专题18 文言文：内容理解、主旨探究（复习讲义）（浙江专用）2026年中考语文二轮复习讲练测

专题18 文言文：内容理解、主旨探究（复习讲义） 目 录 01 析·考情目标 02 筑·专题框架 03 攻·重难考点 真题动向 必备知识 方法提炼 考点一 内容理解 考点二 主旨探究 04 测·预测闯关 命题透视 1.考查形式。 （1）内容理解：主观问答（占比 70%）为主，如 “概括事件”“分析原因”；辅之客观选择（30%），判断细节正误。 （2）主旨探究：主观题为主，含 “提炼观点”“分析情感”“谈启示”；对比阅读中常考 “异同分析”。 2.考法分析。 （1）内容理解：侧重课内文本，提升题侧重课外迁移。 （2）主旨探究：结合文体特征（叙事说理抓议论句，托物言志抓物象特征）考查。 3.分值方面，总分值一般在4-6分之间。 热考角度 考点 2025年 2024年 2023年 内容理解 浙江卷 浙江卷 1.湖州卷 2.杭州卷 3.温州卷 主旨探究 浙江卷 浙江卷 1.衢州卷 2.温州卷 3.丽水卷 命题预测 1.语境化强化：脱离孤立考点，内容与主旨结合考查，如 “结合事件析情感”。 2.素养融合：融入文化内涵，如借《爱莲说》考君子品格的文化传承。 3.对比常态化：课内外文本对比，聚焦内容或主旨异同。 考点一 内容理解 （2025·浙江·中考真题）阅读下面论画、题画的古诗文，理解“中国山水画的意境”，完成任务。 材料一： 论云霞烟雾霭岚光风雨雪 〔宋〕韩拙 夫通山川之气，以云为总也。云出于深谷，纳于嵎①夷，掩日蔽空，勃然无所拘也。升之晴霁，则显四时之气；散之阴晦，则遂其四时之象。故春云如白鹤，其体闲逸，融和而舒畅也。夏云如奇峰，其势阴郁，浓叆②而无定也。秋云如轻浪飘零，或若兜罗之状，廓静而清明也。冬云如泼墨惨翳，示其玄冥之色，昏寒深重。此晴云四时之象。故春阴则云气淡荡，夏阴则云气突黑，秋阴则云气轻浮，冬阴则云气黯淡。此阴云四时之象也。然云之体，合散不一焉。轻而为烟，重而为雾，浮而为霭，散而为气。其有山岚之气烟之轻者云卷而霞舒。烟者，气之所聚也。凡画者分气候，别云烟为先。山水中所用者，霞不重以丹青，云不施以彩绘，恐失其岚光野色自然之气也。 ……凡云雾烟霭之气，为岚光山色，遥岑③远树之彩也。善绘于此者，则得四时之真气，造化之妙理，故不可逆其岚光而当顺其物理④也。 （节选自《山水纯全集》） 材料二： 题画山水 〔明〕刘基 澹澹轻烟羃⑤半林，涓涓飞瀑泻遥岑。 偶然坐石观流水，不记还山路浅深。 （选自《诚意伯刘先生文集》） 【注释】①嵎（yú）：角落。②叆（ài）：浓云密布的样子。③岑（cén）：小而高的山。④物理：事物的内在规律。⑤羃（mì）：同“幂”，覆盖。 活动一：走近画意 活动二：走进画境 1.材料二中“轻烟”是云，它会是哪个季节的“云”？请结合材料一，简述理由。 2.如果你是画中“坐石”的那个人，画中的你会是怎样的动作、心境？结合诗的三、四句来描述。 【答案】 1.季节：秋季。理由：①材料一写秋云“如轻浪飘零，或若兜罗之状”，形态轻淡；②诗中“澹澹轻烟”符合秋云“清明”特征；③“羃半林”的萧疏感与秋意契合。 2.①心境：超然物外、沉醉自然。②动作：诗人盘坐石上，手抚青苔，凝视飞瀑；时而闭目倾听水声，衣袂随风轻扬，浑然忘我。 【解析】 1.本题考查理解文中内容。材料二中“澹澹轻烟羃半林”意思：淡淡的轻烟笼罩着半片树林。这笼罩着半片树木的“轻烟”是一种云，具有轻柔、淡漠的特点。根据材料一第一段中“秋云如轻浪飘零”“轻而为烟”可知，秋云形态轻淡，与材料二的“轻烟”相符。 根据材料一秋云“或若兜罗之状，而清明”可知，秋云具有开阔清明的特点。材料，“澹澹轻烟羃半林”描绘的轻烟笼罩树林的景象，具有“清明”特点，与秋云“轻浪飘零”“廓静而清明”的特点相符。 材料二中“澹澹轻烟羃半林”的“羃半林”，树木有萧疏感，也与秋天的情景契合。 因此，材料二中“轻烟”是秋季的“云”。 2.本题考查理解诗歌内容。诗的三、四句“偶然坐石观流水，不记还山路浅深”意思是：偶然间坐在石头上观看流水，已经忘记了回家的路途是浅还是深。从“偶然”可以看出动作是随意地坐在石头上，“观流水”明确了动作是观赏流水；“不记还山路浅深”体现出心境是悠然自得、陶醉其中，忘记了回去的路。 示例：动作：随意放松地盘坐在石头上，左手放在膝盖上，右手轻抚衣袂，身体微微前倾，静静地观赏着流水，心境：悠然自得，陶醉于眼前的美景，忘却时间流逝深层，达到庄子“坐忘”般的超然境界。 （2024·浙江·中考真题）阅读下面的文言文，完成学习任务。 ①豫章①胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之。以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗。南为正阳之方宜芳华而列种海棠。松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株，曰：“梅，松、竹之友也。”今皆蔚然为林矣。若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱，皆列于亭之左右，以便观赏。合而名其亭曰“园趣”。 ②其出入之途在正东，近所居也。海棠之西有二池，夹道凿小渠引水经其所居，以入于东池。渠之上古木参天，其先祖所手植也。东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北为堂八楹②，以为子弟讲肄③之所。又北为堂六楹，以馆宾客④。又北为重屋六楹，以藏累世之书。此其园外之事，又所以为成趣之本。 ③日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑。客至则觞咏⑤啸歌，云山烟水，交错乎指顾⑥之间，而园中之趣，虽万钟之禄⑦不与易也。 （节选自揭侯斯《胡氏园趣亭记》，有删改） 【注释】①豫章：今江西省南昌市。句中的“进贤”为县名。②楹（yíng）：计算房屋间数的量词。一间为一楹。③肄（yì）：练习，学习。④馆宾客：接待宾客。⑤觞咏：饮酒赋诗。⑥指顾：手指目顾。⑦禄：俸禄。 ●选文紧扣“趣”字来写，你能发现哪些“趣”？请列出四种。 【答案】①植树之趣   ②赏花之趣   ③泛舟之趣   ④藏书之趣  ⑤讲习之趣   ⑥论农圃之趣   ⑦饮酒赋诗之趣    ⑧赏景之趣 【解析】本题考查对文章内容的理解和分析。根据第①段“以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗”“松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株”等句子可知，文中描述了园中的自然景观，如桃树、李树、梨树、栗子树、海棠、松、竹、梅等树木蔚然成林；根据第①段“若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱”可知，园中菊花、牡丹、芍药等花卉丛生可爱，十分有趣；根据第②段“东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫”可知，园中有大池塘，可以行船，充满趣味；根据第②段“又北为重屋六楹，以藏累世之书”可知，园中收藏了众多书籍，阅读起来别有趣味；根据第②段“池之北为堂八楹，以为子弟讲肄之所”可知，堂屋是子弟讲学的场所，在讲习中也可以得到趣味；根据第③段“日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑”可知，园主胡叔俊与园丁野老论农圃之要，忘却世间忧虑，享受田园生活的质朴与闲适；根据第③段“客至则觞咏啸歌”可知，园主邀请宾客前来饮酒赋诗，增添了园中的人文之趣；根据第③段“云山烟水，交错乎指顾之间”可知，园中云山烟水，景色交错，美不胜收，令人陶醉。 易错避坑指南 易错类型 错误示例 正确做法 主观臆断 答 “曹刿取胜原因”：“因为他聪明” 用原文逻辑：“彼竭我盈”“惧有伏焉” 要素残缺 概括 “桃花源生活”：“很幸福” 补全要素：“环境优美、劳作有序、老幼怡乐的和谐生活” 混淆人物观点 把鲁庄公的 “衣食所安” 当作曹刿认可的作战依据 精准定位：曹刿认可的是 “小大之狱，虽不能察，必以情” 语言冗长 照搬原文 “公将鼓之。刿曰：未可……” 作答 提炼短句：“曹刿阻止庄公贸然击鼓，待齐军士气衰竭后下令进攻” 忽略对比逻辑 对比两文仅谈差异，不谈共性 先同后异：“相同点：都重视治国；不同点：甲侧重民心，乙侧重君德” 一、情节梳理与事件概括 考查核心：梳理事件脉络，提炼 “起因 — 经过 — 结果”，或概括人物核心行为。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 全过程概括 请简要概括《曹刿论战》中长勺之战的作战过程。 要素提取 结合《李梦周传》，说说李梦周 “纳印而归” 的直接原因与结果。 对比梳理 【甲】【乙】两文都写了 “劝谏”，请分别概括曹刿与邹忌的劝谏过程。 2. 解题步骤​ 分层：按 “时间词、地点词、事件转换词” 划分段落层次（如《桃花源记》以 “发现小口 — 进入桃源 — 离开桃源” 为层）；​ 提取：每个层次提炼 “人物 + 行为 + 结果” 三要素。 整合：用 “主谓宾” 短句串联，避免冗余。​ 二、关键细节理解 考查核心：分析细节的 “原因、目的、依据”，需紧扣文本逻辑。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 原因分析 曹刿 “下视其辙，登轼而望之” 的原因是什么？（《曹刿论战》） 目的探究 李梦周 “火五王庙” 后为何要 “筑学官”？（《李梦周传》） 依据查找 鲁庄公认为 “可以一战” 的依据有哪些？曹刿认可的依据是什么？ 2. 解题技巧​ 定位原文：用题干关键词（如 “下视其辙”）找到对应语句；​ 找逻辑句：锁定 “故、曰、乃、因” 等引导的因果句或观点句；​ 抄转结合：直接引用原文核心词（如 “惧有伏焉”），用自己的话串联。​ 三、信息筛选与整合 考查核心：按要求筛选 “人物事件、特征语句”，侧重条理性。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 事件筛选 李梦周在宁都为官期间做了哪几件利民之事？请分点概括。 语句提取 文中体现曹刿 “远谋” 的语句有哪些？（《曹刿论战》） 2. 解题技巧​ 圈画标志：在原文中圈出动词（如 “决、剿、均、改”）和事件词；​ 排序整合：按 “时间顺序” 或 “逻辑顺序” 梳理，合并同类事件；​ 分点作答：每点不超过 15 字，用 “①②③” 标注，清晰直观。​ 考点二 主旨探究 （2025·浙江·中考真题）阅读下面论画、题画的古诗文，理解“中国山水画的意境”，完成任务。 材料一： 论云霞烟雾霭岚光风雨雪 〔宋〕韩拙 夫通山川之气，以云为总也。云出于深谷，纳于嵎①夷，掩日蔽空，勃然无所拘也。升之晴霁，则显四时之气；散之阴晦，则遂其四时之象。故春云如白鹤，其体闲逸，融和而舒畅也。夏云如奇峰，其势阴郁，浓叆②而无定也。秋云如轻浪飘零，或若兜罗之状，廓静而清明也。冬云如泼墨惨翳，示其玄冥之色，昏寒深重。此晴云四时之象。故春阴则云气淡荡，夏阴则云气突黑，秋阴则云气轻浮，冬阴则云气黯淡。此阴云四时之象也。然云之体，合散不一焉。轻而为烟，重而为雾，浮而为霭，散而为气。其有山岚之气烟之轻者云卷而霞舒。烟者，气之所聚也。凡画者分气候，别云烟为先。山水中所用者，霞不重以丹青，云不施以彩绘，恐失其岚光野色自然之气也。 ……凡云雾烟霭之气，为岚光山色，遥岑③远树之彩也。善绘于此者，则得四时之真气，造化之妙理，故不可逆其岚光而当顺其物理④也。 （节选自《山水纯全集》） 材料二： 题画山水 〔明〕刘基 澹澹轻烟羃⑤半林，涓涓飞瀑泻遥岑。 偶然坐石观流水，不记还山路浅深。 （选自《诚意伯刘先生文集》） 【注释】①嵎（yú）：角落。②叆（ài）：浓云密布的样子。③岑（cén）：小而高的山。④物理：事物的内在规律。⑤羃（mì）：同“幂”，覆盖。 活动三：探究画理 ●韩拙主张绘画要“顺其物理”，请结合材料一、材料二的内容论证这一观点。 【答案】①材料一主张画云霞需“顺物理”，如四时云烟形态各异，不可强加色彩失真；②材料二中“澹澹轻烟”“涓涓飞瀑”正是自然本真之景，诗人忘我融入，暗合“顺应物理”；③两者均强调艺术创作应忠于自然规律，反对人为扭曲。 【解析】本题考查观点的表达。材料一中提到“善绘于此者，则得四时之真气，造化之妙理，故不可逆其岚光而当顺其物理也”，强调绘画要顺应事物的内在规律，如画云“霞不重以丹青，云不施以彩绘，恐失其岚光野色自然之气”，要根据四季的形态，不能用浓墨重彩，以违背自然之趣，这样才能得四时真气、造化妙理。 材料二中诗人描绘的“轻烟”“飞瀑”“坐石观流水”等景象，都是顺应自然之景的描绘，是对自然景物的真实描摹，没有违背自然规律，作者尽得静观之妙，情景交融，浑然忘我，体现了“顺其物理”的主张。 因此，两则材料都强调了艺术创作要遵循自然之道，真实客观地反映事物事物，不能人为地加以扭曲变形，违背自然规律。 参考译文： 材料一： 统领山川的气韵，以云作为总领。云从深谷中生出，收纳于山角之处，遮蔽太阳和天空，蓬勃兴起而无所拘束。在晴朗的雾气中升腾，就显现出四季不同的气象；在阴沉的天气中消散，就顺应了四季不同的景象。所以春天的云如同白鹤，姿态闲适安逸，融和而舒畅。夏天的云如同奇特的山峰，气势阴郁，浓云密布且变幻不定。秋天的云如同轻柔的波浪飘荡，或者像兜罗棉的形状，开阔宁静而清明。冬天的云如泼墨般阴沉昏暗，呈现出幽暗深邃的颜色，昏暗寒冷且厚重。这是晴云四季的景象。所以春天阴天时云气淡薄飘荡，夏天阴天时云气突然变得漆黑，秋天阴天时云气轻盈飘浮，冬天阴天时云气黯淡无光。这是阴云四季的景象。然而云的形态，聚合消散各不相同。轻的成为烟，重的成为雾，飘浮的成为霭，消散的成为气。那山中的雾气，烟中较轻的，像云卷霞舒一样。烟，是气聚集而成的。凡是作画的人，分辨气候、区别云烟是首要的。在山水画中所用的，霞不再用颜料去加重色彩，云也不施加彩色描绘，恐怕失去山间雾气、野外景色自然的韵味。 ……凡是云霞烟雾霭之类的气象，是增添山色、远处山峦和树木光彩的。擅长在这方面描绘的人，就能得到四季的真实气韵，造化万物的精妙道理，所以不可违背山间雾气的自然之态，而应当顺应事物的内在规律。 （2024·浙江·中考真题）阅读下面的文言文，完成学习任务。 ①豫章①胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之。以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗。南为正阳之方宜芳华而列种海棠。松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株，曰：“梅，松、竹之友也。”今皆蔚然为林矣。若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱，皆列于亭之左右，以便观赏。合而名其亭曰“园趣”。 ②其出入之途在正东，近所居也。海棠之西有二池，夹道凿小渠引水经其所居，以入于东池。渠之上古木参天，其先祖所手植也。东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北为堂八楹②，以为子弟讲肄③之所。又北为堂六楹，以馆宾客④。又北为重屋六楹，以藏累世之书。此其园外之事，又所以为成趣之本。 ③日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑。客至则觞咏⑤啸歌，云山烟水，交错乎指顾⑥之间，而园中之趣，虽万钟之禄⑦不与易也。 （节选自揭侯斯《胡氏园趣亭记》，有删改） 【注释】①豫章：今江西省南昌市。句中的“进贤”为县名。②楹（yíng）：计算房屋间数的量词。一间为一楹。③肄（yì）：练习，学习。④馆宾客：接待宾客。⑤觞咏：饮酒赋诗。⑥指顾：手指目顾。⑦禄：俸禄。 ●文末画横线句“而园中之趣，虽万钟之禄不与易也”，让你想到以下哪篇课文？任选一篇并简述理由。 A．《陋室铭》（刘禹锡）    B．《答谢中书书》（陶弘景） C．《醉翁亭记》（欧阳修） D．《湖心亭看雪》（张岱） 我选___________________。 理由：___________ 【答案】示例1：我选A 因为胡叔俊隐居官溪之上，植树赏花，赋诗交友，生活悠闲而高雅。刘禹锡身居陋室，与鸿儒谈笑，弹奏素琴，阅读金经，安贫乐道，享受陋室生活的乐趣。他们都有高雅的生活情趣。 示例2：我选B，因为胡叔俊隐居官溪之上，植树赏花，与宾客共赏云烟山水。陶弘景隐居山林之间，欣赏山水之美。两人都热爱自然美景。 示例3：我选C，因为胡叔俊在园趣亭欣赏自然美景，与宾客饮酒赋诗，感到十分惬意。欧阳修被贬滁州，寄情山水，与民同乐。他们既领略到了自然之趣，又享受到了人情之美。 示例4：我选D，因为胡叔俊常坐亭上与园丁野老谈论，而忘却世虑，享受远离俗世的乐趣。张岱选择在雪夜独往湖心亭看雪，也有不与世俗同流的雅情雅趣，两人有相同之处。 【解析】本题考查拓展运用。“而园中之趣，虽万钟之禄不与易也”这句话表达了园主胡叔俊对园中生活的热爱和珍视，认为园中的乐趣是无法用金钱（万钟之禄）来交换的。这体现了园主超脱物欲、追求精神享受的生活态度。我们需要这句话出发，联想到与之意境或思想相近的课文，并从所选课文中找出与画线句相呼应或相似的表述，从而简述理由，也就是要找出这些课文与题干中这句话在主题、情感、意境等方面的相似之处。 示例一：我选A。《陋室铭》中刘禹锡以陋室为乐，不慕荣华富贵，体现了安贫乐道的高尚品质。题干中“而园中之趣，虽万钟之禄不与易也”也表达了作者对园中之趣的珍视，胜过丰厚的俸禄，与刘禹锡的价值观相似。 示例二：我选B。《答谢中书书》描绘了自然之美，作者陶弘景沉醉其中。题干中的园趣也包含了丰富的自然景观，如各种花木、池沼等，作者在园中能忘却世虑，与陶弘景对自然的热爱相似。 示例三：我选C。《醉翁亭记》中欧阳修在滁州享受山水之乐和与民同乐，不把功名利禄放在心上。题干中作者在园中与园丁野老交流、与宾客觞咏啸歌，同样体现了对自然和人际交往中的乐趣的追求，不被功名利禄所束缚。 示例四：我选D。《湖心亭看雪》中张岱追求孤独、清冷之美，超脱世俗。题干中作者在园中享受宁静的乐趣，不被外界的功名利禄所干扰，与张岱的心境有相似之处。 参考译文： 豫章郡的胡叔俊，凭借高超的才学和渊博的学识，在进贤县官溪之上过着隐居生活。他整治了祖先留下的西园，并在园中筑了一座亭子，作为游憩之所。由于园子位于东南方向，早晨阳光充足，傍晚则阴凉，适宜种植果木，于是他种下了桃树、李树、梨树和栗子树。南面是阳光最为充足的地方，适宜种植花卉，于是他列种了海棠。松树和竹子能够经受住严寒的考验而最后凋零，所以他将它们种植在园子的西北角。园子中还杂植了几十株梅花，他说：“梅是松和竹的朋友。”如今，这些树木都已蔚然成林。至于菊花、牡丹、芍药这类丛生而可爱的花卉，都被列植在亭子的左右，以便观赏。他把整个园子和亭子合起来命名为“园趣”。 进入园子的路在正东方向，靠近他的居所。海棠的西边有两个池塘，他沿着道路开凿了小渠，引水经过他的居所，流入东边的池塘。渠上长着参天古木，是他先祖亲手种植的。东池的外边又是一个大池塘，春夏季节水满得可以行船。池塘的北面有八间堂屋，作为子弟们讲学习文的地方。再往北是六间堂屋，用来接待宾客。再往北是六间重屋，用来收藏历代传下来的书籍。这是园子外面的建筑，也是构成园趣的根本所在。 他每天坐在亭子上，与园丁和乡村老人谈论农事园艺的要领，忘记了世俗的烦恼。客人到来时，他就设宴饮酒赋诗，高声吟唱，云山烟水，在手指目顾之间交相辉映，而园中的乐趣，即便是万钟的俸禄也不肯交换。 一、分文体主旨提炼技巧 文体类型 核心特征 提炼关键 课内示例 叙事说理类 先叙事，后议论 抓 “议论句 + 人物主张” 《曹刿论战》→ 取信于民 + 把握战机 托物言志类 借物象喻品格 / 志向 抓 “物象特征 + 象征意义” 《爱莲说》→ 莲花高洁→君子不慕名利 写景抒情类 借景物抒情感 / 抱负 抓 “抒情句 + 景情关系” 《岳阳楼记》→ 岳阳楼景→忧乐情怀 传记类 记人物事迹，显品质 抓 “人物事件 + 作者评价” 《陈涉世家》→ 起义事迹→反抗精神 书信类 陈情说理，表态度 抓 “陈情内容 + 核心诉求” 《出师表》→ 劝谏后主→亲贤远佞 二、易错避坑指南（6 大高频错误） 易错类型 错误示例 正确做法 主旨跑偏 把《爱莲说》主旨答成 “莲花很美” 紧扣 “托物言志”：借莲花美喻君子品格，核心是 “洁身自好” 情感模糊 答《小石潭记》情感：“作者心情不好” 精准定位：“孤寂悲凉”（结合被贬背景与 “凄神寒骨” 等句） 脱离文本 谈《愚公移山》启示：“要学会变通，不能蛮干” 紧扣原文主旨：“坚韧不拔、持之以恒”，再补充 “变通需结合实际，不违背核心目标” 文化内涵缺失 答《愚公移山》内涵：“愚公很执着” 关联传统文化：“体现了中华民族坚韧不拔、人定胜天的精神内核” 启示空洞 谈学习启示：“要向宋濂学习” 具体落地：“学习宋濂‘勤且艰’的态度，遇到难题不退缩，主动请教他人” 对比只异同无分析 两文主旨对比：“甲文讲取信于民，乙文讲君主要以身作则” 补充分析：“相同点是都关注治国，不同点是甲侧重民心向背，乙侧重君主表率，本质都是‘为政以德’” 一、核心观点提炼 考查核心：提取文章的中心论点、治国理念、处世准则等核心思想。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 直接提炼 《曹刿论战》表达了曹刿怎样的战争观？ 观点概括 结合《邹忌讽齐王纳谏》，说说齐王最终能 “战胜于朝廷” 的核心观点是什么？ 多文对比 【甲】《出师表》与【乙】《邹忌讽齐王纳谏》都涉及 “治国”，核心观点有何异同？ 2. 解题方法​ 定位主旨句：优先找 “议论句”（多在文末 / 段首，以 “夫、故、然则” 等词引导）、“判断句”（“…… 者，…… 也”）；​ 提炼关键词：从主旨句中提取核心词（如 “取信于民”“亲贤远佞”“战胜于朝廷”）；​ 二、作者情感态度分析 考查核心：体会作者对人物、事件的赞美、批判、同情、劝谏等情感，或作者自身的志向、感慨。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 情感提炼 《爱莲说》中作者对莲花的喜爱，表达了怎样的情感态度？ 情感原因分析 《岳阳楼记》中作者为何会产生 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的情感？ 情感对比 【甲】《小石潭记》与【乙】《醉翁亭记》中，柳宗元与欧阳修的情感有何不同？ 2. 解题方法：“三层分析法”​ 析内容：梳理文中人物命运、事件结局（如 “李梦周为民除弊却遭排挤”）；​ 抓标志：关注抒情词（“悲、喜、叹、惜”）、语气词（“哉、也、矣”）和作者直接评价；​ 定情感：结合内容与标志，用精准情感词（赞美 / 批判 / 同情 / 劝谏 / 自嘲）概括。​ 三、主旨内涵探究 考查核心：挖掘主旨的深层内涵，包括文化内涵、时代意义、作者立场等，需结合背景或文化常识。 1. 常见题型 题型分类 题干示例 内涵解读 《愚公移山》中 “愚公移山” 的行为，蕴含着怎样的文化内涵？ 立场分析 《陈涉世家》中作者对陈胜起义的立场是什么？请结合原文分析。 时代意义 《送东阳马生序》中宋濂的求学经历，在当时有何时代意义？ 2. 解题技巧​ 结合背景：了解作者生平（如范仲淹 “被贬邓州”）、时代背景（如 “战国乱世”）；​ 关联文化：链接传统文化概念（如 “君子品格”“民本思想”“坚韧精神”）；​ 分层解读：先表层（事件 / 物象意义），再深层（作者立场 / 文化内涵）。​ 四、现实启示与拓展 考查核心：将文本主旨与现实生活结合，谈对个人、社会、国家的启示，侧重迁移应用能力。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 个人启示 从《送东阳马生序》宋濂的求学经历中，你获得了哪些学习上的启示？ 社会 / 国家启示 《邹忌讽齐王纳谏》中 “广开言路” 的理念，对当今社会治理有何借鉴意义？ 观点践行 结合《爱莲说》中 “洁身自好” 的主旨，谈谈青少年在网络时代应如何践行这一品质？ 2. 解题方法：“原文 — 道理 — 现实” 三步法​ 扣原文：提炼文本核心主旨（如 “勤奋苦学”“广开言路”）；​ 析道理：明确主旨蕴含的普遍规律（如 “勤奋是成功的基础”）；​ 联现实：结合个人成长、社会生活、家国治理等场景，谈具体做法。​ （2025·浙江杭州·二模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 顾觊之，字伟仁，吴郡吴人也。谢晦为荆州，为晦卫军参军①。晦爱其雅素，深相知待。时大将军义康秉权②，觊之不欲接事，乃辞脚疾自免归。在家每夜常于床上行脚③，家人窃异之，而莫晓其意。后义康徙废，朝廷多以异同受祸。复为山阴令，山阴民户三万，海内剧邑④，前后官长，昼夜不得休，事犹不举。觊之理繁以约，县用无事，昼日垂帘，门阶闲寂。务简而绩修，莫能尚⑤也。还为扬州从事史。尝坐论江左人物，言及顾荣⑥，袁淑⑦谓觊之曰：“卿南人怯懦，岂敢作贼。”觊之正色曰：“卿乃复以忠义笑人！”淑有愧色。 太宗泰始初，觊之家寻阳，寻阳王子房⑧加以位号，觊之不受，曰：“礼年六十不服戎，以其筋力衰谢，非复军旅之日，况年将八十，残生无几，守尽家门，不敢闻命。”时普天叛逆，莫或自免，唯觊之心迹清全，独无所与。太宗甚嘉之，既平，以为左将军。 （节选自《宋书·列传》，有删改） 【注释】①卫军参军：为后文的“山阴令”“从事史”“左将军”等均为官名。②秉权：掌权。③行脚：抬脚活动。④剧邑：最难治理的大县。⑤尚：超过。⑥顾荣：西晋末年大臣、名士。⑦袁淑：南朝宋大臣。⑧寻阳王子房：南朝宋时期的宗室成员，名为刘子房。 【乙】 舟中杂纪（其二） 王冕 舟行知牵稳，恰得打头风。 更喜青山出，宁辞白发穷？ 江枫缘岸赤，河蓼杂烟红。 回首东南景，楼台杳霭中。 1．根据语境，解释【甲】文句中的加点词。 （1）家人窃异之   （2）尝坐论江左人物   （3）既平 2．联系上下文，推断【甲】文中画横线句中顾觊之为何“正色”。 觊之正色曰：“卿乃复以忠义笑人！” 3．史传体作品擅长运用对比和侧面烘托的写法刻画人物形象。请从下列提示中任选一个角度，结合【甲】文内容进行分析。 ◎对比手法  至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。 天子先驱至，不得入。《周亚夫军细柳》 ◎侧面烘托  其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”《曹刿论战》 4．诗句“江枫缘岸赤，河蓼杂烟红”中，“缘”字极具表现力，请赏析。 5．揣摩【甲】【乙】诗文中画横线的句子，结合诗文内容探究顾觊之与王冕辞官的原因。 【答案】 1．（1）对……感到诧异  （2）曾经  （3）已经 2．他认为袁淑不应该拿忠义之事嘲笑别人，可见他为人正直、具有忠义之心。 3．示例一：治官化繁为简，精简事务，高效治理，与前任官员“昼夜不休”形成反差，凸显顾觊之治理政务之能。 示例二：谢晦十分欣赏顾觊之，太宗对他的品行也嘉奖有加，侧面烘托顾觊之品行高雅、为人忠义。 4．示例：“缘”意为“沿着”，写江边枫树沿岸次扔染红的景象，凸显秋日江岸的浓烈绚烂，表现了诗人对自然的热爱。 5．顾觊之辞官是因为他不喜欢卷入争夺政治权利之争，不愿意接受反叛势力的拉拢，体现其忠义之品格。王冕辞官因为喜爱青山、亲近自然，表现其淡于世俗名利。 【导语】这篇古诗文组合展现了两种不同的文人风骨。甲文通过顾觊之“辞脚疾归”“拒位号”等细节，刻画了一位清高自守、明哲保身的士大夫形象，其“理繁以约”的治政智慧与“心迹清全”的品格形成鲜明映照。乙诗则以“宁辞白发穷”的洒脱，呈现王冕淡泊名利、寄情山水的隐逸情怀。两文在“辞官”主题下形成互文：顾觊之是乱世中的清醒者，王冕是自然中的逍遥客，共同诠释了中国传统文人在仕隐之间的精神抉择。 1．本题考查文言词语在句中含义。 （1）句意为：家人私下对此感到奇怪。异：对……感到诧异。 （2）句意为：曾经参与议论江左人物。尝：曾经。 （3）句意为：平定叛乱后。既：已经。 2．本题考查文章内容理解。根据甲文第一段“尝坐论江左人物，言及顾荣，袁淑谓觊之曰：‘卿南人怯懦，岂敢作贼。’”可知，袁淑本是借顾荣表现对于南方士子的嘲讽，暗指南方人缺少胆气，不敢举大事。顾觊之则认为顾荣是忠义之人，袁淑拿忠义之事嘲笑他人。这触及了顾觊之的尊严和价值观，顾觊之为人正直忠义，因而“正色”回应，对袁淑的观点提出批评。据此总结作答即可。 3．本题考查写作手法的分析。 对比：根据甲文第一段“前后官长，昼夜不得休，事犹不举。觊之理繁以约，县用无事，昼日垂帘，门阶闲寂”可知，顾觊之之前的山阴县前任官员昼夜操劳政事，不得休息，依旧不能够很好地处理好县内事务，而顾觊之担任县令后，用简约之法治理繁杂事务，县内因此政事清明无事，他白日垂帘办公，门前台阶冷清寂静。通过将前任官员“昼夜不休”与顾觊之的“昼日垂帘，门阶闲寂”对比，突出顾觊之处理政务的卓越才能。 侧面烘托：根据甲文第一段“晦爱其雅素，深相知待”可知，在顾觊之担任谢晦的卫军参军时，就因高雅质朴的品性得到了谢晦的赏识与厚待；根据甲文第二段“时普天叛逆，莫或自免，唯觊之心迹清全，独无所与。太宗甚嘉之，既平，以为左将军”可知，在天下叛乱四起之时，顾觊之能够保持心境与行迹的清白，不参与任何一方，这种忠义之心受到了太宗的赞赏。由此可知，通过谢晦对顾觊之的赏识，及太宗对顾觊之的赞赏，侧面表现了顾觊之品性的高雅和忠义的操守。据此任选角度总结作答即可。 4．本题考查诗歌炼字。“缘”在古文中常指“沿着、顺着”的意思，在这句话中形容江边的枫树沿着河岸成长，让整个岸边都变成一片赤色。“缘”字赋予静态枫林主动“攀缘”河岸的灵动感，似与流水相依，生动形象地写出了江枫染红岸边的美丽景象，与后一句中的“河蓼杂烟红”相呼映衬，描绘出秋日江岸的绚烂画卷，也表现出诗人对自然美景的喜爱与赞美之情。据此总结作答即可。 5．本题考查内容理解分析。根据甲文第一段“时大将军义康秉权，觊之不欲接事，乃辞脚疾自免归”可知，顾觊之在义康掌权时不愿依附权贵，用患有脚疾的借口辞官回家；根据甲文第二段“太宗泰始初，觊之家寻阳，寻阳王子房加以位号，觊之不受，曰：‘礼年六十不服戎，以其筋力衰谢，非复军旅之日，况年将八十，残生无几，守尽家门，不敢闻命’”可知，在面对纷杂政治权力斗争时，顾觊之拒附叛乱，不愿意接受反叛势力的拉拢，以年老为由婉拒，保持了清白忠义的操守。根据乙诗“更喜青山出，宁辞白发穷？”一句可知，诗人王冕借“青山”这一意象喻指自然之乐，诗人出于对自然山水的喜爱，宁可固守清贫也不违心走上仕途，变现出对与世俗名利的淡泊。据此总结作答即可。 参考译文： 甲： 顾觊之，字伟仁，是吴郡吴县人。谢晦担任荆州刺史时，（顾觊之）任谢晦的卫军参军。谢晦欣赏他高雅质朴的品性，对他深为赏识并厚待。当时大将军刘义康掌权，顾觊之不愿依附权势，便借口患有脚疾辞官归家。他在家时每夜常在床上抬脚活动，家人私下对此感到奇怪，却无人知晓他的用意。后来刘义康被贬黜流放，朝廷中许多人因政见不同而遭祸。顾觊之后来又出任山阴县令，山阴县有三万户民，是天下最难治理的大县，历任县令昼夜操劳不得休息，政事仍处理不好。顾觊之却用简约之法治理繁杂事务，县内因此政事清明无事，他白日垂帘办公，门前台阶冷清寂静。政务简省而政绩卓著，无人能超越他。后调任扬州从事史。曾经参与议论江左人物，谈到顾荣时，袁淑对顾觊之说：“你们南方人怯懦软弱，怎敢作乱犯上。”顾觊之正色道：“您竟又拿忠义之事讥笑他人！”袁淑面露愧色。 宋太宗泰始初年，顾觊之客居寻阳，寻阳王刘子房欲授予他爵位官号，顾觊之推辞不受，说：“按礼制年满六十便不披甲从军，因为筋力衰弱，不堪军旅之役，何况我年近八十，残余寿命无几，只愿守尽本分，不敢听命受职。”当时天下纷乱叛逆四起，无人能自全避祸，唯有顾觊之保持心境与行迹清白纯洁，独自不参与任何一方。太宗对此甚为赞赏，平定叛乱后，任命他为左将军。 （2025·浙江·二模）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 子贡观于蜡①。孔子曰：“赐②也，乐乎？”对曰：“一国之人皆若狂，赐未知其为乐也。”孔子曰：“百日之劳，一日之乐，一日之泽③，非尔所知也。张而不弛，文武④弗能；弛而不张，文武弗为；一张一弛，文武之道也。” （选自《孔子家语·观乡射》） 【乙】 昔者仲尼与于蜡宾⑤，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮⑥也，而有志焉。” …… 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人⑦世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪⑧；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁⑨讲让，示民有常。如有不由此者，在执⑩者去，众以为殃。是谓小康。 （选自《礼记·礼运》，有删节） 【注释】①蜡（zhà）：指年终合祭万物神灵的仪式，旨在酬谢自然神与农事神一年来的护佑。②赐：与下文“言偃”皆为孔子弟子。③泽：恩泽。④文武：指周文王和周武王。⑤蜡宾：是指年终祭祀的助祭人。⑥逮：追上，赶上。⑦大人世及：大人，指诸侯。诸侯之位，父子相传叫“世”，兄弟相传叫“及”。⑧纪：行事的准则。⑨刑仁：以“仁”为模式。“刑”同“型”。⑩执：通“势”，掌握权势。 6．解释下列句中加点字的意思。 （1）非尔所知______________ （2）事毕______________ （3）盖叹鲁也______________ （4）各亲其亲______________ 7．用现代汉语写出文中画线句的意思。 一张一弛，文武之道也。 8．品读下面句子，联系上下文分析两个“也”字在表情达意中的作用。 大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。 9．材料【甲】【乙】是孔子在两次蜡祭后发表的感慨，一次对子贡谈“张弛之道”，一次对言偃感叹“小康”社会。这两次感慨分别反映了孔子怎样的治国思想？ （1）“张弛之道”：_________________________ （2）“小康”社会：________________________ 【答案】 6. 你 完结，结束 大概 以……为亲，亲近（意对即可） 7．一紧张一松弛（有劳有逸），这才是文王、武王治理天下的办法。 8．第一个“也”，强调“大道之行”这一事实的确定性，不仅起到舒缓语气的作用，也带有追忆和肯定的意味；第二个“也”，表达孔子对自己未能赶上“大道之行”的遗憾之情。 9. 张弛之道：强调治国需宽严相济，让百姓劳逸结合； “小康”社会：强调礼制对现实社会的重要性，可以维持社会秩序。 【导语】这篇文言文通过孔子在蜡祭后的两段对话，展现了其治国理念与理想社会观。【甲】篇以“一张一弛”喻治国之道，强调劳逸结合；【乙】篇则通过对比“大道之行”与“小康”社会，体现孔子对礼制社会的推崇。两则材料共同呈现了儒家“中庸”思想与礼治主张，语言简练而意蕴深远。 6．本题考查文言词语理解。 （1）句意：不是你所了解的。尔：你。 （2）句意：事情结束后。毕：完结，结束。 （3）句意：大概是为鲁国而叹息。盖：大概。 （4）句意：人们各自奉养自己的父母。亲：以……为亲，亲近。 7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 张：拉紧弓弦（引申为紧张、辛劳）；弛：放松弓弦（引申为松弛、安闲）；道：方法、原则。 8．本题考查词句理解与赏析、文言虚词。 第一个“也”：位于“大道之行”后，表句中停顿。延缓节奏，引出对理想时代的阐述，营造一种庄重、追忆的氛围。通过语气词强化“大道之行”（天下为公的理想社会）曾真实存在的事实，暗含孔子对这一时代的肯定与向往。 第二个“也”：位于“丘未之逮”后，表陈述语气。用平缓的语气收束“未能赶上大道之行与三代英才”的感慨，虽语气平和，却隐含深沉的遗憾——对理想时代逝去的惋惜，以及自身生不逢时的怅惘。通过遗憾的表达，自然引出后文“而有志焉”（仍心向往之）的决心，使情感从“遗憾”转向“积极追求”，逻辑更连贯。 9．本题考查内容理解与概括。 （1）“张弛之道”：根据甲文中孔子说“张而不弛，文武弗能；弛而不张，文武弗为；一张一弛，文武之道也”可知，“张”指拉紧弓弦，比喻政令严苛、百姓劳苦（如“百日之劳”）；“弛”指放松弓弦，比喻政令宽缓、百姓得以休憩。孔子以周文王、周武王为例，指出治国不可一味严苛（“张而不弛”）或一味宽松（“弛而不张”），而应“一张一弛”，既保障生产劳作，又给予百姓休养生息的时间（如“百日之劳，一日之乐”），体现了宽严相济、劳逸结合的治国理念。据此可概括为：强调治国需宽严相济，让百姓劳逸结合。 （2）“小康”社会：根据乙文第③段中“今大道既隐……礼义以为纪”，又说“此六君子者，未有不谨于礼者也……示民有常”可知，孔子认为，在“天下为家”的现实社会中，需以“礼义”为行事准则，通过礼制端正君臣、父子、兄弟、夫妇等伦理关系，设立制度、划分田产，选拔贤能，从而维系社会秩序。文中以夏禹、商汤等“六君子”为例，强调他们“谨于礼”，通过礼制彰显道义、考察诚信、树立规范，甚至对违背礼制者予以惩戒，凸显了礼制在现实社会中不可替代的规范作用。据此可概括为：强调礼制对现实社会的重要性，可以维持社会秩序。 参考译文： 【甲】子贡观看年终祭祀的仪式。孔子问：“赐啊，你觉得快乐吗？”子贡回答：“全国的人都像发狂一样，我不明白这有什么可快乐的。”孔子说：“百姓辛苦劳作百日，才得以在这一天享受欢乐，这是上天赐予的恩泽，不是你所能理解的。只拉紧弓弦而不放松，即使是周文王、周武王也做不到；只放松弓弦而不拉紧，周文王、周武王也不会这样做；有张有弛，才是周文王、周武王治理天下的方法。” 【乙】从前，孔子曾作为助祭人参与年终祭祀。仪式结束后，他走到宗庙门外的高台上游览，不禁长叹一声。孔子的叹息，大概是为鲁国而发。言偃在旁边问道：“老师为何叹息？”孔子说：“大道施行的时代，以及夏商周三代英明君主当政的时代，我都没能赶上，但心中一直向往。” …… 如今大道已经隐匿，天下成为一家一姓的私产。人们只敬爱自己的父母，只疼爱自己的子女，财物和劳力都为私人所有。诸侯把权位世代相传作为礼制，修筑城郭沟池作为防御工事，将礼义作为行事的准则；用礼义来端正君臣关系，使父子关系淳厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，设立各种制度，划分田地和住宅，尊重勇敢有智慧的人，表彰为自己建功立业的人。因此，阴谋诡计由此产生，战争也由此兴起。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公，就是在这样的时代中产生的杰出人物。这六位君子，没有不谨慎遵守礼制的。他们用礼制来彰显道义，考察诚信，揭露过错，树立以“仁”为典范的准则，提倡礼让，向百姓展示行事的常规。如果有不遵循礼制的人，即使身处权贵之位也会被罢免，百姓将其视为灾祸。这就是所谓的小康时代。 （2025·浙江·模拟预测）小语参加宋代文人雅集，需要完成斗茶品鉴手册。请结合《斗茶记》撰写“宋代茶文化报告”。 阅读材料，完成下面小题。 斗茶①记[宋]唐庚 政和二年三月壬戌，二三君子相与斗茶于寄傲斋②。予为取龙塘水烹之而第其品，以某为上，某次之。某闽入，其所贵③宜尤高，而又次之。然大较皆精绝。 盖尝以为天下之物有宜得而不得，不宜得而得之者。富贵有力之人，或有所不能致，而贫贱穷厄，流离迁徙之中，或偶然获焉。所谓“尺有所短，寸有所长”，良不虚也。 唐相李卫公好饮惠山泉，置驿传送，不远数千里。而近世欧阳少师作《龙茶录》，序称嘉祐七年亲飨明堂，致斋之夕，始以小团分赐二府，人给一饼，不敢碾试，至今藏之，时熙宁元年也。吾闻茶不问团铤，要之贵新；水不问江井，要之贵活。千里致水，真伪固不可知，就令识真，已非活水。自嘉祐七年壬寅至熙宁元年戊申，首尾七年，更阅三朝而赐茶犹在，此岂复有茶也哉！ 今吾提瓶走龙塘，无数十步，此水宜茶，昔人以为不减清远峡，而海道趋建安，不数日可至，故每岁新茶不过三月至矣。罪戾之余上宽不诛得与诸公从容谈笑于此。汲泉激茗，取一时之适，虽在田野，孰与烹数千里之泉，浇七年之赐茗也哉？【注释】①斗茶：是古人的一种雅玩，斗茶者各取所藏好茶，轮流烹煮、品评分高下。②寄傲斋：唐庚被贬惠州时读书、品茗、会客之室。③赍：携带。 旁批1：斗茶之间，意趣与理趣皆在！ 旁批2：此句意味深长，联系上下文，吟读时要将重音落在“ ”，理由是 。 旁批3：文章结于此处，与“寄傲斋”之斋号相应了！ 【尾批】文章简洁明快，一气呵成，从友人斗茶入笔，借评李卫公（李德裕）、欧阳少师（欧阳修） 两位名人，畅谈 之理。从文章开头直至“浇七年之赐茗也哉”堪称佳作，胸中块垒借龙塘水与建安茶尽数浇灭。 10．请借鉴方法，解释加点字词。 语句 方法 释义 二三君子相与斗茶于寄傲斋 【课内迁移】 ①______ 其所赍宜尤高 【语境推测】 ②_______ 更阅三朝而赐茶犹在 【查阅字典】A．看（文字）；B．检阅；C．经历，经过。 ③_____ 汲泉煮茗 【汉字溯源】及，表示抓住，获得。汲，篆文=（水）+（及，获得）。 ④______ 11．下面句子有两处需要断句，请从A—D中选出正确的两处（填写字母） 罪戾之余A上宽不诛B得与诸公C从容谈笑D于此。 12．细读文本，补全旁批与尾批。 13．斗茶环节在文中颇具韵味，很好地体现了宋时士大夫的风格特点。参考旁批3以及文章整体内容，谈谈你从斗茶一事中体会到作者有着怎样的精神向往与追求。 【答案】 10. 共同、一起 尤其、更加 C 打水、取水 11．AB 12．旁批2：岂复有茶也哉  理由：以反问强调赐茶经年已失其真味，与上文“茶贵新”“水贵活”形成对比，凸显作者对茶品本质的深刻理解。 尾批空缺：茶道真趣 13．崇尚自然与真趣的情怀；超脱名利的雅士情怀；文人雅集的精神共鸣。 【导语】这篇《斗茶记》以雅集活动为载体，展现了宋代文人特有的生活美学与哲学思考。唐庚通过对比李德裕千里取水、欧阳修珍藏赐茶的事例，提出“茶贵新、水贵活”的品茗主张，实则暗喻人生当追求鲜活本真的境界。体现出宋人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟。 10．本题考查文言实词。 （1）根据“课内迁移法”，“相与步于中庭”意思是：我们便一同在庭院中散步。相与：共同、一起。由此推测“二三君子相与斗茶于寄傲斋”的句意：几位君子在寄傲斋一起斗茶。相与：共同、一起。 （2）根据“语境推测法”，结合“而又次之”可知，应是写与“次之（排名靠后）”相反的意思。据此推测“其所赍宜尤高”句意：他带的茶本该更珍贵。尤：尤其、更加。 （3）根据“查阅字典法”，“更阅三朝而赐茶犹在”的意思是：历经三朝而赐茶犹存。阅：经历，经过。故选C。 （4）根据“汉字溯源法”“及，表示抓住，获得。汲，篆文=（水）+（及，获得）”可知，汲：打水、取水。由此推测“汲泉煮茗”句意：取泉水煮茶。 11．本题考查断句。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。本句意思是：在获罪之后，皇上宽宏不杀，使我得以与众位友人在这里从容谈笑。“罪戾之余”是背景，“上宽不诛”是原因，“得与诸公从容谈笑于此”是结果。因此断句为：罪戾之余，上宽不诛，得与诸公从容谈笑于此。故选AB。 12．本题考查做批注。 旁批：重音应落在“岂复有茶也哉”。 理由：“岂复有茶也哉”通过反问语气强调七年陈茶已失茶味，承载着作者对欧阳修珍藏陈茶行为的批判。结合“吾闻茶不问团铤，要之贵新；水不问江井，要之贵活”可知，与上文“茶贵新”“水贵活”的饮茶观形成强烈对比。重读“岂复有茶也哉”能突出对形式主义茶文化的讽刺意味。 尾批：尾批是总结全文，“唐相李卫公好饮惠山泉，置驿传送，不远数千里。而近世欧阳少师作《龙茶录》，序称嘉祐七年亲飨明堂，致斋之夕，始以小团分赐二府，人给一饼，不敢碾试，至今藏之，时熙宁元年也”写李德裕千里运水，欧阳修珍藏赐茶，结合“千里致水，真伪固不可知，就令识真，已非活水。自嘉祐七年壬寅至熙宁元年戊申，首尾七年，更阅三朝而赐茶犹在，此岂复有茶也哉！”可知，作者批判二人追求形式的做法，倡导应顺应自然、珍惜当下的茶道真趣。故填写“茶道真趣”或“自然适意”。 13．本题考查理解文章内容。从《斗茶记》中可以看出作者唐庚通过斗茶一事体现了以下精神向往与追求： 崇尚自然与真趣。结合“吾闻茶不问团铤，要之贵新；水不问江井，要之贵活”“千里致水，真伪固不可知，就令识真，已非活水。自嘉祐七年壬寅至熙宁元年戊申，首尾七年，更阅三朝而赐茶犹在，此岂复有茶也哉！”可知，作者强调“茶贵新”“水贵活”，反对李德裕千里运水、欧阳修珍藏陈茶的做法，认为应当就近取用新鲜茶水和活水，体现对自然本真之美的追求。 超脱名利的雅士情怀。结合“汲泉激茗，取一时之适，虽在田野，孰与烹数千里之泉，浇七年之赐茗也哉？”可知，在“汲泉煮茗，取一时之适”的描写中，作者将贬谪生涯中的田野饮茶，与权贵“烹数千里之泉，浇七年之赐茗”形成对比，展现不慕荣利、安贫乐道的精神境界。 文人雅集的精神共鸣。结合“二三君子相与斗茶于寄傲斋”可知，宋代士大夫通过茶事活动构建文人共同体，在品茗中实现思想交流与精神慰藉，体现对知音共赏的文化认同。 参考译文： 政和二年三月壬戌日，几位君子在寄傲斋一同斗茶。我取龙塘水烹茶并品评高下，以某茶为最佳，某茶次之。那位福建人带的茶本该更珍贵，却反而排名靠后。不过总体都是极品。 我曾认为天下之物有该得却得不到、不该得却得到的。富贵有权者未必能获得，而贫贱困顿、流离失所之人或偶然得之。正所谓“尺有所短，寸有所长”，确实如此。 唐代宰相李德裕爱饮惠山泉水，设驿站千里运送；而近代欧阳修在《龙茶录》中记载，嘉祐七年明堂祭祀时，皇帝赐二府官员小龙团茶，每人一饼，无人敢碾试，珍藏至熙宁元年（时隔七年）。我以为茶不分团铤，贵在新鲜；水不分江井，贵在鲜活。千里运水，真假难辨，即便为真，也已非活水。嘉祐七年到熙宁元年，历经三朝而赐茶犹存，这还能算茶吗？ 如今我提瓶去龙塘取水，不过数十步。此水宜茶，前人认为不逊于清远峡水。而从海路去建安，数日可达，每年新茶不过三月便到。我虽因罪被贬，幸得宽恕未死，能与诸公在此谈笑。就地取泉煮茶，享一时之乐，虽身处田野，岂不比千里运泉、烹七年陈茶更自在？ （2025·浙江金华·二模）“草木书社”选取下面这篇文言文作为拓展阅读篇目，请完成学习任务。 古楠赋并叙  宗泽 巴城之南山，有寺曰“南龛”。寺之外，有大木曰“楠”，其生甚久。仆①到官之三月，感是楠之老于岩谷而可怜也！因慨然操笔而赋之曰：楠之生兮层崖之中巅，询之人兮不知几何年。包坚根而下蟠②兮，贯顽石而澈沉渊；竦修干以上凌兮，并孤岑而参苍天。大枝崛起兮，虎豹拿攫；小枝回屈兮，蛟螭蜿蜒。黄叶敷阴，白昼沉沉。轮广千亩，盖穷百寻。众鸟托宿，邓林非深③。诸卉仰芘，荆云非阴④。雨濯莹兮一尘不染风振响兮海潮同音。露下兮鹤唳，月明兮猿吟。擅⑤此清致，亘古迄今。有客戾止⑥，恻然动中。 吁嗟！斯木之异兮，有不遇之穷！尔胡不生于泰山之侧，秦帝东封⑦，会风雨之是避，岂以五大夫之号而封松？尔胡不生于周成之宫，禁林⑧九重，顾亲贤之是戏，岂以封早国之瑞而剪桐？尔胡不生于分陕之域，舍彼召公，未必以甘棠乡之蔽芾⑨，流咏于国风？抑亦岂无工师之良，识尔材之非常？用之为栋梁，则足以建九重之明堂；用之为舟楫，则足以济巨川之汪洋；用之为宗庙社稷之器，则足以参鼎鼐⑩、交神明、荐至德之丛馨声。夫何默默而甘老于穷山寂寞之乡？ ——（有删改） 【注释】①仆：作者自称。②蟠：盘曲。③邓林：传说中的大树林。意为楠树的树荫比邓林还要深广。④荆云：荆棘丛生的地方。意为楠树的树荫比荆棘丛还要浓密。⑤擅：拥有。⑥戾止：到来。⑦秦帝东封：指秦始皇东巡泰山，封禅祭天。⑧禁林：皇家园林。⑨甘棠：树名。蔽芾：形容树木茂盛。典出《诗经·召南·甘棠》，歌颂召公德政。⑩鼎鼐：古代祭祀用的礼器。意为楠木足以制作宗庙社稷的器物。 14．补充下表并翻译加点字。 部位 描述 特征 ①____ 轮广千亩，盖穷百寻 ②( ) 茂盛宽广 树叶 黄叶敷阴，白昼沉沉。 遮天蔽日 树枝 大枝崛起兮，虎豹拿攫；小枝回屈兮，蛟螭蜿蜒。 ③( ) 树干 竦修干以上凌兮，并孤岑而参苍天④( ) 高耸入云 树根 包坚根而下蟠兮，贯顽石而澈沉渊⑤( ) 根系发达 文段中除了楠木的外部特征，你还发现楠木有哪些特征？ ⑥_________________________ 15．文中画波浪线的部分有三处需要断句，从下列A-E中选出正确的三处（填写字母）。 雨A濯莹兮B一尘不染C风振D响兮E海潮同音 16．小川和小江阅读完这篇文章后，进行了讨论，请完成下面的情景对话。 小川：作者是怎样表现楠木的“不遇之穷”的？ 小江：通过对比手法。包括楠木与松树的对比：若楠木生于泰山之侧，可能会像松树一样因秦帝封禅而受封为“五大夫”；楠木与桐树的对比：若楠木生于周成王的宫殿，可能会像桐树一样被视为祥瑞，用于制作礼器；楠木与甘棠树的对比：（1）______________（格式保持一致） 小川：这些对比突出了楠木“不遇之穷”的直接原因是（2）___________（用自己的话表达） 小江：联系课内所学，我觉得楠木和《马说》有异曲同工之妙：（3）________________ 【答案】 14. 树冠 尽 粗壮弯曲 长 穿透，贯通 ①历史悠久：其生甚久。②惠泽生灵：众鸟托宿，邓林非深。诸卉仰芘，荆云非阴。③气质清雅：雨濯莹兮，一尘不染，风振响兮，海潮同音。露下兮鹤唳，月明兮猿吟。 15．BCE 16. 若楠木生于召公治下的陕地，可能会像甘棠树一样被百姓歌颂。 生长在偏僻之地而未能发挥其价值。 自身价值与现实处境存在较大差距，都表达了作者对楠木和千里马“不遇之穷”的深切惋惜与同情，同时也隐含了对“人才被埋没”社会不公的批判。 【导语】这篇文章借物抒怀，以深山古楠的“不遇之穷”隐喻士人怀才不遇的困境。文章采用双线结构：上阕极写楠木雄姿，通过“竦修干”“贯顽石”等夸张笔法展现其非凡资质；下阕连用三个“尔胡不生于”的排比句式，将楠木与受封松树、礼器桐树、甘棠庇荫形成强烈对比，揭示“材非不美，时非所遇”的主旨。艺术上融合赋体铺陈与骚体抒情，结尾“默默甘老”的慨叹，与韩愈《马说》“祗辱于奴隶人之手”的愤懑遥相呼应，体现传统文人“以物喻志”的典型表达方式。 14．本题考查文言实词含义。 ①根据“轮广千亩，盖穷百寻”，从描述看是说树木顶端覆盖、延展的范围，对应树冠。“轮广”体现树冠的宽广形态，“盖”关联树冠如伞盖的样子，由此判断部位为树冠。 ②句意：（楠木的树冠）如同伞盖般，高度达到百寻之极（形容树非常高）。穷：尽。 ③根据“大枝崛起兮，虎豹拿攫；小枝回屈兮，蛟螭蜿蜒”可知，大枝像虎豹抓取猎物般突兀挺起，小枝像蛟龙一样曲折盘绕，体现形态奇特（或“姿态苍劲、造型奇异”等），可概括树枝“粗壮弯曲”的特征。 ④句意：（楠木）高耸的修长树干向上登临高空，与孤峰一同插入、参入苍天之中（突出树干极高，直入天际）。修：长。 ⑤句意：（楠木）包裹着坚固的树根向下盘曲延伸，穿透坚硬的石头，一直通达、抵达幽深的潭渊（强调树根扎得深、生命力顽强）。澈：穿透 ⑥历史悠久：根据“其生甚久。仆到官之三月，感是楠之老于岩谷而可怜也”，“其生甚久”可知直接表明楠木生长年代久远，历史漫长。惠泽生灵：根据“众鸟托宿，邓林非深。诸卉仰芘，荆云非阴”可知，楠木为众鸟提供栖息之所，为花草提供庇荫，彰显它惠泽周围生灵的价值。气质清雅：根据“雨濯莹兮一尘不染，风振响兮海潮同音。露下兮鹤唳，月明兮猿吟”可知，雨后楠木莹洁无尘，风声似海潮，月下有鹤唳猿吟相伴，营造出清雅、脱俗的氛围，体现其气质清雅。 15．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：雨水冲刷（楠木），（它）莹洁明净啊，一点尘埃都沾染不上；清风拂过，（树枝）振动发出声响啊，和海潮的声音同频共振。 “雨濯莹兮”与“风振响兮”是对称结构；“一尘不染”承接“雨濯莹兮”，描述雨水冲刷后的洁净状态；“海潮同音”承接“风振响兮”，描述风声与海潮声的关联。因此断句为：雨濯莹兮/一尘不染/风振响兮/海潮同音，故在BCE三处断句。 16．本题考查写作手法。 ①根据第二段“尔胡不生于分陕之域，舍彼召公，未必以甘棠乡之蔽芾，流咏于国风”以及需仿照前文“楠木与松树、桐树对比”的句式（“若楠木生于……，可能会像……一样因……而……”），可补写为“若楠木生于召公治下的陕地，可能会像甘棠树一样被百姓歌颂”。 ②根据第二段“夫何默默而甘老于穷山寂寞之乡”，以及结合前文三组对比（楠木未生于泰山、周王宫、分陕域，未像松、桐、甘棠树因特定环境被重用）可知楠木“不遇之穷”的直接原因是生长在偏远荒僻的山谷，没遇到赏识它、能让它施展价值的机遇（如帝王封禅、王宫用木、召公休憩等契机）。故此处填写“生长在偏僻之地而未能发挥其价值”。 ③根据“生兮层崖之中巅”“甘老于穷山寂寞之乡”可知，楠木生长在偏远险峻的山谷，虽“包坚根而下蟠兮，贯顽石而澈沉渊；竦修干以上凌兮，并孤岑而参苍天”，有“建九重之明堂”“济巨川之汪洋”的价值，却因环境闭塞，无法被“工师之良”发现，只能“默默而甘老，这是典型的“自身价值与现实处境存在较大差距”。作者用“尔胡不生于……”的排比，假设楠木生于泰山、周王宫、分陕域，就能像松、桐、甘棠树因帝王封禅、王宫用木、召公休憩而被重用，对比中凸显楠木“不遇”的悲剧，体现作者对其“老于岩谷”的深切惋惜。楠木的“不遇”，本质是“无人识材”——即便材质优良，因缺乏赏识者，只能被埋没。作者借楠木，暗指社会中众多人才如楠木一般，空有本领却遇不到伯乐，无法施展抱负，隐含对“人才被埋没”这种社会不公的批判。《马说》中千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，虽有“千里之能”，却因“食马者不知其能千里而食也”，被埋没、摧残，与楠木“有良材却无人识”逻辑完全一致二者都通过“物（楠木、千里马）的价值被埋没”，抒发对“不遇”的同情，批判社会不识人才、浪费人才的现象。故此处填写“自身价值与现实处境存在较大差距，都表达了作者对楠木和千里马“不遇之穷”的深切惋惜与同情，同时也隐含了对“人才被埋没”社会不公的批判”。 参考译文： 巴城的南山，有一座寺庙叫“南龛”。寺庙外面，有一棵大树叫“楠木”，它生长的时间很久了。我到任做官的第三个月，感慨这棵楠木长久生长在岩谷之中而令人心生怜悯！于是感慨地拿起笔来为它作赋，写道：楠木生长啊，在层层山崖的顶端，向人询问啊，不知有多少年。包裹着坚固的树根向下盘曲啊，贯穿坚硬的石头而直达深潭；高耸的修长树干向上登临高空啊，与孤峰一同参入苍天。大的树枝突兀挺起啊，像虎豹抓取（猎物）；小的树枝曲折回绕啊，像蛟龙蜿蜒（游动）。黄色的树叶铺展成阴凉，白天（也显得）昏暗。（树冠）周长广阔达千亩，树高极尽百寻。众多鸟儿依托（它）栖息，邓林（即便存在）也不算幽深。各类花草仰仗（它的）庇荫，荆云（即便有）也不算阴凉。雨水冲洗（后）莹洁啊，一点灰尘都不沾染；风儿吹动（发出）声响啊，与海潮的声音相同。露水降下啊，有鹤的鸣叫；明月当空啊，有猿的啼吟。（楠木）独占这种清雅的情致，从远古到如今。有客人来到这里，内心悲伤有所触动。 唉！这棵树木如此奇异啊，却有怀才不遇的困厄！你为何不生长在泰山的侧边，秦始皇东巡封禅（的时候），（人们）正会躲避风雨，（那样）难道不会因（你可遮风避雨）以五大夫的封号（类似封松树那样）来封赏你吗？你为何不生长在周成王的宫殿，（那是）九重禁苑，（帝王）顾念亲近贤才（在此）嬉戏，（那样）难道不会因（你是）可封国的祥瑞（类似剪桐叶封弟那样）来重用你吗？你为何不生长在分陕的地域，（那里）有召公（曾休憩），（人们）未必不会因（你如甘棠树那样）枝叶繁茂，（而让你的故事）在国风中流传歌咏？或者难道没有技艺精良的工匠，识别你材质的不同寻常？用你做栋梁，就足够用来建造九重的明堂；用你做舟船，就足够用来渡过广阔大江的汪洋；用你做宗庙社稷的祭器，就足够用来参与鼎鼐（祭祀）、沟通神明、进献最高品德（带来）的浓郁馨香。（可）为什么（你）默默无言，甘愿在这荒僻的深山、寂寞的地方老去呢？ （2025·浙江丽水·二模）◎第二小组开展“诗文里的情愫”主题学习活动，请你参加。 诗词集萃 君子之痛 诗文名句 君子之志 仕途坎坷 僵卧孤村不自哀，（1）_______________。 （陆游《十一月四日风雨大作（其二）》） 不以衰老自哀，拳拳忧国之心 （2）_______________，我言秋日胜春朝。 （刘禹锡《秋词》） 支持变法遭贬，愈挫愈奋之情 （3）_______________，（4）_______________。 （李白《行路难（其一）》） 冲破万重阻力，实现远大之志 （5）_______________，（6）_______________。 （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 刚正愈老弥坚，匡正除弊之义 结论：无论是春和景明；还是淫雨霏霏，都要有古仁人“（7）_______________，（8）_______________”的心态。（范仲淹《岳阳楼记》） 【甲】赠从弟（其二）            【乙】南轩松 〔东汉〕刘桢            〔唐〕李白 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。    南轩有孤松，柯叶自绵幂。 风声一何盛，松枝一何劲！    清风无闲时，潇洒终日夕。 冰霜正惨凄，终岁常端正。    阴生古苔绿，色染秋烟碧。 岂不罹凝寒？松柏有本性。    何当凌云霄，直上数千尺。 经典品鉴 【丙】看松庵记〔明〕宋濂 龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。 君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。 夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者，荄③而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行改度者，非松也耶？是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。 君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立：及其为时而出④，刚贞自持，不为物议之所移夺⑤，卒能立事功而泽生民。 （节选自《宋濂全集》，有删改）【注释】①筇（qióng）：竹杖。②唶（jiè）：赞叹。③荄（gāi）：草根。④为时而出：顺应时事而出仕任事。⑤移夺：放弃改变（态度、志向等）。 古今联读 阴生古苔绿，色染秋烟碧。（李白《南轩松》） 紫蓝的林子与林子之间，由青灰的山坡到青灰的山坡，绿的草原…… （艾青《当黎明穿上了白衣》）【联读示例】 两首诗都运用了色彩来描绘自然景象。李诗中“绿”与“碧”相互映衬，展现出松树的苍翠与秋烟的深邃；艾诗中“紫蓝”、“青灰”与“绿”交织在一起，构成了一幅色彩斑斓的黎明画卷。它们通过对色彩的巧妙运用，让读者在欣赏自然美景的同时，也能感受到诗人的情感世界和精神追求。 17．完成上表“诗词集萃”中的古诗文名句填空。 18．“幂”在数学中指一个数自乘若干次的形式。据此推断，乙诗“南轩有孤松，柯叶自绵幂”中的“绵幂”在诗句中指________________。 19．下列加点词意义相同的一项是（   ） A．新翠照人如濯        濯清涟而不妖 B．吾友章君三益乐之        安知鱼之乐 C．此予得看松之趣者也        大道之行也 D．君之处也        处处志之 20．丙文善用写景手法营造物我交融之境，从下列句子中任选一句，借助【策略锦囊】进行品析。 【策略锦囊】 ◎巧用修辞◎动静相生◎视听结合 A．回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。 B．髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。 21．结合乙、丙两则诗文、探究“松”这一意象包含哪些人生态度。 22．古今之人表达心境的方式有很多共通之处。请你仿照上表“古今联读”中的【联读示例】，自选角度对下面这组诗句进行联读赏析。 冰霜正惨凄，终岁常端正。（刘桢《赠从弟（其二）》） 它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋……（艾青《礁石》） 【答案】 17．（1）尚思为国戍轮台（2）自古逢秋悲寂寥（3）长风破浪会有时（4）直挂云帆济沧海（5）欲为圣明除弊事（6）肯将衰朽惜残年（7）不以物喜（8）不以己悲 18．茂密、茂盛、繁密（答出“多”的意思即可） 19．A 20．A．动静相生，回看髯松，就像元夫、巨人在拱手作揖，松本静立，但“拱揖”一词激活画面，仿佛松林随视角转换而动，与诗人相互致意，形成“人敬松，松亦敬人”的互动意境。 B．视听结合，“髯松”从视觉角度写出苍劲的形态如长者须髯，显其古朴；“笙箫音”将松涛声化为清越乐音，松以乐音“娱人”，人因松意愉悦，二者心意相通，体现章君看松之趣。 21．乙诗中“何当凌云霄，直上数千尺”以松树冲破云霄的形象，象征对理想境界的追求，体现其不甘平庸、志向高远的人生态度。 丙文中“与松为伍，则嶷然有以自立”看出作者对清高自持认可的态度；“立事功而泽生民”又饱含济世为民的态度。 22．两首诗都采用了拟人化的手法，刘诗中的松树仿佛是一位坚守信念的君子，艾诗中的礁石则像是一位历经沧桑却依然乐观的智者。通过拟人手法，使得自然景物成为了表达人类精神境界的载体，增强了诗歌的艺术感染力。 【导语】这篇诗文主题学习活动设计精妙，通过“君子之痛”与“君子之志”的双重视角，构建了古典诗文与现代解读的对话空间。表格形式将陆游、刘禹锡等名家诗句与精神内涵对应呈现，体现“诗言志”传统；甲、乙、丙三篇松树题材作品形成互文，由具象描写升华为品格象征；古今联读环节则打通时空，展现诗歌意象的永恒魅力。整体以“松”为脉络，融合记诵、鉴赏、探究等多维学习，彰显中华文化中刚毅自持的精神传承。 17．本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：戍、寥、沧、弊、衰、残。 18．本题考查词句的理解。根据数学中“幂”的含义（自乘若干次）和诗句语境，“绵幂”在此处应指松树枝叶繁密重叠的状态。诗人用“绵幂”形容松树枝叶层层叠叠、茂密丛生的景象，既体现数学概念的延伸运用（枝叶不断生长叠加），又展现松树旺盛的生命力。 19．本题考查文言词语的含义。 A.都是“洗涤”的意思；B.以……为乐/快乐；C.的/取消句子独立性，不翻译；D.居处/地方；故选A。 20．本题考查写作手法。结合题干可知，可以从“巧用修辞”“动静相生”“视听结合”的角度分析以下句子。“回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右”中“如元夫、巨人拱揖左右”使用了比喻的修辞，“拱揖”一词又赋予其人的动作，因此比喻中交织着拟人。“髯松”为静态之景，“拱揖”为动态画面，因此此句又采用了动静结合的方法；“髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱”中“似解君意”“作笙箫音以相娱”可知，此句赋予髯松人的行为动作，采用了拟人的修辞手法。“髯松”为视觉所见，“作笙箫音”则为听觉所闻，可知此句又采用了视听结合的手法。任选其中一句，从任一角度赏析即可。 A.巧用修辞：此句以比喻与拟人交织的手法。将松树比作“元夫、巨人”，以人物的庄重威仪喻其挺拔虬劲的形态，松针如髯、枝干如躯，暗合君子风骨；“拱揖左右”将树木的自然生长姿态拟作古人行礼，仿佛松树在左右躬身呼应，既让景物具有礼仪性的动态美感，又巧妙传递出章君与自然物我交融的心境，使松树从客观景物升华为精神品格的象征。 A.动静相生：“如元夫、巨人拱揖”以想象中的人物动作赋予松树躬身行礼的动态感。这一拟人化描写打破了植物的静态属性，使松树具有了礼仪性的动态感，仿佛与“章君”形成了“人敬松，松亦敬人”的互动关系，呼应了前文“君注视之久，精神凝合，物我两忘”的物我交融境界。 B.巧用修辞：此句运用拟人修辞，赋予髯松以人的灵性，“解君意”“相娱”让松树不再是无情草木，而是能感知章君情志、主动以乐声陪伴的知音，生动展现出人与松树之间默契相通的情感联结，也侧面烘托出章君寄情山水、悠然自得的心境，使自然景物与人物情感高度融合，富有诗意与浪漫色彩。 B.视听结合：句子先以“微微作笙箫音”的听觉描写，将松涛声比作悠扬的笙箫之乐，让读者仿佛置身于悦耳的山林音律之中；虽未直接描写视觉画面，但“髯松”一词暗含其茂密苍翠的外形，配合听觉想象，构建出一幅“风吹松动、音韵流转”的立体画面。视听交融间，体现出章君在松间获得的视听双重享受，传递出人与自然和谐共生的美好意境。 21．本题考查情感主旨。 志向高远的进取姿态：李白《南轩松》以“何当凌云霄，直上数千尺”刻画松冲破云霄的形象，借其挺拔之势隐喻对理想境界的追求。诗中“孤松”独立生长、柯叶繁盛，在清风中终日潇洒，既显不随波逐流的孤傲，又以“凌云”之志传递出不甘于平庸、渴望实现人生价值的进取态度；清高自持的处世品格：宋濂文中“与松为伍，则嶷然有以自立”直接点明松与人格修养的关联。章三益“被鹤氅衣，支九节筇”，于松间“回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右”，将松视为道德楷模，借其“贞刚之气”抵御世俗诱惑。文中“凌岁寒而不易行改度”进一步以松的耐寒特性，比喻人在困境中坚守本心的定力。这一意象承续《论语》“岁寒知松柏”的哲思，诠释传统士大夫“穷则独善其身”的处世智慧。 济世为民的责任担当：《看松庵记》将松的品格从个人修养延伸至社会价值，强调君子“与松为伍”后，更需“为时而出”，以“刚贞自持”成就“立事功而泽生民”的理想。宋濂借章三益“歌吟万松间”与“起穿谢公屐”的对比，融合儒家“经世致用”思想，展现文人既需精神陶冶、亦需现实关怀的完整追求，赋予松“兼济天下”的社会责任内涵。 22．本题考查写作手法的赏析。 结合【联读示例】可知，联读应当从写作手法的角度分析出两组诗文的共同点，结合分别结合两组诗文进行具体分析，最后总结出这种写作手法的作用即可。 这两首诗在写作手法上存在诸多共通之处，均运用借物抒情（托物言志），以松柏、礁石为载体表达坚韧的精神；通过拟人化手法赋予“山上松”和“礁石”以“端正”“微笑”等人格化特质，增强情感表达；借助“冰霜”与松柏、“刀砍伤痕”与礁石姿态的对比反衬，凸显主体在逆境中的坚守。任选其一进行赏析即可。 示例一：两首诗皆采用托物言志的手法，借物抒怀。刘桢笔下的松柏，在“冰霜正惨凄”的严酷环境中“终岁常端正”，借松柏不畏严寒的特质，赞颂坚贞不屈的高尚品格；艾青诗中的礁石，即便“像刀砍过的一样”伤痕累累，却依然“含着微笑，看着海洋”，以礁石直面风浪的坚韧，表达对顽强乐观精神的礼赞。二者都将个人情志寄寓于物象之中，使自然之物成为精神品质的生动写照。 示例二：两首诗均运用拟人手法赋予事物人的情感与姿态。刘桢诗中“终岁常端正”，赋予松柏以君子般端正刚直的品格，仿佛其在严寒中坚守自身气节；艾青笔下的礁石“含着微笑，看着海洋”，将礁石拟人化为一位历经沧桑却从容乐观的强者，生动展现其面对困境时的豁达态度。通过拟人，两首诗让笔下的物象鲜活灵动，也让读者更易感受到诗人所传递的精神力量。 示例三：两首诗都借助对比衬托手法突出主体形象。刘桢以“冰霜正惨凄”的恶劣环境，反衬松柏“终岁常端正”的挺拔姿态，以环境之严酷凸显松柏的坚韧；艾青将礁石“像刀砍过”的满身伤痕，与“依然站在那里，含着微笑”的从容姿态相对照，在创伤与乐观的反差中，衬托出礁石顽强不屈的精神。二者都通过对比，强化了物象在逆境中坚守的可贵品质，深化诗歌主题。 参考译文： 【丙】 龙泉有很多大山，山上有很多枝叶像虬髯一样的松树，满眼望去高入云天，新鲜的翠针映照着人如同被洗过一样。我的朋友章三益君非常喜欢这个地方，不久前在山里盖起了一座庵庐。 章君读书的闲暇，经常披着鹤翅一样的大衣，拄着竹杖，先后游历三座亭子，回来就坐在庵庐里，回望虬松，看到它们如同善士、巨人一样在左右作揖。章君注视很久，精神凝定聚合，达到了物我两忘的境界，仿佛同古代的豪杰在千年之前互相交谈。章君心情大好，起身穿起谢灵运当年一样的木鞋，每天在万棵松树间歌啸行吟，木屐的声音铿锵有力合中节拍，同歌声互相应和。虬松仿佛了解章君的心意，也发出轻微的如同笙箫一样的声音来互相娱乐。章君赞叹道：“这就是我观赏松树的乐趣啊。”于是他用“看松”二字来命名他的庵庐。 植物之中，具有贞刚之气的，只有松树最多。曾经暗暗思索：春天一来，蓄藏或者收敛草根，没有不舒展叶子开出花朵在一时间卖弄自己的美丽；等到秋高气清，霜露降落以后，就枯黄陨落而什么都剩不下了。那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是就是松树吗？因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章君的志向，大概也是像这样的吧。 章君所处之地，与松树为伍，就有高峻自立的办法；等到他因为时局而出世，以刚正贞烈自我克制，不因为外物和议论而有所改变，最终能建立功业又泽惠百姓。 （2025·浙江杭州·二模）【甲】 小瓷瓶·序 [南宋]钱时 羔侄近得小瓷花瓶二，见者莫不称叹。熊侄自言，因是有感。大概谓此瓶高不盈尺，价不满百，以其体制之美，人皆悦之。若无体制，虽雕金镂玉不足贵也。惟人亦然，修为可取，虽贱亦好。苟不修为，贵无取尔。 （选自《全宋诗》，有删减） 【乙】 钱时传 [元]脱脱 时字子是，淳安人。幼奇伟不群，读书不为世儒之习。以《易》冠漕司，既而绝意科举，究明理学。江东提刑袁甫作象山书院，招主讲席，学者兴起，政事多所裨益。郡守及新安、绍兴守皆厚礼延请，开讲郡庠①。其学大抵发明人心，论议宏伟，指擿②痛决，闻者皆有得焉。丞相乔行简知其贤，特荐之朝，且曰：“时夙负才识，尤通世务，田里之休戚利病，当世之是非得失，莫不详究而熟知之，不但通诗书、守陈言而已。”授秘阁校勘③，诏守臣以时所著书来上。未几，出佐浙东仓幕，太史李心传奏召史馆检阅。转对，敷陈剀切④，皆圣贤之精微。旋以国史宏纲未毕求去，归。 （节选自《宋史》卷四〇七，有删减） 注释：①庠：学堂。②指擿（tī）：挑出缺点错误。③秘阁校勘：与后文“浙东仓幕”“史馆检阅”同为官职名。④敷陈剀（kǎi）切：详尽的陈述且切中事理。 23．联系语境理解字词，完成下列任务。 （1）下列句子中，加点词意思不同的一项是( ) A．高不盈尺  曾不盈寸     B．绝意科举  绝巘多生怪柏 C．政事多所裨益  有所广益     D．不但通诗书  但当涉猎 （2）下列选项中各有一处古今异义词，请任选一处，找出并解释其在文中的意思。_____ A．以其体制之美    B．其学大抵发明人心 24．下列备选篇目中，哪两篇可以和【甲】文组成一个学习专题？请结合内容，说明理由。 备选篇目：《〈论语〉十二章》    《爱莲说》    《马说》    《鱼我所欲也》 25．梳理【乙】文，在①②处补全钱时的生平经历。 年幼聪颖异于世俗→绝意科举探究理学→①______→丞相推举任职秘阁→②______→假以借口辞官归去 26．钱时是一个怎样的人？结合【甲】【乙】两文内容，进行评价。 【答案】 23. B 示例一  A.体制，意为形态、外形。示例二 B。发明，意为阐发、启发、引发。 24．示例一  选《爱莲说》《马说》，三篇文章都运用了托物言志的写作手法。《爱莲说》通过描写莲的形象和品质，寄寓了作者洁身自好的人生志趣；《马说》借千里马的悲惨遭遇，表达了怀才不遇的愤懑；【甲】文中小瓷瓶并不名贵，却因形态之美受人称赞，表达作者对人的内在品质和修养的重视。 示例二  选《〈论语〉十二章》《鱼我所欲也》，三篇文章都体现修身养性的主题。《〈论语〉十二章》中“不义而富且贵，于我如浮云”“吾日三省吾身”等内容，都涉及了修身之道；孟子在《鱼我所欲也》中提出了“舍生取义”的观点，聚焦道德修养的提升；甲文中小瓷瓶并不名贵，却因形态之美受人称赞，表达作者对人的内在品质和修养的重视。 25. 书院主讲/郡庠开讲，发明人心 召为检阅，敷陈岂切 26．示例：他是一个很有才学却不慕名利，重视修为并能躬身实践的人。在意识上，钱时能由小瓷瓶联想到个人修养的重要性，认为贵贱不是评价人的重要标准。所想即所为，他在年少时无意仕途，专注于学术研究；后主持讲席，对政事多有帮助；受荐入朝时，切中要害地陈述自己的见解，且都是圣贤的精深学说。真正实践了读书不是为了做官，而是一种修为。 【导语】这篇文言文组合通过【甲】文《小瓷瓶·序》的器物喻理和【乙】文《钱时传》的人物传记，展现了南宋学者钱时的思想境界与人生轨迹。【甲】文以“体制之美”阐发“修为可贵”的价值观，体现其借物言志的文学手法；【乙】文则通过“绝意科举”“发明人心”等事迹，立体呈现了这位理学家的学术追求与政治操守。两文互文见义，既彰显了宋代文人“格物致知”的思维特点，又揭示了“通世务”与“守陈言”的辩证关系。 23．（1）本题考查一词多义。A.动词，满／动词，满；B.动词，断绝／形容词，极（高）；C.名词，益处／名词，益处；D.副词，只／副词，只；故选B。 （2）本题考查古今异义。A.古今异义词：体制。文中意思：体态、形制（指小瓷瓶的外观造型与结构样式）。 在现代汉语中，“体制”多泛指国家、企业等的组织制度（如政治体制、经济体制），或文体结构（如文章体制）；而文中用于描述器物，指其外在形态与构造特点。 B.古今异义词：发明。文中意思：阐发、彰明（指钱时的学问致力于揭示人心的本质与道理）。 在现代汉语中，“发明”主要指创造新事物（如发明技术）或揭示未知事物（如发明规律）；而文中为动宾结构，“发”指启发，“明”指明晰，合指通过学问使人心的道理得到阐释与彰显。 24．本题考查对比阅读。 可以选《爱莲说》《马说》，三篇文章都运用了托物言志的写作手法。《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”通过描写莲的高洁形象，寄寓作者不与世俗同流合污的人生志趣；《马说》以“千里马常有，而伯乐不常有”借千里马被埋没的遭遇，表达对人才被忽视的愤懑；【甲】文“若无体制，虽雕金镂玉不足贵也。惟人亦然，修为可取，虽贱亦好”以小瓷瓶因“体制之美”受人称赞，类比人应重视内在修为，表达对人内在品质和修养的重视。 还可以选《〈论语〉十二章》《鱼我所欲也》，三篇文章都体现修身养性的主题。《〈论语〉十二章》中“吾日三省吾身”强调自我反思的修身之道，“不义而富且贵，于我如浮云”表明对道义的坚守；《鱼我所欲也》中“二者不可得兼，舍生而取义者也”提出“舍生取义”的道德准则，聚焦精神修养；【甲】文“惟人亦然，修为可取，虽贱亦好”以小瓷瓶类比，直接表达对人内在修为的重视，三者均围绕修身立德展开。 25．本题考查内容理解。 结合【乙】文中“江东提刑袁甫作象山书院，招主讲席，学者兴起，政事多所裨益。郡守及新安、绍兴守皆厚礼延请，开讲郡庠”可知，钱时在绝意科举后，先应袁甫之邀担任象山书院主讲，后又被各地郡守延请至郡庠开讲，其学问“大抵发明人心”，故①处可补“书院主讲、郡庠开讲，发明人心”；根据“太史李心传奏召史馆检阅。转对，敷陈剀切，皆圣贤之精微”可知，钱时之后被召为史馆检阅，在转对时能详尽切中事理地陈奏，故②处补“召为史馆检阅，敷陈剀切”。 26．本题考查人物形象。 他是一个才学卓越、重视内在修为且务实济世的人。从【甲】文“惟人亦然，修为可取，虽贱亦好。苟不修为，贵无取尔”可见，他以小瓷瓶类比，强调人的价值在于内在修养而非身份贵贱，将“修为”视为核心标准。【乙】文中“幼奇伟不群，读书不为世儒之习”表明他自幼聪慧且不循世俗科举老路，专注“究明理学”，践行对真学问的追求；“江东提刑袁甫作象山书院，招主讲席，学者兴起，政事多所裨益”“开讲郡庠……论议宏伟，指擿痛决，闻者皆有得”，显示他主讲书院、郡庠时，其学问“发明人心”，不仅启发学者，还对政事有实际助益，将学术与现实结合；“丞相乔行简”称他“夙负才识，尤通世务，田里之休戚利病，当世之是非得失，莫不详究而熟知之”，且他入朝后“敷陈剀切，皆圣贤之精微”，既具深厚学养，又能洞察世情、切中事理地陈奏，体现其才学与务实兼具，真正以“修为”践行于世，而非空谈义理。 参考译文： 【甲】我的羔侄最近得到两个小瓷花瓶，看到的人没有不称赞感叹（它们精美）的。熊侄自己说，因为这（小瓷瓶）有所感悟。大致是说这个瓷瓶高度不满一尺，价格不满一百（钱），因为它体态制式的美，人们都喜爱它。如果没有（好的）体态制式，即使是雕刻金银、雕琢宝玉（的器物）也不值得珍视。对于人来说也是这样，（自身）修养、作为值得肯定，即使出身低微、身份卑贱也是好的（值得认可）。如果不（注重）修养、作为，（即便）身份高贵也没有可取之处啊。 【乙】钱时字子是，是淳安人。小时候（就）奇特不凡、与众不同，读书不（受）世间儒生（那种刻板）学风的束缚。凭借对《易经》的研习在漕司考试中取得第一，不久后断绝了参加科举（求取功名）的念头，深入研究、阐明理学。江东提刑袁甫修建象山书院，聘请（钱时）担任主讲，求学的人（因此）纷纷兴起（求学之风），（对地方）政事多有帮助。郡守以及新安、绍兴的郡守都用丰厚的礼节邀请（他），（让他）在郡里的学堂开讲。他的学问大抵是阐发彰明人的本心，议论宏大深远，指责批评（问题）恳切尖锐，听的人都有所收获。丞相乔行简知道他贤能，特地向朝廷举荐他，并且说：“钱时一向身负才华与见识，尤其通晓世间事务，民间的欢乐忧患、利弊得失，当代的是非对错、成败优劣，没有不详细探究并清楚了解的，不只是通晓诗书、墨守陈旧言论而已。”（朝廷）授予（他）秘阁校勘的官职，下诏让地方守臣把钱时所写的书献上（朝廷）。不久，（钱时）出京辅佐浙东仓幕，太史李心传上奏朝廷征召（他）担任史馆检阅。（钱时）轮值上殿陈奏时政，陈述详尽且切中事理，都是圣贤学说中精深微妙（的道理）。不久因为国史的宏大纲要没有完成（而）请求离职，回到家乡。 （2025·浙江绍兴·一模）阅读下面的诗文，完成学习任务。 材料一： 立春后寒甚（其二） 于谦 坐拥红炉尚怯寒，边城况是铁衣单。 营中午夜犹传箭，马上通宵不解鞍。 主将拥麾方得意，迂儒①抚剑漫兴叹。 东风早解黄河冻，春满乾坤万姓安。 材料二：于谦。字廷益，钱塘人。举永乐十九年进士。正统十三年以兵部左侍郎召。明年秋，先②大入寇，王振③挟帝亲征。留谦理部事。及驾陷土木④，京师大震，众莫知所为。郕王⑤监国，侍讲徐珵言星转有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本一动则大事去矣独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。 （节选自《明史·于谦传》） 材料三：郕王既即大位，益贤谦，虚已委焉。入对，慷慨泣奏曰：“虏得志，挟我大驾，势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外，毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能，委以与敌则可惜，宜令官军皆给一岁禄奉，听其自运。”上皆嘉纳之。 （明·王世贞《弇州山人四部稿》） 【注释】①迂儒：主张议和的官员。②也先：蒙古瓦剌部落的首领。③王振：宦官的姓名。④土木：土木堡，地名，明英宗在此被瓦剌军俘虏。⑤郕王：明英宗的哥哥，“土木堡之变”后，郕王被于谦等大臣拥立为帝。 27．根据语境，解释加点字。 （1）益贤谦。___________ （2）凡兵皆出营郭外。___________ （3）委以与敌则可惜。___________ 28．文中波浪线有两处需要断句，从下列A至E中选出正确的两处（填写字母）。 京师天下A根本B一动C则大事去矣D独不见宋E南渡事乎！ 29．《立春后寒甚（其二）》多处运用对比手法，请结合诗句分析两处。 30．从上述三则材料，你感受到了一个怎样的于谦？结合文本内容加以分析。 31．综合上述材料，于谦身上体现的精神和以下的哪个人物有相同之处？任选一篇并阐述理由。 A．《岳阳楼记》范仲淹    B．《出师表》诸葛亮    C．《过零丁洋》文天祥 【答案】 27. 认为……贤能（以……为贤） 所有 丢弃 28．BD 29．边城将士与京城权贵的对比：京城贵族围炉仍觉寒冷，边城将士却身着单薄的铁衣，红炉的温暖奢华与铁衣的冰冷简陋形成强烈反差，凸显边塞环境的极端艰苦。表达了作者权贵的奢靡生活的批判和对边境将士艰苦生活的担忧。 主战派与主和派的对比：前方将士的意气风发和后方主和派的优柔寡断对比，表达了诗人对国事的担忧之情（或击败敌人的必胜信念和对投降派的极度蔑视） 理想与现实的对比：以想象中的黄河解冻、春满乾坤的安宁图景，反衬当下边城的酷寒与动荡。虚（理想春景）实（眼前苦寒）对比，表达了诗人对安居乐业的和平生活的渴望。 30．于谦是一位忠诚刚正、智勇双全、心系苍生的民族英雄。在国家危亡之际，他力排众议，坚守京师，体现出强烈的爱国精神；在军事上运筹帷幄，力保社稷，体现出较强的军事智慧；在个人品格上，他忧国忘家，怜悯前线将士的艰苦生活，为现实中百姓与边境将士的艰苦生活而忧心，展现了忧国忧民，心系天下的责任担当。他的精神不仅在当时力挽狂澜，更成为后世忠臣良将的典范。 31．示例一：于谦的精神与诸葛亮在《出师表》中表现出的忠诚、担当和智慧高度契合。诸葛亮在《出师表》中对蜀汉的忠诚和鞠躬尽瘁的精神。于谦在“土木堡之变”后坚决反对南迁，力主保卫京师，表现出对国家的高度忠诚。诸葛亮在刘备去世后临危受命，辅佐刘禅，稳定蜀汉政权，于谦在明英宗被俘、京师危急的情况下，承担起保卫国家的重任。诸葛亮在《出师表》中提出的北伐策略，于谦在危急时刻果断决策，提出有效的防御策略，展现了他们的担当和智慧。 示例二：于谦的精神与范仲淹在《岳阳楼记》中所展现的情怀高度契合。范仲淹在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，强调士大夫应以天下苍生为己任。于谦在《立春后寒甚》中写道“东风早解黄河冻，春满乾坤万姓安”，同样表达了对百姓安居乐业的深切关怀。范仲淹在地方任职时，兴修水利、改革弊政，真正践行“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。于谦在担任兵部尚书时，整顿军备、调度粮草，甚至在敌军压境时亲自督战，确保京师安全，体现了他务实为民、为国尽忠的品格。 示例三：于谦的精神与文天祥在《过零丁洋》中所展现的气节高度一致。文天祥在宋末抗元，兵败被俘后宁死不降，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，展现了舍生取义的民族气节。于谦在“土木堡之变”后，面对瓦剌大军压境和朝中议和的懦弱声音，毅然决然地主张坚守北京，并组织军民抵抗，最终成功保卫京师，展现了忠贞不屈，誓死报国的刚毅品格。 【导语】 这组材料围绕于谦展开，诗歌通过对比手法展现其对将士的关怀与对和平的渴望；传记材料则呈现他在国家危亡时力主抗敌、运筹帷幄的担当。多维度刻画出于谦忠诚刚正、智勇双全、心系苍生的形象，将其爱国情怀与责任担当立体呈现，文约而意丰。 27．本题考查文言词语解释。 （1）句意：更加认为于谦贤能。贤：认为……贤能（以……为贤）。 （2）句意：所有军队都要开出城郭（城墙）外（部署）。凡：所有。 （3）句意：把（粮食）丢弃给敌人就太可惜了。委：丢弃。 28．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。   本句句意：京城是天下的根本，一旦动摇，国家大事就完了，难道没看到宋朝南渡的事吗？“京师天下根本”是判断句，强调京城的地位，与后文断开；“一动则大事去矣”承接前句，说明动摇的后果，断开；“独不见宋南渡事乎”以反问强化观点，单独成句。 据以上分析断句为：京师天下根本/一动则大事去矣/独不见宋南渡事乎。 故选BD。 29．本题考查对诗歌内容的理解与概括。根据诗句“坐拥红炉尚怯寒，边城况是铁衣单”可知，京城中的权贵们围坐在红炉旁尚且觉得寒冷，而边城的将士们却只能穿着单薄的铁衣。“红炉”的温暖与“铁衣单”的冰冷形成鲜明对比，“坐拥红炉”的安逸奢靡与“边城铁衣”的艰苦戍守相互映照，凸显出权贵与将士在生活环境上的巨大反差，表达了诗人对权贵贪图享乐的批判，以及对边境将士艰难处境的深切同情与担忧。 根据诗句“主将拥麾方得意，迂儒抚剑漫兴叹”可知，前方主将手持指挥旗、意气风发地率军抗敌，而主张议和的“迂儒”却只能握着剑柄空自叹息。“拥麾方得意”的果断坚决与“抚剑漫兴叹”的怯懦无能形成对比，前者展现出主战派的英勇豪迈与保家卫国的决心，后者则刻画了主和派面对战事时的软弱退缩与无所作为，诗人借此表达了对主战派的肯定、对主和派的蔑视，以及对国家命运的深切忧虑。 根据诗句“东风早解黄河冻，春满乾坤万姓安”可知，诗人想象着东风早早吹化黄河的坚冰，让温暖的春天布满天地，使天下百姓都能安居乐业。这一充满希望的理想图景（虚写），与前文中“坐拥红炉尚怯寒”“边城况是铁衣单”所描绘的现实中的酷寒、战乱（实写）形成强烈对比，以虚衬实，既凸显了当下边境的苦寒与动荡，也抒发了诗人对和平安宁生活的强烈渴望，以及对天下百姓能够脱离苦难的美好愿景。 30．本题考查人物形象分析。根据材料二“谦厉声曰：‘言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎’”可知，当瓦剌入侵、明英宗被俘、京师大震之时，侍讲徐珵提出南迁建议，于谦厉声驳斥，强调京城是国家根本，坚决反对迁都，以宋朝南渡的历史教训警示众人。其言辞强硬、态度坚决，展现出在国家危亡之际忠诚刚正、以死护佑社稷的爱国气节。 根据材料三“入对，慷慨泣奏曰：‘……凡兵皆出营郭外，毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能，委以与敌则可惜，宜令官军皆给一岁禄奉，听其自运’”可知，于谦向新即位的郕王献策：一是命令军队全部出城部署，避免避战示弱；二是将通州粮仓的粮食作为官军俸禄，让其自行运输，避免资敌。这一策略既彰显了主动迎敌的勇气，又通过合理调配资源增强了后勤保障，体现出他在军事决策上的深谋远虑与卓越智慧。 根据材料一“坐拥红炉尚怯寒，边城况是铁衣单”“东风早解黄河冻，春满乾坤万姓安”可知，于谦用“红炉”与“铁衣单”的对比，揭露权贵的奢靡与将士的苦寒；以“春满乾坤万姓安”的愿景，表达对天下百姓脱离苦难、安居乐业的渴望。诗句中渗透着他对前线将士的深切怜悯，以及对苍生福祉的真挚关怀，展现出以天下为己任的责任担当。 31．本题考查人物形象比较阅读。 A.《岳阳楼记》范仲淹 相同点：忧国忧民、以天下为己任的家国情怀。根据材料二于谦力斥南迁、坚守京师，材料三献策部署军事，以及材料一中“春满乾坤万姓安”的愿景可知，于谦始终将国家安危与百姓福祉置于首位，面对危机果断决策，心系苍生疾苦。范仲淹在《岳阳楼记》中以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”直抒胸臆，主张超越个人得失，以天下为担当。两人均以家国责任为使命，无论顺境逆境，始终心怀社稷、情牵百姓，展现出“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的士人风骨。 B.《出师表》诸葛亮 相同点：忠诚不二、鞠躬尽瘁的臣节与政治智慧。根据材料二于谦在“土木堡之变”后力排众议、稳定政局，材料三精准提出军事策略（如军队出城部署、粮草调配）可知，于谦临危受命，以果敢的决策和卓越的谋略力保社稷，对朝廷忠诚至极。诸葛亮在《出师表》中“受任于败军之际，奉命于危难之间”，为蜀汉大业鞠躬尽瘁，临终仍心系北伐。两人均在国家危亡时挺身而出，以忠诚为根基，以智慧为武器，竭尽所能匡扶社稷，践行了“鞠躬尽瘁，死而后已”的臣道精神。 C.《过零丁洋》文天祥 相同点：宁死不屈的民族气节与舍生取义的崇高品格。根据材料二于谦坚决反对投降、力主抗敌，材料一中通过对比批判权贵、关怀将士可知，于谦在民族危机前坚守气节，拒绝妥协，以保家卫国为最高信仰。文天祥在《过零丁洋》中以“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”明志，面对元军威逼利诱，宁死不降，彰显了民族大义。两人均在国家存亡的关键时刻，以坚定的立场和无畏的勇气捍卫民族尊严，将气节看得重于生命，堪称“忠烈”典范。 示例1：于谦与范仲淹（A）精神相通，于谦与范仲淹均以家国天下为使命，展现出深沉的忧国忧民情怀。根据材料二，于谦在“土木堡之变”后怒斥迁都之议，以“京师天下根本”驳斥怯懦思想，力主抗敌，如同范仲淹在《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”的担当。材料一中，于谦用“红炉”与“铁衣单”对比，揭露权贵奢靡、忧虑将士苦寒，更以“春满乾坤万姓安”寄托对百姓安宁的渴望，这与范仲淹“后天下之乐而乐”的情怀如出一辙。两人均超越个人得失，将国家安危与民生疾苦视为己任，是“以天下为心”的士大夫典范。 示例2：于谦与诸葛亮（B）精神相通，于谦与诸葛亮均以忠诚与智慧匡扶社稷，践行“鞠躬尽瘁”的臣节。材料三中，于谦向郕王献策“凡兵皆出营郭外”以振军威，“令官军自运通州粮”以固后勤，其军事谋略与诸葛亮《出师表》中“亲贤臣，远小人”“北定中原”的规划同样彰显治国智慧。材料二中，于谦在明英宗被俘、京师大震时力挽狂澜，稳定政局，恰似诸葛亮在蜀汉危亡时“受任于败军之际”的忠诚担当。两人均以坚定的信念、卓越的才略肩负起国家重任，诠释了“忠君爱国、死而后已”的精神内核。 示例3：于谦与文天祥（C）精神相通，于谦与文天祥均在民族危机中坚守气节，展现宁死不屈的民族大义。材料二中，于谦面对瓦剌入侵，坚决反对南迁求和，以“言南迁者可斩”的强硬态度表明抗敌决心，如同文天祥在《过零丁洋》中“留取丹心照汗青”的抉择。材料一中，于谦通过“主将拥麾”与“迂儒兴叹”的对比，批判主和派的怯懦，彰显主战的坚定立场，这与文天祥拒绝投降、以死明志的气节高度契合。两人均以生命为代价捍卫国家尊严，是中华民族气节的象征。 参考译文： 材料二：于谦，字廷益，是钱塘人。他在永乐十九年考中进士。正统十三年，他以兵部左侍郎的身份被召回朝廷。第二年秋天，也先大举入侵，宦官王振挟持皇帝（明英宗）亲自率军征讨，留下于谦主持兵部事务。等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震惊，众人都惊慌失措，不知如何是好。郕王代理朝政时，侍讲徐珵称星象有变，应当迁都南方。于谦严厉地说：“主张迁都的人，可以斩首！京城是天下的根本，一旦动摇，国家大事就完了。难道没看到宋朝南渡的教训吗？”郕王认同他的观点，坚守北京的决策于是确定下来。 材料三：郕王即位（即明代宗）后，更加认为于谦贤能，虚心委任他。于谦入朝奏对时，情绪激昂、流着泪上奏说：“敌人得志，挟持我们的皇帝（明英宗），势必会长驱南下。如今朝廷的军队实力、武库兵器都快耗尽了。所有军队都应开出城郭之外部署，不要让他们躲避而显得怯懦。通州的粮仓，如果想坚守可能守不住，把粮食留给敌人又很可惜，应该让官军自己领取一年的俸禄，任凭他们自行运输（将粮食运回京城）。”皇帝（明代宗）对这些建议都赞许并采纳了。 （2025·浙江台州·二模）阅读下面的文言文，完成学习任务。 【甲】 戏曲 凡宴会使乐，人多乐观忠孝节义之剧。戊戌仲冬，紫庭公饯予南旋，姑苏名部搬《节孝记》。至“孝子见母”，不惟座客指顾称叹，有欲涕者，即两优童①亦宛然一母一子，情事楚切，不觉泪滴氍毺②间。夫假啼而致真泣，所谓无情而有情者。两优年各十四五岁，询其泪落之故，对曰：“伎授于师，各欲其逼肖，逼肖则情真，情真则动人。且一经登场，己身即戏中人之身，戏中人之啼笑，即己身之啼笑，而无所为假借矣！此优之所以泪落也。”予嘉其对，以缠头锦劳之，顾谓紫庭公曰：“白傅③诗‘古人唱声兼唱情’，此真能唱情者。曲艺且然，况君子之大道乎！” （选自金埴《巾箱说》，有删减） 【乙】 书法 余于凡事皆用困知勉行④工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。尔以后每日宜习柳字百个，单日以生纸临之，双日以油纸摹之。临帖宜徐，摹帖宜疾。数月之后，手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也。因时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。 （节选自《曾国藩家书》） 【注释】①优童：指戏中小演员。②氍毺（qú shū）：有图案的毛毯。③白傅：即白居易。④困知勉行：在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。 32．根据语境，推敲下列加点词的意思。 （1）人多乐观忠孝节义之剧        乐观：_________ （2）以缠头锦劳之                劳：_________ （3）不可求名太骤                骤：_________ （4）便可少进                    少：_________ 33．【甲】文中优童的表演方法与【乙】文中习字的方法有何异同？请用自己的话补全表格。 对比角度 表演技艺 书法技艺 目标 用真情实感感染观众 ①_________ 练习方法 ②_________ 临摹交替，徐疾结合 难点 从“假啼”到“真泣”的转化 ③_________ 突破关键 ④_________ 不间断练习，坚持不辍 共同点 小结：在实现目标的过程中，两者的共同点有⑤_________。 34．【甲】文中作者是如何表现优童表演《节孝记》时的感染力的？请结合文章内容具体分析。 35．两则选文虽论艺术，但也映照生活。这对你平时写作有什么启发？ 【答案】 32. 乐于观看，喜欢看 慰劳，犒劳 急 稍微，略微/稍稍 33. 实现亨通精进的书法技艺 向老师学习，做到逼真模仿 手拙字丑兴趣低的瓶颈期 投入真情实感，人戏合一。 示例：两者都需要从模仿开始，打好基础；在实现目标的过程中，都会遇到困难，但只要用心坚持，就能突破瓶颈，精进技艺。都有着不同的困难，要找到方法，努力坚持，突破难点和关键点，最终实现目标。 34．一方面直接描写扮演母子的小演员记忆精湛，表现得仿佛真的是一对母子，情感真挚动人，以至于泪落地上；另一方面侧面描写在座的客人都纷纷指点称赞，有的人甚至想要流泪，从而表现了小演员表演的感染力之强。 35．示例：写作需要倾注自己的真情实感，将内心感受和思想传达给读者，引发读者的共鸣。同时，文章也要经过多次修改，只有不断发现问题、不断改进，才能提高写作水平和文章质量。 【导语】这篇文言文对比阅读通过戏曲表演与书法练习两个维度，展现了艺术追求的共同内核：甲文以“假啼真泣”揭示表演艺术的移情本质，乙文以“困知勉行”阐释技艺修炼的渐进规律。两文互补呼应，既呈现“情真意切”的艺术感染力，又强调“持之以恒”的实践智慧，在审美体验与技法锤炼间构建了古典艺术观的完整体系。 32．本题考查实词。 （1）句意：人们大多喜欢观看忠孝节义的戏剧。乐观：乐于观看，喜欢看。 （2）句意：用锦缎作为赏钱赏赐他们。劳：慰劳，犒劳。 （3）句意：不可追求名声太快（急切）。骤：急。 （4）句意：就可以稍微进步。少：稍微，略微/稍稍。 33．本题考查内容理解与概括。 第一空：根据【乙】文中“自有亨通精进之日”可知，表明习字的目标是达到书法技艺“亨通精进”，即通过练习让书法水平顺畅进步、精湛成熟。故填写：实现亨通精进的书法技艺。 第二空：【甲】文中“伎授于师，各欲其逼肖”，意思是优童的技艺从老师处习得，且都追求表演“逼肖”（逼真模仿），这就是表演技艺的练习方法，先从师学艺，再力求模仿得像。故填写：向老师学习，做到逼真模仿。 第三空：根据【乙】文中“数月之后，手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也”可知，清晰呈现习字过程中会遇到的难点：练习一段时间后，手变得笨拙、字写得难看，练习兴致也降低，进入瓶颈阶段。故填写：手拙字丑兴趣低的瓶颈期。 第四空：根据【甲】文中“一经登场，己身即戏中人之身，戏中人之啼笑，即己身之啼笑，而无所为假借矣”可知，说明优童突破表演难点（从“假啼”到“真泣”）的关键，是登台后投入真情实感，让自己与戏中人物合一，不借助虚假情感，以真情打动观众。故填写：投入真情实感，人戏合一。 第五空：根据表演上优童“伎授于师，各欲其逼肖”可知，从师学艺并模仿；根据书法上“单日以生纸临之，双日以油纸摹之”可知，通过临帖、摹帖模仿字体，都是从模仿起步。表演有“假啼而致真泣”的情感转化难点；书法有“手愈拙，字愈丑，意兴愈低”的瓶颈，都要经历困难阶段。表演靠“一经登场，己身即戏中人之身”投入真情坚持；书法靠“切莫间断，熬过此关”“再熬再奋”的坚持，最终实现目标，即都以努力坚持克服困难，达成技艺提升。 34．本题考查内容理解与概括、写作手法。 根据文中“即两优童亦宛然一母一子，情事楚切，不觉泪滴氍毺间”可知，是对优童表演的直接刻画。根据“宛然一母一子”可知，写优童表演时，神态、动作、情感配合得极为自然，让观众直观感受到“真像一对母子”，体现演技的逼真。根据“情事楚切，不觉泪滴氍毺间”可知，“情事楚切”强调情节演绎得真挚悲切，“泪滴氍毺间”则以优童落泪的细节，直接展现他们表演时融入真情，感染力从自身表演里自然流露。 根据文中“不惟座客指顾称叹，有欲涕者”可知，从观众角度落笔。根据“指顾称叹”可知，宾客一边看一边交口称赞，用动作、反应体现被表演吸引，觉得精彩。根据“有欲涕者”可知，甚至有人被感动到快要落泪，以观众的共情、情绪波动，侧面说明优童表演能传递真情，感染力极强，让他人也代入情感。 35．本题考查开放性作答。 根据甲文中“伎授于师，各欲其逼肖，逼肖则情真，情真则动人”“一经登场，己身即戏中人之身，戏中人之啼笑，即己身之啼笑”可知，优童为演好戏，追求逼真模仿，最终做到情感真挚，甚至“己身即戏中人”。这说明，艺术创作（包括写作）想要“动人”，必须先“情真”。 对写作的启发：写作时，也要像优童一样，让自己代入文字，把真实感受、思考融入内容。比如写记叙文，要细腻还原生活里的情绪（开心时的雀跃、难过时的哽咽）；写议论文，要带着对观点的笃信去表达。只有作者先“动情”，文字才能传递温度，让读者“共鸣”，就像观众被优童的真情打动。 根据乙文中“数月之后，手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也。因时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日”可知，习字过程中，会经历“手拙、字丑、意兴低”的瓶颈（困），但“切莫间断”，坚持练习（熬），就能“少进”“亨通精进”。这体现了艺术提升离不开“克服困难+持续打磨”。 对写作的启发：写作也会遇“瓶颈”——初稿逻辑混乱、文字干涩，改到中途“意兴低”。但要学书法的“熬”，反复修改：比如梳理段落顺序让逻辑顺畅，替换词句让表达精准，删减冗余让内容简洁。每一次修改都是“熬过难关”，改得多了，思路更清晰、表达更成熟，写作水平自然“精进”。     参考译文： 【甲】凡是宴会奏乐演戏，人们大多喜欢观看忠孝节义的剧目。戊戌年仲冬，紫庭公为我南下送行，邀请姑苏著名戏班上演《节孝记》。演到“孝子见母”一幕时，不仅在座宾客指指点点、交口称赞，有人甚至感动得将要落泪，就连两位小演员也仿佛真的是一对母子，情节凄切动人，不知不觉泪水滴落在舞台上。这种虚假的啼哭却能引发真实的眼泪，就是所谓“看似无情却有情”的境界。两位小演员年龄都在十四五岁，我询问他们落泪的原因，他们回答说：“师父传授技艺时，要求我们务必逼真，逼真才能情感真切，情感真切才能打动观众。而且一旦登上舞台，自己就成了戏中的人物，戏中人的啼哭欢笑，就是自己的啼哭欢笑，没有丝毫虚假！这就是我们落泪的原因。”我赞赏他们的回答，用锦缎作为赏钱奖励他们，又回头对紫庭公说：“白居易的诗说‘古人唱声兼唱情’，这些演员真是能唱出真情实感的人啊。连曲艺表演都要这样，何况君子所追求的大道呢！” 【乙】我对于任何事情都采用在困境中求知、勉力实践的方法，你不可追求名声太快，追求成效太急切。你以后每天应练习柳体字一百个，单日用生宣纸临帖，双日用油纸摹帖。临帖要缓慢，摹帖要快速。几个月之后，可能会觉得手越来越笨拙，字越来越难看，兴致也越来越低落，这就是所谓的“困境”。此时千万不要间断，熬过这一关卡，就能稍有进步。接着再遇到困境，再熬过去、振奋精神，自然会有通达顺利、精进提升的一天。不仅练习书法如此，凡事都有极其困难的时刻，能闯过这一关的，就是好汉。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司2 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题18 文言文：内容理解、主旨探究（复习讲义） 目 录 01 析·考情目标 02 筑·专题框架 03 攻·重难考点 真题动向 必备知识 方法提炼 考点一 内容理解 考点二 主旨探究 04 测·预测闯关 命题透视 1.考查形式。 （1）内容理解：主观问答（占比 70%）为主，如 “概括事件”“分析原因”；辅之客观选择（30%），判断细节正误。 （2）主旨探究：主观题为主，含 “提炼观点”“分析情感”“谈启示”；对比阅读中常考 “异同分析”。 2.考法分析。 （1）内容理解：侧重课内文本，提升题侧重课外迁移。 （2）主旨探究：结合文体特征（叙事说理抓议论句，托物言志抓物象特征）考查。 3.分值方面，总分值一般在4-6分之间。 热考角度 考点 2025年 2024年 2023年 内容理解 浙江卷 浙江卷 1.湖州卷 2.杭州卷 3.温州卷 主旨探究 浙江卷 浙江卷 1.衢州卷 2.温州卷 3.丽水卷 命题预测 1.语境化强化：脱离孤立考点，内容与主旨结合考查，如 “结合事件析情感”。 2.素养融合：融入文化内涵，如借《爱莲说》考君子品格的文化传承。 3.对比常态化：课内外文本对比，聚焦内容或主旨异同。 考点一 内容理解 （2025·浙江·中考真题）阅读下面论画、题画的古诗文，理解“中国山水画的意境”，完成任务。 材料一： 论云霞烟雾霭岚光风雨雪 〔宋〕韩拙 夫通山川之气，以云为总也。云出于深谷，纳于嵎①夷，掩日蔽空，勃然无所拘也。升之晴霁，则显四时之气；散之阴晦，则遂其四时之象。故春云如白鹤，其体闲逸，融和而舒畅也。夏云如奇峰，其势阴郁，浓叆②而无定也。秋云如轻浪飘零，或若兜罗之状，廓静而清明也。冬云如泼墨惨翳，示其玄冥之色，昏寒深重。此晴云四时之象。故春阴则云气淡荡，夏阴则云气突黑，秋阴则云气轻浮，冬阴则云气黯淡。此阴云四时之象也。然云之体，合散不一焉。轻而为烟，重而为雾，浮而为霭，散而为气。其有山岚之气烟之轻者云卷而霞舒。烟者，气之所聚也。凡画者分气候，别云烟为先。山水中所用者，霞不重以丹青，云不施以彩绘，恐失其岚光野色自然之气也。 ……凡云雾烟霭之气，为岚光山色，遥岑③远树之彩也。善绘于此者，则得四时之真气，造化之妙理，故不可逆其岚光而当顺其物理④也。 （节选自《山水纯全集》） 材料二： 题画山水 〔明〕刘基 澹澹轻烟羃⑤半林，涓涓飞瀑泻遥岑。 偶然坐石观流水，不记还山路浅深。 （选自《诚意伯刘先生文集》） 【注释】①嵎（yú）：角落。②叆（ài）：浓云密布的样子。③岑（cén）：小而高的山。④物理：事物的内在规律。⑤羃（mì）：同“幂”，覆盖。 活动一：走近画意 活动二：走进画境 1.材料二中“轻烟”是云，它会是哪个季节的“云”？请结合材料一，简述理由。 2.如果你是画中“坐石”的那个人，画中的你会是怎样的动作、心境？结合诗的三、四句来描述。 （2024·浙江·中考真题）阅读下面的文言文，完成学习任务。 ①豫章①胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之。以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗。南为正阳之方宜芳华而列种海棠。松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株，曰：“梅，松、竹之友也。”今皆蔚然为林矣。若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱，皆列于亭之左右，以便观赏。合而名其亭曰“园趣”。 ②其出入之途在正东，近所居也。海棠之西有二池，夹道凿小渠引水经其所居，以入于东池。渠之上古木参天，其先祖所手植也。东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北为堂八楹②，以为子弟讲肄③之所。又北为堂六楹，以馆宾客④。又北为重屋六楹，以藏累世之书。此其园外之事，又所以为成趣之本。 ③日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑。客至则觞咏⑤啸歌，云山烟水，交错乎指顾⑥之间，而园中之趣，虽万钟之禄⑦不与易也。 （节选自揭侯斯《胡氏园趣亭记》，有删改） 【注释】①豫章：今江西省南昌市。句中的“进贤”为县名。②楹（yíng）：计算房屋间数的量词。一间为一楹。③肄（yì）：练习，学习。④馆宾客：接待宾客。⑤觞咏：饮酒赋诗。⑥指顾：手指目顾。⑦禄：俸禄。 ●选文紧扣“趣”字来写，你能发现哪些“趣”？请列出四种。 易错避坑指南 易错类型 错误示例 正确做法 主观臆断 答 “曹刿取胜原因”：“因为他聪明” 用原文逻辑：“彼竭我盈”“惧有伏焉” 要素残缺 概括 “桃花源生活”：“很幸福” 补全要素：“环境优美、劳作有序、老幼怡乐的和谐生活” 混淆人物观点 把鲁庄公的 “衣食所安” 当作曹刿认可的作战依据 精准定位：曹刿认可的是 “小大之狱，虽不能察，必以情” 语言冗长 照搬原文 “公将鼓之。刿曰：未可……” 作答 提炼短句：“曹刿阻止庄公贸然击鼓，待齐军士气衰竭后下令进攻” 忽略对比逻辑 对比两文仅谈差异，不谈共性 先同后异：“相同点：都重视治国；不同点：甲侧重民心，乙侧重君德” 一、情节梳理与事件概括 考查核心：梳理事件脉络，提炼 “起因 — 经过 — 结果”，或概括人物核心行为。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 全过程概括 请简要概括《曹刿论战》中长勺之战的作战过程。 要素提取 结合《李梦周传》，说说李梦周 “纳印而归” 的直接原因与结果。 对比梳理 【甲】【乙】两文都写了 “劝谏”，请分别概括曹刿与邹忌的劝谏过程。 2. 解题步骤​ 分层：按 “时间词、地点词、事件转换词” 划分段落层次（如《桃花源记》以 “发现小口 — 进入桃源 — 离开桃源” 为层）；​ 提取：每个层次提炼 “人物 + 行为 + 结果” 三要素。 整合：用 “主谓宾” 短句串联，避免冗余。​ 二、关键细节理解 考查核心：分析细节的 “原因、目的、依据”，需紧扣文本逻辑。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 原因分析 曹刿 “下视其辙，登轼而望之” 的原因是什么？（《曹刿论战》） 目的探究 李梦周 “火五王庙” 后为何要 “筑学官”？（《李梦周传》） 依据查找 鲁庄公认为 “可以一战” 的依据有哪些？曹刿认可的依据是什么？ 2. 解题技巧​ 定位原文：用题干关键词（如 “下视其辙”）找到对应语句；​ 找逻辑句：锁定 “故、曰、乃、因” 等引导的因果句或观点句；​ 抄转结合：直接引用原文核心词（如 “惧有伏焉”），用自己的话串联。​ 三、信息筛选与整合 考查核心：按要求筛选 “人物事件、特征语句”，侧重条理性。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 事件筛选 李梦周在宁都为官期间做了哪几件利民之事？请分点概括。 语句提取 文中体现曹刿 “远谋” 的语句有哪些？（《曹刿论战》） 2. 解题技巧​ 圈画标志：在原文中圈出动词（如 “决、剿、均、改”）和事件词；​ 排序整合：按 “时间顺序” 或 “逻辑顺序” 梳理，合并同类事件；​ 分点作答：每点不超过 15 字，用 “①②③” 标注，清晰直观。​ 考点二 主旨探究 （2025·浙江·中考真题）阅读下面论画、题画的古诗文，理解“中国山水画的意境”，完成任务。 材料一： 论云霞烟雾霭岚光风雨雪 〔宋〕韩拙 夫通山川之气，以云为总也。云出于深谷，纳于嵎①夷，掩日蔽空，勃然无所拘也。升之晴霁，则显四时之气；散之阴晦，则遂其四时之象。故春云如白鹤，其体闲逸，融和而舒畅也。夏云如奇峰，其势阴郁，浓叆②而无定也。秋云如轻浪飘零，或若兜罗之状，廓静而清明也。冬云如泼墨惨翳，示其玄冥之色，昏寒深重。此晴云四时之象。故春阴则云气淡荡，夏阴则云气突黑，秋阴则云气轻浮，冬阴则云气黯淡。此阴云四时之象也。然云之体，合散不一焉。轻而为烟，重而为雾，浮而为霭，散而为气。其有山岚之气烟之轻者云卷而霞舒。烟者，气之所聚也。凡画者分气候，别云烟为先。山水中所用者，霞不重以丹青，云不施以彩绘，恐失其岚光野色自然之气也。 ……凡云雾烟霭之气，为岚光山色，遥岑③远树之彩也。善绘于此者，则得四时之真气，造化之妙理，故不可逆其岚光而当顺其物理④也。 （节选自《山水纯全集》） 材料二： 题画山水 〔明〕刘基 澹澹轻烟羃⑤半林，涓涓飞瀑泻遥岑。 偶然坐石观流水，不记还山路浅深。 （选自《诚意伯刘先生文集》） 【注释】①嵎（yú）：角落。②叆（ài）：浓云密布的样子。③岑（cén）：小而高的山。④物理：事物的内在规律。⑤羃（mì）：同“幂”，覆盖。 活动三：探究画理 ●韩拙主张绘画要“顺其物理”，请结合材料一、材料二的内容论证这一观点。 （2024·浙江·中考真题）阅读下面的文言文，完成学习任务。 ①豫章①胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之。以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗。南为正阳之方宜芳华而列种海棠。松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株，曰：“梅，松、竹之友也。”今皆蔚然为林矣。若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱，皆列于亭之左右，以便观赏。合而名其亭曰“园趣”。 ②其出入之途在正东，近所居也。海棠之西有二池，夹道凿小渠引水经其所居，以入于东池。渠之上古木参天，其先祖所手植也。东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北为堂八楹②，以为子弟讲肄③之所。又北为堂六楹，以馆宾客④。又北为重屋六楹，以藏累世之书。此其园外之事，又所以为成趣之本。 ③日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑。客至则觞咏⑤啸歌，云山烟水，交错乎指顾⑥之间，而园中之趣，虽万钟之禄⑦不与易也。 （节选自揭侯斯《胡氏园趣亭记》，有删改） 【注释】①豫章：今江西省南昌市。句中的“进贤”为县名。②楹（yíng）：计算房屋间数的量词。一间为一楹。③肄（yì）：练习，学习。④馆宾客：接待宾客。⑤觞咏：饮酒赋诗。⑥指顾：手指目顾。⑦禄：俸禄。 ●文末画横线句“而园中之趣，虽万钟之禄不与易也”，让你想到以下哪篇课文？任选一篇并简述理由。 A．《陋室铭》（刘禹锡）    B．《答谢中书书》（陶弘景） C．《醉翁亭记》（欧阳修） D．《湖心亭看雪》（张岱） 我选___________________。 理由： 一、分文体主旨提炼技巧 文体类型 核心特征 提炼关键 课内示例 叙事说理类 先叙事，后议论 抓 “议论句 + 人物主张” 《曹刿论战》→ 取信于民 + 把握战机 托物言志类 借物象喻品格 / 志向 抓 “物象特征 + 象征意义” 《爱莲说》→ 莲花高洁→君子不慕名利 写景抒情类 借景物抒情感 / 抱负 抓 “抒情句 + 景情关系” 《岳阳楼记》→ 岳阳楼景→忧乐情怀 传记类 记人物事迹，显品质 抓 “人物事件 + 作者评价” 《陈涉世家》→ 起义事迹→反抗精神 书信类 陈情说理，表态度 抓 “陈情内容 + 核心诉求” 《出师表》→ 劝谏后主→亲贤远佞 二、易错避坑指南（6 大高频错误） 易错类型 错误示例 正确做法 主旨跑偏 把《爱莲说》主旨答成 “莲花很美” 紧扣 “托物言志”：借莲花美喻君子品格，核心是 “洁身自好” 情感模糊 答《小石潭记》情感：“作者心情不好” 精准定位：“孤寂悲凉”（结合被贬背景与 “凄神寒骨” 等句） 脱离文本 谈《愚公移山》启示：“要学会变通，不能蛮干” 紧扣原文主旨：“坚韧不拔、持之以恒”，再补充 “变通需结合实际，不违背核心目标” 文化内涵缺失 答《愚公移山》内涵：“愚公很执着” 关联传统文化：“体现了中华民族坚韧不拔、人定胜天的精神内核” 启示空洞 谈学习启示：“要向宋濂学习” 具体落地：“学习宋濂‘勤且艰’的态度，遇到难题不退缩，主动请教他人” 对比只异同无分析 两文主旨对比：“甲文讲取信于民，乙文讲君主要以身作则” 补充分析：“相同点是都关注治国，不同点是甲侧重民心向背，乙侧重君主表率，本质都是‘为政以德’” 一、核心观点提炼 考查核心：提取文章的中心论点、治国理念、处世准则等核心思想。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 直接提炼 《曹刿论战》表达了曹刿怎样的战争观？ 观点概括 结合《邹忌讽齐王纳谏》，说说齐王最终能 “战胜于朝廷” 的核心观点是什么？ 多文对比 【甲】《出师表》与【乙】《邹忌讽齐王纳谏》都涉及 “治国”，核心观点有何异同？ 2. 解题方法​ 定位主旨句：优先找 “议论句”（多在文末 / 段首，以 “夫、故、然则” 等词引导）、“判断句”（“…… 者，…… 也”）；​ 提炼关键词：从主旨句中提取核心词（如 “取信于民”“亲贤远佞”“战胜于朝廷”）；​ 二、作者情感态度分析 考查核心：体会作者对人物、事件的赞美、批判、同情、劝谏等情感，或作者自身的志向、感慨。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 情感提炼 《爱莲说》中作者对莲花的喜爱，表达了怎样的情感态度？ 情感原因分析 《岳阳楼记》中作者为何会产生 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的情感？ 情感对比 【甲】《小石潭记》与【乙】《醉翁亭记》中，柳宗元与欧阳修的情感有何不同？ 2. 解题方法：“三层分析法”​ 析内容：梳理文中人物命运、事件结局（如 “李梦周为民除弊却遭排挤”）；​ 抓标志：关注抒情词（“悲、喜、叹、惜”）、语气词（“哉、也、矣”）和作者直接评价；​ 定情感：结合内容与标志，用精准情感词（赞美 / 批判 / 同情 / 劝谏 / 自嘲）概括。​ 三、主旨内涵探究 考查核心：挖掘主旨的深层内涵，包括文化内涵、时代意义、作者立场等，需结合背景或文化常识。 1. 常见题型 题型分类 题干示例 内涵解读 《愚公移山》中 “愚公移山” 的行为，蕴含着怎样的文化内涵？ 立场分析 《陈涉世家》中作者对陈胜起义的立场是什么？请结合原文分析。 时代意义 《送东阳马生序》中宋濂的求学经历，在当时有何时代意义？ 2. 解题技巧​ 结合背景：了解作者生平（如范仲淹 “被贬邓州”）、时代背景（如 “战国乱世”）；​ 关联文化：链接传统文化概念（如 “君子品格”“民本思想”“坚韧精神”）；​ 分层解读：先表层（事件 / 物象意义），再深层（作者立场 / 文化内涵）。​ 四、现实启示与拓展 考查核心：将文本主旨与现实生活结合，谈对个人、社会、国家的启示，侧重迁移应用能力。​ 1. 常见题型 题型分类 题干示例 个人启示 从《送东阳马生序》宋濂的求学经历中，你获得了哪些学习上的启示？ 社会 / 国家启示 《邹忌讽齐王纳谏》中 “广开言路” 的理念，对当今社会治理有何借鉴意义？ 观点践行 结合《爱莲说》中 “洁身自好” 的主旨，谈谈青少年在网络时代应如何践行这一品质？ 2. 解题方法：“原文 — 道理 — 现实” 三步法​ 扣原文：提炼文本核心主旨（如 “勤奋苦学”“广开言路”）；​ 析道理：明确主旨蕴含的普遍规律（如 “勤奋是成功的基础”）；​ 联现实：结合个人成长、社会生活、家国治理等场景，谈具体做法。​ （2025·浙江杭州·二模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 顾觊之，字伟仁，吴郡吴人也。谢晦为荆州，为晦卫军参军①。晦爱其雅素，深相知待。时大将军义康秉权②，觊之不欲接事，乃辞脚疾自免归。在家每夜常于床上行脚③，家人窃异之，而莫晓其意。后义康徙废，朝廷多以异同受祸。复为山阴令，山阴民户三万，海内剧邑④，前后官长，昼夜不得休，事犹不举。觊之理繁以约，县用无事，昼日垂帘，门阶闲寂。务简而绩修，莫能尚⑤也。还为扬州从事史。尝坐论江左人物，言及顾荣⑥，袁淑⑦谓觊之曰：“卿南人怯懦，岂敢作贼。”觊之正色曰：“卿乃复以忠义笑人！”淑有愧色。 太宗泰始初，觊之家寻阳，寻阳王子房⑧加以位号，觊之不受，曰：“礼年六十不服戎，以其筋力衰谢，非复军旅之日，况年将八十，残生无几，守尽家门，不敢闻命。”时普天叛逆，莫或自免，唯觊之心迹清全，独无所与。太宗甚嘉之，既平，以为左将军。 （节选自《宋书·列传》，有删改） 【注释】①卫军参军：为后文的“山阴令”“从事史”“左将军”等均为官名。②秉权：掌权。③行脚：抬脚活动。④剧邑：最难治理的大县。⑤尚：超过。⑥顾荣：西晋末年大臣、名士。⑦袁淑：南朝宋大臣。⑧寻阳王子房：南朝宋时期的宗室成员，名为刘子房。 【乙】 舟中杂纪（其二） 王冕 舟行知牵稳，恰得打头风。 更喜青山出，宁辞白发穷？ 江枫缘岸赤，河蓼杂烟红。 回首东南景，楼台杳霭中。 1．根据语境，解释【甲】文句中的加点词。 （1）家人窃异之    （2）尝坐论江左人物    （3）既平 2．联系上下文，推断【甲】文中画横线句中顾觊之为何“正色”。 觊之正色曰：“卿乃复以忠义笑人！” 3．史传体作品擅长运用对比和侧面烘托的写法刻画人物形象。请从下列提示中任选一个角度，结合【甲】文内容进行分析。 ◎对比手法  至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。 天子先驱至，不得入。《周亚夫军细柳》 ◎侧面烘托  其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”《曹刿论战》 4．诗句“江枫缘岸赤，河蓼杂烟红”中，“缘”字极具表现力，请赏析。 5．揣摩【甲】【乙】诗文中画横线的句子，结合诗文内容探究顾觊之与王冕辞官的原因。 （2025·浙江·二模）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 子贡观于蜡①。孔子曰：“赐②也，乐乎？”对曰：“一国之人皆若狂，赐未知其为乐也。”孔子曰：“百日之劳，一日之乐，一日之泽③，非尔所知也。张而不弛，文武④弗能；弛而不张，文武弗为；一张一弛，文武之道也。” （选自《孔子家语·观乡射》） 【乙】 昔者仲尼与于蜡宾⑤，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮⑥也，而有志焉。” …… 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人⑦世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪⑧；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁⑨讲让，示民有常。如有不由此者，在执⑩者去，众以为殃。是谓小康。 （选自《礼记·礼运》，有删节） 【注释】①蜡（zhà）：指年终合祭万物神灵的仪式，旨在酬谢自然神与农事神一年来的护佑。②赐：与下文“言偃”皆为孔子弟子。③泽：恩泽。④文武：指周文王和周武王。⑤蜡宾：是指年终祭祀的助祭人。⑥逮：追上，赶上。⑦大人世及：大人，指诸侯。诸侯之位，父子相传叫“世”，兄弟相传叫“及”。⑧纪：行事的准则。⑨刑仁：以“仁”为模式。“刑”同“型”。⑩执：通“势”，掌握权势。 6．解释下列句中加点字的意思。 （1）非尔所知______________ （2）事毕______________ （3）盖叹鲁也______________ （4）各亲其亲______________ 7．用现代汉语写出文中画线句的意思。 一张一弛，文武之道也。 8．品读下面句子，联系上下文分析两个“也”字在表情达意中的作用。 大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。 9．材料【甲】【乙】是孔子在两次蜡祭后发表的感慨，一次对子贡谈“张弛之道”，一次对言偃感叹“小康”社会。这两次感慨分别反映了孔子怎样的治国思想？ （1）“张弛之道”： （2）“小康”社会： （2025·浙江·模拟预测）小语参加宋代文人雅集，需要完成斗茶品鉴手册。请结合《斗茶记》撰写“宋代茶文化报告”。 阅读材料，完成下面小题。 斗茶①记[宋]唐庚 政和二年三月壬戌，二三君子相与斗茶于寄傲斋②。予为取龙塘水烹之而第其品，以某为上，某次之。某闽入，其所贵③宜尤高，而又次之。然大较皆精绝。 盖尝以为天下之物有宜得而不得，不宜得而得之者。富贵有力之人，或有所不能致，而贫贱穷厄，流离迁徙之中，或偶然获焉。所谓“尺有所短，寸有所长”，良不虚也。 唐相李卫公好饮惠山泉，置驿传送，不远数千里。而近世欧阳少师作《龙茶录》，序称嘉祐七年亲飨明堂，致斋之夕，始以小团分赐二府，人给一饼，不敢碾试，至今藏之，时熙宁元年也。吾闻茶不问团铤，要之贵新；水不问江井，要之贵活。千里致水，真伪固不可知，就令识真，已非活水。自嘉祐七年壬寅至熙宁元年戊申，首尾七年，更阅三朝而赐茶犹在，此岂复有茶也哉！ 今吾提瓶走龙塘，无数十步，此水宜茶，昔人以为不减清远峡，而海道趋建安，不数日可至，故每岁新茶不过三月至矣。罪戾之余上宽不诛得与诸公从容谈笑于此。汲泉激茗，取一时之适，虽在田野，孰与烹数千里之泉，浇七年之赐茗也哉？【注释】①斗茶：是古人的一种雅玩，斗茶者各取所藏好茶，轮流烹煮、品评分高下。②寄傲斋：唐庚被贬惠州时读书、品茗、会客之室。③赍：携带。 旁批1：斗茶之间，意趣与理趣皆在！ 旁批2：此句意味深长，联系上下文，吟读时要将重音落在“ ”，理由是 。 旁批3：文章结于此处，与“寄傲斋”之斋号相应了！ 【尾批】文章简洁明快，一气呵成，从友人斗茶入笔，借评李卫公（李德裕）、欧阳少师（欧阳修） 两位名人，畅谈 之理。从文章开头直至“浇七年之赐茗也哉”堪称佳作，胸中块垒借龙塘水与建安茶尽数浇灭。 10．请借鉴方法，解释加点字词。 语句 方法 释义 二三君子相与斗茶于寄傲斋 【课内迁移】 ①______ 其所赍宜尤高 【语境推测】 ②_______ 更阅三朝而赐茶犹在 【查阅字典】A．看（文字）；B．检阅；C．经历，经过。 ③_____ 汲泉煮茗 【汉字溯源】及，表示抓住，获得。汲，篆文=（水）+（及，获得）。 ④______ 11．下面句子有两处需要断句，请从A—D中选出正确的两处（填写字母） 罪戾之余A上宽不诛B得与诸公C从容谈笑D于此。 12．细读文本，补全旁批与尾批。 13．斗茶环节在文中颇具韵味，很好地体现了宋时士大夫的风格特点。参考旁批3以及文章整体内容，谈谈你从斗茶一事中体会到作者有着怎样的精神向往与追求。 （2025·浙江金华·二模）“草木书社”选取下面这篇文言文作为拓展阅读篇目，请完成学习任务。 古楠赋并叙  宗泽 巴城之南山，有寺曰“南龛”。寺之外，有大木曰“楠”，其生甚久。仆①到官之三月，感是楠之老于岩谷而可怜也！因慨然操笔而赋之曰：楠之生兮层崖之中巅，询之人兮不知几何年。包坚根而下蟠②兮，贯顽石而澈沉渊；竦修干以上凌兮，并孤岑而参苍天。大枝崛起兮，虎豹拿攫；小枝回屈兮，蛟螭蜿蜒。黄叶敷阴，白昼沉沉。轮广千亩，盖穷百寻。众鸟托宿，邓林非深③。诸卉仰芘，荆云非阴④。雨濯莹兮一尘不染风振响兮海潮同音。露下兮鹤唳，月明兮猿吟。擅⑤此清致，亘古迄今。有客戾止⑥，恻然动中。 吁嗟！斯木之异兮，有不遇之穷！尔胡不生于泰山之侧，秦帝东封⑦，会风雨之是避，岂以五大夫之号而封松？尔胡不生于周成之宫，禁林⑧九重，顾亲贤之是戏，岂以封早国之瑞而剪桐？尔胡不生于分陕之域，舍彼召公，未必以甘棠乡之蔽芾⑨，流咏于国风？抑亦岂无工师之良，识尔材之非常？用之为栋梁，则足以建九重之明堂；用之为舟楫，则足以济巨川之汪洋；用之为宗庙社稷之器，则足以参鼎鼐⑩、交神明、荐至德之丛馨声。夫何默默而甘老于穷山寂寞之乡？ ——（有删改） 【注释】①仆：作者自称。②蟠：盘曲。③邓林：传说中的大树林。意为楠树的树荫比邓林还要深广。④荆云：荆棘丛生的地方。意为楠树的树荫比荆棘丛还要浓密。⑤擅：拥有。⑥戾止：到来。⑦秦帝东封：指秦始皇东巡泰山，封禅祭天。⑧禁林：皇家园林。⑨甘棠：树名。蔽芾：形容树木茂盛。典出《诗经·召南·甘棠》，歌颂召公德政。⑩鼎鼐：古代祭祀用的礼器。意为楠木足以制作宗庙社稷的器物。 14．补充下表并翻译加点字。 部位 描述 特征 ①____ 轮广千亩，盖穷百寻 ②( ) 茂盛宽广 树叶 黄叶敷阴，白昼沉沉。 遮天蔽日 树枝 大枝崛起兮，虎豹拿攫；小枝回屈兮，蛟螭蜿蜒。 ③( ) 树干 竦修干以上凌兮，并孤岑而参苍天④( ) 高耸入云 树根 包坚根而下蟠兮，贯顽石而澈沉渊⑤( ) 根系发达 文段中除了楠木的外部特征，你还发现楠木有哪些特征？ ⑥_________________________ 15．文中画波浪线的部分有三处需要断句，从下列A-E中选出正确的三处（填写字母）。 雨A濯莹兮B一尘不染C风振D响兮E海潮同音 16．小川和小江阅读完这篇文章后，进行了讨论，请完成下面的情景对话。 小川：作者是怎样表现楠木的“不遇之穷”的？ 小江：通过对比手法。包括楠木与松树的对比：若楠木生于泰山之侧，可能会像松树一样因秦帝封禅而受封为“五大夫”；楠木与桐树的对比：若楠木生于周成王的宫殿，可能会像桐树一样被视为祥瑞，用于制作礼器；楠木与甘棠树的对比：（1） （格式保持一致） 小川：这些对比突出了楠木“不遇之穷”的直接原因是（2） （用自己的话表达） 小江：联系课内所学，我觉得楠木和《马说》有异曲同工之妙：（3） （2025·浙江丽水·二模）◎第二小组开展“诗文里的情愫”主题学习活动，请你参加。 诗词集萃 君子之痛 诗文名句 君子之志 仕途坎坷 僵卧孤村不自哀，（1）_______________。 （陆游《十一月四日风雨大作（其二）》） 不以衰老自哀，拳拳忧国之心 （2）_______________，我言秋日胜春朝。 （刘禹锡《秋词》） 支持变法遭贬，愈挫愈奋之情 （3）_______________，（4）_______________。 （李白《行路难（其一）》） 冲破万重阻力，实现远大之志 （5）_______________，（6）_______________。 （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 刚正愈老弥坚，匡正除弊之义 结论：无论是春和景明；还是淫雨霏霏，都要有古仁人“（7）_______________，（8）_______________”的心态。（范仲淹《岳阳楼记》） 【甲】赠从弟（其二）            【乙】南轩松 〔东汉〕刘桢            〔唐〕李白 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。    南轩有孤松，柯叶自绵幂。 风声一何盛，松枝一何劲！    清风无闲时，潇洒终日夕。 冰霜正惨凄，终岁常端正。    阴生古苔绿，色染秋烟碧。 岂不罹凝寒？松柏有本性。    何当凌云霄，直上数千尺。 经典品鉴 【丙】看松庵记〔明〕宋濂 龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。 君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。 夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者，荄③而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行改度者，非松也耶？是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。 君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立：及其为时而出④，刚贞自持，不为物议之所移夺⑤，卒能立事功而泽生民。 （节选自《宋濂全集》，有删改）【注释】①筇（qióng）：竹杖。②唶（jiè）：赞叹。③荄（gāi）：草根。④为时而出：顺应时事而出仕任事。⑤移夺：放弃改变（态度、志向等）。 古今联读 阴生古苔绿，色染秋烟碧。（李白《南轩松》） 紫蓝的林子与林子之间，由青灰的山坡到青灰的山坡，绿的草原…… （艾青《当黎明穿上了白衣》）【联读示例】 两首诗都运用了色彩来描绘自然景象。李诗中“绿”与“碧”相互映衬，展现出松树的苍翠与秋烟的深邃；艾诗中“紫蓝”、“青灰”与“绿”交织在一起，构成了一幅色彩斑斓的黎明画卷。它们通过对色彩的巧妙运用，让读者在欣赏自然美景的同时，也能感受到诗人的情感世界和精神追求。 17．完成上表“诗词集萃”中的古诗文名句填空。 18．“幂”在数学中指一个数自乘若干次的形式。据此推断，乙诗“南轩有孤松，柯叶自绵幂”中的“绵幂”在诗句中指________________。 19．下列加点词意义相同的一项是（   ） A．新翠照人如濯        濯清涟而不妖 B．吾友章君三益乐之        安知鱼之乐 C．此予得看松之趣者也        大道之行也 D．君之处也        处处志之 20．丙文善用写景手法营造物我交融之境，从下列句子中任选一句，借助【策略锦囊】进行品析。 【策略锦囊】 ◎巧用修辞◎动静相生◎视听结合 A．回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。 B．髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。 21．结合乙、丙两则诗文、探究“松”这一意象包含哪些人生态度。 22．古今之人表达心境的方式有很多共通之处。请你仿照上表“古今联读”中的【联读示例】，自选角度对下面这组诗句进行联读赏析。 冰霜正惨凄，终岁常端正。（刘桢《赠从弟（其二）》） 它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋……（艾青《礁石》） （2025·浙江杭州·二模）【甲】 小瓷瓶·序 [南宋]钱时 羔侄近得小瓷花瓶二，见者莫不称叹。熊侄自言，因是有感。大概谓此瓶高不盈尺，价不满百，以其体制之美，人皆悦之。若无体制，虽雕金镂玉不足贵也。惟人亦然，修为可取，虽贱亦好。苟不修为，贵无取尔。 （选自《全宋诗》，有删减） 【乙】 钱时传 [元]脱脱 时字子是，淳安人。幼奇伟不群，读书不为世儒之习。以《易》冠漕司，既而绝意科举，究明理学。江东提刑袁甫作象山书院，招主讲席，学者兴起，政事多所裨益。郡守及新安、绍兴守皆厚礼延请，开讲郡庠①。其学大抵发明人心，论议宏伟，指擿②痛决，闻者皆有得焉。丞相乔行简知其贤，特荐之朝，且曰：“时夙负才识，尤通世务，田里之休戚利病，当世之是非得失，莫不详究而熟知之，不但通诗书、守陈言而已。”授秘阁校勘③，诏守臣以时所著书来上。未几，出佐浙东仓幕，太史李心传奏召史馆检阅。转对，敷陈剀切④，皆圣贤之精微。旋以国史宏纲未毕求去，归。 （节选自《宋史》卷四〇七，有删减） 注释：①庠：学堂。②指擿（tī）：挑出缺点错误。③秘阁校勘：与后文“浙东仓幕”“史馆检阅”同为官职名。④敷陈剀（kǎi）切：详尽的陈述且切中事理。 23．联系语境理解字词，完成下列任务。 （1）下列句子中，加点词意思不同的一项是( ) A．高不盈尺  曾不盈寸     B．绝意科举  绝巘多生怪柏 C．政事多所裨益  有所广益     D．不但通诗书  但当涉猎 （2）下列选项中各有一处古今异义词，请任选一处，找出并解释其在文中的意思。_____ A．以其体制之美    B．其学大抵发明人心 24．下列备选篇目中，哪两篇可以和【甲】文组成一个学习专题？请结合内容，说明理由。 备选篇目：《〈论语〉十二章》    《爱莲说》    《马说》    《鱼我所欲也》 25．梳理【乙】文，在①②处补全钱时的生平经历。 年幼聪颖异于世俗→绝意科举探究理学→① →丞相推举任职秘阁→② →假以借口辞官归去 26．钱时是一个怎样的人？结合【甲】【乙】两文内容，进行评价。 （2025·浙江绍兴·一模）阅读下面的诗文，完成学习任务。 材料一： 立春后寒甚（其二） 于谦 坐拥红炉尚怯寒，边城况是铁衣单。 营中午夜犹传箭，马上通宵不解鞍。 主将拥麾方得意，迂儒①抚剑漫兴叹。 东风早解黄河冻，春满乾坤万姓安。 材料二：于谦。字廷益，钱塘人。举永乐十九年进士。正统十三年以兵部左侍郎召。明年秋，先②大入寇，王振③挟帝亲征。留谦理部事。及驾陷土木④，京师大震，众莫知所为。郕王⑤监国，侍讲徐珵言星转有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本一动则大事去矣独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。 （节选自《明史·于谦传》） 材料三：郕王既即大位，益贤谦，虚已委焉。入对，慷慨泣奏曰：“虏得志，挟我大驾，势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外，毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能，委以与敌则可惜，宜令官军皆给一岁禄奉，听其自运。”上皆嘉纳之。 （明·王世贞《弇州山人四部稿》） 【注释】①迂儒：主张议和的官员。②也先：蒙古瓦剌部落的首领。③王振：宦官的姓名。④土木：土木堡，地名，明英宗在此被瓦剌军俘虏。⑤郕王：明英宗的哥哥，“土木堡之变”后，郕王被于谦等大臣拥立为帝。 27．根据语境，解释加点字。 （1）益贤谦。___________ （2）凡兵皆出营郭外。___________ （3）委以与敌则可惜。___________ 28．文中波浪线有两处需要断句，从下列A至E中选出正确的两处（填写字母）。 京师天下A根本B一动C则大事去矣D独不见宋E南渡事乎！ 29．《立春后寒甚（其二）》多处运用对比手法，请结合诗句分析两处。 30．从上述三则材料，你感受到了一个怎样的于谦？结合文本内容加以分析。 31．综合上述材料，于谦身上体现的精神和以下的哪个人物有相同之处？任选一篇并阐述理由。 A．《岳阳楼记》范仲淹    B．《出师表》诸葛亮    C．《过零丁洋》文天祥 （2025·浙江台州·二模）阅读下面的文言文，完成学习任务。 【甲】 戏曲 凡宴会使乐，人多乐观忠孝节义之剧。戊戌仲冬，紫庭公饯予南旋，姑苏名部搬《节孝记》。至“孝子见母”，不惟座客指顾称叹，有欲涕者，即两优童①亦宛然一母一子，情事楚切，不觉泪滴氍毺②间。夫假啼而致真泣，所谓无情而有情者。两优年各十四五岁，询其泪落之故，对曰：“伎授于师，各欲其逼肖，逼肖则情真，情真则动人。且一经登场，己身即戏中人之身，戏中人之啼笑，即己身之啼笑，而无所为假借矣！此优之所以泪落也。”予嘉其对，以缠头锦劳之，顾谓紫庭公曰：“白傅③诗‘古人唱声兼唱情’，此真能唱情者。曲艺且然，况君子之大道乎！” （选自金埴《巾箱说》，有删减） 【乙】 书法 余于凡事皆用困知勉行④工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。尔以后每日宜习柳字百个，单日以生纸临之，双日以油纸摹之。临帖宜徐，摹帖宜疾。数月之后，手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也。因时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。 （节选自《曾国藩家书》） 【注释】①优童：指戏中小演员。②氍毺（qú shū）：有图案的毛毯。③白傅：即白居易。④困知勉行：在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。 32．根据语境，推敲下列加点词的意思。 （1）人多乐观忠孝节义之剧        乐观：_________ （2）以缠头锦劳之                劳：_________ （3）不可求名太骤                骤：_________ （4）便可少进                    少：_________ 33．【甲】文中优童的表演方法与【乙】文中习字的方法有何异同？请用自己的话补全表格。 对比角度 表演技艺 书法技艺 目标 用真情实感感染观众 ①_________ 练习方法 ②_________ 临摹交替，徐疾结合 难点 从“假啼”到“真泣”的转化 ③_________ 突破关键 ④_________ 不间断练习，坚持不辍 共同点 小结：在实现目标的过程中，两者的共同点有⑤_________。 34．【甲】文中作者是如何表现优童表演《节孝记》时的感染力的？请结合文章内容具体分析。 35．两则选文虽论艺术，但也映照生活。这对你平时写作有什么启发？ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司2 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $