第3单元 11 种树郭橐驼传（同步练习）-【学而思·PPT课件分层练习】2025-2026学年高二语文选择性必修下册（统编版）

11　*种树郭橐驼传 基础过关练 一、一词多义:解释下列加点的字。 1.传 2.名 3.故 4.其 5.性 6.病 7.然 8.业 9.以 10.且 11.已 12.本 13.而 二、古今异义:写出下列加点词语的古义。 1.既然已 古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  今义:用在上半句,下半句往往有“就、也、还”跟它呼应,表示先对现实或已有的结论予以承认,而后进一步做出判断。 2.不抑耗其实而已 古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  今义:表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)。 3.若不过焉则不及 古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  今义:①副词,用在形容词性的词组或双音节形容词后面,表示程度最高。②副词,指明范围,含有往小里或轻里说的意味;仅仅。③连词,用在后半句的开头儿,表示转折,对上半句话加以限制或修正,跟“只是”相同。 4.吾小人辍飧饔以劳吏者 古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  今义:指人格卑鄙的人。 5.吾问养树,得养人术 古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  今义:对人体有保养作用。 6.传其事以为官戒也 古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  今义:认为。 三、词类活用:指出下列加点词的活用类型并解释。 1.病偻,隆然伏行　　　　  2.名我固当　　　　  3.驼业种树　　　　  4.早实以蕃　　　　  5.以致其性焉尔　　　　  6.则其天者全而其性得矣　　　　  7.非有能硕茂之也　　　　  8.非有能早而蕃之也　　　　  9.旦视而暮抚　　　　  10.爪其肤以验其生枯　　　　  11.而木之性日以离矣　　　　  12.移之官理　　　　  13.而卒以祸　　　　  14.又何以蕃吾生而安吾性耶　　　　  四、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。 1.不知始何名。 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  2.凡长安豪富人为观游及卖果者。 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  3.苟有能反是者。 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  4.故不我若也。 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  5.吾又何能为哉! 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  6.移之官理。 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  7.理,非吾业也。 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  8.然吾居乡,见长人者好烦其令。 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  9.而卒以祸。 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  10.则与吾业者其亦有类乎? 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  11.不亦善夫! 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  12.传其事以为官戒也。 特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  五、词语积累:判断下列句子中加点词语使用的正误。 1.这座亭子的设计可谓独具匠心,再看柱子上的这副对联,真的是橐驼之技,让人叫绝啊!(　　) 2.小满节气里,既有万物生长的丰盈,又有“将满未满”的留白,更蕴含着中国人“过犹不及”的处世哲学。(　　) 3.举行如此隆重的“迎夏”仪式,意在表明天子对顺天应人的高度重视,希望能够奉天承运,求来风调雨顺、作物丰收的好年景。(　　) 4.有的古装影视剧和网游,不顾真实历史,以吸引人眼球为目的,这样本末倒置的“创意”必然会遭到质疑。(　　) 六、文化常识:判断下列古代文化常识的正误。 1.缫丝,把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝,是古代妇女经常从事的一种劳动。(　　) 2.豕、豚、彘,都是“猪”的意思。其中,豕是猪的统称,豚是大猪,彘是小猪。(　　) 3.“小人”指地位低下的人,平民百姓,是统治者对劳动者的蔑称;又指人格卑鄙或见识短浅的人。前者与“大人”相对,后者与“君子”相对。(　　) 七、补写出下列句子中的空缺部分。 1.柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼认为“　　　　　,　　　　　　”才能让树活得长、长得快,这是种树的诀窍,也是育人治政的至理。  2.家长会上,班主任倡议家长们用《种树郭橐驼传》中郭橐驼尊重树木天性的方式教育孩子,不可像文中“他植者”“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”那样,通过伤害树木的方式来监控其成长。  3.乡村负责人开会时提到了《种树郭橐驼传》中描述官员召集百姓开会的两句“　　　　　　　　,　　　　　　　　”。  4.《种树郭橐驼传》中常被上班族用来形容自己忙于工作,连饭都顾不上吃的两句是“　　　　　　　　　　　,　　　　　”。  5.《种树郭橐驼传》中,柳宗元将郭橐驼的乡里“　　　　　　　　　”的治民现象与种树“爱之太恩,忧之太勤”的态度相类比,突出了文章“　　　　　　　　　”的写作目的。  6.柳宗元《种树郭橐驼传》中用长安城里的富豪人从侧面烘托郭橐驼精于种树的两句是:“　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　。”  7.家长会上,李老师用柳宗元《种树郭橐驼传》中“　　　　　　　　,　　　　　　　　”两句展现了家长们对孩子过度呵护、不肯放手的做法,呼吁他们给孩子自由成长的空间。  8.种树要顺应树的天性,正如柳宗元在《种树郭橐驼传》里所说的,种树时不用旧土,而是“　　　　　　　　”,违背树木的本性,会导致“　　　　　　　　　”。  9.古人注重顺应天时,尊重规律。《种树郭橐驼传》中郭橐驼强调栽种树木前后态度要截然不同的“　　　　　　,　　　　　　”就体现了这一点。  10.柳宗元《种树郭橐驼传》中,问者“　　　　　　,　　　　　　”两句引出下文郭橐驼由种树之道谈及官吏治国养民之理。  片段阅读练 一、(2025江苏徐州期中改编)阅读下面的文言文,完成问题。(13分) 伐树记 欧阳修 署之东园,久茀不治。修至,始辟之。粪瘠溉枯,为蔬圃十数畦,又植花果桐竹凡百本。春阳既浮,萌者将动。园之守启曰:“园有樗焉,其根壮而叶大。根壮则梗地脉、耗阳气,而新植者不得滋;叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养。是宜伐。”因尽薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之广可六七尺,其下之地最壤腴以杏故特不得蔬是亦宜薪。”修曰:“噫!今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”因勿伐。 既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎以不材终其天年,桂、漆以有用而见伤夭。[注]今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各遭其时之可否邪?” (有删改) 　　[注]　典出《庄子·人间世》:“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。” 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 其下之地最壤腴以杏故特不得蔬是亦宜薪 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　) A.“凡”,总共,与《陈情表》中“凡在故老,犹蒙矜育”的“凡”意思不同。 B.启,禀告,与《孔雀东南飞并序》中“堂上启阿母”的“启”意思相同。 C.薪,名词作动词,砍木为柴,与《六国论》中“薪不尽,火不灭”的“薪”用法不同。 D.诚,确实,的确,与《谏太宗十思疏》中“夫在殷忧,必竭诚以待下”的“诚”意思相同。 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) 今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  4.在看待事物的“材与不材”时,欧阳修的观点是什么?请结合文本简要概括。(3分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  二、阅读下面的文言文,完成问题。(14分) 抱瓮子传 宋 濂 予尝游少微山①,俯瞰四周,如列屏障。山之趾,有随地形高下为蔬圃,约二十亩,凡可茹者,咸艺焉。傍列桃杏梨李诸树。时春气方殷,蔬苗怒长,满望皆翡翠色。遥望草庐一区,隐约出竹阴间。疑中有隐者,亟前候之。良久,见一士戴棕叶冠,身被紫褐裘,抱瓮出汲水灌畦。予进问曰:“夫子何名?”曰:“山泽之民,无所名也。”强之,曰:“人以其抱瓮也,遂呼为抱瓮子尔。”曰:“丈夫处世,亦多术矣。出则华轩结驷,入则钟鸣鼎食,有志者辄能致之。夫子恒营营逐逐于一瓮间,无乃自苦乎?” 抱瓮子忽冁然②一笑,曰:“吾受血肉躯与人同,岂不乐荣贵,与人异哉?百岁之间,宁复几何?与其强情而徇世,宁若任真以自放也。且当抱瓮之时,嗒然忘形,志虑外绝,精神内营。目不见色,耳不闻声。招之弗前,麾之不惊。而万物莫吾敢撄。子以吾为逐逐营营,不亦过欤?”曰:“然则灌畦亦有道乎?”曰:“有。蔬性不欲燥,燥则生意厄而不伸;蔬性宜湿,湿或过焉,则气伤而浸屈。吾日夜调之,俾适夫厥中,则芃然而秀,嫣然而荣矣。”言讫,抱瓮而去。 (有删改) 　　[注]　①少微山:在今浙江省丽水市。②冁(chǎn)然:笑的样子。 5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　) A.抱瓮,典出《庄子》所述子贡与一抱瓮老人关于灌园的对话,后以“抱瓮灌园”比喻安于拙陋的淳朴生活。 B.丈夫,古时对成年男子的通称;也可指大丈夫,有志气有作为的男子,文中即用此义。 C.志虑,指“志向,思虑”。文中“志虑”的意思与诸葛亮《出师表》中“志虑忠纯”的“志虑”不同。 D.嫣然,娇美的样子,常用来形容女子娇媚的笑态,如“嫣然一笑”“嫣然含笑”。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(　　) A.少微山景色秀丽,植被繁茂,抱瓮子隐居于竹林草庐;有蔬圃数亩,其环境与陶渊明笔下桃花源有所不同。 B.作者认为“出则华轩结驷,入则钟鸣鼎食”才是有志者应该追求的生活,抱瓮子抱瓮灌畦是一种“自苦”的行为,于人于己无益。 C.抱瓮子并不认为自己“逐逐营营”,在阐发了一番关于灌畦的理论之后,就抱着瓮离开了。 D.本文与柳宗元《种树郭橐驼传》有相似之处,作者以灌畦之理喻处世之道,形象地表现了人物的意趣心态,寓理于事,言近旨远。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)时春气方殷,蔬苗怒长,满望皆翡翠色。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  (2)与其强情而徇世,宁若任真以自放也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  三年模拟练 (2024山西大同期末)阅读下面的文言文,完成问题。(22分) 材料一: 愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三捉其发。当是时,天下之贤才皆已举用;奸邪谗佞欺负之徒皆已除去;四海皆已无虞;九夷八蛮之在荒服之外者,皆已宾贡;风俗皆已敦厚。而周公以圣人之才凭叔父之亲其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士岂复有贤于周公者哉?岂复有所计议能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。维其如是,故于今颂成王之德而称周公之功不衰。 今阁下为辅相亦近耳,天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷八蛮之在荒服之外者,岂尽宾贡?风俗岂尽敦厚?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺捉发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。 (节选自韩愈《后廿九日复上书》,有删改) 材料二: 郡有守,邑有宰,皆有佐政。其下有胥吏,又其下皆有啬夫、版尹,以就役焉。彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉,犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。不衒能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才讨论其大经,犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。其不知体要者反此:以恪勤为公,以簿书为尊,衒能矜名,亲小劳,侵众官,窃取六职百役之事听听于府廷,而遗其大者远者焉,所谓不通是道者也。 (节选自柳宗元《梓人传》,有删改) 教材衔接 解释下列加点词的意思。 1.愈闻周公之为辅相——燕、赵、韩、魏闻之(《邹忌讽齐王纳谏》)　　　  2.方一食三吐其哺——一食或尽粟一石(《马说》)　　　  3.方一沐三捉其发——三番五次　　　  4.天下之贤才皆已举用——是以众议举宠为督(《出师表》)　　　  5.以负成王托周公之意——忘恩负义　　　  6.四海岂尽无虞——威振四海(《过秦论》)　　　  7.察其所以而去就之——察纳雅言(《出师表》)　　　  8.邑有宰——宰严限追比(《促织》)　　　  9.所谓不通是道者也——通情达理　　　  习题演练 1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 而周公以圣人之才凭叔父之亲其所辅理承化之功又尽章I章如是 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　) A.徒,同类的人,与《齐桓晋文之事》中“仲尼之徒无道桓文之事者”的“徒”意思相同。 B.如,像,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如其礼乐,以俟君子”的“如”意思不同。 C.宜,应该,与《答司马谏议书》中“于反覆不宜卤莽”的“宜”意思相同。 D.矜,夸耀,与《促织》中“虫翘然矜鸣,似报主知”的“矜”意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(　　) A.韩愈认为,当初天下太平,政治清明,没有人的才智和功绩能够超过周公,但是周公仍然保持着求贤若渴的态度,唯恐辜负周成王的心意。 B.韩愈连用多个问句,犀利地进行反问,指出当朝宰相虽居辅相之位,却未能尽到宰相之责,隐含不满之意,发人深省。 C.一郡有郡守,一县有县令,同时有辅佐他们的官员,往下又有小吏、乡官、版尹等分管不同的工作,各级官员应各司其职。 D.材料一将当朝宰相与周公对比,在正反论证中深化了说理;材料二运用比喻,将宰相比作木匠,形象地阐释了为相之道。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  (2)日与天下之英才讨论其大经,犹梓人之善运众工而不伐艺也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  5.韩愈和柳宗元对宰相如何辅政提出了怎样的建议?请结合材料简要概括。(5分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  答案与分层梯度式解析 11　*种树郭橐驼传 基础过关练 一、 1.①传记,一种文体　②记载　③传授　④传授,这里指老师传授的知识　⑤传送,转达 2.①用名字称呼　②说出　③名誉,名声　④出名,有名　⑤名称,名字 3.①连词,所以,因此　②旧,旧的事物,与“新”相对　③缘故,原因　④从前　⑤交情　⑥死亡　⑦固,本来　⑧仍旧　⑨故意　⑩旧、老 4.①人称代词,他的　②指示代词,那　③表示推测,大概,或许　④其中的　⑤表示加强诘问语气　⑥副词,表示祈使语气　⑦连词,表示假设,如果　⑧代词,自己的 5.①本性　②性质、方法 6.①患病　②困苦　③泛称疾病 7.①词尾,用在形容词、副词之后,表示状态　②这样　③连词,表示转折　④与“如”“若”“犹”等配合使用,表示“好像……的样子” 8.①以……为业　②职业　③功业,事业　④技艺　⑤学业 9.①连词,表示并列,有“并且”的意思　②连词,表示目的　③连词,表示修饰　④介词,把　⑤认为　⑥在……时候　⑦做 10.①连词,表示并列　②连词,表示让步,相当于“尚且”　③将近　④暂且　⑤连词,表示递进,相当于“而且”“况且” 11.①完成　②副词,已经　③停止　④算了　⑤过去　⑥不久后　⑦同“以” 12.①草木的根　②考察,探究　③本来,原来　④原来的,固有的　⑤指仁政王道　⑥本源 13.①连词,表示并列　②连词,表示转折,相当于“却”“但是”　③连词,表示顺承　④人称代词,你们的　⑤连词,表示方式或状态 二、 1.两个词,既,已经;然,这样。 2.两个词,其,代词,指栽种的树木;实,果实。 3.两个词,不,副词,用于动词的前面,表示否定;过,超过,这里指多。 4.地位低下的人,平民百姓。 5.治民。 6.把……作为。 三、 1.名词作动词,患病 2.名词作动词,用名字称呼 3.意动用法,以……为业 4.名词作动词,结果实 5.使动用法,使达到 6.形容词作动词,保全 7.使动用法,使……高大茂盛 8.使动用法,使……结得早/使……结得多 9.名词作状语,在早晨/在晚上 10.名词作动词,用指甲抠、掐 11.名词作状语,一天一天地 12.名词作动词,做官 13.名词作动词,危害 14.使动用法,使繁盛/使安定 四、 1.特殊句式:宾语前置句,宾语“何”置于动词“名”之前。正常语序为“不知始名何”。 译文:不知道他最初叫什么名字。 2.特殊句式:定语后置句,定语“为观游及卖果”置于中心词“豪富人”之后。正常语序为“凡长安为观游及卖果豪富人”。 译文:凡是长安城里经营观赏游览和做种树卖果买卖的豪富人。 3.特殊句式:省略句兼状语后置句,省略的介词“于”+宾语“是”构成的介宾短语作状语,放在中心词“反”后,正常完整句子为“苟有能(于)是反者”。 译文:假如有能和这种做法相反的人。 4.特殊句式:宾语前置句,宾语“我”置于动词“若”之前。正常语序为“故不若我也”。 译文:所以他们种树都不如我啊。 5.特殊句式:宾语前置句,宾语“何”置于动词“为”之前。正常语序为“吾又能为何哉”。 译文:我又能做什么呢? 6.特殊句式:省略句,完整句子为“移之(于)官理”。 译文:转用到做官治民上。 7.特殊句式:判断句,“非……也”表否定判断。 译文:治民不是我的职业。 8.特殊句式:省略句,完整句子为“然吾居(于)乡,见长人者好烦其令”。 译文:但是我住在乡里,看见那些做官的喜好多发政令。 9.特殊句式:省略句,完整句子为“而卒以(此)祸(之)”。 译文:但到头来因此害了他们。 10.特殊句式:固定句式,“其……乎”,表揣测,译为“大概……吧”。 译文:那么这与我种树的职业大概也有相似的地方吧? 11.特殊句式:固定句式,“不亦……夫”,表反问,译为“不也……吗”。 译文:这不也很好吗? 12.特殊句式:省略句,完整句子为“(吾)传其事以(之)为官戒也”。 译文:(我)记载下来这件事,把它作为官吏们的鉴戒。 五、 1.✕　橐驼之技:指高明的栽培技艺。不合语境。 2.√　过犹不及:事情办得过火,就跟做得不够一样,都是不好的。 3.✕　顺天应人:顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。不合语境。 4.✕　本末倒置:比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。语境强调的是刻意为之,并非分不清主次。 六、 1.√ 2.✕　豕、彘都泛指猪,豚指小猪。 3.√ 七、 1.能顺木之天　以致其性焉尔 2.爪其肤以验其生枯　摇其本以观其疏密 3.鸣鼓而聚之　击木而召之 4.吾小人辍飧饔以劳吏者　且不得暇 5.长人者好烦其令　传其事以为官戒也 6.凡长安豪富人为观游及卖果者　皆争迎取养 7.旦视而暮抚　已去而复顾 8.根拳而土易　木之性日以离矣 9.其莳也若子　其置也若弃 10.以子之道　移之官理 片段阅读练 1.答案　BDG 解析　“其下之地最壤腴”中,“最壤腴”作“其下之地”的谓语,主谓结构完整,其后B处断开;“以……故”表原因,结构完整,其后D处断开;“特不得蔬”中“特不得”修饰“蔬”,“是”指代杏树,作下句主语,应在G处断开。 2.D　A.正确。总共/凡是。B.正确。C.正确。名词作动词,砍木为柴/名词,木柴。D.“意思相同”错误。确实,的确/真诚,真心。 3.答案　现在杏树正逢春开花,等待将来结果,你难道不能减少几畦菜地的面积来作为杏树的用地吗? 解析　“华”,开花;“实”,结果实;“独”,难道;“损”,减少。 4.答案　欧阳修认为事物是否有材,要以其社会作用来衡量,“无材之物”如果妨碍了“有材之物”的发展,应该被消除。 解析　由原文“叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养。是宜伐”“今杏方春且华,将待其实”可知,樗树被伐是因为它枝叶繁茂不成材,还妨害了别的花木生长;而杏树得以保留是因为它有花果供人们享用。可见,在欧阳修看来,事物是否有材,要以其社会作用来衡量,“无材之物”如果妨碍了“有材之物”的发展,应该被消除。 [参考译文] 官署东边的园子,杂草丛生,很久没有整治了。我到任以后,才开辟它。给贫瘠干旱的土地施肥灌溉,开辟成了十几畦菜园,又种植了花木、果树、梧桐、竹子共百来株。春天阳气上升,温暖浮现,草木就要萌芽。管理菜园的人报告说:“园里有棵樗树,它根茎粗壮,枝叶繁茂。根茎粗壮就阻塞了地下水流通,消耗阳气,于是那些新植的花木得不到滋养;枝叶繁茂就会遮蔽阳光,阻碍其他植物生长,让新植的花木不能充分生长。而且它材质弯曲臃肿,疏松轻飘,不坚实,不值得养。应该砍掉。”于是把樗树砍了全做成木柴。第二天,管理菜园的人又说:“菜园南边有棵杏树,它的根系覆盖的面积的半径约六七尺,树下的土地十分肥沃,因为杏树占据,唯独不能种菜,它也应该被砍掉作柴。”我回答说:“唉!现在杏树正逢春开花,等待将来结果,你难道不能减少几畦菜地的面积来作为杏树的用地吗?”于是杏树没有被砍掉。 随后我有所感悟并感叹道:“唉!庄子曾经说:樗树、栎树因为不成材而保全下来,尽了它们的自然年限;桂树、漆树因为有用而到遭到伤害夭折。现今樗树确实不成材,却一下子全部被砍掉舍弃;杏树的木质坚硬细密,光泽美观,可以用,反而被保存下来。难道说有用与无用的事物,是由于各自碰上的时势不同而确定的吗?” 5.C　“不同”错误。文中的“志虑”与诸葛亮《出师表》中“志虑忠纯”的“志虑”意思相同,都是“志向,思虑”的意思。 6.B　“于人于己无益”于文无据。 7.答案　(1)当时春天的气息正盛,菜苗长势旺盛,满眼望去都是翡翠般的绿色。 (2)与其勉强自己的意志来顺从世俗,不如听任自己的本性而放纵自我。 解析　(1)“方”,正;“殷”,盛大;“怒”,旺盛。 (2)“强”,勉强;“徇”,顺从;“自放”,放纵自我。 [参考译文] 我曾游览少微山,俯瞰四周,仿佛看到一排屏障。山脚下,有一块随地势高低起伏的菜园,约二十亩,大凡可食用的蔬菜都种植着。旁边还种着桃、杏、梨、李等树木。当时春天的气息正盛,菜苗长势旺盛,满眼望去都是翡翠般的绿色。远远地望见有一座草庐,隐约出现在竹林的阴影中。怀疑其中有隐居的人,我急忙前去探听。很久,见到一个男子,戴着棕叶冠,身穿紫褐裘,抱着瓮出来取水浇灌田地。我上前问道:“先生叫什么名字?”他回答:“山泽之民,没有名字。”我勉强他回答,他说:“人们因为我抱着瓮,就称我为抱瓮子。”我说:“大丈夫生活在人世间,也有多种方法。出门就乘坐华美高贵的车子,回家就敲钟列鼎而食,有志向的人都可以得到这样的生活。您整日围着一个瓮忙忙碌碌,只怕会让自己很辛苦吧?” 抱瓮子忽然笑了,回答说:“我和别人一样,也是血肉之躯,怎么会不喜欢荣华富贵,与众不同呢?想到人生只有短短的百年,还能有多少时间呢?与其勉强自己的意志来顺从世俗,不如听任自己的本性而放纵自我。况且当抱着瓮的时候,我完全忘怀其中,我的志向和思虑与外界隔绝,专注于内在精神修养。我的眼睛看不到颜色,耳朵听不到声音。别人叫我,我不会向前;别人招呼我,我不会惊讶。万物都不会扰乱我。您觉得我忙忙碌碌,不也是错了吗?”我说:“那么浇灌田地这种事中也有道吗?”他回答:“有。蔬菜生性不喜欢干燥,干燥就会生命力受困而不能生长;蔬菜生性喜欢湿润,但是如果太湿润了,就会气息受损而逐渐摧折。我日夜调节,让它们得到适当的湿度,这样它们就会长得茂盛,花开得娇美了。”说完,就抱着瓮走了。 三年模拟练 教材衔接 1.听说 2.吃,吃饭 3.多次 4.提拔,推举 5.辜负 6.天下 7.考察,审查 8.泛指地方官吏 9.通晓,懂得 习题演练 1.答案　CEH 解析　“以圣人之才”与“凭叔父之亲”结构一致,其后各自断开,即C、E处断开;“其所辅理承化之功又尽章章如是”中,“其所辅理承化之功”是主语,为表强调其后可断开,即H处断开。 2.D　A.正确。B.正确。像/至于。C.正确。D.“意思相同”错误。夸耀/得意、骄傲。二者意思不同。 3.D　“材料二运用比喻,将宰相比作木匠”错误,此处应该是类比。 4.答案　(1)那些请求进见的人,虽不能够指望他们有您这样的高尚的品德,但与那些朝廷百官相比,难道他们的才德都在百官之下吗? (2)(宰相)每天与天下杰出的人才讨论治国的大道,就像木匠善于调派许多工匠而不夸耀自己的技艺一样。 解析　(1)“盛德”,高尚的品德;“比于”,与……相比;“百执事”,百官;“岂……哉”,难道……吗。 (2)“日”,每天;“大经”,治国的大道;“善”,善于;“伐”,夸耀。 5.答案　①韩愈认为宰相要像周公那样重视人才,求贤若渴,不可敷衍待之。②柳宗元认为做宰相要抓大事,顾全局,不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情。(一点2分,两点5分) 解析　①材料一第一段,韩愈称赞了周公“方一食三吐其哺,方一沐三捉其发”的重视贤才的做法;第二段韩愈说“今虽不能如周公吐哺捉发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也”,由此可知,韩愈认为宰相要像周公那样重视人才,求贤若渴,不可敷衍待之。 ②材料二提到宰相应该“不衒能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才讨论其大经”,由此可知,柳宗元认为做宰相要抓大事,顾全局,不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情。 [参考译文] 　　材料一: 我听说周公担任宰相时,他急于会见贤才,正吃饭时要多次吐出口中食物,正洗头发时要多次把解开的头发挽住。那时,天下的贤才都已被选拔任用;奸诈邪恶、诽谤谄媚、欺诈背弃的这类人,都已被清除;整个天下已经太平无事;最边远的少数民族都已归顺纳贡;风俗都已朴实淳厚。而周公以圣人的才能,凭借身为天子叔父的亲情关系,辅佐天子治理国家、承奉天运教化百姓的功绩,又都这样显著。那些请求进见的人,难道有比周公更贤明的吗?难道还有计谋与建议能补益于周公的教化的吗?然而周公求贤这样急迫,只担心有听不到、看不见的,有想不到的,以致辜负了周成王托付给他治理国家的心意,失去天下人的心。正因为他像这样做,所以人们至今颂扬周成王的德行,同时对周公功德的称赞也没有停止。 现在您任宰相也与周公的地位相近,天下的贤才,难道全被选拔任用了吗?奸诈邪恶、诽谤谄媚、欺诈背弃的人,难道全被清除了吗?整个天下难道太平无事了吗?最边远的少数民族难道都归顺纳贡了吗?风俗难道都朴实淳厚了吗?那些请求进见的人,虽不能够指望他们有您这样的高尚的品德,但与那些朝廷百官相比,难道他们的才德都在百官之下吗?他们提出的计谋建议,难道全都对朝廷没有一点补益吗?如今您虽不能像周公那样礼贤下士,也应当召见并举荐贤才,考察他们去留的原因,不应沉默不语。 　　材料二: 一郡有郡守,一县有县令,他们都有辅佐的官员。这下面有小吏,再下面有乡官、管户籍的官吏去执行差役。那些辅佐天子治理天下的人,推荐并提拔他们,指挥并任用他们,整理纲纪,增减人员,规范法律制度而加以整顿,就好像木匠有规矩、绳墨用来确定尺寸长短一样。选择天下的士人,使他们各称其职;聚集天下的民众百姓,使他们安居乐业。不夸耀自己的才能和名声,不亲自做那些细微的事,不干涉下属官员的职责,(宰相)每天与天下杰出的人才讨论治国的大道,就像木匠善于调派许多工匠而不夸耀自己的技艺一样。这样以后才能明白宰相的为相之道,众多国事也得到治理。那些不懂得纲要关键的人则与此相反:他们将恭敬勤恳当作功业,把处理公文作为重任,夸耀自己的才能和名声,亲自去做细微的事,干涉下属官员的职责,窃取各部门的政事,在官府中夸夸其谈,却忘了根本性、长远性的事务,这就是所谓不通晓为政之道的人了。 7 学科网（北京）股份有限公司 $