第1单元达标检测(同步练习)-【学而思·PPT课件分层练习】2025-2026学年高二语文选择性必修下册(统编版)
第一单元达标检测
全卷满分150分 考试用时150分钟
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1—5题。
材料一:
意象本身属于特殊的审美范畴,其概念最早可以追溯至《周易·系辞》。所谓“立象以尽意”,“象”指的是用来表达某种抽象的思维观念和哲学理念的艺术性形象,现指文学艺术追求的最能体现艺术家审美理想的高级意象。诗词中的意象即作者追求的“至理”“至情”表达,充盈着审美理想。水从原本的自然景象发展为内涵丰富的审美意象,见证了文学的演进。水意象作为诗词审美意象中非常重要的一大类,启发着读者从新的角度审视它。
南唐词人冯延巳在《谒金门》中写道:“风乍起,吹皱一池春水。”水面被微风搅动,漾开涟漪,如同女子内心泛起波澜。面对明媚的春光,女子整日思君却不得团圆,由此甚至开始羡慕成双成对的鸳鸯,此时,风吹池水,内心也就泛起波澜。
水意象除了可以烘托缠绵不断、韵味悠长的浪漫美好的感情,还可以用于营造广阔无际的意境。李白就常借水意象来表达与友人的深厚情谊。袁行霈先生指出,李白的处世态度往往是极其洒脱的,对其所爱的人有火一般热烈的感情,李白看重友谊,写过许多热情洋溢的赠友诗。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”就是一个典型,李白与孟襄阳本就惺惺相惜,李白用十四个字透露出自己无限的深情,同时这感情又是复杂而浓烈的,有对襄阳要去“烟花三月”的扬州的欣喜,或者也有对其前途和命运的担心,可能还有对友人的鼓励和慰藉,这样的情感随着奔流的江水,给人无限的想象空间。离别的伤感与滚滚长江对应,诗韵悠长,尽显大唐繁盛气象。
水的逝而不返自然还会使人联想到其消极的一面,即着重表现青春年华易逝、容颜易老的不可逆转性,进而联想到人生短暂,如南唐亡国后主李煜写的绝命词《虞美人》,其中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”两句,表达了词人最浓烈的思念和最深沉的悔恨,用有限的词语传达了无限沉痛的故国之思。愁绪本身看不见、摸不着,“一江春水”让愁绪形象地浮现在读者眼前,愁思浓烈,绵延不绝,如同其另一首词中所写,“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头”,词人内心充盈着常人难以想象的苦楚、煎熬,目之所及的景物都令人忧愁。在这一情况下,水意象正如词人心中的愁思一样“剪不断”,只是无情地蔓延,同时也彰显了审美性,令人动容。王国维在《人间词话》中说道:“后主之词,真所谓以血书者也。”清人陈廷焯《云韶集》评道:“一声恸歌,如闻哀猿,呜咽缠绵,满纸血泪。”
(摘编自史浩然《论唐宋诗词中的水意象》)
材料二:
水始终在人类文化心理中扮演着既可爱又可恨的角色。人的生活离不开水,古人选择住处更愿择水而居,水边也是青年男女相会的地方。但是水又会给人带来灾难,它还给古人出行带来了极大的不便。《迢迢牵牛星》描述了一个哀婉动人的故事:“河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”牛郎与织女为天河所阻,望眼欲穿,虽有七月七日鹊桥相会,但“忍顾鹊桥归路”。李之仪《卜算子》:“我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。”有情人不能相依相守,古往今来,不知打动过多少读者。水不仅装点了客观环境,还使相恋的人阻隔重重,尝尽相思之苦。
崇拜自然之物,也是中国古代文化的传统之一。诗人寄情山水,讴歌自然之美,抒发自己的人生感慨和社会理想,创造出独特的审美艺术境界。“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”曹操在他的《观沧海》中写出了大海的宏伟浩大:萧瑟的秋风吹过海面,掀起层层巨浪,而大海吞吐日月,包孕群星,仿佛是万物依附的母体一般。这首诗是曹操北征乌桓凯旋后所作,这种波澜壮阔的气势,艺术地表现了曹操的雄心壮志。诗人借助水来写雄浑阔大的意境,如张照《观海》中的“乾坤浮一气,今古浸双丸”。大海似把天地万物融为一体,日月映于大海之中,有如双丸浸在水中。杜甫在他的《登岳阳楼》中则更胜一筹,“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。广袤的吴、楚大地在此一分为二,这气势何等磅礴!而日、月、星、辰仿佛都漂浮在水面上,缓缓行进,这景象又何等壮丽!从这气象万千的画面中,我们似乎看到了诗人胸有丘壑、心存天下的博大胸襟。
流水与愁绪有着相似的状态,恰如李白诗句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”所描述的那样。流水不停,愁绪难理,用有形的流水表达无限的思绪,既能增加可感性和表现力,又能够引起读者的共鸣。骆宾王的《于易水送人一绝》“此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒”歌颂了荆轲刺秦王的悲壮和牺牲精神,表现了对爱国壮士的缅怀。李清照的《一剪梅》更是把这无奈的相思愁绪表达得淋漓尽致:“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
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此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”借助水的意象不仅可以抒发相思之苦,而且可以表达思乡之情。从古至今,英雄无用武之地是忧愤之愁,思念而不得见是相思之愁,漂泊异乡而不能团聚是思乡之愁……这复杂的愁绪是内心的、不易触摸的,而运用“水”的意象,就成为读者具体可感的了。
中国古典诗词中很少用抽象的时间词去表现时间的变化,往往是用具体的视觉意象来表现的。江河水长流,时光不停留,往往能够产生引发读者联想、启迪读者的作用。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”面对奔流不息的江水,容易多愁善感的文人们总有一种韶光易逝、人生短暂的感慨。李白仗剑去国,辞亲远游,怀才不遇,报国无门,在《将进酒》中发出这样的感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”在《梦游天姥吟留别》中有“世间行乐亦如此,古来万事东流水”的慨叹。诗人感慨流水不回头,青春不再来,治国安邦的政治理想还没有实现,自己就已不再年轻,面对无奈的现实社会,只能留下无尽的伤感。
(摘编自《中国古典诗歌里的水意象》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.袁行霈先生认为,李白常借水意象来表达与友人的深厚情谊,他处世洒脱,看重友谊。
B.王国维和陈廷焯都评价了李煜的词,他们认为李煜的词蕴含了无限的哀痛。
C.曹操、张照、杜甫等中国古代诗人都曾借自然山水抒发自己的人生感慨和社会理想。
D.古诗常运用水的意象来写愁,流水不停,愁绪难理,流水与愁绪有着相似的状态。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.材料一首先阐释了意象的内涵,然后从多个方面阐释了水意象的情感内涵。
B.材料二阐释了水意象蕴含的丰富内涵,并分析了水意象蕴含丰富内涵的历史原因。
C.材料一和材料二都引用了大量的中国古典诗词,既增添了文章的文化底蕴,又论证了观点。
D.材料一和材料二对水意象的理解有相似之处,如流水易引发人们对时光流逝的感慨。
3.下列选项中,“水”意象能表现时间变化的一项是(3分)( )
A.李煜《虞美人》:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
B.王维《终南别业》:行到水穷处,坐看云起时。
C.《诗经·卫风·氓》:淇水汤汤,渐车帷裳。
D.李煜《浪淘沙令》:流水落花春去也,天上人间。
4.水意象在诗歌中有哪些作用?请结合材料一简要概括。(4分)
5.请结合材料二和下面这首诗的内容,分析水意象在这首诗中所营造的艺术境界。(6分)
兼 葭
《诗经·秦风》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6—9题。
从师记
刘跃进
1977年年底在北京密云山区参加高考后,我在1978年的春天走进南开大学。从那时起,我有幸得到很多老师的指点,逐渐走上学术研究之路。
大一时,同学们都很兴奋,多聚焦当代文学,关注文坛变化。每有新作问世,大家都争相传阅,分析争论,常常彻夜不眠。不久我们班就成立了文学社,分为评论组、诗歌组、小说散文组、戏剧组等,大家经常凑在一起,交流文学创作和评论心得。同学们还把自己的作品贴在墙上,供
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人赏鉴。进校不到一个月,中文系同学又创办了《春芽》杂志,蜡板油印,人手一册。大家的心思都在文学创作上,暗暗较劲,看谁能最早出头。
开始上中国古代文学史课程时,我并没有多少兴趣。杨成孚老师、郝志达老师讲先秦两汉文学。我从来没有想到自己会从事古代文学研究工作。
1979年春天,叶嘉莹教授回到祖国讲学,我们77级、78级是叶教授回国讲学的第一批学生。2019年,南开大学举办了庆祝叶嘉莹教授归国执教40周年大会,我代表老学生发言,大意如下:
四十年前的春天,叶教授来南开执教,我是教授的第一批学生。
查日记,叶教授在南开的第一讲是1979年4月24日,在第一阶梯教室。老人家用自己的诗句“书生报国成何计,难忘诗骚李杜魂”作为开场白,一下子就把我们全都吸引过去。那天,教授讲了整整一天。那周有两个半天自习课,也都用来讲课。此后,教授白天讲诗,晚上讲词,讲《古诗十九首》,讲曹操的诗,讲陶渊明的诗,讲晚唐五代词,讲座一直安排到6月14日。将近两个月的时间里,每堂课,学生们都听得如痴如醉,不肯下课,直到熄灯号响起。“白昼谈诗夜讲词,诸生与我共成痴”,叶教授的诗句形象地记录了当时上课的场景。叶教授的课,给我打开了一个全新的视野。此后,我便成了叶教授的忠实粉丝,教授到北京讲课,只要我知道,就一定要去旁听。我在清华大学讲授古典诗词,也模仿叶教授的讲课风格。教授的重要著作,自是案头常备,也是常读常新。今天,我能有机会当面向叶教授表达敬仰和爱戴之情,非常激动,非常荣幸。教授对我的教诲,可以用三句话来概括。
第一句话是叶教授的课在蓦然回首之间就改变了我的学术选择。1979年5月3日,叶教授讲王国维《人间词话》,讲到词的三重境界,引申到人生的三重境界,对我影响极大。我们这些高考恢复后首批进入大学中文系的人,大多来自农村、兵营、厂矿,有着比较丰富的人生阅历,也多怀抱着文学的梦想。对我而言,当作家梦不在的时候,很自然地,就转向现代文学、当代文学研究。听了叶教授的课,我才知道古典文学原来这么美,完全颠覆了此前对古代文学课程刻板、政治化的印象。“众里寻他千百度,——蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,是叶教授点燃我的古典文学研究梦想,是叶教授引导我去追寻古典文学世界中的“那人”,迄今整整四十年。
第二句话是叶教授让我们理解了文学的力量在于兴发感动。她引赵翼的话说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”一个文学工作者,对人生、对社会要有丰富的体验、深刻的认识,才能更好地理解诗。叶教授的《杜甫秋兴八首集说》,将杜甫的创作放在特定的时间、空间,站在历史的高度给予理解,让我们深刻地体会到杜甫创作成就的取得,离不开时代,离不开人民,更离不开崇高的思想境界。这些观点至今仍有现实意义。
第三句话是叶教授的言传身教让我们知道,生命的意义在于生生不息的追求。叶教授说,忍耐寂寞也是人生的一大考验。她常引顾随教授的话教育我们:“以无生之觉悟为有生之事业,以悲观之体验过乐观之生活。”教授一生,备尝苦难,但对祖国、对文学的热爱,始终如一。1979年6月14日,教授暂时告别南开大学,要到北京大学去讲座。那天举行了隆重的欢送仪式。我的日记这样写道:“两个月来,叶教授渊博的知识、诗人的气质、热爱祖国的真挚情感、严谨求是的治学态度,都给我留下终生难忘的印象。叶教授不仅仅向我们传授中国古典诗词的知识,更向我们传递一种人生哲理和向上的力量。她说:“如果说实践是检验真理的唯一标准,那么真诚则是追求真理的重要途径。做人做事要真诚,学习钻研要真诚。真诚是做人的重要标准,古代这样,今天也是如此。”那天,我的日记还记录了叶教授的一首词:“虽别离,经万里,梦魂通。书生报国心事,吾辈共初衷。天地几回翻覆,终见故国春好,百卉竞芳丛。何幸当斯世,莫放此生空。”今天读来,依然感动。近一个世纪以来,老人家用生命书写出的对祖国历史文化的那种真挚、深厚的爱,是叶教授传授给我们的最宝贵的精神财富。
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