内容正文:
甘肃
语 文
古诗文进阶册
1
专题一 文言文阅读
二阶 40篇文言文梳理及训练
八年级下册
★20.桃花源记 (东晋·陶渊明)
2
原文呈现 参考译文(上色字为重点课下注释) 重点注释
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘 ① 溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美 ②,落英 ③ 缤纷 ④。渔人甚异 ⑤ 之, 东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,新鲜美好,落花繁多。渔人对此感到非常惊异, ①缘:沿着,顺着。
②鲜美:新鲜美好。
③落英:落花。一
说,初开的花。
④缤纷:繁多的样子。
⑤异:惊异,诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。
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原文呈现 参考译文(上色字为重点课下注
释) 重点注释
复前行,欲穷 ⑥ 其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛 ⑦ 若有光。便舍船,从口入。初极狭,才 ⑧ 通人。复行数十步,豁然开朗。 继续往前走,想要走到那片林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。 ⑥穷:尽。
⑦仿佛:隐隐约约,形容看不真切。
⑧才:仅仅、只。
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原文呈现 参考译文(上色字为重点课下注
释) 重点注释
土地平旷,屋舍俨
(yǎn)然 ⑨ ,有
良田、美池、桑竹
之属 ⑩。阡陌 ⑪ 交
通,鸡犬相闻 ⑫ 。其中往来种作,男
女衣着,悉 ⑬ 如外
人。 呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。 ⑨俨然:整齐的样
子。
⑩属:类。
⑪阡陌:田间小
路。
⑫相闻:可以互相
听到。
⑬悉:全,都。
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原文呈现 参考译文(上色字为重点课下注释) 重点注释
黄发 ⑭ 垂髫(tiáo), 并怡然自乐。
见渔人,乃 大惊,问所从来。具 答之。便要 (yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸 来问讯。 老人和小孩都安闲快乐。
那里的人看见了渔人,就感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。 ⑭黄发:旧说是长寿的特征,用来指老人。
⑮垂髫:垂下来的头发,用来指小孩。
⑯乃:于是,就。
⑰具:详细。
⑱要:同“邀”,邀请。
⑲咸:全,都。
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原文呈现 参考译文(上色字为重点课下注释) 重点注释
自云先世避秦时乱,率妻子 邑人来此绝境 ,不复出焉,遂 与外人间(jiàn)隔 。问今是何世,乃 不知有汉,无论 魏晋。 他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。 ⑳妻子:妻子儿女。
㉑绝境:与人世隔绝的地方。
㉒遂:于是、就。
㉓间隔:隔绝、不通音讯。
㉔乃:竟然,居然。
㉕无论:不要说,更不必说。
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原文呈现 参考译文(上色字为重点课下注
释) 重点注释
此人一一为 具言所闻,皆叹惋 。余人各复延 至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足 为外人道也。” 渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出,(他们)都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞离开。村里人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。” ㉖为:对、向。
㉗叹惋:感叹惋惜。
㉘延:邀请。
㉙不足:不值得,不必。
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原文呈现 参考译文(上色字为重点课下注
释) 重点注释
既出,得其船,便扶向 路,处处志 之。及 郡下,诣 (yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 渔人出来以后,找到了他的
船,就顺着旧路(回去),处处
都做记号。到了郡城,去拜访太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。 ㉚扶:沿着、顺
着。
㉛向:先前的。
㉜志:做记号。
㉝及:到。
㉞诣:拜访。
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原文呈现 参考译文(上色字为重点课下注释) 重点注释
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规 往。未果,寻 病终。后遂无问津 者。 南阳人刘子骥是个志向高洁
的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往。(但)没有实现,不久就因病去世了。此后就再也没有人探求桃花源了。 ㉟规:打算,计划。
㊱未果:没有实现。
㊲寻:随即,不久。
㊳问津:询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
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【思维导图】#1.1
11
【文章主旨】本文通过描绘一个没有压迫,没有剥削,没有纷扰,人人安
居乐业,彼此和睦相处的理想社会,揭露了当时长期战乱、民不聊生的社
会现实,表达了广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
【文学常识】陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,自号五柳先生,
浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人。田园生活是陶渊明诗的主要题材,
他也是我国第一位田园诗人。#1.3
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核心点一 理想社会 桃花源自然环境优美,土地肥沃,物产丰富,民风淳
朴,社会和平安定,百姓生活和美安乐,是一个没有压迫,没有剥削,也
没有纷扰的理想社会。作者虚构这样一个与黑暗现实社会相对立的世外桃
源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反
对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。[教参P122“积累拓展”]
核心点二 虚实结合 桃花源是作者虚构的,具有奇幻神奇的浪漫色彩。但
进出桃花源的路径真切具体,似乎有迹可循;桃花源虽然美好,也是人间
太平盛世的情景,图景皆是人间乡村可见之物;文章首尾设计的两位人物
都似真实可信。[教参P120“问题探究”]
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核心点三 巧用伏笔 第1段中“忘路之远近”中的“忘”、第2段中“山有小口”
中的“小口”、第3段中“不足为外人道也”为渔人再寻但“不复得路”埋下伏笔,
增添了桃花源的神秘感。
核心点四 详略得当 详写渔人在桃花源中的经历,略写渔人离开桃花源后
向太守讲述自己的经历,以及太守派人寻找桃花源的过程,使文章详略得
当,重点突出。[教参P121“思考探究”]#4
一、字词梳理(【F】表示非课下注释)
1.通假字
便要还家
____同____,意思是:______
要
邀
邀请
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2.古今异义
(1)芳草鲜美
古义:__________ 今义:指食物味道好
新鲜美好
(2)仿佛若有光
古义:________________________
今义:似乎,好像;像,类似
隐隐约约,形容看不真切
(3)阡陌交通
古义:__________
今义:各种交通运输和邮电事业的总称
交错相通
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3.词类活用
(1)形容词的意动用法
渔人甚异之 ________________
对……感到惊异
(2)名词作动词
①处处志之 _______________
②未果,寻病终 ________________
做记号
实现
(3)名词作状语
复前 行 ________________
向前
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4.一词多义
(1)舍:
①便舍 船 ______
舍弃
②屋舍 俨然 ______
③不舍昼夜(《〈论语〉十二章》) _______
④至舍,四支僵劲不能动(《送东阳马生序》) _______
房屋
停止
客舍
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(2)作:
①其中往来种作 ______________________
②设酒杀鸡作 食 ______________________
③而后作(《生于忧患,死于安乐》) ______________________
④属予作 文以记之(《岳阳楼记》) ______________________
⑤作 亭者谁(《醉翁亭记》) ______________________
⑥一鼓作气(《曹刿论战》) ______________________
⑦若有作奸犯科及为忠善者(《出师表》) _______________________
劳动,劳作
当作
奋起。文中指有所作为
写作
建造
鼓起
干,做
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(3)出:
①不复出 焉 ____________
②皆出 酒食 ____________
③出则无敌国外患者(《生于忧患,死于安乐》) ____________
④水落而石出 者(《醉翁亭记》) ____________
⑤不敢出 一言以复(《送东阳马生序》) _____________
出去
拿出
指在国外
出现,显露
说
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(4)志:
①寻向所志 ______
记号
②吾十有五而志 于学(《〈论语〉十二章》)
______
立志
③志怪者也(《北冥有鱼》) ______
记载
④必先苦其心志 (《生于忧患,死于安乐》)
______
意志
⑤余之志 也(《送东阳马生序》)
______
志趣
⑥志虑忠纯(《出师表》) ______
志向
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(5)寻:
①寻 向所志 ___________
②寻病终 ____________
寻找
随即,不久
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5.其他重点实词
(1)缘溪行 缘:__________________
沿着,顺着
(2)落英缤纷 落英:______________________
缤纷:____________
落花。一说,初开的花
繁多的样子
(3)复 前行 复:_________________
(4)欲穷其林 穷:__________________
(5)才通人 才:__________________
(6)豁然开朗 豁然:________________
再
尽
仅仅、只
开阔敞亮的样子
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(7)屋舍俨然 俨然:________________
(8)有良田、美池、桑竹之属 属:_____________
(9)阡陌交通 阡陌:________________
(10)悉如外人 悉:__________________
(11)并怡然 自乐 怡然:________________
(12)问所从来,具答之 具:__________________
(13)咸来问讯 咸:__________________
(14)遂与外人间隔 间隔:________________
(15)皆叹惋 叹惋:_________________
整齐的样子
类
田间小路
全,都
快乐的样子
详细
全,都
隔绝、不通音讯
感叹惋惜
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(16)余人各复延至其家 延:____________
(17)停数日,辞去 去:____________
(18)此中人语云 语:____________
(19)既出,得 其船 得:_____________
邀请
离开
告诉
找到
(20)便扶向路 扶:____________
向:_____________
沿着、顺着
先前的
(21)及郡下 及:_____________
到
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(22)诣太守 诣:____________
(23)欣然规往 规:____________
(24)后遂无问津者 问津:______________________________________
拜访
打算,计划
询问渡口。文中是“访求、探求”的意思
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6.文言虚词
(1)为:
①武陵人捕鱼为业 __________________
②此人一一为具言所闻 ___________________
③不足为外人道也 ___________________
动词,当作,作为
介词,对、向
介词,对、向
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(2)之:
①忘路之远近 _______________________________
②渔人甚异之 ________________________________
③有良田、美池、桑竹之属 ________________________________
④具答之 ________________________________
⑤处处志之 ________________________________
⑥闻之,欣然规往 ________________________________
结构助词,的
代词,指桃花林的美景
指示代词,这
代词,指桃花源人问的事
助词,补足音节,无实义
代词,指代渔人发现桃花源这件事
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(3)其:
①欲穷其林 __________________________
②余人各复延至其家 __________________________
③得其船 __________________________
④太守即遣人随其往 ___________________________
代词,那片
代词,他们(桃花源中人)
代词,指渔人的
代词,指渔人
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(4)乃:
①见渔人,乃大惊 _________________
②乃不知有汉22省卷 __________________
连词,于是,就
副词,竟然,居然
(5)所:
①问所从来 ____________________
②此人一一为具言所闻 _____________________
③寻向所志 _____________________
名词,表处所、地方
代词,……的事
代词,……的地方
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二、句子翻译(句中加粗内容为课下注释)
1.芳草鲜美,落英缤纷。
芳草遍地,新鲜美好,落花繁多。
2.渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。
3.便要还家,设酒杀鸡作食。
有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。
4.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
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5.此人一一为具言所闻,皆叹惋。
渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出,(他们)都感叹
惋惜。
6.此中人语云:“不足为外人道也。”
村里人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”
7.既出,得其船,便扶向路,处处志之。
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做记号。
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三、核心点专练
1.【理想社会】有人说,“阡陌交通,鸡犬相闻”没有写人却处处见人。请
简要分析。(教材·积累拓展六变式)
“阡陌交通”指田间小路交错相通,表现出桃花源秩序井然;“鸡犬相闻”指
村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听到,呈现出一派和平安宁的景象。正因
为桃花源中人们的生活状态井然有序、和睦安定,才会有这样的景象,
所以“没有写人却处处见人”,表达了作者对理想社会的向往。
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2.【虚实结合】《桃花源记》是一篇虚构作品,有着浓郁的主观理想色彩,
可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的?(教参·问题
探究1题)
①进出桃花源的路径真切具体,似乎有迹可循。②桃花源虽然美好,也是
人间太平盛世的情景,而非仙界云霓气象。③文章首尾设计的两位人物,
都似真实可信。④文章确非完全出于虚构,而是陶渊明根据自己听闻的一
些事实作为素材,并加以理想化写成的。
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3.【巧用伏笔】“此人一一为具言所闻,皆叹惋”中,渔人“具言”的是什么?
桃花源中人为什么“叹惋”?(教材·思考探究三1题)
渔人“具言”的是桃花源外的世界,及其与桃花源内的和谐美好生活的巨大
差异。桃花源人的“叹惋”意蕴丰富,有对外面世界依然不太平的感叹,有
对祖先带领族人躲避战乱而进入桃花源的庆幸,也有对外界老百姓苦难生
活的同情,还有对更多人没有幸免于难的惋惜等。
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【对比点:理想生活】阅读下面文言文,完成题目。(15分)
【甲】《桃花源记》全文。
【乙】明日,宿旦子冈 ①。甫 ② 行数里,见四野禾油油然,老幼男女,
俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产
者,其俗洵 ③ 美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人
汲井且浣 ④ 衣。门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。
余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也!
(节选自《乙亥北行日记》)
【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵(xún):确
实。④浣:洗衣。
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1.解释下列加点词。(4分)
(1)仿佛若有光 ________________________
(2)未果,寻病终 _________________________
(3)盖江北之俗 _________________________
(4)偶舍骑步行 _________________________
隐隐约约,形容看不真切
随即,不久
大概是
舍弃,放弃
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2.下列加点词的意思和用法相同的一项是( )(3分)
A
A. 屋舍俨然 见四野禾油油然
B. 有良田、美池、桑竹之属 盖江北之俗
C. 率妻子邑人来此绝境 哀转久绝
D. 不足为外人道也 以为此一家之中
【解析】A.均为“……的样子”;B.代词,这/助词,的;C.形容词,与人世
隔绝的/动词,消失;D.介词,对、向/动词,认为。
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3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声都可以相互听到。
(2)以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也!
(我)觉得这一家子中万物都怡然自得,深深遗憾自己远远不如他们!
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4.具体分析【甲】【乙】两文在内容与情感表达上有什么不同。(4分)
甲文虚构了一个与外界隔绝的桃花源,通过对桃花源中优美环境、淳朴民
风以及人们幸福生活的描写,表达了作者对理想社会的向往和追求
(2分);乙文真实地描写了作者在江北旅途中看到的农家生活场景,通
过对田间劳作、农家小院等景象的描绘,展现了江北乡村的生活风貌和风
俗人情(2分)。
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【乙文参考译文】第二天,(我)住在了旦子冈。刚走几里路,就看见四
边的田野油然茂盛,男女老少都在田间耕作。大概是江北的风俗,女人也
努力耕田劳作;再看西北那些游手好闲不从事农业生产的男子,江北的风
俗确实算得上美好。偶然间我放弃骑马开始步行,路过一户农家,这家男
主人正挑着粪去浇灌菜园,女主人从井里打水来洗衣服。门口有豆棚瓜架,
还有几棵郁郁葱葱的树木,孩子们嬉笑玩耍,鸡鸣狗叫。我看了十分羡慕
他们,觉得这一家子中万物都怡然自得,深深遗憾自己远远不如他们!
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