七年级上册:1.古代诗歌四首-2025-2026学年初中古诗词文言文全方位解析

2026-03-09
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初中古诗词文言文全方位解析 七年级上册 方之为 古代诗歌四首 观沧海 曹操 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 【作者与背景】 曹操(155一220),字孟德,沛国谯县(今安徽毫州市)人。东汉末期政治家、军事家、诗人。在镇 压黄巾起义的过程中,曹操逐渐扩充军事力量。建安元年(196)曹操迎汉献帝至许昌,用他的名义发号 施令,先后削平吕布等割据势力。建安五年(00)在官渡大败兵强地广的袁绍,此后逐渐统一了北方。 建安十二年(207)东征乌桓,也取得了很大的胜利,次年率军南下,被孙权、刘备的联军击败于赤壁。 后封魏王。善诗歌,《步出夏门行》《蒿里行》诸篇,用乐府旧题抒发其政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉。 遗著有《魏武帝集》,已佚。又有今人整理排印本《曹操集》。 这是一组乐府诗《步出夏门行》中的第一章。建安十二年(207),曹操率部北征乌桓,消灭袁绍残 部,而在这一年八月的一次大战中,曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方,所以 他才挥戈南下,以图统一中国。《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前,身为主帅的 曹操,登上当年秦皇、汉武曾登过的碣石,又当秋风萧瑟之际,他的心情就像那沧海一样难以平静。 【诗作风格】 曹操是一个雄心勃勃的政治家和军事家,他毕生致力于国家统一大业。同时,他又是一个杰出的诗 人,在戎马倥偬中,写下为数不多却成就很高的诗篇。 曹操的诗全部是乐府歌辞,这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题,却并不因袭古意,而是继承了乐府民 歌的现实主义精神,表现了新的内容,展示出新的面貌。他的一部分诗反映了汉末动乱的现实,概括了 一个历史过程和广阔的社会面貌,使作品显得极深厚有力;另一部分诗则表现了他统一天下的雄心壮志 和顽强进取的精神。 曹操的诗极为本色,语言质朴无华,直抒胸臆,慷慨悲凉而沉郁雄健,华美辞藻虽不常见,却形象鲜明。 初中古诗词文言文全方位解析 【诗句散译】 策马东来,登上碣石,我要饱览这大海的壮观!海水浩渺,水波澹澹。突兀耸立的山岛呀,最先跃 入眼帘。看山岛一百草丰美,树木浓繁,虽然已到秋天,它们仍生机盎然。看大海一在萧瑟的秋风 中,汹涌起伏着不尽的洪波巨澜。太阳和月亮,昼夜不停地运转,都是大海吐纳的小小弹丸;天上的银 河啊,星光璀璨,它们也都出于大海广阔的胸间。啊!今日我观赏大海,真是幸运到了极点。且让我引 吭高歌,倾吐宏伟的心愿。 【诗词意境】 这虽然是一首描写大海之景的诗,可我们却从中看到了一个意气风发、气魄豪迈、感情奔放、胸怀 宏伟大志的政治家、军事家形象。用“澹澹”描写大海波澜壮阔,用“竦峙”形容山岛高耸屹立的同时, 让我们感受到了一个踌躇满志、坚定倔强的诗人站立在碣石上跳望大海。在诗人笔下,“日月”“星汉” 这苍茫宇宙间的事物,竟然包容在沧海之中,这是诗人感情发展的高潮,使得全诗意境开阔,气势雄浑。 作者借描绘生气勃勃的大海风光,表达了他豪迈乐观的进取精神和气吞山河的气概,抒发了誓要统一祖 国的雄心壮志。 【诗句点拨】 东临碣石,以观沧海。 开篇点题,交代了观察的方位、地,点以及观察的对象,虽未直接写人,却让我们仿佛看到了曹操登 山观海的那种勃勃英姿。 水何澹澹,山岛竦峙。 这是作者从碣石山往下看沧海平静时的情形,茫茫的大海碧波万顷,一望无垠,只有脚下的山岛高 高耸立在海心。这种苍茫动荡的气势暗含着作者的惊讶、赞美之情。 树木丛生,百草丰茂。 此句是侧面烘托,作者通过写岸边草木的欣欣向荣的景象把大海渲染得生机勃发。使人感受到大海 不仅浩瀚壮阔,而且美丽多姿。 秋风萧瑟,洪波涌起。 此句逼真地展现了大海那种波澜壮阔的气势,尤其是“涌”字,让我们不仅看到了大海波涌连天的 形态,而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 面对海上迷人的风光,作者展开了丰富而奇特的想象,构成全诗的高潮。作者运用夸张的表现手法, 创造了一个极其开阔雄伟的意境,表现了诗人吞吐日月的博大胸怀和气吞山河的豪迈气概。 幸甚至哉,歌以咏志。 这是配乐时加上的,与诗歌正文无直接关系。但它也表述了作者的观感和志向。 【名句赏析】 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 诗人借助丰富的想象,把我们带进了一个壮阔宏伟的境界,寥寥16个字,就写出了沧海之大,描绘 了一幅吞吐日月,含孕群星的画面。天连水,水连天,浩浩荡荡无边无际,太阳、月亮每天从东方升起, 从西方落下,好像从海里升起又落到海里一样;星光灿烂的银河,斜贯在天空,它那远远的一端垂向大 初中古诗词文言文全方位解析 海,就好像发源于沧海一样。大海就仿佛是日月星辰的母亲。由此表现出诗人那气吞山河、大气磅礴的 政治理想。 【积累联想】 抒写博大胸襟的诗句: 1.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 〔汉〕曹操《观沧海》 2.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 〔唐)李白《行路难》 3.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 〔唐〕刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 4.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 〔唐〕杜甫《茅屋为秋风所破歌》 5.海内存知己,天涯若比邻。 〔唐〕王勃《送杜少府之任蜀州》 6.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 〔宋)苏轼《水调歌头·明月几时有》 描写秋风萧瑟的诗句: 1.秋风萧萧愁杀人。 〔汉〕无名氏《古歌》 2.秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。 〔汉)刘彻《秋风辞》 3.秋风萧瑟,洪波涌起。 〔汉]曹操《观沧海》 4.秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。 〔三国)曹丕《燕歌行》 5.秋风吹广陌,萧瑟入南闱。 〔六朝〕沈约《学省愁卧》 【佳句荟萃】 1.白骨露于野,千里无鸡鸣。 《蒿里行》 2.对酒当歌,人生几何? 何以解忧,唯有杜康。 周公吐哺,天下归心。 《短歌行》 【附注】 乐府及乐府诗 两汉时期,民间乐歌十分流行,甚至皇宫贵族们也喜欢“俗乐”。于是一个专门搜集歌辞、训练乐 工、制定乐谱的机构,在汉武帝时期设立了,称作“乐府”。乐府的职责是把从民间搜集来的民歌经过加 工整理,并配上乐曲,然后演唱给皇帝和宫廷贵族听。 由于乐府机关采集并保存了相当一部分汉代的民间歌谣,魏晋以后,人们便把这些被采集保留下来 的汉代民歌称为“乐府诗”。从魏晋以至唐代,许多文人模拟这种民间歌谣进行诗歌创作,这类作品也被 人们称为“乐府诗”。 汉乐府诗中的“双璧” 北朝乐府民歌《木兰诗》和汉乐府民歌《孔雀东南飞》被称为汉乐府诗中的“双壁”。《孔雀东南飞》 则代表了汉乐府诗的最高成就。这两首长篇叙事诗交相辉映,有异曲同工之妙,所以被称为诗歌史上的 “双壁”。 @ 初中古诗词文言文全方位解析 次北固山下 王湾 客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达?归雁洛阳边。 【作者与背景】 王湾,生卒年不详。洛阳(今属河南)人。唐代诗人,其诗流传不多。《河岳英灵集》称:“湾词翰 早著,为天下所称最者不过一二。” 王湾是洛阳人,一生中,“曾往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏省镇江市以北,下临长江。诗人一 路行来,当舟行次北固山下的时候,潮平岸阔,残夜归雁触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 【诗作风格】 全诗对仗工整,工丽清雅,跳跃洒脱,叙事明确,写景逼真,和谐优美。 【诗句散译】 客游在青山之外,乘船在碧波中前行。潮水上涌,与岸齐平,江面开阔无比。和风吹拂,一叶白帆 好像悬挂在高远江天。旭日从海上升起,冲破残夜,驱尽大地的黑暗。江上弥漫着温煦的气息,春天提 早进入了旧年。客路中,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳时捎个信吧,替我问 候一下家乡的亲人。 【诗词意境】 本诗表达了诗人客游他乡的羁旅之思,表现了作者放眼山水的宽阔博大的胸襟。 诗人的“客路”“行舟”等字里行间已经流露了人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情,与末联的“乡 书”“归雁”遥相呼应,因为当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时 光流逝,油然而生别绪乡思。但是由于诗人情感完全融注于特定时空的生动可感的自然景象之中,因而 诗的情感基调不仅没有哀伤凄婉之感,反而形成高朗壮阔的审美境界,像“潮平”“风正”“阔”“悬”已 把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景表现出来,传递了在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景 致和蓬勃的自然生机的发现的喜悦之情。“生”和“入”把“日”和“春”这对新生的美好事物赋予了人 的意志和情思,让我们感受到了生命的力量,鼓舞了人们乐观、积极向上的精神。 初中古诗词文言文全方位解析 【诗句点拨】 客路青山外,行舟绿水前。 首联写出了诗人正行在“客路”中,点出远离故乡的羁旅情思,行途中的青山绿水也掩盖不住忧郁 的情怀。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 本句通过小景把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景表现出来了,这也正是作者放眼山水的宽阔 胸襟。 海日生残夜,江春人旧年。 这是脍炙人口的诗句,形容景物,妙绝千古。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧 年尚未逝去,江上已呈露春意。表现了具有普遍意义的生活哲理:新的事物终取代旧事物,新的一天终 会来临,给人以乐观向上的鼓舞力量。 乡书何处达?归雁洛阳边。 借“雁足传书”的故事来寄托思乡愁绪。 【名句赏析】 海日生残夜,江春人旧年。 “日生残夜”“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗 人产生思乡之情呢?“生”和“入”使之拟人化,赋予它们人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描 写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣:海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春闯入旧年,将赶走严冬。 不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活哲理,新的一天终会来到,新的事物终将取 代旧的事物,给人一种乐观向上、积极进取的精神力量。 【积累联想】 表明“新事物将取代旧事物”的生活哲理的诗句: 1.海日生残夜,江春入旧年。 〔唐〕王湾《次北固山下》 2.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 〔唐)刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》 3.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 〔宋)王安石《元日》 【佳句荟萃】 1.贵门生礼乐,明代秉文章。 《晚春诣苏州敬赠武员外》 2.烟色松上深,水流山下急。 《奉使登终南山》 【附注】 “诗中的诗,顶峰上的顶峰” 《春江花月夜》,被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。作者是初唐时期著名诗人张若虚, 与贺知章、张旭、包融齐名,号称“吴中四士”。 初中古诗词文言文全方位解析 全诗三十六句,紧扣春、江、花、月、夜主旨来写。 春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花 林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月? 江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去 悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户 帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无 限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 【作者与背景】 李白(701一762),字太白,号青莲居士。唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪 (今甘肃秦安),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶城(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属 安西都护府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。 他的一生,绝大部分在漫游中度过。天宝元年(742),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。 文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。后因不能容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那 飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃 宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南 一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。 李白是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。与杜甫齐名,世称“李杜”。有 《李太白集》。 这首诗是李白于天宝七年(748)听到好友王昌龄被贬为龙标尉的消息时写的。王昌龄被贬龙标尉, 并不是因为什么大事,而只是生活小节不够检点,为此他写了“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”来 表明自己的清白无辜。李白在听说他的遭遇后,写下了这首充满同情和关切的诗篇。 【诗作风格】 李白的诗歌风格飘逸豪放,境界离奇,音律和谐多变。有的雄浑道劲,有的清新飘逸,有的豪放不 羁,有的汪洋恣肆,总之是纵横飘逸,发兴无端。李白的诗作,一部分对当时腐朽统治集团表现出强烈 的不满,做了尖锐的批判;一部分描绘壮丽的自然景色,表达对祖国美丽河山的热爱。其诗作善于从民 歌、神话中吸取营养和素材,构成特有的瑰玮绚烂的色彩,富有积极浪漫主义精神。但有些作品中也存 在着纵酒放诞、求仙出世的消极情绪。 初中古诗词文言文全方位解析 【诗句散译】 杨花落尽,杜鹃鸟声声哀啼,听说您贬谪龙标长途跋涉要过五溪。那就把我的忧愁之心寄托给明月, 随着您一同奔赴夜郎国之西。 【诗词意境】 这首诗是李白抒情诗的杰作,诗题中的一“闻”一“遥”,表现了李白与王昌龄两地相思与相互慰藉 的深厚情感。作者先是借“杨花落”与“子规啼”来写景并,点明时令,同时也隐含了飘零之感,离别之 恨;接着又直叙其事,对老友的遭遇表示惊叹与惋惜,“过五溪”表明贬谪之荒远,道路之艰难,不写悲 痛之语,而悲痛之情溢于其中。后两句抒情,人隔两地,难以相随,而日照中天,千里相同,所以诗人 将自己的愁心寄予明月,随风飘到夜郎西。诗人丰富的想象通过拟人手法表现出来,使整首诗更加形象 感人。 【诗句点拨】 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 “杨花落尽”点明是暮春季节,幕春往往使人伤感,加以传来杜鹃鸟哀切的叫声,更会使人觉得悲 愁。此句饱含飘零之感,离别之恨。 “闻道龙标过五溪”,是直接写老友的不幸遭遇。五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,在今湖南 西部,在唐代都是蛮荒之地。而过了五溪才能到达龙标,极言谪迁之艰难,道路之荒远。隐约透露着诗 人对朋友的关切之情。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 这里诗人直接写“愁”字,心愁是缘于友人被贬。作者与王昌龄距离遥远,山川阻隔,无法见面, 要传达慰藉,要传达忧愁,都不能做到。但作者展开了极为丰富的想象,用拟人手法将自己一颗忧愁之 心寄托明月,只有一轮明月才能在同一时候,将皎洁的光辉洒向你也洒向我;也只有明月,才能伴你西 行,一直随风到达遥远的夜郎国之西。 【名句赏析】 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 此句中诗人丰富的想象通过拟人手法表现出来,表达了对老友的无限关切牵挂之情。细加分析,这 两句之中又有三层意思:一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之明月: 二是说唯有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说也只有靠她才能将愁心寄予,别无他法。通 过诗人丰富的想象,本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己、富于同情心的知心人,她能够而且 愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,送给那不幸的迁谪者。 【积累联想】 古诗词中借杜鹃鸟(子规鸟)咏悲伤情怀的诗句: 1杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 〔唐)李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 2.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 〔唐〕李商隐《锦瑟》 3.其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 〔唐〕白居易《琵琶行》 初中古诗词文言文全方位解析 【佳句荟萃】 1,郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。 《长千行》 2.秋风吹不尽,总是玉关情。 《子夜吴歌·秋歌》 3.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 《清平调词三首》 4.春风不相识,何事入罗帏。 《春思》 5,我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 6.玉阶生白露,夜久侵罗袜。 《玉阶怨》 【附注】 夜郎自大 汉朝的时候,在西南方有个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家,可是国土很小,百姓也 少,物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大,从没离开过国家的夜郎国国王就以为 自己统治的国家是全天下最大的国家。 有一天,夜郎国国王与部下巡视国境的时候,他指着前方问道:“这里哪个国家最大呀?”部下们为 了迎合国王的心意,就说:“当然是夜郎国最大啰!”无知的国王更相信夜郎是天底下最大的国家。 有一次,汉朝派使者来到夜郎,途中先经过夜郎的邻国滇国,滇王问使者:“汉朝和我的国家比起来 哪个大?”使者一听吓了一跳,他没想到这个小国家,竟然无知地自以为能与汉朝相比。后来使者到了夜 郎国,因为骄傲又无知的国王不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大,竟然如此不知天高地 厚地问使者:“汉朝和夜郎比哪个大?”。 从此“夜郎自大”就成了人们讥讽妄自尊大者的典故。夜郎国家喻户晓,与“夜郎自大”的成语关 系颇大。 典故传说 子规啼古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为 杜鹃。最早的关于杜宇的神话,就将杜鹃这样的鸟赋予了文化的意味,后来的很多诗人都认同了这个说 法,在自己的创作中反复引用这个典故。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征。在这首诗中出 现的“子规”即杜鹃,也是为了渲染一种因老友被贬的哀伤气氛。 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 【作者与背景】 马致远(约1251一1321以后),号东篱,一说字千里,大都(今北京)人。元代著名散曲作家。他经 历了蒙古政权统治的后期及元朝的前期。他少年时追求功名,未能得志。中年时期,一度出任江浙行省 初中古诗词文言文全方位解析 官吏,晚年则淡泊名利,归隐田园,与清风明月为伴,自称“东篱本是风月主,晚节园林趣”,过着“酒 中仙,尘外客,林间友”的生活。他工于杂剧,与关汉卿、郑光祖、白朴合称为“元曲四大家”,今存 《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》等8种,曾参加元贞书会,并被推举为曲状元,与李时中等合写《黄粱 梦》。同时他也创作了大量散曲,现有小令100多首。 天净沙,曲牌名;秋思,曲题。“秋”点明季节,“思”表明诗人的羁旅之愁和思乡之情。 【诗作风格】 马致远的散曲创作闻名于世,其内容广泛,风格多样。其小令更是达到了情景交融的完美境地。 【诗句散译】 盘绕交错的枯藤缠着枝干斑驳的老树,黄昏中归来的乌鸦凄凄地叫着。小桥下清凉的溪水潺潺地流 着,水边是疏疏落落的人家住户。迎着瑟瑟的西风,疲惫羁旅的人骑着旅途劳顿的瘦马,踯躅在寂寞的 古道上。夕阳慢慢沉落,那肝肠寸断的旅人却还在天涯流浪。 【诗词意境】 这是一首生动地表现“天涯游子之悲”的小令。它将抒情主人公置于特定的氛围中,使主观情绪和 客观环境达到了高度的统一。一枝枯藤、一棵老树、几只昏鸦、一座小桥、一股流水、几处人家、一匹 瘦马、一条古道、一丝西风,这样的一景一物、一字一句,已让羁旅之人愁云笼罩;再看鸦雀已经回巢, 住家已炊烟袅袅,太阳渐渐西沉,羁旅之人不禁悲叹归期何在。断肠!天涯!全曲没有一个“思”字, 然而思绪却无处不在;没有一个“愁”字,然而乡愁却无时不有。所以说,短短的28个字,形象生动, 表现出天涯沦落人的孤寂、愁苦、怅惘之情,成为“乡愁”的代表作品,蕴含着震撼人心的情感力量, 被周德清誉为“秋思之祖”。 【诗句点拨】 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 第一、三句描写的环境氛围是萧条、凄清、低迷,第二句使氛围稍稍缓和,境界舒展、柔和,与一、 三句形成对比,这样的写法恰恰要表现旅人更强烈地感受到自己所处境况的寥落悲凉,乡思自然而然、 不可遏抑地奔涌而出。作者用九个名词生动地描绘出浑身疲惫、满心酸楚的羁旅行人眼中所见的秋景, 真可谓“一切景语皆情语”。 夕阳西下,断肠人在天涯。 全诗的点睛之笔,前一句具有强烈的暗示性:夕阳回家,居家之人休息,可在海角天涯奔波数年的 旅人归期何在呢?而后一句则点明漂泊在外旅人的思乡之情。 【名句赏析】 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 这三句诗摄取了九种事物。“藤”“树”“鸦”“桥”“水”“家”“道”“风”“马”,表面看来,全是写 景,可是仔细体会便会发现极浓郁的感情色彩:“枯”“老”“昏”“古”“瘦”等字,使景物涂抹上了浓重 的悲凉色彩,让读者感受到羁旅之人的凄苦寂寥,让人肝肠寸断。这种寓情于景、景中有情的写法确实 将情景交融得天衣无缝。再者,本句景物搭配也极和谐,有动有静,其妙无穷,自然而然,水到渠成地 初中古诗词文言文全方位解析 铺垫了文章的主旨句:夕阳西下,断肠人在天涯。 【积累联想】 关于“秋思”的三个不同主题: 1.“闺中女子”的秋思: 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 〔宋〕李清照《醉花阴》 2.“戍边战士”的秋思: 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 〔宋)范仲淹《渔家傲·秋思》 3.“天涯游子”的秋思: 夕阳西下,断肠人在天涯。 〔元〕马致远《天净沙·秋思》 【住句荟萃】 1.孤舟五更家万里,是离人几行清泪。 《寿阳曲·潇湘夜雨》 2.落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。 《寿阳典·远浦帆归》 3.百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟。 《夜行船·秋思》 4.云来也是空,雨来也是空,怎挨十二峰。 《四块玉·巫山庙》 【附注】 元曲四大家及代表作品 关汉卿的《窦娥冤》白朴的《墙头马上》 马致远的《汉宫秋》 郑光祖的《倩女离魂》 元杂剧四大爱情剧 关汉卿的《拜月亭》王实甫的《西厢记》 白朴的《墙头马上》郑光祖的《倩女离魂》 什么是“散曲” 散曲,与诗、词一样,同为我国古典诗歌的一种形式。 散曲主要是在金代民间口头流行的通俗唱词的基础上发展起来的。到宋代脱离现实越来越远,而这 时,城市歌女伶工们采用民间的“俗谣俚曲”来演唱,民间小曲便广泛地流传开来。同时,北方少数民 族的各种乐歌也在中原大量传播。于是,一些作家吸取二者的特,点,进行仿制和创作,这就形成了散曲。 由于散曲形式活泼,语言通俗,音韵自然,而又不失典雅之巧,因而跨入文学的领域,处于与诗词分庭 抗礼的地位。 散曲,包括小令、套数两种主要形式。小令是单独一支曲子,相当于一首诗;套数则指同一宫调内 两支以上的小令连缀在一起,好像整套似的,相当于一组诗。

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