精品解析：甘肃兰州市多校联考2025-2026学年高三上学期期中考试语文试卷

2025-2026学年第一学期期中考试高三年级语文学科试卷 高三 语文 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 南宋学者郑友贤在其《十家注孙子遗说并序》中指出：“武之为法也，包四种，笼百家，以奇正相生为变。”《孙子兵法》全书从战略运筹、战争预测（《计篇》）起步，经战争准备（《作战篇》）、运用选择方略（《谋攻篇》）、发展实力（《形篇》）、创造有利作战态势（《势篇》）、灵活用兵、争夺先机、因敌变化而取胜（《虚实篇》《军争篇》《九变篇》），到解决具体的“处军相敌”（《行军篇》）、利用战术地形（《地形篇》）、掌握兵要地理（《九地篇》）、实施特殊战法（《火攻篇》）、搜集情报、以资决策（《用间篇》）等具体的战术问题，始于“知彼知己”，又终于“知彼知己”，恰好规划了一个完整的程序，其篇次结构序列设计，侧重于按用兵制胜的要领与方法加以逻辑展开。曾有人这么认为，“十三篇结构缜密，次序井然，固有不能增减一字，不能颠倒一篇者”，是一个完整有机的思想体系。 阅读《孙子兵法》，须坚持回归经典文本的整体性原则。如许多人推崇《孙子兵法》讲谋略，甚至认为《孙子兵法》与将“瞒天过海”“趁火打劫”“顺手牵羊”之类阴谋诡计奉为圭臬的《三十六计》是同类，这显然是一种偏颇的识见。《孙子兵法》当然讲谋略，提倡“上兵伐谋”，但《孙子兵法》更注重实力建设，“巧妇难为无米之炊”，要战胜对手，前提是做强、做大自己。其后裔孙膑的“田忌赛马”故事，其实最能说明这层关系，以上驷对中驷、中驷对下驷、下驷对上驷，比赛的结果是三局两胜，赢了比赛。这说明，谋略有用，当双方实力相近状况下，谋略能起到四两拨千斤的作用。但如果三驷皆为下驷，那么，不管怎样运筹，比赛的结果很可能就是零比三。 《孙子兵法》的鲜活灵魂，在于把握“经”与“权”，“常”与“变”的辩证统一，在于强调“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”。没有传承就无所谓发展，没有积淀就谈不上创新，孙子十分尊重前人在“古司马兵法”中所阐述的相关军事原则，正所谓“前孙子者，孙子不遗”。同时，孙子也十分注重创新和发展，如郑友贤所言，“《司马法》以仁为本，孙武以诈立；《司马法》以义治之，孙武以利动”。孙子对前人的兵学原则，不是亦步亦趋，而是结合新的状况，灵活机变，出奇制胜。孙子也希望后人学习自己的兵法，但他的宗旨是期盼人们在学了他的兵法之后忘掉兵法。 今天的读者之所以仍喜爱阅读《孙子兵法》，最为重要的是，它已超越了单纯的军事领域，具有了哲学意义上的普遍价值。概括地讲，《孙子兵法》的价值集中体现在它的辩证思维上，和《老子》一样，善于在合理中发现不合理，在正常中发现不正常。一方面，孙子善于从全局的高度，去认识决定胜负的要素，把握克敌制胜的奥妙。如“五事七计”“令文齐武”“奇正相生”“仁诡相济”等等，无一不是以系统综合的视野切入，由全局呼应的途径造就。处处体现出纲举目张、举重若轻的大局意识和见微知著的预见能力。另一方面，孙子更注重抓矛盾的重点。所谓“无所不备，则无所不寡”，好钢用在刀刃上。 阅读《孙子兵法》，要注意谨防陷入阅读误区。一是歪曲原意。例如一些人将孙子“不战而屈人之兵”思想理解为“和平主义”，就属于望文生义，背离了孙子说这段话的本意。二是取其一点，不及其余。这主要表现为对孙子兵学理论体系作断章取义的总结，忽视了孙子理论主旨的全面性与系统性。在许多人的心目中，对《孙子兵法》只有一个印象，即诡道，“兵以诈立”，兵不厌诈。事实上，在军事战斗中，孙子不仅仅讲祪道，也讲仁义。更何况孙子并不单纯就军事讲军事，而是将军事与政治、经济、文化等多个因素加以综合考虑。三是生搬硬套，乱贴标签。比如有人动辄将《孙子兵法》的兵学原理，去和经营管理等经济活动加以联系。说到底，兵法，其属性是“兵”，是战场上的斗争艺术，兵可诈立，但商却不宜“诈立”。 国学经典的阅读和运用，乃是一个综合性、系统性的工程，没有一部经典和一家学说可以包揽一切，它们之间存在着一种共生互补、相辅相成的关系。在阅读《孙子兵法》的同时，我们不妨同时阅读《论语》和《老子》，前者能帮助人们培养健康的道德情操，后者能促成人们提升旷达的人生境界。而儒家的立场、道家的境界和兵家的能力这三者之间若是能做到水乳交融、浑然一体，必将有助于一个人走向成熟，有所建树。 （节选自黄朴民《今天，我们如何“正读”<孙子兵法>》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《孙子兵法》结构缜密，用兵制胜的要领与方法按照逻辑展开设计，阅读时要坚持整体性原则。 B. “前孙子者，孙子不遗”，《孙子兵法》注重承传前人的兵学原则，较《司马法》更为机变灵活。 C. 《孙子兵法》的辩证统一，体现在“经”与“权”、“常”与“变”，也体现在全局观与矛盾观上。 D. 文章论述《孙子兵法》的“正读”法则与阅读误区，采用举例、对比论证等手法，视野开阔，说服力强。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文章第二段举引田忌赛马的例子，是为了说明只有战斗双方实力相近的状况下，谋略才能起作用。 B. 《孙子兵法》具有超越军事领域哲学价值，能综合考虑经济、文化等多个因素，因此广受读者喜爱。 C. 战场上兵不厌诈，商场不宜“诈立”，主要因为二者在矛盾主体与矛盾属性的侧重上是有差别的。 D. 一个人若想通过国学经典的阅读走向成熟，有所建树，必须将儒家道家兵家综合理解、融会贯通。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑文章观点的一项是（ ） A. 《曹刿论战》中“一鼓作气，再而衰，三而竭”，与兵法《军争篇》“朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归”的治气说有相通之处。 B. 《屈原列传》中“怀王怒，大兴师伐秦……楚大困”，违背了兵法《火攻篇》中“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”的慎战思想。 C. 《苏武传》中，卫律招降苏武，“剑斩虞常已……复举剑拟之”，其威逼利诱的方式，体现了兵法《谋攻篇》中“不战而屈人之兵”的全胜战略思想。 D. 《鸿门宴》中“沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙等四人持剑盾步走”体现了兵法《九变篇》“绝地无留，围地则谋，死地则战”审时度势的变通性。 4. 如何理解文章第三段“在学了他的兵法之后忘掉兵法”？请结合材料谈谈你的认识。 5. 阅读“失街亭”的故事，结合材料分析马谡失败的原因。 建兴六年，诸葛亮兵出祁山，任命马谡为先锋。马谡率兵二万五千人出守街亭，以兵法“居高临下，势如破竹”及“置之死地而后生”为由，拒绝将令，舍城上山。魏将张郃、司马懿率十余万大军围逼街亭，张郃“善处营陈、识变量”，围马谡而不攻，断其水源，谡不战自乱。街亭失守后，诸葛亮“挥泪斩马谡”。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. ①这句话体现了孙子“常”与“变”的兵学思想，兵法贵在灵活运用，要根据敌情变化灵活用兵而取胜。 ②孙子尊重传承前人的兵法理论，又能结合新的状况，推陈出新，出奇制胜，这也是孙子对后人学习兵法的期许。 5. ①马谡讲谋略，却不了解谋略需建立在兵力的基础上。蜀、魏双方兵力悬殊。在街亭之战中，蜀军只有二万五千人，而魏军有十余万大军，从数量上，司马懿、张郃完胜马谡。 ②马谡精通兵法，但死搬教条，不懂得“常”与“变”的辩证统一，不考虑具体形势。“居高临下”“置之死地而后生”，结果被对方围守并切断水源。 ③兵法上强调“知彼知己”，魏国司马懿及张郃一代名将，善于审时度势。马谡的刚愎自用，对对手缺乏足够的了解。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了《孙子兵法》的深刻内涵和阅读方法，强调其结构的缜密性和逻辑性，指出其不仅是军事著作，更具有哲学价值。文章批判了对《孙子兵法》的误读，强调应从整体性和系统性角度理解其思想。通过对比和举例，文章展示了《孙子兵法》在全局观和矛盾观上的辩证思维，提醒读者避免断章取义和生搬硬套。文章还建议结合儒道思想，全面提升个人素养。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.原文提到“前孙子者，孙子不遗”，是说在孙子之前的那些军事学说和原则，孙子没有遗漏和忽视，而是给予了充分的尊重和重视，但并没有将《孙子兵法》与《司马法》比较谁更机变灵活，该选项错误。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“是为了说明只有战斗双方实力相近的状况下，谋略才能起作用”错误，文章第二段举田忌赛马的例子是为了说明谋略有用，但前提是要有一定的实力基础，并非只有战斗双方实力相近时谋略才起作用。 B.“能综合考虑经济、文化等多个因素”错误，由“今天的读者之所以仍喜爱阅读《孙子兵法》，最为重要的是，它已超越了单纯的军事领域，具有了哲学意义上的普遍价值。概括地讲，《孙子兵法》的价值集中体现在它的辩证思维上”可知，文章提到《孙子兵法》广受读者喜爱是因为它已超越了单纯的军事领域，具有哲学意义上的普遍价值，并非能综合考虑经济、文化等多个因素。 D.“必须将儒家道家兵家综合理解、融会贯通”错误，文章最后只是说“儒家的立场、道家的境界和兵家的能力这三者之间若是能做到水乳交融、浑然一体，必将有助于一个人走向成熟，有所建树”，“必须”说法过于绝对。 故选C 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.这体现了《孙子兵法》与其他经典军事论述有共通之处，能支持文章观点，因为它反映了对《孙子兵法》整体思想的一种关联理解。 B.这在强调对《孙子兵法》思想的正确理解，从反面说明了遵循《孙子兵法》整体思想的重要性，可作为论据支撑文章观点。 C.《苏武传》中卫律招降苏武的场景与《谋攻篇》中“不战而屈人之兵”的全胜战略思想毫无关联。卫律的威逼利诱只是一种个人的劝降手段，而“不战而屈人之兵”是一种军事战略思想，两者语境和内涵完全不同，不能用来支撑文章关于《孙子兵法》的观点。 D.这表明《孙子兵法》的思想可以在其他文学作品中的军事策略中体现，能支持文章观点。 故选 C。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①文中提到“《孙子兵法》的鲜活灵魂，在于把握‘经’与‘权’，‘常’与‘变’的辩证统一”“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”，这表明孙子强调兵法要灵活应变。所以“在学了他的兵法之后忘掉兵法”，意思是不能死记硬背条文，要根据敌情灵活运用来取胜，体现“常”与“变”的兵学思想。 从逻辑上讲，战场上情况多变，机械记条文不灵活运用无法获胜，只有融入精髓并灵活应变才能发挥作用，因此需“忘掉”条文形式掌握思想实质。 ②文中讲“前孙子者，孙子不遗”，表明孙子尊重前人兵学理论有传承。又说“孙武以诈立；《司马法》以义治之，孙武以利动”，体现孙子能结合新状况创新。孙子希望后人像他一样，既传承又创新，所以说“在学了他的兵法之后忘掉兵法”。 逻辑上，孙子自己对前人理论有创新，他希望后人对待他的兵法也如此。若只记条文不创新，就无法适应新情况，所以要忘掉条文领悟传承与创新内涵来出奇制胜。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 ①从原文“《孙子兵法》当然讲谋略，提倡‘上兵伐谋’，但《孙子兵法》更注重实力建设，‘巧妇难为无米之炊’，要战胜对手，前提是做强、做大自己”可以得出，谋略需要建立在实力基础上。故事中“马谡率兵二万五千人出守街亭，魏将张郃、司马懿率十余万大军围逼街亭”表明蜀魏双方兵力悬殊，马谡虽讲谋略，但缺乏实力基础，这是失败原因之一。 ②原文提到“《孙子兵法》的鲜活灵魂，在于把握‘经’与‘权’，‘常’与‘变’的辩证统一，在于强调‘兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神’”。 马谡依据兵法“居高临下，势如破竹”及“置之死地而后生”为由，舍城上山，结果被对方围守切断水源，他死搬兵法教条，不懂根据实际情况变化，不懂得这种辩证统一关系，这是他失败的原因。 ③文中说“阅读《孙子兵法》，须始于‘知彼知己’，又终于‘知彼知己’”，兵法强调要了解自己和对手。在故事中，魏国司马懿及张郃是一代名将，善于审时度势，而马谡刚愎自用，拒绝将令，没有做到“知彼知己”，这导致了他的失败。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 徒步走到终点（节选） 西元 营长树生从橱子里找出背包，认真地装了几样东西。他拿起那只布面文件盒，端详了一会儿，小心地把文件盒一同装进背包里。政委说：“派辆车吧！”树生嘴角动了一下，没说什么，只是摆摆手走出了办公室。树生要到两百多公里外的一个地方看看海崽。他徒步走着，不少路过的卡车司机向他招手，他都拒绝上车。 （甲） 海崽的老家在大海边的一个小镇子上。镇子面朝海面，背靠终年郁郁葱葱的小山。海风湿湿的，夏季墙壁上会结出一层薄薄的水珠。初上高原的日子，海崽觉得这里的空气是火辣辣的，肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了，好似晒干的鱼，每呼吸一口气，都像有条锯子在胸腔里拉过一遍。好多次梦里醒来，海崽都觉得不可思议，自己早已离开家乡十万八千里，来到了一个世界上最荒凉的地方。这里的天空蓝得发紫，远处的雪山纤毫毕现，仿佛就在眼前，可实际上却在几百公里之外。 树生的嘴角微微抽动了一下。那天新兵训练结束后，海崽对班长说，他受不了部队生活，要回家，否则……。树生和他谈了好多回，花了很多精力。海崽说自己怕，怕班长，怕战友，怕干部，怕营房，怕黑夜，一切都怕，就是想离开，回海边去。后来有一天，海崽真的跑了。他身无分文，在一百多公里外的长途汽车站被找到了。树生狠狠地在海崽屁股上踹了一脚，关了他三天禁闭。 十月的一天，山脊一线的观察点都走了一遍后，队员们排成一线向一号山口处攀爬。海崽有些犹豫要不要踩在营长的肩头上。树生看了他一眼，鼓励道：“小伙子，放心踩，要踩实了！”接近山顶，山风骤然变大，使得人的身体变得轻飙飙的，像风筝一样歪歪斜斜要飞起来。虽说脚上穿了羊毛防寒靴，但脚还是最脆弱的地方。海崽脚尖开始疼痛，仿佛被锤子砸上了。后来脚掌麻了，渐渐失去知觉。强风夹带着沙子一样的雪粒，打在脸颊上，好似万千钢针刺在皮肉上。外面严寒如刀，防寒迷彩作训服下面却很快涌出一层热汗，蒸汽顺着脖子和手腕向外冒，内层衣物湿漉漉地贴在皮肤上。但海崽知道不能停下来，每次出发前，班长都会重点强调。只要一停下来，这层热汗就会瞬间变成一层凉水，甚至是薄冰，冷冷地覆在身上。钢枪枪身在你拼尽全力攀登时一下一下狠狠撞击着胯骨和屁股，像个脾气暴躁的兄弟。你更不能徒手去摸它，否则会被粘掉一层皮。海崽听说，过去军用水壶必须放在大衣下，贴在胸前或肚子上，要不过不了多久，里面的水就要冻实心儿，一滴也休想倒出来。直到去年，上级给配发了边防巡逻水壶。这东西是钛合金的，双层保温，带肾形饭盒和叉勺一体的餐具，能保证一天都喝上带热乎气儿的水，饭盒还能架在火上加热。海崽简直是太爱它了。 中午时分，巡逻队到达山顶。这里是观察点东侧一处平坦的高地。四周的山峰连绵起伏，一望无际。太阳在头顶正上方，天空又高又远，蓝得让人发慌。刺眼的光线在雪白山峰上随着狂风飞舞，好似金色的波涛。树生在附近察看了一番，没有任何异常情况。于是，他让队员们摘下护目镜，站成两排，中间展开一面国旗，留了张合影。尽管想象过很多回，可当国旗在大风中展开的那一刻，海崽的身心还是为之一振。夹着呼呼的风声，海崽听到树生喊：“海崽，我当初踹你一脚，是要你明白，什么是对，什么是错。要做个硬骨头的好兵！” （乙） 树生用双手捂住脸，掩不住嘴角的抽动。树生仿佛做了一个梦，那一天的天空是铅灰色的，密密麻麻下着灰色的冰雹。有几个战友被困住了，于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来。拳头大的冰雹打在身上竟然不疼，焦急之中，身体麻木了。胳膊、头发湿漉漉的，沾满了黏糊糊、热乎乎的东西。这时，有人大喊：“还有人落在后头了！”于是，树生猛地扭过头，向铺天盖地的冰雹里望过去，但灰蒙蒙的什么也看不见。于是，有更多的战友呐喊着冲进去，冰雹漫天飞舞。树生还记得自己喘着粗气，焦急地抬着一个战友的腿，战友的迷彩服和靴子上有一块一块血迹，身体竟然真的像沉重的岩石。那个画面，树生这辈子都不会忘记，一个身影张开双臂跑进冰雹里，像一只拥有矫健翅膀的鹰冲向风暴，那翅膀在奋力扇动，替他挡住了迎面砸来的冰雹…… 树生这时还不知道，文件盒里有一封信，信中写着—— 海崽： 这封信是我让你姐代我写的。 你的来信我知道了。如果哪天留不下，也莫难过了，回来就好。你已经去那苦地方十年了，心里头该透亮了。……要是能继续干下去，可称了你的心愿，爹和你姐都打心眼儿里欢喜。听说有任务落下来了，还是想对你说一句，你是国家的人了，只要是国家需要，都要卖力去做，甭惦记家里。 （有删改） 文本二： 树生走了五天五夜，来到了一个由红砖墙围起来的地方。这里大门敞开，无人看守，但行人无不心怀虔敬，经过的车辆鸣笛三下，降低速度慢慢通过。树生坐到一块墓碑前，用手掌擦了擦，放上一枝白色的雪莲花，点燃三支烟，连同文件盒一起放在石台上，他的嘴角微微抽动了一会儿，说道：“海崽，我来看你了……” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中的“踹一脚”和“关禁闭”，既是树生对海崽的惩罚，也是他对海崽的关爱，希望海崽能认识错误并成长。 B. 文中树生“嘴角抽动”与《荷花淀》中水生嫂“手指震动”的笔法相似，都通过细节描写折射人物内心波澜。 C. 文中“行人无不心怀虔敬，经过的车辆鸣笛三下，降低速度慢慢通过”暗示墓园安葬着令人尊敬的人物。 D. “雪莲花”与《百合花》中“白色百合花被子”同是人物精神的象征和军民情谊的见证，体现“物象人格化”的手法。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说准确把握边防生活紧张艰险的特点，节奏紧凑明快，使读者始终保持强烈的阅读期待。 B. 小说中军营、海岛、高原和墓园等场景，营造氛围，既感染读者，也感染作品中的人物。 C. 小说中的文件盒作为主要线索，贯穿全文始终，串联情节，使小说的结构更加完整紧密。 D. 小说人物语言契合身份，如营长树生的言辞严厉，斩钉截铁，饱含对年轻战士的期待与关怀。 8. 有人评价“小说在常态和艰险的双重境遇中，书写家国意志和崇高信仰的深沉力量”，请结合文本一和文本二，谈谈你对这句话中“双重境遇”的理解。 9. 文本二是原属于文本一中的一段内容，若要将其还原，你认为应该放在甲处，还是乙处？请简要说明理由。 【答案】6. D 7. B 8. （1）常态：①新兵严格训练和教官严厉管教，是军营常态生活的写照；②海崽入伍时的不适与思乡，父亲的叮嘱，都是人之常情的自然流露。（2）艰险：①高原自然环境的艰险，是对战士们身心的极限挑战；②在艰险境遇中营救战友的壮举，是以生命铸就家国信仰的赤诚担当。 9. 示例一：应放在甲处 （1）承上文树生徒步的行为，又启下引出海崽，顺畅自然。（2）开篇由墓园祭奠提示海崽牺牲结局，形成悬念(或预叙式悬念)，引发阅读兴趣(或阅读期待)。（3）开篇运用墓碑、雪莲花等意象，暗示海崽形象的崇高，奠定悲壮基调。（4）祭奠场景与海崽成长回忆形成对照，凸显家国使命下军人精神蜕变的过程，突出小说主题。 示例二：应放在乙处 （1）保留悬念(或顺叙式悬念)，使开篇营长坚持徒步的(异常行为的)悬念到此得以回应，增强戏剧性和吸引力。（2）国旗下合影的激昂突转至祭奠的肃穆，使作品具有更强烈的情感冲击力(表现力)。（3）与第一段的“文件盒”(伏笔)呼应，使小说情节更加完整。（4）墓园祭奠与上下文之间的叙事时空跳跃转换，凸显海崽牺牲的壮烈、战友的深情和家人的厚望，深化家国同构的主题。 【解析】 【导语】这篇小说通过树生与海崽的军旅故事，在边防巡逻的艰苦环境中展现了军人坚韧不拔的精神。文本一以细腻的笔触刻画高原环境的严酷与士兵的成长，而文本二则以墓园场景收束全篇，暗示海崽的牺牲。小说巧妙运用环境描写烘托人物心理，通过“雪莲花”“国旗”等意象象征军人信仰与家国情怀，在常态与极端境遇的对比中，凸显军人崇高的使命感与奉献精神。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“同是人物精神的象征和军民情谊的见证”错，“白色百合花被子”是军民情谊的见证，而文本二中的“雪莲花”主要是对海崽的祭奠和敬意的象征，没有体现军民情谊。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“节奏紧凑明快”错，小说节奏并非一直紧凑明快，还有一些对生活场景和人物心理的细腻描写，如初到高原时海崽感觉“这里的空气是火辣辣的，肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了，好似晒干的鱼，每呼吸一口气，都像有条锯子在胸腔里拉过一遍”，还有描写救助战友的紧张和危险，可见小说节奏有张有弛。 C.“文件盒作为主要线索，贯穿全文始终，串联情节”错，文件盒不是主要线索，只在小说结尾处出现两次，并未贯穿始终；小说主要围绕海崽的成长经历展开。 D.“营长树生的言辞严厉”错，文中营长树生的言辞并非都是严厉的，还有鼓励、关怀等不同的表现。如“海崽，我当初踹你一脚，是要你明白，什么是对，什么是错。要做个硬骨头的好兵！” 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。 （1）常态： ①文本中呈现了军营里新兵训练的场景，如“新兵训练结束后”“队员们排成一线向一号山口处攀爬”等体现了新兵的严格训练，树生对海崽的“踹一脚”“关禁闭”等是教官的严厉管教，这是军营常态生活。 ②同时，海崽刚入伍时“觉得这里的空气是火辣辣的……自己早已离开家乡十万八千里，来到了一个世界上最荒凉的地方”，表现出他的不适与思乡，以及海崽父亲信中“要是能继续干下去，可称了你的心愿，爹和你姐都打心眼儿里欢喜”等叮嘱，都是人之常情的自然流露，属于常态境遇。 （2）艰险： ①文中对高原环境进行了多处描写，如“接近山顶，山风骤然变大……强风夹带着沙子一样的雪粒，打在脸颊上，好似万千钢针刺在皮肉上”，体现了高原自然环境的艰险，这对战士们的身心是极限挑战。 ②“有几个战友被困住了，于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来……有人大喊：‘还有人落在后头了！’于是，有更多的战友呐喊着冲进去”，描写了在艰险境遇中营救战友的壮举，展现了战士们以生命铸就家国信仰的赤诚担当。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 放在甲处的理由： （1）从结构上看，前文写树生“徒步走着”，文本二接着写“树生走了五天五夜，来到了一个……地方”，承上徒步的行为，同时引出下文对海崽的回忆，衔接顺畅自然。 （2）从情节效果上，开篇写树生“走了五天五夜”，为的就是祭奠海崽，提示海崽牺牲结局，形成预叙式悬念，能引发读者的阅读兴趣。 （3）从氛围营造上，“树生坐到一块墓碑前，用手掌擦了擦，放上一枝白色的雪莲花”开篇运用墓碑、雪莲花等意象，暗示海崽形象的崇高，奠定了悲壮的基调。 （4）从主题表现上，开头写祭奠场景，再引出后文对海崽成长的回忆，二者形成对照，凸显出家国使命下军人精神蜕变的过程，突出小说主题。 放在乙处的理由： （1）从情节安排上，小说开头写营长不肯坐车，要徒步“到两百多公里外的一个地方看看海崽”，把墓园祭奠放在乙处，承接了前文的内容，保留了顺叙式悬念，使开篇营长坚持徒步这一异常行为的悬念到此得以回应，增强了戏剧性和吸引力。 （2）从情感表达上，乙处上文是国旗下合影，“尽管想象过很多回，可当国旗在大风中展开的那一刻，海崽的身心还是为之一振”，海崽情绪激昂；下文突然转到墓园，氛围也由激昂突转至祭奠的肃穆，使作品具有更强烈的情感冲击力。 （3）从结构上，上文写“树生这时还不知道，文件盒里有一封信”，而此处“连同文件盒一起放在石台上”，两处“文件盒”相呼应，使小说情节更加完整。 （4）从主题深化上，上文写国旗下合影，下文写的是海崽牺牲的情况，墓园祭奠与上下文之间叙事时空跳跃转换，凸显海崽牺牲的壮烈，树生的深情祭奠展现了战友的深情，同时也与那封信中“你是国家的人了，只要是国家需要，都要卖力去做”的家人厚望呼应，深化了家国同构的主题。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听！夫志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” （节选自《列子·汤问》） 材料二： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” （节选自刘向《说苑·复恩》） 材料三： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。 （节选自司马迁《史记·刺客列传》） 材料四： 韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行亏名辱者可不惧哉！ 余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。如使受知者皆谗谄而谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？ （节选自刘开《知己说》） 【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，穆生不喜欢喝酒，楚元王每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F亏名辱者G可不惧哉！ 11. 下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卒，突然，与《孔雀东南飞》中“磐石方且厚，可以卒千年”的“卒”意思不同。 B. 下，落下，与《劝学》中“上食埃土，下饮黄泉”的“下”用法和意思均不相同。 C. 之，的，与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“之”用法和意思均相同。 D. 希，迎合，与《陈情表》中“岂敢盘桓，有所希冀”的“希”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 钟子期对伯牙所奏音乐的理解符合伯牙的内心，因此伯牙赞赏他的音乐欣赏力。 B. 管仲列举自己在与鲍叔交往过程中得其理解的旧事，解释为鲍叔之死哀痛的原因。 C. 豫让在智伯死后行刺襄子，以图为智伯报仇，失败后他选择自杀，以死报知己。 D. 穆生因楚王戊忘记准备甜酒而离开楚国，刘开对穆生的做法始终持理解的态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。 （2）然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。 14. 孟子认为“人之相知，贵在知心”。请结合四则材料，概括知己之交中的“知心”分别体现在哪些方面。 【答案】10. ACG 11. C 12. D 13. （1）鲍叔曾和我一起向君王进言，多次不被采纳，鲍叔不认为我没有才能，知道我是没有遇到明君。 （2）这样以后才知道古人不违背道义来谋取私利，是善于处理人际交往来成全自己和别人的美德啊。 14. ①伯牙与钟子期，体现于对音乐的理解与共鸣：②管仲与鲍叔，体现于对彼此才能与境遇的理解；③豫让与智伯，体现于智伯对豫让的尊宠及豫让以死报知遇；④穆生因楚王戊忘备甜酒离楚，体现于对知遇之恩的坚守与对道义的秉持。 【解析】 【导语】这组文言材料展现了古代知音文化的深刻内涵：伯牙与钟子期演绎了艺术共鸣的至高境界（材料一）；管仲与鲍叔牙诠释了患难相知的真挚情谊（材料二）；豫让以死报智伯，彰显士为知己者死的壮烈（材料三）；刘开则辩证指出，真正的知己之交需坚守道义，不媚权势（材料四）。四则文本层层递进，共同构建了中国传统知心之道的完整图景。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：可悲啊，士人因遇到知己而名声显赫，也有得到知己却导致行为败坏、名声受辱的，这怎能不令人警惕呢！ “悲夫”为感叹语气词，用于句首，“夫”常与“悲”连用，构成固定感叹语，之后应独立断开，应在A处断开。 “士以遇知己而名著”为完整主谓结构，“士”为主语，“以遇知己而名著”为谓语部分，“亦”引起下一句，应在C处断开。 “可不惧哉”为反问句式，在“可”前断开，应在G处断开。 故选ACG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解的能力。 A.正确。突然/终、尽。句意：突然遇到暴雨。/磐石方正又厚重，能够度过一千年。 B.正确。名词作动词，落下/名词作状语，向下。句意：眼泪如雨而落下。/向上吃泥土，向下喝地下的泉水。 C.“用法和意思均相同”错误。结构助词，的/宾语前置的标志，无实义。句意：命人审问打扫厕所的刑徒。/有什么满足？ D.正确。迎合/希望、期望”。句意：迎合上意。/怎敢徘徊不前，存有非分的期望。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 D.“刘开对穆生的做法始终持理解的态度”错误。根据原文“余观穆生在楚，以未设醴而去，未尝不怪其恝然径行……然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也”可知，刘开并不赞同穆生因“未设醴”就离开楚国的做法，认为这是轻率地辜负旧情。他通过对比后世士人趋炎附势的行为，强调“古人不屈道以徇私”，即不为私情而违背道义。因此，他并不始终理解穆生的做法，而是持批评态度。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“说”，向君王进言；“不见听”，不被采纳；“不肖”，没有才能。 （2）“然后”，这样以后；“屈道”，违背道义；“交游”，人际交往。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，概括要点的能力。 ①伯牙与钟子期之“知心”，体现在钟子期能精准领悟伯牙琴意，如“曲每奏，钟子期辄穷其趣”，说明其不仅听音，更能知心，契合“贵在知心”的核心。 ②管仲与鲍叔之“知心”，表现为鲍叔在管仲困顿时理解其志向与处境，“知我之欲有所明”“知我之不遇明君”，体现深层认知与信任。 ③豫让与智伯之“知心”，在于智伯对其尊重宠信，豫让则以死相报，如“士为知己者死”，显示情感与道义的高度契合。 ④穆生与楚王之关系，体现于楚王忘设醴酒，穆生即辞，说明“知心”不仅是恩遇，更是对道义与尊重的坚守。 参考译文： 材料一： 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。伯牙在泰山北面游历时，突然遇到暴雨，停在岩石下，心中悲伤，于是拿起琴来弹奏。起初奏出的是《霖雨》的曲调，接着又弹出《崩山》的音律。每当一曲奏完，钟子期都能穷尽其中的情趣。伯牙便放下琴叹息道：“好啊！好啊！你的听琴之能！你的心志与想象，就如同我本人一样。我又能往哪里隐藏我的琴声呢？” 材料二： 鲍叔去世，管仲提起衣襟大哭，眼泪如雨而落下。随从说：“你与鲍叔不是父子关系，这也有说法吗？”管仲说：“这不是你所能理解的。我曾与鲍叔一起在南阳做买卖，我三次在集市上受辱，鲍叔不认为我胆怯，知道我想有所建树；鲍叔曾和我一起向君王进言，多次不被采纳，鲍叔不认为我没有才能，知道我是没有遇到明君；鲍叔曾与我一起处理钱财，我三次多拿，鲍叔不认为我贪婪，知道我生活贫困。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊。士人为知己者死，更何况为他哀痛呢？” 材料三： 豫让是晋国人，曾侍奉范氏和中行氏，但没有名气。后来离开他们侍奉智伯，智伯非常器重宠爱他。等到智伯攻打赵襄子时，赵襄子联合韩、魏共同灭掉智伯，灭智伯后瓜分了他的土地。豫让逃入山中，感叹道：“唉！士人为知己者死，女子为喜爱她的人打扮。如今智伯了解我，我一定要为他复仇而死，以此报答智伯，那么我的魂魄也不会有愧了。”于是他改名换姓，伪装成刑徒，进入赵襄子宫中打扫厕所，怀中藏着匕首，准备刺杀赵襄子。赵襄子去厕所时，心生警觉，命人审问打扫厕所的刑徒，正是豫让，他身藏利器，直言：“我要为智伯报仇！”左右侍从要杀他。赵襄子说：“他是有义气的人，我只是小心躲避罢了。再说智伯已亡，没有后代，他的臣子还想为他报仇，这是天下的贤人。”最终释放了他。后来豫让以剑自刎。他死时，赵国的志士听说此事，都为之流泪。 材料四： 韩非子说：不是了解别人难，而是如何对待被了解的人才真正困难。可悲啊，士人因遇到知己而名声显赫，也有得到知己却导致行为败坏、名声受辱的，这怎能不令人警惕呢！ 我观察穆生在楚国时，因为楚王没有设甜酒就离开，我未尝不责怪他轻易离去，辜负了昔日的知遇之情；等到看到后世的君子，在乡里之间才学出众，一旦受到当权者的赏识，便追逐权势利益，改变刚正的操守，去逢迎取悦，所求未果，已被天下人讥讽嘲笑；这样以后才知道古人不违背道义来谋取私利，是善于处理人际交往来成全自己和别人的美德啊。君子与上交不谄媚，与下交不轻慢，所以天子有不肯应召的大臣，王侯有不屈服的士人，将军能得到作揖的宾客而自身更加尊贵。如果那些被赏识的人都阿谀奉承，迎合上意，只图眼前的安逸而忘记自己的职责，最终让世人认为下属没有真实的才干，而上级又无识人之明，这难道是君臣遇合中的美好事情吗？ 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 唐多令·莎草被长洲 汪元量① 莎草被长洲。吴江拍岸流。忆故家、西北高楼。十载客窗憔悴损，搔短鬓、独悲秋。 人在塞边头。断鸿书寄不。记当年、一片闲愁。舞罢羽衣尘满面，谁伴我、广寒游。 【注】①宋末元初诗人，钱塘人，原为南宋宫廷琴师，元军陷临安，被俘北去，随三宫留侍燕京。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇写景点题，虚写故乡草覆长滩、水拍江岸的景象，为全词的情感抒发奠定了基调。 B. “搔短鬓”和杜甫的“白头搔更短，浑欲不胜簪”有异曲同工之妙，但情感却截然不同。 C. 下片“记当年、一片闲愁”与当下身居边塞、客思难解的境况形成对比，表达故国之思。 D. 全词语言典雅，多处化用典故，其中“西北高楼”“舞罢羽衣”“广寒”等更是一语双关。 16. 汪诗多记国亡前后事，《四库全书总目提要》评论：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感。”请谈谈本词“悲”在何处？ 【答案】15. B 16. ①悲秋：悲叹秋日景物空旷荒凉，草覆长滩、水拍江岸。②悲己：悲叹年华逝去，如“十载客窗憔悴损”；知音难觅，如“谁伴我、广寒游”。③悲国：悲叹国家被元人所灭，只能站在“西北高楼”之上,“忆故家”。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“情感却截然不同”错。杜甫的“白头搔更短，浑欲不胜簪”表达了诗人思念、担忧亲人之苦，反映了国破家亡、离乱伤痛，同时也表达了对衰老的感叹；本词中的“搔短鬓”，表达了对年华逝去的感叹，对国破家亡的悲痛之情。二者表达的情感基本相同。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者思想情感的能力。 ①悲秋：“莎草被长洲。吴江拍岸流”开篇写景，虚写故乡草覆长滩、水拍江岸的景象，悲叹秋日景物空旷荒凉，为全词的情感抒发奠定了基调。 ②悲己：“十载客窗憔悴损”“搔短鬓”，十年客居他乡，衰老憔悴，表达了对年华逝去的感叹；“谁伴我、广寒游”，孤身一人，感慨知音难觅。 ③悲国：“忆故家、西北高楼”，“故家”就是故乡，结合注释“元军陷临安，被俘北去，随三宫留侍燕京”可知，此时国破家亡，诗人悲叹国家被元人所灭，离乱伤痛，只能站在“西北高楼”之上，“忆故家”。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，9分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）作文课上，老师使用《屈原列传》中“______”一句话，引导学生列举浅近事例来传达深远意蕴。 （2）《旧唐书·音乐志》记载箜篌“体曲而长，二十有二弦”，而李贺《李凭箜篌引》中“______，______”两句，说明箜篌的弦数还有另一种可能。 （3）《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“______，______”。 （4）《诗经·静女》中“______，______”两句，运用了双关修辞手法，表面上是赞美信物之美，实际上是在赞美姑娘的美丽。 （5）《过秦论》中“______，______”两句运用借代手法，形象地描述了秦国没有任何消耗就使九国军队陷入困境之中。 【答案】 ①. 举类迩而见义远 ②. 十二门前融冷光 ③. 二十三丝动紫皇 ④. 众女嫉余之蛾眉兮 ⑤. 谣诼谓余以善淫 ⑥. 彤管有炜 ⑦. 说怿女美 ⑧. 秦无亡矢遗镞之费 ⑨. 而天下诸侯已困矣 二、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读语段，完成各题。 1977年，精神病学家霍布森和麦卡利首次提出了活化-合成模型。霍布森等人认为，脑干中的脑桥在快速眼动睡眠中会不断发出随机的内部信号（PGO波，即脑桥-膝状体-枕叶波）,刺激、活化高级功能脑区，尤其是涉及情绪、感觉和记忆的边缘系统区域（包括杏仁核和海马体）,这些被动活化的高级脑区会合成和解释这些随机信号，从而形成了梦。但由于缺乏清醒状态时的自觉及反省，这些自下而上的神经活动所合成的梦总是怪异反常的。 有些人因自己“多梦”而 A ,也有些人因“一夜无梦”而沾沾自喜。事实上，普通人每夜会做4-6个梦，前半夜的梦较短，后半夜的梦较长，整夜共有约一两个小时在做梦。那些认为自己“多梦”的人只是对梦境记得比较清楚，而“无梦”也未必真的没有做梦，只要睡醒后精神饱满，就不必为“多梦”或“无梦”纠结。 “黄粱一梦”讲的是卢生梦见自己娶了出身名门的妻子，中了进士，接连升官，儿孙满堂，享尽荣华富贵，80岁断气的时候，一下子惊醒，发现睡前煮着的黄粱米饭还没有煮熟。为什么梦中会觉得时间悠长呢?①这是因为淡有参照物的缘故，②就好像我们看电影，③在几十分钟里可以看沧海桑田的变化，④而现实是在日出月落中缓慢延续的。 《盗梦空间》中的男主角柯布专门盗取别人梦境中的信息，并通过“造梦”来修改他人的潜意识。从脑科学的角度讲。（ 甲 ）,因为脑中的神经元数量庞大、连接复杂，无论是插入电极还是分析脑电波都无法解读或篡改另一个人的思维。但是一定程度上改造自己的梦境是有可能的。因为在睡梦之中，感觉信息仍然上传，只是没有白天活跃。（ 乙 ）,应当营造舒适的睡眠环境，避免接受不良刺激。如果我们听见隆隆的雷声，梦境中也可能风雨交加。 有的人从梦中醒来，全身不能动弹，便以为“鬼压床”,其实这只是因为大脑中控制运动的核团比正常时间晚一点“苏醒”,没有必要 B 。这与生活压力有关。 睡眠是身心的修复剂，让梦成为美丽的邀约。无论在美梦中酣睡，还是从噩梦中醒来，都抱着美好的感觉开始新的一天，则岁月可期，此生可待。 18. 根据文中画横线的内容，用一个单句概括梦的形成原理。不超过50个字。 19. 请在文中A、B两处填入恰当的成语。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。 22. 下列句子与文中画波浪线的句子，所用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 B. 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 C. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 D. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 【答案】18. 示例：梦是高级功能脑区被脑桥不断随机发出的信号刺激、活化并对这些信号进行合成和解释而形成的。 19. A.忧心忡忡 B.大惊小怪 20. ①语句①；修改为：这是没有参照物的缘故（或这是因为没有参照物）。 ②语句③；修改为：可以在几十分钟里看沧海桑田的变化。 21. 甲：进入他人的梦境是不可能的（或盗取梦中的信息是不可能的） 乙：为了让自己一夜好梦 22. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生概括文段信息的能力。 首先，确定是单句的形式，如“梦是……”； 其次，从语句中寻找有关的信息要点，主要集中在第一段，如“脑干中的脑桥在快速眼动睡眠中会不断发出随机的内部信号”“这些被动活化的高级脑区会合成和解释这些随机信号”“从而形成了梦”，找到这三句信息之间的逻辑关系，“高级功能脑区被脑桥不断随机发出的信号刺激、活化”“对这些信号进行合成和解释”； 最后整理成单句形式：梦是高级功能脑区被脑桥不断随机发出的信号刺激、活化并对这些信号进行合成和解释而形成的。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，下文写“有些人因‘一夜无梦’而沾沾自喜”，本空与之形成对照，即“有些人因自己‘多梦’而”怎样，无梦沾沾自喜，梦多肯定会影响休息，让人担心忧虑，此处当填含“忧虑”之意的成语，故填“忧心忡忡”。忧心忡忡：形容心事重重，非常忧愁、担心。 B处，前是解释“鬼压床”现象的，现实中人们因不能理解“鬼压床”现象而惊恐，如果明白其中缘由“大脑中控制运动的核团比正常时间晚一点‘苏醒’”，也就不会恐惧了，因此与“没有必要”衔接比较自然的就是不必过分奇怪，故填“大惊小怪”。大惊小怪：形容对于不足为奇的事情过分惊讶。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 标序号的句子语病有两处： 一是句式杂糅。语句①“这是因为没有参照物的缘故”中“因为”和“的缘故”句式杂糅，“因为”和“的缘故”删其一即可； 二是语序不当。语句③“在几十分钟里可以看沧海桑田的变化”语序不当。“在几十分钟里”是时间状语，放到表示目的的“可以”后面，应将“在几十分钟里”与“可以”互换顺序。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲空，前先讲“《盗梦空间》中的男主角柯布专门盗取别人梦境中的信息，并通过‘造梦’来修改他人的潜意识”的事例，下文“无法解读或篡改另一个人的思维”就否定了这个事例中的现象，本空的内容应是“从脑科学的角度讲”来解释这种现象是不存在的，因此可填“进入他人的梦境是不可能的”或“盗取梦中的信息是不可能的”之类的句子。 乙空，根据下文“应当营造舒适的睡眠环境，避免接受不良刺激”，是在强调好的睡眠环境可以保证好的睡眠，可以有一个好的梦境，可填“为了让自己一夜好梦”之类的句子。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 原句将“睡眠”比作身体的“修复剂”，运用了比喻的修辞手法。 A.“怨”字赋予羌笛人情感，运用拟人的修辞手法。句意：何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ B.“干戈”借指战争，运用借代的修辞手法。句意：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。 C.“深千尺”运用夸张的修辞手法。句意：即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。 D.“白银盘”“青螺”指将洞庭湖的山比作青螺，把洞庭湖的水比作白银盘。运用比喻的修辞手法。句意：远看洞庭湖，湖中的君山青翠，就好像是白银的盘子里托了个小巧的青螺。 故选D。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们奋斗是为了改变世界，还是不让世界改变我们？ 请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 题目提出了一个关于人生奋斗意义的深刻问题：我们奋斗是为了改变世界，还是不让世界改变我们？这个问题看似简单，却触及了人生价值、社会参与和自我坚守等核心命题。 首先，“改变世界”代表着一种积极入世的态度。历史上许多伟大人物都以改变世界为目标，比如科学家推动技术进步，革命家改变社会制度。这种奋斗观强调个人对社会的积极影响，认为人应该主动塑造环境。但也要注意，过分强调改变世界可能导致理想主义或激进倾向。 其次，“不让世界改变我们”体现的是坚守本心的价值观。在复杂的社会环境中，保持初心、坚持原则同样需要奋斗。比如陶渊明“不为五斗米折腰”，就是在浊世中守护精神家园。但这种态度如果走向极端，可能变成消极避世。 这个问题的现实意义在于，它引导我们思考奋斗的平衡点：既要有改变现实的勇气，又要有守护初心的定力。在当下价值多元的社会中，如何既参与建设又不迷失自我，是每个人都面临的课题。 写作时，开头可从生活现象切入，引出“奋斗是为了改变世界还是不被世界改变”的思考，表明二者并非对立，而是辩证统一的关系。中间部分分层论述：先谈“改变世界”的意义，如推动社会进步、实现个人价值；再分析“不被世界改变”的重要性，如坚守初心、抵御诱惑；最后阐明二者的联系——真正的奋斗既需要积极影响外界，又需在变化中守住核心品格。结尾强调奋斗的终极目标是让世界因我们更美好，同时我们也在过程中成长为更好的自己。 立意： 1.以奋斗为刃，既要雕刻世界也要守护本心。 2.改变世界是奋斗的外显，不被改变是奋斗的内核。 3.在改变与被改变之间寻找生命的支点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期中考试高三年级语文学科试卷 高三 语文 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 南宋学者郑友贤在其《十家注孙子遗说并序》中指出：“武之为法也，包四种，笼百家，以奇正相生为变。”《孙子兵法》全书从战略运筹、战争预测（《计篇》）起步，经战争准备（《作战篇》）、运用选择方略（《谋攻篇》）、发展实力（《形篇》）、创造有利作战态势（《势篇》）、灵活用兵、争夺先机、因敌变化而取胜（《虚实篇》《军争篇》《九变篇》），到解决具体的“处军相敌”（《行军篇》）、利用战术地形（《地形篇》）、掌握兵要地理（《九地篇》）、实施特殊战法（《火攻篇》）、搜集情报、以资决策（《用间篇》）等具体的战术问题，始于“知彼知己”，又终于“知彼知己”，恰好规划了一个完整的程序，其篇次结构序列设计，侧重于按用兵制胜的要领与方法加以逻辑展开。曾有人这么认为，“十三篇结构缜密，次序井然，固有不能增减一字，不能颠倒一篇者”，是一个完整有机的思想体系。 阅读《孙子兵法》，须坚持回归经典文本的整体性原则。如许多人推崇《孙子兵法》讲谋略，甚至认为《孙子兵法》与将“瞒天过海”“趁火打劫”“顺手牵羊”之类阴谋诡计奉为圭臬的《三十六计》是同类，这显然是一种偏颇的识见。《孙子兵法》当然讲谋略，提倡“上兵伐谋”，但《孙子兵法》更注重实力建设，“巧妇难为无米之炊”，要战胜对手，前提是做强、做大自己。其后裔孙膑的“田忌赛马”故事，其实最能说明这层关系，以上驷对中驷、中驷对下驷、下驷对上驷，比赛的结果是三局两胜，赢了比赛。这说明，谋略有用，当双方实力相近状况下，谋略能起到四两拨千斤的作用。但如果三驷皆为下驷，那么，不管怎样运筹，比赛的结果很可能就是零比三。 《孙子兵法》的鲜活灵魂，在于把握“经”与“权”，“常”与“变”的辩证统一，在于强调“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”。没有传承就无所谓发展，没有积淀就谈不上创新，孙子十分尊重前人在“古司马兵法”中所阐述的相关军事原则，正所谓“前孙子者，孙子不遗”。同时，孙子也十分注重创新和发展，如郑友贤所言，“《司马法》以仁为本，孙武以诈立；《司马法》以义治之，孙武以利动”。孙子对前人的兵学原则，不是亦步亦趋，而是结合新的状况，灵活机变，出奇制胜。孙子也希望后人学习自己的兵法，但他的宗旨是期盼人们在学了他的兵法之后忘掉兵法。 今天的读者之所以仍喜爱阅读《孙子兵法》，最为重要的是，它已超越了单纯的军事领域，具有了哲学意义上的普遍价值。概括地讲，《孙子兵法》的价值集中体现在它的辩证思维上，和《老子》一样，善于在合理中发现不合理，在正常中发现不正常。一方面，孙子善于从全局的高度，去认识决定胜负的要素，把握克敌制胜的奥妙。如“五事七计”“令文齐武”“奇正相生”“仁诡相济”等等，无一不是以系统综合的视野切入，由全局呼应的途径造就。处处体现出纲举目张、举重若轻的大局意识和见微知著的预见能力。另一方面，孙子更注重抓矛盾的重点。所谓“无所不备，则无所不寡”，好钢用在刀刃上。 阅读《孙子兵法》，要注意谨防陷入阅读误区。一是歪曲原意。例如一些人将孙子“不战而屈人之兵”思想理解为“和平主义”，就属于望文生义，背离了孙子说这段话的本意。二是取其一点，不及其余。这主要表现为对孙子兵学理论体系作断章取义的总结，忽视了孙子理论主旨的全面性与系统性。在许多人的心目中，对《孙子兵法》只有一个印象，即诡道，“兵以诈立”，兵不厌诈。事实上，在军事战斗中，孙子不仅仅讲祪道，也讲仁义。更何况孙子并不单纯就军事讲军事，而是将军事与政治、经济、文化等多个因素加以综合考虑。三是生搬硬套，乱贴标签。比如有人动辄将《孙子兵法》的兵学原理，去和经营管理等经济活动加以联系。说到底，兵法，其属性是“兵”，是战场上的斗争艺术，兵可诈立，但商却不宜“诈立”。 国学经典的阅读和运用，乃是一个综合性、系统性的工程，没有一部经典和一家学说可以包揽一切，它们之间存在着一种共生互补、相辅相成的关系。在阅读《孙子兵法》的同时，我们不妨同时阅读《论语》和《老子》，前者能帮助人们培养健康的道德情操，后者能促成人们提升旷达的人生境界。而儒家的立场、道家的境界和兵家的能力这三者之间若是能做到水乳交融、浑然一体，必将有助于一个人走向成熟，有所建树。 （节选自黄朴民《今天，我们如何“正读”<孙子兵法>》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《孙子兵法》结构缜密，用兵制胜的要领与方法按照逻辑展开设计，阅读时要坚持整体性原则。 B. “前孙子者，孙子不遗”，《孙子兵法》注重承传前人的兵学原则，较《司马法》更为机变灵活。 C. 《孙子兵法》的辩证统一，体现在“经”与“权”、“常”与“变”，也体现在全局观与矛盾观上。 D. 文章论述《孙子兵法》的“正读”法则与阅读误区，采用举例、对比论证等手法，视野开阔，说服力强。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文章第二段举引田忌赛马的例子，是为了说明只有战斗双方实力相近的状况下，谋略才能起作用。 B. 《孙子兵法》具有超越军事领域的哲学价值，能综合考虑经济、文化等多个因素，因此广受读者喜爱。 C. 战场上兵不厌诈，商场不宜“诈立”，主要因为二者在矛盾主体与矛盾属性的侧重上是有差别的。 D. 一个人若想通过国学经典的阅读走向成熟，有所建树，必须将儒家道家兵家综合理解、融会贯通。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑文章观点的一项是（ ） A. 《曹刿论战》中“一鼓作气，再而衰，三而竭”，与兵法《军争篇》“朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归”的治气说有相通之处。 B. 《屈原列传》中“怀王怒，大兴师伐秦……楚大困”，违背了兵法《火攻篇》中“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”的慎战思想。 C. 《苏武传》中，卫律招降苏武，“剑斩虞常已……复举剑拟之”，其威逼利诱的方式，体现了兵法《谋攻篇》中“不战而屈人之兵”的全胜战略思想。 D. 《鸿门宴》中“沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙等四人持剑盾步走”体现了兵法《九变篇》“绝地无留，围地则谋，死地则战”审时度势的变通性。 4. 如何理解文章第三段“在学了他的兵法之后忘掉兵法”？请结合材料谈谈你的认识。 5. 阅读“失街亭”的故事，结合材料分析马谡失败的原因。 建兴六年，诸葛亮兵出祁山，任命马谡为先锋。马谡率兵二万五千人出守街亭，以兵法“居高临下，势如破竹”及“置之死地而后生”为由，拒绝将令，舍城上山。魏将张郃、司马懿率十余万大军围逼街亭，张郃“善处营陈、识变量”，围马谡而不攻，断其水源，谡不战自乱。街亭失守后，诸葛亮“挥泪斩马谡”。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 徒步走到终点（节选） 西元 营长树生从橱子里找出背包，认真地装了几样东西。他拿起那只布面文件盒，端详了一会儿，小心地把文件盒一同装进背包里。政委说：“派辆车吧！”树生嘴角动了一下，没说什么，只是摆摆手走出了办公室。树生要到两百多公里外的一个地方看看海崽。他徒步走着，不少路过的卡车司机向他招手，他都拒绝上车。 （甲） 海崽的老家在大海边的一个小镇子上。镇子面朝海面，背靠终年郁郁葱葱的小山。海风湿湿的，夏季墙壁上会结出一层薄薄的水珠。初上高原的日子，海崽觉得这里的空气是火辣辣的，肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了，好似晒干的鱼，每呼吸一口气，都像有条锯子在胸腔里拉过一遍。好多次梦里醒来，海崽都觉得不可思议，自己早已离开家乡十万八千里，来到了一个世界上最荒凉的地方。这里的天空蓝得发紫，远处的雪山纤毫毕现，仿佛就在眼前，可实际上却在几百公里之外。 树生的嘴角微微抽动了一下。那天新兵训练结束后，海崽对班长说，他受不了部队生活，要回家，否则……。树生和他谈了好多回，花了很多精力。海崽说自己怕，怕班长，怕战友，怕干部，怕营房，怕黑夜，一切都怕，就是想离开，回海边去。后来有一天，海崽真的跑了。他身无分文，在一百多公里外的长途汽车站被找到了。树生狠狠地在海崽屁股上踹了一脚，关了他三天禁闭。 十月的一天，山脊一线的观察点都走了一遍后，队员们排成一线向一号山口处攀爬。海崽有些犹豫要不要踩在营长的肩头上。树生看了他一眼，鼓励道：“小伙子，放心踩，要踩实了！”接近山顶，山风骤然变大，使得人的身体变得轻飙飙的，像风筝一样歪歪斜斜要飞起来。虽说脚上穿了羊毛防寒靴，但脚还是最脆弱的地方。海崽脚尖开始疼痛，仿佛被锤子砸上了。后来脚掌麻了，渐渐失去知觉。强风夹带着沙子一样的雪粒，打在脸颊上，好似万千钢针刺在皮肉上。外面严寒如刀，防寒迷彩作训服下面却很快涌出一层热汗，蒸汽顺着脖子和手腕向外冒，内层衣物湿漉漉地贴在皮肤上。但海崽知道不能停下来，每次出发前，班长都会重点强调。只要一停下来，这层热汗就会瞬间变成一层凉水，甚至是薄冰，冷冷地覆在身上。钢枪枪身在你拼尽全力攀登时一下一下狠狠撞击着胯骨和屁股，像个脾气暴躁的兄弟。你更不能徒手去摸它，否则会被粘掉一层皮。海崽听说，过去军用水壶必须放在大衣下，贴在胸前或肚子上，要不过不了多久，里面的水就要冻实心儿，一滴也休想倒出来。直到去年，上级给配发了边防巡逻水壶。这东西是钛合金的，双层保温，带肾形饭盒和叉勺一体的餐具，能保证一天都喝上带热乎气儿的水，饭盒还能架在火上加热。海崽简直是太爱它了。 中午时分，巡逻队到达山顶。这里是观察点东侧一处平坦的高地。四周的山峰连绵起伏，一望无际。太阳在头顶正上方，天空又高又远，蓝得让人发慌。刺眼的光线在雪白山峰上随着狂风飞舞，好似金色的波涛。树生在附近察看了一番，没有任何异常情况。于是，他让队员们摘下护目镜，站成两排，中间展开一面国旗，留了张合影。尽管想象过很多回，可当国旗在大风中展开的那一刻，海崽的身心还是为之一振。夹着呼呼的风声，海崽听到树生喊：“海崽，我当初踹你一脚，是要你明白，什么是对，什么是错。要做个硬骨头的好兵！” （乙） 树生用双手捂住脸，掩不住嘴角的抽动。树生仿佛做了一个梦，那一天的天空是铅灰色的，密密麻麻下着灰色的冰雹。有几个战友被困住了，于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来。拳头大的冰雹打在身上竟然不疼，焦急之中，身体麻木了。胳膊、头发湿漉漉的，沾满了黏糊糊、热乎乎的东西。这时，有人大喊：“还有人落在后头了！”于是，树生猛地扭过头，向铺天盖地的冰雹里望过去，但灰蒙蒙的什么也看不见。于是，有更多的战友呐喊着冲进去，冰雹漫天飞舞。树生还记得自己喘着粗气，焦急地抬着一个战友的腿，战友的迷彩服和靴子上有一块一块血迹，身体竟然真的像沉重的岩石。那个画面，树生这辈子都不会忘记，一个身影张开双臂跑进冰雹里，像一只拥有矫健翅膀的鹰冲向风暴，那翅膀在奋力扇动，替他挡住了迎面砸来的冰雹…… 树生这时还不知道，文件盒里有一封信，信中写着—— 海崽： 这封信是我让你姐代我写的。 你的来信我知道了。如果哪天留不下，也莫难过了，回来就好。你已经去那苦地方十年了，心里头该透亮了。……要是能继续干下去，可称了你的心愿，爹和你姐都打心眼儿里欢喜。听说有任务落下来了，还是想对你说一句，你是国家的人了，只要是国家需要，都要卖力去做，甭惦记家里。 （有删改） 文本二： 树生走了五天五夜，来到了一个由红砖墙围起来的地方。这里大门敞开，无人看守，但行人无不心怀虔敬，经过的车辆鸣笛三下，降低速度慢慢通过。树生坐到一块墓碑前，用手掌擦了擦，放上一枝白色的雪莲花，点燃三支烟，连同文件盒一起放在石台上，他的嘴角微微抽动了一会儿，说道：“海崽，我来看你了……” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中的“踹一脚”和“关禁闭”，既是树生对海崽的惩罚，也是他对海崽的关爱，希望海崽能认识错误并成长。 B. 文中树生“嘴角抽动”与《荷花淀》中水生嫂“手指震动”的笔法相似，都通过细节描写折射人物内心波澜。 C. 文中“行人无不心怀虔敬，经过的车辆鸣笛三下，降低速度慢慢通过”暗示墓园安葬着令人尊敬的人物。 D. “雪莲花”与《百合花》中“白色百合花被子”同是人物精神的象征和军民情谊的见证，体现“物象人格化”的手法。 7. 下列对文本艺术特色分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说准确把握边防生活紧张艰险的特点，节奏紧凑明快，使读者始终保持强烈的阅读期待。 B. 小说中军营、海岛、高原和墓园等场景，营造氛围，既感染读者，也感染作品中的人物。 C. 小说中的文件盒作为主要线索，贯穿全文始终，串联情节，使小说的结构更加完整紧密。 D. 小说人物语言契合身份，如营长树生的言辞严厉，斩钉截铁，饱含对年轻战士的期待与关怀。 8. 有人评价“小说在常态和艰险双重境遇中，书写家国意志和崇高信仰的深沉力量”，请结合文本一和文本二，谈谈你对这句话中“双重境遇”的理解。 9. 文本二是原属于文本一中的一段内容，若要将其还原，你认为应该放在甲处，还是乙处？请简要说明理由。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听！夫志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” （节选自《列子·汤问》） 材料二： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” （节选自刘向《说苑·复恩》） 材料三： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。 （节选自司马迁《史记·刺客列传》） 材料四： 韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行亏名辱者可不惧哉！ 余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。如使受知者皆谗谄而谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？ （节选自刘开《知己说》） 【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，穆生不喜欢喝酒，楚元王每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F亏名辱者G可不惧哉！ 11. 下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卒，突然，与《孔雀东南飞》中“磐石方且厚，可以卒千年”的“卒”意思不同。 B. 下，落下，与《劝学》中“上食埃土，下饮黄泉”的“下”用法和意思均不相同。 C. 之，的，与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“之”用法和意思均相同。 D. 希，迎合，与《陈情表》中“岂敢盘桓，有所希冀”的“希”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 钟子期对伯牙所奏音乐的理解符合伯牙的内心，因此伯牙赞赏他的音乐欣赏力。 B. 管仲列举自己在与鲍叔交往过程中得其理解的旧事，解释为鲍叔之死哀痛的原因。 C. 豫让在智伯死后行刺襄子，以图为智伯报仇，失败后他选择自杀，以死报知己。 D. 穆生因楚王戊忘记准备甜酒而离开楚国，刘开对穆生做法始终持理解的态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。 （2）然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。 14. 孟子认为“人之相知，贵在知心”。请结合四则材料，概括知己之交中的“知心”分别体现在哪些方面。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 唐多令·莎草被长洲 汪元量① 莎草被长洲。吴江拍岸流。忆故家、西北高楼。十载客窗憔悴损，搔短鬓、独悲秋。 人在塞边头。断鸿书寄不。记当年、一片闲愁。舞罢羽衣尘满面，谁伴我、广寒游。 【注】①宋末元初诗人，钱塘人，原为南宋宫廷琴师，元军陷临安，被俘北去，随三宫留侍燕京。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇写景点题，虚写故乡草覆长滩、水拍江岸景象，为全词的情感抒发奠定了基调。 B. “搔短鬓”和杜甫的“白头搔更短，浑欲不胜簪”有异曲同工之妙，但情感却截然不同。 C. 下片“记当年、一片闲愁”与当下身居边塞、客思难解的境况形成对比，表达故国之思。 D. 全词语言典雅，多处化用典故，其中“西北高楼”“舞罢羽衣”“广寒”等更是一语双关。 16. 汪诗多记国亡前后事，《四库全书总目提要》评论：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感。”请谈谈本词“悲”在何处？ （五）名篇名句默写（本题共1小题，9分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）作文课上，老师使用《屈原列传》中“______”一句话，引导学生列举浅近事例来传达深远意蕴。 （2）《旧唐书·音乐志》记载箜篌“体曲而长，二十有二弦”，而李贺《李凭箜篌引》中“______，______”两句，说明箜篌的弦数还有另一种可能。 （3）《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“______，______”。 （4）《诗经·静女》中“______，______”两句，运用了双关的修辞手法，表面上是赞美信物之美，实际上是在赞美姑娘的美丽。 （5）《过秦论》中“______，______”两句运用借代手法，形象地描述了秦国没有任何消耗就使九国军队陷入困境之中。 二、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读语段，完成各题。 1977年，精神病学家霍布森和麦卡利首次提出了活化-合成模型。霍布森等人认为，脑干中的脑桥在快速眼动睡眠中会不断发出随机的内部信号（PGO波，即脑桥-膝状体-枕叶波）,刺激、活化高级功能脑区，尤其是涉及情绪、感觉和记忆的边缘系统区域（包括杏仁核和海马体）,这些被动活化的高级脑区会合成和解释这些随机信号，从而形成了梦。但由于缺乏清醒状态时的自觉及反省，这些自下而上的神经活动所合成的梦总是怪异反常的。 有些人因自己“多梦”而 A ,也有些人因“一夜无梦”而沾沾自喜。事实上，普通人每夜会做4-6个梦，前半夜的梦较短，后半夜的梦较长，整夜共有约一两个小时在做梦。那些认为自己“多梦”的人只是对梦境记得比较清楚，而“无梦”也未必真的没有做梦，只要睡醒后精神饱满，就不必为“多梦”或“无梦”纠结。 “黄粱一梦”讲的是卢生梦见自己娶了出身名门的妻子，中了进士，接连升官，儿孙满堂，享尽荣华富贵，80岁断气的时候，一下子惊醒，发现睡前煮着的黄粱米饭还没有煮熟。为什么梦中会觉得时间悠长呢?①这是因为淡有参照物的缘故，②就好像我们看电影，③在几十分钟里可以看沧海桑田的变化，④而现实是在日出月落中缓慢延续的。 《盗梦空间》中的男主角柯布专门盗取别人梦境中的信息，并通过“造梦”来修改他人的潜意识。从脑科学的角度讲。（ 甲 ）,因为脑中的神经元数量庞大、连接复杂，无论是插入电极还是分析脑电波都无法解读或篡改另一个人的思维。但是一定程度上改造自己的梦境是有可能的。因为在睡梦之中，感觉信息仍然上传，只是没有白天活跃。（ 乙 ）,应当营造舒适的睡眠环境，避免接受不良刺激。如果我们听见隆隆的雷声，梦境中也可能风雨交加。 有的人从梦中醒来，全身不能动弹，便以为“鬼压床”,其实这只是因为大脑中控制运动的核团比正常时间晚一点“苏醒”,没有必要 B 。这与生活压力有关。 睡眠是身心的修复剂，让梦成为美丽的邀约。无论在美梦中酣睡，还是从噩梦中醒来，都抱着美好的感觉开始新的一天，则岁月可期，此生可待。 18. 根据文中画横线的内容，用一个单句概括梦的形成原理。不超过50个字。 19. 请在文中A、B两处填入恰当的成语。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。 22. 下列句子与文中画波浪线的句子，所用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 B. 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 C. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 D. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们奋斗是为了改变世界，还是不让世界改变我们？ 请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $