阶段测试卷1-【精编同步训练】2025-2026学年七年级下册语文(统编版·新教材)

2026-03-20
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中山市思而优文化发展有限公司
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 -
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 10.32 MB
发布时间 2026-03-20
更新时间 2026-03-20
作者 中山市思而优文化发展有限公司
品牌系列 -
审核时间 2026-03-11
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来源 学科网

内容正文:

阶段测试卷一 (测试范围:第一~三单元时间:120分钟总分:120分) 题号 三 总分 二) (三) 得分 一、积累运用(24分) 请你参与班级开展的“人物风采”综合性学习活动,完成1~7题。 【活动一:感受人物态度】 人物 态度 古诗文名句 李白 思亲思乡 (1) 。(《春夜洛城闻笛》) 岑参 思念牵挂 (2) 马上相逢无纸笔, (《逢入京使》) 韩愈 珍惜赞叹 (3) (《晚春》) 王维 【甲】 (4) 独坐幽篁里, (《竹里馆》) 花木兰 不慕名利 (5)木兰不用尚书郎, 。(《木兰诗》) 卖油翁 务实谦虚 (6) (《卖油翁》) 製 1.将表格中的诗文补充完整。 (10分) 2.小语整理表格时遗漏了【甲】处的主题,请你根据诗句帮他补全主题。(2分) 在风云激荡的现代,诗人光未然热情洋溢地赞颂奔腾不息、波澜壮阔的黄河。学习小组搜集了 三首他的诗歌,请你完成相关任务。 (-) (二) (三) 啊!黄河」 风在吼,马在叫, 但是 你是伟大坚强, 黄河在咆哮, 新中国已经破晓, 像一个巨人出现在亚洲平原之上, 黄河在咆哮, 四万万五千万民众已经团结起来, 用你那英雄的体魄, 河西山岗万丈高, 誓死同把国土保! 筑成我们民族的屏障。 河东河北高粱熟了, 你听,你听, 啊!黄河! 万山丛中抗日英雄真不少 松花江在呼号; 你一泻万丈,浩浩荡荡, 青纱帐里游击健儿逞英豪, 黑龙江在呼号; 向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。 端起了土枪洋枪, 珠江发出了英勇的叫啸; 我们民族的伟大精神, 挥动着大刀长矛, 扬子江上燃遍了抗日的烽火! 将要在你的哺育下发扬滋长! 保卫家乡, 啊!黄河! (《黄河颂》,1939年) 保卫黄河, 怒吼吧! 保卫华北,保卫全中国! (《怒吼吧!黄河》,1939年) (《保卫黄河》,1939年) 【创作背景】1937年七七事变后,日本全面侵华,民族国家陷入危亡。1938诗人光未然随抗日部队至黄河边, 被山川与战士激发创作灵感。1939年1月他到延安写下《黄河》词作并朗诵。洗星海随后为其谱曲,完成《黄 河大合唱》。 3.依次填入下面横线处的语句最恰当的一项是( )(2分) 黄河,中华民族的母亲河,五千多年的华夏文明史,与黄河有着血肉相连的关系。黄河流千 古,流出了 流出了 流出了 A.黄皮肤的部落灿若明珠的黄河古文化漫无边际的黄土地 B.灿若明珠的黄河古文化漫无边际的黄土地黄皮肤的部落 泳 C.漫无边际的黄土地灿若明珠的黄河古文化黄皮肤的部落 D.漫无边际的黄土地 黄皮肤的部落灿若明珠的黄河古文化 阶段测试卷一第1页(共8页) 4.结合时代背景和三首诗歌内容,请谈谈你对“黄河”的理解。(3分) 【活动二:赞颂英雄品德】 古往今来,英雄辈出。两弹元勋邓稼先w心Wi攻坚,诠释鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神; 民主战士闻一多慷慨演讲,彰显坚韧不屈的民族风骨;托尔斯泰扎根现实,描绘悲悯众生的时代长卷。 95后徐枫灿勇敢逐梦,践行青春向党、矢志空天的热血誓言;国乒小将孙颖莎顽强拼搏,展现奋勇 争先、永不言败的体育精神。他们是战胜内心的强者,是dāg zhi w心kui的英雄。他们对自己的 壮举不以为然,但世界因他们而五彩斑斓。 5.请根据文段中的两处拼音写出相应词语。(2分) (1)wúwèi( (2)dang zhi wúkui( 6.画线句子有一处语病,请提出修改意见。(2分) 【活动三:走进文人天地】 7.老舍先生曾经谈到《骆驼祥子》的创作:“小说越接近结尾,我越来越不自觉地跳出来说话。” 小文整理了阅读笔记,请你帮他完善。(3分) 作者的话 理解式批注 无论是富人还是穷人,是义人还是不义之人,都可以 雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也 下给不义的人。其实雨并不公道,因为下落在 得到雨水,看似公道,实则不公。因为雨并不会怜悯穷人, 一个没有公道的世界上。 也不会惩罚不义之人。作者借雨水表达了对祥子的同情、 对劳苦大众的怜悯,以及对不公社会的强烈不满。 体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的, 健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多 少回殡,不知道何时何地会埋起他自己来,埋 起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的 产儿,个人主义的末路鬼! 二、阅读(46分) (一)阅读下面的文字,完成812题。(16分) 【甲】 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过 寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待, 大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 (选自《孙权劝学》) 【乙】 普①少习吏事,寡学术,及为相,太祖②常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户③启箧④取书, 读之竞⑤日。'及次日临政,处决如流。既薨家人发箧视之则《论语》二十篇也。 (选自《宋史·赵普传》,有删改) 注释①普:赵普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖赵匡胤。③阖(hé)户:关门。④箧(qiè):书柜,书箱。 ⑤竟:整个,全部。⑥薨(hong):古代称诸侯、丞相等去世。 【丙】 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 (朱熹《偶成》) 8.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.“习”,通晓,与《〈论语〉十二章》“学而时习之”的“习”意思不相同。 B.“及”,等到,与【甲】文“及鲁肃过寻阳”的“及”意思不相同。 C.“释”,有放下、解说、消融等义项,据语境推测,“手不释卷”的“释”意为放下。 D.“日”,一天,与成语“日薄西山”的“日”意思不相同。 阶段测试卷一第2页(共8页) 9.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( )()(2分) 既薨A家人发B箧C视之D则《论语》二十篇也 10.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。(4分) (1)但当涉猎,见往事耳。 (2)及次日临政,处决如流。 11.【甲】【乙】【丙】三篇诗文都有劝学之意,三者劝说的方法有何不同?(3分) 12.结合【甲】【乙】【丙】三篇诗文简要说说,我们在学习上应该具有怎样的态度。(4分) (二)阅读下面的文字,完成1316题。(14分) 学习了《木兰诗》,小语对于“女性力量”产生了浓厚兴趣,针对该主题想要撰写公众号推文, 于是多方面搜集材料。 材料一 ①中国古代的住宅空间遵循着“辨内外”的原则:以中门为界,将住宅分隔成“内”与“外” 的空间,将“女”“男”分别与“内”“外”相联系,设置“女正位于内,男正位于外”的纲常规范。 ②古代女性活动空间以“中门”为限,深居内闱,不可外出闯入男性的领地,否则便是违背妇道、 不合礼制要求。未婚女性的闺房设计具有极高的隐蔽性和私密性,用来严格约束所住之人,以达到“养 在深闺无人识”的目的。这些待字闺中的少女们终日被藏在闺房中,只能学习女红,看书,绘画,弹琴。 ③《清明上河图》描绘了一个繁华的北宋都城汴京,画面中汴京城中有八百余人,女性仅有十 多位。比《清明上河图》长一倍多的《姑苏繁华图》描绘了苏州“商贾辐辏,百货骈阗”的市井风情。 画中姑苏共有一万两千余人,其中女性仅一百余人。 材料二 ①一部中华民族文明史,描绘着无数女性“巾帼不让须眉”的动人故事。 ②南北朝时期,就有花木兰替父从军,以勇气唤醒世人“始知生女与男同”。 ③觉醒年代,革命家秋瑾创办了《中国女报》,号召妇女为争取解放而斗争。 ④中共成立初期,向警予、赵一曼等共产党员,从政治本色、理想信念等方面展示她们“不爱 红装爱武装”的光辉事迹。 ⑤获得诺贝尔奖的屠呦呦,带领团队多年来致力于中医药研究实践,发现并成功提取的青蒿素, 解决了抗疟治疗失效难题,为中医药科技创新和人类健康事业作出巨大贡献。 ⑥张桂梅扎根贫困山区50余年,带病忘我工作。她创办的女子高中帮助1800多名山区女孩走 出大山,圆梦大学。 ⑦2021年,王亚平成为中国首位进行出舱活动的女航天员。接受采访时她谈到缩小男女力量 等差异的办法就是练,“男航天员坚持多久,我就坚持多久”。 ⑧中国的女性,从来都是韧如蒲苇、灿若云霞。 材料三 ①6月15日,“巾帼红2025沈阳沈北蒲河女子半程马拉松”在万众瞩目中圆满收官。这场以“女 性·健康·力量”为主题的赛事,不仅以专业品质与人文温度刷新了国内女子路跑赛事的新高度, 更以生态与文化的深度融合,为沈阳沈北新区的高质量发展注入澎湃动能。 ②赛道全程绿化覆盖率高达90%,夏季体感温度较城区低3一5℃,80%路段被茂密树荫覆盖, 堪称“天然遮阳屏障”。赛道串联锡伯族博物馆、冬奥主题通道、夜光跑道、和平公园、人杰湖、 彩虹桥等十余处人文地标。数千花朵在起跑区蜿蜒舒展,铺就了一条璀璨花路,跑者在天然氧吧中 完成“人在画中跑”的沉浸式穿越,兼具运动挑战与文旅价值。“她力量”关怀计划、动态医疗救 援体系、AED设备全覆盖、首创女性生理期友好关怀包、降温喷雾点及面膜补给,打造全程无障 碍参赛体验。 阶段测试卷一第3页(共8页) 半程奖牌:心之所向,蝶舞芳华 欢乐跑奖牌:花开蒲河,绽放芳华 以立体玫瑰与心形结合,象征女性温柔而坚韧的力量。 正面一朵璀璨盛开的立体玫瑰居于中央,绽 正面是一只色彩斑斓的蝴蝶翩然起舞,轻盈灵动。寓意放着爱的热忱、友谊的芬芳、生命的美丽与内在 自由、蜕变与美丽。磁吸式蝴蝶设计,可取下作为冰箱贴珍藏, 的坚韧。它以最直观的姿态,向所有踏上欢乐跑 让这份荣耀融入日常生活。玫瑰与蝴蝶的组合,寓意奔跑如 赛道的热情与坚持致敬。 破茧成蝶,每一次坚持都是生命的华丽蜕变。 背面延续蒲河标志性的天鹅意象,悠然游弋。 背面是蒲河水面上一对优雅天鹅悠然游弋,象征纯洁、 它不仅是地域风情的延续,更是纯洁信念、和平 忠诚与高贵,天鹅姿态舒展,寓意女性在奔跑中展现的勇敢、 共进精神与那份鼓舞人心的优雅勇气的化身,陪 坚韧与志向高远。 伴每一位跑者享受旅程。 材料四 【新闻速递】 2023年2月6日,土耳其发生两次7.8级地震。80后的苏琴、90后的庞猜如作为蓝天救援队 派出的女性救援人员,赶赴土耳其实施国际救援。 【队员故事】 ①2012年,合肥蓝天成立,苏琴加入。游泳、驾船、潜水、陆搜、急救导师,训练、救援中 的苏琴是一位“全能型选手”。 ②2015年,全面过硬的专业技能让她得到了队员们的认可,成为队长。 ③2015年3月,合肥一架直升机出现事故,夜晚的董铺水库大坝上寒风刺骨,苏琴和队员们 坚守一线,研究打捞方案,一点点摸索,最后成功定位了飞行员的位置,当飞机起水的那一刻,全 场欢呼。 ④2023年2月6日,土耳其发生强地震,中国救援力量迅速驰援。这一次,苏琴的身份是蓝 天救援队驰援土耳其抗震救灾总协调。 【队员心声】 庞倩如:我的本职工作是一名产品经理,加入蓝天救援队,主要还是想尽自己的能力为社会做 点贡献。在蓝天救援队,女性只占到约十分之一。一般情况下,男性队员对女性队员还是比较保护的, 但是救援是非常严肃、非常紧急的,关键的时候不分男女,谁有更多的经验、谁更专业、谁更有能 力,那谁就上。女性相对于男性而言,力量确实比较薄弱,像破拆重型机械的使用、长期的背负等, 对于女性队员来说都是很大的挑战。但是,女性在心理救援、心理辅助、后勤协调、组织策划、抗 压能力和耐力等方面,都是很有优势的。 【网友评论】 ①网友A:灾难救援现场应该是男性主导的场合,选择女性去参加灾难救援,不是一个很明智 的选择。 ②网友B:我觉得女性参加灾难救援是非常酷的一件事,当代花木兰,赞! 13.下列选项中,与上述材料内容不符合的一项是()(3分) A.中国古代女性“正位于内”,极少有机会可以去“外面”看看。 B.材料二以时间为序,列举了从古至今不同领域的杰出女性,展现了“她力量”的源远流长与 丰富内涵。 C.在蓝天救援队,女性占比超过十分之一。 D.四则材料共同勾勒出中国女性形象的变迁,展现出日益多元的风采与力量。 14.同学们对“巾帼红2025蒲河女子半马奖牌”的设计展开积极讨论。请结合材料三补全交流内容。 (3分) 小语:奖牌有半程跑和欢乐跑两项设计。我喜欢半程跑奖牌,这不仅是一场比赛的纪念,更是 ① 的象征。 小文:奖牌正面是一只翩然起舞的蝴蝶,寓意自由、蜕变与美丽。而且② 这种将荣耀融入生活的设计真的很巧妙。 小佳:欢乐跑的奖牌也运用了代表蒲河的天鹅意象,这样的设计③ 也代表着纯洁信念与优雅勇气。 阶段测试卷一第4页(共8页) 15.请以《木兰诗》中的相关内容来解释材料二中的“中国的女性,从来都是韧如蒲苇、灿若云霞” 这句话的含义。(4分) 16.材料四中女性参与救援队工作引起了社会热评,你更支持网友评论中哪位网友的观点?请结合 上述材料发表你的见解。(4分) 训 (三)阅读下面的文字,完成17~20题。(16分) 老舍先生 ①北京东城丰盛胡同有一座小院。走进这座小院,就觉得特别安静,异常豁亮。这院子似乎经 常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树(现在大概已经很大了),到处是花,院里、廊下、屋里, 摆得满满的。按季更换,都长得很精神,很滋润,叶子很绿,花开得很旺。这些花都是老舍先生和 夫人胡絜青亲自侍弄的。天气晴和,他们把这些花一盆一盆抬到院子里,一身热汗。刮风下雨,又 一盆一盆抬进屋,又是一身热汗。老舍先生曾说:“花在人养。”老舍先生爱花,真是到了爱花成 性的地步,不是可有可无的了。叶浅予曾用白描为老舍先生画像,四面都是花,老舍先生坐在百花 丛中的藤椅里,微仰着头,意态悠远。这张画不是写实,意思恰好。 ②老舍先生爱喝茶,喝得很勤,而且很酽。他曾告诉我,到莫斯科去开会,旅馆里倒是为他特 投 备了一只暖壶。可是他沏了茶,刚喝了几口,一转眼,服务员就给倒了。“他们不知道,中国人是 一天到晚喝茶的!”有时候,老舍先生正在工作,请客人稍候,你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。 如果是夏天,就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上,那是专门为了闻 香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。 ③老舍先生藏画甚富,大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。 挂的时间较久的,是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙 声十里出山泉”。“蛙声”如何画?白石老人只画了一脉活泼的流泉,两旁是乌黑的石崖,画的下 端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时,我上老舍先生家去,老舍先生对白石老人的设想赞叹不止。 ④老舍先生极其爱重齐白石,谈起来时总是充满感情。老舍先生谈这四幅里原来点的题有一句 是苏曼殊的诗,要求画卷心的芭蕉。老人踌躇了很久,终于没有应命,因为他想不起芭蕉的心是左 旋还是右旋的了,不能胡画。老舍先生说:“老人是认真的。”老舍先生谈起过,有一次要拍齐白 石的画的电影,想要他拿出几张得意的画来,老人说:“没有!”后来由他的学生再三说服动员, 他才从画案的隙缝中取出一卷,外面裹着好几层报纸,写着四个大字:“此是废纸。”打开一看, 都是惊人的杰作。白石老人家里人口很多,每天煮饭的米都是老人亲自量,用一个香烟罐头。“ 下、两下、三下…行了!”一“再添一点,再添一点!” 一“吃那么多呀!”有人曾提出把 常 老人接出来住,这么大岁数了,不要再操心这样的家庭琐事了。老舍先生知道了,给拦了,说:“别! 他这么着惯了。不叫他干这些,他就活不成了。”老舍先生的意见表现了他对人的理解,对一个人 生活习惯的尊重,同时也表现了对白石老人真正的关怀。 ⑤老舍先生很好客,每天下午,来访的客人不断。作家,画家,戏曲、曲艺演员…老舍先生 都是以礼相待,谈得很投机。 ⑥每年,老舍先生要把市文联的同仁约到家里聚两次。一次是菊花开的时候,赏菊。一次是他 的生日,一我记得是腊月二十三。酒菜丰盛,而有特点。酒是“敞开供应”,汾酒、竹叶青、伏 特加,愿意喝什么喝什么,能喝多少喝多少。有一次很郑重地拿出一瓶葡萄酒,说是毛主席送来的, 让大家都喝一,点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有 次用一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我从未吃过,以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的 最好的芥末墩!有一年,他特意订了两大盒“盒子菜”。直径三尺许的朱红扁圆漆盒,里面分开若 千格,装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片,但都很精致。熬白菜端上来了,老舍先生 举起筷子:“来来来!这才是真正的好东西!” ⑦老舍先生对他下面的干部很了解,也很爱护。当时市文联的干部不多,老舍先生对每个人都 泳 相当清楚。他不看干部的档案,也从不找人“个别谈话”,只是从平常的谈吐中就了解一个人的水 平和才气,那是比看档案要准确得多的。老舍先生爱才,对有才华的青年,常常在各种场合称道,“平 阶段测试卷一第5页(共8页) 生不解藏人善,到处逢人说项斯”。而且所用的语言在有些人听起来是有点过甚其词,不留余地的。 老舍先生不是那种惯说模棱两可、含糊其辞、温吞水一样的官话的人。我在市文联几年,始终感到 领导我们的是一位作家。他和我们的关系是前辈与后辈的关系,不是上下级关系。老舍先生这样“作 家领导”的作风在市文联留下很好的影响,大家都平等相处,开诚布公,说话很少顾虑,都有,点书 生气、书卷气。他的这种领导风格,正是我们今天很多文化单位的领导所缺少的。 ⑧老舍先生是市文联的主席,自然也要处理一些“公务”,看文件,开会,作报告…但是作 为一个北京市的文化工作的负责人,他常常想着一些别人没有想到或想不到的问题。 ⑨北京解放前有一些盲艺人,他们沿街卖艺,有的还兼带算命,生活很苦。他们的“玩意儿” 和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识,提议把这些盲艺人组织起来,使他们的生活 有出路,别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视,他把盲艺人请到市文联演唱了一次。 老舍先生亲自主持,作了介绍,还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个 喜剧性的牌子曲,里面有一个人物是当铺的掌柜,说山西话;有一个牌子叫“鹦哥调”,句尾的和 声用喉舌作出有点像母猪拱食的声音,很特别,很逗。这个段子和这个牌子,是睁眼艺人没有的。 老舍先生那天显得很兴奋。 ⑩北京有一座智化寺,寺里的和尚做法事和别的庙里的不一样,演奏音乐。他们演奏的乐调不 同凡响,很古。所用乐谱别人不能识,记谱的符号不是工尺,而是一些奇奇怪怪的笔道。乐器倒也 和现在常见的差不多,但主要的乐器却是管。据说这是唐代的“燕乐”。解放后,寺里的和尚多半 已经各谋生计了,但还能集拢在一起。老舍先生把他们请来,演奏了一次。音乐界的同志对这堂活 着的古乐都很感兴趣。老舍先生为此也感到很兴奋。 ①《当皮箱》和“燕乐”的下文如何,我就不知道了。 ②老舍先生是历届北京市人民代表。当人民代表就要替人民说话。有一年老舍先生的提案是: 希望政府解决芝麻酱的供应问题。那一年北京芝麻酱缺货。老舍先生说:“北京人夏天离不开芝麻 酱!”不久,北京的油盐店里有芝麻酱卖了,北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。 ③老舍是属于全国人民的,首先是属于北京人的。 ④一九五四年,我调离北京市文联,以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。 (选自《汪曾祺散文》,有删改) 17.根据文章内容,完成下列鱼骨图。(4分) 人 生活情趣了 爱花成性) (1) (2) 老舍先生> “作家领导”,了解、爱护下属 (3) (4) NN入 责任担当了 (1) (2) (3) (4) 18.品味下列加点的词语,分析其表达效果。(3分) 天气晴和,他们把这些花,盆,盆抬到院子里,一身热汗。刮风下雨,又。盆。盆抬进屋, 又是一身热汗。 19.选文为老舍先生作传,作者为什么花大量笔墨写白石老人?(4分) 阶段测试卷一第6页(共8页) 20.文末作者评价道:“老舍是属于全国人民的,首先是属于北京人的。”老舍的文学贡献惠及全 国人民,而北京人则最早、最深切地领略其文学魅力,这在《骆驼祥子》里体现得淋漓尽致。 请你按要求补充下列表格。(5分) 《骆驼祥子》原文语句 京味儿语言的体现形式 “肉包子打狗,一去不回头”:虎妞指责祥子从车厂搬走后对她不闻不问, 用这句俗语表现虎妞的泼辣。 ①巧用 “小胡同赶猪一直来直去”:高妈劝说祥子无果时,用这句歇后语表现祥 (1分) 子的倔劲儿。 “今儿个都说清了也好,就打算是这么笔账儿吧,你怎样呢?我倒要听听!”② “一边儿咽饼,一边儿说话,连头上的筋都跳了起来。” (1分) “劳驾劳驾”“有事吗?我忙!”“没告诉你吗,有要紧的事!”“得了, ③ 祥子!” (1分) “祥子在院中看了看那灰红的天,打算去拉晚儿。”(“拉晚儿”指晚上出 车拉客) “他还强打着精神,不专为混一天的嚼谷,而且要继续着积储买车的钱。” 诸多方言词汇 (“嚼谷”指吃用) 概括“京味儿”语言的妙处:④ (2分) 三、作文(50分) 21.阅读下面的文字,按要求作文。 定格瞬间的美,凝聚成永恒。我们记住了袁隆平爷爷田间端详稻穗的样子,我们记住了张 桂梅校长拿起喇叭给学生鼓劲的样子…平凡你我他,也有一帧帧让人动容的画面,也有一个 个值得被铭记的样子。 请以《我记住了你 的样子》为题,写一篇文章。 要求:(1)补全题目,写一篇写人的文章,写出人物的精神;(2)书写端正规范,不少 于500字;(3)文中不得出现真实姓名和校名。 △200 阶段测试卷一第7页(共8页) △300 4 △500 △600 △700 阶段测试卷一第8页(共8页)2.(1)对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好, 像我一样的还有什么人呢? 阶段测试卷 (2)世俗之人看不到它,木匠无缘结识它。 阶段测试卷一 3.其为质也/不易叶而改柯/其为心也/甘冒霜而停雪 4.生长环境:莲花长于淤泥之中,却能在清涟里保持洁净。寒松 1.(1)此夜曲中闻折柳何人不起故园情(2)凭君传语报平安 生于岩侧,地处偏僻,不被流俗、匠人关注,环境恶劣。 (3)杨花榆荚无才思惟解漫天作雪飞(4)弹琴复长啸 象征意义:莲花象征不与世俗同流合污、洁身自好、正直高雅的 (5)愿驰千里足送儿还故乡(6)我亦无他惟手熟尔 君子,坚守品德操守,不被功名利禄诱惑。寒松象征怀才不遇仍 2.示例:悠然自得/闲适自在 坚守节操、身处逆境却坚韧不拔的君子,在困境中保持高尚品质 3.D 与独立人格。 4.黄河代表中华民族,象征中华民族不惧艰险、勇于开拓、勇往直 5.①都运用衬托,突出了莲、寒松卓尔不群的品性:②都运用托物言志 前的伟大精神:在民族国家危亡之际,“保卫黄河”就是守护国 的写法,形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求,富有感染力。 家,“怒吼的黄河”是人民团结一致,奋起反抗外来侵略。 【参考译文】 5.(1)无畏(2)当之无愧 【乙】松树生长,在岩石的侧面。世俗之人看不到它,木匠无 6.将“不以为然”改为“不以为意”。 缘结识它。它没有宽阔的地势来夸耀自己的外形,只有大自然赋 7.这段话中的形容词既形容的是祥子,也是那个时代千千万万被 予的本色。只见它枝干伟岸挺拔肃穆茂盛,或高踞于层岩之上, 黑暗社会压迫得喘不过气的人。作者用这句话表达了对祥子以 与景物相掩映:或盘踞于幽涧之中,蓄雾藏云。穹石盘曲牢固埋 及更多在旧社会底层挣扎之人的悲悯,也批判了黑暗、不给好人 下它的根系,历经数载;古老的藤蔓缠络它的躯体,不知多少年。 出路的旧社会,体现了老舍的人性关怀。 等到白露飘落,凉风吹来,树林田野凄惨战栗,高山平原愁容 憔悴。其他树木都黄叶凋零,只有它苍翠繁茂。这样以后人们知 (一) 道它高峻挺拔,特立独行。它的本体,不改变自己的叶子、枝茎; 8.B【解析】“及为相”与“及鲁肃过寻阳”的“及”都意为等到, 它的内心,甘愿经受霜雪的洗礼。它与隐士高雅的情趣相合,明 意思相同。 晓君子奇异的气节。 9.AD 它确实坚韧不拔,超乎万物。日月不能改变其本性,雨露供 10.(1)只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。 养使它更丰茂。它身影高耸,千年茂盛:它把自己流动的身影编 (2)等到第二天处理政务,处理决断如同流水般顺畅。 织成梦,相信十八年后定能成材为公。它不学春天的桃李,也不 11.【甲】文:孙权主要通过自已的读书经历,现身说法,循循善诱 学秋天的梧桐。 地劝说吕蒙学习。【乙】文:太祖直接劝赵普读书,没有过多的 尾声:身为栋梁之材却不为人知晓,顶风冒雪却只能自己引 解释和引导。【丙】诗:诗人直说其观点“一寸光阴不可轻”,然 以为奇:实在是可用之才,却不为人所用,有人认为它浅薄,也有 后通过春、秋两季景物的快速更替,比喻(类比)时光飞逝,从 人取法它。 而劝年轻人珍惜光阴,努力学习。 五、 12.在学习上,我们应当具备主动、坚持和惜时的态度。如吕蒙听 1.(1)认为(2)还(是),仍然(仍旧)(3)正,才,刚刚 从劝告开始学习,才略大增,说明学习要主动接受、立即行动: 2.(1)松脂和蜡等的混合物稍稍熔化,就用一块平板按压其版面, 赵普晚年仍手不释卷,靠坚持读书提升理政能力,可见持之以 于是(所有排在铁板上的)活字就平得像磨刀石了。 恒的重要;朱熹诗提醒“光阴不可轻”,学习必须珍惜时间,否 (2)北极星才一直在设定的圆形内循环运动,运行轨迹夜夜不差。 则岁月易逝、学业难成。 3.每极星入窥管/别画为一图/图为一圆规/乃画极星于规中 【参考译文】 4.毕昇与沈括善观察、勤思考、多实践。毕昇在印刷实践中,观察 【乙】赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务,学问不多,等到 到活字印刷的便捷,想出常用字和生僻字的不同使用方法,在实 成为宰相,太祖常劝说他要读书。赵普晚年书本不离手,每次(退 践中发现用燔土刻字效果更好。沈括在观测极星过程中,勤于 朝后)回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书。等到 思考,不断改进观测方法,使极星观测的位置更精确。 第二天处理政务,处理决断如同流水般顺畅。他死后,家里的人 5.【甲】文用平实的语言详细地介绍了活字印刷术的各个环节, 打开书箱看到里面的书籍,原来是《论语》二十篇。 如“用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚”等,使读者 【丙】青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以 能够清晰地了解活字印刷的制作方法和操作流程,便于技术的 每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦 传播和推广。【乙】文使用了专业的天文学术语,如“机衡”“窥 醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。 管”“天极”等,体现了天文学作为一门科学的专业性和严肃性: (二) 同时,在描述观测过程和结果时,用词准确,逻辑清晰,使读者能 13.C【解析】根据材料四可知“在蓝天救援队,女性只占到约十 够准确理解其研究内容和结论。 分之一”,选项中“女性占比超过十分之一”表述有误。 【参考译文】 14.①女性温柔而坚韧的力量②蝴蝶可取下作为冰箱贴 【乙】汉代以前,人们都以为北辰星处在北天的正中位置,所以 ③体现了地域风情 称之为“极星”。自从祖啦用机衡加以观测验证,才发现北天极点 15.“韧如蒲苇”是木兰坚韧不拔意志的形象比喻。木兰代父从军 不动的位置,实在北极星所在天区的尽头,其视觉定位距北极星还 的决定不仅需要勇气,更需要坚韧不拔的意志,因为她要面对 有一度多。熙宁年间,我受命提举司天监,掌领历法官的职事,曾 战场上的生死考验和长期的身份伪装。经历多年的战场磨砺, 杂考星象历法,用浑天仪观测考求北极星的位置。夜初时分,北极 木兰克服心理和生理的双重挑战,最终成为出色的将军。这 星在窥管中,不多时候就游出于窥管之外了,以此知道窥管太小, 都来源于她坚韧不拔的意志力。“灿若云霞”比喻木兰光彩夺 不能容纳北极星游动转行的范围,于是渐渐扩展窥管来观测它。 目的品质。她的忠孝两全,敢于担当,淡泊名利,勤劳能干,热 如此历时共三个月,才使得北极星完全在窥管中游动,始终看得见 爱和平的品质彰显了她内心的光辉与高尚。她不仅是中国古 而不会再隐去。然后知道北天极,点不动的位置,距离北极星最远 代女性的典范,也是现代女性力量的象征。 还有三度多。当时每当北极星进入窥管,就另外画一张图。图为 16.示例:我同意网友B的观点,因为虽然女性相对于男性而言, 一正圆形,于是画北极星的运动位置于圆形中。凡是初夜、中夜、 可能在力量上比较薄弱,但是在心理救援、心理辅助、后勤协 后夜所见的位置都具备,分别画在图上。这样共制出二百多张图, 调、组织策划、抗压能力和耐力等方面很有优势。如苏琴作为 北极星才一直在设定的圆形内循环运动,运行轨迹夜夜不差。 蓝天救援队的“全能型选手”,凭借全面过硬的专业技能成为 29 语文7年级下册 队长,还在直升机事故救援、土耳其地震救援等任务中表现出 一下子陷进去一尺多,(杨二)傲气地对老人说:“老头,你能够像我 色:庞倩如也积极参与国际救援,想为社会做贡献。这说明女 这样吗?”老人说:“你能打墙,却不能打人。”杨二更加愤怒,骂道: 性在救援领域能凭借专业能力和奉献精神发光发热,如同古 “你这老家伙禁得住我打吗?被打死了不要埋怨我!”老人笑着说: 代花木兰一般,展现出“巾帼不让须眉”的风采,所以女性参与 “(我)临近死的年纪,能够用一死成就你的名声,死了又有什么埋怨 灾难救援是很棒的事。 的呢?”老人把自己绑在树上,解开衣襟袒露出肚子。杨二特意在 (三) 十步外做好架势,举起拳头奋力向老人打去。老人一点声音也没有 17.(1)摆杏闻香(2)喜藏画作(3)文联主席,组织盲艺人演 发出。只看到杨二跪倒在地,叩着头说:“晚辈知道错了。”(杨二) 唱、抢救智化寺“燕乐”(4)人大代表,提案解决芝麻酱供应 想拔出拳头,(但是拳头)已经被夹在老人的肚子里,夹得很紧拔不 问题 出来,(杨二向老人)哀求了很久,老人才鼓起肚子放开杨二,(杨二) 18.“一盆一盆”运用了反复的修辞手法,强调老舍先生和夫人爱 一下子就被弹到了一座石桥外。 花成性,不辞辛苦地根据天气变化将花搬至院子、屋中,也体 老人慢慢地背起他的蒜走了,最终也不肯告诉人们他的姓名。 现了老舍先生生活情趣高雅。 【丙】无论是台阁还是山林,我都喜爱你,不仅仅是你占据千亩 19.写齐白石老人的艺术天赋与艺术品质是为了表现老舍先生的 土地的阴凉。在你未冒出地面之前,你就拥有了节节分明的身影, 艺术意趣:写老舍先生对齐白石老人的理解、关心和对其人品 即使你高耸云霄,也没有丝毫骄傲之心。 的敬重,是为了从侧面表现老舍先生的高尚品质。 (二) 20.①俗语、歇后语②多用儿化音③常用口语化表达④不 13.C【解析】A.根据材料一“美育有别于传统素质教育和通识 仅丰富了小说的内涵,刻画了人物形象,也使得语言风趣幽 默,极具地方特色,为读者带来独特的阅读体验。 教育的突出特点,就在于其载体和路径更为广泛”可知,选项 中说“其载体和路径不如传统素质教育和通识教育广泛”,和 三、 21.略。 原文意思正好相反。B.根据材料二可知,75%的家长认为青 少年的美育重要。但材料中并没有提及这些家长认为美育重 阶段测试卷二 要是因为要完善家、校、社协同的儿童美有体系。选项表述无 中生有。D.根据材料四“如今,越来越多收藏在博物馆里的文 1.(1)至死不懈(2)卓越(3)微不足道 物…活起来,有效融入经济社会发展”可知,是“越来越多的” 2.A 而非选项中所说的“都”融入了经济社会发展,选项的说法过 3.将“展开”改为“召开”。 于绝对。 4.没有署名,应该在日期上面加“七×班班委会”。 14.③①② 5.(1)深林人不知(2)凭君传语报平安(3)百般红紫斗芳菲 15.①学校:完善美育教育机制,开设专门的美育课程;开展家校 (4)万里赴戎机 关山度若飞(5)策勋十二转赏赐百千强 合作。②家庭:注重家庭环境的美化与艺术教育,和学校之间 (6)卿今者才略非复吴下阿蒙(7)何人不起故园情 相互配合。③教育局:派遣相关的美育教师去农村和偏远地 6.芩参 区进行美育教育。 7.示例:(曹先生)你宽厚和气,“拿谁也当个人”,即使祥子拉车不 16.示例:我认同学校的做法。增加艺术课的课时,有利于涵养学生 小心摔了座,你也没有生气;你善良热心,当祥子第二次卖掉车 高雅的审美趣味、深厚的人文素养和浩瀚的精神世界,使其人格 子,丧失对生活的希望时,你答应祥子愿意让小福子一并过来, 发展更健全:融入文化遗产元素,有助于提升学生的审美素养, 并给他们提供一间庇护所:你为人正直,面对学生阮明整天忙 传承弘扬中华优秀传统文化,培育爱国情怀,坚定文化自信。 于社会活动,功课不及格,却要求及格的分数,你毅然拒绝。你 (三) 的身上体现了一位知识分子的良心和热心,曹先生,最美中国 17.A.夜晚拉着行李车回家B.回忆系里联欢会他朗诵《月光》 人,你当之无愧。 C.想起他朗诵的《月光》并阅读 18.(1)感叹号表达了作者对郑克鲁先生翻译作品之多的赞叹,也 (-) 饱含着作者对郑克鲁先生潜心学术、低调不张扬的品质的敬仰。 8.D【解析】“卒不肯告人姓氏”的“卒”意为最终。 (2)这句话体现了郑克鲁先生翻译能力之强,对法国文学的研 9.AC 究之广、深,含蓄地赞扬了他一丝不苟的学术精神。 10.(1)老翁见陈尧咨射出十支箭能射中靶心八九支,只是对他微 微点头。 19.不赞同。第⑦段运用插叙回忆郑克鲁先生在系里联欢会上朗 (2)老人把自己绑在树上,解开衣襟祖露出肚子。 诵《月光》的往事,第④段是郑老师去世后“我”再次回忆,与 11.【甲】文中卖油翁通过”酌油“(油从钱孔入而钱不湿)展示了 第⑦段形成呼应。以此结尾,含蓄地表达“我”对郑克鲁先生 精湛技艺,让陈尧咨认识到自己的骄傲:【乙】文中杨二精通拳 深深的怀念之情。 术、自负狂妄,却被卖蒜老叟轻松化解拳法并教训,最终杨二跪 20.不可以。“静悄悄”是对十一楼环境特点的描写,渲染了静穆 地道歉,意识到“人外有人”。由此可见,无论拥有怎样的本领, 的学术氛围,以景衬人,既衬托出郑克鲁先生一丝不苟、潜心 都不能骄傲自满,因为总有比自己更厉害的人,谦逊才是应有 钻研的学术精神和低调不张扬的人格魅力,也含蓄地表达了 的态度。 “我”对他深深的怀念。而“叙事”没有这样的表达效果,所以 12.示例:这两句诗是写竹子尚未破土,骨子里已带有气节了;及至 不可以改为“十一楼叙事”。 长成凌云之高,也无骄傲之心。【乙】文中的卖蒜老叟正如诗中 三、 的竹子一样,身份平凡卑微,但身手不凡,深藏不露。从这位卖 21.略。 蒜老叟的身上,我们看到了竹子般的厚积薄发、虚怀若谷、不露 锋芒的品质 阶段测试卷三 【参考译文】 1.(1)独怆然而涕下(2)不问苍生问鬼神 【乙】南阳县有个叫杨二的人,精通拳术。每次到演武场传授枪 (3)朔气传金柝寒光照铁衣 棒技法,观看的人(围得)像一堵墙。忽然有一天,来了一个卖大蒜 (4)(予独爱莲之)出淤泥而不染濯清涟而不妖 的老人,老态龙钟,驼着背,咳嗽声不断,在一旁斜着眼看(杨二)并 (5)斯是陋室惟吾德馨(6)莫笑农家腊酒浑柳暗花明又一村 嘲笑他。杨二十分愤怒,把老人叫到跟前,用拳头击打砖墙,(砖墙)2.(1)晶莹(2)悠闲(3)海阔天空 -30-

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阶段测试卷1-【精编同步训练】2025-2026学年七年级下册语文(统编版·新教材)
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