精品解析:江苏省盐城市东台市第三联盟2025-2026学年七年级下学期开学学情自测语文试题
2026-03-06
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-开学 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 盐城市 |
| 地区(区县) | 东台市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.54 MB |
| 发布时间 | 2026-03-06 |
| 更新时间 | 2026-03-06 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56699133.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
江苏省盐城市东台市第三教育联盟2025-2026学年七年级
下学期开学语文试卷
(试卷总分:120分 考试时间:120分钟 命题范围:七年级上册)
一、积累与运用(27分)
古诗文积累。(10分)
1. 诗文名句名篇默写。
(1)________________,思而不学则殆。(《论语·为政》)
(2)杨花落尽子规啼,________________。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
(3)非淡泊无以明志,________________。(诸葛亮《诫子书》)
(4)____________________,人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》)
(5)岑参《行军九日思长安故园》里,________________,________________两句突破传统思乡的俗套,将对故园的思念与对国事的忧虑结合,情感深沉。
(6)老子说:“上善若水。”水对我们有着重要的意义。古人对水的描写很多,如《次北固山下》里的“________________,________________”,描写出青山翠绿、碧波荡漾的景象;《峨眉山月歌》中的“________________,________________”,写秋月映在江中,仿佛和水一起流动,陪伴诗人远行。
2. 学生会将用下面的一段话作为海报宣传语,请你帮他们完善。
亲爱的同学们,拥有美好而充实的人生,是我们共同的心愿。我们刚刚学过的课文,从不同的方面诠释了人生的意义和价值。以身xùn职的白求恩、宽厚仁慈的朱德的母亲,是人物美好品行的代表;被困梅山写下的三章诗句是陈毅对革命理想的激越告白,诸葛亮写给儿子的家书是对修身养德的谆谆教诲。令我们感动的,是其中zhānɡ显的理想光辉和人格力量。我们阅读这些文章,要学会从中汲取创造美好人生。
(1)请你根据拼音,写出相应的汉字或根据汉字写拼音。
①以身xùn职( ) ②zhāng显( ) ③谆谆教诲( )
(2)画横线句子有语病,请写出正确句子。
(3)文段中的下列词语,在句中的词性符合“名词,动词,形容词”顺序的是( )
A. 人生 美好 充实 B. 心愿 诠释 宽厚
C. 告白 教诲 拥有 D. 意义 力量 人格
3. 下列文学和文化常识表述正确的一项是( )
A. “母子情深”是文学创作永恒的主题。史铁生的《秋天的怀念》主要用平实、质朴的记叙表现深情;朱德的《回忆我的母亲》则主要用细腻、生动的描写刻画人物。
B. 古代小说集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小说集《聊斋志异》,作者是明代文学家蒲松龄,故事多采自民间传说和野史轶闻;志人小说集《世说新语》,作者是南朝宋刘义庆,作品主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
C. 刚刚学习了敬辞与谦辞的知识,小语准备活学活用。他对同桌小文说:“我们是学习伙伴,学习上有什么不懂的可以问,我一定不吝赐教。”
D. 《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话故事,《女娲造人》是袁珂改编的神话传说,《伊索寓言》是后人以伊索的名义汇集的古希腊寓言故事集。
4. 把下列句子依次填入文段横线处,排列最恰当的一项是( )
当今的中国青年,物质生活富足,精神生活丰富。 , , ,但人们克服困难应当具备的精神状态是一致的,愚公移山、艰苦奋斗的精神不能变。
①但是,一代人有一代人的长征,前辈通过吃苦奋斗为青年一代赢得安逸的成长环境。
②年轻人同样需要吃苦奋斗为未来赢得机遇与希望,也许不同时代的“苦”的呈现形式有所不同,吃苦已不仅限于承受肉体痛苦。
③表面上看,“吃苦”在年轻一代认识世界的词典里,似乎不再占有主要位置。
A. ①③② B. ②③① C. ③①② D. ①②③
5. 少年正是读书时。学校准备组织“好读书,读好书”语文实践活动,请你完成下面的任务。
(1)【读书启智】拟于“学校读书节”期间开展综合性学习活动,请参照示例,有针对性地设计一项活动。
【示例一】开展“成长离不开阅读”主题演讲活动。
【活动二】______
(2)【故事激趣】请选出下面的读书故事、名言与人物不相符的一项( )
A. 韦编三绝——孔子 B. 腹有诗书气自华——李白
C. 悬梁刺股——苏秦 D. 凿壁偷光——匡衡
(3)【阅读调查】下面是针对初中生读书现状的调查结果,请用简洁的语言概括你得出的两条结论。
年级调查项目
七年级
八年级
九年级
每日可供自由阅读的时间
1.5小时
1.2小时
0.5小时
经典书籍在阅读中所占比重
27.8%
35.8%
45.6%
二、阅读理解(43分)
(一)古诗阅读(6分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
秋浦①途中
杜牧
萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。
为问②寒沙新到雁,来时还下杜陵③无?
【注释】①秋浦:即今安徽贵池,唐时为池州州治所在,诗人被贬官外放时途经此地。②为问:请问,试问。③杜陵:在长安西南,诗人家乡樊川所在地。
6. 朗读时有两种典型的语气是“活泼轻快”和“凝重低沉”,你认为朗读开头两句应该用怎样的语气呢?理由是什么?
7. 诗的三、四两句对大雁轻声一问,结合内容说说,这一问蕴含了作者哪些情感?
(二)文言文阅读(13分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海②,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知其几千里也僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉!
(节选自清代彭端淑《为学一首示子侄》)
[注释]①鄙:边境。②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上。③瓶:水瓶。④钵;和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾:难道,反而。
8. 划分句子的停顿
不知其几千里也僧富者不能至而贫者至焉。
9. 解释下列句中划线字。
①非宁静无以致远 _______
②非学无以广才 _______
③西蜀之去南海 _______
④自南海还 _______
10. 下列句中的“之”字意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:而两狼之并驱如故
A. 下车引之(《陈太丘与友期行》)
B. 久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)
C. 吾欲之南海(《为学一首示子侄》)
D. 人之立志(《为学一首示子侄》)
11. 翻译下列句子。
①非学无以广才,非志无以成学。
②子何恃而往?
12. 甲、乙两文都强调“立志”的重要性,但各有侧重。甲文侧重于“立志”的前提在于“_______”,而“立志”的目的在于“_______”;乙文则侧重于“立志”须 _______。
(三)文学类文本阅读(18分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
血红棕马
王琼华
①牛老倌,不放牛。
②他驯马。
③这天,牛老倌又走进马市。他看了几户人家的马,也没翻翻眼皮。他背着手刚想离去时,忽地听到一声似晴天霹雳的马叫声。他一扭头,循声望去,看到了一匹非常高大的马,那肌肉壮硕紧实,如同雕刻般的粗犷,毛发油亮血红,像是披上一块血色的棕毯子。他抬脚即向它奔去。他一靠近血红棕马,就发现这匹马幽幽的眼眸里还藏着一股不一般的光芒。
④“归我了。”
⑤就在这时,血红棕马将脑袋猛甩过来。幸好牛老倌是个利索角色,一闪身子,才没被马撂倒。
⑥牛老倌把驯马场几个伙计全叫来了,才连拽带撵把血红棕马带回了驯马场。血红棕马性子非常暴躁,好像把牛老倌看成了自己的“天敌”。牛老倌想跟它亲近,一连被血红棕马踢了七八次。甚至,血红棕马把马槽也踩碎了。
⑦又折腾了一些日子。伙计嘀咕道:“这马怕是结不上缘。”
⑧牛老倌也跟血红棕马拱拱手。他第一次在马匹前认输。他一吁:“我不得耽误你的锦绣前程!”
⑨有人要买这匹血红棕马。
⑩这人叫瞎掌煞。他练过武功,眼一闭,一个巴掌拍出去,石磨也会碎成几瓣。瞎掌煞做过镖师,见驯马赚钱,也开了一家驯马场。他晓得牛老倌口碑好,也就想驯服一匹牛老倌驯服不了的马,好让自己压过牛老倌的风头。
⑪这马卖给瞎掌煞,牛老倌却是有点犹豫。过了好一会儿,他才点点头。他抱起一捆新草,放到血红棕马跟前。他要让这匹马在自己的驯马场吃上最后一餐。他见玉米草混有几枝荆棘,又弯腰将荆棘挑了出来。
⑫瞎掌煞一撇嘴。他等不及了,上前扯起缰绳便往外拽。结果,血红棕马一动不动。
⑬这面子不能丢在牛老倌跟前!瞎掌煞恶狠狠地嚷道:“你倔,真不晓得老子是谁。哼,叫你受我一掌。”
⑭他眼一闭,大巴掌拍向血红棕马。
⑮牛老倌见了,猛地挡上去。
⑯他的胸口接了这一掌,仰倒在地上。在伙计的搀扶下,牛老倌才站起身子。他说:
⑰“瞎——瞎掌煞,你别打这马。”
⑱“管什么闲事?”
⑲牛老倌跟伙计交代:“把钱退给他。”
⑳“这钱我可不会那么便宜就接回来。”
㉑“我再赔上一份。”
㉒瞎掌煞接过钱,赶紧后退了好几步。这一刻,他看到血红棕马一双眼睛盯住自己。
㉓血红棕马留下了。
㉔它也给了牛老倌一个欢喜。牛老倌往马槽上放草时,它伸出舌头,舔了牛老倌手背一下。牛老倌愣了愣,转身冲伙计嚷道:“我说了,它一定是匹好马!”可惜,牛老倌很快过世了。瞎掌煞一巴掌重重地伤了他。送葬时,血红棕马也被伙伴牵上了山。血红棕马这时已经温顺了许多。哪怕很多人已经喜欢上了这匹骏马,但谁也没法把它牵出驯马场。
㉕那年,血红棕马突然病了,甚至连草也嚼不动了。这天早上,伙计们却发现血红棕马没躺在马厩里,找遍驯马场内外,也未见它的影子。
㉖一匹奄奄一息的马,还会插上翅膀飞了?
㉗没人能说个明白。
㉘第二年清明,伙计们上山给牛老倌扫墓,发现牛老倌坟前有一堆马的骸骨。他们还看到一只铜制小吊铃。牛老倌当年咽气前,曾亲手将一只铜制小吊铃系在血红棕马前腿上。
㉙唏嘘之后,伙计们一一拾起这匹马的骸骨,把它葬在牛老倌坟旁,也竖了一块碑。
(选自2024年10月《小小说选刊》,有删改)
13. 根据选文内容,填写下表。
情节发展
牛老倌的行为
血红棕马的反应
初见血红棕马
被其吸引,想买下它
(1)______
驯服血红棕马
(2)______
暴躁,踢打牛老倌,踩碎马槽
欲卖血红棕马
犹豫后决定卖给瞎掌煞
不愿跟瞎掌煞走
保护血红棕马
挡住瞎掌煞的攻击,受伤
(3)______
14. 请结合全文内容,具体分析血红棕马的“不一般”,体现在哪些方面?
15. 品味下列语句,体会加点字蕴含的情感。
(1)他一吁:“我不得耽误你的锦绣前程!”
(2)他见玉米草混有几枝荆棘,又弯腰将荆棘挑了出来。
16. 概括瞎掌煞的形象特点(不少于两点),并谈谈他在文中的作用。
17. 简要分析文章结尾处划线句的含义。
伙计们一一拾起这匹马骸骨,把它葬在牛老倌坟旁,也竖了一块碑。
(四)整本书阅读(6分)
以“成长之路”为主题,完成以下小题。
18. 学校文学社计划布置“成长之路”主题展板,请你结合名著内容,完善展板信息
名著篇目
成长引路人
主要帮助事件
对其成长影响
阿长(长妈妈)
①________
满足鲁迅的求知欲,让他感受到真挚朴素的关心与爱
藤野先生
耐心修改鲁迅的讲义,关心他的学习
鼓舞鲁迅学习信心,影响他的治学态度与人生选择
②________
传授孙悟空七十二变与筋斗云本领
为孙悟空的取经之路奠定基础,让他有能力斩妖除魔
唐僧
救出五行山下的孙悟空,为他戴上紧箍咒并带领他西天取经
③________
19. 成长之路并非坦途,《朝花夕拾》中鲁迅与《西游记》中的孙悟空,都遭遇过各种成长阻碍。请结合原著具体情节,从A、B中任选一项,分析该阻碍对其成长的影响。
A.封建礼教观念的压抑与束缚 B.取经路上法力高强的妖魔
三、写作(50分)
20. 写作。
花是有脚的,因为它们的足迹处处皆是:有的开在山间崖畔,有的开在房前屋后,有的开在胸前发梢……而有一些花(如:友善之花、诚信之花、谦虚之花、坚强之花、自信之花……),一旦栖落于心灵的沃土上,抽枝展叶,开出美丽的花来。
请以“我心中的 之花”为题写一篇文章。要求:
(1)须将题目补充完整;
(2)立意自定,文体自选(诗歌除外);
(3)不得在文中泄露个人和班级、学校信息;
(4)不少于600字,书写工整,字迹清楚。
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江苏省盐城市东台市第三教育联盟2025-2026学年七年级
下学期开学语文试卷
(试卷总分:120分 考试时间:120分钟 命题范围:七年级上册)
一、积累与运用(27分)
古诗文积累。(10分)
1. 诗文名句名篇默写。
(1)________________,思而不学则殆。(《论语·为政》)
(2)杨花落尽子规啼,________________。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
(3)非淡泊无以明志,________________。(诸葛亮《诫子书》)
(4)____________________,人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》)
(5)岑参《行军九日思长安故园》里,________________,________________两句突破传统思乡的俗套,将对故园的思念与对国事的忧虑结合,情感深沉。
(6)老子说:“上善若水。”水对我们有着重要的意义。古人对水的描写很多,如《次北固山下》里的“________________,________________”,描写出青山翠绿、碧波荡漾的景象;《峨眉山月歌》中的“________________,________________”,写秋月映在江中,仿佛和水一起流动,陪伴诗人远行。
【答案】 ①. 学而不思则罔 ②. 闻道龙标过五溪 ③. 非宁静无以致远 ④. 取义成仁今日事 ⑤. 遥怜故园菊 ⑥. 应傍战场开 ⑦. 客路青山外 ⑧. 行舟绿水前 ⑨. 峨眉山月半轮秋 ⑩. 影入平羌江水流
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“罔、溪、致、仁、园、傍、峨、轮、羌”等字词容易写错。
2. 学生会将用下面的一段话作为海报宣传语,请你帮他们完善。
亲爱的同学们,拥有美好而充实的人生,是我们共同的心愿。我们刚刚学过的课文,从不同的方面诠释了人生的意义和价值。以身xùn职的白求恩、宽厚仁慈的朱德的母亲,是人物美好品行的代表;被困梅山写下的三章诗句是陈毅对革命理想的激越告白,诸葛亮写给儿子的家书是对修身养德的谆谆教诲。令我们感动的,是其中zhānɡ显的理想光辉和人格力量。我们阅读这些文章,要学会从中汲取创造美好人生。
(1)请你根据拼音,写出相应的汉字或根据汉字写拼音。
①以身xùn职( ) ②zhāng显( ) ③谆谆教诲( )
(2)画横线句子有语病,请写出正确句子。
(3)文段中的下列词语,在句中的词性符合“名词,动词,形容词”顺序的是( )
A. 人生 美好 充实 B. 心愿 诠释 宽厚
C. 告白 教诲 拥有 D. 意义 力量 人格
【答案】(1) ①. 殉 ②. 彰 ③. zhūn zhūn
(2)我们阅读这些文章,要学会从中汲取创造美好人生的力量。 (3)B
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音字形
①以身殉职(yǐ shēn xùn zhí):为忠于职守而献出生命。
②彰显(zhāng xiǎn):鲜明地显示,突出表现。
③谆谆教诲(zhūn zhūn jiào huì):恳切耐心地教导和劝勉。
【小问2详解】
本题考查病句辨析与修改。
画线句“我们阅读这些文章,要学会从中汲取创造美好人生”存在成分残缺的语病。“汲取”是及物动词,后面需接宾语,而“创造美好人生”是一个动宾短语,不能直接作“汲取”的宾语,语义不完整。根据上下文,应补充“力量”“智慧”或“养分”等名词作宾语。结合后文“理想光辉和人格力量”,最恰当的补足是“力量”。
故修改为:我们阅读这些文章,要学会从中汲取创造美好人生的力量。
【小问3详解】
本题考查词性分析。
A.“人生”出现在“拥有美好而充实的人生”中,作宾语,指人的生命历程,是名词;“美好”出现在同一句中,修饰“人生”,表示品质优良、令人向往,是形容词;“充实”同样修饰“人生”,描述内容丰富、不空虚,也是形容词。
B.“心愿”出现在“是我们共同的心愿”中,作句子的宾语,指内心的愿望,是名词;“诠释”出现在“从不同的方面诠释了人生的意义和价值”中,作谓语,表示解释、阐明,是动词;“宽厚”出现在“宽厚仁慈的朱德的母亲”中,修饰“母亲”,描述其性格仁爱、待人厚道,是形容词。
C.“告白”出现在“是陈毅对革命理想的激越告白”中,作宾语,指公开表达心志的言辞,是名词;“教诲”出现在“是对修身养德的谆谆教诲”中,作宾语,指教导的话,是名词;“拥有”出现在开头“拥有美好而充实的人生”中,作谓语动词,表示持有,是动词。
D.“意义”出现在“诠释了人生的意义和价值”中,作宾语,是名词;“力量”出现在“理想光辉和人格力量”中,作宾语的一部分,是名词;“人格”同样在“人格力量”中作定语,指人的道德品质,也是名词。
故选B。
3. 下列文学和文化常识表述正确的一项是( )
A. “母子情深”是文学创作永恒的主题。史铁生的《秋天的怀念》主要用平实、质朴的记叙表现深情;朱德的《回忆我的母亲》则主要用细腻、生动的描写刻画人物。
B. 古代小说集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小说集《聊斋志异》,作者是明代文学家蒲松龄,故事多采自民间传说和野史轶闻;志人小说集《世说新语》,作者是南朝宋刘义庆,作品主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
C. 刚刚学习了敬辞与谦辞的知识,小语准备活学活用。他对同桌小文说:“我们是学习伙伴,学习上有什么不懂的可以问,我一定不吝赐教。”
D. 《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话故事,《女娲造人》是袁珂改编的神话传说,《伊索寓言》是后人以伊索的名义汇集的古希腊寓言故事集。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查文学文化常识。
A.史铁生的《秋天的怀念》主要通过对母亲的动作、语言、神态等细腻描写来表现母子情深;朱德的《回忆我的母亲》则主要用平实、质朴的语言,通过记叙母亲的一些生活琐事来刻画人物形象,表达对母亲的感激与怀念之情;
B.蒲松龄是清代文学家,而不是明代;
C.“不吝赐教”是敬辞,用于请别人指教自己,不能用于自己对别人,小语对同桌说“我一定不吝赐教”使用不当;
故选D。
4. 把下列句子依次填入文段横线处,排列最恰当的一项是( )
当今的中国青年,物质生活富足,精神生活丰富。 , , ,但人们克服困难应当具备的精神状态是一致的,愚公移山、艰苦奋斗的精神不能变。
①但是,一代人有一代人的长征,前辈通过吃苦奋斗为青年一代赢得安逸的成长环境。
②年轻人同样需要吃苦奋斗为未来赢得机遇与希望,也许不同时代的“苦”的呈现形式有所不同,吃苦已不仅限于承受肉体痛苦。
③表面上看,“吃苦”在年轻一代认识世界的词典里,似乎不再占有主要位置。
A. ①③② B. ②③① C. ③①② D. ①②③
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查句子排序。
通读全部句子,会发现谈的是关于“吃苦奋斗”的意义。结合前句内容,可确定首句为第③句,谈青年吃苦似乎不重要了;第①句用“但是”一词转折,谈青年吃苦的必要性;②句强调年轻人同样需要吃苦奋斗精神。故排列顺序是③①②;
故选C。
5. 少年正是读书时。学校准备组织“好读书,读好书”语文实践活动,请你完成下面的任务。
(1)【读书启智】拟于“学校读书节”期间开展综合性学习活动,请参照示例,有针对性地设计一项活动。
【示例一】开展“成长离不开阅读”主题演讲活动。
【活动二】______
(2)【故事激趣】请选出下面的读书故事、名言与人物不相符的一项( )
A. 韦编三绝——孔子 B. 腹有诗书气自华——李白
C. 悬梁刺股——苏秦 D. 凿壁偷光——匡衡
(3)【阅读调查】下面是针对初中生读书现状的调查结果,请用简洁的语言概括你得出的两条结论。
年级调查项目
七年级
八年级
九年级
每日可供自由阅读的时间
1.5小时
1.2小时
0.5小时
经典书籍在阅读中所占比重
27.8%
35.8%
45.6%
【答案】(1)示例:举办“我与好书同行”故事会。示例:开展“被一本书感动”好书推介活动。 (2)B
(3)初中生随着年级的增长,每日可供自由阅读的时间逐渐减少,但经典书籍在阅读中所占的比重越来越大。
【解析】
【小问1详解】
本题考查活动设计。作答此类题目,一定要认真读题,明确活动的主题是什么,所设计的活动一定要有可行性。如果题目中已给出活动示例,还要注意所补充活动的格式要与之相同。本题要围绕“好读书,读好书”主题进行设计。
示例:设计“书香满校园,智慧伴我行”图书漂流活动。
【小问2详解】
本题考查文学文化常识。
B.有误,“腹有诗书气自华”出自苏轼的《和董传留别》;
故选B。
【小问3详解】
本题考查图文转换。
对比七、八、九年级“每日可供自由阅读的时间”,分别为1.5小时、1.2小时、0.5小时,可知初中生随着年级的增长,每日可供自由阅读的时间逐渐减少;
对比七、八、九年级“经典书籍在阅读中所占比重”,分别为27.8%、35.8%、45.6%,可知初中生随着年级的增长,经典书籍在阅读中所占的比重越来越大。
二、阅读理解(43分)
(一)古诗阅读(6分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
秋浦①途中
杜牧
萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。
为问②寒沙新到雁,来时还下杜陵③无?
【注释】①秋浦:即今安徽贵池,唐时为池州州治所在,诗人被贬官外放时途经此地。②为问:请问,试问。③杜陵:在长安西南,诗人家乡樊川所在地。
6. 朗读时有两种典型的语气是“活泼轻快”和“凝重低沉”,你认为朗读开头两句应该用怎样的语气呢?理由是什么?
7. 诗的三、四两句对大雁轻声一问,结合内容说说,这一问蕴含了作者哪些情感?
【答案】6. 我觉得应该用凝重低沉的语气来朗读,因为这两句通过萧萧山路、淅淅溪风、一岸蒲等意象,描绘了一幅风雨凄迷的秋景图,渲染了萧瑟凄清的氛围,奠定了全诗的情感基调。
7. ①问刚来到寒沙安家的鸿雁,来时经过我的老家杜陵吗?抒发了对故乡、对亲人的思念②诗人被贬官外放时途经秋浦,内心充斥着“寒”意,表达了对贬谪的失意③诗人独自行于路途中,与亲人分别,“萧萧”“淅淅”等词说明诗人内心十分孤独寂寞。(答到两点即可)
【解析】
【导语】杜牧《秋浦途中》以萧瑟秋景起笔,山路秋雨、溪风蒲草勾勒出贬谪途中的孤寂。后两句借问新雁之笔,将羁旅之思与乡愁巧妙糅合,雁影掠过寒沙的意象,暗含对长安政治中心的回望。全诗凝练深沉,以景语作情语,展现诗人宦游漂泊中的复杂心绪。
【6题详解】
本题考查对诗歌情感的理解和朗读设计。
开头两句“萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲”的意思是:山路上萧萧秋雨下个不停,淅沥溪风吹着溪边的蒲苇。这两句通过秋雨、秋风、蒲苇等景色,描绘的是一幅风雨凄迷的秋景图,整体营造出凄冷、萧瑟的秋景氛围,契合诗人被贬外放、途经秋浦时的落寞心境。适合用低沉凝重的语气朗读,能更好地传达诗人内心的孤独悲凉之情。
【7题详解】
本题考查对诗歌情感主旨的理解和分析。
“为问寒沙新到雁,来时还下杜陵无?”的意思是:问刚来到寒沙安家的鸿雁,来时经过我的老家杜陵吗?这里故设一问,陡然翻起波澜,问及禽鸟,运用拟人手法,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦,体现出了旅程的孤寂愁闷和贬谪的失意。杜陵是诗人的家乡所在地,诗人借问大雁“来时是否经过杜陵”,将对家乡的思念寄托在大雁身上,希望从大雁口中得到关于家乡的消息,这是漂泊在外的人对故土的深切牵挂。“来时还下杜陵无”,轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念表现出来了。诗人被贬外放,独自走在萧瑟的秋浦途中,前路漫漫、境遇凄凉。向大雁发问的举动,看似平淡,实则是诗人孤独心境的体现。以及对自身前途的迷茫与怅惘。
(二)文言文阅读(13分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海②,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知其几千里也僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉!
(节选自清代彭端淑《为学一首示子侄》)
[注释]①鄙:边境。②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上。③瓶:水瓶。④钵;和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾:难道,反而。
8. 划分句子的停顿
不知其几千里也僧富者不能至而贫者至焉。
9. 解释下列句中划线字。
①非宁静无以致远 _______
②非学无以广才 _______
③西蜀之去南海 _______
④自南海还 _______
10. 下列句中的“之”字意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:而两狼之并驱如故
A. 下车引之(《陈太丘与友期行》)
B. 久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)
C. 吾欲之南海(《为学一首示子侄》)
D. 人之立志(《为学一首示子侄》)
11. 翻译下列句子
①非学无以广才,非志无以成学。
②子何恃而往?
12. 甲、乙两文都强调“立志”的重要性,但各有侧重。甲文侧重于“立志”的前提在于“_______”,而“立志”的目的在于“_______”;乙文则侧重于“立志”须 _______。
【答案】8. 不知其几千里也/僧富者不能至/而贫者至焉。
9. ①. 达到 ②. 增长 ③. 距离 ④. 返回、回去 10. D
11. 不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。您凭借什么去呢?
12. ①. 淡泊 ②. 成学 ③. 行动
【解析】
【导语】甲、乙两文均论述了“立志”的重要性。甲文出自诸葛亮《诫子书》,强调修身养德的重要性,认为宁静、淡泊是实现远大目标的前提,并指出学无以成、志无以达的重要关系;乙文出自清代彭端淑《为学一首示子侄》,通过讲述贫僧和富僧的故事,强调实践和实际行动是成功的关键。两篇文章共同揭示了“立志”的重要性,但侧重点不同,甲文强调精神修养,乙文则突出实干精神。
【8题详解】
本题考查文言文断句。
句意为:不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。
“不知其几千里也”是一个完整句子,表示对距离的未知和推测,因此在“也”后停顿。“僧富者不能至”描述的是富和尚不能到达的情况,表意独立,因此在“至”后停顿。“而贫者至焉”则描述的是穷和尚能够到达的情况,与前一句形成对比。由于“而”作为连词,连接前后两个对比的句子,所以“而”前需要停顿。
故断句为:不知其几千里也/僧富者不能至/而贫者至焉。
【9题详解】
本题考查词语解释。
①句意:不排除外来干扰无法达到远大目标。致:达到。
②句意:不学习就无法增长才干。广:增长。
③句意:四川距离南海。去:距离。
④句意:从南海回来了。还:返回、回去。
【10题详解】
本题考查一词多义。
例句“之”助词,用在主谓之间,取消句子独立性。
A.不同,代词,指元方。
B.不同,助词,补足音节。
C.不同,动词,到。
D.相同,助词,用在主谓之间,取消句子独立性。
故选D。
【11题详解】
本题考查翻译。
翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按照现代汉语的语序疏通,如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
①广才:增长才干;志:志向;成学:使学习有所成就。该句中:“非……无以……”的结构表达强烈的肯定意义。
②子:您;恃:凭借,依靠。该句为宾语前置句,“何恃”是“恃何”的倒装,意为“依靠什么”,正确语序为:子恃何而往?
【12题详解】
本题考查内容的理解。
依据甲文中“非淡泊无以明志”可知,“立志”的前提在于“淡泊”;
依据甲文中“非志无以成学”可知,立志”的目的在于“成学”;
结合乙文内容可知,贫僧有着去南海的坚定志向,虽然他物质条件匮乏,但他凭借自己的意志和持续的行动,最终达成了目标。而富僧虽有物质条件,却因为缺乏行动的决心和坚持,多年来一直未能成行。“立志”须行动。
【点睛】参考译文:
【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及呢?
【乙】四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?
(三)文学类文本阅读(18分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
血红棕马
王琼华
①牛老倌,不放牛。
②他驯马。
③这天,牛老倌又走进马市。他看了几户人家的马,也没翻翻眼皮。他背着手刚想离去时,忽地听到一声似晴天霹雳的马叫声。他一扭头,循声望去,看到了一匹非常高大的马,那肌肉壮硕紧实,如同雕刻般的粗犷,毛发油亮血红,像是披上一块血色的棕毯子。他抬脚即向它奔去。他一靠近血红棕马,就发现这匹马幽幽的眼眸里还藏着一股不一般的光芒。
④“归我了。”
⑤就在这时,血红棕马将脑袋猛甩过来。幸好牛老倌是个利索角色,一闪身子,才没被马撂倒。
⑥牛老倌把驯马场几个伙计全叫来了,才连拽带撵把血红棕马带回了驯马场。血红棕马性子非常暴躁,好像把牛老倌看成了自己的“天敌”。牛老倌想跟它亲近,一连被血红棕马踢了七八次。甚至,血红棕马把马槽也踩碎了。
⑦又折腾了一些日子。伙计嘀咕道:“这马怕是结不上缘。”
⑧牛老倌也跟血红棕马拱拱手。他第一次在马匹前认输。他一吁:“我不得耽误你的锦绣前程!”
⑨有人要买这匹血红棕马。
⑩这人叫瞎掌煞。他练过武功,眼一闭,一个巴掌拍出去,石磨也会碎成几瓣。瞎掌煞做过镖师,见驯马赚钱,也开了一家驯马场。他晓得牛老倌口碑好,也就想驯服一匹牛老倌驯服不了的马,好让自己压过牛老倌的风头。
⑪这马卖给瞎掌煞,牛老倌却是有点犹豫。过了好一会儿,他才点点头。他抱起一捆新草,放到血红棕马跟前。他要让这匹马在自己的驯马场吃上最后一餐。他见玉米草混有几枝荆棘,又弯腰将荆棘挑了出来。
⑫瞎掌煞一撇嘴。他等不及了,上前扯起缰绳便往外拽。结果,血红棕马一动不动。
⑬这面子不能丢在牛老倌跟前!瞎掌煞恶狠狠地嚷道:“你倔,真不晓得老子是谁。哼,叫你受我一掌。”
⑭他眼一闭,大巴掌拍向血红棕马。
⑮牛老倌见了,猛地挡上去。
⑯他的胸口接了这一掌,仰倒在地上。在伙计的搀扶下,牛老倌才站起身子。他说:
⑰“瞎——瞎掌煞,你别打这马。”
⑱“管什么闲事?”
⑲牛老倌跟伙计交代:“把钱退给他。”
⑳“这钱我可不会那么便宜就接回来。”
㉑“我再赔上一份。”
㉒瞎掌煞接过钱,赶紧后退了好几步。这一刻,他看到血红棕马一双眼睛盯住自己。
㉓血红棕马留下了。
㉔它也给了牛老倌一个欢喜。牛老倌往马槽上放草时,它伸出舌头,舔了牛老倌手背一下。牛老倌愣了愣,转身冲伙计嚷道:“我说了,它一定是匹好马!”可惜,牛老倌很快过世了。瞎掌煞一巴掌重重地伤了他。送葬时,血红棕马也被伙伴牵上了山。血红棕马这时已经温顺了许多。哪怕很多人已经喜欢上了这匹骏马,但谁也没法把它牵出驯马场。
㉕那年,血红棕马突然病了,甚至连草也嚼不动了。这天早上,伙计们却发现血红棕马没躺在马厩里,找遍驯马场内外,也未见它的影子。
㉖一匹奄奄一息的马,还会插上翅膀飞了?
㉗没人能说个明白。
㉘第二年清明,伙计们上山给牛老倌扫墓,发现牛老倌坟前有一堆马的骸骨。他们还看到一只铜制小吊铃。牛老倌当年咽气前,曾亲手将一只铜制小吊铃系在血红棕马前腿上。
㉙唏嘘之后,伙计们一一拾起这匹马的骸骨,把它葬在牛老倌坟旁,也竖了一块碑。
(选自2024年10月《小小说选刊》,有删改)
13. 根据选文内容,填写下表。
情节发展
牛老倌的行为
血红棕马的反应
初见血红棕马
被其吸引,想买下它
(1)______
驯服血红棕马
(2)______
暴躁,踢打牛老倌,踩碎马槽
欲卖血红棕马
犹豫后决定卖给瞎掌煞
不愿跟瞎掌煞走
保护血红棕马
挡住瞎掌煞的攻击,受伤
(3)______
14. 请结合全文内容,具体分析血红棕马的“不一般”,体现在哪些方面?
15. 品味下列语句,体会加点字蕴含的情感。
(1)他一吁:“我不得耽误你的锦绣前程!”
(2)他见玉米草混有几枝荆棘,又弯腰将荆棘挑了出来。
16. 概括瞎掌煞的形象特点(不少于两点),并谈谈他在文中的作用。
17. 简要分析文章结尾处划线句的含义。
伙计们一一拾起这匹马的骸骨,把它葬在牛老倌坟旁,也竖了一块碑。
【答案】13. ①. 将脑袋甩过来(或:试图攻击牛老倌) ②. 想跟它亲近 ③. 眼睛盯着瞎掌煞(或是舔了牛老倌手背一下,或是变得温顺,给牛老倌一个欢喜)(任意一点,意思对即可)
14. (1)外貌非凡:身形高大,肌肉壮硕紧实,毛发油亮血红,眼神光芒锐利。
(2)性格独特:它异常暴躁倔强,对牛老倌等驯马人表现出强烈的反抗和敌意,甚至多次攻击驯马人,显示出其不一般的野性和难以驯服的特点。
(3)忠诚重情:在牛老倌为其挡下瞎掌煞的一掌后,它开始表现出对牛老倌的亲近和温顺,甚至在其去世后,选择前往其坟前守候直至死亡。
15. (1)“吁”表现出牛老倌在认识到自己无法驯服血红棕马后的无奈,以及选择放手,让它去追求更好的未来的不舍、释怀。(意思对即可)
(2)“挑”蕴含了牛老倌对血红棕马照料的细心以及生怕它受到伤害的关爱之情。(意思对即可)
16. 瞎掌煞是一个武艺高强、性情暴躁、争强好胜、不尊重关心动物的人。(答出两点即可得1分,意思对即可)他在文中的作用主要体现在两个方面:一是作为反衬,突出了牛老倌的善良与对血红棕马的尊重、爱护;(意思对即可)二是推动情节发展,为下文写牛老倌救马、马对牛老倌态度的转变作了铺垫。(意思对即可)
17. “伙计们一一拾起这匹马的骸骨”表现了对马的尊重;“把它葬在牛老倌坟旁”写出了对血红棕马与牛老倌之间情感的认同与尊重;“也竖了一块碑”,这一举动不仅是对血红棕马的纪念,更是对这份情感的永恒铭记,也表达了马和人生命是平等的主题。(意思对即可)
【解析】
【导语】《血红棕马》的故事情节曲折,情感真挚,展现了牛老倌及血红棕马之间的深厚牵绊。通过牛老倌驯马及与瞎掌煞的冲突,揭示了人性中的坚韧、善良和尊重生命的可贵品质。血红棕马的不屈和最终的温顺,映照了牛老倌对它的真心付出。结尾的骸骨葬在牛老倌坟旁,更让人感受到马与人之间的深厚情感。文章语言生动,人物个性鲜明,情感细腻,令人动容。
【13题详解】
本题考查内容理解。
(1)根据第⑤段中的“就在这时,血红棕马将脑袋猛甩过来”可知,初见血红棕马时,牛老倌被其吸引想买下它,血红棕马的反应是将脑袋甩过来(或:试图攻击牛老倌)。
(2)根据第⑥段中的“牛老倌想跟它亲近,一连被血红棕马踢了七八次”可知,在驯服血红棕马时,牛老倌的行为是想跟它亲近。
(3)根据第㉔段中的“它伸出舌头,舔了牛老倌手背一下”“血红棕马这时已经温顺了许多”可知,牛老倌保护血红棕马挡住瞎掌煞的攻击受伤后,血红棕马的反应是舔了牛老倌手背一下(或是变得温顺,给牛老倌一个欢喜)。也可根据第㉒段“这一刻,他看到血红棕马一双眼睛盯住自己”,答“眼睛盯着瞎掌煞”。
【14题详解】
本题考查分析形象特点。
根据第③段中的“看到了一匹非常高大的马,那肌肉壮硕紧实,如同雕刻般的粗犷,毛发油亮血红,像是披上一块血色的棕毯子。他抬脚即向它奔去。他一靠近血红棕马,就发现这匹马幽幽的眼眸里还藏着一股不一般的光芒”可知,血红棕马身形高大,肌肉壮硕紧实,毛发油亮血红,眼神光芒锐利,在外貌上展现出非凡的特质。
从第⑥段“血红棕马性子非常暴躁,好像把牛老倌看成了自己的‘天敌’。牛老倌想跟它亲近,一连被血红棕马踢了七八次。甚至,血红棕马把马槽也踩碎了”能够看出,它异常暴躁倔强,对牛老倌等驯马人表现出强烈的反抗和敌意,多次攻击驯马人,充分显示出其不一般的野性和难以驯服的特点。
由第㉔段“牛老倌往马槽上放草时,它伸出舌头,舔了牛老倌手背一下”以及“送葬时,血红棕马也被伙伴牵上了山。血红棕马这时已经温顺了许多。哪怕很多人已经喜欢上了这匹骏马,但谁也没法把它牵出驯马场”和第㉘段“第二年清明,伙计们上山给牛老倌扫墓,发现牛老倌坟前有一堆马的骸骨”可知,在牛老倌为其挡下瞎掌煞的一掌后,它开始表现出对牛老倌的亲近和温顺,在牛老倌去世后,选择前往其坟前守候直至死亡,体现出血红棕马忠诚重情的不一般特质。
【15题详解】
本题考查词语赏析。
(1)“吁”是一个象声词,常用来表示叹息。结合前文内容,牛老倌经过一段时间尝试驯服血红棕马,却连连受挫,如第⑥段“牛老倌想跟它亲近,一连被血红棕马踢了七八次”,他意识到自己可能无法驯服这匹马。此时他说出“我不得耽误你的锦绣前程”,“吁”字表现出他在这种情况下内心的无奈,因为自己无法达成驯服它的心愿;同时也透露出他选择放手,让血红棕马去别处寻找更好发展的不舍之情,不过又有一种不得不释怀的复杂情感。
(2)“挑”这个动作,从第⑪段“他抱起一捆新草,放到血红棕马跟前。他见玉米草混有几枝荆棘,又弯腰将荆棘挑了出来”可知,牛老倌在给血红棕马准备草料时,看到混杂在玉米草中的荆棘,特意弯腰去把荆棘挑出来。这一细微的动作蕴含着他对血红棕马照料的极度细心,他深知荆棘可能会伤害到血红棕马,所以生怕它受到伤害,体现出牛老倌对马满满的关爱之情。
【16题详解】
本题考查分析人物形象。
形象特点:根据第⑩段中的“他练过武功,眼一闭,一个巴掌拍出去,石磨也会碎成几瓣”可知,瞎掌煞练过武功,一个巴掌能拍碎石磨,可见其武艺高强。
同样在第⑩段“他晓得牛老倌口碑好,也就想驯服一匹牛老倌驯服不了马,好让自己压过牛老倌的风头”,表明瞎掌煞因知晓牛老倌口碑好,就想通过驯服牛老倌驯服不了的马,来压过牛老倌风头,体现出他争强好胜的性格特点。
从第⑬段“瞎掌煞恶狠狠地嚷道:‘你倔,真不晓得老子是谁。哼,叫你受我一掌。’”,他面对血红棕马的倔强,直接恶狠狠地叫嚷并要动手,可看出他性情暴躁。
由第⑭段“他眼一闭,大巴掌拍向血红棕马”可知,瞎掌煞在马不听从他的牵引时,直接对马动粗,全然不顾马的感受,体现出他不尊重关心动物。
在文中的作用:牛老倌对待血红棕马,如第⑪段“他抱起一捆新草,放到血红棕马跟前。他要让这匹马在自己的驯马场吃上最后一餐。他见玉米草混有几枝荆棘,又弯腰将荆棘挑了出来”,表现出对马的关爱与尊重。而瞎掌煞却对马动辄打骂,根据第⑬段“瞎掌煞恶狠狠地嚷道……叫你受我一掌”,以瞎掌煞对马的恶劣态度反衬出牛老倌的善良与对血红棕马的尊重、爱护。
第⑬-⑮段中,瞎掌煞扯缰绳、要打马,牛老倌为保护马挡住攻击受伤,这一系列情节,引出了下文马对牛老倌态度的转变,如第㉔段“它伸出舌头,舔了牛老倌手背一下”,所以瞎掌煞的行为为下文情节发展作了铺垫。
【17题详解】
本题考查语句赏析。
根据文章结尾处“伙计们一一拾起这匹马的骸骨”,结合前文对血红棕马的描述,它与牛老倌之间有着深厚的情感羁绊。伙计们如此细致地“一一拾起”骸骨,表明他们没有随意对待这匹马的遗骸,体现出对马的尊重,认识到这匹马有着不一般的意义,并非普通的动物。
从文中可知,牛老倌为了保护血红棕马,被瞎掌煞打伤最终过世,而血红棕马在牛老倌去世后,也选择在其坟前守候直至死亡。伙计们“把它葬在牛老倌坟旁”,这一行为是对血红棕马与牛老倌之间那份真挚、深厚情感的认同与尊重。他们明白这匹马和牛老倌之间有着特殊的联系,这种葬在一起的方式,是对这份情感的一种肯定。
“也竖了一块碑”,碑通常具有纪念意义。在这里,伙计们为血红棕马竖碑,不仅是对这匹马生命的一种纪念,更是对它与牛老倌之间情感的永恒铭记。这一举动将马的地位提升到与牛老倌相近,表达了一种生命平等的观念,即马和人一样,其生命和情感都值得被尊重和铭记,从而升华了文章中关于生命平等的主题。
(四)整本书阅读(6分)
以“成长之路”为主题,完成以下小题。
18. 学校文学社计划布置“成长之路”主题展板,请你结合名著内容,完善展板信息。
名著篇目
成长引路人
主要帮助事件
对其成长的影响
阿长(长妈妈)
①________
满足鲁迅的求知欲,让他感受到真挚朴素的关心与爱
藤野先生
耐心修改鲁迅的讲义,关心他的学习
鼓舞鲁迅的学习信心,影响他的治学态度与人生选择
②________
传授孙悟空七十二变与筋斗云本领
为孙悟空的取经之路奠定基础,让他有能力斩妖除魔
唐僧
救出五行山下的孙悟空,为他戴上紧箍咒并带领他西天取经
③________
19. 成长之路并非坦途,《朝花夕拾》中的鲁迅与《西游记》中的孙悟空,都遭遇过各种成长阻碍。请结合原著具体情节,从A、B中任选一项,分析该阻碍对其成长的影响。
A.封建礼教观念的压抑与束缚 B.取经路上法力高强的妖魔
【答案】18. ①. 为鲁迅买来心心念念的《山海经》 ②. 菩提祖师/菩提老祖 ③. 约束孙悟空的野性,指引他走上取经正道,最后修成正果。
19. 示例一(选A):《五猖会》中,父亲以封建礼教观念强迫鲁迅背书,将他对五猖会的期待彻底击碎。这种礼教的压抑与束缚,让鲁迅的童年充满无奈,也促使他在成长中对封建礼教的弊端有了深刻认知。
示例二(选B):取经路上的白骨精法力高强,三次变化人形欺骗唐僧,致使唐僧误会悟空将其逐走。这一阻碍不仅让取经团队陷入危机,也让悟空在师徒信任的考验中经受磨砺,推动他在心性上更加成熟稳重。
【解析】
【18题详解】
本题考查文学常识积累与名著内容理解。
作答此类题目,关键在于捕捉表格中的“人物”“主要帮助事件”或“对其成长的影响”等关键信息,调动阅读积累,精准定位到对应的文章篇目与具体内容。
①结合表格中“阿长(长妈妈)”这一人物以及“满足鲁迅的求知欲,让他感受到真挚朴素的关心与爱”这一影响分析,这对应了散文《阿长与〈山海经〉》中的核心事件。文中写道,“我”对绘图的书籍渴慕已久,不仅别人不肯真实地回答,甚至连家里人都漠不关心,而家里那个虽没文化、甚至有点粗俗的保姆阿长(长妈妈),却在告假回家时,专门跑到城里为“我”买回了这本书。这一举动让“我”产生了对她新的敬意,也满足了“我”的求知欲。故填:为鲁迅买来心心念念的《山海经》。
②结合表格中“传授孙悟空七十二变与筋斗云本领”这一主要帮助事件分析,在《西游记》原著第一、二回中,孙悟空漂洋过海去拜师学艺,最终在灵台方寸山斜月三星洞拜在菩提祖师门下,学得了长生不老术、七十二般变化和筋斗云。正是这位引路人赋予了孙悟空强大的本领,为他日后降妖除魔奠定了基础。故填:菩提祖师(或菩提老祖)。
③结合表格中“唐僧”这一人物及“救出五行山下的孙悟空,为他戴上紧箍咒并带领他西天取经”这一事件分析,孙悟空本性桀骜不驯,曾大闹天宫。唐僧虽然救了他,但也通过紧箍咒约束他的野性,教导他慈悲与佛法。在漫长的取经途中,唐僧的引导让孙悟空逐渐褪去妖性,学会了责任与担当,最终修成正果,被封为斗战胜佛。故填:约束孙悟空的野性,指引他走上取经正道,最后修成正果。
【19题详解】
本题考查名著阅读之情节回顾与人物形象分析。
首先需明确题目要求,从“封建礼教”和“取经妖魔”中任选一个角度,分别对应鲁迅的《朝花夕拾》与孙悟空的《西游记》。解题核心在于“情节回顾”要准确具体,“影响分析”要紧扣“成长”这一主题,阐述阻碍如何转化为人物思想成熟或性格完善的契机。
若选A,封建礼教在《朝花夕拾》中常表现为强制枯燥的教育方式、虚伪残忍的道德说教或迷信思想。结合鲁迅的童年经历,这类阻碍往往压抑了儿童的天性,给童年蒙上阴影,但同时也反向刺激了少年鲁迅的觉醒。在分析时,应重点阐述这种“压抑”如何促使鲁迅看清封建社会的吃人本质,从而坚定了他反抗旧俗、寻求新路的决心。
若选B,取经路上的妖魔不仅是取经团队身体上的威胁,更是孙悟空心性修行的磨刀石。每一个具体的降妖情节,通常都伴随着孙悟空对自我能力的重新认知或对师徒关系的重新审视。分析时,不能仅停留在“打败了妖怪”这一表层结果,而要挖掘这一过程如何帮助孙悟空褪去初出花果山的狂妄与野性,逐渐修得责任感、忠诚与沉稳的佛心。
示例一:选A,在《二十四孝图》中,鲁迅对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等孝道故事感到极度的反感与恐惧。这种封建孝道观念宣扬的愚孝与残忍,让他不仅没有产生敬意,反而感到了透骨的寒意。这种精神上的折磨与阻碍,促使他在成长过程中深刻反思传统道德的虚伪,培养了他对封建糟粕的批判精神和深刻的洞察力。
示例二:选B,在“真假美猴王”的情节中,六耳猕猴假扮悟空,制造了极大的混乱,甚至连唐僧与诸天神佛都难以辨认。这一阻碍实际上是孙悟空自身“二心”的外化,不仅是外界的妖魔,更是内心的魔障。经历此劫并打死六耳猕猴后,孙悟空彻底斩断了动摇与杂念,从之前的桀骜不驯变得心无旁骛,更加坚定地护送唐僧西行,完成了心智上的一次重大蜕变。
三、写作(50分)
20. 写作。
花是有脚的,因为它们的足迹处处皆是:有的开在山间崖畔,有的开在房前屋后,有的开在胸前发梢……而有一些花(如:友善之花、诚信之花、谦虚之花、坚强之花、自信之花……),一旦栖落于心灵的沃土上,抽枝展叶,开出美丽的花来。
请以“我心中的 之花”为题写一篇文章。要求:
(1)须将题目补充完整;
(2)立意自定,文体自选(诗歌除外);
(3)不得在文中泄露个人和班级、学校信息;
(4)不少于600字,书写工整,字迹清楚。
【答案】例文:
我心中的自强之花
爷爷案头那盆墨兰总是比别家开得晚。当邻居家的春兰早已谢幕时,它才慢悠悠抽出深绿的花箭,在某个清冷的晨雾里悄然绽放。
"这叫墨兰,性子倔。"爷爷总爱用旱烟杆敲敲花盆边缘,"当年我瘸着腿从抗美援朝战场回来,村支书说分我三亩薄田,我就是靠着这股倔劲儿,在山坳里开垦出梯田。"他的手指掠过墨兰油亮的叶片,指腹的厚茧在晨光中泛着微光。
去年深秋,我遭遇了严重的运动损伤。当医生宣布我可能再也不能参加田径比赛时,我躲进爷爷的书房哭湿了枕头。第二日清晨,我发现床头多了个青瓷瓶,插着两枝带着晨露的墨兰。瓶底压着张泛黄的纸条,是爷爷的笔迹:"你看这墨兰,偏要等寒气最重时才开花,因为它知道,真正的春天,从来都是自己挣来的。"
如今我的跑鞋再次踏上田径场的跑道时,晨雾中的墨兰正开得正好。它那深紫的花瓣在风中轻轻摇曳,像极了爷爷当年在山间开垦时挺直的脊梁。我终于明白,自强之花从不是温室里的娇蕊,而是敢在寒风中挺立的傲骨,是跌倒后仍然选择向前奔跑的勇气。
点评:本文以"墨兰"为贯穿全文的线索,通过爷爷与墨兰的三个生活场景,巧妙诠释了"自强"的深刻内涵。文章采用托物言志的手法,将墨兰的生长特性与人物精神品质自然融合。特别是"青瓷瓶与泛黄纸条"的细节设计,既丰富了文章层次,又深化了主题表达。结尾"晨雾中墨兰摇曳"的画面描写,将抽象的自强精神具象化为可感的视觉意象,使文章既具文学美感又富哲思深度,是一篇成功的借物抒怀类散文。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
第一、审题立意。这是一道半命题作文,应先补全题目。题目中的“花”运用了比喻的修辞手法,它不仅指自然界中的花朵,更指根植于心灵深处的精神之花、品质之花。题干提示语中列举的“友善”“诚信”“谦虚”“坚强”“自信”等词语为我们提供了补题的思路。考生可以选取自己感触最深、素材最丰富的某个品质或情感填入横线,如“善良”“感恩”“责任”“坚持”等。立意上,文章应着眼于“心中”,表现该品质如何在内心深处生根发芽、抽枝展叶,最终开出绚烂之花的过程,揭示其对个人成长的滋养或对周围环境的积极影响。
第二、选材构思。首先是选材,素材应具体可感,通过叙述一件或几件具体的事情来演绎抽象的精神品质。可以写自己的亲身经历,如通过一次失败后的努力重塑“自信之花”,通过一次误会后的谅解浇灌“宽容之花”;也可以写耳闻目睹的他人故事,如邻居默默奉献培育“友善之花”,工匠精益求精守护“匠心之花”。其次是构思,建议采用“托物言志”或“虚实结合”的手法。既可以像范文那样,用现实中的花作为线索,引出心中的精神之花,使文章更具文学色彩;也可以直接通过细腻的心理描写和生动的细节刻画,展现心路历程。文章主体部分应重点描写“花开”的艰难与美好,结尾处点明题旨,升华情感,表达对这份精神品质的坚守与传承。
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