八年级上册：5.《孟子》三章-2025-2026学年初中古诗词文言文全方位解析

初中古诗词文言文全方位解析 《孟子》三章 【作者与背景】 作者作品 孟子（约前372一前289），邹人，是孔子之孙孔伋的弟子，战国时期思想家。曾游说于齐梁之间，没 有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口 号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”“君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本 善，强调养心、存心等内心修养的功夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元代天顺 元年被封为邹国亚圣公，明嘉靖九年被定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见 于《孟子》一书。 《孟子》相传是孟子及其弟子所作，记录了孟子的言论、活动，是儒家经典之一，分《梁惠王》《公 孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇，计261章。内容包括孟子的言行、政治学说以及 哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。 《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。《孟子》具有 很高的文学价值，对后世散文的发展有着很大的影响。 背景资料 孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代。大国之间兼并战争不断，统治者骄奢淫 逸，民不聊生。面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民 的作用，反对不义战争。这三篇文章就体现了这样的思想。 得道多助，失道寡助 【原文注释】 词语积累 【释义】 天时 不如地利， 地利 ①郭：外城。在城外加筑的 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地 一道城墙。 不如 人 和。 三里之城， 七里 ②环：围。 理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七 ③之：代词，代指这座城郭。 ④而：连词，表转折。却，但是。 之 郭①，环②而攻之③而④不胜。夫⑤环而⑥ 攻之，必有 ⑤夫：句首发语词，不译。 里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定 ⑥而：连词，表递进。并且。 得 天时者矣，然而不胜者，是” 天 ⑦是：代词。这，这种情况。 是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、 ⑧非：否定判断词，不是。 时 不如地利 也。城非⑧不高也，池。非不深也， ⑨池：护城河。 时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀， ⑩兵革：泛指武器装备。 兵革非不坚利@也，米粟非不多也，委而 兵，兵器。革，皮革制成的 武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃 甲、胄、盾之类。 去之， 是 地利不如 人和也。故 ①坚利：坚固精良。利，精良。 城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以 ②米粟：粮食。 曰：域民 不以 封疆 之界，固国 ⑧委：放弃。 说，使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不 ④之：代词，代指城。 ⑤以：凭借。 初中古诗词文言文全方位解析 不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道 ⑥封疆之界：划定的边疆界 能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持 线。封，划定。封疆：疆界、 者⑧多助，失道 者四 寡助。 寡 助之 边境。 他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少 ⑦威：震慑。 至@」 亲戚 畔之；多助之 至，天下 ⑧得道者：实施“仁政”的君 到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都 主。得道，指能够施行治国的 顺 之。以天下之 所顺， 攻 亲戚 之 所畔 正道，即行仁政。者，…的 会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王， 人，此处特指君主。 故君子有®不战，战必 胜⊙矣。 ©失道者：不实施“仁政”的 所以，能行仁政的君主不战则已，战斗就一定会取得胜利。 君主。 @寡：少。 段意： ①之至：到达极点。 本文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”“地利”“人 ②有：要么，或者。 和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再 ⑧胜：取得胜利。 加引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了施行“仁政”的 【词类活用】 必要性。 域民不以封疆之界：疆域。 知识点： 名词活用为动词，限制的意 1.“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道 思，指使人民定居下来而不 者寡助”是结论。 迁到别的地方去。 2.文章上部分运用举例来论证，下部分运用对比论证的方法，更加突 固国不以山溪之险：使动用 出其论点。论证中还运用排比的手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅， 法，使国家巩固的意思。 结构缜密。 3.文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多 【古今异义词】 次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向 家喜 诸侯们宣传自己的“仁政”主张。 古：内外亲属，包括 亲戚 父母在内的父系 亲属和母系亲属。 【思路导航】 今：不包括父母在内。 【通假字】 天时 畔：同“叛”，背叛。 论题→巧设事例{地利 对比论证（排比句式）：结论 人和 【中考题典】 一、文学常识 1.孟子名 时期的思想家、教育家，儒家学派代表人物，因为是继孔子之后的另 一位儒家宗师，所以有 的称号。 2.《孟子》现存 篇，一般认为是孟子及其弟子共同撰写的。《孟子》的地位非常重要，跟 《大学》《中庸》《论语》并称为 二、原文填空 1.从文意看，得“人和”的实质是“ ”,得“人和”的最佳局面是“ ”。 2.文章开门见山提出的论题是“ ”,最终的结论是 三、内容解析 1.下面判断有误的一项是() A.《孟子》相传是孟子的弟子所作 B.文章采用了“总一分一总”的结构模式 148 初中古诗词文言文全方位解析 C.文章中作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性 D.本文骈散结合，读起来朗朗上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”“故君子有 不战，战/必胜矣” 2.对文章内容理解有误的一项是() A.文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子” B.作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和” C.文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和” D.文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想 四、拓展延伸 回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。 参考驾贪 一、1.轲战国亚圣 2.7四书 二、1.得道天下顺之 2.天时不如地利地利不如人和得道者多助失道者寡助 三、1.A2.D 四、略。 富贵不能淫 词语积累 【原文注释】 【释义】 景春①曰：“公孙衍②、张仪⊙岂①不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧， ①景春：与孟子同时代的 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害人，纵横家。 安居⑤而天下熄。” ②公孙衍：战国时期魏国 怕；安静下来，天下就会平安无事。” 人，纵横家，曾在秦国为相， 又曾佩五国相印。 段意： ③张仪：战国时期魏国人， 景公提出自己关于大丈夫的观点。 纵横家，秦惠王时为相，游 知识点： 说六国连横以服从秦国。 1.景公用举例的方法提出自己的观点。 ④岂：难道。 2.景公在反问句中又用了否定副词“不”，这样构成了双重否定，加强 ⑤安居：安静。 了自己的语气，句中又有肯定副词“诚”；通过景公的语气，我们可 以判断景公对自己的观点深信不疑。由此也可以知道当时的价值观 已经被极度扭曲。 3.公孙衍、张仪在当时都是能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争， 影响国际关系的风云人物，但是用儒家仁义礼智信的标准去衡量他 们，显然仅仅只是名利之徒和无耻之徒。 ® 初中古诗词文言文全方位解析 孟子曰：“是①焉②得为大丈夫乎？子③未学礼乎？丈夫之 冠④也，【释义】 孟子说：“这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候， ①是：这。 父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒”之日：‘往 ②焉：怎么，哪里。 父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到 ③子：你。 之女家，必敬必戒，无违夫子®’以顺为正者， ④冠：行冠礼。 了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！”以顺从为原则的， ⑤命：教导、训诲。 妾妇之道也。居。天下之广居，立天下之 正 ⑥之：去，到。 是妾妇之道。至于大丈夫则应该住在天下最宽广的住宅“仁”里，站在天下最正 ⑦戒：告诚。下文的“戒”是 位， 行天下之大道。 得®志， 与民 谨慎的意思。 确的位置“礼”上，走着天下最正确的道路“义”。得志的时候，便与百姓一同 ⑧夫子：这里指丈夫。 由① 之 不得志， 独行其道。 富贵不能淫， 贫 ⑨居：住。 遵循正道而行；不得志的时候，便独自走自己的路。富贵不能使他骄奢淫逸，贫 ⑩得：实现。 贱不能 移， 威武不能屈， 此之谓大丈夫。” ①由：遵从。 贱不能使他改移节操，威武不能使他屈服意志，这样才叫作大丈夫！ 段意： 【通假字】 孟子通过驳论，阐述什么是真的大丈夫。 往之女家：同“汝”，你。 知识点： 1,古人认为，妻道如臣道。臣对于君，当然应该顺从，但顺从的原则 【词类活用】 是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该劝谏；妻子对丈夫也是 富贵不能淫：使动用法， 这样，妻子固然应当顺从丈夫，但是，夫君有过，妻也就当劝说补 使…迷惑。 贫贱不能移：使动用法， 正。二者的相处如君子之间的相处，即“和而不同”。只有太监、小 使…改变。 老婆、婢女之流，才是不问是非，一味以顺从为原则。“妾妇之道” 威武不能屈：使动用法， 还不能一般性地理解为妇人之道，而实实在在就是“小老婆之道”。 使…屈服。 孟子对景公所谓的大丈夫的挖苦是深刻而尖锐的。 2.孟子的语言含蓄幽默，情感强烈，讽刺意味深厚。 【思路导航】 景春：大丈夫观，点（举例） (驳论景春（比喻）：妾妇之道 孟子 立论自己：大丈夫观点（对比、对偶） 【中考题典】 一、文学常识 《孟子》是 学派的经典著作之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记述了 孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。其作者是 ,共 篇。 二、原文填空 1.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”文中与这句话的意思相近的句子是： 2.孟子认为真正的大丈夫的特征是： 三、内容解析 1.公孙衍、张仪非大丈夫的原因是什么？ ® 初中古诗词文言文全方位解析 2.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。 四、拓展延伸 谈谈你认为谁算得上是大丈夫。 参考答宾 一、儒家孟子及其弟子七 二、1.得志与民由之不得志独行其道 2.富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈 三、1.他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权、极端的个人主义；他们不以正 义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。 2.居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道 路‘义’上；能实现理想时，就同百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独走自己的路。 四、提示：注意匡正学生的价值观。 生于忧患，死于安乐 词语积累 【原文注释】 【释义】 ①发：兴起，指被任用。 舜发①于畎亩®之中，傅说举③于版筑①之间，胶鬲举于鱼盐之中， 舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用， ②畎亩：田地」 ③举：选拔、任用」 管夷吾举于 士⑤， 孙叔敖举于海，百里奚 ④版筑：古人筑墙，在两块 管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边被举荐进了朝廷，百里奚 夹板中间放土，再用杵 举于市 故天将降⑦大任⑧于是人也，必先 (chǔ)夯(hang)实。筑，捣 从市场中被赎回登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先 土用的杵。 苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所 ⑤士：狱官。 使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他所行不顺，干扰他 ⑥市：集市。 为， 所以动心忍性，曾益®其所不能。 ⑦降：下达。 的事业。（通过那些）来触动他的性格坚定起来，以不断增长他原来没有的才干。 ⑧大任：重大的责任。 ⑨心志：内心。 段意： ⑩空乏：财资缺乏。 用实例引出困境造就人才的观点。 ①拂：违背。 知识点： ②曾益：增加。曾，同“增”。 1.短文开始一连用了六个排比，举出事实，说明这些人虽出身贫贱， 【通假字】 但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业，为下文 曾益其所不能：同“增”，增加。 论述做铺垫。 【词类活用】 2.归纳出自己的观点：人要担负重任，有所作为，成就大业，必须先 苦其心志：形容词使动用 法，使…痛苦。 在思想、生活和行为等方面都经受一番艰苦甚至痛苦的磨炼。 劳其筋骨：形容词使动用 3.困境磨难对造就人才的好处：动心忍性，曾益其所不能。 法，使…劳累。 初中古诗词文言文全方位解析 人恒过，然后能改；困②于心，衡于虑，而后 作⊙⑦； 饿其体肤：形容词使动用 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为， 法，使…饥饿。 征①于色，发⑤于声， 而后 空乏其身：形容词使动用 (一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能为 法，使…财资缺乏。 喻。入则无法家⑦拂士⊙， 出则无 行拂乱其所为：形容词使动 人们所了解。而一个国家，如果内部没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有 用法，使…扰乱。 动心忍性：形容词使动用 敌国外患⑨者，国恒 亡。然后知生于忧患 法，使…震憾，使… 敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样人们才会明白，忧患可以使人谋求 坚忍。 而死于安乐也。 生存，而安乐必将导致灭亡。 【释义】 段意： ①过：错误，此处是犯错误 的意思。 从个人成才到治理国家，总结文章论点。 ②困：忧困，忧愁 知识点： ③作：奋起。这里指有所作为。 1.从正反两方面论证经过磨炼的益处，说明“人处困境能激发斗志， ④征：征验、表现 国无忧患易遭灭亡”的道理，进而得出全文的中心论点：生于忧患， ⑤发：显露、流露。 ⑥喻：了解、明白。 死于安乐。 ⑦法家：守法度的大臣。 2.“人恒过，然后能改”“困于心，衡于虑，而后作”说明人经受磨难 ⑧拂士：辅佐君王的贤士。 时，需要在主观上有坚忍执着的毅力。 ⑨患：外来的灾难，多指敌 3.“法家拂士”“敌国外患”也是从主客观两方面论述一个国家兴盛必 国入侵。 备的两个因素。 【通假字】 衡于虑：同“横”，梗塞、 不顺。 【思路导航】 入则无法家拂士：同“弼”， 辅佐。 生于忧患，死于安乐 出身寒微 【词类活用】 人（客）才能来自挫折磨难)治（出）无敌国]恒 人恒过：名词用作动词，犯 经历磨难 错误。 才(（主）意志来自坚持奋斗国（入）无拂士」亡 成就大业 【一词多义】 拂 生于忧患 死于安乐 行拂（心）乱其所为：违背。 入则无法家拂(bì)士：同 “弼护辅佐。 管夷吾举于士：狱官。 入则无法家拂士：贤士。 【中考题典】 一、文学常识 1.本文选自 作者是 字 时期 家、 家。 《孟子》一书记录了 2.宋代朱熹把 合称为四书。 二、原文填空 1.孟子认为人才是在艰苦环境中造就的（客观条件）句子是： 初中古诗词文言文全方位解析 2.孟子强调重视人的主观因素的句子是： 3.从个人谈到国家，针对国君提出的论断，是历史上大量亡国事实的高度概括的句子是： 0 4.本文的中心论点（主旨句）是： 5.表明磨炼的益处的句子是： 6.历经磨砺的目的是： 7.正面论述磨炼人意志的益处的句子是： 8.文中承上启下的过渡句是： 9.本文侧重论述的中心论点是： 10.由个人推论到治国，得出的结论是： 三、内容解析 1.本文讲述了哪两个问题？（本文从哪两个方面论述了中心论点？） 2. 本文的论证顺序是什么？ 3.文中所举六个人的共同点是什么？ 4.第1段运用了什么论证方法？有什么作用？ 5.第2段说明了什么精神？论述了什么内容？ 6.孟子认为人怎样才能成才？ 7.作者认为“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，你同意吗？为什么？ 8. 本文给你带来什么启示？ 9.根据课文分析作者的论证思路。 10.人生是一次远航，不可能一帆风顺，当你身处逆境时，你将怎样做？ 11.有人做事怕犯错，请你用本文观点给予评价。 ® 初中古诗词文言文全方位解析 12.在物质生活日益丰富的今天，你如何认识“生于忧患，死于安乐”的观点？结合现实生活谈 一谈。 13.“一个人要有较大的作为，必须先经受一番艰苦的磨炼”，这是第二段所阐述的道理，请你列举 一个现当代的事例来印证它。 14.第1段中的“举”和“发”有何异同？ 15.作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两方面条件的？ 四、拓展延伸 1.对于人的成长，环境起着重要的作用，但你认为最关键的是什么？ 2.结合实际生活谈谈“生于忧患，死于安乐”的意义。 3.在物质生活日益丰富的今天，你还有哪些忧患意识？提出两个解决设想。 4.写出关于“生于忧患，死于安乐”的警句。 5.根据本文拟一副对联。 参考答擦 一、1.《孟子译注》孟轲子舆战国思想教育孟子的言行2.《孟子》《论语》 《中庸》《大学》 二、1.必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为2.困于心衡于虑而 后作3.入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡4，生于忧患而死于安乐也5.所以动心忍性 曾益其所不能6.所以动心忍性曾益其所不能7.人恒过然后能改困于心衡于虑而后作 征于色发于声而后喻8.故天将降大任于是人也9.生于忧患10.入则无法家拂士出则无 敌国外患者国恒亡 三、1.造就人才，治理国家。（个人作为，治国方面。） 2.从个人谈到国家，由特殊上升到一般。 3.他们都是出身卑微的人，在大有作为之前经受过艰苦环境的磨炼。 4.摆事实。举了六个人物，列举名贤，意在引出下文所要议论的问题，同时增强语言气势。为下文 初中古诗词文言文全方位解析 议论提供论据，论证人才在社会中受到磨炼的必要性，用事实论证生于忧患的道理，说服力强」 5.人要有作为，成就大业，必须在生活、思想、行为等方面经受艰难痛苦的磨炼。论证造就人才的 客观条件。 6.用艰苦环境造就。“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能 “动心忍性，曾益其所不能”。其次，还要重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于 声，而后喻。” 7.同意。法制和贤臣是一个国家的支柱，“无法家拂士”则不能修明政治，“无敌国外患”则会使 国君贪图安逸享受，放松警惕，必然导致国力衰弱，一旦有敌国入侵，必然灭亡。 8.人生的道路是不平坦的。有理想的人不仅要树立雄心壮志，还要随时准备去经受各种各样的磨 难，要勇于正视现实，接受现实，做生活的强者。 应认识到问题的另一面，人生的艰难困苦和挫折对一个意志坚强的人来说，是一笔宝贵的财富；顺 境和安乐常会使人堕落腐化，一事无成以致灭亡。在人如此，作为一个民族、一个国家，也是这样，只 有奋发图强，艰苦奋斗，才能振兴、腾飞。 9.先举例说明，接着从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证“忧患生，安乐 死”的道理，最后水到渠成，得出结论，激发人们克服困难，锐意进取。 10.围绕“进行磨难教育，培养忧患意识尤为重要”来答即可。 11.人无完人，犯错误在所难免，要敢于面对错误。犯错才能不断积累经验，失败是成功的基石。 12.忧患意识可以激起人的斗志，磨砺人的意志，使人奋发向上，从而有所作为，而贪图安乐会使 人精神萎靡，不思进取，以致灭亡。 13.张海迪，三分之二截瘫，但她克服重重困难，不仅学外语，写自传，还精通医学，考取了吉林 大学法学硕士研究生。 14.同：表现人物的顺序，由富贵向低微的转换，又暗示了身份。异：舜为君，是圣人，他的成就 主要是靠自身的才干和努力，故用“发”。傅说等人的成功，除自身努力外，还有名主知遇，故有被选拔 的意味，所以用“举”。 15.成才离不开主观努力和客观因素。但主观条件起着决定性作用，它可以改变不利的客观条件， 化不利为有利。客观条件也不可以忽视，有时也起着至关重要的作用。 四、1.是受磨砺者自身，应该自我觉醒，努力战胜困难，才能成才，反之则会消沉、毁灭。 2.学习生活中，也会有困难和挫折，只要我们把它当作磨炼自己的机会，就会克服困难，增长才 千，有新的进步。不能贪图享乐、安逸，否则将一事无成。 3.示例：祖国的完全统一是我们共同期盼的，我们都希望台湾早日回归祖国。 设想：加强经济文化等多方面的沟通交流，促进两岸和平统一。 粮食问题也是我们所担心的，随着城市规模的扩大，加之环境的恶化，易形成恶性循环。 设想：合理使用土地，保持耕地数量、质量。 4.示例1：平安易老，磨难长生。 示例2：忧患困苦可安邦，骄奢淫逸能亡国。 示例3：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 示例4：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 示例5：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 示例6：自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。 5.示例1：忧患催人勤进取安乐使人渐消沉 示例2：生于忧患创千秋伟业死于安乐失百年江山 ®