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九年级下册

第33篇　鱼我所欲也

(一)

课内篇目:鱼我所欲也

课外篇目:晏子辞千金

关联维度:主题相关,均强调了“道义”的重要性

【甲】鱼我所欲也

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(选自《孟子·告子上》)

【乙】晏子辞千金

晏子方食,景公使使者至。分食食之,使者不饱,晏子亦不饱。使者反,言之公。景公曰:“嘻!晏子之家,若是其贫也!寡人不知,是寡人之过也。”使吏致千金与市租①,请以奉宾客。晏子辞,三致之,终再拜而辞曰:“婴之家不贫,以君之赐,泽覆三族,延及交游,以振②百姓,君之赐也厚矣,婴之家不贫也。婴闻之夫厚取之君而施之民是臣代君君民也忠臣不为也;厚取之君而不施于民,是为筐箧之藏③也,仁人不为也;进取于君,退得罪于士,身死而财迁于他人,是为宰藏④也,智者不为也。”

(节选自《晏子春秋》,有删改)

　　【注释】 ①市租:买卖货物的税款(指收税权)。②振:同“赈”,救济。③筐箧之藏:用箱箧收藏财物,指敛财。④宰藏:为家臣蓄积财物。宰,卿大夫的家臣。

1.下列对词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)(3分)

A.“万钟则不辩礼义而受之”中的“钟”是古代的一种量器,“万钟”代指优厚的俸禄,与“钟鼓乐之”的“钟”含义不同。

B.“请以奉宾客”与“今为妻妾之奉为之”中的两个“奉”,意思不同。

C.“非独贤者有是心也”与“是寡人之过也”中的两个“是”含义相同,都是“这”之意。

D.“故患有所不辟也”与“出则无敌国外患者”中的两个“患”,含义不同。

2.下列加点词的意义和用法相同的一项是 (　　)(3分)

A.舍鱼而取熊掌者也　　终再拜而辞曰

B.所恶有甚于死者 厚取之君而不施于民

C.今为宫室之美为之 仁人不为也

D.此之谓失其本心 言之景公

3.下列对甲、乙两文的分析和理解,不正确的一项是(　　)(3分)

A.甲文中“行道之人弗受”与“乞人不屑”,通过举例论证来强调保持“本心”的重要性。

B.甲文以鱼和熊掌比喻“生”与“义”,乙文以辞赏行为体现“义”。

C.甲文“万钟则不辩礼义而受之”与乙文“厚取之君而不施于民”均批判不义之举。

D.两文均通过具体事例阐明“义”的内涵,甲文重在行动,乙文重在理论。

4.下列对乙文中画横线句子的断句正确的一项是 (　　)(3分)

A.婴闻之夫/厚取之君而施之民/是臣代君君民也/忠臣不为也

B.婴闻之夫厚取之君/而施之民是臣/代君君民也忠臣/不为也

C.婴闻之/夫厚取之君而施之民/是臣代君君民也/忠臣不为也

D.婴闻之夫厚取之/君而施之民是臣代君/君民也忠臣不为也

5.用现代汉语翻译下面的句子。(6分)

(1)晏子之家,若是其贫也!

 

(2)进取于君,退得罪于士,身死而财迁于他人,是为宰藏也,智者不为也。

 

 

6.甲、乙两文都强调了“道义”的重要性,但两者对道义的理解和追求有明显差异,请结合文章具体内容简析。(3分)

 

 

 

 

 

(二)

课内篇目:鱼我所欲也

课外篇目:老学庵笔记

关联维度:内容相关,均表现了“贤者”的品质

　　【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(选自《孟子》)

　　【乙】赵广,合淝人,本李伯时①家小史②。伯时作画,每使侍左右,久之遂善画。尤工画马,

几能乱真。建炎③中陷贼④,贼闻其善画使图所虏妇人广毅然辞以实不能画。胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。

(选自《老学庵笔记》,有删改)

　　【注释】①李伯时:宋代名画家。②小史:书童。③建炎:南宋高宗的年号。④贼:这里指金兵。

1.下列对词语的理解,不正确的一项是 (　　)(3分)

A.“故不为苟得也”与“所识穷乏者得我与”中的两个“得”,意思不同。

B.“故患有所不辟也”与“又患无硕师名人与游”中的两个“患”,意思相同。

C.“本李伯时家小史”与“请循其本”中的两个“本”,意思不同。

D.“尤工画马”与“水尤清冽”中的两个“尤”,意思相同。

2.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)(3分)

A.“则凡可以辟患者何不为也”与“入则无法家拂士”中的“则”,意义和用法相同。

B.“由是则生而有不用也”与“学而不思则罔”中的“而”,意义和用法相同。

C.甲文中的“贤者”指有贤德、有才能的人,类似的称谓还有“君子”“仁人”等。

D.乙文“尤工画马”中的“工”是“擅长”之意。在古代,形容某人在某方面技艺高超,还常用“善”“精”等词,如“陈康肃公善射”。

3.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是 (　　)(3分)

A.甲文以鱼和熊掌设喻,引出“舍生取义”的观点,深入浅出,生动形象。

B.乙文通过赵广拒绝为金兵作画并因此被断拇指的事迹,表现了赵广的正直与勇敢。

C.甲文强调“非独贤者有是心也,人皆有之”,说明人人都有舍生取义的本性。

D.乙文“几能乱真”从正面表现了赵广画技的高超。

4.乙文画线句有两处需要断句,请在下面选项中选择相应的答案标号,每选对一处给1分,超过两处不给分。(2分)

贼闻其善A画B使图所虏妇人C广毅D然辞E以实不能画

 

5.用现代汉语翻译下面的句子。(6分)

(1)伯时作画,每使侍左右,久之遂善画。

 

(2)胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。

 

6.你认为乙文中的赵广是否符合甲文中“贤者”的标准?请说明理由。(4分)

 

 

 

第34篇　唐雎不辱使命