【文言文学霸笔记】阶梯训练：篇目05 《活板》 2025-2026学年统编版语文七年级下册

篇目05 《活板》 阅读《活板》，完成各题。 活板 沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 1．对文中加点词语的意思推断正确的一项是（   ） 文言句子 文言解词方法 加点词语释义 薄如钱唇 【课内迁移】好之者不如乐之者。《〈论语〉十二章》 A.及，比得上 火烧令坚 【查阅字典】①坚固，坚硬；②坚强，刚强；③顽固，固执；④坚决。 B．坚固，坚硬 瞬息可就 【成语推断】避重就轻 C．接近，靠紧 殊不沾污 【语境推断】联系前文语境“以手拂之，其印自落”理解。 D．差异，不同 A．A B．B C．C D．D 2．下图清晰地说明了活板排版的程序，根据文章内容将对应的步骤补充完整。（每空限4字） 3．根据《活板》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 今又有巧便之法：造板木作印盔，削竹片为行，雕板木为字，用小细锯锼开，各作一字。用墨蜡和灰之类固字。印讫，以火熔蜡，手落字不坏。 （取材于元代王祯《农书·造活字印书法》）材料二 刻枣木活字二十五万余，按《康熙字典》部首分十二类，贮于字柜。每排版，按韵取字，嵌于版框，排字作行，以竹片楔之，字皆不动。印毕解版，各归本类。 （取材于清代金简《武英殿聚珍版程式·序》）三则材料中记载的活字印刷工艺有所不同。《活板》中字模的材料是“___________”，而材料一、二中的字模材料都是___________；《活板》中用松脂、蜡和纸灰固定字模，而材料一中用“___________”固定字模，材料二中则采用“___________”的方式。虽然细节存在差异，但这些方法均展现了古代劳动人民的智慧与创新精神。 阅读下面文章，完成各题。 活板 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 4．本文作者是沈括，字__________，__________时期科学家、政治家。 5．下列加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．木格贮之    水陆草木之花 B．持就火炀之       蒙乃始就学 C．以手拂之    以钱覆其口 D．有奇字素无备者   可以调素琴 6．印刷术是我国古代四大发明之一。请你说出除印刷术之外的三大发明是什么？ 阅读下面文言文，完成下面小题。 活板（沈括） 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 7．解释下列加点词。 （1）已后典籍皆为板本  （2）薄如钱唇  （3）更互用之  （4）瞬息可就 8．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 9．下列对活字印刷术“活”的特点解说不正确的一项是（   ） A．“每字为一印”且按韵分别存放，排版时取用“活”。 B．字印数目“活”，可以应对同一版内有重复的字，所有字都能找到。 C．“常作二铁板”“更互用之”，统筹用板，提高效率，体现了印刷过程的“活”。 D．“以手拂之，其印自落”体现拆版的“活”。 10．本文有些语句用形象的语言介绍了活字印刷的特点，仿照示例加以说明。 【示例】“薄如钱唇”：写出了活字字模薄的特点。 “字平如砥”：______。 阅读下面的文段，完成下面小题。 活板 沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 11．下列句子中加点词的意思不正确的一项是（   ） A．火烧令坚（用火） B．以草火烧（来） C．不若燔土（烧） D．持就火炀之（靠近） 12．用现代汉语翻译选文中的句子。 （1）以一平板按其面，则字平如砥。 （2）每韵为一帖，木格贮之。 13．本文在介绍活字印刷术时，注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容，思考活字印刷术的“活”体现在哪里？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 活  板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 14．下列对文中有关字词和句子理解有误的一项是（   ） A．“板印书籍，唐人尚未盛为之”中“板”通“版”，“盛”是“大规模”的意思，此句表明雕版印刷书籍在唐代还没有被大规模采用。 B．“用胶泥刻字，薄如钱唇”里“钱唇”指铜钱的边缘，形象地写出了用胶泥刻的字薄的特点。 C．“持就火炀之”中“就”是“完成”的意思，整句话是说拿着完成的铁板靠近火烘烤。 D．“有奇字素无备者，旋刻之”，“旋”是“随即、立刻”之意，指遇到平时没有准备的生僻字，马上刻制。 15．下列关于文章内容及写法表述不正确的一项是（   ） A．《活板》是北宋沈括所著，这是对活字印刷术较为细致的记载，具有很高的文学和历史价值。 B．文章开篇先介绍雕版印刷的情况，再引出毕昇发明的活板，运用了作比较的说明方法，突出活板印刷的先进。 C．“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”通过假设和对比，强调了活板印刷在大量印刷时效率极高的优势。 D．文章结尾“昇死，其印为余群从所得，至今宝藏”，仅简单交代了活字的下落，对表现文章主题并无作用。 16．用现代汉语翻译文中画线句子。 用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 17．文章介绍活板的排版，先后有六个步骤，请把空缺的三个步骤填在横线上。 设置铁板→__________放置铁范→__________→__________→按平板面 18．毕昇发明的活字印刷术被誉为“印刷史上的一次伟大革命”，它不仅是中国古代科技的重要成就，更对世界文明的发展产生了深远影响。结合文章内容，谈谈活板印刷术在当时的创新性体现在哪些方面。（答出两点） 阅读下面文言文，完成下面小题。 ［甲］ 板印书籍，唐人尚未盛为（A）。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，（B）以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 ［乙］ 蔡伦，字敬仲，桂阳人（C）。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣帛③者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能自是莫不从用焉故天下咸称“蔡侯纸”。 （范晔《后汉书》） 注：①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣（jiān）帛：按书写需要裁好的丝织品。④造意：发明、创造。 19．请参考表格提示的释义方法，解释下列加着重号的词语。 原文例句 释义方法（供参考） 解释加着重号字 持就火炀之 【字源探究】炀yáng形声字。火表意，其形像火焰，表示用火熔化金属；易（yáng）表声，易是（阳）的本字，表示用阳光般明亮的火来熔化金属，而金属被熔化后则红红地发亮。声旁简化。本义是熔化金属。①熔化金属。②火旺。③烘烤 （1）________ 更互用之 【查阅字典】gēng①调换，交替。②经过，经历。③抵偿。④夜间计时的单位，一夜分更为五更，每更约两小时。 gèng⑤另，另外。⑥更加。 （2）________ 为后世法 【课内迁移】其印为余群从所得 （3）________ 20．甲、乙文的（A）（B）（C）处缺少虚词，请将“也”“之”“则”还原到下面横线内。 A______ B______ C______ 21．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 帝善其能自是莫不从用焉故天下咸称“蔡侯纸”。 22．把下列句子翻译成现代汉语。 则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 23．“活板”和“造纸术”的发明改进，为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出贡献。甲文的活板相较于雕版突出“活”的特点：比如“每字为一印”，可以看出字印是“活”的；“密布字印”可以看出排版是“活”的；“（1）______”，可以看出印刷是“活”的。蔡伦改进“造纸术”则是在原材料的选择上，弥补了“（2）______”的缺陷。从两文中可以看出我国古代发明家的共同特点是（3）______。（①②空用原文回答，③空用自己的话回答） 阅读下面文言文，回答问题。 【甲】《活板》原文。 【乙】中国之大古董，永乐之大窑器①，则报恩塔②是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔上下金刚、佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝③，信属鬼工。 闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识④之。今塔上损砖一块，以字号报工部⑤，发一砖补之，如生成焉。夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译⑥至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。 （选自张岱《陶庵梦忆》，有删改） 【注释】①窑器：陶瓷器具。②报恩塔：在南京中华门外报恩寺内，始建于三国，明成祖永乐十年重建，后毁于战火。③斗榫（sǔn）合缝：形容榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。④识：标记。⑤工部：指掌管工程建筑的衙门。⑥重译：言语不通需辗转翻译。 24．参照提示，解释加点词语。 加点词语 相关方法提示 写出词义 其上以松蜡、蜡和（huò）纸灰之类冒之 【查字典】①混合，揉合。②用于洗衣服换水或煎药的次数 （1）________________ 持就火炀之 【查字典】①靠近。②就职。③参加，参与。④成就，成功 （2）________________ 半日方散 【语境推断】整整半日才消散 （3）________________ 必顶礼赞叹而去 【关联教材】太丘舍去（《陈太丘与友期行》） （4）________________ 25．翻译下列语句。 （1）有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 （2）今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。 26．结合甲文具体内容，说说作者是怎样突出活板印刷的“活”的。 27．下列对两文理解和分析错误的一项是（   ） A．甲文中说明活板的制作方法包括制活字模与排版、制版两项；“极为神速”生动说明了活板印刷的优越性。 B．甲文紧扣“活”这一特征，按照工作程序的顺序进行说明；乙文中“中国之大古董，永乐之大窑器”开篇点明了报恩塔的建筑艺术之高超。 C．从乙文中“其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽”这些细节可以看出作者侧面赞扬了报恩塔的鬼斧神工。 D．甲文语言准确、朴实、简洁；乙文综合运用了记叙、描写、说明等多种表达方式，显得生动有情趣。 阅读下面三则文言短文，完成下面小题。 【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《活板》） 【乙】予幼时有道人见教①，则剧烧片纸纳空瓶，急覆于银盆水中，水皆涌入瓶，铿②然有声，盖火气使之然也。又依法放于壮夫腹上，挈③之不坠。 （节选自俞琰《席上腐谈》，有改动） 【丙】予伯兄④善射，自能为弓。其弓有六善：一者性体少而劲⑤，二者和而有力，三者久射力不屈，四者寒暑力一，五者弦声清实，六者一张便正。凡弓性体少⑥则易张而寿⑦，但患其不劲。欲其劲者，妙在治筋。凡筋生长⑧一尺，干则减半；以胶⑨汤濡⑩而梳之复长一尺然后用，则筋力已尽，无复伸弛。 （节选自沈括《梦溪笔谈》，有改动） 【注释】①见教：对方指点教导自己。②铿：形容声音响亮。③挈：提，拎。④伯兄：长兄，大哥。⑤劲：强劲。⑥少：轻巧。⑦寿：这里指使用寿命长。⑧长：长度。⑨胶：造弓的重要原料之一，古代多用鱼胶，系从鱼鳔中提取。⑩濡：沾湿。 28．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“则以纸帖之”中的“帖”字用作动词，是“用标签标记”的意思。 B．“素”有“白色”“质朴”“平时”等义项，“有奇字素无备者”中的“素”意思是“质朴”。 C．“水皆涌入瓶”中的“皆”和成语“皆大欢喜”中的“皆”意思相同。 D．“凡弓性体少则易张而寿”中的“易”和“易如反掌”的“易”意思相同。 29．下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．以胶汤/濡而梳之/复长一尺然后用 B．以胶汤濡而梳之/复长一尺然/后用 C．以胶汤濡而梳之/复长一尺/然后用 D．以胶汤濡而梳之/复长/一尺然后用 30．请将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 31．你认为上面的三篇选文的作者当初记载下来的初心是什么？今天的你阅读到这些资料有何启示？请有条理地说说。 【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自沈括《活板》） 【乙】张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽；其盖穹隆①，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬。司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也。合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。 （选自李昉《太平御览》，有删改） 【丙】蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑②及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契③多编以竹简，其用缣帛④者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意⑤，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （选自范晔《后汉书》） 【注释】①穹隆：像天空一样中央高高拱起。②秘剑：皇室用的剑。③书契：书籍文契。④缣（jiān）帛：一种质地细薄的丝织品。⑤造意：想出一个主意。 32．下列说法不正确的一项是（   ） A．“木格贮之”“观之莫不服其奇丽”“元兴元年奏上之”中加点的“之”字词性相同。 B．甲、丙两文都体现了古代工匠的创新精神和实践智慧。 C．乙文从材质、外形、原理、构造四个方面先后介绍了张衡的地动仪。 D．“活板”破解了雕版效率低、不易修改的难题，“造纸术”在原材料的选择上弥补了竹简、缣帛的不足。 33．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 以 精 铜 铸 其 器 圆 径 八 尺 形 似 倾 樽 34．请将丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 35．假如学校准备印刷100本《诗经》和100本《庆历年间宋词精选》，有同学认为都送雕版印刷厂印刷比较划算，也有同学认为都送活字印刷厂印刷比较方便。对此你怎么看？请结合选文内容作答。 A．《诗经》100本    B．《庆历年间宋词精选》100本 【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自《活板》） 【乙】世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，余使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐①。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。余与同职扣②涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠③。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望则为日所铄都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” （选自《梦溪笔谈》，有删改）【注释】①卓帐：安营扎寨。②扣：靠近。③绡縠：生丝织成的薄纱。 36．解释下列加点词在文中的意思。 （1）持就火炀之         炀：________________ （2）瞬息可就           就：________________ （3）相去数丈           去：________________ （4）盖夕虹也           盖：________________ 37．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“／”标出。 立 涧 之 东 西 望 则 为 日 所 铄 都 无 所 睹。 38．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若止印三二本，未为简易。 （2）久之，稍稍正东，逾山而去。 39．《梦溪笔谈》是一部综合性笔记体著作，可谓集古人之智于一体。甲、乙两文中，古人的智慧体现在哪些地方？请概括。 在中华民族源远流长、光辉灿烂的历史上，我们的先人不仅拥有火药、造纸术、印刷术、指南针这四大发明，还在陶瓷、丝织、建筑、装饰等方面展现出了精湛工艺。“中国创造”硕果累累，令人叹为观止。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （《活板》节选） 【乙】 钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束③六幕④相联如胠箧人履其板六幕相持自不能动。人皆伏其精练。 （《梵天寺木塔》） 【注释】①钱氏：指五代割据江浙的吴越王及其子孙。②喻皓：北宋初著名建筑工匠，曾用八年时间不断更改设计图纸，设计建造出宝塔寺。③弥束：全部紧束。④六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。 40．解释下列句中加点的词。 （1）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之( ) （2）有奇字素无备者 ( ) （3）患其塔动( )                     （4）但逐层布板讫 ( ) 41．翻译下列句子。 （1）每韵为一帖，木格贮之。 （2）密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗。 42．请用“/”为下列句子断句（限4处）。​ 盖钉板上下弥束六幕相联如胠箧人履其板六幕相持自不能动 43．请结合内容分别分析两篇文章主要表达方式的好处。 阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 活板（节选） 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可就。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 【乙】 造白糖 凡闽、广南方经冬老蔗，榨汁入缸，看水花为火色①。其花煎至细嫩，如煮羹沸，以手捻试，粘手则信来矣②。此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。然后以瓦溜③置缸上，底有一小孔，将草塞住，倾桶中黑沙于内。待黑沙结定，然后去孔中塞草，用黄泥水淋下。其中黑滓④入缸内，溜内尽成白霜。最上一层厚五寸许，洁白异常，名曰洋糖，下者稍黄褐。 （节选自《天工开物·甘嗜》，有删改） 【注释】①火色：火候。②粘手则信来矣：如果粘手就说明火候到了。③瓦溜：用糖膏重力分离糖蜜以取得砂糖的陶制工具，类似过滤漏斗。④滓：渣滓，杂质。 44．根据方法提示，解释下列加点词语的意思。 方法提示 词义 课内积累 （1）每韵为一帖______________   （2）殊不沾污______________ 成语助记 功成名就——瞬息可就（3）______________ 查阅词典 《古代汉语词典》（第2版）“许”的释义：①处所，地方②答应，允许③表示约数，左右④表示近指。这样。（4）最上一层厚五寸许：_________________ 45．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有奇字素无备者，旋刻之。 （2）此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。 46．下列对文章的理解和分析有误的一项是（    ） A．甲文用语简明平实又不失生动，如“用胶泥刻字，薄如钱唇”，形象说明了字模厚度。 B．从乙文中“此时”“然后”等词语可以看出，乙文使用了时间顺序来说明造糖程序。 C．甲文中活板的制作和印刷流程由刻字—排板—拆板—印刷四大工序构成。 D．乙文造白糖的工艺流程可以概括为“原料准备—榨汁入缸—煎炼糖浆—冷凝黑沙—瓦溜过滤—黄泥水淋洗—分层取糖”。 47．有人说，甲文工艺可用“活”字、乙文工艺可用“细”字概括，请结合文章内容，分别分析印证。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 （沈括《活板》） 【乙】 今又有巧便之法，名为轮盘捡字法。用轻木造为大轮，其轮盘径可七尺，轮轴高可三尺许，用大木砧凿窍，上作横架，中贯轮轴，下有钻臼①，立转轮盘，以圆竹笆铺之，上置活字板面，各依号数上下，相次②铺摆。凡置轮两面一轮置监韵③板面一轮置杂字板面。一人中坐，左右俱可推转摘字。盖以人寻字则难，以字就人则易。此转轮之法，不劳力而坐致字数。取讫，又可补还韵内，两得便也。 （节选自王祯《农书·造活字印书法》，有删减） 【注释】①钻臼：器具。一般用石头制成，中间凹下去，样子像盆。②相次：依照次序。③监韵：由国家最高学府国子监出版颁行的书。 48．下列各项中说法不正确的一项是（    ） A．“瞬息可就”和“蒙乃始就学”中的两个“就”字，意思不同。 B．“则以纸帖之”和“对镜帖花黄”中的两个“帖”字，意思相同。 C．“蜡和纸灰之类冒之”和成语“随声附和”中的两个“和”字，意思不同。 D．“以一铁范置铁板上”和“上置活字板面”中的两个“置”字，意思相同。 49．下列各项中说法不正确的一项是（    ） A．“其印为予群从所得”和“用轻木造为大轮”中的“为”，意义和用法不同。 B．“此转轮之法”和“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”，意义和用法不同。 C．“以备一板内有重复者”和“以我酌油知之”中的“以”，意义和用法相同。 D．甲文选自《梦溪笔谈校正》，作者沈括，北宋科学家、政治家。 50．下列对文章理解与分析不正确的一项是（    ） A．甲文第①段交代活字印刷术的前身——“板印书籍”，以显示印刷术的发展、沿革。 B．甲文第②段介绍了活字印刷的全过程，按照排版、制字、拆版、印刷的先后次序呈现。 C．乙文的轮盘捡字法，通过转轮，人不用费力，坐着就能完成工作，科学地提高了效率。 D．甲乙两文介绍的印刷方法不同，但都体现了我国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。 51．文中画线句有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡置轮A两面B一轮置监韵板面C一轮置杂D字板E面 52．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （2）盖以人寻字则难，以字就人则易。 53．甲文的活字印刷术和乙文的轮盘捡字法都有“活”的特点，请分别说说它们的“活”体现在哪里。（用自己的话作答） 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （沈括《活板》） 【乙】 张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽；其盖穹隆①，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。 （李昉《太平御览》有改动） 【注释】①穹隆：像天空一样中央高高拱起。 54．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“皆为板本”中“板本”指版印书籍，是相对于抄本而言的。 B．“布衣毕昇”中“布衣”指平民，因古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。 C．“有奇字素无备者”中“奇字”指奇形怪状不规范的字。 D．“性精微”中“精微”是精细谨慎的意思，是对张衡性格的概括。 55．下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．更互用之，瞬息可就        何陋之有（《陋室铭》） B．不以木为之者   可爱者甚蕃（《爱莲说》） C．以手拂之，其印自落        饰以篆文 D．声乃振扬                  乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》） 56．下列句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以精铜 A 铸其器 B 圆径 C 八尺 D 形似倾樽 57．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）观之莫不服其奇丽。 58．根据【甲】【乙】两个文段的内容完成填空。 活版印刷用胶泥做字印，是考虑到它具有①______②______等特点，这体现了制作之“活”；地动仪的用途是③________， 这体现了制作之“巧”。从两大发明来看，中国古代人民的④________令人赞叹。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布宇，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就，每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 【乙】 方家①以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇②上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠；不若缕悬③为最善。其法，取新纩④中独茧缕⑤，以芥子许蜡缀于针腰⑥，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者，予家指南北者皆有之。 （选自沈括《梦溪笔谈》，有删改） 【注释】①方家：方术家。②碗唇：碗边。③缕悬： 用丝线悬挂。④纩（kuàng）：丝絮。⑤独茧缕：单根的蚕丝。⑥以芥子许蜡缀于针腰：用芥末粒大小的一点蜡（抹在上面），把它粘缀于针腰处的平衡点上。 59．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）则第二板已具 查阅词典法：①饭食、酒肴；②准备，备办；③全、都 （填序号） ①______ （2）但坚滑易坠 课内迁移法：但微颔之 (《卖油翁》) ②______ （3）予家指南北者皆有之 词语推断法：妇孺皆知 ③______ 60．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 （2）然常微偏东，不全南也。 61．甲文段中活字的印模是用什么材料制作的？这种材料有什么优越性？ 62．请结合两个文段的内容，简要说明沈括哪些品质值得我们学习。 【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王①始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 （节选自沈括《梦溪笔谈》） 【乙】世言雕版印书始冯道，此不然。但监本②《五经》板，道为之尔。柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆，云字书小学③率雕版印纸。则唐固有之矣。但恐不如今之工。 （节选自叶梦得《石林燕语》） ［注］①冯瀛王，即冯道，历仕后唐至后周，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。②监本，国子监所刻印的书，是官刻本的一种代表。③字书，识字课本；小学，传统的启蒙教材。 63．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．若止印三二本        终日在地上行止 B．更互用之，瞬息可就    士别三日，即更刮目相待 C．柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆    尝射于家圃 D．云字书小学率雕版印纸    不义而富且贵，于我如浮云 64．用现代汉语翻译选文中的划线句子。 （1）每字为一印，火烧令坚。 （2）但恐不如今之工。 65．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文详细记载了活板制作与印刷的过程，发明者是北宋时期的平民毕昇。 B．甲文介绍“活板”的“活”主要体现在字印，字印自由组合，反复使用。 C．乙文引用柳玭在《训序》中的记录，说明唐朝时蜀地的印刷水平很高超。 D．阅读甲文和乙文，可帮助我们了解我国古代书籍印刷技术的发展与进步。 66．甲文与乙文对宋朝以前雕版印刷技术发展情况的看法是否相同？请简要说明。 67．印刷术是我国古代四大发明之一，你是如何看待其历史和现实意义的？ 阅读下面两篇文言文，完成各题 【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔①鬼神。世多谓前古民醇②，工作率多卤拙，是大不然。古物至巧正由民醇故也民醇工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （节选自《梦溪笔谈·器用》） 【注释】①侔（móu）：齐，相等。②民醇：民风淳朴。③卤拙：粗糙笨拙。 68．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．若止印三二本/孰若孤 B．有奇字素无备者/可以调素琴 C．余又尝过金陵/及鲁肃过寻阳 D．是大不然/康肃忿然 69．把选文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）更互用之，瞬息可就 （2）后世风俗虽侈，而工之致力不及古人。 70．用“/”给文中的画波浪线的句子断句。 古 物 至 巧 正 由 民 醇 故 也 民 醇 工 不 苟。 71．根据选文内容，回答问题。 对某一技艺或事物的说明介绍，重在抓住说明对象的特征。【甲】文抓住“①______”的特点介绍活字印刷术这一技术；【乙】文则围绕“②______”的特点，来介绍玉臂钗的制作精美。 学科网（北京）股份有限公司 $ 篇目05 《活板》 阅读《活板》，完成各题。 活板 沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 1．对文中加点词语的意思推断正确的一项是（   ） 文言句子 文言解词方法 加点词语释义 薄如钱唇 【课内迁移】好之者不如乐之者。《〈论语〉十二章》 A.及，比得上 火烧令坚 【查阅字典】①坚固，坚硬；②坚强，刚强；③顽固，固执；④坚决。 B．坚固，坚硬 瞬息可就 【成语推断】避重就轻 C．接近，靠紧 殊不沾污 【语境推断】联系前文语境“以手拂之，其印自落”理解。 D．差异，不同 A．A B．B C．C D．D 2．下图清晰地说明了活板排版的程序，根据文章内容将对应的步骤补充完整。（每空限4字） 3．根据《活板》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 今又有巧便之法：造板木作印盔，削竹片为行，雕板木为字，用小细锯锼开，各作一字。用墨蜡和灰之类固字。印讫，以火熔蜡，手落字不坏。 （取材于元代王祯《农书·造活字印书法》）材料二 刻枣木活字二十五万余，按《康熙字典》部首分十二类，贮于字柜。每排版，按韵取字，嵌于版框，排字作行，以竹片楔之，字皆不动。印毕解版，各归本类。 （取材于清代金简《武英殿聚珍版程式·序》）三则材料中记载的活字印刷工艺有所不同。《活板》中字模的材料是“___________”，而材料一、二中的字模材料都是___________；《活板》中用松脂、蜡和纸灰固定字模，而材料一中用“___________”固定字模，材料二中则采用“___________”的方式。虽然细节存在差异，但这些方法均展现了古代劳动人民的智慧与创新精神。 【答案】1．B 2．②置范布字③满范为板 3． 胶泥 木 墨蜡和灰之类 竹片楔之 【导语】沈括《活板》详述毕昇活字印刷术，从制字、排版到印刷流程清晰，凸显其高效便捷。文中对比雕版，凸显活板在大量印刷时的速度优势，且灵活应对生僻字。活字易贮存、不沾污，设计精妙。此文不仅记录科技发明，更展现古人智慧与创新，对后世印刷术发展影响深远。 1．本题考查理解文言词语。 A.运用联系课内法。“好之者不如乐之者”的意思是：喜爱它的人比不上以它为乐的人。如：比得上。把这个意思代入“薄如钱唇”，翻译不顺畅，不能迁移。“薄如钱唇”的意思为“（字模）薄得像铜钱边缘”，“如”是“像”之意。本项推断错误； B.字典查阅代入法。将“坚固，坚硬”代入“火烧令坚”，翻译为“用火烧使它变得坚固”，结合语境，这里说用火烧胶泥字使其达到坚硬状态以便印刷，语意顺畅合理。所以“坚”在此处解释为“坚固，坚硬”。本项推断正确； C.成语推断法。“避重就轻”意思是避开重的，挑拣轻的，常指回避主要问题，只谈无关重要的方面，“就”有“趋向、靠近”的意思。把这个意思代入“瞬息可就”，翻译不顺畅。“瞬息可就”的意思是“瞬间就能完成”，“就”解释为“完成”。本项推断错误； D.语境推断法。句意：印模完全不会沾上污渍。联系前文“以手拂之，其印自落”，说明活字印刷后清理很方便，没有残留，“殊”在这里表示程度，强调“完全、根本”。故“殊”解释为“完全、根本”。本选项推断错误； 故选B。 2．本题考查理解和提取概括能力。 第②空：由第②段“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印”可知，在完成铁板前期准备后，要把铁范放在铁板上然后布字，所以此处应填与布置字印相关的步骤概括，可填“密布字印/置范布字”等内容。 第③空：根据第②段“满铁范为一板”可知，这句话直接描述了当铁框子里的字印排满后，就形成了一个完整的印版。这个步骤可以概括为：满范为板。 3．本题考查对比分析能力。 由第②段“用胶泥刻字，薄如钱唇”可知，《活板》中明确提到字模材料是胶泥。 从材料一“造板木作印盔，削竹片为行，雕板木为字”以及材料二“刻枣木活字二十五万余”可知，材料一、二中的字模材料都是木。 由材料一“用墨蜡和灰之类固字”可知，材料一中用墨蜡和灰之类固定字模。 由材料二“每排版，按韵取字，嵌于版框，排字作行，以竹片楔之，字皆不动”可知，材料二采用以竹片楔之的方式固定字模。 【点睛】参考译文： 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代时冯道开始刻印五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木料的纹理有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字模，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 材料一：现在又有一种巧妙方便的方法：制作木板作为印盔，把竹片削成行，在板木上雕刻出字，用细小锯子镂空分开，每个字单独成型。用墨、蜡和灰之类的混合物固定这些字。印刷完毕后，用火熔化蜡，手拿时字不会损坏。 材料二：雕刻了二十五万多个枣木活字，按照《康熙字典》的部首分为十二类，存放在字柜中。每次排版时，按照韵部选取字，嵌入版框内，排列成行，用竹片固定，字都不会移动。印刷完毕后拆解版面，活字各自归回所属类别。 阅读下面文章，完成各题。 活板 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 4．本文作者是沈括，字__________，__________时期科学家、政治家。 5．下列加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．木格贮之    水陆草木之花 B．持就火炀之       蒙乃始就学 C．以手拂之    以钱覆其口 D．有奇字素无备者   可以调素琴 6．印刷术是我国古代四大发明之一。请你说出除印刷术之外的三大发明是什么？ 【答案】4． 存中 北宋 5．C 6．造纸术、指南针、火药 【导语】本文《活板》出自北宋科学家沈括之手，以精炼的笔法系统记载了毕昇发明的活字印刷术。全文采用总分结构，先追溯雕版印刷源流，再重点描述活字制作、排印的全过程，最后交代技术传承。作者运用“薄如钱唇”“字平如砥”等生动比喻，配合“瞬息可就”等时间表述，凸显了活字印刷高效便捷的特点。文中对胶泥选材、木字缺陷等细节的严谨说明，体现了沈括作为科学家的实证精神。该文不仅具有重要科技史料价值，其简洁明快的说明语言更堪称古代科技文献的典范。 4．本题考查文学常识。 本文选自《梦溪笔谈校证》卷十八，作者是沈括。沈括，字存中，钱塘人，北宋科学家、政治家。这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。可据此填写。 5．本题考查一词多义。 A.代词，代指前文的“活板字印”/助词，译为“的”； B.动词，译为“靠近”/动词，译为“从事”； C.介词，译为“拿、用”/介词，译为“拿、用”； D.副词，译为“向来”/形容词，译为“不加装饰的”； 故选C。 6．本题考查文化常识。 除印刷术外，我国古代四大发明的另外三项分别是造纸术、火药和指南针。 造纸术：东汉时期，蔡伦改进了造纸术，用树皮、麻头、破布、旧渔网等廉价原料，造出了质地轻薄、便于书写的纸张。在此之前，人们曾使用甲骨、青铜器、竹简、丝帛等作为书写材料，要么笨重昂贵，要么难以普及。造纸术的改进和推广，让文字记录和知识传播变得更加便捷，为文化的传承、教育的发展以及后续印刷术的应用奠定了重要基础，后来也通过丝绸之路逐渐传入世界各地。 火药：火药的发明源于古代炼丹家的炼丹活动，唐代时已被正式记载，最初用于医药，宋代后逐渐应用于军事领域，出现了突火枪、火箭、火炮等早期火器。火药的发明改变了传统战争的形式，推动了军事技术的革新；同时，它后来传入欧洲，对欧洲的资产阶级革命、航海探索等也产生了重要影响，还被广泛应用于采矿、筑路等生产领域，促进了生产力的发展。 指南针：指南针的前身是战国时期的“司南”，当时人们利用天然磁石制成勺状工具，放在光滑的“地盘”上，勺柄会指向南方，用于辨别方向。北宋时期，人们发明了人工磁化的方法，制成了更轻便、精准的“罗盘针”，并广泛应用于航海领域。指南针的发明解决了航海中“辨向难”的问题，为宋代及以后的远洋航行（如郑和下西洋）提供了关键技术支持；传入欧洲后，更是成为新航路开辟、地理大发现的重要助力，推动了世界航海事业和全球贸易的发展。 【点睛】参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，根本不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 阅读下面文言文，完成下面小题。 活板（沈括） 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 7．解释下列加点词。 （1）已后典籍皆为板本  （2）薄如钱唇  （3）更互用之  （4）瞬息可就 8．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 9．下列对活字印刷术“活”的特点解说不正确的一项是（   ） A．“每字为一印”且按韵分别存放，排版时取用“活”。 B．字印数目“活”，可以应对同一版内有重复的字，所有字都能找到。 C．“常作二铁板”“更互用之”，统筹用板，提高效率，体现了印刷过程的“活”。 D．“以手拂之，其印自落”体现拆版的“活”。 10．本文有些语句用形象的语言介绍了活字印刷的特点，仿照示例加以说明。 【示例】“薄如钱唇”：写出了活字字模薄的特点。 “字平如砥”：______。 【答案】7．（1）同“以”  （2）铜钱的边缘    （3）交替，轮流    （4）完成 8．（1）先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。 （2）遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。 9．B 10．写出了（所有排在铁板上的）活字平整的特点。 【导语】这篇文言文以说明文形式展现了北宋毕昇活字印刷术的精妙。沈括用简洁准确的语言，从字模制作、排版工艺到印刷流程，系统介绍了这项伟大发明的技术细节。文本结构清晰，先述历史背景，再详介活版之法，最后交代传承。语言特色鲜明，既有“薄如钱唇”等生动比喻，又有“更互用之”等精准表述，体现了宋代科技文献的严谨性与文学性。通过“活”字的多维度诠释，不仅记录了重要科技发明，更展现了中国古代工匠的智慧结晶。 7．本题考查文言实词。 （1）句意为：以后的经典文献都是版印的书籍。已：同“以”； （2）句意为：字模薄得像铜钱边缘似的。钱唇：铜钱的边缘； （3）句意为：两块相互交替使用。更互：交替，轮流； （4）句意为：很快就能制成功。就：完成。 8．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：设，设置；以，用；和，混合； （2）重点字词：奇字，生僻字；旋，随即，立刻；就，完成。 9．本题考查文言文内容理解。 B.根据第二段“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，字印数目活的重点在于字印的可重复使用和灵活排版，并非字印数量能涵盖所有情况，该选项表述绝对； 故选B。 10．本题考查文章内容理解。示例给出了“薄如钱唇”的说明，“薄如钱唇”将活字字模的薄比作钱唇的薄，形象地写出了字模薄的特点，为我们提供了答题的思路和格式，即先解释语句意思，再提炼出所描述的特点。 “字平如砥”意为：字模就像磨刀石那样平。写出了用平板按压后，铁板上的字印平整得就像磨刀石一样的特点。据此可拟写为：写出了活字字印平整的特点。 【点睛】参考译文： 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献都是版印的书籍。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，根本不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 阅读下面的文段，完成下面小题。 活板 沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 11．下列句子中加点词的意思不正确的一项是（   ） A．火烧令坚（用火） B．以草火烧（来） C．不若燔土（烧） D．持就火炀之（靠近） 12．用现代汉语翻译选文中的句子。 （1）以一平板按其面，则字平如砥。 （2）每韵为一帖，木格贮之。 13．本文在介绍活字印刷术时，注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容，思考活字印刷术的“活”体现在哪里？ 【答案】11．B 12．（1）用一块平板按压其版面，于是（所有排在铁板上的）活字就平得像磨刀石。 （2）每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。 13．字印“活”——“每字为一印”，取用灵活； 排版“活”——“密布字印”，随时排用； 印刷“活”——“一板……更互用之”，统筹用板，提高效率； 字印数目“活”——“每一字皆有数印”，以便一板当中多次出现时使用； 选用“活”——“木格贮之”，放在不同的木格中，便于灵活取用； 做法“活”——奇字“旋刻之”，随时可以增补； 拆版“活”——“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，可灵活拆版，重复使用。 【导语】这篇文段选自沈括《梦溪笔谈》，以精炼的笔法记载了毕昇发明活板印刷术的过程。文章结构清晰，先述板印历史，再重点介绍活板制作工艺，最后交代其传承。语言简洁准确，通过“薄如钱唇”“字平如砥”等比喻生动展现技术细节。作者运用对比手法（木与泥）、数字说明（二十余印）等手法，突出活板“更互用之”“瞬息可就”的高效特性。全文体现了宋代科技文献的纪实风格，具有重要的科技史料价值。 11．本题考查文言词语含义。 B.“以草火烧”句意：用草烧火烘烤。“以”是“用”的意思，并非解释为“来”； 故选B。 12．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）以：用；按：按压；则：于是；如：像；砥：磨刀石。 （2）韵：韵部；帖：标签；贮：贮存；之：代词，代指字印。 13．本题考查理解文章内容。 根据文中第②段“每字为一印”可知，每个字都是一个独立的字印，这意味着字印是可移动的，可根据需要随时取出、放入，十分灵活，这体现了活字印刷术的字印“活”； 根据文中第②段“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板”可知，排版过程充分体现了“活”。想要印刷时，就灵活排布在铁框内，字印根据内容可随时排布整齐，这体现了活字印刷术的排版“活”； 根据文中第②段“一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，印刷时准备两块铁板，两块板子轮流交替使用，流水线式的印刷方式，大大节约了印刷时间，提高效率，这体现了活字印刷术的印刷“活”； 根据文中第②段“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，针对常用字或同一版中的重复字，预先制作多个相同字印，解决字印无法反复使用的问题，保证排版的流畅，这体现了活字印刷术的字印数目“活”； 根据文中第②段“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”可知，字印的存储方式也很“活”。不用时，按照韵部分类储存在木格中，便于排版时精确快速地找到所需字印，这体现了活字印刷术的选用“活”； 根据第②段“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，当遇到生僻字或事先没有准备的字时，可以立即现场雕刻，随时可以增补，拓展性很强，这体现了活字印刷术的做法“活”； 根据第②段“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，印刷完成后，只需将铁板用火烤，使粘合剂熔化，用手轻轻一拂，字印轻松掉落，而且不会弄脏。这就实现了字印与印版的轻松分离，而且降低成本，可重复利用，这体现了活字印刷术的拆版“活”。 【点睛】参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。从冯瀛王开始用雕版印刷五经，以后的各种重要文献书籍就都是板印的本子了。 庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标签，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来；不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 阅读下面的文字，完成下面小题。 活  板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 14．下列对文中有关字词和句子理解有误的一项是（   ） A．“板印书籍，唐人尚未盛为之”中“板”通“版”，“盛”是“大规模”的意思，此句表明雕版印刷书籍在唐代还没有被大规模采用。 B．“用胶泥刻字，薄如钱唇”里“钱唇”指铜钱的边缘，形象地写出了用胶泥刻的字薄的特点。 C．“持就火炀之”中“就”是“完成”的意思，整句话是说拿着完成的铁板靠近火烘烤。 D．“有奇字素无备者，旋刻之”，“旋”是“随即、立刻”之意，指遇到平时没有准备的生僻字，马上刻制。 15．下列关于文章内容及写法表述不正确的一项是（   ） A．《活板》是北宋沈括所著，这是对活字印刷术较为细致的记载，具有很高的文学和历史价值。 B．文章开篇先介绍雕版印刷的情况，再引出毕昇发明的活板，运用了作比较的说明方法，突出活板印刷的先进。 C．“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”通过假设和对比，强调了活板印刷在大量印刷时效率极高的优势。 D．文章结尾“昇死，其印为余群从所得，至今宝藏”，仅简单交代了活字的下落，对表现文章主题并无作用。 16．用现代汉语翻译文中画线句子。 用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 17．文章介绍活板的排版，先后有六个步骤，请把空缺的三个步骤填在横线上。 设置铁板→__________放置铁范→__________→__________→按平板面 18．毕昇发明的活字印刷术被誉为“印刷史上的一次伟大革命”，它不仅是中国古代科技的重要成就，更对世界文明的发展产生了深远影响。结合文章内容，谈谈活板印刷术在当时的创新性体现在哪些方面。（答出两点） 【答案】14．C 15．D 16．用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。 17． 纸灰冒之 密布字印 持就火炀 18．创新性体现：①活字排版：改变了雕版印刷一版一内容、无法重复利用的局限，每个字都是独立的印模，可根据需求自由排版组合，实现了印刷材料的重复使用，大大提高了材料利用率和印刷灵活性。②制作工艺先进：用胶泥刻字，经火烧令坚，制作方法科学，且成本相对较低；在排版时，采用松脂、蜡和纸灰等混合药剂固定字印，加热可熔化，便于拆版，这种技术在当时极具开创性。③高效印刷流程：通过“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之”的操作模式，实现了连续高效印刷，相比传统印刷大幅提升了印刷效率。 【导语】这篇文言文《活板》以简洁明快的语言，生动记录了北宋毕昇发明活字印刷术的全过程。文章采用“总—分”结构，先概述雕版印刷的局限，再详述活板制作工艺，通过“胶泥刻字”“二板轮换”等细节，凸显了“活字”的核心优势。作者沈括运用对比手法，辅以“钱唇”“字平如砥”等比喻，将复杂工艺表述得直观可感。 14．本题考查词句理解。 C．联系《活板》中“持就火炀之”的语境可知，“就”是“靠近”的意思，并非“完成”。整句话是说拿着排好字模的铁板靠近火烘烤，该项对“就”字理解有误。故选C。 15．本题考查内容理解与写法。 D．联系《活板》结尾“昇死，其印为余群从所得，至今宝藏”可知，这一句并非对表现主题无作用。它从侧面体现出活字印刷术的珍贵与价值，因为被“宝藏”（珍藏），说明其受重视，也从传承角度，让毕昇发明的活字印刷术有了延续的痕迹，对突出活字印刷术的意义、丰富文章内容有作用，该项表述不正确。故选D。 16．本题考查译句。重点词语： 胶泥：黏土。刻：雕刻。钱唇：铜钱的边缘。为：做，制成。印：字模。令：让，使。坚：坚硬。 17．本题考查内容理解。 第一空：结合《活板》中“先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”可知，在“设置铁板”后，步骤是“纸灰冒之”，即把松脂、蜡和纸灰之类的东西覆盖在铁板上。 第二空：结合“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印”可知，在“放置铁范”后，步骤是“密布字印”，也就是在铁框内密密地排上字模。 第三空：结合“满铁范为一板，持就火炀之”可知，在“密布字印”后，步骤是“持就火炀”，即拿着排好字模的铁板靠近火烘烤。 18．本题考查内容理解。 活字排版的创新性：原句“每字为一印”“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”体现了这一点。与雕版印刷一版固定内容、无法重复利用不同，毕昇的活板中每个字都是独立的印模，且常用字有多个备份，可根据文稿内容灵活组合排版，实现了字模的重复使用，打破了雕版的局限性，极大提升了印刷的灵活性。 制作工艺的创新性：原句“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”表明，采用胶泥作为字模材料，经雕刻和火烧硬化，制作工艺简单且字模坚固，相比木材等材料更易加工和保存。原句“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落”体现了固定与拆版技术的创新：用松脂、蜡和纸灰的混合物覆盖铁板固定字模，使用后通过火烤使药剂熔化即可轻松取下字模，避免了木材与药剂粘连难以拆卸的问题，工艺科学且便捷。 印刷流程的高效性创新：原句“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”说明，通过两块铁板交替使用，一块印刷时另一块同步排字，实现了印刷与排版的并行操作，大幅缩短了印刷周期，尤其在“印数十百千本”时，效率远高于传统雕版印刷。 【点睛】参考译文： 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自从冯瀛王开始用雕版印刷五经以后，此后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活版印刷。他的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，拿着它靠近火烘烤；待铁板上的药物稍微熔化，就用一块平板按压字模的表面，那么字模就平得像磨刀石一样。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速了。通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外在排字了，这块板印刷刚刚完毕，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每个字都有好几个字模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复的字。不用的时候，就用纸条给它们做标记，按照字的韵部分类，每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头制作字模的原因，是木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木字模会和药物粘在一起，拿不下来；不如用胶泥烧制的字模，使用完毕后再用火烤使药物熔化，用手一抹，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈得到，到现在还珍藏着。 阅读下面文言文，完成下面小题。 ［甲］ 板印书籍，唐人尚未盛为（A）。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，（B）以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 ［乙］ 蔡伦，字敬仲，桂阳人（C）。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣帛③者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能自是莫不从用焉故天下咸称“蔡侯纸”。 （范晔《后汉书》） 注：①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣（jiān）帛：按书写需要裁好的丝织品。④造意：发明、创造。 19．请参考表格提示的释义方法，解释下列加着重号的词语。 原文例句 释义方法（供参考） 解释加着重号字 持就火炀之 【字源探究】炀yáng形声字。火表意，其形像火焰，表示用火熔化金属；易（yáng）表声，易是（阳）的本字，表示用阳光般明亮的火来熔化金属，而金属被熔化后则红红地发亮。声旁简化。本义是熔化金属。①熔化金属。②火旺。③烘烤 （1）________ 更互用之 【查阅字典】gēng①调换，交替。②经过，经历。③抵偿。④夜间计时的单位，一夜分更为五更，每更约两小时。 gèng⑤另，另外。⑥更加。 （2）________ 为后世法 【课内迁移】其印为余群从所得 （3）________ 20．甲、乙文的（A）（B）（C）处缺少虚词，请将“也”“之”“则”还原到下面横线内。 A______ B______ C______ 21．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 帝善其能自是莫不从用焉故天下咸称“蔡侯纸”。 22．把下列句子翻译成现代汉语。 则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 23．“活板”和“造纸术”的发明改进，为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出贡献。甲文的活板相较于雕版突出“活”的特点：比如“每字为一印”，可以看出字印是“活”的；“密布字印”可以看出排版是“活”的；“（1）______”，可以看出印刷是“活”的。蔡伦改进“造纸术”则是在原材料的选择上，弥补了“（2）______”的缺陷。从两文中可以看出我国古代发明家的共同特点是（3）______。（①②空用原文回答，③空用自己的话回答） 【答案】19． 烘烤 交替，轮流 被 20． 之 则 也 21．帝善其能/自是莫不从用焉/故天下咸称“蔡侯纸”。 22．用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。 23． 更互用之（或“一板印刷，一板已自布字”“此印者才毕，则第二板已具”） 缣贵而简重 充满高超智慧（具有创造才能/善于观察改进等） 【导语】两则短文均聚焦古代发明，展现中华智慧。甲文详述毕昇活板印刷之法，从制字、排版到印刷，步骤清晰，凸显活板“神速”“灵便”的优势；乙文记载蔡伦造纸，因竹简、缣帛不便，他以树肤等原料造纸，获“蔡侯纸”称誉。二者皆以简洁语言记录发明过程，体现古代工匠的创新精神与实践能力，读来颇具史料价值与启迪意义。 19．.本题考查文言实词。 （1）句意为：把它拿到火上烘烤。根据字源探究可知，“炀”的义项有三个：熔化金属、火旺、烘烤。根据句意，此处“炀”应解释为：烘烤。 （2）句意为：两块相互交替使用。根据查字典法可知，“更”有六个义项，此处结合句意可知，“更”应解释为：交替。 （3）“其印为余群从所得”句意是：他那些字模被我的侄辈获得。其中“为”表被动，可译为“被”；根据课内迁移，“为后世法”中“为”意思是：被。句意为：被后代人效仿。 20．本题考查文言虚词的用法。 A.“板印书籍，唐人尚未盛为（A）”这一句中“为”的意思是制作、应用，后面缺少了一个宾语，可以添加一个代词“之”，代指前文提到的“板印书籍”。完整的句意是：用木刻雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地应用它。此处是：之。 B.“欲印，（B）以一铁范置铁板上”这一句中，前后两个句子之间是承接关系，所以应该用一个表示承接关系的虚词“则”，翻译为“就”。完整句意是：想要印刷，就把—个铁框子放在铁板上。 C.“蔡伦，字敬仲，桂阳人（C）”这是一个表示判断的句子，结尾应该用“也”表判断。完整句意是：蔡伦，字敬仲，是桂阳人。 21．本题考查文言断句。 句意：皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。根据语法结构分析，“帝善其能”是一个主谓短语的句子；“自是莫不从用焉”中“自是”表示时间，“自”之前要停顿；“故”用于总结上文，表示结果，“故”之前要停顿。 故应断句：帝善其能/自是莫不从用焉/故天下咸称“蔡侯纸”。 22．本题考查文言文翻译。重点字词有： 帖：用标签标出；韵：指韵部；贮：贮存、存放。 23．本题考查文章内容理解。注意按要求用原文或自己的语言组织答案。 （1）根据甲文“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，在印刷的时候，通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成，由此可见印刷也是“活”的，可以一块排字一块印刷，交替使用，十分方便，故“一板印刷，一板已自布字”“此印者才毕，则第二板已具”“更互用之”三组句子，任意填一组即可。 （2）根据乙文“缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”可知，因为绸缎太贵而竹简太重，对人来说，都很不方便，于是蔡伦选择了用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸的方法，所以蔡伦的造纸术是弥补了“缣贵而简重”的缺陷。 （3）根据甲文所写内容可知，唐朝五代时期，印刷书籍主要是用雕版，雕版笨重且不方面，比较耗费材料，于是毕昇发明了活字印刷术，大大提高了印刷的效率；根据乙文“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”可知，蔡伦发现绸缎太贵而竹简太重，对人来说，都很不方便，于是蔡伦选择了用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸的方法，改进了造纸术，由此可知，古代发明家都有高超的智慧，也善于观察生活，有创造才能。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活版印刷。他的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，拿着它靠近火烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么字模就平整得像磨刀石一样。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速了。通常制作两块铁板，一块铁板印刷，另一块铁板已经另外在排字了，这块印版刚刚印完，那第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来防备一块板里面有重复的字。不用的时候，就用纸条给它们做标记，按照字的韵部分类，每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头制作字模的原因，是木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，拆不下来；不如用胶泥烧制的字模，印完后再用火烤使药物熔化，用手一抹，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到现在还珍藏着。 【乙】蔡伦，字敬仲，是桂阳人。永元九年，（蔡伦）监督制作皇室用的剑以及各种器械，没有一件不是制作精细、坚固紧密的，被后代人效仿。自古以来，书籍文契大多是用竹简编连而成的，那些用缣帛制作的（书写材料）被称为纸。缣帛昂贵而竹简沉重，都不便于人们（使用）。蔡伦于是发明创造，用树皮、麻头以及破旧的布匹、渔网来制作纸。元兴元年，（蔡伦）把纸献给皇帝。皇帝称赞他的才能，从这以后没有谁不跟着采用（这种纸），所以天下的人都称（这种纸）为“蔡侯纸”。 阅读下面文言文，回答问题。 【甲】《活板》原文。 【乙】中国之大古董，永乐之大窑器①，则报恩塔②是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔上下金刚、佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝③，信属鬼工。 闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识④之。今塔上损砖一块，以字号报工部⑤，发一砖补之，如生成焉。夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译⑥至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。 （选自张岱《陶庵梦忆》，有删改） 【注释】①窑器：陶瓷器具。②报恩塔：在南京中华门外报恩寺内，始建于三国，明成祖永乐十年重建，后毁于战火。③斗榫（sǔn）合缝：形容榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。④识：标记。⑤工部：指掌管工程建筑的衙门。⑥重译：言语不通需辗转翻译。 24．参照提示，解释加点词语。 加点词语 相关方法提示 写出词义 其上以松蜡、蜡和（huò）纸灰之类冒之 【查字典】①混合，揉合。②用于洗衣服换水或煎药的次数 （1）________________ 持就火炀之 【查字典】①靠近。②就职。③参加，参与。④成就，成功 （2）________________ 半日方散 【语境推断】整整半日才消散 （3）________________ 必顶礼赞叹而去 【关联教材】太丘舍去（《陈太丘与友期行》） （4）________________ 25．翻译下列语句。 （1）有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 （2）今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。 26．结合甲文具体内容，说说作者是怎样突出活板印刷的“活”的。 27．下列对两文理解和分析错误的一项是（   ） A．甲文中说明活板的制作方法包括制活字模与排版、制版两项；“极为神速”生动说明了活板印刷的优越性。 B．甲文紧扣“活”这一特征，按照工作程序的顺序进行说明；乙文中“中国之大古董，永乐之大窑器”开篇点明了报恩塔的建筑艺术之高超。 C．从乙文中“其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽”这些细节可以看出作者侧面赞扬了报恩塔的鬼斧神工。 D．甲文语言准确、朴实、简洁；乙文综合运用了记叙、描写、说明等多种表达方式，显得生动有情趣。 【答案】24． 混合 靠近 才 离开 25．（1）有些生僻字平时没有准备的，可以很快刻制，用草火烘烤，一会儿就能制成。 （2）如今塔上有一块砖损毁，将编号报告工部，工部就下发一块相同编号的砖来补它，就像原生的一样。 26．“每字为一印”“每一字皆有数印”，字模活；“密布字印”，排版活；“此印者才毕，则第二板已具，更互用之”，印刷活；“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”，做法活；“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，拆版活。 27．C 【导语】《活板》以平实严谨的说明笔法，详叙活字印刷的制作、排版等工艺细节，条理清晰，精准展现古代印刷术的精巧与实用，凸显科技发明的智慧；《报恩塔》则以凝练生动的文字，描摹塔的精工细作、设计精妙与奇特景象，兼写海外惊叹之状，融写实与赞叹于笔端，尽显古代建筑的匠心。二文皆颂古代工艺之美，一偏科技说明，一重风物描摹，各有特色。 24．本题考查文言实词。 （1）根据查字典法确定“和”理解为“混合”。“其上以松蜡、蜡和（huò）纸灰之类冒之”句意：在它的上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖住。 （2）根据查字典法确定“就”理解为“靠近”。“持就火炀之”句意：把它拿到火上烘烤。 （3）根据语境推断：“整整半日才消散”，可知句意为：（光芒）整整过了半日才消散。“方”理解为“才”。 （4）根据关联教材法：《陈太丘与友期行》中“太丘舍去”意思是“陈太丘丢下（友人）先离开了”。去：离开。据此可知“必顶礼赞叹而去”的“去”理解为“离开”。“必顶礼赞叹而去”句意：一定会行顶礼之礼，赞叹着离开。 25．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）奇字：生僻字；素：平时；旋：随即、很快；瞬息：一会儿。 （2）损：损坏；以：把、将；发：下发；生成：原生的、天然长成的。 26．本题考查文章内容理解和概括。 字模活：作者用“每字为一印”说明每个字都是独立的印模，可单独使用；又以“每一字皆有数印”补充，像“之”“也”这类常用字会准备多个印模，避免排版时缺字，体现字模的灵活与充足； 排版活：“密布字印”表明排版时可根据文稿内容，将印模灵活排布在铁板上，无需固定版面，体现排版的便捷灵活； 印刷活：“此印者才毕，则第二板已具，更互用之”，说明两块铁板交替使用，一块印刷时另一块已排好版，大幅提升印刷效率，体现印刷流程的灵活高效； 做法活：“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”，遇到生僻字时能立刻刻制并用草火快速烧制，无需提前准备所有字模，体现应对特殊情况的灵活应变； 拆版活：“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，印完后只需加热让松脂、蜡熔化，印模就能轻松脱落且不沾污渍，可重复使用，体现拆版与回收的灵活便捷。 27．本题考查文章内容理解和分析。 C.“其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽”是对报恩塔佛像细节的直接描写，属于正面描写，并非侧面赞扬。作者通过精准刻画佛像的衣褶、面目、须眉都毫厘不差，直接展现了塔的精巧工艺，所以“侧面赞扬”的表述是错误的； 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民毕昇又发明了活版印刷。它的方法是：用胶泥刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速了。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已经另外在排字了，这块印刷完了，那块已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印，用来防备一块板里面有重复的字。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用时，就用纸条给它们做标志，每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。有生僻字平时没有准备的，马上刻制，用草火烘烤，一会儿就能制成。不选用木头来制作字模的原因，是木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，还会和松脂、蜡等药物粘连在一起，没法取下来；不如用胶泥烧制字模，印完之后，再用火烘烤使药物熔化，用手轻轻一拂，那些字模就会自行脱落，一点也不会被药物沾污。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟及侄子辈得到，到现在还像珍宝一样珍藏着。 【乙】中国的大古董，永乐年间的大窑器，就是报恩塔。报恩塔建成于永乐初年，没有明成祖开国的气魄、开国的物力、开国的法令，以及他那足以包容这座塔的胆识与才智，是建成不了这座塔的。塔的上下有千百亿尊金刚、佛像的金身，一尊金身，由十几块琉璃砖拼凑砌成，佛像的衣褶纹路分毫不差，面部容貌毫厘无错，胡须眉毛细如毫发也没有一点偏差，榫卯拼接缝隙严丝合缝，确实堪称神工鬼斧。 听说烧制琉璃砖时，做了三座塔的模具，建成了一座，埋了另外两座，给每块砖编上号码做标记。如今塔上有一块砖损毁，把编号上报工部，工部就下发一块同编号的砖来修补，补好后就像天然长成的一样。报恩塔夜晚必定点灯，每年要耗费好几斛油。天空晴朗时，塔的上空会飘起淡淡的云气，摇摇曳曳，有奇异的光芒从上面散发出来，像香烟缭绕一般，半天才会消散。永乐年间，海外各国经过多重翻译前来朝贡的有一百多个国家，使者们见到报恩塔，一定会行顶礼膜拜之礼，赞叹着离开，称这座塔是四大部洲所没有的奇景。 阅读下面三则文言短文，完成下面小题。 【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《活板》） 【乙】予幼时有道人见教①，则剧烧片纸纳空瓶，急覆于银盆水中，水皆涌入瓶，铿②然有声，盖火气使之然也。又依法放于壮夫腹上，挈③之不坠。 （节选自俞琰《席上腐谈》，有改动） 【丙】予伯兄④善射，自能为弓。其弓有六善：一者性体少而劲⑤，二者和而有力，三者久射力不屈，四者寒暑力一，五者弦声清实，六者一张便正。凡弓性体少⑥则易张而寿⑦，但患其不劲。欲其劲者，妙在治筋。凡筋生长⑧一尺，干则减半；以胶⑨汤濡⑩而梳之复长一尺然后用，则筋力已尽，无复伸弛。 （节选自沈括《梦溪笔谈》，有改动） 【注释】①见教：对方指点教导自己。②铿：形容声音响亮。③挈：提，拎。④伯兄：长兄，大哥。⑤劲：强劲。⑥少：轻巧。⑦寿：这里指使用寿命长。⑧长：长度。⑨胶：造弓的重要原料之一，古代多用鱼胶，系从鱼鳔中提取。⑩濡：沾湿。 28．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“则以纸帖之”中的“帖”字用作动词，是“用标签标记”的意思。 B．“素”有“白色”“质朴”“平时”等义项，“有奇字素无备者”中的“素”意思是“质朴”。 C．“水皆涌入瓶”中的“皆”和成语“皆大欢喜”中的“皆”意思相同。 D．“凡弓性体少则易张而寿”中的“易”和“易如反掌”的“易”意思相同。 29．下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．以胶汤/濡而梳之/复长一尺然后用 B．以胶汤濡而梳之/复长一尺然/后用 C．以胶汤濡而梳之/复长一尺/然后用 D．以胶汤濡而梳之/复长/一尺然后用 30．请将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 31．你认为上面的三篇选文的作者当初记载下来的初心是什么？今天的你阅读到这些资料有何启示？请有条理地说说。 【答案】28．B 29．C 30．又按照这种方法（把瓶子）放在壮汉的肚子上，（用手）拎它（瓶子）却不会掉下来。 31．初心：作为科学家，沈括注重对工艺技术的系统性总结（如甲文活板印刷的材质选择、丙文制弓工艺的技术要点），旨在留存经验、推动技术传播。乙文作者记录自然现象与简易实验，反映古人对科学规律的观察与探索，兼具科普与文化保存目的。  启示：甲、乙、丙文分别涉及印刷术、物理学、手工业，为科技史、考古学、社会学等领域提供交叉研究素材，启示我们对古代社会生产力与科技生态的多维解读，是追溯文明脉络的“钥匙”；两位作者超越时代局限，为现代科技发展提供历史镜鉴，启示我们在创新中传承智慧，在实践中延续文明。（意对即可） 【导语】这三篇古文皆为古代实践智慧的平实记录：《活板》详述活字印刷工艺，尽显科技匠心；《席上腐谈》记烟火引水压的趣味实验，暗含物理妙理；《弓》拆解制弓六善与筋料处理之法，凝聚匠人经验。三者以质朴文字留存民间技艺与探索发现，既具实用价值，亦藏古人对生活与造物的细致观察，是中国古代科技与人文交融的生动注脚。 28．本题考查文言实词。 B.“有奇字素无备者”中“素”的意思是“平时、向来”，而非“质朴”。“素”的“质朴”义项通常用于形容人或文风，此处指“平时没有准备的生僻字”，因此B的解说错误。 故选B。 29．本题考查文言断句。 句意：用胶汤浸湿筋料并梳理它，（筋料）又恢复到一尺长，之后再使用。“以胶汤濡而梳之”是一个完整的连动句结构，状语和谓语不能拆分，因此“以胶汤”必须与“濡而梳之”连在一起，不能单独断开。“复长一尺”是一个完整的主谓句（主语“筋料”承前省略），独立表达“筋料恢复到一尺长”的结果，因此需要与前面的连动句断开。“然后用”是一个完整的承接分句，表示动作的后续，需要与前面的结果句断开。故断句为：以胶汤濡而梳之/复长一尺/然后用。 故选C。 30．本题考查学生对句子的翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时还需要把省略的成分补充完整。重点词有：挈：提、拎着；坠：落、掉下。 31．本题考查内容概括和开放式回答。 初心：三篇文章的作者皆以记录实践经验、留存实用技艺为初心。沈括记录活字印刷术，是为传承重大科技发明；俞琰记载烟火实验，是为分享生活中的趣味发现；制弓技艺的记录，是为留存匠人智慧。他们希望通过文字让这些知识与经验得以传播、传承。 启示：古人注重观察与实践，这种从生活中发现规律、总结经验的探索精神，值得我们在学习与创新中借鉴。这些记录是中国古代科技与民间智慧的宝贵遗产，传承它们能让我们更好地理解历史，增强文化自信。生活处处皆学问，日常小事中也藏着科学与技艺，我们要善于观察、乐于总结。古代技艺的记录对现代仍有启发，比如活字印刷的创新思路，可为当代技术迭代提供借鉴。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷术。他的方法是：用胶泥刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖住。想要印刷时，就把一个铁框子放在铁板上，再密密地排上字印，排满一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板按压印版的表面，于是字印就平得像磨刀石一样。如果只印两三本，不算简便；如果印几十、几百甚至上千本，就非常快了。通常会准备两块铁板，一块在印刷，另一块已经在排字，这块印版刚印完，第二块就已经准备好了，两块交替使用，一会儿就能完成。每个字都有好几个印模，像“之”“也”这类常用字，每个字有二十多个印模，用来防备一块印版里有重复的字。不用的时候，就用纸给它们做标签，每个韵部的字放在一起，用木格子贮藏起来。遇到平时没有准备的生僻字，就立刻刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头来刻字印的原因，是木头的纹理有疏有密，沾了水就会高低不平，还会和松脂、蜡粘在一起，取不下来；不如用胶泥烧制的字印，印完后再用火烘烤使松脂、蜡熔化，用手一拂，字印就会自己掉下来，一点也不会被弄脏。 【乙】我小时候有个道士教我一个方法：把纸片猛烈燃烧后放进空瓶子里，迅速将瓶子倒扣在银盆的水中，水都涌进了瓶里，发出清脆的声响，这是火气导致出现这种现象的。又按照这个方法把瓶子放在壮汉的肚子上，提着瓶子也不会掉下来。 【丙】我的大哥擅长射箭，自己能制作弓。他做的弓有六个优点：一是弓身轻薄却强劲有力，二是开弓时手感柔和而弹力充足，三是长时间射击力量也不会衰减，四是无论寒暑季节力量都保持一致，五是弓弦的声音清脆扎实，六是一拉开弓就端正不偏。一般来说，弓身轻薄就容易拉开且使用寿命长，只是担心它不够强劲。想要让弓强劲，关键在于处理筋料。凡是筋料生长时一尺长，干燥后就会缩短一半；用胶汤浸湿筋料并梳理它，使它又恢复到一尺长再使用，这样筋料的张力就被完全用尽，不会再伸缩松弛了。 【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自沈括《活板》） 【乙】张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽；其盖穹隆①，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬。司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也。合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。 （选自李昉《太平御览》，有删改） 【丙】蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑②及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契③多编以竹简，其用缣帛④者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意⑤，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （选自范晔《后汉书》） 【注释】①穹隆：像天空一样中央高高拱起。②秘剑：皇室用的剑。③书契：书籍文契。④缣（jiān）帛：一种质地细薄的丝织品。⑤造意：想出一个主意。 32．下列说法不正确的一项是（   ） A．“木格贮之”“观之莫不服其奇丽”“元兴元年奏上之”中加点的“之”字词性相同。 B．甲、丙两文都体现了古代工匠的创新精神和实践智慧。 C．乙文从材质、外形、原理、构造四个方面先后介绍了张衡的地动仪。 D．“活板”破解了雕版效率低、不易修改的难题，“造纸术”在原材料的选择上弥补了竹简、缣帛的不足。 33．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 以 精 铜 铸 其 器 圆 径 八 尺 形 似 倾 樽 34．请将丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 35．假如学校准备印刷100本《诗经》和100本《庆历年间宋词精选》，有同学认为都送雕版印刷厂印刷比较划算，也有同学认为都送活字印刷厂印刷比较方便。对此你怎么看？请结合选文内容作答。 A．《诗经》100本    B．《庆历年间宋词精选》100本 【答案】32．C 33．以精铜铸其器/圆径八尺/形似倾樽 34．皇帝夸赞他的才能，从此没有人不跟着使用（这种纸），所以天下人都称（这种纸）为“蔡侯纸”。 35．从甲文中看，“自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”。“五经”中包括《诗经》，雕版印刷厂有现成的版，所以A项送雕版印刷厂更为划算。而B项在雕版印刷厂就没有现成的版，且由甲文中“若印数十百千本，则极为神速”“更互用之，瞬息可就”可知，活字印刷厂制版和印刷更为神速。 【导语】三则选文以古代科技创造为共同主题，甲通过活字印刷“密布字印、瞬息可就”的工艺描述，凸显了印刷技术的革新与高效；乙借地动仪“一龙发机、七首不动”的精妙设计，展现了监测地震的卓越智慧；丙以蔡伦造纸“用树肤、麻头造新纸”的实践，体现了对实用材料的探索与改进。三者以平实的笔调记录发明创造，在具体技艺中彰显古人“创新务实、造福后世”的价值取向。 32．本题考查内容理解与词性。 C.联系乙文“作地动仪，以精铜铸其器……形似倾樽；其盖穹隆，饰以篆文；外有八龙……下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中……地动机发，龙即吐丸……则知地震所从起来也”可知，乙文按材质（精铜铸其器）、外形（圆径八尺，形似倾樽，盖穹隆，饰篆文，外有八龙等）、构造（八龙首衔铜丸，下有蟾蜍承之，牙发机隐在樽中）、原理（地动机发，龙吐丸，蟾蜍受丸，司者觉知，省龙机知地震方向）的先后顺序介绍地动仪，并非“材质、外形、原理、构造”这样的先后； 故选C。 33．本题考查文言文断句。 句意：用精铜铸造这个仪器，（它的）圆直径有八尺，形状像一个酒樽。 “以精铜铸其器”中，“以精铜”是介词短语作状语，“铸”是谓语动词，“其器”是宾语，结构完整，需断开；“圆径八尺”中，“圆径”是主语，“八尺”是谓语，结构完整，需断开；“形似倾樽”，“形”是主语，“似倾樽”是谓语，结构完整； 故断句为：以精铜铸其器/圆径八尺/形似倾樽 34．本题考查文言文翻译。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的翻译： 善：夸赞；自是：从此；莫不：没有不；咸：都。 35．本题考查内容理解。 需结合选文信息，分析不同印刷术的适用场景。 A.《诗经》100本：结合【甲】文“自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”的内容可知，雕版印刷厂已有《诗经》的现成雕版，不需要重新制版。直接用现有雕版印刷100本，成本更低，流程也更简便，因此送雕版印刷厂更划算。 B.《庆历年间宋词精选》100本：这本书没有现成的雕版，需要重新制版。而根据【甲】文“若印数十百千本，则极为神速”“更互用之，瞬息可就”的描述，活字印刷在制作多份副本时效率更高，排版和印刷速度更快，《庆历年间宋词精选》包含大量不同词句，活字印刷可灵活排版、重复使用单字印模，且印刷数量达到一定规模时效率更高，因此送活字印刷厂更合适。 【点睛】参考译文： 【甲】雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模使用。自从冯瀛王开始印刷《五经》以后，以后的经典书籍就都用雕版印刷的版本了。 庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字印刷术。它的方法是：用胶泥刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在它的上面用松脂、蜡和纸灰之类的东西覆盖好。要印刷的时候，就把一个铁模子放在铁板上，然后密密地排上字印，排满一铁模子就作为一版，把它拿到火上烘烤；等到松脂和蜡稍微熔化，就用一块平板按压版面，那么所有排在版上的字印就会平得像磨刀石一样。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十、几百甚至上千本，那就非常快了。通常准备两块铁板，一块在印刷，另一块已经在排字了，这块刚刚印完，那块已经准备好，两块交替使用，很快就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来防备同一版内有重复的字。不用的时候，就用纸来标记每个字印，每个韵部做一个标签，用木格把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，就立即刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头刻字的原因，是木头的纹理有疏有密，沾水后就会高低不平，并且还会和松脂、蜡粘在一起，拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，用完后再用火烘烤使松脂和蜡熔化，用手一拂，那些字印就会自己掉下来，一点也不会被弄脏。 【乙】张衡性格谨慎细心，身怀巧妙的技艺。（他）制造了地动仪，（地动仪）是用纯铜铸造的，直径为八尺，样子像倾倒的大酒樽；它的盖子中央像天空一样高高拱起，用篆体文字装饰；（地动仪）壁外有八条龙，每个龙头口中含一枚铜丸，（龙头的）下面有（铜铸的）蟾蜍张着嘴（准备）接住铜丸。仪器的枢纽和机件都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密，没有一点儿缝隙，（整个）好像融为一体了。（如果）发生地震，机关发动，龙口吐出铜丸，（下面的）蟾蜍就张口（把它）接住，（铜丸震击的）声音清脆响亮并向四周发散。管理地动仪的人因此得以察觉，立即检查机关，另外七个龙头丝毫不动，就能知道地震的方位，（事实和预测）契合得像神灵操控一样，观看的人没有一个不叹服它的神奇美丽。从古至今，从没有过这样的（仪器）。 【丙】蔡伦，字敬仲，是桂阳人。永元九年，（蔡伦）监督制作皇室用的剑和各种器械，（这些器物）没有不精密坚固的，成为后世制作器物的典范。自古以来，书籍文契大多是用竹简编连而成的，那些用丝织品制作的叫作纸。丝织品昂贵而且竹简沉重，（使用起来）都不方便。蔡伦于是想出一个主意，用树皮、麻头以及破布、渔网来制作纸。元兴元年（他）把纸献给皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此没有人不跟着使用（这种纸），所以天下人都称（这种纸）为“蔡侯纸”。 【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自《活板》） 【乙】世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，余使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐①。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。余与同职扣②涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠③。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望则为日所铄都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” （选自《梦溪笔谈》，有删改）【注释】①卓帐：安营扎寨。②扣：靠近。③绡縠：生丝织成的薄纱。 36．解释下列加点词在文中的意思。 （1）持就火炀之         炀：________________ （2）瞬息可就           就：________________ （3）相去数丈           去：________________ （4）盖夕虹也           盖：________________ 37．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“／”标出。 立 涧 之 东 西 望 则 为 日 所 铄 都 无 所 睹。 38．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若止印三二本，未为简易。 （2）久之，稍稍正东，逾山而去。 39．《梦溪笔谈》是一部综合性笔记体著作，可谓集古人之智于一体。甲、乙两文中，古人的智慧体现在哪些地方？请概括。 【答案】36． 烘烤 完成 距，距离 大概是 37．立涧之东西望／则为日所铄／都无所睹。 38．（1）如果只是印两三本，还不能算是简便。 （2）过了很久，（虹）渐渐向东移动，越过山峰离去了。 39．甲文中古人的智慧体现在：发明了活字印刷术，提高了印刷效率，字模灵活多样，排版简便，还考虑到了材料的选择和使用。乙文中古人的智慧体现在：对自然现象虹的观察和认识，了解到虹出现的条件和特点。 【导语】两则选文以不同内容彰显“格物致知”的探索精神。【甲】通过对活字印刷术的详细记述，凸显古代匠人“创新务实”的智慧；【乙】借对“虹”的观察与解释，强调“实证探究”的科学态度。二者以平实的笔触，在技术发明与自然现象的记录中，体现古人“实践出真知”的价值取向。 36．本题考查文言实词。 （1）句意：把它靠近火烘烤。炀：烘烤。 （2）句意：很短的时间就能完成。就：完成。 （3）句意：互相距离几丈远。去：距，距离。 （4）句意：原来是傍晚的虹。盖：大概是。 37．本题考查文言文断句。 句意：站在涧的东边向西望去，（虹）就被日光所照耀，全都看不见了。 “立涧之东西望”，“立涧之东”是“主谓（补）”结构，“（我）立（于）涧之东”，交代站立的位置；“西望”是动宾结构，表明动作。这两部分是连贯的动作与状态，合为一个表意完整的分句； “则为日所铄”，“则”为连词，表承接；“为……所……”是被动句式，意为“被日光所照耀”。此部分是独立的被动句，说明“西望”之后看到的结果； “都无所睹”，“都”是副词，“无所睹”是固定结构，意为“没有什么能看见的”。这是一个独立的判断句，补充说明被日光照射后的视觉效果； 故断句为：立涧之东西望/则为日所铄/都无所睹。 38．本题考查文言文翻译。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）若：如果；止：通“只”，仅仅；未为：不能算是。 （2）久之：过了很久；正东：向正东方移动；去：离开。 39．本题考查内容理解概括与对比阅读。 甲文中的智慧：在印刷技术上，毕昇的创新体现了古代匠人的务实与巧思。核心发明：首创活字印刷，将整版雕刻拆分为单个活字，可重复使用，从根本上提升了印刷的灵活性与效率。效率优化：设计“二板互用”的排版方式，一板印刷时另一板同步布字，大幅缩短了印刷周期；对高频字如“之”“也”多备活字，对生僻字则随刻随用，兼顾了效率与实用性。材料选择：选用胶泥作为活字材料，避免了木质活字遇水变形、与药料粘连的缺陷，且胶泥活字印刷后可轻松取下、重复排版，展现了对材料特性的深刻理解 乙文中的智慧：在自然现象的探索中，体现了古人实证探究的科学精神。细致观察：通过“立涧之东”“使人过涧”等多角度观察，发现虹的位置会随视角变化而改变，记录了虹“两头皆垂涧中”“稍稍正东，逾山而去”的动态特征。理性认知：结合孙彦先的解释“虹乃雨中日影也，日照雨则有之”，揭示了虹是日光照射雨滴形成的光学现象，体现了古人对自然规律的理性思考，而非单纯的经验记录。 【点睛】参考译文： 【甲】宋仁宗庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字印刷术。他的方法是：用胶泥刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡和纸灰之类的东西覆盖好。要印刷时，就把一个铁模子放在铁板上，密密地排上字印，排满一铁模子就成为一块印版，然后拿到火上烘烤；待松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板按压在字印上面，那么所有排在板上的字印就像磨刀石一样平整。如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十、几百甚至上千本，那就非常快了。通常要准备两块铁板，一块在印刷，另一块已经在排字了，这块印刷完，那块已经准备好了，两块交替使用，很短的时间就能完成印刷。每一个字都备有几个字印，像“之”“也”等字，每个字都有二十多个印，用来防备一块板上有重复的字。不用的时候，就用纸条给它们做标记，每个韵部做一个标签，用木格把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头刻字的原因，是木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（拆版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手一抹，那些字印就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 【乙】世上传说虹能够进入溪流或山涧喝水，确实是这样。熙宁年间，我出使契丹，到了它极北的黑水地区的永安山下安营扎寨。这时刚好雨后初晴，看见虹出现在帐篷前的山涧中。我和同事靠近山涧观赏它，（看到）虹的两端都垂到涧中。派人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中间像隔着生丝织成的薄纱。从（山涧的）西边向东边看就能看见，大概是傍晚的虹。而站在山涧的东面向西望，就被太阳照耀，什么都看不见。过了很久，（虹）渐渐向东移动，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。孙彦先说：“虹是雨中太阳的影子，太阳照射在雨上就会出现。” 在中华民族源远流长、光辉灿烂的历史上，我们的先人不仅拥有火药、造纸术、印刷术、指南针这四大发明，还在陶瓷、丝织、建筑、装饰等方面展现出了精湛工艺。“中国创造”硕果累累，令人叹为观止。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （《活板》节选） 【乙】 钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束③六幕④相联如胠箧人履其板六幕相持自不能动。人皆伏其精练。 （《梵天寺木塔》） 【注释】①钱氏：指五代割据江浙的吴越王及其子孙。②喻皓：北宋初著名建筑工匠，曾用八年时间不断更改设计图纸，设计建造出宝塔寺。③弥束：全部紧束。④六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。 40．解释下列句中加点的词。 （1）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之( ) （2）有奇字素无备者 ( ) （3）患其塔动( )                     （4）但逐层布板讫 ( ) 41．翻译下列句子。 （1）每韵为一帖，木格贮之。 （2）密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗。 42．请用“/”为下列句子断句（限4处）。​ 盖钉板上下弥束六幕相联如胠箧人履其板六幕相持自不能动 43．请结合内容分别分析两篇文章主要表达方式的好处。 【答案】40． 覆盖 平时 担心 只 41．（1）每个韵部编为一类，用木格存放它们。 （2）（匠师）暗中让自己的妻子去见喻皓的妻子，赠送她金钗。 42．盖钉板上下弥束/六幕相联如胠箧/人履其板/六幕相持/自不能动。 43．【甲】文运用说明的表达方式，条理清晰地介绍活字印刷的制作流程与优点，使读者易于理解这一技术的科学性与高效性。【乙】文运用记叙与描写的表达方式，通过具体事件和人物语言生动展现喻皓的技术高超，增强故事性和感染力。 【导语】这篇阅读材料通过两则古代科技文献，生动展现了中国古代工匠的智慧与创新精神。《活板》以说明文形式详述毕昇活字印刷术的工艺流程，突显其高效与精巧；《梵天寺木塔》则以记叙方式呈现喻皓解决建筑难题的过程，体现实践智慧。两文一详一略，一静一动，共同构成中国古代科技文明的微缩景观，语言简洁准确，既有科技文献的严谨性，又蕴含文化传承的深意。 40．本题考查文言词语的含义。 （1）句意：它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖住它。冒：覆盖。 （2）句意：有生僻字平时没有准备的。素：平时。 （3）句意：担心这座塔晃动。患：担心。 （4）句意：只要逐层铺好木板。但：只，只是。 41．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：韵，韵部；帖，标签；贮，贮存。 （2）重点词语：使，派；贻，赠送。 42．本题考查文言句子断句。 句意：因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）自然不会晃动。 “盖钉板上下弥束”：“盖”在这里是发语词，引出原因，“钉板上下弥束”是主谓结构，表达钉板后上下紧密约束这一行为，语义完整，所以在此处断开；“六幕相联如胠箧”：“六幕相联”是主谓结构，描述塔的六个面相互连接的状态，“如胠箧”是补充说明这种连接像箱子一样，是一个相对独立的语义单元，故在此断开；“人履其板”是一个主谓宾完整的分句，表达人踩在楼板上这一动作，语义完整，应断开；“六幕相持”是主谓结构的分句，说明六个面相互支撑的关系；“自不能动”表示结果，即塔自然不会晃动，是一个完整的表述。 故断句为：盖钉板上下弥束/六幕相联如胠箧/人履其板/六幕相持/自不能动。 43．本题考查对两篇文章表达方式及其好处的分析。 根据【甲】文“其法：用胶泥刻字……持就火炀之……以一平板按其面，则字平如砥”等语句可知，文章按照活字印刷的操作顺序，依次介绍了刻字、制板、排版、印刷、拆板等具体步骤，条理分明，逻辑严密；又根据“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”“每一字皆有数印……以备一板内有重复者”等语句可知，作者客观说明了活板印刷的使用场景和设计巧思，突出了其高效、灵活、易于保存的技术优势。由此可见，本文采用说明的表达方式，能够清晰准确地传达科学技术知识，使读者对活字印刷的工艺流程和优越性有系统而具体的了解。 根据【乙】文“钱帅登之，患其塔动”“匠师云：‘未布瓦，上轻，故如此。’乃以瓦布之，而动如初”可知，文章通过记叙钱帅发现塔动、匠师尝试解决失败的过程，设置了问题情境；又根据“密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因”可知，通过侧面描写表现出匠师对喻皓的敬重与信任；再根据“皓笑曰：‘此易耳……’”和“匠师如其言，塔遂定”可知，通过语言描写和结果验证，突出喻皓技艺的高超；最后根据“人皆伏其精练”可知，借众人佩服的反应进行评价，强化了人物形象。由此可见，本文采用记叙和描写相结合的表达方式，通过完整的故事情节、人物语言和细节刻画，使内容生动形象，富有感染力，增强了阅读趣味，也更有效地突出了喻皓技艺的精湛。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印板，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么字印像磨刀石那样平。如果只印刷两三本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已经另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来防备同一板里面有重复的字。不用的时候，就用纸给它们作标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草火来烧它，很快就可以制成。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 【乙】钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。工匠师傅无可奈何，秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，赠送给她金钗，向喻皓请教木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔于是就稳定了。原来是因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）自然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。 阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 活板（节选） 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可就。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 【乙】 造白糖 凡闽、广南方经冬老蔗，榨汁入缸，看水花为火色①。其花煎至细嫩，如煮羹沸，以手捻试，粘手则信来矣②。此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。然后以瓦溜③置缸上，底有一小孔，将草塞住，倾桶中黑沙于内。待黑沙结定，然后去孔中塞草，用黄泥水淋下。其中黑滓④入缸内，溜内尽成白霜。最上一层厚五寸许，洁白异常，名曰洋糖，下者稍黄褐。 （节选自《天工开物·甘嗜》，有删改） 【注释】①火色：火候。②粘手则信来矣：如果粘手就说明火候到了。③瓦溜：用糖膏重力分离糖蜜以取得砂糖的陶制工具，类似过滤漏斗。④滓：渣滓，杂质。 44．根据方法提示，解释下列加点词语的意思。 方法提示 词义 课内积累 （1）每韵为一帖______________   （2）殊不沾污______________ 成语助记 功成名就——瞬息可就（3）______________ 查阅词典 《古代汉语词典》（第2版）“许”的释义：①处所，地方②答应，允许③表示约数，左右④表示近指。这样。（4）最上一层厚五寸许：_________________ 45．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有奇字素无备者，旋刻之。 （2）此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。 46．下列对文章的理解和分析有误的一项是（    ） A．甲文用语简明平实又不失生动，如“用胶泥刻字，薄如钱唇”，形象说明了字模厚度。 B．从乙文中“此时”“然后”等词语可以看出，乙文使用了时间顺序来说明造糖程序。 C．甲文中活板的制作和印刷流程由刻字—排板—拆板—印刷四大工序构成。 D．乙文造白糖的工艺流程可以概括为“原料准备—榨汁入缸—煎炼糖浆—冷凝黑沙—瓦溜过滤—黄泥水淋洗—分层取糖”。 47．有人说，甲文工艺可用“活”字、乙文工艺可用“细”字概括，请结合文章内容，分别分析印证。 【答案】44． 标签 极，绝，引申为“根本” 完成，达到 表示约数，左右 45．（1）遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制。 （2）这时候（糖浆）还是黄黑色，用桶盛放，（糖浆）凝结成黑沙。 46．C 47．甲文活板“活”体现在：字是活的——每字为一印；排版是活的——密布字印，满铁范为一板；印刷是活的——更互用之；字印数目是活的——每一字皆有数印；做法是活的——有奇字素无备者，旋刻之；拆板是活的——用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落。乙文造白糖“细”体现在：看水花掌握火候细，煎至细嫩如煮羹沸；黑沙结定去塞草淋黄泥水，过滤操作细；最终得到洁白异常的洋糖，制作过程精细。 【导语】这两篇科技说明文展现了宋代手工业的精妙技艺。《活板》以“活”为核心，通过“更互用之”“瞬息可就”等动态描写，突出活字印刷的灵活高效；《造白糖》则以“细”见长，用“看水花”“粘手则信”等细节，呈现制糖工艺的精准把控。两文均采用“总——分”结构，甲文侧重工序流程，乙文强调观察判断，共同体现了古代工匠对生产流程的系统认知。平实语言中暗含科技智慧，堪称古代工艺文献的典范。 44．本题考查文言实词。 （1）句意为：每个韵部做一个标签。帖：标签； （2）句意为：根本不会被弄脏。殊：绝，极，此处引申为“根本”； （3）功成名就：功绩取得了，名声也有了。就：完成，达到。根据成语助记法可知，“就”在此句中也应理解为“完成，达到”，句意为：很快就完成了。 （4）句意为：最上面的一层约有五寸多厚。根据查阅词典法可知，“许”在字典中有四个义项，根据句意，此处应理解为“表示约数，左右”，应选③。 45．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：奇字，生僻字；素，平时；旋，立刻，随即。 （2）重点字词：尚，还；将，用；凝，凝结。 46．本题考查文言文内容理解。 C.根据甲文“用胶泥刻字，薄如钱唇，每宇为一印，火烧令坚……欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之。药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。……用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，活板的制作和印刷流程应是：刻字——排板——印刷——拆板四大工序； 故选C。 47．本题考查文言文内容理解。 甲文：根据“每字为一印”可知，每个字都单独刻成字印，可以灵活组合使用，可见字印灵活； 根据“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板”可知，根据需要排版，想印多少就排多少字印，可见排版灵活； 根据“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，两块铁板交替使用，提高了印刷效率，可见印刷灵活； 根据“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，对于常用字准备多个字印，满足排版需求，可见字印数目是活的； 根据“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可就”可知，遇到生僻字随时刻制，很快就能完成，可见做法灵活； 根据“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，印刷完后拆板方便，字印可重复使用，可见拆板灵活。 乙文：根据“看水花为火色。其花煎至细嫩，如煮羹沸，以手捻试，粘手则信来矣”可知，通过观察水花、用手捻试等方法精细控制火候，确保糖浆煎炼到合适程度，可见火候控制细； 根据“然后以瓦溜置缸上，底有一小孔，将草塞住，倾桶中黑沙于内。待黑沙结定，然后去孔中塞草，用黄泥水淋下”可知，使用瓦溜，通过塞草、去草等精细操作，用黄泥水淋洗分离出白糖，可见过滤操作细； 根据“最上一层厚五寸许，洁白异常，名曰洋糖，下者稍黄褐”可知，经过精细工艺，白糖分层明显，上层洁白异常，质量上乘，可见制作过程精细。 【点睛】参考译文： 【甲】宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就用一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，根本不会被弄脏。 【乙】凡是福建、广东一带南方地区经过冬天后的老甘蔗，把榨出的甘蔗汁倒入缸中，通过观察水花来判断火候。当熬到水花呈细珠状，就像煮开的羹汤沸腾一样，用手捻试，如果粘手就说明火候到了。这时候（糖浆）还是黄黑色，用桶盛放，（糖浆）凝结成黑沙。然后把瓦溜（一种用糖膏重力分离糖蜜以取得砂糖的陶制工具，类似过滤漏斗）放置在缸上，瓦溜底部有一个小孔，用草塞住，将桶中的黑沙倒入瓦溜内。等到黑沙凝结固定后，然后去掉小孔中的塞草，用黄泥水浇淋下去。其中黑色的渣滓流入缸内，瓦溜内全部变成了白色的糖霜。最上面一层厚度大约五寸，洁白异常，名叫洋糖，下面一层的颜色稍微呈黄褐色。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 （沈括《活板》） 【乙】 今又有巧便之法，名为轮盘捡字法。用轻木造为大轮，其轮盘径可七尺，轮轴高可三尺许，用大木砧凿窍，上作横架，中贯轮轴，下有钻臼①，立转轮盘，以圆竹笆铺之，上置活字板面，各依号数上下，相次②铺摆。凡置轮两面一轮置监韵③板面一轮置杂字板面。一人中坐，左右俱可推转摘字。盖以人寻字则难，以字就人则易。此转轮之法，不劳力而坐致字数。取讫，又可补还韵内，两得便也。 （节选自王祯《农书·造活字印书法》，有删减） 【注释】①钻臼：器具。一般用石头制成，中间凹下去，样子像盆。②相次：依照次序。③监韵：由国家最高学府国子监出版颁行的书。 48．下列各项中说法不正确的一项是（    ） A．“瞬息可就”和“蒙乃始就学”中的两个“就”字，意思不同。 B．“则以纸帖之”和“对镜帖花黄”中的两个“帖”字，意思相同。 C．“蜡和纸灰之类冒之”和成语“随声附和”中的两个“和”字，意思不同。 D．“以一铁范置铁板上”和“上置活字板面”中的两个“置”字，意思相同。 49．下列各项中说法不正确的一项是（    ） A．“其印为予群从所得”和“用轻木造为大轮”中的“为”，意义和用法不同。 B．“此转轮之法”和“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”，意义和用法不同。 C．“以备一板内有重复者”和“以我酌油知之”中的“以”，意义和用法相同。 D．甲文选自《梦溪笔谈校正》，作者沈括，北宋科学家、政治家。 50．下列对文章理解与分析不正确的一项是（    ） A．甲文第①段交代活字印刷术的前身——“板印书籍”，以显示印刷术的发展、沿革。 B．甲文第②段介绍了活字印刷的全过程，按照排版、制字、拆版、印刷的先后次序呈现。 C．乙文的轮盘捡字法，通过转轮，人不用费力，坐着就能完成工作，科学地提高了效率。 D．甲乙两文介绍的印刷方法不同，但都体现了我国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。 51．文中画线句有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡置轮A两面B一轮置监韵板面C一轮置杂D字板E面 52．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （2）盖以人寻字则难，以字就人则易。 53．甲文的活字印刷术和乙文的轮盘捡字法都有“活”的特点，请分别说说它们的“活”体现在哪里。（用自己的话作答） 【答案】48．B 49．C 50．B 51．BC 52．（1）用手一擦，字印自然落下，一点儿也不会被弄脏。 （2）大概是人寻字很难，字寻人就容易。 53．甲文活字印刷术的“活”体现在：字印“活”、排版“活”、印刷“活”、字印数目“活”、选用“活”、做法“活”、拆版“活”；乙文的轮盘捡字法的过程“置字——摘字——还字”都体现“活”。 【导语】两则文言文聚焦古代活字印刷技术，各有侧重又相互呼应，是科技类古文的典型代表。甲文详介毕昇活板，从制字、排版到印刷，步骤清晰，“胶泥刻字”“二板互用”等细节尽显技术巧思；乙文创新轮盘捡字法，以“轻木为轮”“左右推转”优化捡字流程，体现技术迭代。二者均用说明性语言，平实精准，既存录古代科技成就，也展现古人创新智慧。文末“至今宝藏”“不劳力而坐致字数”的表述，更暗含对技术价值的肯定，兼具史料性与可读性。 48．本题考查一词多义辨析。 B.“则以纸帖之”中“帖”是动词，意为“用标签标记”；“对镜帖花黄”中“帖”也是动词，意为“粘贴”，两字意思不同。 故选B。 49．本题考查对内容的理解与分析。 C.“以备一板内有重复者”中“以”是连词，表目的，可译为“用来、以便”；“以我酌油知之”中“以”是介词，可译为“凭借、靠”，二者意义和用法不同。 故选C。 50．本题考查对内容的理解与分析。 B.甲文第②段介绍活字印刷时，先讲“制字”（胶泥刻字、火烧令坚），再讲“排版”（设铁板、冒药、置铁范、布字印、炀之、按平），接着是“印刷”（更互用板提高速度），最后才是“拆版”（用讫火熔取印），并非“排版、制字、拆版、印刷”的次序，该项错误。 故选B。 51．本题考查文言文断句根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，明确句子结构，区分总述与分述内容，然后断句，反复诵读验证逻辑是否通顺。 本句句意：通常在轮子两面放置字版：一面放置国子监颁行的韵书字版，一面放置杂字的字版。“凡置轮两面”是总述轮盘的设置情况，与后文具体说明两面放置的内容断开；“一轮置监韵板面”“一轮置杂字板面”是分述轮子两面分别放置的字版类型，两句结构对称、内容并列，中间需断开。 据以上分析断句为：凡置轮两面/一轮置监韵板面/一轮置杂字板面。 故选BC。 52．本题考查文言句子翻译翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）拂，擦拭；其，那些（指字印）；自落，自行脱落；殊，根本、完全。 （2）盖，大概（表推测）；就，靠近、接近；易，容易。 53．本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“每字为一印”可知，每个字都是独立的字模，可以灵活组合使用。根据甲文“乃密布字印，满铁范为一板”可知，字模可以自由排列组合成不同的版面。根据甲文“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字”可知，可以交替使用两块铁板，实现连续印刷。根据甲文“每一字皆有数印”和“每字有二十余印”可知，常用字准备了多个字模，可以满足重复使用需求。根据甲文“有奇字素无备者，旋刻之”可知，遇到生僻字可以临时现刻，灵活应对。根据甲文“不以木为之者……不若燔土”可知，在材料选择上经过实践比较，采用更优方案。根据甲文“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落”可知，印刷完成后可以方便地拆版，字模可重复使用。 根据乙文“凡置轮两面……各依号数上下，相次铺摆”可知，字模按照一定规律排列在转轮上，便于查找。根据乙文“一人中坐，左右俱可推转摘字”可知，通过转动轮盘，可以轻松选取需要的字模。根据乙文“取讫，又可补还韵内”可知，使用完的字模可以方便地放回原位，实现循环使用。根据乙文“盖以人寻字则难，以字就人则易”可知，整个系统设计体现了“字找人”的灵活理念，大大提高了工作效率。 【点睛】参考译文： 【甲】①用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自从冯瀛王开始用雕版印刷五经以后，之后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 ②庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版（印刷术）。它的方法是：用黏土刻字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，于是在铁框内密密地排上字模，排满一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待松脂等物稍微熔化，就用一块平板按压字模的表面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石一样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速了。通常制作两块铁板，一块在印刷，另一块已经另外在排字了，这块印版刚印完，第二块印版就已经准备好了，两块交替使用，很短时间就能完成。每个字都有好几个字模，像“之”“也”这类常用字，每个字有二十多个字模，用来防备一块印版里面有重复的字。不用时，就用纸条给它们做标记，按照字的韵部分类，每个韵部做一个标签，用木格子把它们存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头制作字模，是因为木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木模会和松脂等物粘在一起，拿不下来；不如用胶泥烧制字模，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一擦，字印自然落下，一点儿也不会被弄脏。 ③毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈们得到，到现在还珍藏着。 【乙】现在又有一种简便巧妙的方法，名叫“轮盘捡字法”。用质地轻的木头做成大轮子，轮子的直径大约能有七尺，轮轴的高度大约三尺左右。用大木砧子凿出孔，上面制作横架，中间穿进轮轴，下面装有钻臼，把轮盘竖起来能转动，用圆形竹笆铺在轮盘上，竹笆上面放置活字印版，（活字）各自依照编号的顺序上下依次排列。通常轮子两面都放置字版：一面放置国子监颁行的韵书（相关的）字版，一面放置杂字（相关的）字版。一个人坐在轮子中间，左右两边都能推动轮盘、摘取字模。大概是人寻字很难，字寻人就容易。这种转轮的方法，不费力气就能轻松获取所需的字模。取完字后，（用过的字模）又能补回到对应的韵部里，两种（便利）都能得到。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （沈括《活板》） 【乙】 张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽；其盖穹隆①，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。 （李昉《太平御览》有改动） 【注释】①穹隆：像天空一样中央高高拱起。 54．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“皆为板本”中“板本”指版印书籍，是相对于抄本而言的。 B．“布衣毕昇”中“布衣”指平民，因古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。 C．“有奇字素无备者”中“奇字”指奇形怪状不规范的字。 D．“性精微”中“精微”是精细谨慎的意思，是对张衡性格的概括。 55．下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．更互用之，瞬息可就        何陋之有（《陋室铭》） B．不以木为之者   可爱者甚蕃（《爱莲说》） C．以手拂之，其印自落        饰以篆文 D．声乃振扬                  乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》） 56．下列句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以精铜 A 铸其器 B 圆径 C 八尺 D 形似倾樽 57．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）观之莫不服其奇丽。 58．根据【甲】【乙】两个文段的内容完成填空。 活版印刷用胶泥做字印，是考虑到它具有①______②______等特点，这体现了制作之“活”；地动仪的用途是③________， 这体现了制作之“巧”。从两大发明来看，中国古代人民的④________令人赞叹。 【答案】54．C 55．C 56．BD 57．（1）先设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰这类东西在上面覆盖。 （2）观看的人没有一个不叹服地动仪的神奇美丽。 58． 不易变形； 便于取用； 准确判断发生地震的方向； 智慧和创新精神 【导语】两文皆为古代科技类小品，笔墨精当却意涵丰厚。《活板》以流程化叙事，从制模、排版到印刷，详析毕昇活字印刷术，“薄如钱唇”“字平如砥”等喻体，让技术细节具象可感，字里行间藏着对平民智慧的推崇。《张衡地动仪》则重形制与功能，“圆径八尺”“龙衔铜丸”的描摹，勾勒出仪器的精巧，“合契若神”的赞叹，尽显古人对科技的敬畏。二者均以简练文字，为中国古代科技成就留证，兼具史料价值与文学张力。 54．本题考查文言词语理解。 C.该句意为：遇到平时没有准备的生僻字。奇字：写法特殊，或生僻、不常用的字。 故选C。 55．本题考查一词多义。 A.代词，代指前文提到的铁板/宾语前置的标志，不译； B.语气助词，不译/代词，指代“可爱的（花）； C.都是介词，用； D.副词，于是，就/副词，才； 故选C。 56．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：用精铜制成，直径八尺，样子像倾斜的酒杯。“以精铜铸其器”写地动仪的材质，“圆径八尺”写地动仪的大小，“形似倾樽”写地动仪的形状，为三层意思。 故断为：以精铜铸其器/圆径八尺/形似倾樽。因此，在BD处断开。 57．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）设，设置、安放；以，用；和，混合；冒，覆盖、蒙上。 （2）莫，没有；服，佩服；奇，奇特；丽，华丽。 58．本题考查内容理解概括。 第一、二空，根据甲文中“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，胶泥做字印不会像木头一样容易被弄脏甚至变形，同时与混合物同用使得取用也非常方便，故能得出胶泥具有不易变形、易于取用的特点； 第三空，根据乙文中的“地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬。司者觉知，即省龙机，其馀七首不发，则知地震所从起来也”可知，如有地震发生，该方向龙口所含龙珠即落入蟾蜍口中，由此便可测出发生地震的方向。可概括为：准确判断发生地震的方向； 第四空，阅读两篇文章可知，甲文中的活字印刷在排字、排版、印刷、拆版时都十分灵活，充满着古代劳动人民的智慧；乙文中张衡制造的地动仪制造精巧，并能判断地震的方向，体现了古人的创新精神。故活字印刷和地动仪可以看出古代劳动人民的智慧和创新精神。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王开始印刷五经以后，（往后）经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用胶泥刻字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来防备它们在一版内有重复的。不用时，就用纸条给它们做标记，每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字模会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 【乙】张衡心思细密，有精巧的技艺。（他）制作地动仪，用精铜铸造这个器具，（它的）圆径有八尺，形状像倾斜的酒樽；它的盖子中央高高拱起，用篆文装饰；外面有八条龙，龙头衔着铜丸，下面有蟾蜍（张口）承接铜丸。那些（控制龙吐丸的）机关枢纽，都隐藏在酒樽里面，（整体）周密得没有一点缝隙，就像一个整体。（一旦）发生地震，机关发动，龙就吐出铜丸，蟾蜍张开嘴接住铜丸，（铜丸落下的）声音就会振动传扬，掌管（地动仪）的人察觉到（声音），就检查（触发的）龙的机关，其余七个龙头没有发动，就能知道地震是从哪个方向传来的，（地动仪的）灵验就像神意一样，看到的人没有不佩服它的奇妙精巧的。从古代以来，（这样的仪器）未曾有过。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布宇，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就，每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 【乙】 方家①以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇②上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠；不若缕悬③为最善。其法，取新纩④中独茧缕⑤，以芥子许蜡缀于针腰⑥，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者，予家指南北者皆有之。 （选自沈括《梦溪笔谈》，有删改） 【注释】①方家：方术家。②碗唇：碗边。③缕悬： 用丝线悬挂。④纩（kuàng）：丝絮。⑤独茧缕：单根的蚕丝。⑥以芥子许蜡缀于针腰：用芥末粒大小的一点蜡（抹在上面），把它粘缀于针腰处的平衡点上。 59．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）则第二板已具 查阅词典法：①饭食、酒肴；②准备，备办；③全、都 （填序号） ①______ （2）但坚滑易坠 课内迁移法：但微颔之 (《卖油翁》) ②______ （3）予家指南北者皆有之 词语推断法：妇孺皆知 ③______ 60．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 （2）然常微偏东，不全南也。 61．甲文段中活字的印模是用什么材料制作的？这种材料有什么优越性？ 62．请结合两个文段的内容，简要说明沈括哪些品质值得我们学习。 【答案】59． ② 只是 都，全 60．（1）（待铁板上的）混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在铁板上的）字模就像磨刀石那样平。 （2）然而常常略微偏东，不全在正南方。 61． 用胶泥制作的；遇水不变形，不与松脂、蜡等混合物相粘，脱模方便。 62．示例：①热爱传统技艺。对刻字、制版、排版、印刷等流程如数家珍。②具有探究精神。为了能让指南针确定准确方向，多次试验。③具有严谨的科学精神。 【导语】这篇选文通过《活板》和《梦溪笔谈》两则文言片段，展现了宋代科技成就与沈括的治学精神。《活板》详述毕昇发明活字印刷的工艺流程，以“每字为一印”“更互用之”等细节突出“活”的特点；《梦溪笔谈》则记录指南针的四种使用方法，体现严谨的实验态度。两文语言简洁准确，如“火烧令坚”“缕悬为最善”等表述，既具科学性又不失文学性。沈括对民间技艺的客观记录与科学验证，彰显其重视实践、求真务实的学者风范。 59．本题考查文言实词。 （1）结合词典释义，“则第二板已具”意思是“那么第二块板已经准备好了”，所以“具”应选②“准备，备办”。 （2）“但微颔之”出自《卖油翁》，其中“但”是“只是”的意思。迁移到“但坚滑易坠”里，“但”同样解释为“只是”，整句意思是“只是（指甲和碗边）坚硬光滑，磁针容易坠落”。 （3）妇孺皆知：妇女和小孩子都知道。形容事情散播得非常广，大家都知道。皆：全，都。根据词语推断法可知，此处的“皆”也译为“全，都”，句意为：我家（的指南针）指南，指北的都有。 60．本题考查文言文句子翻译。重点字词： （1）药：指上文说的松脂、蜡等的混合物。镕：同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。字平如砥：（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。砥：磨刀石。 （2）然：然而。微：稍微。南：在南方，此处名词用作状语。 61．本题考查文言文内容理解。 第一问。结合甲文第二段“其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。”可知，制作活字印模是，先用胶泥刻字，再用火烧，使其变硬，所以活字的印模的材料是：胶泥。 第二问。根据甲文第二段“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾”可知，这里指出活字的印模使用“燔土”制作的，是“燔土”即胶泥。这里把用木做原料和用胶泥做原料进行对比，木的缺点木材纹理有疏密，沾上水就高低不平，同时木材和药料相粘，难以取下来，而胶泥的优越性是“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，即用完以后再用火烤使药熔化，用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料，木的缺点，胶泥能够避免，故胶泥的优越性是：遇水不变形，不与松脂、蜡等药相粘，拆板方便。 62．本题考查文言文人物形象分析。 从甲文“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，……药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥”“昇死，其印为余群从所得，至今宝藏”等可知，沈括对活字印刷术的描述详尽而深入，从刻字、制版、排版到印刷的整个流程，他都了如指掌，这显示了他对传统技艺的深厚热爱和深入了解。他不仅记录了这些技艺的流程和细节，还通过自己的观察和思考，指出了其中的优点和其他材料的不足，并且还一直收藏着毕昇的字模。由此可见，沈括十分热爱传统技艺。 根据乙文“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也……无风处悬之，则针常指南”可知，沈括描述了指南针的制作和使用方法，并指出了指南针在使用过程中可能出现的偏差（如常微偏东）。为了能让指南针更准确地指示方向，他进行了多次试验，尝试了不同的悬挂方式（如水浮、指爪、碗唇等），最终得出了“缕悬为最善”的结论。这种不断探索、寻求最优解的精神，体现了沈括具有探究精神。 无论是《活板》还是关于指南针的描述，沈括的用词都非常精炼、严谨、细致。他详细地记录了每一个步骤和细节，用科学的态度和方法来探究事物的本质和规律。例如，在描述活字印刷术时，他详细说明了字印的制作、排版、印刷等过程，并指出了不同情况下（如印数多少）的优缺点；在描述指南针时，他也详细描述了不同悬挂方式的优缺点，并给出了自己的结论。由此可见，沈括具有严谨的科学精神。 【点睛】参考译文： 【甲】 雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用雕版印刷了。 庆历年间，有个平民毕昇创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖，要印的时候就把一个铁框放在铁板上，将字密密地排上。排满一铁框为一板，拿着放在火上烘烤，待松脂、蜡等逐渐熔化，就用一块平板按在上面，这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只印两三本的话，还不算简便，如果印数十、成百上千本，就极为神速了。通常准备两块铁板，一块板在印刷，一块板进行排字，这块板刚刚印完，第二块板已经排好。两块板交互使用，瞬息之间就可以完成。每一个字都有好几个印，例如“之”“也”等字，每个字有二十多个印，是为了防备一块板内有重复的字。不用的时候，就用纸贴好标签，每一个韵的字作为一个标签，用木格把字印储存起来。遇到平时未曾准备的生僻字，就马上刻制，用草火烧，转眼间就能用了。不用木材制作字印，是因为木材纹理有疏密，沾上水就高低不平，同时木材和药料相粘，难以取下来。不如烧泥制印，用完以后再用火烤使药熔化，用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料。 毕昇死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。 【乙】 行家用磁石磨针尖，针尖就能指南，然而常常略微偏东，不全在正南方。（放在）水上常震动摇摆。（在）手中或碗边都有可能这样，运转的速度很快，但在坚硬光滑（的表面）容易滑落掉下，不如以悬挂为最好的。这个方法是取新产的丝绵中单根的蚕丝，用芥籽大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，那么针常常指向南方。其中有的针则指向北方。我家（的指南针）指南，指北的都有。 【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王①始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 （节选自沈括《梦溪笔谈》） 【乙】世言雕版印书始冯道，此不然。但监本②《五经》板，道为之尔。柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆，云字书小学③率雕版印纸。则唐固有之矣。但恐不如今之工。 （节选自叶梦得《石林燕语》） ［注］①冯瀛王，即冯道，历仕后唐至后周，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。②监本，国子监所刻印的书，是官刻本的一种代表。③字书，识字课本；小学，传统的启蒙教材。 63．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．若止印三二本        终日在地上行止 B．更互用之，瞬息可就    士别三日，即更刮目相待 C．柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆    尝射于家圃 D．云字书小学率雕版印纸    不义而富且贵，于我如浮云 64．用现代汉语翻译选文中的划线句子。 （1）每字为一印，火烧令坚。 （2）但恐不如今之工。 65．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文详细记载了活板制作与印刷的过程，发明者是北宋时期的平民毕昇。 B．甲文介绍“活板”的“活”主要体现在字印，字印自由组合，反复使用。 C．乙文引用柳玭在《训序》中的记录，说明唐朝时蜀地的印刷水平很高超。 D．阅读甲文和乙文，可帮助我们了解我国古代书籍印刷技术的发展与进步。 66．甲文与乙文对宋朝以前雕版印刷技术发展情况的看法是否相同？请简要说明。 67．印刷术是我国古代四大发明之一，你是如何看待其历史和现实意义的？ 【答案】63．C 64．（1）每一个字都刻成一个印模，用火煅烧使它坚硬。 （2）只是担心它们比不上现在的工匠所刻罢了。 65．C 66．示例：甲文与乙文对宋朝以前雕版印刷技术发展情况的看法不完全相同。甲文认为唐朝人还没有普遍使用雕版印刷书籍，直到冯瀛王时才开始印五经，后来典籍才都为板本。而乙文则通过柳玭《训序》中的记录，说明唐朝时已有雕版印刷技术，只是可能不如宋朝的工艺精良。因此，甲文侧重于说明雕版印刷技术在唐朝的起始情况，而乙文则更侧重于说明唐朝已经存在雕版印刷技术。 67．示例：印刷术是我国古代劳动人民的智慧结晶，为人类的进步、科技的发展立下不可磨灭的功勋。作为华夏子民，我们为勤劳而充满智慧的先辈骄傲，我们也应该奋发进取，努力拼搏，为人类的进步和发展做出贡献。（意思对即可） 【导语】这篇阅读材料通过两则文言文对比，展现了雕版印刷到活字印刷的技术演进。甲文详述毕昇活字印刷的工艺创新，乙文则考证雕版印刷的唐代起源。两文互补，既体现技术发展的历史脉络，又彰显宋代科技成就。选材精当，注释清晰，适合考察文言阅读与传统文化理解能力。 63．本题考查一词多义。 A.只，仅仅/停止； B.交替，轮流/另外； C.意思相同，曾经； D.说/云彩； 故选C。 64．本题考查学生对句子翻译能力。 翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）为：刻；令：使； （2）但：只是；恐：恐怕。 65．本题考查对文章内容的理解与分析。 C.有误，结合乙文“柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆，云字书小学③率雕版印纸”，可知，此处引用柳玭在《训序》中的记录， 是说唐朝时就有雕版印刷了，“恐不如今之工”暗示唐代技术不如宋代成熟。本项的“唐朝时蜀地的印刷水平很高超”的说法不当； 故选C。 66．本题考查对文章内容的理解与分析。 首先表明观点，结合甲文与乙文对宋朝以前雕版印刷技术发展情况的不同看法来阐述理由。 结合甲文“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”可知，甲文认为唐朝时雕版印刷尚未盛行，到了五代时期的冯道才开始印五经，此后典籍都是雕版印刷的版本。 结合乙文“世言雕版印书始冯道，此不然”可知，乙文认为雕版印刷开始于冯道的说法不正确， “柳玭《训序》言其在蜀尝阅书肆，云字书小学率雕版印纸。则唐固有之矣。但恐不如今之工”，通过引用柳玭在《训序》的话可知，唐朝时就已经有雕版印刷了，只是不如现在精致。 由此可知，甲文更侧重于说明雕版印刷技术在唐朝的起始情况，而乙文则更侧重于说明唐朝已经存在雕版印刷技术，但并未详细阐述其普及程度或技术水平，只是说不如现在精致；两者的看法不相同。 67．本题考查内容拓展。 作答时要结合印刷术的历史意义以及这种精神对当今社会的影响来谈自己的看法即可。 示例： 印刷术让书本的印刷变得更加便捷，加速文化普及，推动人类的进步。作为华夏儿女，我们要向先辈学习，学习他们自主创新的精神，奋发拼搏，为人类的进步和发展做出贡献。 【点睛】参考译文： 甲 用雕板印刷书籍，唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。从冯道开始用雕版印刷五经，以后的各种重要文献书籍就都是板印的本子了。 　　 庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。 乙 世人说雕版印刷书籍开始于冯道，这是不对的。只是国子监刻印的《五经》版本，是冯道负责的罢了。柳玭的《训序》里说他在蜀地曾经逛过书铺，说识字课本、启蒙教材之类大都是雕版印刷的纸张。那么唐朝本来就有雕版印刷了。只是恐怕不如现在的精致。 阅读下面两篇文言文，完成各题 【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔①鬼神。世多谓前古民醇②，工作率多卤拙，是大不然。古物至巧正由民醇故也民醇工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （节选自《梦溪笔谈·器用》） 【注释】①侔（móu）：齐，相等。②民醇：民风淳朴。③卤拙：粗糙笨拙。 68．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．若止印三二本/孰若孤 B．有奇字素无备者/可以调素琴 C．余又尝过金陵/及鲁肃过寻阳 D．是大不然/康肃忿然 69．把选文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）更互用之，瞬息可就 （2）后世风俗虽侈，而工之致力不及古人。 70．用“/”给文中的画波浪线的句子断句。 古 物 至 巧 正 由 民 醇 故 也 民 醇 工 不 苟。 71．根据选文内容，回答问题。 对某一技艺或事物的说明介绍，重在抓住说明对象的特征。【甲】文抓住“①______”的特点介绍活字印刷术这一技术；【乙】文则围绕“②______”的特点，来介绍玉臂钗的制作精美。 【答案】68．C 69．（1）两块铁板交替使用，很快就能完成印刷。（2）后世的风俗虽然奢侈，但工匠用力比不上古人。 70．古物至巧 / 正由民醇故也 / 民醇 / 工不苟。 71． 神速（高效、便捷） 至巧（精巧） 【导语】这篇文言文阅读材料由两则选段组成，均出自沈括《梦溪笔谈》，展现了宋代科技与工艺的卓越成就。【甲】文详细记载了毕昇活字印刷术的制作流程与优势，突出其“神速”特点；【乙】文通过描述六朝玉臂钗的精巧工艺，批驳了“古工卤拙”的偏见，强调“民醇工不苟”的观点。两文均体现了宋代文人重视实证、考究工艺的治学态度，以及对古代技艺的客观评价。在写法上，【甲】文侧重技术说明，【乙】文则通过典型器物展开议论，形成互补。 68．本题考查一词多义。 A.连词，假如，如果/动词，比得上； B.副词，平时/形容词，不加装饰的； C.动词，经过/动词，经过； D.代词，这样/助词，……的样子； 故选C。 69．本题考查译句。重点词语： （1）更互：交替，轮流。就：完成。（2）侈：浮华。致力：花费力气。 70．本题考查断句。 句意：古代的器物极其精巧，正是因为民风淳朴的缘故啊。民风淳朴，工匠制作时就不马虎。分析句子结构，“古物至巧”是对古物特点的表述，表意完整；“正由民醇故也”是说明古物精巧的原因，是一个整体；“民醇”是一种状态呈现，“工不苟”是这种状态下工匠的表现，二者可独立成意。故断句为：古物至巧/正由民醇故也/民醇/工不苟 71．本题考查内容理解。 ①空：【甲】文介绍活字印刷术时，明确提到“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”，通过对比印数多少的效率差异，突出活字印刷术印量大时“神速”的核心特点；同时“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之”的操作方式，也进一步体现其“高效、便捷”的特征，故①空填“神速（高效、便捷）”。 ②空：【乙】文描述玉臂钗时，直接用“其工精巧非鬼神不能为”“古物至巧”来评价，且具体介绍“钗两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅容小指，上有九龙环绕”的细节，均围绕玉臂钗“至巧（精巧）”的特点展开，故②空填“至巧（精巧）”。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用这种方法。自从冯瀛王（冯道）开始用雕版印刷五经以后，之后的经典典籍就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷术。他的方法是：用黏土雕刻文字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在它上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖住。想要印刷时，就把一个铁框放在铁板上，然后在铁框内密密地排上字模，排满一铁框就成为一块印版，拿着它靠近火烘烤，（铁板上的）药物稍微熔化时，就用一块平板按压字模的表面，那么字模就平整得像磨刀石一样。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十、几百甚至几千本，就非常快了。通常准备两块铁板，一块铁板正在印刷，另一块铁板已经另外在排字模了，这块印版刚印完，那第二块印版已经准备好了，两块交替使用，很快就能完成印刷。每个字都有好几个字模，像“之”“也”这类常用字，每个字有二十多个字模，用来防备一块印版里面有重复的字。不用的时候，就用纸给字模做标签分类，每个韵部的字做一个标签，用木格把它们存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，就马上刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头雕刻字模，是因为木头的纹理有疏有密，沾了水就会高低不平，而且还会和松脂、蜡之类的药物粘在一起，取不下来；不如用黏土烧制字模，用完后再用火烘烤，使药物熔化，用手轻轻一拂，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈们得到，到现在还珍藏着。 【乙】我又曾经路过金陵，有人发掘了六朝时期的陵墓，得到了很多古代文物。我曾见过一件玉臂钗，钗的两头装有可以转动的机关，能够屈伸，把它合拢就能形成圆形，几乎没有缝隙，钗身上雕刻着九条龙环绕的图案，工艺精巧得可与鬼神的技艺相比。世人大多认为古代民风淳朴，手工制作的器物大多粗糙笨拙，这是非常不对的。古代的器物极其精巧，正是因为民风淳朴的缘故啊。民风淳朴，工匠制作时就不马虎。后世的风气虽然浮华，但工匠在技艺上花费的力气比不上古人，所以制作的器物大多不够精致。 学科网（北京）股份有限公司 $