内容正文:
甘肃
语 文
古诗文进阶册
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专题一 文言文阅读
二阶 40篇文言文梳理及训练
八年级下册
★25.虽有嘉肴 (《礼记》)
原文呈现 参考译文(上色字为重点课下
注释) 重点注释
虽有嘉肴,弗食,不
知其旨 ①也;虽有至道 ② ,
弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困③ 。知不足,然后能自反④ 也; 虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己困惑的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反思; ①旨:味
美。
②至道:最
好的道理。
③困:困
惑。
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原文呈现 参考译文(上色字为重点课下
注释) 重点注释
知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑(yuè)命》曰“学 ⑤
(xiào)学半”,其此之谓乎! 知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《尚书·兑命》说“教导别人,占自己学习的一半”,说的就是这个道理吧! ④自反:自我反思。
⑤学:同“敩(xiào)”,教导。
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【思维导图】#1.1
【文章主旨】本文运用类比手法引出要阐明的观点,阐述了“教学相长”的
道理,即教与习是互相促进的。#1.2
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【文学常识】《礼记》,中国古代儒家经典之一。战国至秦汉间儒家论著的
汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。是研究中国古代社会情况、典章制
度和儒家思想的重要著作。 其内容分为两大类:关于礼乐的一般理论和
制度。#1.3
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核心点一 教学相长 文中所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程:一
方面,“学然后知不足”,而后“自反”;另一方面,“教然后知困”,而后“自
强”。在同一个主体身上,学与教是互相促进的。[教参P321“问题探究”]
核心点二 类比手法 作者用类比的方法切入话题,以“嘉肴”类比“至道”,
以“食”类比“学”,以“味美”类比“学习的好处”,指出学习的重要性。[教参
P322“思考探究”]
核心点三 对偶修辞 本文第一句以“嘉肴”与“至道”对举,第二句和第三句
分别从“学”与“教”的困境和情境入手,进一步论述教与学的关系。两相对
举、结构相同、用词相对、语气一致、明快有力,强化了比喻说理的效果。
[教参P321“素养提升”、P322“思考探究”]
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一、字词梳理(【F】表示非课下注释)
1.通假字
学学半 ____________同____,意思是:______
第一个“学”
敩
教导
2.古今异义
不知其旨也
古义:______ 今义:主旨
味美
3.词类活用
形容词作名词
不知其善 也 ______
好处
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4.其他重点实词
(1)虽有嘉 肴 嘉:_____________________
(2)虽有至道 至道:____________________
(3)教然后知困 困:______________________
(4)然后能自反也 自反:____________________
(5)然后能自强 也 强:______________________
(6)教学相长也 相长:____________________
美味的
最好的道理
困惑
自我反思
勉励
互相推动、互相促进
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二、句子翻译(句中加粗内容为课下注释)
1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味美。
2.是故学然后知不足,教然后知困。
所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己困惑的地方。
3.知困,然后能自强也。
知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。
4.故曰:教学相长也。(判断句)
所以说:教与学是互相推动、互相促进的。
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三、核心点专练
1.【教学相长】现代意义上的“教学相长”与文中的“教学相长”一样吗?为
什么?(教参·问题探究1改编)
不一样。现代意义上的“教学相长”是对师生关系的描述,强调教师和学生
是互相促进的,“教”“学”是两个主体;而文中所说的“教学相长”是对同一
个主体而言的,指一个人自身的学习与对他人的教育都是一种学习,这两
者是互相促进的。既强调教育者要亲身学习,了解自己的不足,并自我反
省;同时强调教育者在教的过程中,也会深化认识,发现自己理解不透彻
的地方,并及时改进。
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2.【对偶修辞】这则短文多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气
势。试从中举出一例加以分析。(教材·思考探究三改编)
示例:“故曰”之前,全都是对偶句。第一组,以“虽有……,弗……,不
知……”的句式类比论证,导出议题;第二组,用两个“……然后知”的句
式,构成对比,说明“学”与“教”的两种困境;第三组,用两个“知……然
后能……”的句式,进一步论述“学”与“教”的关系。这种句式,两相对举,
结构相同,用词相对,语气一致,相互辉映,明快有力,连用铺排,强化
了比喻说理的效果。
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【对比点:教学相长】阅读下面的文言文,完成下面小题。(15分)
【甲】《虽有嘉肴》全文。
【乙】孔子学琴于师襄子,十日不进 ①。师襄子曰:“可以益 ② 矣。”
孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间 ③ ,曰:“已习其数,可以益
矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子
曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。
曰:“丘得其为人 ④ ,黑而长眼如远视如王天下非文王其谁能为此也!”师
襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》 ⑤ 也。”
(选自《史记》,有删改)
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1.解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)虽有佳肴 ______
(2)不知其旨也 _______
(3)然后能自强也 _______
(4)孔子学琴于师襄子 _______
即使
味美
勉励
向
【注释】①进:继续学(新内容)。②益:增加、加深。③有间:过了一
段时间。④为人:作曲的人。⑤《文王操》:周文王谱写的琴曲名。#1.3
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2.下列对文中画线部分的断句,正确的一项( )(3分)
A
A. 黑而长/眼如远视/如王天下/非文王其谁能为此也
B. 黑而长眼/如远视/如王天下/非文王其谁能为此也
C. 黑而长/眼如远视/如王天下非文王/其谁能为此也
D. 黑而长/眼如远视/如王天下/非文王其/谁能为此也
【解析】这句话的意思是:(那人)皮肤深黑且体形颀长,眼光明亮远大,
像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王,还有谁能撰作这首乐曲呢?故
断句为:黑而长/眼如远视/如王天下/非文王其谁能为此也。
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3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)知不足,然后能自反也。
知道了自己的不足,然后就能自我反思。
(2)师襄子辟席再拜。
师襄子听到后,赶紧起身拜了两拜。
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4.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理,请结合乙文具体分析。
(4分)
示例:孔子学习了十天,熟悉曲子后,发现自己没有掌握技法;再学习了
一段时间,发现自己没有领会到曲子所表达的志向;又学习了一段时间,
发现没有融入作品理解作者,于是一直学习,最终融会贯通,他真正做到
了“学然后知不足。”
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【乙文参考译文】孔子向师襄子学琴,学了十天仍没有学习新的内容。师
襄子对他说:“可以增加学习内容了。”孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,
但还没有掌握弹奏的技巧。”过了一段时间,师襄子说:“你已经会弹奏的
技巧了,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还没有领会曲子的意境。”
过了一段时间,师襄子说:“你已经领会了曲子的意境,可以增加学习内
容了。”孔子说:“我还不了解作者。”又过了一段时间,孔子时而恭敬,
若有所思;时而怡然高望,意志深远。孔子说:“我知道作曲的人是怎样
的人了,那人皮肤深黑且体形颀长,眼光明亮远大,像个统治四方诸侯的
王者,若不是周文王,还有谁能撰作这首乐曲呢?”师襄子听到后,赶紧
起身拜了两拜,回答道:“老琴师传授此曲时就是这样说的,这支曲子叫
作《文王操》啊!”
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