精品解析：河南开封市杞县高中2025-2026学年高一下学期开学考语文试卷

杞县高中语文测试题 注意事项： 1．本试卷共12页。时间150分钟，满分150分。答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写在试卷指定位置，并将姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上，然后认真核对条形码上的信息，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在本试卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华读书报：诗歌评论家谢冕将穆旦比喻为“一颗始终被乌云遮蔽的星辰”，非常形象恰切，也非常打动人心。您如何评价新诗史上的穆旦？换言之，您心目中的穆旦是怎样的一种形象？ 易彬【注】：在谢冕老师的评价发出的时刻，穆旦确实还是一颗“被乌云遮蔽的星辰”。放眼新诗史，穆旦是在20世纪40年代崭露头角，50年代隐失，80年代被重新发现，90年代之后逐步获得广泛的诗名和文学史高位的。1996年列入“二十世纪桂冠诗丛”、将谢冕老师的《一颗星亮在天边》作为序言之一的《穆旦诗全集》，也是具有标志性意义的事件。因为今日所获得的文学史地位，很多人会想当然地认为穆旦当年是很有影响力和非常受欢迎的诗人，实则穆旦生前不过是一位声名比较微薄的写作者，是一位小人物（主要身份是小职员），他在时代的激荡下成长，在语言和人生的双重涵义上探索、磨砺自己的诗歌风格。他原本（ ① ）有机会获得更高的诗歌声望，但被剧变的时代强行扭断。在留学归来直至去世这二十多年里，穆旦在很多时候保持着沉默，而无论是被时代风气所鼓动所写下的，（ ② ）历经磨难而残存的诗篇，都保持着自己的声线。而那些为数巨重的翻译行为，（ ③ ）有着诗歌使命和诗人形象的内涵。这就是这部传记努力去勾描的诗人穆旦形象。 中华读书报：在中国新诗史上，穆旦因其诗歌风格的异质性，可以说是一个独特的存在。其实，同时期的诗人受到的影响大同小异（比如西方现代主义的影响、战乱岁月等时代因素等等）。在您看来，______？ 易彬：首先还是要考虑时代的因素。传记的第二章植入语文教育的视角，是想强调在新的教育背景和成长环境之下，穆旦相比于此前的诗人，所呈现出来的新的代际特征。穆旦在中学阶段进入着力培养“具有‘现代能力’之青年，使负建设新中国之责任”的南开学校，又逢教育部颁布新的、明确强调现代语言能力的中小学课程《暂行标准》，这种“现代”教育环境形成了穆旦成长的总体背景。而穆旦中学阶段的写作即已表现出一种持重的品质，和对于语言、对于写作题材的敏感。随后他进入清华大学外文系，系统地接受了西方文学的熏染，则是进一步加固了中学阶段所接受的知识与教育。英国诗人、理论家燕卜荪的教导被认为是关键性的，让“沉浸于浪漫主义诗歌中的年轻人”“慢慢学会了如何去体会当代敏感”，穆旦也通过写作实践和诗文翻译进行更深层次的理论体悟与技巧研习。 文学教育之外，现实的磨砺也非常重要，也可能更为重要。抗战爆发之后的大迁徙，特别是从长沙步行至昆明的三千里路途，1942年参加中国远征军、在战场上的生死经历，直接改变了穆旦的人生方向，而穆旦也将这些个人经历内化为切实的诗歌经验。 穆旦在语言和人生的双重涵义上成长：不断去探索现代汉语的潜能，赋予其诗以独特的语言向度与艺术魅力；而又充分熔铸个体经验，其诗歌有着可以触摸的现实底色与生命质感。个人性、时代性与艺术性的这种平衡，使得穆旦最终成为一个风格独特的“中国新诗人”。 中华读书报：“丰富的痛苦”是穆旦诗歌的内核和精神底色。您认为这种痛苦的核心来源是什么？是来自现代主义诗歌技艺与时代要求之间的张力，是知识分子“改造自我”的内心挣扎，还是其个人性格与命运使然？ 易彬：“丰富和丰富的痛苦”，出自1942年2月写下的《出发》，曾被用作穆旦逝世二十周年纪念文集的书名，编者应该是想借此来展现这位诗人的精神特质。穆旦总是能敏锐地察知到个体与周遭世界的紧张关系，这源于他的敏感心性，中学阶段的诗文作品即有流露；也跟他所接受的文学教育有莫大的关系，穆旦笔下“那些表现自我的残缺、分裂、被动以及描绘‘我’与世界的敌对和隔绝的诗作”，不仅仅来自现代主义诗学资源，还可以往上追溯至柏拉图哲学理念。个人遭遇以及战争环境之下的动乱时局，也加剧了穆旦诗歌的精神向度。穆旦20世纪40年代的一些诗篇，比如，有着强烈的现实讽喻与愤慨的《饥饿的中国》，也内蕴着对于个人境遇的省思，“我们只希望有一个希望当做报复”，传达了一个渺小的个体在充斥着“苦难”与“死亡”的现实世界里所领受到的“虚空”与“耻辱”情绪，对于黑暗、对于行将被毁灭的自我的敏锐感知，以及对于幸福的遥遥企盼。这大致可视作穆旦早期诗歌形象的一种归结。 中华读书报：在您看来，穆旦最大的精神遗产是什么？对于当今面对另一种时代复杂性的青年知识群体和写作者，穆旦能提供怎样的启示？ 易彬：穆旦所经历的战争的残酷、所遭受的磨难，或非今日读者所能想象。他所遭遇的语言环境，比今日更为博杂、有更多传统的阴影和政治负压。而他对于祖国的情怀、对于文化的热忱以及对于（翻译）工作的韧性，也有非常丰富的内涵。对于今日的青年知识群体和写作者而言，面对时代的复杂性，如何找到自己的“岗位”、保持自己的声音，又如何在个人性、时代性与艺术性之间寻求写作平衡，穆旦的写作与人生是能提供启示意义的。 （摘编自陈菁霞《走近穆旦，窥见复杂的时代面影》） 【注】易彬：中南大学中文系教授，2025年2月出版《幻想底尽头：穆旦传》（后文中提到的“传记”）。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 穆旦当年并不是很有影响力和非常受欢迎的诗人，却有自己的诗歌风格，他的诗歌反映了时代风气，表现了对磨难的独特见解。 B. 易彬在写作《幻想底尽头：穆旦传》时采用语文教育的视角，“现代”教育环境为穆旦提供了成长背景，使其表现出特有的敏感。 C. 穆旦的诗歌风格独特，有着可以触摸的现实底色与生命质感，他不断探索现代汉语的潜能，又充分熔铸个体经验。 D. 在博杂的语言环境中、在传统的阴影和政治负压下，穆旦没有迷失方向，而是将对国家和文化的热爱全部投入到诗歌创作中。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 谢冕将穆旦比喻为“一颗始终被乌云遮蔽的星辰”，既精准概括了诗人的命运遭际，又表现了谢冕对其诗歌才华的肯定。 B. 访谈评价穆旦时与其他诗人作比较，他比此前的诗人具有新的代际特征，他比同时期诗人受西方现代主义的影响更大。 C. 在阐述现实的磨砺对穆旦的影响时，易彬列举了直接改变穆旦人生方向的事件，交代了穆旦的诗歌经验来源，增加了观点的可信度。 D. 在强调个人遭遇和动乱时局加剧穆旦诗歌精神向度时，易彬以《饥饿的中国》为例，展现了个体在现实世界里的种种情绪。 3. 依次填入原文第二段括号内的关联词，最恰当的一项是（ ） A. ①就 ②还是 ③也 B. ①也 ②或者 ③都 C. ①就 ②或者 ③都 D. ①也 ②还是 ③也 4. 根据上下文，文中画横线的地方提出的问题是什么？请写出一个并阐述理由。 5. 易彬指出穆旦将抗战迁徙、战场经历等现实磨砺“内化为切实的诗歌经验”，使其诗歌具有“可以触摸的现实底色”。杜甫《登高》也是通过个体经验体现时代特征。请结合两者谈谈你的理解。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 浓雾戏台① 龚万莹 天恩今天想送花。 那一枝深紫色喷香的花，在等他。 天恩手里攥着三块钱，到避风街菜市场，穿过卤料摊，避开那一排发着微光的卤鸭。三块钱一个的鸭胗，要忍住，不能买。大颗芒果、西番莲、释迦和莲雾，挤在一起碎碎念，熟了、酸了、才没有嘞我超甜的。表皮压出汁液，引来翠绿头苍蝇嗡嗡叫，水果是嘈杂的。蜜色夕阳涂在它们身上，色泽勾人，要忍住，不能买。再多走两步就到了。 “恩啊，放学了吼？”有不少认识他的摊主问。他们总是眼观八方，可以同时跟客人笑脸招呼，又跟老婆断断续续吵架。他每天早上都会来送货，跟大家都认识。 “嘿啊。”他红着脸，低头一路说。 水果摊和一家专门卖深海鱼的摊子中间，挤着一家芬芳的花铺。最中央的那枝淡紫睡莲，看到他来了，才放下心，大方地把花瓣铺展开。拳头大的花，鹅黄的花蕊是毛茸茸的眼眸，招展出一股若有若无的甜香。每次放学后经过花摊，天恩都被它香到。 这睡莲有一颗娇弱好奇的心。它相信有人类能很好地懂得植物。那时候，花店老板的女儿在它身边捧着读那个故事，《小意达的花儿》。因此它借光读过安徒生，认识了那位黑白插图上看起来沉静阴郁的男人。它对着空气发出自己细细的嗓音，有人捕捉到了，就说真香。它不知道，在自己开得最美的时候，会在谁的手上。 天恩带走了这枝花。海边的雾气，一爪拍到了菜市场，碎裂成两百只白猫样的活物，四处趴趴走，被人一碰就变成一团湿气，让鼻子发痒。天恩躲藏在雾气里，手掌珍惜地环住花朵，食指和中指夹着花茎，紧贴裤子的口袋——他可不想让人问为什么买花。那花感受到男孩掌心的温度，变得像支着火的权杖，烤得天恩脸红。直到夜风穿过巷子，拂在他的大耳朵上，烧烫烫的脸才稍微凉下来。花朵听见男孩的脉搏，开始阅读他的心事。向前吧，把我当作风帆吧，它在男孩手中细声喊，然后渐渐睡去。 那个带走妈妈的男人来家里的时候，天恩就想冲上去，用力地打他，撕咬他的手臂，把他的鼻子打落，把他的血都咬出来。可天恩最终只是缩在角落里，一句话也不说。 在歌仔戏②中，戏台上的翠云说，不论你去哪里，我都会跟着。无论怎么赶，她都不走，死生不离。阿嬷③也经常跟天恩念过，类似的东西。 天恩知道，妈妈走了，玉兔④也要离开这座岛屿了。玉兔不是自己的朋友，她也是要离开的，怎么跟翠云比？ 天恩那时候就决定了，今天去买花。 男孩掌心的花，阅读到这段心事，猛然睁眼。它发觉这高大的人类男孩其实还只是幼小的花苗，脆弱鲜嫩，依然执着于人世的安定。它越发干渴，突然有些怀念自己的根系，那些真正扎入水土之中的部分，也是曾经紧紧拽住自己的部分。很难有人看见绵延黑暗的根系，毕竟没有花朵的面庞耀眼。或许有些人像是根系，总是将自己稳稳扎入土里，随着年岁更加稳定深入。可有些人，就像花自己，渴望着被运输到未知的远方，哪怕燃尽最后的生命。 花跟着天恩走到戏台后面。临时搭建的更衣室停电了，里面暗摸摸的。三个男演员在外面的空地上，支起简单的桌子，放上八只红塑料椅。桌子中间放着一盏电灯，没有灯罩，就是一个璀璨的大灯泡。那些演员退场回到这里，头顶的发饰摇曳着，像是长了脚的花。 蓝的红的黄的外袍都除去，所有人都穿着白色的内衫，对着各自的小镜子，拆卸身上的珠翠，抹去脸上的妆。天恩慢慢走过去。翠云背对着他，发髻用丝带绑成花朵形状，插着金簪子，两边各有一颗蓝色宝石。镜子里那双透亮的眼睛，瞪得很大，手里拿着湿纸巾用力地擦着半边脸。 她看着镜子，看到男孩正目瞪口呆地站着。手中的紫色睡莲微微倾颓，像昏昏欲睡的眼睛。 她转过身子，又随手拆掉左右两边的鬓角发片。 “你……”她盯着天恩，半边脸腮红娇艳，半边脸还有些残存的油彩，睁着美丽的眼睛看着他。 男孩突然低下头去…… 片刻犹豫之后，男孩转过身去，开始拼命奔跑。 钻进人群里，他跑。 穿过半拆的戏台，他跑。 披着月亮的银光，他跑。 手里是一朵被握到温暖的花，芬芳的花。 海边的雾气，被男孩的花刺破，开始慢慢消散。 【注】①小说选自福建籍作家龚万莹的小说集《岛屿的厝》，以少年天恩的视角讲述海岛的往事。②歌仔戏：闽南语系的传统地方戏剧。③阿嬷：文中指祖母。④玉兔：天恩的同班同学。 文本二： 阅读龚万莹的小说《浓雾戏台》，第一印象是浓重的闽南地方色彩。小说充斥着大量的物象、语象（方言），通过这些唤醒感官的物与词，为读者构造出了一个想象的“地方”。作者出生于南国海滨，更确切地说是“海上花园”鼓浪屿。她笔下的闽南世界于大多数读者来说都是陌生的。《浓雾戏台》还氤氲着来自海边的潮气。作为一种有意为之且行之有效的文学装置，这是作家乡愁的文学体现。在物象和语象之外，《浓雾戏台》呈现给我们的还有地方的世相。 （节选自陈思《物象、语象与世相》） 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 天恩攥着三块钱忍住不买鸭胗、芒果等美味食物，除了体现出他的节俭，也暗示其家庭条件的拮据。 B. 买了花以后，天恩用手掌环住花朵，并用食指和中指夹着花茎，将其紧贴裤子的口袋，以防被别人发现。 C. 面对带走妈妈的男人，天恩“只是缩在角落里，一句话也不说”，表现了天恩此时悲痛而又落寞的心情。 D. 虽然妈妈离开了，但听到翠云对自己说的“不论你去哪里，我都会跟着”这句话后，天恩的内心获得一些安慰。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一中“挤在一起碎碎念”一句以拟人化的口吻，突出水果种类繁多，也暗示了天恩烦躁不安的心理。 B. 文本一中天恩“红着脸，低头一路说”回应摊主的问候，体现了他腼腆的性格，与后文他奔跑的行为形成对比。 C. 文本一中对翠云“半边脸腮红娇艳，半边脸还有些残存的油彩”的外貌描写，旨在暗示戏曲演员光鲜背后的疲惫与辛酸。 D. 文本一中天恩特意去买花最终却不敢送出去，这与《哦，香雪》中用“一篮子鸡蛋换铅笔盒”的香雪的形象有所不同。 8. 文本一中“睡莲”这一物象有何作用？请简要分析。 9. 文本二的观点在文本一中有何体现？请简要说明。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 予之诗，始学江西诸君子，既又学后山①五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人。学之愈力，作之愈寡。尝与林谦之屡叹之，谦之云择之之精得之之艰又欲作之之不寡乎？予喟曰：“诗人盖异病而同源也，独予乎哉？”故自淳熙丁酉之春，上壬午，止有诗五百八十二首，其寡盖如此。 其夏之官荆溪，既抵官下，阅讼牒，理邦赋，惟朱墨之为亲，诗意时往日来于予怀，欲作未暇也。戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗，忽若有寤，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。试令儿辈操笔，予口占数首，则浏浏焉无复前日之轧轧矣。自此，每过午，吏散庭空，即携一便面②，步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来献予诗材，盖麾之不去，前者未雠，而后者已迫，涣然未觉作诗之难也。盖诗人之病，去体将有日矣。方是时，不惟未觉作诗之难，亦未觉作州之难也。 淳熙丁未，庐陵杨万里廷秀序。 （节选自杨万里《诚斋荆溪集序》） 材料二： 江西诗在宋东都时宗黄太史（黄庭坚），号“江西诗派”，然不皆江西人也。南渡后，杨廷秀号为新体诗，学者亦宗之。虽杨宗少于黄，然诗亦少变。宋末，须溪刘会孟出于庐陵，适科目废，士子专意学诗，会孟点校诸家甚精，而自作多奇崛，众翕然宗之，于是诗又一变。 （节选自欧阳玄《圭斋集》） 材料三： 南宋诗集传于今者，惟万里及陆游最富。游晚年隳节，为韩侂胄作《南园记》，得除从官。万里寄诗规之，有“不应李杜翻鲸海，更美夔龙集凤池”句。罗大经《鹤林玉露》尝记其事：以诗品论，万里不及游之锻炼工细；以人品论，则万里倜乎远矣！ （节选自纪昀《四库全书总目·诚斋集一百三十二卷》） 材料四： 雄吞诗界前无古，新创文机独有今。 （节选自项安世《题刘都干所藏杨秘监诗卷》） 【注】①后山：指陈师道。后文中“半山老人”指的是王安石。②便面：古代用于遮面的扇状物。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 谦之[A]云[B]择之[C]之精[D]得之[E]之艰[F]又欲[G]作之[H]之不寡乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乃，才，与《齐桓晋文之事》中“是乃仁术也”的“乃”意思相同。 B. 宗，以……为宗，与《师说》中“耻学于师”的“耻”用法相同。 C. 翕，一致，与《小石潭记》中“往来翕忽”的“翕”意思不同。 D. 有，与“无”相对，与《芣苢》中“薄言有之”的“有”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨万里学诗经历丰富，但他学习别人越努力，创作的诗歌就越少，不禁感叹诗人“异病同源”。 B. 杨万里得朝廷赐告后，作诗时忽然领悟，于是不再模仿他人，此后作诗不再有此前的滞涩之感。 C. 江西诗派之人皆不是江西人，学者所宗之人也不尽同，先是黄庭坚，后是杨万里，再是刘会孟。 D. 在罗大经看来，虽然陆游的诗比杨万里的诗更加工整细致，但是杨万里的人品却远远超过陆游。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）不惟未觉作诗之难，亦未觉作州之难也。 （2）方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。 14. 材料四中项安世高度评价了杨万里的诗歌成就，请结合材料一，简要分析杨万里能取得如此成就的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 题崔公池亭旧游 温庭筠 皎镜方塘菡萏秋，此来重见采莲舟。 谁能不逐当年乐，还恐添成异日愁。 红艳影多风袅袅，碧空云断水悠悠。 檐前依旧青山色，尽日无人独上楼。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一是 A. 起句回忆昔日游览崔公池所见之景：水清如镜的池塘里，绽放着芳香红艳的荷花，时节已是初秋了。 B. 颔联诗人避开对昔游之乐的具体描写，而以抒情之笔写今日之感慨，且饱含人生哲理，读来别有韵味。 C. “红艳影多风袅袅”中的“红艳”指荷花，此句是说荷花繁盛，水中倒影与水上花枝一起在风中摇曳。 D. 诗题曰“题崔公池亭旧游”，末句云“尽日无人独上楼”，可见此次重来，既无主人崔公，亦无他人陪伴。 16. 清代诗人屈复《唐诗成法》评此诗曰：“情景兼到，照应有法。”请结合全诗，谈谈你的理解。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《琵琶行（并序）》中“____________，____________”既写出乐曲因幽咽低沉而暂停，也写出了诗人听乐入迷和欣赏水平的高超。 （2）诗人常常用今昔的变化来表达物是人非之感，如《虞美人》中“____________，____________”。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙回答说和其他三个人的志向不同的一句是“____________”，孔子鼓励每个学生说出各自的志向是“____________”。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①作品有滋有味才能入脑入心，②要用丰富生动的群众语言来塑造好文风，③其中一个好办法就是方言。 ④虽方言是群众的家乡话、大白话，但其言之有物。⑤每个地区都有一些特殊的表达特别精准传神，⑥那些接地气的民谚通俗易懂、生动鲜活。“（ ）”，深入浅出、清新朴实的“金句”让人听得懂、记得住，拉近了与群众之间的距离，传递出真抓实干、勤政为民的党风和作风。 方言之所以容易成为“热梗”，因其言之有趣。灵动活泼的方言往往成为点睛之笔。鲁迅的作品中不乏源自绍兴方言的重叠词：“白厉厉”“红惨惨”“寒颤颤”“直落落”，事物性状模态跃然纸上。热播剧《繁花》在话轮转换时频繁使用“不响”这一上海话的叙述语，以留白埋藏着不可道破的言外之意。 方言之美，还在其言之有韵。______。陆游感慨“人生适意即为之，醉死愁生君自择”，“适意”一词在吴方言中犹存愉悦畅快之意；意思是迅猛暴雨之态的四川话“白雨（暴雨）”一语，在李白咏叹的“白雨映寒山，森森似银竹”里仍在沿用；而辛弃疾吟哦的“七八个星天外，两三点雨山前”，河南话中尚留雨滴初落之趣的“滴星（下雨）”称谓。这无不印证着延续千年的文脉传承。 “质而无文，行而不远”，以方言为桥梁贯通古今，为质朴文风夯实文化底蕴，好文章可从中撷取文采、改善文笔、贯通文气。 18. 文中第一、二段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 方言中不仅蕴含着古雅风范，也有烟火气、泥土味 B. 方言中不仅有烟火气、泥土味，也蕴含着古雅风范 C. 方言中尽管蕴含着古雅风范，但也有烟火气、泥土味 D. 方言中尽管有烟火气、泥土味，但也蕴含着古雅风范 20. 填入文中第二段括号内的民谚，不恰当的一项是（ ） A. 闭塞眼睛捉麻雀 B. 不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫 C. 有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚 D. 到什么山上唱什么歌 21. 请把文中画波浪线的句子改写成整句，要求内容简洁，语意完整。 22. 高一某班将举行以“家乡的方言文化”为主题的班会，请结合材料从三个方面列出发言提纲。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古人有言：“不破不立。”鲁迅先生在《拿来主义》中运用“破立结合”的论述艺术，展现了在文化继承与发展问题上的深刻洞见。事实上，个人思想的成熟、学术的进步、文化的发展，无不经历着“破”与“立”的辩证运动。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 杞县高中语文测试题 注意事项： 1．本试卷共12页。时间150分钟，满分150分。答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写在试卷指定位置，并将姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上，然后认真核对条形码上的信息，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在本试卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华读书报：诗歌评论家谢冕将穆旦比喻为“一颗始终被乌云遮蔽的星辰”，非常形象恰切，也非常打动人心。您如何评价新诗史上的穆旦？换言之，您心目中的穆旦是怎样的一种形象？ 易彬【注】：在谢冕老师的评价发出的时刻，穆旦确实还是一颗“被乌云遮蔽的星辰”。放眼新诗史，穆旦是在20世纪40年代崭露头角，50年代隐失，80年代被重新发现，90年代之后逐步获得广泛的诗名和文学史高位的。1996年列入“二十世纪桂冠诗丛”、将谢冕老师的《一颗星亮在天边》作为序言之一的《穆旦诗全集》，也是具有标志性意义的事件。因为今日所获得的文学史地位，很多人会想当然地认为穆旦当年是很有影响力和非常受欢迎的诗人，实则穆旦生前不过是一位声名比较微薄的写作者，是一位小人物（主要身份是小职员），他在时代的激荡下成长，在语言和人生的双重涵义上探索、磨砺自己的诗歌风格。他原本（ ① ）有机会获得更高的诗歌声望，但被剧变的时代强行扭断。在留学归来直至去世这二十多年里，穆旦在很多时候保持着沉默，而无论是被时代风气所鼓动所写下的，（ ② ）历经磨难而残存的诗篇，都保持着自己的声线。而那些为数巨重的翻译行为，（ ③ ）有着诗歌使命和诗人形象的内涵。这就是这部传记努力去勾描的诗人穆旦形象。 中华读书报：在中国新诗史上，穆旦因其诗歌风格的异质性，可以说是一个独特的存在。其实，同时期的诗人受到的影响大同小异（比如西方现代主义的影响、战乱岁月等时代因素等等）。在您看来，______？ 易彬：首先还是要考虑时代的因素。传记的第二章植入语文教育的视角，是想强调在新的教育背景和成长环境之下，穆旦相比于此前的诗人，所呈现出来的新的代际特征。穆旦在中学阶段进入着力培养“具有‘现代能力’之青年，使负建设新中国之责任”的南开学校，又逢教育部颁布新的、明确强调现代语言能力的中小学课程《暂行标准》，这种“现代”教育环境形成了穆旦成长的总体背景。而穆旦中学阶段的写作即已表现出一种持重的品质，和对于语言、对于写作题材的敏感。随后他进入清华大学外文系，系统地接受了西方文学的熏染，则是进一步加固了中学阶段所接受的知识与教育。英国诗人、理论家燕卜荪的教导被认为是关键性的，让“沉浸于浪漫主义诗歌中的年轻人”“慢慢学会了如何去体会当代敏感”，穆旦也通过写作实践和诗文翻译进行更深层次的理论体悟与技巧研习。 文学教育之外，现实的磨砺也非常重要，也可能更为重要。抗战爆发之后的大迁徙，特别是从长沙步行至昆明的三千里路途，1942年参加中国远征军、在战场上的生死经历，直接改变了穆旦的人生方向，而穆旦也将这些个人经历内化为切实的诗歌经验。 穆旦在语言和人生的双重涵义上成长：不断去探索现代汉语的潜能，赋予其诗以独特的语言向度与艺术魅力；而又充分熔铸个体经验，其诗歌有着可以触摸的现实底色与生命质感。个人性、时代性与艺术性的这种平衡，使得穆旦最终成为一个风格独特的“中国新诗人”。 中华读书报：“丰富的痛苦”是穆旦诗歌的内核和精神底色。您认为这种痛苦的核心来源是什么？是来自现代主义诗歌技艺与时代要求之间的张力，是知识分子“改造自我”的内心挣扎，还是其个人性格与命运使然？ 易彬：“丰富和丰富的痛苦”，出自1942年2月写下的《出发》，曾被用作穆旦逝世二十周年纪念文集的书名，编者应该是想借此来展现这位诗人的精神特质。穆旦总是能敏锐地察知到个体与周遭世界的紧张关系，这源于他的敏感心性，中学阶段的诗文作品即有流露；也跟他所接受的文学教育有莫大的关系，穆旦笔下“那些表现自我的残缺、分裂、被动以及描绘‘我’与世界的敌对和隔绝的诗作”，不仅仅来自现代主义诗学资源，还可以往上追溯至柏拉图哲学理念。个人遭遇以及战争环境之下的动乱时局，也加剧了穆旦诗歌的精神向度。穆旦20世纪40年代的一些诗篇，比如，有着强烈的现实讽喻与愤慨的《饥饿的中国》，也内蕴着对于个人境遇的省思，“我们只希望有一个希望当做报复”，传达了一个渺小的个体在充斥着“苦难”与“死亡”的现实世界里所领受到的“虚空”与“耻辱”情绪，对于黑暗、对于行将被毁灭的自我的敏锐感知，以及对于幸福的遥遥企盼。这大致可视作穆旦早期诗歌形象的一种归结。 中华读书报：在您看来，穆旦最大的精神遗产是什么？对于当今面对另一种时代复杂性的青年知识群体和写作者，穆旦能提供怎样的启示？ 易彬：穆旦所经历的战争的残酷、所遭受的磨难，或非今日读者所能想象。他所遭遇的语言环境，比今日更为博杂、有更多传统的阴影和政治负压。而他对于祖国的情怀、对于文化的热忱以及对于（翻译）工作的韧性，也有非常丰富的内涵。对于今日的青年知识群体和写作者而言，面对时代的复杂性，如何找到自己的“岗位”、保持自己的声音，又如何在个人性、时代性与艺术性之间寻求写作平衡，穆旦的写作与人生是能提供启示意义的。 （摘编自陈菁霞《走近穆旦，窥见复杂的时代面影》） 【注】易彬：中南大学中文系教授，2025年2月出版《幻想底尽头：穆旦传》（后文中提到的“传记”）。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 穆旦当年并不是很有影响力和非常受欢迎的诗人，却有自己的诗歌风格，他的诗歌反映了时代风气，表现了对磨难的独特见解。 B. 易彬在写作《幻想底尽头：穆旦传》时采用语文教育的视角，“现代”教育环境为穆旦提供了成长背景，使其表现出特有的敏感。 C. 穆旦的诗歌风格独特，有着可以触摸的现实底色与生命质感，他不断探索现代汉语的潜能，又充分熔铸个体经验。 D. 在博杂的语言环境中、在传统的阴影和政治负压下，穆旦没有迷失方向，而是将对国家和文化的热爱全部投入到诗歌创作中。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 谢冕将穆旦比喻为“一颗始终被乌云遮蔽的星辰”，既精准概括了诗人的命运遭际，又表现了谢冕对其诗歌才华的肯定。 B. 访谈评价穆旦时与其他诗人作比较，他比此前的诗人具有新的代际特征，他比同时期诗人受西方现代主义的影响更大。 C. 在阐述现实的磨砺对穆旦的影响时，易彬列举了直接改变穆旦人生方向的事件，交代了穆旦的诗歌经验来源，增加了观点的可信度。 D. 在强调个人遭遇和动乱时局加剧穆旦诗歌精神向度时，易彬以《饥饿的中国》为例，展现了个体在现实世界里的种种情绪。 3. 依次填入原文第二段括号内的关联词，最恰当的一项是（ ） A. ①就 ②还是 ③也 B. ①也 ②或者 ③都 C. ①就 ②或者 ③都 D. ①也 ②还是 ③也 4. 根据上下文，文中画横线的地方提出的问题是什么？请写出一个并阐述理由。 5. 易彬指出穆旦将抗战迁徙、战场经历等现实磨砺“内化为切实的诗歌经验”，使其诗歌具有“可以触摸的现实底色”。杜甫《登高》也是通过个体经验体现时代特征。请结合两者谈谈你的理解。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 问题：哪些关键因素共同塑造了他区别于同代诗人的异质性？/哪些关键因素使得他成为如此独特的个体？ 理由：补全后的问题既呼应了前文穆旦“诗歌风格的异质性”、同代诗人“受到的影响大同小异”的背景，又精准指向易彬后文从“教育背景”“现实磨砺”“语言与人生双重成长”展开的原因分析。 5. ①两者均将个人具体的遭遇与感受作为诗歌创作的核心素材，通过对个体境遇的细致描摹，折射更广阔的时代苦难。 ②穆旦依据抗战迁徙、战场经历等个人体验创作，折射抗战时期整个中国民众的生存困境。 ③杜甫以自身万里漂泊、年老多病、独自登高的个体经历为核心，将个人的孤苦与唐朝由盛转衰后，战乱频繁、民生凋敝的时代背景相连。（或杜甫以满头白发的衰老和无法饮酒的困顿，折射盛唐转衰的时代沧桑。） 【解析】 【导语】这篇访谈以穆旦诗歌研究为核心，通过谢冕的经典比喻引出话题，易彬教授从文学史定位、教育背景、现实磨砺三个维度展开分析。文章既呈现了穆旦“被遮蔽的星辰”的宿命感，又揭示了其诗歌中现代性探索与个体经验的深度交融。通过“丰富的痛苦”这一精神内核的剖析，展现了诗人在时代夹缝中保持艺术独立性的艰难历程，为当代写作者提供了在复杂语境中平衡个人表达与时代责任的范本。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“他的诗歌反映了时代风气，表现了对磨难的独特见解”错误，原文是“在留学归来直至去世这二十多年里，穆旦在很多时候保持着沉默……都保持着自己的声线”，原文时代风气鼓动的、历经磨难残存的是两类不同的诗，而并不是穆旦的诗歌在反映时代风气的同时表现对磨难的独特见解。选项曲解文意。 B.“‘现代’教育环境为穆旦提供了成长背景，使其表现出特有的敏感”错误，原文表述为“传记的第二章植入语文教育的视角，是想强调在新的教育背景和成长环境之下，穆旦相比于此前的诗人，所呈现出来的新的代际特征”“穆旦中学阶段的写作即已表现出一种持重的品质，和对于语言、对于写作题材的敏感”。原文未明确现代教育环境直接导致其敏感，敏感是其写作表现出的品质，教育背景是成长总体环境，选项强加因果。 D.“而是将对国家和文化的热爱全部投入到诗歌创作中”错误，原文提到穆旦的工作还有翻译，选项说法过于绝对。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 B.“他比同时期诗人受西方现代主义的影响更大”错误，原文是“同时期的诗人受到的影响大同小异（比如西方现代主义的影响、战乱岁月等时代因素等等）”，选项夸大了西方现代主义对穆旦的影响。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，正确使用关联词语的能力。 ①空，根据后文“但被剧变的时代强行扭断”可知，句子想表达的是穆旦除了已有的声望，原本还存在获得更高声望的可能性，“也”更符合语境，排除AC。 ②空，前句“无论是……”应搭配“还是……”，表示两种情况均符合后文描述，而“或者”表示选择关系，不符合语意，且不搭配。应选“还是”，排除B。 ③空，前文已提到穆旦的诗篇“保持着自己的声线”，此处讲“翻译行为”同样具有“诗歌使命和诗人形象的内涵”，是对前文语义的补充和延伸，需用表并列补充的关联词“也”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析文章结构思路的能力。 问题前的背景是“在中国新诗史上，穆旦因其诗歌风格的异质性，可以说是一个独特的存在。其实，同时期的诗人受到的影响大同小异（比如西方现代主义的影响、战乱岁月等时代因素等等）”，这里强调的是穆旦“诗歌风格的异质性”“独特的存在”，所以这是问题的落脚点。再根据后文易彬的回答，是从教育背景、现实磨砺、语言与人生双重成长三个方面陈述的，这是决定穆旦形成“诗歌风格的异质性”，成为“独特的存在”的因素。 因此问题应为“哪些关键因素共同塑造了他区别于同代诗人的异质性？”或“哪些关键因素使得他成为如此独特的个体？” 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①穆旦的诗歌与杜甫的诗歌都是以个体经历为切入点，实现“以小见大”的表达效果，穆旦的《饥饿的中国》以“我们”这一“渺小的个体”在饥饿与苦难中的卑微期盼，折射抗战时期中国民众的生存困境；杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，写自己万里漂泊、年老多病、独自登高的个体经历，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”写自己衰鬓停杯的困顿，也展现了唐朝由盛转衰的时代背景。 ②原文“抗战爆发之后的大迁徙”“1942年参加中国远征军、在战场上的生死经历”，这些是穆旦独有的个人经历。穆旦的这些经历不是孤立的，而是抗战时期无数中国人的共同遭遇。他的诗歌书写个人在战乱中的迷茫、痛苦与抗争，本质上是在反映整个民族在抗战背景下的生存困境，让诗歌有了“可以触摸的现实底色”。 ③《登高》书写了杜甫长期漂泊异乡、晚年疾病缠身、独自登高的孤独、因潦倒而戒酒的困顿。杜甫的个人孤苦，根源在于唐朝由盛转衰的“安史之乱”后动荡时局。盛唐的繁荣不再，战乱导致民不聊生，文人也被迫颠沛流离。诗人的万里漂泊是战乱下民众流离失所的缩影，艰难苦恨不仅是个人的悲叹，更是对整个时代沧桑巨变的感慨，实现了个体命运与时代兴衰的绑定。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 浓雾戏台① 龚万莹 天恩今天想送花。 那一枝深紫色喷香的花，在等他。 天恩手里攥着三块钱，到避风街菜市场，穿过卤料摊，避开那一排发着微光的卤鸭。三块钱一个的鸭胗，要忍住，不能买。大颗芒果、西番莲、释迦和莲雾，挤在一起碎碎念，熟了、酸了、才没有嘞我超甜的。表皮压出汁液，引来翠绿头苍蝇嗡嗡叫，水果是嘈杂的。蜜色夕阳涂在它们身上，色泽勾人，要忍住，不能买。再多走两步就到了。 “恩啊，放学了吼？”有不少认识他的摊主问。他们总是眼观八方，可以同时跟客人笑脸招呼，又跟老婆断断续续吵架。他每天早上都会来送货，跟大家都认识。 “嘿啊。”他红着脸，低头一路说。 水果摊和一家专门卖深海鱼的摊子中间，挤着一家芬芳的花铺。最中央的那枝淡紫睡莲，看到他来了，才放下心，大方地把花瓣铺展开。拳头大的花，鹅黄的花蕊是毛茸茸的眼眸，招展出一股若有若无的甜香。每次放学后经过花摊，天恩都被它香到。 这睡莲有一颗娇弱好奇的心。它相信有人类能很好地懂得植物。那时候，花店老板的女儿在它身边捧着读那个故事，《小意达的花儿》。因此它借光读过安徒生，认识了那位黑白插图上看起来沉静阴郁的男人。它对着空气发出自己细细的嗓音，有人捕捉到了，就说真香。它不知道，在自己开得最美的时候，会在谁的手上。 天恩带走了这枝花。海边的雾气，一爪拍到了菜市场，碎裂成两百只白猫样的活物，四处趴趴走，被人一碰就变成一团湿气，让鼻子发痒。天恩躲藏在雾气里，手掌珍惜地环住花朵，食指和中指夹着花茎，紧贴裤子的口袋——他可不想让人问为什么买花。那花感受到男孩掌心的温度，变得像支着火的权杖，烤得天恩脸红。直到夜风穿过巷子，拂在他的大耳朵上，烧烫烫的脸才稍微凉下来。花朵听见男孩的脉搏，开始阅读他的心事。向前吧，把我当作风帆吧，它在男孩手中细声喊，然后渐渐睡去。 那个带走妈妈的男人来家里的时候，天恩就想冲上去，用力地打他，撕咬他的手臂，把他的鼻子打落，把他的血都咬出来。可天恩最终只是缩在角落里，一句话也不说。 在歌仔戏②中，戏台上的翠云说，不论你去哪里，我都会跟着。无论怎么赶，她都不走，死生不离。阿嬷③也经常跟天恩念过，类似的东西。 天恩知道，妈妈走了，玉兔④也要离开这座岛屿了。玉兔不是自己的朋友，她也是要离开的，怎么跟翠云比？ 天恩那时候就决定了，今天去买花。 男孩掌心的花，阅读到这段心事，猛然睁眼。它发觉这高大的人类男孩其实还只是幼小的花苗，脆弱鲜嫩，依然执着于人世的安定。它越发干渴，突然有些怀念自己的根系，那些真正扎入水土之中的部分，也是曾经紧紧拽住自己的部分。很难有人看见绵延黑暗的根系，毕竟没有花朵的面庞耀眼。或许有些人像是根系，总是将自己稳稳扎入土里，随着年岁更加稳定深入。可有些人，就像花自己，渴望着被运输到未知的远方，哪怕燃尽最后的生命。 花跟着天恩走到戏台后面。临时搭建的更衣室停电了，里面暗摸摸的。三个男演员在外面的空地上，支起简单的桌子，放上八只红塑料椅。桌子中间放着一盏电灯，没有灯罩，就是一个璀璨的大灯泡。那些演员退场回到这里，头顶的发饰摇曳着，像是长了脚的花。 蓝的红的黄的外袍都除去，所有人都穿着白色的内衫，对着各自的小镜子，拆卸身上的珠翠，抹去脸上的妆。天恩慢慢走过去。翠云背对着他，发髻用丝带绑成花朵形状，插着金簪子，两边各有一颗蓝色宝石。镜子里那双透亮的眼睛，瞪得很大，手里拿着湿纸巾用力地擦着半边脸。 她看着镜子，看到男孩正目瞪口呆地站着。手中的紫色睡莲微微倾颓，像昏昏欲睡的眼睛。 她转过身子，又随手拆掉左右两边的鬓角发片。 “你……”她盯着天恩，半边脸腮红娇艳，半边脸还有些残存的油彩，睁着美丽的眼睛看着他。 男孩突然低下头去…… 片刻犹豫之后，男孩转过身去，开始拼命奔跑。 钻进人群里，他跑。 穿过半拆的戏台，他跑。 披着月亮的银光，他跑。 手里是一朵被握到温暖的花，芬芳的花。 海边的雾气，被男孩的花刺破，开始慢慢消散。 【注】①小说选自福建籍作家龚万莹的小说集《岛屿的厝》，以少年天恩的视角讲述海岛的往事。②歌仔戏：闽南语系的传统地方戏剧。③阿嬷：文中指祖母。④玉兔：天恩的同班同学。 文本二： 阅读龚万莹的小说《浓雾戏台》，第一印象是浓重的闽南地方色彩。小说充斥着大量的物象、语象（方言），通过这些唤醒感官的物与词，为读者构造出了一个想象的“地方”。作者出生于南国海滨，更确切地说是“海上花园”鼓浪屿。她笔下的闽南世界于大多数读者来说都是陌生的。《浓雾戏台》还氤氲着来自海边的潮气。作为一种有意为之且行之有效的文学装置，这是作家乡愁的文学体现。在物象和语象之外，《浓雾戏台》呈现给我们的还有地方的世相。 （节选自陈思《物象、语象与世相》） 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 天恩攥着三块钱忍住不买鸭胗、芒果等美味食物，除了体现出他的节俭，也暗示其家庭条件的拮据。 B. 买了花以后，天恩用手掌环住花朵，并用食指和中指夹着花茎，将其紧贴裤子的口袋，以防被别人发现。 C. 面对带走妈妈的男人，天恩“只是缩在角落里，一句话也不说”，表现了天恩此时悲痛而又落寞的心情。 D. 虽然妈妈离开了，但听到翠云对自己说的“不论你去哪里，我都会跟着”这句话后，天恩的内心获得一些安慰。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一中“挤在一起碎碎念”一句以拟人化的口吻，突出水果种类繁多，也暗示了天恩烦躁不安的心理。 B. 文本一中天恩“红着脸，低头一路说”回应摊主的问候，体现了他腼腆的性格，与后文他奔跑的行为形成对比。 C. 文本一中对翠云“半边脸腮红娇艳，半边脸还有些残存的油彩”的外貌描写，旨在暗示戏曲演员光鲜背后的疲惫与辛酸。 D. 文本一中天恩特意去买花最终却不敢送出去，这与《哦，香雪》中用“一篮子鸡蛋换铅笔盒”的香雪的形象有所不同。 8. 文本一中“睡莲”这一物象有何作用？请简要分析。 9. 文本二的观点在文本一中有何体现？请简要说明。 【答案】6. D 7. D 8. ①作为线索贯穿全文。小说以睡莲为核心串联起买花、忆事、见翠云等关键情节，使叙事结构紧凑。 ②见证天恩的心理变化。睡莲“阅读”天恩的心事，感知天恩的迷茫、慌乱等心理，见证了一位少年的心路历程。 ③具有象征意义。睡莲娇弱却执着于绽放，既象征天恩脆弱又渴望温情的内心，也暗喻那些如花朵般“渴望被运输到未知远方”的人，丰富了小说的内涵。 9. ①充斥着大量的物象、语象：文本一中出现了卤鸭、芒果、莲雾、淡紫睡莲等丰富物象及“恩啊，放学了吼”“嘿啊”等方言语象。 ②氤氲着海边的潮气：小说写雾气“拍到菜市场”“变成一团湿气”，写天恩在雾气中藏花，结尾写雾气“慢慢消散”，海边的潮气贯穿全文，既营造出潮湿迷蒙的地域氛围，也暗含作者的乡愁情怀。 ③呈现出地方的世相：文本一通过避风街菜市场摊主“同时跟客人招呼、跟老婆吵架”的场景，展现闽南市井的烟火气，借天恩家的变故与邻里互动，折射出闽南地域的人情世故与生活状态。 【解析】 【导语】材料一通过少年天恩买花送人的故事，展现了他因母亲离开而孤独敏感的内心世界。文中以细腻的笔触描写海岛市井生活，并通过拟人化的睡莲意象，隐喻天恩对亲情与陪伴的渴望。材料二指出《浓雾戏台》的闽南地域特色，强调小说通过方言、物象和潮湿的海洋气息，构建出独特的乡土叙事，既是文学技巧，也承载了作者的乡愁。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“翠云对自己所说的‘不论你去哪里，我都会跟着’这句话”错误，这一句是翠云唱歌仔戏时在舞台上的台词，不是专门对天恩说的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 A.“暗示了天恩烦躁不安的心理”错误，结合上下文，此时天恩的注意力集中在买花上，并无“烦躁不安”的暗示，属于过度解读。 B.“与后文他奔跑的行为形成对比”错误，由原文“片刻犹豫之后，男孩转过身去，开始拼命奔跑”可知，后文中天恩奔跑的行为也是他腼腆的表现，二者形成对应，并非“对比”。 C.“旨在暗示戏曲演员光鲜背后的疲惫与辛酸”错误，对翠云的外貌描写，主要是为了展现她卸妆时的状态，并没有暗示戏曲演员“光鲜背后的疲惫与辛酸”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①叙事的线索。从开篇“那一枝深紫色喷香的花，在等他”到结尾“手里是一朵被握到温暖的花”，睡莲贯穿始终。通过买花、忆事、见翠云等情节，睡莲串联起天恩的行动和心理变化，使散文化的叙事具有内在逻辑性。 ②见证天恩的心理变化。文中赋予睡莲“阅读心事”的超现实能力，直接感知天恩的内心活动，“它发觉这高大的人类男孩其实还只是幼小的花苗”“渴望着被运输到未知的远方”等，睡莲的视角展现了天恩面对家庭变故时的脆弱与执着，成为少年心路历程的见证者。 ③多层象征意义。如“睡莲有一颗娇弱好奇的心”象征青春期敏感；“怀念自己的根系”暗喻对家庭温暖的渴望；“渴望着被运输到未知的远方，哪怕燃尽最后的生命”，既呼应天恩对母亲离去的困惑，也隐喻人类对安定与远方的矛盾渴望，深化主题。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①物象与语象的运用：原文密集出现“卤鸭”“芒果”“睡莲”等具闽南特色的物象，激活读者的感官体验；方言对话如“恩啊，放学了吼”“嘿啊”，直接呈现地域语言特色，生动地展现了闽南地区的日常生活和语言习惯，增强小说的地域特色。 ②海边潮气的氛围营造：原文多次描写雾气，如“海边的雾气，一爪拍到了菜市场，碎裂成两百只白猫样的活物”“海边的雾气，被男孩的花刺破”，潮湿的雾气不仅营造了闽南海边独特的环境氛围，也隐喻了天恩内心的迷茫和情感的波动，同时暗含作者的乡愁。 ③地方世相的呈现：文本一通过菜市场摊主的日常互动，如“可以同时跟客人笑脸招呼，又跟老婆断断续续吵架”，生动刻画闽南市井的烟火气。家庭变故与邻里互动的细节，刻画了闽南地区的人情世故和社会风貌，使小说具有浓厚的地方生活气息。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 予之诗，始学江西诸君子，既又学后山①五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人。学之愈力，作之愈寡。尝与林谦之屡叹之，谦之云择之之精得之之艰又欲作之之不寡乎？予喟曰：“诗人盖异病而同源也，独予乎哉？”故自淳熙丁酉之春，上壬午，止有诗五百八十二首，其寡盖如此。 其夏之官荆溪，既抵官下，阅讼牒，理邦赋，惟朱墨之为亲，诗意时往日来于予怀，欲作未暇也。戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗，忽若有寤，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。试令儿辈操笔，予口占数首，则浏浏焉无复前日之轧轧矣。自此，每过午，吏散庭空，即携一便面②，步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来献予诗材，盖麾之不去，前者未雠，而后者已迫，涣然未觉作诗之难也。盖诗人之病，去体将有日矣。方是时，不惟未觉作诗之难，亦未觉作州之难也。 淳熙丁未，庐陵杨万里廷秀序。 （节选自杨万里《诚斋荆溪集序》） 材料二： 江西诗在宋东都时宗黄太史（黄庭坚），号“江西诗派”，然不皆江西人也。南渡后，杨廷秀号为新体诗，学者亦宗之。虽杨宗少于黄，然诗亦少变。宋末，须溪刘会孟出于庐陵，适科目废，士子专意学诗，会孟点校诸家甚精，而自作多奇崛，众翕然宗之，于是诗又一变。 （节选自欧阳玄《圭斋集》） 材料三： 南宋诗集传于今者，惟万里及陆游最富。游晚年隳节，为韩侂胄作《南园记》，得除从官。万里寄诗规之，有“不应李杜翻鲸海，更美夔龙集凤池”句。罗大经《鹤林玉露》尝记其事：以诗品论，万里不及游之锻炼工细；以人品论，则万里倜乎远矣！ （节选自纪昀《四库全书总目·诚斋集一百三十二卷》） 材料四： 雄吞诗界前无古，新创文机独有今。 （节选自项安世《题刘都干所藏杨秘监诗卷》） 【注】①后山：指陈师道。后文中“半山老人”指的是王安石。②便面：古代用于遮面的扇状物。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 谦之[A]云[B]择之[C]之精[D]得之[E]之艰[F]又欲[G]作之[H]之不寡乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乃，才，与《齐桓晋文之事》中“是乃仁术也”的“乃”意思相同。 B. 宗，以……为宗，与《师说》中“耻学于师”的“耻”用法相同。 C. 翕，一致，与《小石潭记》中“往来翕忽”的“翕”意思不同。 D. 有，与“无”相对，与《芣苢》中“薄言有之”的“有”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨万里学诗经历丰富，但他学习别人越努力，创作的诗歌就越少，不禁感叹诗人“异病同源”。 B. 杨万里得朝廷赐告后，作诗时忽然领悟，于是不再模仿他人，此后作诗不再有此前的滞涩之感。 C. 江西诗派之人皆不是江西人，学者所宗之人也不尽同，先是黄庭坚，后是杨万里，再是刘会孟。 D. 在罗大经看来，虽然陆游的诗比杨万里的诗更加工整细致，但是杨万里的人品却远远超过陆游。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）不惟未觉作诗之难，亦未觉作州之难也。 （2）方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。 14. 材料四中项安世高度评价了杨万里的诗歌成就，请结合材料一，简要分析杨万里能取得如此成就的原因。 【答案】10. BDF 11. A 12. C 13. （1）不仅没有觉得写诗困难，也没有觉得做地方官很难了。 （2）一个纵横六七十里或者五六十里(的小国)，如果让我去治理，等到三年，可以使人民富足。 14. ①努力学习江西诗派诗人、陈师道、王安石和唐人的写作技巧。②勇于突破和创新，形成了自己的创作风格。③从大自然的物象中汲取创作灵感。 【解析】 【导语】这组选文围绕南宋诗人杨万里编排，层次清晰：既以杨万里自序，呈现他脱胎前人、自出机杼的学诗路径；又辅以不同时期文人的评价，梳理宋代诗派流变，兼顾诗品与人品之论，多视角还原了杨万里开宗立派的诗史地位，选文兼顾原生文本与多元评价，编排得当。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：谦之说：“选择精严，得来艰难，又怎能指望创作不少呢？” “云”为断句的标志，故B处断开； “择之之精”“得之之艰”句式结构一致，DF两处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.错误。意思不同。才/是。句意：晚年才向唐代诗人学习绝句。/这就是仁道！ B.正确。都是意动用法，以……为宗/以……为耻。句意：学者也以他为宗师。/以向老师学习为耻。 C.正确。一致/轻快。句意：众人一致追随。/鱼儿来来往往，轻快敏捷。 D.正确。与“无”相对/取得，获得。句意：其中有“不该让李白杜甫去深海探险（喻刻意求奇），更羡慕夔龙贤臣聚集朝廷（喻趋炎附势）”之句（暗讽陆游）。/赶紧来采呀。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“江西诗派之人皆不是江西人”错。由材料二“然不皆江西人也”可知，江西诗派的人不全是江西人，并非皆不是江西人。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“不惟”，不仅；“觉”，觉得；“州”，地方官。 （2）“方”，方圆，纵横；“如”，或者；“比及”，等到。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①杨万里早期广泛学习江西诗派、陈师道五字律、王安石七字绝句及唐人绝句，“始学江西诸君子，既又学后山五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人”，虽曾因学之愈力而作之愈寡，但扎实的学习为其后来创作奠定了坚实基础。 ②他在荆溪任职时“忽若有寤”，毅然“辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学”，摆脱前人束缚，形成独特风格，此后作诗“浏浏焉无复前日之轧轧”，可见突破后创作变得流畅自然。 ③他常“步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹”，从万象中获取诗材，“万象毕来献予诗材，盖麾之不去”，这让他不再觉得作诗困难，也为其诗歌注入鲜活生命力。 参考译文： 材料一： 我的诗歌创作，最初学习江西诗派诸位诗人，后来又学陈师道（后山）的五言律诗，再后来学王安石（半山老人）的七言绝句，晚年才向唐代诗人学习绝句。学得越用力，创作反而越少。我曾和林谦之多次感慨此事，谦之说：“选择精严，得来艰难，又怎能指望创作不少呢？”我叹息道：“诗人的毛病（指创作困境）大概是病因不同但根源相同，难道只有我这样吗？”因此从淳熙四年（丁酉年）春天到十一年（壬午年），总共只写了五百八十二首诗，可见数量之少。 这年夏天我赴任荆溪知县，到任后，忙于审理案件，处理赋税，终日与公文打交道，诗意虽时有涌现，却无暇写作。到戊戌年正月初三，因节假日公事较少，当天就尝试写诗，忽然有所醒悟，从此不再模仿唐代诗人及王安石、陈师道、江西诗派的风格，都不敢学习（他们），心情顿时畅快。试着让晚辈执笔记录，我随口吟诵几首诗，竟流畅自然毫无滞涩。此后每天午后，公吏散去、庭院空寂时，我便带着一柄扇子漫步后园，登上古城墙，采摘枸杞菊花，攀折花木竹枝，万千景象纷至沓来成为我的诗材，简直挥之不去；前面的灵感还没消化，后面的又接踵而至，恍然发现作诗原非难事。大约诗人的毛病（创作障碍），即将痊愈了。此时，不仅没有觉得写诗困难，也没有觉得做地方官很难了。 淳熙丁未年，庐陵（今江西吉安）人杨万里（字廷秀）为此作序。 材料二： 江西诗派在北宋汴京时期尊崇黄庭坚（号山谷道人），称作“江西诗派”，但成员不全都是江西人。南宋南渡后，杨万里（廷秀）开创“新体诗”，学者也以他为宗师。虽杨万里比黄庭坚晚生，但诗风稍有变化。宋末，庐陵的刘会孟（号须溪）因科举废止，士子专心学诗，刘会孟精细点评各家诗作，自创奇崛风格，众人一致追随，诗风于是再次转变。 材料三： 南宋诗集流传至今的，唯有杨万里和陆游作品最多。陆游晚年失节，为韩侂胄撰写《南园记》，获授从官职。杨万里曾写诗规劝他，其中有“不该让李白杜甫去深海探险（喻刻意求奇），更羡慕夔龙贤臣聚集朝廷（喻趋炎附势）”之句（暗讽陆游）。罗大经《鹤林玉露》曾记载此事：单论诗艺精炼严谨，杨万里不及陆游；但若论人格，杨万里则超然高洁得多！ 材料四： （杨万里诗作）雄浑地开辟了诗歌前所未有的境界，新创的文学机杼独领当世风骚。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 题崔公池亭旧游 温庭筠 皎镜方塘菡萏秋，此来重见采莲舟。 谁能不逐当年乐，还恐添成异日愁。 红艳影多风袅袅，碧空云断水悠悠。 檐前依旧青山色，尽日无人独上楼。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一是 A. 起句回忆昔日游览崔公池所见之景：水清如镜的池塘里，绽放着芳香红艳的荷花，时节已是初秋了。 B. 颔联诗人避开对昔游之乐的具体描写，而以抒情之笔写今日之感慨，且饱含人生哲理，读来别有韵味。 C. “红艳影多风袅袅”中的“红艳”指荷花，此句是说荷花繁盛，水中倒影与水上花枝一起在风中摇曳。 D. 诗题曰“题崔公池亭旧游”，末句云“尽日无人独上楼”，可见此次重来，既无主人崔公，亦无他人陪伴。 16. 清代诗人屈复《唐诗成法》评此诗曰：“情景兼到，照应有法。”请结合全诗，谈谈你的理解。 【答案】15. A 16. ①全诗情景交融，意蕴绵长。首联和颈联，诗人描绘出荷花盛开、波光摇曳、碧空云断、池水悠悠的秋日荷塘之景，清馨幽静的景致中透露出物是人非的空阔失落之感；尾联触景生情，抒发“青山依旧”而故人杳然的无穷感慨。②本诗前后照应，结构严谨。颈联“红艳影多风袅袅”与首联“菡萏秋”照应；“碧空云断”与“皎镜方塘”照应；前三联内容照应诗题之“池”，尾联照应诗题之“亭”。 【解析】 【15题详解】 试题分析：本题考查鉴赏诗歌的内容和诗人的思想情感的能力。首先要读懂诗句的内容和思想情感。本题考查理解诗歌的能力。A项，“回忆昔日游崔公池所见之景”理解错误，起句写故地重游、眼前所见之景。故本题选A项。 【16题详解】 试题分析：本题考查鉴赏诗歌思想情感和艺术手法的能力。这道题考的是情与景的关系分析这首诗。回答本题时，要立足全诗内容分析，第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。内容上，首联，写故地重游、眼前所见之景。水清如镜的池塘里，绽放着芳香红艳的荷花，时节已是初秋了，清馨幽静的景致中透露出物是人非的空阔失落之感。颔联，诗人避开对昔游之乐的具体描写，而以抒情之笔写今日之感慨，且饱含人生哲理。颈联，是说荷花繁盛，水中倒影与水上花枝一起在风中摇曳。碧空云断、池水悠悠。尾联触景生情，抒发“青山依旧”而故人杳然的无穷感慨。结构上，“红艳影多风袅袅”与“菡萏秋”照应；“碧空云断”与“皎镜方塘”照应；前三联内容照应诗题之“池”，尾联照应诗题之“亭”。全诗情景交融，意蕴绵长。本诗从情景交融和结构上照应两个方面结合每一联的内容分析概括答案即可。 【点睛】首先要明确情与景的关系，简而言之就是情与景的“结构关系”或“内在关系”（一）结构关系：①触景生情：又称“即景抒情”、“由景及情”、“情因景生”，是先有景后有情。诗 人受到眼前景物的触动，引发联想，从而产生情感。②借景抒情：又称“缘情及景”、“由情及景”，是先有情后有景。 ③寓情于景（情景交融）：见景不见情，但景中含情。 ④以景结情：诗前面抒情或议论，最后以写景结束。（二）内在关系：⑤以乐景写哀情 ⑥以哀景写乐情（反衬，出现较多）⑦以乐景写乐情 ⑧以哀景写哀情（正衬）（三）怎样写景：①从多种感觉写；②动静（有声无声）搭配写；③总分结合写；④借助修辞方法写；⑤借助联想想象写提出的问题，才能多角度的赏析写景特色，才能写出全面准确的赏析文字。分析诗歌中某一联的内容和思想情感，即结合诗句内容分析心境，就是理解诗歌所表现的生活内容，把握其情感基调，分析其社会意义，评判其深层内涵；对古代诗歌中流露出来的复杂情感，能站在一定的高度进行客观具体的分析评价。可以从以下几方面思考一是重视诗中哪些诗句带有明显、强烈的感情色彩词语；二是诗中描述图景，与作者情感的关系。即抓住诗句中的众多意象，渲染了意境怎样的特点；三是关注注释暗示信息。如本联，抓住典型景物写了登高所见秋景，营造了空明阔大的意境，是作者胸襟怀抱的写照，也表现了诗人对官场生活的厌倦和投身自然的喜悦心情。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《琵琶行（并序）》中“____________，____________”既写出乐曲因幽咽低沉而暂停，也写出了诗人听乐入迷和欣赏水平的高超。 （2）诗人常常用今昔的变化来表达物是人非之感，如《虞美人》中“____________，____________”。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙回答说和其他三个人的志向不同的一句是“____________”，孔子鼓励每个学生说出各自的志向是“____________”。 【答案】 ①. 别有幽愁暗恨生 ②. 此时无声胜有声 ③. 雕栏玉砌应犹在 ④. 只是朱颜改 ⑤. 异乎三子者之撰 ⑥. 亦各言其志也 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①作品有滋有味才能入脑入心，②要用丰富生动的群众语言来塑造好文风，③其中一个好办法就是方言。 ④虽方言是群众的家乡话、大白话，但其言之有物。⑤每个地区都有一些特殊的表达特别精准传神，⑥那些接地气的民谚通俗易懂、生动鲜活。“（ ）”，深入浅出、清新朴实的“金句”让人听得懂、记得住，拉近了与群众之间的距离，传递出真抓实干、勤政为民的党风和作风。 方言之所以容易成为“热梗”，因其言之有趣。灵动活泼的方言往往成为点睛之笔。鲁迅的作品中不乏源自绍兴方言的重叠词：“白厉厉”“红惨惨”“寒颤颤”“直落落”，事物性状模态跃然纸上。热播剧《繁花》在话轮转换时频繁使用“不响”这一上海话的叙述语，以留白埋藏着不可道破的言外之意。 方言之美，还在其言之有韵。______。陆游感慨“人生适意即为之，醉死愁生君自择”，“适意”一词在吴方言中犹存愉悦畅快之意；意思是迅猛暴雨之态的四川话“白雨（暴雨）”一语，在李白咏叹的“白雨映寒山，森森似银竹”里仍在沿用；而辛弃疾吟哦的“七八个星天外，两三点雨山前”，河南话中尚留雨滴初落之趣的“滴星（下雨）”称谓。这无不印证着延续千年的文脉传承。 “质而无文，行而不远”，以方言为桥梁贯通古今，为质朴文风夯实文化底蕴，好文章可从中撷取文采、改善文笔、贯通文气。 18. 文中第一、二段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 方言中不仅蕴含着古雅风范，也有烟火气、泥土味 B. 方言中不仅有烟火气、泥土味，也蕴含着古雅风范 C. 方言中尽管蕴含着古雅风范，但也有烟火气、泥土味 D. 方言中尽管有烟火气、泥土味，但也蕴含着古雅风范 20. 填入文中第二段括号内的民谚，不恰当的一项是（ ） A. 闭塞眼睛捉麻雀 B. 不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫 C. 有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚 D. 到什么山上唱什么歌 21. 请把文中画波浪线的句子改写成整句，要求内容简洁，语意完整。 22. 高一某班将举行以“家乡的方言文化”为主题的班会，请结合材料从三个方面列出发言提纲。 【答案】18. 语句③，修改为：其中一个好办法就是妙用方言。 语句④，修改为：方言虽是群众的家乡话、大白话，但其言之有物。 19. B 20. C 21. 陆游感慨“人生适意即为之，醉死愁生君自择”，“适意”一词在吴方言中犹存愉悦畅快之意；李白咏叹“白雨映寒山，森森似银竹”，“白雨”一语在四川话里仍指迅猛暴雨之态；辛弃疾吟哦“七八个星天外，两三点雨山前”，“滴星”之谓在河南话中尚留下雨滴初落之趣。 22. ①方言言之有物，助文风亲民。②方言言之有趣，成表达亮点。③方言言之有韵，承千年文脉。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中第一、二段标序号部分表述不当的两处是③和④。 ③句搭配不当，这句话的主干是“好办法是方言”，主宾搭配不当，应在“方言”前加上“妙用”。 ④句语序不当，前后两个分句的主语都是“方言”，应把第一个关联词“虽”放在“方言”的后面。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 B.前文谈到了方言贴近百姓，有烟火气、泥土味，而后文所提及陆游、李白的诗句，说的是方言中蕴含着“古雅风范”，所填句子也应按照原文的顺序概括，起到承上启下的作用，故排除AC； 此处的关系应该是递进关系，“不仅……也”表示递进关系，“尽管……但”表示转折关系，故排除D。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 C.根据前文“那些接地气的民谚通俗易懂、生动鲜活”，后文“深入浅出、清新朴实的‘金句’让人听得懂、记得住”可知，此处应填通俗易懂的民谚，选项偏文言，与前后语境要求不合。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 解答此题，首先找一个基准句。第一句结构清晰，可以作为基准句，点明方言与古典诗词间文脉的传承。 将中间两句按照第一句修改后，每一句都构建了古典诗词中的词汇到现代方言中的留存再到文化内涵的共鸣的完整链条，层层递进印证文脉延续。用“感慨”“咏叹”“吟哦”三个近义动词精准匹配诗人风格；结尾以“愉悦畅快之意”“迅猛暴雨之态”“雨滴初落之趣”收束，分别从情志感受、自然形态、场景情趣三个角度解读方言词汇的内涵，既与前句诗句意境（人生态度、山雨之壮、田园雨景）精准对应，又让方言的生动性具象化。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之列提纲的能力。 第①点，第②段围绕方言言之有物展开，可直接摘取材料中评价方言核心特点的“方言言之有物”，然后可用“助文风亲民”概括方言在文风塑造上的作用，用接地气的表达拉近与群众的距离，让文风更亲民。 第②点，第③段围绕方言言之有趣展开，可直接提取材料中的分论点，点明方言的趣味性特点。然后可用“成表达亮点”总结方言在文学、影视等作品中的作用，让表达更生动、更有记忆点。 第③点，第④段围绕方言言之有韵展开，可提取材料中的分论点，文段中的“韵”不仅指语言的韵味，更指方言承载的文化韵味。然后可用“承千年文脉”概括方言的文化价值，方言中保留着古代诗词的用语，是连接古今的文化桥梁，承载着千年的文脉传承。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古人有言：“不破不立。”鲁迅先生在《拿来主义》中运用“破立结合”的论述艺术，展现了在文化继承与发展问题上的深刻洞见。事实上，个人思想的成熟、学术的进步、文化的发展，无不经历着“破”与“立”的辩证运动。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破而后立，方得新生​ “不破不立”，古训昭彰，道尽事物发展之真谛；“破立结合”，鲁迅笔锋，指明文化前行之方向。个人思想成熟，离不开破立之淬炼；学术理论革新，少不了破立之推动；社会制度演进，缺不得破立之助力。“破”是打破桎梏的锐锋，“立”是重构新生的基石，破而后立，方得新生​。 “破”是挣脱枷锁的必要前提，是发展的起点。“破”并非盲目否定的莽撞，而是对僵化认知、路径依赖与落后体系的理性扬弃。牛顿打破亚里士多德力是维持运动的原因的传统认知，才开启了经典物理学的新纪元；五四青年冲破封建礼教的思想牢笼，批判旧文化、旧道德，为新文化运动扫清了障碍，让民主与科学的思潮深入人心。《拿来主义》中，先破掉“闭关主义”与“送去主义”，而后立“拿来主义”的文化选择。这种“破”，是直面问题的清醒，是敢于革新的勇气，没有对旧事物的批判解构，新事物便无从生长。​ “立”是沉淀升华的终极归宿，是发展的核心。“立”不是无源之水的凭空创造，而是在“破”的基础上，重构新秩序、确立新价值、开辟新路径。爱因斯坦突破牛顿力学的适用边界，并非全盘否定，而是在其基础上“立”起相对论，构建了更宏大的宇宙认知体系；中国在改革开放中，打破计划经济的固化模式，却“立”起社会主义市场经济体制，既保留制度优势，又激发市场活力。个人成长亦是如此，当我们打破自我设限的消极心态，便能“立”起自信自强的人生信念；当我们破除墨守成规的思维定式，便能“立”起创新求变的行动准则。“立”是对“破”的回应与升华，是让变革落地生根的关键。​ “破”与“立”辩证统一，共生共促。无“破”则无“立”，旧事物的顽固存在会阻碍新事物的萌芽；无“立”则“破”无意义，单纯的批判解构只会陷入虚无主义的泥潭。战国时期，商鞅变法先“破”掉奴隶主贵族的世袭特权，再“立”起军功爵制与郡县制度，让秦国国力大增；当代学术研究中，学者既敢于“破”除既有理论的局限，又善于“立”起新的研究框架与学术观点，终能推动学科进步。真正的智慧，不在于一味否定过去，也不在于盲目固守传统，而在于把握“破”与“立”的平衡——以“破”的勇气扫除障碍，以“立”的智慧筑牢根基，在扬弃中实现螺旋式上升。​ 面对纷繁复杂的现实，我们唯有将“破”的锋芒与“立”的沉稳相结合，在批判中继承，在创新中发展，方能突破桎梏、开拓新局，让个人在蜕变中成熟，让社会在革新中进步，让文明在传承中焕发蓬勃生机。​ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕“破”与“立”的辩证关系展开，通过古语和鲁迅的例证，揭示了事物发展的普遍规律。 首先，“破”是打破旧有框架的必要过程。“破”非简单否定，而是消解固化认知、打破路径依赖。思想的进步往往始于对旧观念的质疑，牛顿打破亚里士多德的力学体系，才有了经典物理学的建立；五四青年批判封建礼教，才推动新文化运动兴起。这种“破”不是全盘否定，而是像鲁迅“拿来主义”中强调的对旧事物进行批判性筛选。 其次，“立”非机械建立，而是在“破”的基础上重构新秩序、确立新价值、创造新可能。它是沉淀（如形成新理论）、生长（如培育新文化）、超越（如实现自我迭代）。“破”与“立”如同硬币两面，如爱因斯坦相对论既突破了牛顿力学，又构建了新的宇宙观。 最后，“破”与“立”的过程具有普遍性。值得注意的是，真正的“立”不是简单替换，而是在扬弃中实现升华，这提醒我们，面对传统或现状，既要保持批判勇气，又要有建设性智慧，这样的“破立”才是真正的发展之道。 写作时，开头可从材料切入，引出观点：破是手段，立是目的，二者相辅相成。中间部分可分三层展开：先论述“破”的重要性，如打破思维定式才能创新；再谈“立”的价值，强调建设性思考的意义；最后分析二者的辩证统一，指出破是手段、立是目的。结尾强调个人成长和社会进步都需要这种破立结合的智慧，呼吁在传承中创新。 立意： 1.不破不立，在扬弃中开拓新境。 2.破旧立新是文明进步的不二法门。 3.在“破”中淬炼韧性，在“立”中塑造筋骨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $