第8课《古代诗歌三首》教学设计-2025-2026学年统编版语文（五四学制）六年级下册

8 古代诗歌三首 教学设计

【教材分析】：

这是三首咏物诗，诗人借咏叹事物，表达自己的志向和人生选择。教学时，要注意引导学生把握事物的特点，如蝉的高洁、马的轻捷矫健、竹石的坚劲，并联系三位诗人的生平，理解诗人的人生志向。

咏物诗所咏之"物"往往是作者的自况，与诗人的自我形象融合在一起，借此或流露自己的人生态度，或表现作者的生活情趣。"物"与"我"有相通之处，要注意在理解诗意的基础上，把握咏物诗的特点。

【教学目标】：

1．诵读诗歌，借助注释，扫除文字障碍，理解诗意。

2．把握诗歌所咏事物的特点，结合三位诗人的生平事迹，深入理解诗歌表达的人生志向，体会诗人高洁的人格和高远的志向。

3．品味诗中"物"与"我"的相通之处，把握咏物诗的特点。

【教学重点】：

1、指导学生带着感情诵读，熟读成诵，理解关键词语的含义。

2、引导学生寻找、揣摩诗歌中"物"与"我"的相似或相同点，初步体会托物言志手法的运用及作用。

【教学难点】：

品味诗中"物"与"我"的相通之处，把握咏物诗的特点。

【教学时间】：2课时。

 

8 古代诗歌三首 预习学案

【学习目标】：

     1、朗读课文，读准字音，读准停顿，能正确、流利地朗读诗歌。记住本课的文学常识。

2、反复朗读课文，做到熟读成诵，想象诗歌的情景，体会作者的思想感情。

3、有感情地诵读两遍，赏析并积累名句。

【预习任务】：                         

任务一 资料助读，了解诗歌写作背景。

 1、《蝉》约作于虞世南由隋入唐之后。李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，深得赏识，李世民便常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。

2、李贺的《马诗》共23首，这是第5首。李贺的《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而这首诗在比兴手法的运用上却特有意味。四句诗，前两句写景，后两句抒情。景非实地，情是真情；情景相衬，鲜明地表达了诗人意图立功疆场的强烈感情。

3、在郑燮为官期间，做了不少益民利众的好事，深得人民爱戴，但他在荒年为百姓请求赈济，却得罪了知府和地方豪绅。他刚正不阿，“出淤泥而不染”的清高性格，耻于折腰，便藐视权贵，解绶挂印，毅然辞官而归，回扬州卖画为生。正如他的流芳百世的铭句“当官不为民做主，不如回家种红薯”。郑燮晚年的一首题画诗《竹石》就是他这种傲岸和刚直人格的写照。从中，我们可以明显

感受到作者对恶势力的强烈憎恶，更能体会到作者对竹所象征的那种刚强人格的崇高赞美。 

任务二：文学常识填空。

1、《蝉》的作者是      ，字伯施，    代书法家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。

2、《马诗》的作者是       ，字长吉，       代诗人，有       之称。

3、《竹石》的作者是       ，字克柔，号        ，     代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。

任务三：朗读课文，借助工具书及课下注释，给下列加点的字注音。

垂緌_______ 清露______  藉秋风______ 燕山_______

金络脑______月似钩______踏清秋______ 坚劲______

任务四：有感情地朗读课文，整体把握课文内容。

1、背诵三首诗，分别说说诗中描绘的蝉、马、竹各具有怎样的品质，诗人借这些形象分别表达了怎样的志向？

 

 

2、本课三首诗的写作手法有什么共同之处，这样写有怎样的表达效果？

 

 

8 古代诗歌三首预习学案 答案

任务二：文学常识填空。

1. 虞世南；唐 

2. 李贺；唐；“诗鬼” 

3. 郑燮；板桥；清 

任务三：给下列加点的字注音。

垂緌：ruí     清露：lù     藉秋风：jiè     燕山：yān     金络脑：luò   月似钩：gōu     踏清秋：tà    坚劲：jìng 

任务四：整体把握课文内容。 

1.《蝉》：蝉栖高饮露、品性高洁，诗人借其象征自己高洁的品格与远大抱负。 

《马诗》：马骏逸非凡、渴望驰骋沙场，诗人借其表达自己怀才不遇、期盼为国建功的志向。 

《竹石》：竹扎根破岩、坚韧不屈，诗人借其表现自己刚正不阿、不畏艰难的坚贞气节。 

2.共同写作手法：托物言志（借物喻人）。 

品味诗中"物"与"我"的相通之处，把握咏物诗的特点。

表达效果：通过具体形象的描绘，将诗人的情感、志向寄托于物象之中，使表达含蓄而深刻，增强诗歌的象征性与感染力。

课中实施 第一课时

学习《蝉》

一、引导学生关注蝉之姿态、习性、居所及鸣声，初步感知蝉的形象。

1、展示蝉的图片。

2、介绍蝉的生活习性。

蝉的头部宽而短，复眼相当发达，有三个明显单眼，触角尖细，口器是坚硬的刺吸式，伸向下后方。蝉的前、中胸特别发达，好像国剧的脸谱。翅膀是膜质，前翅很发达，后翅较短小，腹部各环节明显，雄蝉有一对大型的发音器官，雌蝉则有发达的产卵器，可刺穿树枝。雄蝉的发音器位于腹腔，是由两片大型的音箱盖组成的。音箱盖除了保护发音器外，并能启闭以调节音量，而发出抑扬高低的鸣声。雌雄蝉交尾后，雌蝉就用它坚硬的产卵管刺入树枝内产卵，数日后，雌雄蝉即死亡。其成虫期约二至四周。若虫孵出来后，即落至地面，以它那发达的前脚，挖入土中，开始过着暗无天日的生活。若虫以吸食根部的汁液维生，经过数次的蜕皮，熬过了三、五年，甚至十七年，才钻出地面，爬至树干羽化为成虫。

二、简介作者及写作背景。

1、作者介绍。

虞世南（558～638）,字伯施，唐朝政治人物、文学家、诗人、书法家。越州余姚(今属浙江)人。官至秘书监，封永兴县，享年八十一岁，赐礼部尚书。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。他的书法，笔势圆融遒劲，外柔而内刚。论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯之色。与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。

2、创作背景。

李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。

三、诵读诗歌。

蝉

                  虞世南

          垂緌/饮/清露，流响/出/疏桐。

          居高/声/自远，非是/藉/秋风。

垂緌（chuí ruí）、饮（yǐn）、清露（qīng lù）、流响（liú xiǎng）、疏桐（shū tóng）、藉（jiè）、秋风（qiū fēng）。

四、理解诗意。

垂緌：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。

清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。

流响：指连续不断的蝉鸣声。

疏：开阔、稀疏。