内容正文:
选择性必修下册第一单元
氓 分层作业-巩固版
A层-语言迁移运用
阅读下面文字,完成下列小题。
《二十四诗品》中有“高古”一品。正如诗品所言,“黄唐在独”,回到黄帝、唐尧的时代,亲近远古的人,会解除内心的某些羁绊。当人类社会文明发展得愈成熟、愈充分, 甲 。正如幼年时我们许多轻灵的想象,便来自无知。知识有时也是罗网,让我们困于其中。因此,抱瓮灌园或许也是一种智慧。
孔子说:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”这“无邪”,说的便是它的纯粹——一唱三叹的反复之深情,返璞归真的天真之浑朴。《诗经》没有流丽的平仄句律,没有华美的词汇藻饰,没有精严的对仗骈偶,更没有言浅意深、非大雅博学不能索解的晦涩典故。那些条条框框都是后世才有的,《诗经》只保留了诗歌最原始、最“古”的部分。《诗经》六义,风雅颂赋比兴。其中的“兴”无端而起,说一些与人世无关的事,鹿在原野上歌唱,水鸟在小洲中啾鸣,真是美丽。我想,最纯粹、最高古的诗句, 乙 。
打开《诗经》,自然之象 A 。仿佛先民们能感受到万物有灵,感受到生命是互通的。人们以自然物象比喻美人:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。”这样一个完美无瑕的绝世美人是谁呢?是齐侯的女儿,庄姜。“她要嫁到卫国来了,她与我们的国君多么般配啊!”卫国人都感到与有荣焉,于是 B 地吟出了这首《国风·卫风·硕人》。
①人们还用植物来寄托情思:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”②卷耳就是苍耳。③这首《国风·周南·卷耳》,我们回忆起在乡间小径上玩耍的童年,回忆起那枣核般大,总粘在裤脚与后背上的小刺球。④它不仅通过粘在小动物身上来实现播种,而且诗中的女子相信它能帮助自己把思念送到远方。
1.文中第二段划横线的句子使用了排比的修辞手法,请以“《论语》”为话题仿写一个句子。要求:语意完整,使用排比;排比贴切,表达流畅。
2.请在文中画横线处填入恰当的成语。
3.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
4.请在文中甲、乙横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
5.如果将文中第二段画波浪线的句子改为“这‘无邪’,表现为一唱三叹的反复之深情,返璞归真的天真之浑朴,这便是它的纯粹”,与原句相比表达效果有何不同?
阅读下面的文字,完成下面小题。
也许没有经过社会风浪的淘洗,也许没有见过尔虞我诈的明争暗斗,也许没有丰富的人生阅历,《氓》中的女主人公在恋爱时期犹如大多数少女一般,显得单纯而痴情。(甲)那个男子一开始便表现得极为虚伪做作。他装着笑脸,以交易为借口, A 地骗取了女子纯真的爱情。可惜,这个温婉美丽的少女太过单纯,看不透他的本质。男子软硬兼施,偶尔也发发脾气,便使女子很快便允诺了他的求婚。很快,这位女主人公便陷入了爱情的泥淖而 B 。
(乙)他们也像世间绝大多数痴情男女一样玩耍说笑、海誓山盟,品尝尽恋爱的甜蜜与浪漫。他们偶尔也有小小的分别,这时女主人公就坐卧不宁、如痴如狂。她(丙)表现出对恋人强烈的“不见则忧,既见则喜”的痴情。
连她自己在后来的回忆中,也认为自己曾经太过痴情,她说:(丁)①她总结了恋爱时期绝大多数女子乃至自己的沉迷与痴情的情况。②总之,恋爱中的女主人公还是单纯的、痴情的、浪漫的、理想的。③她没有对男子做进一步解释,④亦没有对生活做长远的规划,⑤她只是沉溺于当前的甜蜜与温柔之中,⑥幻想着自己理想的爱情与婚姻,⑦结果埋下了必然使人悲痛伤心。
6.请在文中横线处填入恰当的成语。
7.下列诗句均是《氓》中的诗句,所填内容序号与文中括号的序号对应正确的一项是( )
①“乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”②“于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!”③“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。”④“言笑晏晏”“信誓旦旦”。
A. B.
C. D.
8.文中第三段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
9.课前导语,可以集中注意力,可以激发兴趣、启迪思维。请仿照示例,为《氓》写一则课前导语。
要求:①涉及作品内容及作者;②运用一种修辞手法;③导入自然,有感情;④50~80字。
《沁园春·长沙》示例:他是领袖,他为人民谋幸福,他是共和国的缔造者;他更是诗人,他用平平仄仄的枪声写诗,二万五千里是最长的一行。梅花瑞雪,红装素裹,指点江山,激扬文字,他就是毛泽东。
B层-教考衔接阅读
阅读下面这首诗,完成下面小题。
有所思
有所思,乃在大海南。
何用问遗①君,双珠玳瑁簪。
用玉绍缭②之。
闻君有他心,拉杂③摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰!
从今以往,勿复相思,相思与君绝!
鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。
妃呼豨④!
秋风肃肃晨风飓⑤,东方须臾高⑥知之!
【注】①问遗(wèi):馈赠。②绍缭:缠绕。③拉杂:撕碎或堆积。④妃呼豨(xī):叹息声,或以为表声文字。⑤晨风飓(sī):晨风,鸟名,或以为 雉;飓,急风。⑥高(hào):同“皓”,天亮之意。
10.下列对《有所思》和《氓》的对比赏析,不正确的一项是( )
A.两首诗都以女子视角展开叙述,《有所思》情感跌宕,大起大落;《氓》冷静克制,展现婚姻悲剧。
B.两首诗都运用了倒叙手法,《有所思》从追忆定情物转到决裂场景,《氓》从婚姻悲剧回溯恋爱过程。
C.两首诗的意象选择各具特色,《有所思》中的“双珠玳瑁簪”象征深情,《氓》中的“淇水”见证情感变迁。
D.《氓》通过“桑之未落”“桑之落矣”的比喻,暗示女子容颜与情感的凋零:《有所思》则以“拉杂摧烧之”的决绝动作,表现了女子对原有 情感的彻底摧毁。
11.《有所思》和《氓》中的两位女主人公的情感都经历了“热恋一疑虑一决裂”三个阶段。在这三个阶段中,她们的性格有哪些相似之处?请结合两首诗歌的内容概括并简要分析。
阅读下面这首先秦诗,完成小题。
桃夭
《诗经·周南》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归①,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡②其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁③。之子于归,宜其家人。
【注】①归:出嫁。②蕡(fén):草本果实繁盛硕大的样子。③蓁(zhēn)蓁:茂盛的样子。
12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.诗歌第一章描写鲜艳的桃花盛开之情景,缤纷绚烂的开篇,使诗歌产生强烈的色彩感与感染力。
B.本诗在章法结构上重章叠句,每一章第二句的变化最大,使诗歌所表达的意思得以发展、加深。
C.“比兴”是《诗经》中常见的艺术手法,此手法在《桃夭》《氓》《无衣》中均有相同的运用。
D.《诗经》在先秦时期称为《诗》,西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
13.《诗经》作为古典诗歌的源头,被认为开启了“现实主义”的文学传统,请简要分析《桃夭》和《氓》是如何体现“现实主义”的?
阅读下面这首古诗,完成下面小题。
鹤鸣
《诗经·小雅》
鹤鸣于九皋①,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰②有树檀,其下维萚③。它山之石,可以为错④。
鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖⑤。它山之石,可以攻玉。
【注】①九皋:皋,沼泽地。九:虚数,言沼泽之多。②爰:于是。③萚:一种灌木。④错:砺石,可以打磨玉器。⑤榖:树木名,木质轻软,材无大用。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.诗中选取鹤、鱼、檀树、灌木、山石等意象,构成一幅自然和谐的图景,实则暗含着丰富的政治隐喻。
B.珍贵的檀木和普通的灌木、榖树共生园中,象征各种人才各有其用,暗含了兼容并包、人尽其才的用人之道。
C.“它山之石,可以攻玉”意即别的山上的石头,可用来琢磨玉器。多比喻外部力量能帮助自己改正缺点错误。
D.全诗采用《诗经》典型的重章叠句手法,以部分字词的变化构成意境递进,具有回环往复的韵律美。
15.《鹤鸣》与《氓》都运用了比兴手法,请结合作品简要分析其在两首诗中的运用。
《选择性必修下册第一单元 氓 分层作业-巩固版》参考答案
1.《论语》没有繁复的修辞技巧,没有华丽的辞藻堆砌,没有冗长的论述篇章,更没有晦涩难懂、非深研细思不能领悟的玄妙哲理。
本题考查学生语言表达之仿写的能力。
题目明确要求使用排比的修辞手法。排比是把三个或以上结构类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来的修辞手法,其作用在于能增强语势,深化内容,强调情感等。文中第二段划横线句子通过排比突出了《诗经》原始、纯粹的特点,即没有流丽的平仄句律、华美的词汇藻饰、精严的对仗骈偶以及晦涩典故等后世诗歌才有的“条条框框”。本题需要以“《论语》”为话题进行仿写,这就意味着所写内容要围绕《论语》的特点、内容、影响等方面展开,且要符合排比句的形式和表达要求。
2.A:比比皆是 B:欢天喜地 本题考查学生正确使用成语的能力。
A.根据后文“人们以自然物象比喻美人”“人们还用植物来寄托情思”可知,在《诗经》的内容里,自然之象是极为丰富且频繁出现的,可填“比比皆是”。比比皆是:形容极其常见。
B.根据“‘她要嫁到卫国来了,她与我们的国君多么般配啊!’卫国人都感到与有荣焉”可知,卫国人内心充满了喜悦和自豪之情,可填“欢天喜地”。欢天喜地:形容非常高兴。
3.③修改为:这首《国风·周南·卷耳》,让我们回忆起在乡间小径上玩耍的童年,回忆起那枣核般大,总粘在裤脚与后背上的小刺球。④修改为:它通过粘在小动物身上来实现播种,而诗中的女子相信它能帮助自己把思念送到远方。
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
③“这首《国风·周南·卷耳》,我们回忆起在乡间小径上玩耍的童年”结构混乱,主语由“这首《国风·周南·卷耳》”偷换成“我们”,在“我们”前加“使”。
④不合逻辑,“不仅……而且”表递进,“通过粘在小动物身上来实现播种”是“女子相信它能帮助自己把思念送到远方”的条件,可改为“它通过粘在小动物身上来实现播种,而诗中的女子相信它能帮助自己把思念送到远方”。
4.甲:也意味着束缚愈多 乙:就在这些只负责“兴”的闲笔之中
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲.前文提到 “当人类社会文明发展得愈成熟、愈充分”,后文接着说 “正如幼年时我们许多轻灵的想象,便来自无知。知识有时也是罗网,让我们困于其中”,这里通过将幼年时无知状态下有轻灵想象与文明发展成熟后知识可能成为束缚作对比,暗示随着文明发展成熟,会带来一些类似知识罗网般的限制,也就是会有更多的束缚。所以甲处补写 “也意味着束缚愈多”。
乙.根据“其中的‘兴’无端而起,说一些与人世无关的事,鹿在原野上歌唱,水鸟在小洲中啾鸣,真是美丽”可知,“兴”的运用展现了《诗经》原始、纯粹的韵味,可填“就在这些只负责‘兴’的闲笔之中”。
5.①原句将“无邪”的纯粹性先以“说的便是”强调出来,然后再具体展开描述它的表现,使得句子重点突出,条理清晰。
②改句将具体表现置于“无邪”之前,并用“表现为”连接,使得句子显得啰嗦,且削弱了“无邪”的纯粹性的强调效果。
③原句使用“一唱三叹的反复之深情,返璞归真的天真之浑朴”的并列结构,使句子富有节奏感,更符合诗歌的特点,而改句没有这种特色。
本题考查学生分析句段表达效果的能力。
①原句首先通过“说的便是”这样的表述,直接点明“无邪”所指向的核心是“纯粹”,让读者在一开始就明确了要阐述的关键所在,即“无邪”与“纯粹”之间的紧密联系。随后再具体展开说明这种“纯粹”体现在“一唱三叹的反复之深情”以及“返璞归真的天真之浑朴”上。这种先明确重点,再详细阐述的结构,使得句子的表意重心一目了然。
②改句先呈现“无邪”的具体表现,使用“表现为”来连接“无邪”与它的具体表现,然后又用 “这便是它的纯粹”来总结,相对来说用词和表述上显得较为啰嗦。句子的重点在一开始不够突出,读者需要先读完关于具体表现的描述后,才能明白这些表现是在阐述“无邪”的“纯粹”特质,削弱了对这一特质的强调效果。
③原句中“一唱三叹的反复之深情,返璞归真的天真之浑朴”采用了并列结构,这种结构在形式上就如同诗歌中的对仗、排比等修辞手法一样,具有一定的节奏感和韵律感。它能够让读者在阅读时感受到一种类似于诗歌诵读的节奏变化。改句虽然也描述了“无邪”的具体表现内容,但由于其语序的调整以及连接词的使用方式,使得整个句子在形式上失去了原句那种类似诗歌的节奏感和韵律感。
6.A别有用心 B无法自拔
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处根据语境“他装着笑脸,以交易为借口”以及下文“女子很快便允诺了他的求婚”可知,男子是别有用心地接近女子,逐渐骗取女子的纯真爱情。此处填“别有用心”合适。
别有用心:指言论或行动另有不可告人的企图。通常用于形容那些表面上看似友好或正常,实际上却怀有恶意或不良动机的人或行为。
B处根据语境“女主人公便陷入了爱情的泥淖而”,“而”在此处表程度的更进一步,填“无法自拔”合适。说明女子沉醉于男子的甜言蜜语,盲目地追随自己的感情,最终可能会付出沉重的代价,为女子的结局做铺垫。
无法自拔:意思是自己入迷上瘾和陷入困境还没办法控制自己不去做。
7.A本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
甲处根据下文语境“他装着笑脸,以交易为借口”以及最后“女子很快便允诺了他的求婚”可知填③,憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。
乙处根据语境“玩耍说笑、海誓山盟”可知填④,谈笑之间露温柔,海誓山盟犹在耳边。
丙处根据语境“对恋人强烈的‘不见则忧,既见则喜’的痴情”可知填①,爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。
丁处根据语境女子对爱情“曾经太过痴情”的反思可知填②,桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。
故选A。
8.①处把“自己”放在“绝大多数女子”之前
③“解释”改为“了解”
⑦在“悲痛伤心”后面加上“的种子”。
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①处语序不当,把“自己”放在“绝大多数女子”之前,由个性到共性递进关系。
③搭配不当,“解释”改为“了解”,根据语境,女子盲目相信爱情,没有对男子进一步了解,看清其本性。
⑦成分残缺,“埋下了”缺少对应宾语中心语,在“悲痛伤心”后面加上“的种子”。
9.示例:穿越千年时空,在《诗经》的芬芳中,我们依稀看到桑树下那个痴情、勤劳、智慧、坚强的女子。她的痴情令人迷醉,她的勤劳令人赞美,她的智慧让人折服,她的坚强让人敬佩。
【详解】本题考查学生语言表达之仿写导语的能力。
示例从政治层面强调了毛泽东的重要地位和伟大贡献,又从诗人身份,把毛泽东的革命生涯与诗歌创作巧妙结合,使人们对毛泽东的认识更加多元立体。“梅花瑞雪,红装素裹,指点江山,激扬文字”充分结合了《沁园春·长沙》的内容。示例属于描写类,所以《氓》的导语采用描写的表达方式,一定要结合诗中的内容写,也要运用合适的修辞。
《氓》的核心围绕女主人公展开,写作时可着重描绘她的情感起伏,从最初与氓相遇时的羞涩心动,到婚后被氓背叛、虐待的痛苦绝望,通过对比,突出女主人公前后的境遇变化;也可围绕女主人公的形象特点,运用排比的修辞手法,如她的温柔令人动容,她的善良令人心疼,她的果敢令人赞赏,她的坚韧令人钦佩,从多个维度展现人物魅力。
10.B本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“两首诗都运用了倒叙手法”错误。《氓》采用的是顺叙结构,从恋爱到婚姻渐次展开。
故选B。
11.①热恋阶段:热烈真挚,甘愿付出。《有所思》中的女子精心制作“双珠玳瑁簪”,以极致的心意寄托爱恋;《氓》中的女子则主动约定婚期,展现了对爱情的奋不顾身。(或热恋阶段:纯真无私,全心奉献。两者皆以具体行动表达深情:《有所思》中的女子以贵重信物传递相思,《氓》中的女子则以青春和财富全心维系婚姻,体现了对爱情的纯粹信仰。)
②疑虑阶段:敏感清醒,不耽幻想。《有所思》中的女子听闻“君有他心”后,立即从痴情转为愤怒,未沉溺于幻想;《氓》中的女子则从丈夫“言笑晏晏”到“至于暴矣”的态度转变中,清醒认识到“士也罔极,二三其德”,表现出对现实的敏锐洞察。
③决裂阶段:刚烈果决,自尊自强。《有所思》的女主“拉杂摧烧之,当风扬其灰”,以决绝姿态宣示“相思与君绝”;《氓》的女主亦以“反是不思,亦已焉哉”斩断情丝,拒绝沉溺于失败婚姻。(或决裂阶段:维护尊严,超越伤痛。《有所思》的女主借“东方须臾高知之”暗喻清白,维护人格尊严;《氓》的女主则以“总角之宴,言笑晏晏”的回忆对比现实,最终选择以清醒姿态结束关系,彰显人格独立。)
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
分三个阶段回答,紧扣题干“热恋—疑虑—决裂”三阶段,确保结构清晰;每个阶段有性格概括,从具体诗句中抽象出性格关键词(如“热烈”“清醒”“刚烈”), 确保概括准确。同时,有内容分析,以诗句细节支撑共性结论,避免空泛。性格概括的关键词相近即可,内容分析能支撑观点。
①热恋阶段:在《有所思》中,“何用问遗君,双珠玳瑁簪。用玉绍缭之”,女子想着用珍贵的双珠玳瑁簪并用心用玉缠绕来馈赠给在大海南的情人,可见其对情人的爱恋之深,精心准备礼物来表达自己的深情。在《氓》中,“将子无怒,秋以为期”,女子主动答应男子以秋天为婚期,不顾及其他,积极地回应男子的爱情,展现出为了爱情奋不顾身的态度,体现出她们在热恋阶段的热烈真挚与甘愿付出。
②疑虑阶段:《有所思》中“闻君有他心,拉杂摧烧之”,女子一听到情人有二心,马上就从之前的思念痴情状态转为愤怒,没有丝毫犹豫和幻想,直接采取行动摧毁定情信物,可见其敏感清醒。《氓》中女子从氓婚前“言笑晏晏”的温柔模样,到婚后“至于暴矣”的恶劣态度转变中,意识到“士也罔极,二三其德”,即男子的行为没有准则,反复无常,能够清醒地认识到现实,没有被爱情冲昏头脑,体现出她的敏感与对现实的敏锐洞察。
③决裂阶段:《有所思》中,女子将定情的簪子“拉杂摧烧之,当风扬其灰”,并坚定地说“从今以往,勿复相思,相思与君绝”,通过摧毁信物、扬灰等激烈行为和决绝的言语,表明与情人彻底决裂的态度,体现出她的刚烈果决。《氓》中女子最后说“反是不思,亦已焉哉”,意思是既然你违背誓言,不念旧情,那就算了吧,果断地斩断情丝,不沉迷于已经失败的婚姻,展现出她的自尊自强,维护了自己的尊严,没有在痛苦中沉沦,而是选择了决裂和放下。同时,《有所思》中“东方须臾高知之”,女子以天亮自喻,暗示自己的清白,维护了自己的人格尊严;《氓》中女子回忆“总角之宴,言笑晏晏”,与现在的痛苦形成对比,最终清醒地结束关系,彰显了人格的独立。
12.C本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“均有相同的运用”错误。《桃夭》以桃设比,以嫩红的桃花、硕大的桃实,茂盛的桃叶比作新娘的美丽容貌、多子多福,家族兴盛;以“桃之夭夭”起兴,引出下文;《氓》中以“桑之未落”“桑之落矣”来比喻女子与氓之间情感的变化,并引出下文女子对氓的看法和议论;《无衣》中无“比兴”手法。
故选C。
13.《桃夭》描写新婚女子在春光明媚的时节出嫁,乡民以桃开花、结果、散叶来祝贺新婚女子的出嫁,并祝愿其婚后能早生贵子、家庭兴旺,表达了先民对美好婚姻与和谐兴旺家庭的向往。其内容反映了周代真实的婚俗面貌,其主旨表现了先秦人民的生活追求与价值观;《氓》叙述一个普通女子从恋爱到结婚再到婚变的不幸人生经历,真实反映了当时社会背景下恋爱、婚姻等的民俗世风,其悲情故事也能表现无数有同类遭遇的女子的生活真相,且能给后人深切的体悟。所以说,这两首诗歌均具有“现实主义”的意义与特点。
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
《桃夭》:第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。 这里所写的是鲜嫩的桃花,纷纷绽蕊,而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩,两颊飞红,真有人面桃花,两相辉映的韵味。第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后,自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大,此乃象征着新娘早生贵子,养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫,来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福。诗歌直接描写周代婚俗场景,以“桃之夭夭”的自然意象象征婚姻的喜庆与家庭的繁衍,反映了当时社会对婚姻“宜室宜家”的普遍期待,是周代礼乐文化下家庭观念的真实映射。诗中“宜其室家”“宜其家室”“宜其家人”的反复咏叹,并非个体的私人情感,而是先民集体价值观的体现,追求家族和谐、人丁兴旺,具有鲜明的时代文化印记。
《氓》: 以女子口吻自述从恋爱、结婚到被弃的完整过程,细节如婚前互动“氓之蚩蚩,抱布贸丝”,婚后生活“夙兴夜寐,靡有朝矣”,感情生变“言既遂矣,至于暴矣”等,均符合周代庶民阶层的婚姻实际,具有生活原型的真实性。女子的悲剧不仅是个人遭遇,更揭示了周代男权社会中女性的弱势地位,反映了当时婚姻制度下普遍存在的社会问题,具有广泛的现实批判意义。
综上,可以看出两首诗均以日常生活事件或民俗场景为载体,以质朴的语言反映周代的社会风貌、伦理观念和民生状态,摒弃虚幻想象,注重对现实生活的如实描摹与情感的真实表达,契合“现实主义”扎根现实、关注社会的核心特征。
14.D本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“构成意境递进”错误,此诗两章是并列关系。第一章先说鹤在沼泽中鸣叫,声音传于野外,鱼在深渊或小洲,园中有檀树和萚;第二章说鹤鸣声音传于天,鱼在小洲或深渊,园中有檀树和榖,都通过这些意象来营造一种氛围并表达相关寓意,两章内容没有明显的先后顺序和层次上的递进,是从不同方面并列地阐述,共同表达了诗歌的主旨。
故选D。
15.①《鹤鸣》以鹤鸣起兴,以鹤鸣九皋暗喻优秀人才之声名远扬,引出治国用贤的道理, 富有哲理性。②《氓》以桑叶起兴,以桑叶沃若与黄陨比喻女子容颜盛衰,引出女子婚恋状态的变化,具有抒情性。
本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。
①《鹤鸣》中比兴手法的运用:以“鹤鸣于九皋,声闻于野”“鹤鸣于九皋,声闻于天”起兴,鹤在深远的沼泽中鸣叫,声音却能传播到很远的地方,暗喻优秀人才即使身处僻远之地,其名声也能远扬。以“鱼潜在渊,或在于渚”比喻人才有的处于显位,有的处于低位。以“乐彼之园,爰有树檀,其下维萚”“乐彼之园,爰有树檀,其下维榖”,用檀树比喻优秀人才,用萚、榖比喻平庸之人,兴起下文“它山之石,可以攻玉”,暗示统治者要善于从外部引进人才,来帮助自己治理国家。
②《氓》中比兴手法的运用: 如“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶的鲜嫩润泽起兴,比喻女子年轻貌美,同时也暗示了女子与氓恋爱时的美好时光。“于嗟鸠兮,无食桑葚”,以斑鸠贪吃桑葚比喻女子沉醉于爱情。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落起兴,比喻女子容颜衰老,也暗示了女子被氓抛弃后的悲惨处境。“淇则有岸,隰则有泮”,以淇水有岸、隰水有边,反比自己的痛苦没有尽头,表达了女子对自己不幸遭遇的悲愤和无奈。
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