我们是工农子弟兵（教学设计）-2025-2026学年湘艺版（2012）音乐五年级上册

我们是工农子弟兵 教学设计 教学目标 （1）审美感知：通过聆听京剧选段《我们是工农子弟兵》，感知其 “二黄” 腔的唱腔风格与伴奏特色（京胡、锣鼓点等），初步了解戏曲音乐以地方语言为基础、以唱腔风格区分剧种的特点，感受京剧作为传统艺术的独特审美韵味。 （2）艺术表现：尝试用打击乐器（或替代方式）模仿京剧锣鼓经《慢长锤》的节奏，跟随节奏完成简单的京剧表演动作（如圆场），并能轻声跟唱《我们是工农子弟兵》选段，体验英雄人物坚定勇敢的艺术形象。 （3）创意实践：结合京剧锣鼓节奏，分组合作创编一段 1-2 小节的简单打击乐节奏型，或为唱段设计 1-2 个互动性动作（如眼神、手势），在实践中尝试用自己的方式表达对京剧艺术的理解。 （4）文化理解：了解现代京剧《智取威虎山》的历史背景与京剧的国际文化价值（如梅兰芳演出贡献），理解京剧作为 “国剧” 的文化地位，感受工农子弟兵的精神品质，增强对民族传统文化的认同感。 教学方法 戏曲知识讲解法、锣鼓节奏实践法、跟唱体验法 教学重点 （1）通过参与京剧 “二黄腔” 的演唱与节奏律动实践，初步掌握京剧唱腔的艺术表现方式，提升音乐表现力与审美感知能力。 （2）理解京剧作为民族音乐文化的重要价值，结合红色经典唱段（如《我们是工农子弟兵》）的艺术特色，感悟其中蕴含的革命精神与民族品格，深化文化理解与传承意识。 教学难点 （1）学生对京剧二黄腔的审美感知与艺术表现：学生因缺乏京剧接触经验，难以准确把握二黄腔 “平稳、深沉、稳重” 的唱腔韵味及节奏特点，在演唱或模仿实践中易出现音准、节奏偏差，影响艺术表现力的初步形成。 （2）学生对京剧英雄人物精神内涵的文化理解与情感内化：学生对《智取威虎山》中工农子弟兵的革命精神缺乏历史背景认知，难以将唱段中 “勇敢、坚定、团结” 的品格特质与自身情感体验相联结，导致对英雄人物高尚品格的理解停留在表面，难以形成文化认同。 教学过程 一、组织教学：情境导入，唤醒感知 师： 同学们，上课前我们先来玩个 “猜猜看” 游戏 ——（指向教室前方大屏幕）请大家观察屏幕上的图片，有哪些元素让你联想到 “中国传统文化”？（停顿，等待学生观察） 生： 我看到了脸谱！红色的！ 生： 还有戏服，金色的花纹！ 师： 非常好！这些正是京剧艺术的典型符号。今天我们的音乐课，将带大家走进一个 “活的艺术博物馆”—— 京剧世界。请大家坐直身体，和老师一起做深呼吸：吸气时想象自己站在舞台前，呼气时感受胸腔里的力量，准备好开启这段文化之旅了吗？（师生问好） 二、导入新课：从 “戏曲” 到 “京剧” 的探索 （1）戏曲综合艺术的具象化介绍 师： 在正式学习京剧前，我们先来触摸 “戏曲” 这个老朋友。课本第 12 页有一段 “戏曲大观园” 的描述，大家还记得吗？（引导学生翻书）戏曲可不是简单的 “唱歌跳舞”，它更像一个 “艺术积木盒”—— 文学性体现在唱词里，比如 “我们是工农子弟兵” 这句唱词，像不像 “我们是勇敢的小战士” 一样有力量？（学生点头）音乐性呢？刚才大家提到的京胡声，其实是戏曲音乐的 “灵魂”；表演性呢？请大家看（播放一段《三岔口》武打片段，10 秒），演员不用台词，仅凭动作和眼神就能让观众知道 “他在干什么”—— 这就是戏曲 “以肢体讲故事” 的魅力。 （2）京剧地位的历史溯源 师： 我国有三百多种戏曲剧种，为什么京剧能成为 “国粹”？（停顿，引导学生思考）从时间维度看，它诞生于 18 世纪末的北京，至今已有 200 多年历史。从空间维度看，1919 年梅兰芳先生带着京剧到日本演出，把 “中国功夫” 和 “东方美学” 带到了世界舞台；课本第 15 页的照片里，他扮成 “穆桂英” 的样子，是不是像画里的英雄一样？（学生观察后）对，京剧不仅是我们的 “国剧”，更是 “流动的中国名片”。 （3）引入《智取威虎山》的剧情锚点 师： 今天我们学唱的《智取威虎山》，出自现代京剧《智取威虎山》。这部戏里，杨子荣为什么要假扮土匪？（学生可能回答 “为了抓坏人”）对！他需要用 “工农子弟兵” 的身份，既表现对战友的忠诚，又要让敌人放松警惕 —— 这种 “智勇双全” 的品格，就藏在这段唱词里。现在请大家闭上眼睛，想象自己站在雪地里，听一段 1 分钟的音频，告诉我：你的脑海里浮现了什么样的画面？ 三、新课讲授：《我们是工农子弟兵》的深度解码 （1）初听辨特征：旋律里的 “性格密码” 师： （播放《我们是工农子弟兵》音频，1 分钟后暂停）现在请大家举手分享：这段旋律最让你注意的是 “快节奏” 还是 “慢节奏”？有没有哪个字的声音拖得特别长？ 生： 我觉得是 “兵” 字，“子弟兵” 的 “兵” 拖了两拍！ 师： 观察得真仔细！这段属于 “二黄原板” 唱腔，节奏上 “稳” 是核心特点 —— 就像解放军行军时 “步伐整齐”，每个字的时值均匀，不会忽快忽慢。再听一遍（再次播放音频），注意听 “我们是 —— 工农子弟兵” 的开头，旋律是不是从高音区 “滑” 下来的？（引导学生用手划旋律线）对，这种 “下行音” 让唱腔听起来既沉稳又坚定，就像杨子荣潜伏时的冷静。 （2）戏曲音乐三大核心要素的 “生活化解读” 师： 为什么京剧唱腔听起来这么有 “戏味儿”？课本第 20 页告诉我们，戏曲音乐由 “地方语言”“唱腔风格”“伴奏特色” 构成。 ① 地方语言：（举起 “京胡演奏图”）京剧的唱腔 “根” 在语言——北京方言的声调是 “四声分明”，比如 “子弟兵” 三个字，“子” 是上声（第三声），“弟” 是去声（第四声），“兵” 是阴平（第一声），声调的起伏正好配合了旋律的走向，这就是 “京味儿” 的来源。大家用方言说 “我们是工农子弟兵”，再用普通话重复，哪种更有 “稳当” 的感觉？ ② 唱腔风格：（展示 “西皮 vs 二黄” 对比谱）西皮腔像 “小快板”，活泼急促（比如《卖水》）；二黄腔则像 “慢调子”，平和深沉（比如我们学的这段）。再看课本第 21 页，“二黄腔” 的旋律线条是不是 “圆润流畅”？比如 “一心为人民” 这句，旋律从 “民” 字开始微微上扬，像战士们抬头眺望的姿态。 ③ 伴奏特色：（拿出京胡模型）伴奏乐器里，京胡是 “主角”，它的声音像 “明亮的号角”，负责 “领唱”；月琴像 “和声部”，用清脆的拨弦补充；小三弦则是 “低音支撑”。而锣鼓点像 “隐形的指挥”，刚才我们提到的《慢长锤》，就像 “给演员的动作上‘保险绳’”—— 没有锣鼓，表演就没了 “节奏感”。 （3）再听跟唱：用身体 “记住” 旋律 师： 现在我们用 “身体乐器” 跟唱（播放音频，2 分钟）。请大家伸出右手，食指轻敲大腿打拍子（节奏型：× × | ×× × |），左手做 “划拍” 动作（模拟旋律走向）。跟唱时注意咬字：“我们是 ——（延长音）工农子弟兵！”（强调 “工” 字轻起，“兵” 字收尾有力）谁能模仿杨子荣的 “亮相动作（右手前伸，左手叉腰）来唱这句？（请 2-3 名学生示范）对，眼神要坚定，仿佛在说 “我就是杨子荣”！ 四、实践体验：让 “京剧元素” 活起来 （1）锣鼓经《慢长锤》的 “多维演奏” 师： （拿出手机播放《慢长锤》锣鼓经音频）请大家先分组体验：第一组用 “课桌 + 筷子” 敲 “咚 - 咚 - 锵”（模拟课本第 25 页谱例），第二组用 “拍手 + 跺脚” 打节奏（“×× | ××× | ×- |”），第三组负责 “指挥节奏”（用手划谱）。（学生分组实践，教师巡视纠正） 师： （叫停后）请各组派代表展示！（每组 1 分钟） 生： 第一组同学（课桌敲击）：咚 — 咚 — 锵！（学生掌声） 师： 非常好！现在请 “指挥组” 再示范一遍：“×× | ××× | ×- |”，其他同学边拍手边念 “咚咚锵”，看看气势是不是出来了？ （2）“圆场走台步” 的 “情境化表演” 师： （用京胡模拟《慢长锤》节奏）请大家站起来，跟着这个节奏 “圆场走台步”—— 想象自己是杨子荣，在雪地里悄悄行军：脚步要 “前脚掌先落地”，膝盖微弯，手臂像 “拉着缰绳的马” 一样自然摆动。（播放《慢长锤》音频，学生分组走圆场） 生： 我走到教室门口时，撞到了椅子！ 师： （笑）没关系，这说明你太投入啦！注意 “圆场” 的 “圆” 字，不是直线走，而是要 “画着圈走”，这样才像 “绕着敌人的据点悄悄前进”。现在我们加入唱词：走到 “我们是工农子弟兵” 时，突然停下来做 “亮相动作（双手握拳于胸前，身体稍侧），全班一起喊 “消灭顽匪”，看看气势是不是出来了？ 五、拓展延伸：从 “学唱” 到 “懂戏” 的情感共鸣 （1）关键唱段的 “角色代入式学唱” 师： （分发歌词卡片：“我们是工农子弟兵，来到深山找亲人。要与座山雕周旋，消灭顽匪报血恨！”）请大家分组扮演 “杨子荣小组” 和 “战友小组”：“杨子荣小组” 负责唱，“战友小组” 负责用 “锣鼓经节奏”（比如 “咚咚锵”）给唱段 “打节奏”。唱到 “消灭顽匪报血恨” 时，“杨子荣” 要做出 “挥拳” 动作，“战友” 则 “拍大腿” 应和，像刚才的 “圆场” 一样有戏！（学生分组练习，教师参与个别指导） （2）从 “杨子荣” 到 “我们”：品格的迁移 师： （小组展示后）刚才杨子荣 “消灭顽匪” 的勇气，其实是 “为人民服务” 的信念。大家想想：生活中谁也有这样的信念？（引导学生联想） 生： 消防员叔叔！他们冲进火场救人，也是 “消灭危险”。 生： 老师教我们知识，也是 “为人民服务”。 师： 对！京剧艺术不仅能 “听”，更能 “学做人”。现在我们再完整唱一遍（播放原音频），这次把自己当作 “新时代的子弟兵”，声音里要带着 “为人民服务” 的坚定！ 六、小结下课：让 “文化种子” 在心中发芽 师： 今天我们用耳朵 “听” 了京剧，用身体 “学” 了戏曲，用心灵 “懂” 了品格。请大家思考：如果下次在公园看到老人打太极，在电视上看到京剧脸谱，你会怎么告诉别人 “这是我们的文化宝藏”？（学生举手分享） 生： 我会说 “这是中国的‘活化石’，像爷爷讲的老故事一样珍贵！” 师： 说得真好！京剧的每一个音符、每一个动作，都是先辈留给我们的 “文化种子”。下课前，让我们带着这份热爱轻轻哼唱 “我们是工农子弟兵”，走出教室时，记得把 “京剧的味道” 分享给家人。（全班齐唱，结束课程） 学科网（北京）股份有限公司 $