江西赣州市 2026 届高三年级摸底考试语文试题（一模）

赣州市 2026 年高三年级摸底考试语文试题 2026 年 3 月 本试题共 150 分，考试时间 150 分钟。 注意事项： 答卷前，考生务必先将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 答题时使用 0.5 毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。 请按照题号在答题卡上各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。 保持书面清洁，不折叠，不破损。 一、阅读（72 分） （一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成 1～5 题。 材料一： 近年，各类 “AI + 教育” 产品层出不穷。课堂上，AI 黑板成为老师的好帮手；家庭中，AI 学习机成了孩子们的 “私人家教”…… 那么这些产品有哪些创新设计？AI 与教育的深度融合将给教育模式带来哪些改变？ 在各地的课堂上，各种 AI 智能体、AI 智慧平台已成为老师们的智慧助手。前不久，在 2025 年世界互联网大会 “互联网之光” 博览会上，记者在科大讯飞展台又看到了一种新型的智能教学设备 —— 一块有趣的 AI 黑板。 这块黑板中间是显示屏，两侧是看上去像传统黑板的光学互联副板，可以与屏幕联动。只见工作人员在侧边的黑板上画了一个正方体，屏幕上就出现了同样的正方体；点击屏幕，正方体的各种展开图就一一出现了。工作人员又写了一组函数公式，屏幕上则立刻出现了相应的函数图像。 据科大讯飞教育业务产品运营经理于籍尧介绍，AI 黑板通过光学字符识别技术与 3D 剖分技术能自动识别老师手绘的图形，并支持旋转、切割、截面提取及动态展示，把抽象的数学概念生动直观地展示出来。特别是在立体几何、导数等知识点的讲授过程中，能很大程度地提高课堂教学效率，有助于化解教学难点。而在英语课堂上，AI 黑板内置的虚拟教师可以陪学生进行口语练习。在语文课堂上，学生可以与虚拟的司马迁、李白等人物跨时空 “对话”。 在家庭学习场景中，AI 学习机成为了很多学生的新一代 “私人家教”。不少教辅品牌推出的 AI 学习机功能不断升级，AI 作文批改、AI 解题和讲题、AI 问答等，帮助学生更好地完成课前预习和课后复习等环节。AI 学习机能够根据每个孩子的具体学情进行分析诊断、学习指导和推荐，孩子与 AI 家教进行对话、提问时，也更加便捷、无负担。 当前，AI 学习机的技术优化更新速度很快。某科技集团推出的 AI 学习机着力优化人机交互的流畅度。该科技集团副总裁描述了一个现实中的使用场景 —— 当学生把试卷、练习册放在学习机前，不用任何其他繁琐的步骤，只需用手指向试卷上的题目说：“老师，请帮我讲一下这道题。” 学习机的 “AI 超拟人老师” 功能就可以理解他的意图并开始讲解，在讲解过程中，学生可以随时插话追问。如果学生提问：“我这一步写对了吗？”AI 老师不仅能立即响应，还能基于所 “看到” 的实时笔迹，有针对性地指出错误、分析错因或重新阐释解题思路。 （节选自李贞《“AI + 教育” 让学习方式更多元》） 材料二 数智时代，AI 正以超乎想象的速度重塑着今天的教育和学习生态。但出现的诸如 AI 论文代写等一系列问题，又让我们对这场由技术革命引发的教育变革浪潮进行反思：作为教育工作者，我们应当如何在适应技术革新为教育带来无限可能的同时，担当起立德树人的神圣使命呢？ AI 技术的介入深刻改变了人们长期以来对学习和教育的固化观念，在真实教师和虚拟教师的 “双师” 模式下，打破了传统课堂 “标准化生产” 的教育学习模式。这为学生量身打造个性化学习方案，提供了更多便利，为人才培养带来了更多可能。 同时，AI 技术也促进了教育公平化。长期以来，人们往往喜欢用 “一碗水” 或 “一桶水” 来比喻传统教育资源，但无论是 “碗” 还是 “桶” 都要受到 “舀水人” 以及所处时空的限制。AI 技术的出现及应用，正在有效突破教育限制，打破资源壁垒，实现跨时空、跨地域、跨学科等领域的深度融合与 “数字化资源” 的有效弥合，使大山深处的学生也能插上数字化的翅膀。 但随着与 AI 技术的深度融合，教育的高质量发展也面临许多新难题。 比如，生成式 AI 工具已经成为部分学生做题、生成答案解析的常规工具。这虽然改变了知识的获取方式，在一定程度上提高了学生的学习效率，但同时也加剧了对培养学生 “独立思考能力” 的担忧 —— 数学题的解题步骤、语文作文的构思创作、物理问题的分析…… 这些并非固化的 “八股”，而是要通过学习过程，培养学生深度思考、逻辑推导等能力，形成系统的知识体系与批判性思维。如果学生过度依赖 AI 工具直接获取答案，这个学习过程就会被一键生成的结果取代，当面临新问题时，难以自主调动知识储备，无法构建解题框架。长此以往，教育所强调的创新思维建立、深度认知能力培养等，都将流于浅表化，学生的学习主体性也将被逐渐消解。 AI 是教育的协助者，却未必是学生健康成长的引路人。尽管 AI 能够全天候答疑，但却无法替代师生之间的交流、无法替代师生间的情感共鸣。我们应当更清晰地认识到，教育不仅仅是知识的传递，更是世界观的养成、价值观的树立、人生观的启迪，是情感的延续、是为人处世经验的传递，教师更应该在教学活动中关心学生、关爱学生、服务学生，用人文的温度化解技术的坚冰。 AI 与教育的深度融合已成为时代发展的大势所趋。面对加速的技术浪潮，身为教师，更应不忘为党育人、为国育才的初心和本心，辩证地看待 AI，在利用技术的同时，警惕其对深度思考能力的削弱。教师要从知识的传授者转变为学习生态的设计者与情感价值的引导者，在推动创新与人文传承之间找到平衡支点，引导学生在 “技术狂欢” 中保持清醒的价值判断。 （节选自张泽强《AI 能答疑，却无法代替情感交流》，有删改） 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A. 科大讯飞 AI 黑板通过相关技术，能够将手绘的图形进行动态展示，将函数公式转为函数图像，解决了立体几何、导数等教学难点。 B. 某科技集团推出的 AI 学习机优化了人机交互的流畅度，学生只需要用手指向试卷上的题目，就能获得 AI 老师的针对性讲解与答疑。 C. 教育不仅仅是知识传递，更承载 “三观” 塑造、情感延续的功能，这决定了 AI 只能作为教育的协助者，无法替代教师的核心作用。 D. AI 技术打破了传统教育 “标准化生产” 的模式，能为学生量身打造个性化学习方案，这标志着 “双师” 模式已取代传统课堂教学。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A. 材料一 “AI + 教育” 产品渗透课堂教学与家庭学习两大场景，从 AI 黑板到 AI 学习机，功能升级均围绕提升教与学的效率展开。 B. 材料一中用 “私人家教”“超拟人老师” 等表述，生动形象地展现了 AI 学习机的功能特点，体现了其便捷化、智能化的优势。 C. AI 技术的介入，可能会削弱学生的自主探究意识，甚至滋生出学习上的投机取巧之风，比如出现 AI 论文代写等一系列的问题。 D. 材料二用 “一碗水”“一桶水” 比喻传统教育资源，意在说明教育资源的分配，因受 “舀水人” 主观因素的限制而不利于公平。 3.下列教学设计符合材料二 “在利用技术的同时，警惕其对深度思考能力的削弱” 观点的一项是（3 分） A. 数学立体几何：教师手绘组合图形，用 AI 黑板转化为三维模型，展示所有截面，学生观察后熟悉常见截面特征。 B. 物理光学折射：教师手绘光路，AI 黑板实时演算精确折射结果。学生先预测，再与 AI 结果比对并讨论差异原因。 C. 语文写作教学：教师要求学生用 AI 作文批改工具获取修改建议，根据建议逐条调整作文直至达到系统高分标准。 D. 英语文学赏析：教师让学生将《飘》的对话片段输入 AI，获取人物情感分析结果，学生将其整理成答案并提交。 4.两则材料对 “AI + 教育” 的论述各有侧重，请结合文本简要分析。（4 分） 5.以下是某 AI 学习机的宣传文案，请结合材料二的观点，指出此文案可能引发的教育隐忧，并为学生提供使用建议。（6 分） 文案：告别熬夜刷题！“智学 AI” 内置亿万题库，覆盖所有考点。只需拍照上传，0.5 秒出答案，1 分钟看详解。智能分析你的薄弱环节，精准推送同类习题，代替教师一对一答疑。 （二）阅读 Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成 6～9 题。 风起广武明长城 史慧清 日暮时分，我们驱车来到被誉为 “最美野长城” 的广武明长城。 广武明长城位于朔州市山阴县新广武村，始建于战国、秦，后多次修建，明洪武七年、明万历三十三年又对长城进行大规模的重修包砖，如今，广武明长城是我国现今存世砖包墙体保存最完整的明代内长城。 “千古胡兵屈仰止，万重血肉铸安宁。” 长城，牵系着国家安宁与天下苍生，①作家余秋雨说，长城又是中华文化之主线，它借秦始皇之手在天地间划下一条线，一条区分农耕文明与游牧文明的天地之线，它见证着两种文明的冲突与融合，又见证着中华民族的繁荣和进步。 广武明长城，是长城的典型缩影。 我曾坐在高高的烽火台上去遥望一座城，那是一座古老的从时光尽头迤逦而来的辽代古城，我多少次走进那座城，又多少次走出那座城。我清楚，那座城就是我从小在上党戏①中便得知的杨家将英勇抗敌故事的发生地，那座城就是历史中的大辽所在地，那座城就是相传青牛与白马相遇、神人与天女结合而诞生的契丹族的生存之地，它与广武明长城遥遥相望，在苍凉的鼓弦深处，演绎出了粗犷的千年绝唱。 我也曾站在弯弯的月亮门前，去眺望夕阳西下的汉墓群。我听到了旌旗猎猎、万马奔腾的声音从长城脚下疾驰而过，那是大将军、长平侯卫青和大司马骠骑将军霍去病带领他的将士跨过滹沱河、穿过雁门关，来到这里。不远处是虎视眈眈的匈奴，他们肆无忌惮地想用一路铁蹄践踏这恒山山谷。于是，匈奴的马鞭和汉朝的牛鞭甩在了一起、敌人的草原和我们的庄稼撕扯在了一起，他们浴血奋战，用血肉之躯弹奏出一部宏大而又悲壮的历史交响曲。 广武明长城的形成，源于中原政权对北方游牧民族入侵的防御，②史有 “欲图雁门，首取广武” 之说，攻破广武，才能逾越雁门天险，进而挺进中原。广武明长城迤逦在群峰险要处，东临雁门关、西瞰宁武旧城、南通五台山、北达云冈石窟，进可攻退可守，成为中国历史上汉民族与北方少数民族的重要据点。 我沿着景区那一溜古朴的青砖向上攀登，西边的天际只剩最后一抹粉红。遥想当年，我不知那半遮面的娇羞新娘是否等来了她苦苦等待的戍边心上人？我不知那位戍边将士是否已经放下思乡的羌笛，穿过雁门关与娇妻团聚，共话巴山夜雨共剪西窗红烛？ 在气势磅礴的广武明长城城墙根散漫地走着，我竟生出许多感慨。我知道，从某种角度完全可以说，它是塞北大地上的一座历史博物馆，也是半部中国文化史。 广武明长城将千年历史浓缩在厚厚的黄土层里，铺展在千山万壑之中。站在城墙下，向上望去，只见城墙像巨人一般屹立在天地之间，屹立在 “天下九寨雁门为首” 的雁门关前。这是一堵厚厚的土墙，土墙记录着多少春夏秋冬，记录着民族多少的兴衰荣辱。野草、炮台、敌楼和气势磅礴的古长城，它们一年又一年地坚守在这里，“秋到边城角声哀，烽火照高台”，它们可曾亲眼看到赵武灵王 “胡服骑射”？可曾亲眼看到赵国大破林胡、楼烦？它们可曾见证蒙恬筑城、养马备战？又可曾见证大唐盛世将马邑改为朔州？又可曾见证唐御突厥、宋抗辽丹、明击瓦剌？又可曾见证杨家儿郎勇闯幽州、血战金沙滩？…… “离月亮门还有多远？” 我停下脚步气喘吁吁地问，夜色蒙蒙，我不敢再向前走。 “不远了，拐过去就到了。” 相随的朋友一口浓重的朔州本地话，带着农耕民族与游牧民族融合之地特有的豪爽大气。 ③史载，明万历三十三年（1605 年）中秋之际，巡抚都御史李景元携兵备副使李茂春、左参将陈天爵、管粮通判蒲嘉伦修成了广武段长城，李景元之妻亲自设计了月亮门这座门楼，并命名为穿心楼。2016 年 10 月 3 日夜，风狂雨骤，月亮门东半部坍塌了。2020 年 8 月 6 日，有关部门运用 3D 技术修复的月亮门再现昔日风采。 夏虫长鸣，在天边最后一抹晚霞逝去前，我们登上了月亮门。 月亮门依旧，还和几年前见到的一样，似乎这里并没有发生什么，但又真实地发生过。站在这群山之巅、月亮门之下，面对那万丈绝壁，让人有种莫名的悲壮。 ④我听到了孟姜女在长城边悲痛欲绝的哭声，“愿得一人心，白首不分离”，怎么一转眼便化为了灰烬？“执子之手，与子偕老”，怎么转瞬间便化为了泡影？凄楚的哭声让恒山断裂、让河水倒流。这位从《春秋左氏传》《礼记・檀弓》《孟子》便有记载的孟姜女，这位不远万里来寻夫的柔弱女子，如何用她弱小的步履丈量这万里关山？如何用她瘦弱的身躯抵挡那漫天的风雪，才来到这万里长城脚下？ 我看到了一头又一头的毛驴驮着石块由远及近而来，它们从遥远的黑驼山蹒跚着而来，巨大的石块压得小毛驴吭哧吭哧地喘着粗气，豆大的汗珠成群结队地洒落在地。 我听到了一位明朝老人上气不接下气的喘息声，他把砖一块一块整整齐齐地砌起来，这位老工匠想家了，一滴浊泪滚落，落在冰冷的城墙上。 风吹来，将我的思绪拉回到现实。看夜色笼罩下长城脚下的那片土地，万家灯火如点点繁星挂于天际，西边那大片繁星下的土地是朔州，北边那一片灯火温暖的是山阴城。 这称得上千年一叹、千古奇观、人类杰作的伟大长城，在这山河之间，如今变成了寻常风景。我们在悲怆绝美的风景中，去探寻历史的起点，去叩问人类生命价值的终点。 此时，群山静寂，天地安宁，塞外凉风，正吹过长城…… （有删改） [注] 上党戏：上党梆子，山西省地方传统戏剧。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A. 广武明长城是全文的线索，围绕这一线索，文章叙写既有现实场景，也有大量的虚写场景，其笔墨在虚与实之间流转。 B. 文章多处化用古诗，给人以想象，如 “那位戍边将士是否已经放下思乡的羌笛” 可能会让人想起 “羌笛何须怨杨柳”。 C. “豆大的汗珠成群结队地洒落在地”，明写驴暗写人，通过拟人的手法写 “我” 的联想，突出当年修筑长城的艰辛。 D. 文章写明代老工匠的内容，从第一人称切换到第三人称，既增强了作品的张力，也使情感由客观冷静变得更真实感人。 7. 下列对文中画横线处引用内容的解析，不正确的一项是（3 分） A. 第①处间接引用余秋雨的话，突出了长城的意义，它是区分农耕文明与游牧文明的天地线，其间两种文明有冲突，也有交融。 B. 第②处引用 “欲图雁门，首取广武” 的史传，突出了广武明长城的重要位置，它是游牧民族逾越雁门天险，挺进中原的要塞。 C. 第③处引用史书交代明代重修广武长城，与李景元妻设计月亮门门楼及命名 “穿心楼” 的史实，有历史真实感与厚重感。 D. 第④处引用的诗句均为古代爱情名句，增强了文章的抒情性与感染力，这样写的主要目的是为了突出孟姜女对爱情的忠贞不渝。 8. 文中画波浪线处连续用了 6 个问句，请简述其效果。（4 分） 9. 文中写游广武明长城的文字惜墨如金，写有关其历史的文字却用墨如泼，为什么这样安排？（6 分） （三）阅读 Ⅲ（本题共 5 小题，22 分） 阅读下面的文言文，完成 10～14 题。 材料一： 孔子之郯，遭程子于途，倾盖而语终日。有间，顾谓子路曰：“取束帛一以赠先生。” 子路不对。有间，又顾谓曰：“取束帛一以赠先生。” 子路屑然对曰：“由闻之也士不中间而见女无媒而嫁君子不行也。” 孔子曰：“由，《诗》不云乎：‘野有蔓草，零露筐兮；有美一人，清阳婉兮；邂逅相遇，适我愿兮。’今程子天下之贤士也，于是不赠，终身不见也。大德毋逾闲①，小德出入可也。” （节选自《说苑・尊贤》） 材料二： 邹阳者，齐人也。游于梁，与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之间②。胜等嫉邹阳，恶之梁孝王。孝王怒，下之吏，将欲杀之。邹阳客游，以谗见禽③，恐死而负累，乃从狱中上书曰：“臣闻忠无不报，信不见疑，臣尝以为然，徒虚语耳。昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。故樊於期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也。” 孝王悦，乃出之，卒为上客。 （节选自《史记・鲁仲连邹阳列传》） 材料三： 臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。此自然之理也。 然臣谓小人无朋，惟君子则有。其故何哉？小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。 （节选自欧阳修《朋党论》） [注]①逾闲：越界。②邹阳在梁孝王刘武门下任职时，因反对羊胜、公孙诡怂恿梁孝王谋夺帝位的计划，上书直言劝谏。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。（3 分） 由闻之也A士不中B间C而见D女E无媒F而嫁G君子H不行也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A. 嫉，嫉妒，与《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮” 的 “嫉” 意义相同。 B. 禽，与《周亚夫军细柳》中 “军士吏被甲” 的 “被” 均为通假现象。 C. 为，音 wèi，替，与《论语・侍坐》“为国以礼” 的 “为” 读音、意义均不相同。 D. 却，使…… 退却，与《过秦论》“却匈奴七百余里” 的 “却” 用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分） A. 孔子在去郯国的路上偶遇程子，两人一见如故，交谈终日；孔子两次让子路取束帛赠予程子，子路拒不执行。 B. 荆轲精诚感天，白虹贯日，卫先生忠心为秦，太白食昴，两人却均未得到君主的信任，可见真诚的知遇难求。 C. 王奢、樊於期为了效忠旧主不惜献出自己的生命，邹阳以此证明忠臣志士即使面临生死考验，也会坚守节义。 D. 欧阳修认为小人因利益而结为朋党，一旦利益消失，就会互相疏远甚至残害，因此小人的朋党之交是虚伪的。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）臣闻忠无不报，信不见疑，臣尝以为然，徒虚语耳。 （2）所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也。 14.“白头如新，倾盖如故” 是人们对交往的认知，它有何含义？请分别概括孔子和邹阳对 “倾盖如故” 这种交往的看法。（5 分） （四）阅读 Ⅳ（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面宋诗，完成 15～16 题。 宥老楮①（节选） 苏轼 蹶之得舆薪，规以种松菊。 静言求其用，略数得五六。 肤为蔡侯纸，子入桐君录②。 黄缯练成素，黝面颒③作玉。 灌洒烝生菌，腐余光吐烛。 虽无傲霜节，幸免狂酲④毒。 孤根信微陋，生理有倚伏。 投斧为赋诗，德怨聊相赎。 [注]①诗写于 1097 年苏轼被贬儋州时。楮，构树，诗中有怨楮不材句，未节选。②指药学著作《桐君药录》。③颒（huì），洗涤。④酲（chéng），醉后神志不清的病态。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A. 诗人斫楮为柴，准备用来种松栽菊，冷静思考后，发现它有许多优点，于是心生懊悔，赋诗来赎取罪责。 B. 诗歌将楮树之微陋与松菊之高洁并置一起，形成对比；“静言” 句承上启下，由贬转褒，结构上形成转折。 C. 诗歌五到十句与《孔雀东南飞》中 “青雀白鹄舫…… 流苏金镂鞍” 一样，都采用了铺陈手法来表达情感。 D. 诗句 “生理有倚伏”，化用老子 “祸福相依” 的内容，由物及理，将寻常树木的生存状态提到了哲学高度。 16诗人借 “老楮” 表达了哪些思想情感？请结合诗句简要分析。（6 分） （五）名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）小郑想仿照魏征《谏太宗十思书》中 “ ， ” 这种用泉流类比的手法来议论说事，从而形象地阐明抽象道理。 （2）小王把自己写好的诗给老师看，老师觉得用典来写漂泊无依会更委婉，于是小王便化用曹操《短歌行》中的诗句 “ ， ”。 （3）小冯把 “从唐宋诗词中找出有‘鹧鸪’的句子” 输进某 AI 软件中，软件中立刻出现 “ ， ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成 18～22 题。 英文《中国文学》翻译了我的小说《受戒》。“受戒” 这个词英文里大概没有，翻译家把题目改了，改成 “一个小和尚的恋爱故事”，这不免有点让人（ ）。小说里有四副对联，这怎么翻？这位翻译家采取了一个干净绝妙的办法：全部删掉。 对联是中国特有的艺术形式。对联的前提必须是单音缀（节）的语言，一字、一音、一意。西方的语言都是多音节的，“对” 不起来。与对仗有关的是汉语有 “调”。据说古梵语有调，其他国家的语言都没有鲜明的音高调值差别。外国人学说中国话最 “玩不转” 的便是 “调”。 对联的上下联相同位置的字音要相反，上联此位置的字是平声，则下联此位置之字必须是仄声。两联的意思一般是一开一阖，一正一反，相辅相承。或两联意境均大，如 “①”；或两句都小，如 “②”。有些对句极工巧，而内涵深远，如李商隐 “此日六军同驻马，当年七夕笑牵牛”。有 “无情对”，只是字面相对，意思上并无联系，如我的小说《受戒》中的一副对联：一花一世界，三藐三菩提。有 “流水对”，上一句和下一句一气贯穿，如同流水，似乎没有对，如 “③”。 由于有对仗、平仄，就形成中国话的特有的语言美，特有的音乐感。有人写诗，两个字意思差不多，用这个字、不用那个字，只是 “为声俊耳”。作为一个当代作家应该注意培养语言的审美感觉，语言的音乐感，能感受哪个字 “响”，哪个字不 “响”。 我们写散文或小说，不必那么严格地讲对仗，讲平仄，但知道其中道理，使笔下有丰富的语感，是有好处的。我写小说《幽冥钟》，写在一座古寺的罗汉堂外两棵银杏树，树已是数百年物，“夏天，满阶黄叶；冬天，一地浓荫”。如果完全不讲对仗，不讲平仄，就不能产生古旧荒凉的意境。 18.文末画波浪线部分有两处表述不当，请找出并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4 分） 19.下列填入文中横线处的句子，最恰当的一项是（3 分） A. ①即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳 ②大漠孤烟直，长河落日圆 ③细雨鱼儿出，微风燕子斜。 B. ①大漠孤烟直，长河落日圆 ②细雨鱼儿出，微风燕子斜 ③即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 C. ①细雨鱼儿出，微风燕子斜 ②大漠孤烟直，长河落日圆 ③即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 D. ①大漠孤烟直，长河落日圆 ②即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳 ③细雨鱼儿出，微风燕子斜。 20.填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（3 分） A. 啼笑皆非 B. 哭笑不得 C. 进退两难 D. 无言以对 21.请结合材料，简析李斌《以工匠精神雕琢时代品质》中句子 “一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界” 画线处的效果。（4 分） 22.语文老师引《师说》中的词语为王老师退休仪式拟了一副对联的上联 “传道授业三十载”，小陈对了下联 “传道解惑我一人”。请指出下联不当之处并修改。（4 分） 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 阅读 Ⅲ 中材料三是欧阳修写给宋仁宗奏章的节选，其目的是提醒仁宗识朋。八百多年后，青年学生刘和珍、杨德群、张静淑在请愿中相互救助、殒身不恤，不仅体现了同学之间患难相助的情谊，更彰显了对国家命运的担当。 当今社会，各种 “圈” 泛滥，真假朋友愈加难辨。在此背景下，如何把握交友之道，已成为青年成长至关重要的课题。 以上材料，引发了你怎样的联想与思考，请写一篇文章。 要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 赣州市2026年高三年级语文摸底考试参考答案 1.C（ A项“解决了立体几何、导数等教学难点”夸大作用，原文为“有助于化解教学难点”。B项遗漏关键条件。原文中学生获取讲解需同时满足“用手指向题目+口头请求讲解”两个动作。D项“已取代传统课堂教学”说法绝对。） 2.D（不利于公平的原因，除受“舀水人”的主观限制，还受时空条件的客观限制。） 3.B(A项仅要求观察记忆，学生被动接受；B项通过“预测-比对-讨论”流程，在利用AI的同时强调自主思考；C项机械遵循AI建议，放弃自主构思与判断；D项只是整理、提交AI输出的标准答案，缺乏独立思考。） 4.①材料一侧重技术实践，以AI黑板、AI学习机为例，正面阐述“AI+教育”的价值。②材料二侧重教育本质，反思过度依赖AI存在的风险。（每点2分，共4分） 5.（1）隐忧：①消解学习主体性（削弱独立思考能力）。“拍照出答案+详解”易让学生过度依赖AI，从而消解学习主体性（削弱独立思考能力）。②弱化师生的情感。“代替教师一对一答疑”可能削弱师生间的真实互动，忽视情感交流与人文关怀。 （2）建议：理性看待AI学习机，将AI作为拓宽视野、辅助学习的工具，而不能让它代替自己思考。（隐忧每点2分，共4分。使用建议2分。言之成理，即给分） 6.D（“情感由客观冷静变得更真实感人”错，应该是“情感由真实感人变得更客观冷静”。） 7.D（主要目的不是“突出孟姜女对爱情的忠贞不渝”，而是为了与后文“化为灰烬”“化为泡影”形成强烈对比，从而突出长城修建背后普通人的悲剧命运。） 8.效果：①连续追问，层层推进，引起读者注意，突出广武明长城历史久远，具有历史厚重感与沧桑感。②连用六个问句，形成强烈排比语势，给人感染力。③这些追问既承载着民族记忆，更是对文明延续、人性坚韧与家国情怀的深层思索。（答对第①点或第②点，给2分；第③点必答，答对2分，共4分） 9.①惜墨之因：眼前的长城是寻常风景，游长城所见所闻只是触发思绪的引线；②泼墨之因：本文的主旨是借有关长城的历史来书民族之魂（或民族文化、文明、精神，对祖国的自豪）；③二者结合：详略得当，主次分明，疏密有致，避免平铺直叙。（每点2分，共6分。如果这样写，也给分：①从取材上，惜墨是因为看到的是寻常景物，泼墨是因为广武明长城一带有太多的千古奇观、历史记忆；②从写作目的（主题）上，惜墨是因为作者不重在通过眼前景来抒赞美情，泼墨是因为作者从厚实的历史记忆中，去抒写民族精神，去叩问人类生命价值；③从结构上，丰富了层次，形成以今引古、虚实相生的结构。或有其它合理答案，也给分） 10.ADG（“由闻之也”和“君子不行也”两个都是独立完整的句子，A、G两处必断；根据对称句式，D处要断。） 11.A(A项，“胜等嫉邹阳”中的“嫉”意为“痛恨、憎恶”；“众女嫉余之蛾眉兮”中的“嫉”意为“嫉妒”，两者意义不同。B项，“禽”同“擒”；“被”同“披”。C项，“为秦画长平之事”中的“为”读wèi，意为“替、给”；“为国以礼”中的“为”读wéi，意为“治理”，读音和意义均不同。D项，“以却齐而存魏”中的“却”是使动用法，意为“使……退却”；“却匈奴七百余里”中的“却”同样是使动用法，意为“使……退却”，用法相同。） 12.C（从材料二原文“夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也”中可知齐、秦是旧主，燕、魏是新君，他们是为新君而死，并非效忠旧主。） 13.（1）我听说忠诚的人没有得不到回报，诚信的人不会被人怀疑，我曾经认为这是正确的，（如今看来）这只不过是句空话罢了。（赋分点：报[得到回报]；见[被]；然[正确]；徒[仅仅、只不过]，各1分，共4分） （2）他们之所以离开齐、秦两国，为燕、魏两国君主效死，是因为自己的行为与志向相符，仰慕两国君主的道义没有尽头。（赋分点：所以[之所以……是因为……/……的原因，是……]；去[离开]；死[为……而死]；合于志[与志向相符]，各1分，共4分） 14.含义：指有人相交到老仍不相知，有人初次相逢便一见如故。（2分） 看法：①孔子：对于贤士要倾心相交，不必拘泥于小节。②邹阳：真正的朋友应该相互了解，彼此信任，而不应听信小人谗言。（答对1点2分，答对2点3分） 15.A（“赋诗来赎取罪责”曲解诗意，“德怨聊相赎”意为楮树的功德用处抵消了人们对它的怨怼，“宥老楮”即此意。） 16.①称颂赞美：楮树平凡，却有造纸等多重功用，意在歌颂像楮树一样看似平凡却不平凡（对社会有用）的人。 ②愧疚自省：诗人伐楮树改种松菊，后发现其有价值而愧疚，借此反省自己不能以俗见评判事物。 ③豁达乐观：楮树虽被怨不材，甚至被蹶，却不影响其价值，诗人借楮树命运暗喻自己虽身处逆境却能自我宽慰，体现豁达乐观情怀。（每点3分，答对2点即满分，其它答案合理，也给分） 17.（1）欲流之远者，必浚其泉源。(2)绕树三匝，何枝可依。 （3）示例①：新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。（“贴”写成“帖”亦可）示例②：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。示例③：宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。（每空1分，漏字、添字、别字、错字该空不得分，共6分） 18.我写小说《幽冥钟》，写在一座古寺的罗汉堂外有（或“的”）两棵银杏树/写有两棵银杏树在一座古寺的罗汉堂外，树已是数百年物，“夏天，一地浓荫；冬天，满阶黄叶”。（每处修改正确得2分，共4分） 19.B（第3空，流水对，其中只有“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”适合；第1空，两句意境要阔大，可填“大漠孤烟直，长河落日圆”；第2空，两句意境颇小，适合“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，故B项最恰当。） 20.C（A啼笑皆非：形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为状态。B哭笑不得：形容事情、处境令人尴尬，又好气又好笑。C进退两难：比喻事情无法决定，因而难以行动。D无言以对：表示因理屈或情况尴尬而无法进行语言反驳。） 21.①采用对仗、平仄，句式整齐，语言有审美情趣，有音乐感。②文字有丰富的语感，传达对平凡工匠而不平凡的赞美之情。（每点2分，共4分） 22.⑴不当之处：①传道/上下联出现相同字“传道”。②我一人/“我一人”与“三十载”词性或结构不相对。（2分） ⑵修改示例：答疑解惑万千回/益智解惑千万人/化愚解惑千百人（2分） 23.作文（60分） （一）审题：精准把握材料内涵与背景 ①《朋党论》关键点：识朋，即分辨真假朋友。 ②《记念刘和珍君》关键点：个人层面，与朋友患难与共，是为真朋友；家国层面，真朋友要先考虑家国命运，是为有担当的真朋友。 ③背景：当今社会，各种朋友圈泛滥，真伪朋友愈加难辨。 （二）全面立意 当代青年当以慧眼识真朋为基石，以危难显真情为检验，以家国共担当为境界，在纷繁复杂的社交环境中锤炼新时代的“为友之道”。全面立意应综合以下三个层面： 第一层面：识朋之智——炼就慧眼，去伪存真 第二层面：患难之义——患难相助，生死相托 第三层面：担当之责——超越私谊，为国为民 （三）评分标准 一类卷（48分—60分） 能综合三个层面全面立意，且层层递进，符合逻辑，从如何做角度论述，又扣紧了时代背景与当代青年身份，思路清晰，结构完整，语言通畅。54分以上文，在以上基础上，分论点之间要勾连得紧，论证手法要多样。 二类卷（42分—47分） 能涉及三个层面中的至少两个，且有一定层次与逻辑勾连，从如何做角度论述，关联时代背景与当代青年身份，思路清晰，结构完整，语言通顺。 三类卷（36分—41分） 只集中于某一个层面，或虽涉及多个层面但缺乏有机联系，未从如何做的角度进行论述，脱离时代背景，缺乏青年主体意识。 四类卷（35分以下） 抛开材料，从其他方面来写。 其他扣分： 1.无标题，扣2分。 2.出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止；标点符号错误扣1～2分。 3.字数不足，视结构完整与否酌情扣分。 ①600字以上，不足800字，结构完整，每少50字扣1分；结构不完整，每少100字扣10分。 ②600字以下，无论结构是否完整，30分以下给分；400字以下，20分以下给分。 4.抄袭试卷阅读材料，一律判5分。只写一两句话的，给2分；只写标题的，给2分。 5.字迹潦草，胡乱涂改，酌情扣分，扣分不超过5分。 6.文风不端，降一个档次给分。 【参考译文】 材料一： 孔子到郯国去，在路上遇见程子，停车倾盖长谈了很久。过了一阵，他回头对子路说：“取一捆帛来送给程先生。”子路不作声。过了一阵，孔子又回头告诉子路说：“取一捆帛来赠送程先生。”子路不在意地回答说：“我听到过这样的说法：士人不经中介相见，女子没有媒人而嫁人，君子是不会这样做的。”孔子说：“仲由，《诗》不是说过吗：‘野外有蔓生的草，露珠一团团呀；有这样一位美人，眉目清秀婉然呀；偶然相遇，正合我的心愿呀！’现在这个程子是天下的贤士，在这一次不赠送礼物给他，终身再也不能见面了。大节上不能越界，小节上可以有些出入。” 材料二： 邹阳是齐国人。在梁国游历期间，与原吴国人庄忌、淮阴人枚乘等人交往。他上书进言，却被卷入羊胜和公孙诡的争斗中。羊胜等人痛恨邹阳，在梁孝王面前诋毁他。梁孝王大怒，把他交给狱吏，打算处死他。邹阳在外游历，却因遭人谗言被捕，担心身死而背负冤屈，于是在狱中上书梁孝王说：“我听说忠诚的人没有得不到回报，诚信的人不会被人怀疑，我曾经认为这是正确的，（如今看来）这只不过是句空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的道义，其诚心使得白虹横贯太阳，太子丹却仍担心他反悔；卫先生替秦国谋划长平之战的方略，其忠心使得太白星遮住昴星，秦昭王却怀疑他。两人的精诚能使天地出现异象，却无法让君主相信，难道不可悲吗？谚语说：‘有些人相交到老，却依旧像新认识一样生疏；有些人初次相逢，就像老朋友般投缘。’这是为什么呢？关键在于彼此是否真正了解。所以樊於期从秦国逃到燕国，愿意将自己的头颅借给荆轲，以助太子丹成就大事；王奢离开齐国前往魏国，登上城墙自刎来使齐军退兵，保全魏国。王奢、樊於期与齐、秦两国并非新交，与燕、魏两国也并非旧友，他们之所以离开齐、秦两国，为燕、魏两国君主效死，是因为自己的行为与志向相符，仰慕两国君主的道义没有尽头。”梁孝王看信后十分高兴，便释放了邹阳，最终将他奉为上宾。 材料三： 我听说关于“朋党”的说法，从古就有，只希望君主能分辨其中的君子和小人罢了。大体上，君子与君子因志同道合而结为朋党；小人与小人因利益相同而结为朋党。这是自然的道理。 但我认为小人没有真正的朋党，只有君子才有。原因是什么呢？小人喜爱的是利禄，贪图的是财物。当他们利益一致时，暂时互相勾结而成为朋党，这是虚假的；等到他们见到利益就争相抢夺，或者利益尽失而交情疏远时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲人，也不能彼此保全。所以我说小人没有朋党，他们暂时结成的朋党，是虚假的。君子却不是这样。他们坚守的是道义，践行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来修养自身，就会因志趣相同而互相补益；用这些来为国家做事，就会因心意相通而同心协力，始终如一。这就是君子的朋党。因此，做君主的，只要斥退小人的虚假朋党，任用君子的真正朋党，天下就能治理好。 学科网（北京）股份有限公司 $