专题三 重难专攻(一) 构思：形散神聚，谋篇之美-【新高考方案】2026年高考语文二轮复习专题增分方略配套课件

二轮主攻什么—— 失分题型·精研细磨 二轮复习3步走2 1 构思：形散神聚，谋篇之美 重难专攻（一） 2 散文的构思就是散文的谋篇布局。它是高考考查的热点，考查既可以从整体上分析其特点，又可以进行诸如“线索”“选材”“段落”“技巧”等方面的专项考查。 一、把握教考衔接，锁定努力方向 二、精析核心要点，强化关键能力 重难专攻训练 目录 4 一、把握教考衔接，锁定努力方向 5 教材 这样 引导 必修上册《故都的秋》 学习提示 作者没有详细描绘陶然亭、钓鱼台、西山等北平著名景点，而是着重描写牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣一类平凡细小的事物，这是为什么? 必修上册《我与地坛》 (节选)学习提示 文中除了对生命的思考，还有一条线索是对母亲的怀念……注意欣赏文章是如何在清明如静水般的行文里，表达诚挚感情的。 教材 这样 引导 选择性必修下册 《风景谈》学习提示 研读时要把握本文以风景为“形”、以政治为“神”的特点，在欣赏写景技巧、分析“景”“人”关系的基础上，体会每幅风景的精神内涵，探究风景之间的纵向与横向联系，思考作者是怎样“把政治寓于风景之中”(茅盾《在抗战逆流中》)的。 续表 高 考 这 样 命 题 1.(2024·新课标Ⅰ卷)文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。 (《放牛记》) 2.(2023·全国甲卷)这篇随笔的最后一段跳转到作者在上海的生活见闻，这样写有什么好处?请结合文本简要分析。 (《机械的诗——旅途随笔之一》) 3.(2022·新课标Ⅱ卷)“我”和小岫最终放弃去橘子林，本文却仍以“到橘子林去”为题，请简要谈谈你的理解。 (《到橘子林去》) 续表 高 考 这 样 命 题 4.(2021·全国甲卷)普希金的临终遗言是理解本文的钥匙，请简要分析。 (《当痛苦大于力量的时候》) 5.(2020·新课标Ⅰ卷)本文记建水城时，在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解? [《建水记(之四)》] 6.(2020·全国Ⅲ卷)作者对儿时看火车经历的叙述很有层次感，请结合作品具体分析。 (《记忆里的光》) 7.(2020·全国Ⅲ卷)从文章谋篇布局的角度，分析题目“记忆里的光”是如何统摄全文的。 (《记忆里的光》) 续表 模拟 这样 预测 1.从文章谋篇布局的角度，分析题目“抚摸蔚蓝面庞”是如何统摄全文的。 2.本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。 3.文章由多个“行走”片段拼贴而成，看似松散，实则“神聚”，请简要分析。 续表 二、精析核心要点，强化关键能力 11 [典例]　阅读下面的文字，完成后面的题目。 滹沱河和我 牛　汉 从我三四岁时起，祖母常两眼定定的，对着我叹气，说：“你这脾气，真是个小滹沱河。”每当我淘气得出了奇，母亲和姐姐也这么说我。但从她们的话音里，我听不出是在骂我，似乎还带着点赞美；可她们那严正的眼神和口气，却分明有着告诫的意思。我真不明白，为什么要把我跟滹沱河一块说。 滹沱河离我们村庄只一里路光景，当时我还没有见到过滹沱河。什么是河，我的头脑里没有一点概念。只晓得这个滹沱河很野，很难管束。真想去见见它，看我究竟和它有什么相同之处。我想它多半也是一个人，比我长得强大，或许只有它能管住我。 过了不多久，记得是个春天，我随着姐姐和宝大娘带着竹篮和小锄到滹沱河边挖野蒜，野蒜长在沙性的土里。当我们走向一片望不到边际的旷野，宝大娘朝远远的前面指给我看：“那就是滹沱河。”但我并没有看见什么，哪里有滹沱河呀?那里什么都没有。那是灰灰的沙滩，无知无觉地躺在那里，除去沙土之外，尽是大大小小的石头。我感到异常地失望，滹沱河啊，你丢尽我的人了!我怎么会像眼前这个喊不应打不醒的滹沱河? 姐姐和宝大娘说说笑笑地在岸上的树林子里低着头挑野蒜，我怀着满腔的悲伤向她们说的滹沱河走去。我找寻我那个失落的梦，在滹沱河那里寻找我心中的滹沱河。 我刚从岸上走下河滩，姐姐大声地喊我：“不要去那里，快上岸来。”我莫名其妙，不懂得岸是什么，沙土和石头有什么可怕?我还是只顾往里走。姐姐风一般跑下来，不由分说把我拽到树林子里，说：“就在岸上待着，不要下去，大水会把你冲走。”我瞪起眼睛问姐姐：“哪里有大水?”姐姐对我说：“有，说来就来!” 我朝着几步以外的滹沱河望去，它真的说来就来吗?从远远的左边望到远远的右边，那灰灰的沙和灰灰的石头似乎都滚动了起来，看不到头尾，我恍惚觉得滹沱河是一条巨大的正在飞动的蛇，这沙滩是它蜕下来的皮，那数不清的石头是皮的鳞。这时我才感觉到这没有一点生气的皮跟在草丛里曲曲折折飞动的蛇一样地可怕。我知道，蛇说来就来，你还没有瞅得清，它早已从草上蹿走。滹沱河也一定能。 算起来是1929年的秋天，我已在村里小学校读一年级。一天，窗户才透亮，我梦醒似的睁开了眼，仿佛被谁猛推一下，我首先感到了一种大到似乎听不见的声音，它应当是声音，但天和地因有它而变得异常地寂静了：一切已知的和熟悉的声音都被它吞没了。我问祖母：“这是什么动静?”祖母小声说：“大河发水了。”大河就是滹沱河。我一骨碌从炕上下到地上，衣服不穿，拔腿朝门外跑，一边跑，一边喊：“为什么不叫醒我?”“它半夜来的，它来谁也不知道。” 这时，我似乎听见全村的几百条狗都在呻吟，哪里是叫!我家的两条狗正仰着脖子，但我没有听到叫声。狗也觉得奇怪，不叫了，缩着脖子伏在地上，两只耳朵直竖了起来。那声音，不，那滹沱河一会儿像是从深深的地下喷出来的，一会儿又觉得天空在打闷雷，像是从天上降落下来的。祖母又一次对我说：“这就是滹沱河。”这时，我虽还没有见到滹沱河，却真的已感到它来了。这一片呻吟般的狗吠声，村里人远远近近的呼唤声，平常谁的声音我都能听出来，此刻全分辨不出来了。这就是滹沱河来了的气势。 祖母双手伸开，拦着不让我去。她哪里能拦阻住我，我不是个小滹沱河吗?滹沱河的声息越来越大，大水仿佛淹没了我们的村子。我听见有谁立在房顶上闷声闷气地喊：“后生们，快堵水去，带上铁锹，带上四齿铁耙!”我当然是个小后生，照吩咐扛上锹，跑向大门外，人们全都朝大河那里跑，我融进了人流之中…… 我不歇气地随着大人们跑着，一过关头，赫然地望见了滹沱河，它不像水在流动，是一大块深褐色的土地在整个地蠕动。看不见飞溅的明亮的水花，是千千万万匹野兽弓起了脊背在飞奔。它们由于飞奔，一伸一缩的身躯拉长了多少倍，形成了异常宽广的和谐的节奏。滹沱河分成了明显的上下两部分。下面是凝重的水的大地，上面是飞奔的密密匝匝一色的野兽，它们仿佛空悬地飞奔在水的大地上。我所听到的那淹没一切的声音，正是这千千万万匹野兽的狂吼，还有它们践踏的水的大地的喘息声。 姐姐和宝大娘挑野蒜的那片树林子已不见了，灰色的沙和石头全都不见了，显然都被滹沱河活活吞没。我现在才明白姐姐说的岸是什么，岸是河时刻想吞噬的颤栗不安的大地。大后生们不准我和别的小后生们走向岸边，但我还是钻过了赤裸的与滹沱河同色的脊梁和腿脚的栅栏，走到河的跟前。我觉得脚下的地似乎不由自主地扑向河，我伸手到浑浊的河里，我想摸摸滹沱河，它几乎要把我揪到它的怀抱，我感触到它强有力的手掌把我的手紧紧地握了一下。有一个汉子把我提起来，扔到人群的后面。 几天以后，洪水消退，我去看了一次滹沱河。岸又显出来了，石头又露出来，滹沱河似乎没有远走，像是整个地陷落进了深深的大地的内部，它随时能走出来。 滹沱河是我的本命河。它大，我小，我永远长不到它那么大。但是，我又能把它深深地藏在心里，包括它那深褐色的河水，那颤栗不安的岸，还有它那充满天地之间的吼声和气氛。几十年来，每当濒于绝望时，我常常被它的呼吼声惊醒过来。 (有删改) 考法(一)　分析线索 |对|点|训|练| 1.本文安排了明、暗两条线索，分别是什么?这样安排有什么作用? 解析：(1)明线是“我”与滹沱河的实际接触过程：从祖母说“我是小滹沱河”时的困惑，到初见河滩的失望(“灰灰的沙滩”“喊不应打不醒”)，再到1929年秋目睹洪水的震撼(“一大块深褐色的土地在整个地蠕动”)，最终将其视为“本命河”。这条线索按时间推进，清晰展现了“我”对滹沱河从陌生到敬畏的认知变化。 (2)暗线是“我”与滹沱河的精神共鸣：起初不解“为什么要把我跟滹沱河一块说”，见河滩时甚至觉得滹沱河“丢尽我的人”；但当洪水奔涌，“我”在其“千千万万匹野兽”飞奔的狂暴中，忽然理解了自身的野性——“我不是个小滹沱河吗”。这条线索暗藏“我”对自我本性的探寻，“我”从困惑到认同，完成了精神成长。(3)双线交织让滹沱河既是自然物象，又是“我”生命力的象征。河滩的死寂与洪水的狂暴，恰如“我”表面的顽劣与内在的坚韧，使“本命河”的隐喻更真切，深化了人与故土、野性与生命的联结主题。 参考答案：①明线：“我”对滹沱河的认知过程。从最初未见过河，对“像滹沱河”的评价感到困惑，到春天初见河滩的失望，再到秋天目睹洪水时的震撼，最终将其视为“本命河”。这条线索完整呈现了“我”对滹沱河从陌生到认同的过程。②暗线：“我”的自我认知与成长。通过“我是小滹沱河”的评价，串联起“我”对自身野性、力量的困惑与接纳，展现了“我”从懵懂孩童到理解生命力量的内在成长。③作用：两条线索交织，明线推动情节发展，让故事有清晰脉络；暗线深化主题，将自然物象与个体生命相连，既凸显了滹沱河的野性力量，也赋予“我”的成长以自然哲思，使文本兼具叙事张力与情感深度。 |类|题|悟|通| ◉文章的叙述线索是什么?设置这一线索有什么作用?(《比邻而居》) [品读答案，建模答题思维] (1)线索：气味。(2)作用：①以“气味”为线索，串联全文，便于把不同的生活状态呈现出来；②以“气味”为线索，体现不同的生活风格，便于表达理解和包容各种生活状态的思想。 1.把握散文线索的关键点 解题思维 辨线索 类型 ①明线：聚焦时间、空间、具体物象(如《背影》中的“背影”)、行为动作(如寻访、观察)等显性脉络。 ②暗线：挖掘情感变化(如思念→感悟)、哲理思考(如生命意义)等隐性逻辑，常藏于心理描写或议论中 找重复 元素 关注反复出现的事物(如《荷塘月色》中的“荷塘”“月色”)、关键词句(如“想念”“忘却”)，或贯穿全文的场景转换(如故乡→城市) 27 看结构 关联 线索需串联散文“形散”的段落，如通过“时间轴”(春→秋)或“情感轴”(喜悦→怅然)将写景、叙事、抒情勾连起来 扣主题 指向 线索最终服务于主旨表达，如《故都的秋》以“秋味”为线索，串联不同秋景，表达作者对故都秋韵的眷恋以及孤寂的心境 抓标志 性语句 注意过渡句(“忽然想起……”)、首尾呼应句(如开篇“我想起了故乡的槐树”与结尾“槐树依旧在梦里”)，它们常常暗示线索走向 续表 28 2.分析线索作用题的三个思考角度 结构 方面 ①组织材料，贯穿全文；②结构清晰，情节集中；③使行文富于变化 内容 方面 ①表达某种情感或思想；②揭示主题；③呈现某种情景或状态 其他 方面 ①物线有象征、呼应作用，增添诗意；②情线有使情感浓厚、不断深化的作用；③时空线有使层次清晰、结构明了的作用 考法(二)　行文思路 类型1　明考行文思路 |对|点|训|练| 2.请结合文章内容梳理作者的写作思路。 参考答案：(1)开篇引入：通过家人将“我”比作滹沱河，引出“我”对滹沱河的好奇，为下文寻河作铺垫。 (2)初见失望：春天挖野蒜时初见滹沱河，此时的它看起来很是平凡(灰沙、石头)，与“我”想象中的“野性”形成反差，埋下悬念。 (3)洪水震撼：秋天滹沱河发水，“我”在声音、气势中感受到其强大的力量(如“深褐色土地蠕动”“野兽飞奔”)，认知发生转变。 (4)感悟升华：洪水退去后，“我”将滹沱河视为“本命河”，点明其对“我”生命力量的象征意义，深化主题。 |类|题|悟|通| ◉(2020·全国Ⅲ卷)从文章谋篇布局的角度，分析题目“记忆里的光”是如何统摄全文的。(《记忆里的光》) [品读答案，建模答题思维] ①“记忆里的光”，指火车头上“光芒闪烁的图标”，即镰刀锤头，是本文的核心意象；②围绕这一核心意象，按照时间顺序，安排了“我”少年、青年、中年的人生片段，每一片段都同“镰刀锤头”相关；③最后，以“全科人”的身份表达出“我”对“镰刀锤头”的深厚感情，呼应题目，升华主题。 1.梳理散文行文思路技巧 解题思维 抓线索 找明线(时间、空间、事物等)与暗线(情感、哲理等)，明确脉络走向 分层次 按时间、空间、事件发展或情感变化切分段落，标注各层核心内容 看结构 判断文章结构(总分总、递进、并列等)，关注首尾呼应、过渡句段 扣主题 以主旨为核心，验证各层次是否围绕中心层层推进，避免偏离 2.标题统摄全文类题目的作答分析 在高考语文散文阅读中，“标题统摄全文”类题目重点考查考生对标题与文章内容、结构、主旨、情感之间的关联的理解。这类题目的作答需紧扣“统摄”二字，即标题如何总领、概括、串联全文。从某种程度上看，这类题目是梳理行文思路的一种升级综合考查。具体而言可从以下思路展开： (1)先明确标题的“表层含义”与“深层含义” 标题的“统摄力”往往建立在其含义的多重性上，需先拆解含义，为后续分析作铺垫： ①表层含义：标题的字面意思，可能是文中的核心物象(如《白杨礼赞》中的“白杨”)、事件(如《记念刘和珍君》中的“记念刘和珍”)、场景(如《荷塘月色》中的“荷塘月色”)等。 ②深层含义：标题的象征义、比喻义、情感义或主旨义。例如《灯》中的“灯”不仅指实物灯，更象征希望与温暖；《乡土情结》中的“乡土情结”不仅指对故乡的思念，更升华到民族情感的层面。 35 (2)从“内容层面”分析：标题如何概括全文核心内容 标题的“统摄”首先体现在对文章内容的覆盖上，需分析标题是否包含或暗示了全文的主要对象、事件、场景等： ①概括核心对象：若标题是文中反复出现的核心物象(如“梅”“雨”等)，需说明该物象是全文的描写中心，所有内容(如形态、关联事件、相关人物等)都围绕其展开。 例：《西湖的荷花》中，标题直接点明全文核心描写对象是“西湖的荷花”，文中对荷花的生长环境、不同季节的形态、观荷的感受等内容的描写，均围绕这一对象展开。 36 ②涵盖主要事件/场景：若标题是事件或场景，需说明全文的情节、场景描写均围绕其铺展，没有脱离该范畴。 例：《到橘子林去》的标题明确点出“去橘子林”这一计划中的核心事件，并以此事件为线索，串联沿途见闻与人物互动。 37 (3)从“结构层面”分析：标题如何串联全文 标题往往是全文的“线索”，通过贯穿始终的元素，将分散的内容串联成有机整体，需分析其在结构上的串联作用： ①物象线索：标题中的核心物象作为线索，可串联起不同时间、空间的内容。 例：《银杏》中，“银杏”作为标题，串联起作者童年所见银杏、成年后再遇银杏、对银杏象征意义的思考等片段，使全文结构紧凑。 ②情感线索：标题中的情感词(如“怀念”“感动”)作为线索，可贯串全文的情感变化。 例：《怀念萧珊》中，“怀念”是标题核心，全文从回忆与萧珊的相处点滴，到失去她的痛苦，再到对其精神的铭记，情感始终围绕“怀念”展开，结构上层层递进。 ③逻辑线索：标题隐含的逻辑关系(如因果、对比)，可串联起文中的论证或抒情层次。 例：《为什么我不再写“故乡”》中，标题中的“为什么”引出全文对“不再写故乡”的原因分析，从故乡的变化、自身的成长、写作理念的转变等角度展开，逻辑围绕标题的疑问推进。 (4)从“主旨与情感层面”分析：标题如何揭示核心思想 标题是文章主旨和情感的“浓缩器”，需分析其如何直接或间接点明作者的观点、态度、情感： ①直接点明主旨：标题直白揭示文章核心思想，全文内容都是对标题的阐释。 例：《论气节》中，标题直接点明文章主旨是讨论“气节”的内涵、历史意义与当代价值，文中对气节的定义、不同时代的表现、现实启示等的描写，均是对标题的具体展开。 ②寄托核心情感：标题蕴含作者的情感倾向(爱憎、赞美、怀念等)，全文情感围绕其深化。 例：《想北平》中，“想”字直接体现对北平的思念之情，文中通过对比北平与其他城市、回忆北平的日常细节，层层强化这种情感，标题是情感的总纲。 ③暗示深层哲理：标题通过象征、隐喻等手法，暗示文章的哲理思考，全文内容是对这一哲理的具象化。 例：《石缝间的生命》中，标题“石缝间的生命”不仅指石缝中的植物，更象征逆境中顽强生存的精神，文中对野草、山花、松柏的描写，均是对这一哲理的阐释。 (5)从“手法层面”分析：标题的表达效果如何增强统摄力 标题若使用修辞手法(比喻、象征、拟人等)，需分析其如何通过艺术化表达，强化对全文的统摄作用： ①比喻/象征：使标题更形象，既涵盖表层内容，又暗示深层含义，让“统摄”更具张力。 例：《枯叶蝶》中，“枯叶蝶”既指实物蝴蝶(表层)，又象征“伪装”的生存状态(深层)，文中对枯叶蝶形态的描写与对“伪装”的反思，均被标题的比喻义统摄。 ②对比/设问：通过标题的张力，引发读者思考，同时串联文中对立的内容或解答过程。 例：《乐水，乐山》中，“乐水”与“乐山”形成对比，标题统摄了文中对水的灵动、山的沉稳的描写，以及由此引申的对不同人生态度的探讨。 类型2　暗考感情脉络 |对|点|训|练| 3.请梳理文本中“我”对滹沱河情感的变化过程。 解析：①起初，从“真想去见见它，看我究竟和它有什么相同之处。我想它多半也是一个人，比我长得强大，或许只有它能管住我”可看出，“我”对滹沱河充满好奇与向往。②见到沙滩石头时，“我感到异常地失望，滹沱河啊，你丢尽我的人了”，体现出“我”的失望。 ③听到发大水声音，“我一骨碌从炕上下到地上，衣服不穿，拔腿朝门外跑”，表明“我”急切地想去看它，被其气势吸引。④看到发大水实景，“我不歇气地随着大人们跑着……走到河的跟前”，显示出“我”的震撼与兴奋，想亲近它。⑤洪水消退后，“我又能把它深深地藏在心里……每当濒于绝望时，我常常被它的呼吼声惊醒过来”，体现出“我”对它的眷恋与它给予“我”的精神支撑。 参考答案：(答案一)①起初，“我”对滹沱河没有什么概念，因常被家人说像滹沱河，所以想去见识一下它究竟是什么样的，看看自己与它有何相同之处。②见到滹沱河的沙滩和石头时，“我”感到异常失望，觉得它与自己心中的滹沱河相差甚远，满怀少年的悲伤。③看到滹沱河发大水的实景后，“我”既震撼又兴奋，不顾阻拦走向河边，想亲近它，感受它的力量。④洪水消退后，“我”对滹沱河有了更深的眷恋，将它深藏心中。它在“我”濒于绝望时给予警醒。 (答案二)没有概念，充满好奇与向往→异常失望，满怀悲伤→感到震撼兴奋，内心想与其亲近→感到眷恋，深藏心底。 |类|题|悟|通| ◉作者在文中表达了对父亲怎样复杂的情感?请梳理情感变化，结合文本简要分析。(《父亲的死》) [品读答案，建模答题思维] ①年少时的叛逆与忽视：年轻时，“我”对父亲的教育方法不满，写信进行全面批判，此时对父亲是一种叛逆和忽视的情感。②成年后的疏离与冷漠：工作成家后，“我”很少与父亲联系，对父亲的态度疏远冷淡。③父亲死后的内疚与悔恨：父亲突然离世后，自己也成为父亲的“我”产生了深深的内疚和悔恨之情。 梳理文章情感脉络是分析行文思路的特殊题型。首先要厘清行文思路，其次要把握情感变化。一抓文中情感词；二抓心理描写，推测作者情感；三要通过作者对事、物、景的描写，体悟作者情感。 解题思维 考法(三)　句段作用 |对|点|训|练| 4.文章最后一段说“滹沱河是我的本命河”，请谈一谈你对这句话的理解。 解析：文章结尾的“滹沱河是我的本命河”，在结构上起到总结全文的作用，与前文祖母等人说“我”“你这脾气，真是个小滹沱河”相呼应，使文章结构完整。情感上，直接且强烈地抒发了“我”对滹沱河的深厚眷恋与特殊情感，凸显其重要性。主题方面，深化了文章主旨，表明滹沱河所代表的强大、不可阻挡等精神特质，已深深融入“我”的生命，成为“我”在困境中坚守、奋起的精神动力和源泉。 参考答案：①总结全文，照应前文祖母等人将“我”与滹沱河相提并论的内容，使文章结构严谨。②直接抒发“我”对滹沱河的深厚情感，强调其对自己生命的重要意义。③深化主题，表明滹沱河的精神品质已融入“我”的生命，成为“我”面对困境时的精神支柱。 |类|题|悟|通| ◉(2023·全国甲卷)这篇随笔的最后一段跳转到作者在上海的生活见闻，这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(《机械的诗——旅途随笔之一》) [品读答案，建模答题思维] ①通过场景的转换，表明“机械的诗”到处都存在，写出了它的普遍性；②通过对上海建筑工地的描写，进一步说明“机械的诗”的内涵，深化了主题；③由旅途见闻引出日常生活中的所见所感，充分发挥了随笔自由灵活的特点。 分析句段作用的注意点 1.把握句段的三个特点 解题思维 内容 特点 看它写了什么内容，表达了什么感情，甚至表现了怎样的主旨 位置 特点 看它是在文章的开头、中间还是结尾，与上文或下文有着怎样的关联；如果是句子，则要看它在段落中的位置 表达 特点 看它在表达上有无特点，如是否使用了排比、对偶等手法 2.立足三个答题角度 (1)内容、主题。内容角度就是要考虑该内容在人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑对主题有揭示、突出、强化、深化等作用。 (2)结构、思路。结构角度可考虑总领全文、设置悬念、作铺垫、照应、过渡、总结上文等作用，还可以考虑与标题的关系(如点题)。思路角度可考虑暗示、揭示了什么样的主题等作用。 55 (3)表达效果。①表达技巧层面：分析句段所使用的表现手法、构思写法及其表达效果。不是所有的句段都有表达上的特点，这一点应视具体句段而定。②读者情感(心理)层面：从这个角度可考虑加深印象、激发情感、产生共鸣、深受启发、发人深思、催人想象、回味不尽、想象无穷等作用。 上述角度有关涉就要分析归纳，没有关涉则不必强行作答。 56 考法(四)　构思艺术 类型1　整体构思特点 |对|点|训|练| 5.请简要分析本文在构思上的特点。 解析：解答这类题目，可从线索、结构技巧、叙述技巧、主题等角度切入。线索与结构：以河为线，串联起“我”的成长片段，使叙事脉络清晰，同时借时间推进展现情感深化。对比与象征：“灰灰沙滩”与像“一大块深褐色的土地在整个地蠕动”的洪水形成对比，突出河的双重面貌；河的野性对应“我”的叛逆，象征个体与自然力量的精神契合。首尾与主题：首尾呼应，将“我”与河的关系从他人评价升华为自我认同，揭示自然对生命的深刻烙印。 57 参考答案：①明暗线交织。明线是“我”对滹沱河从好奇、失望到震撼、认同的认知过程；暗线是“我”的性格与滹沱河的野性特质逐渐呼应、精神相融的内在成长轨迹。②时间顺序与情感变化暗合：按“三四岁时—春天—1929年的秋天—几天以后—几十年来”的时间线，串联“好奇—失望—敬畏—认同”的情感变化。③对比与象征手法并用：将滹沱河平时的“寂静”与发水时的“狂暴”进行对比，以滹沱河象征野性力量与生命本真。④首尾呼应，深化主题：开头家人称“我”为“小滹沱河”，结尾点明“滹沱河是我的本命河”，呼应中凸显人与河的生命联结。 |类|题|悟|通| ◉文章的构思很有特色，请结合作品简要分析。 [品读答案，建模答题思维] ①线索清晰，文脉突出。文章以“金塔的胡杨”为行文线索，“胡杨的精神”贯穿全篇。②结构严谨，层次分明。文章由物及人，由古到今，由表及里，主体内容以序号标注分为三层，层层深入，文气贯通。③选材丰富，大开大合。文章由胡杨联想到了古代的文人将士、现代的西部建设者，文思跌宕，形散神聚。 整体构思技巧题的解答策略 (1)善抓关系 ①把握“局部”内容。概括写了什么内容，对组织材料、抒发情感、表达主旨等有哪些作用。 ②注意上下文关联。如上文与下文存在主次、实虚、正反、总分、抑扬、点面的关系。 解题思维 ③分析结构技巧。“局部”在全文或上下文结构中的作用，如线索、铺垫、照应、过渡、对比、映衬、层进等。如《记念刘和珍君》中，对刘和珍事迹的叙述(“局部”)塑造了其勇敢形象，表达了对爱国青年的赞扬；上文事迹叙述与下文的遇害形成因果呼应，突出反动势力的残暴；刘和珍的事迹作为线索贯穿全文，对反动势力的批判为后文怀念作铺垫，多处照应强化人物形象，情感呈递进关系。 61 (2)多维分析 ①线索角度：说出线索是什么，是明是暗，是单是双等。如《荷塘月色》以行踪为明线，情感为暗线，双线交织。 ②行文顺序：按什么顺序写作，或时间，或空间，或情感认识变化过程，或倒叙，或插叙等。如《我与地坛》采用现实思考与回忆插叙相结合的顺序，展现作者的心路历程。 ③结构技巧：善于抑扬，巧设伏笔，虚实映衬等。要注重感悟“由实至虚”的思维特点。散文阅读的关键点不是在所记叙、描写的客体(实)，而是在记叙、描写中所体现的作者的思想感情(虚)。其文体思维一般是先实写后虚写。如《荷塘月色》运用抑扬手法，开篇“不宁静”为抑，见荷塘月色为扬；实写荷塘月色与虚写江南采莲图相互映衬。 ④叙事详略：详写什么，略写什么，为什么这样处理。如《记念刘和珍君》详写刘和珍的事迹，略写社会背景，突出人物形象以彰显主旨。 ⑤段落布局：如曲笔入文、以景结情、段落短小等。如《风景谈》以曲笔入文，借景喻人；多处以景结情，传递赞美；段落短小，分绘六景，层次清晰，内容丰富。 ⑥选材组材：选取材料方面有何特点，如以小见大，点面结合，材料广泛、典型等；组材方面有何特点，如从时间上组织、从空间(场面)组织、以某一事物或情感为中心(线索)、由实及虚、详略得当等。如《荷塘月色》以月下荷塘小景见作者复杂情感，按行踪与情感变化组材，由实入虚；《我与地坛》以地坛为中心，现实与回忆交织选材。 ⑦文章自身鲜明的结构个性：如采用画面组合式、大量穿插旁逸式材料、现实与回忆交织等。如《故都的秋》组合秋院品茶、槐蕊落街、秋蝉残鸣等画面，以小见大，尽显北国之秋的清、静、悲凉。 (3)分析效果 ①结构自身方面：如形散神聚、结构谨严、曲折有致、大开大合、新颖别致等。 ②表现景、物、人、事方面：更形象，更深入，更有表现力等。 ③表达主旨方面：更深入鲜明，委婉深沉等。 类型2　形散神聚 |对|点|训|练| 6.散文的重要特点是“形散神聚”，请简要分析本文是如何做到“神聚”的。 解析：(1)主题集中。文章描写了“我”儿时经历的诸多场景，如初次随姐姐去滹沱河岸边挖野蒜、发大水时全村人抗洪等，这些看似零散的情节都紧密围绕着“我”与滹沱河的关系展开。通过这些经历，表现出“我”对滹沱河从最初的懵懂好奇，到初见时的失望，再到发大水时被其磅礴气势震撼，最终将滹沱河视为“本命河”的情感变化过程，表达出对滹沱河的敬畏与赞美，以及它所代表的精神对“我”一生的深远影响，主题高度集中。 (2)情感贯穿。在文中，“我”对滹沱河的情感是一条清晰的主线。儿时，因祖母等人将“我”比作滹沱河，于是“我”对它充满好奇；初次见到滹沱河的荒凉景象时，“我”感到失望；发大水时，滹沱河的汹涌澎湃让“我”震撼不已；最后，“我”将滹沱河视为“本命河”，这份情感深沉而持久。这种情感的变化与发展贯穿全文，使文章虽内容丰富却情感连贯，不显散乱。(3)意象凝聚。滹沱河是文章的核心意象，它如同一条无形的线，将各个场景和故事串联起来。无论是“我”随姐姐去滹沱河岸边挖野蒜，还是目睹发大水时滹沱河的壮阔景象，抑或是洪水消退后对滹沱河的再次凝望，都以滹沱河为中心展开。这个意象承载着“我”的情感与思考，凝聚着文章的主旨，使看似分散的内容紧密相连，达到了“神聚”的效果。 参考答案：①主题集中。全文围绕“我”与滹沱河的紧密联系展开，以“我”对滹沱河的情感变化为轴，表达对滹沱河的敬畏与赞美，以及其精神对“我”的深远影响。②情感贯穿。从儿时对滹沱河的好奇、初见滹沱河时的失望，到滹沱河发大水时的震撼，再到将其视为“本命河”的深厚情感，一以贯之。③意象凝聚。以滹沱河这一核心意象，串联起不同场景与故事，使看似零散的内容统一于对滹沱河的描绘与感悟。 |类|题|悟|通| ◉文章由多个“行走”片段拼贴而成，看似松散，实则“神聚”，请简要分析。(《我为什么喜欢在路上行走》) [品读答案，建模答题思维] ①所谓“形散”，是指取材广泛自由，表现手法多样。文中“行走”的地方很多，场景各异，既写了路边茶摊的人间烟火气，也描绘了香涧湖湿地的自然风光，看似结构松散。 ②所谓“神聚”，是指主题思想明确集中。文章以“行走”为线索，按照时间顺序展现了“我”四十年来不断“行走”的丰富经历，无论是宿县城郊，还是淮河流域、大别山、青藏高原，这些“行走”使我的身体、心灵、思想都实现了“动态平衡”，体现了“前途和风景都只在自己的脚下”这一主题。 “形散神聚”类题目的答题思路 1.明确概念 (1)“形散”究竟“散”什么 ①题材不拘：可谈天说地、说古论今、引经据典、描景状物。 ②结构自由：不一定有严密的起承转合，可以跳跃、穿插、倒叙、并置。 ③表达多样：叙述、描写、抒情、议论可以随意组合。 解题思维 ④联想发散：从一个点能辐射开去，想到相关或看似不相关(实则有内在关联)的事物。 (2)“神聚”到底“聚”在哪 ①一个清晰的主旨/情感：这是整篇文章/作品/设计的灵魂灯塔，所有“散”的材料都向它靠拢。 ②一条无形的逻辑线：表面看似毫无章法，内在却暗含情感线索、认知逻辑、因果关联或美学统一。 ③一种鲜明的风格/意境：独特的语感、画面感、情绪氛围贯穿始终。 ④一个核心立意/价值观：作品想表达的深刻思想或根本态度凝聚不散。 2.答题逻辑 先分析“形散”的具体表现，再紧扣“神聚”的核心(如线索、主题、情感)，最后阐述两者如何结合。 重难专攻训练 74 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 一、阅读下面的文字，完成后面的题目。 山中避雨 丰子恺 前天我同两个女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我们仓皇奔走，看见前方有一小庙，庙门口有三家村，其中一家是开小茶店而带卖香烟的。我们趋之如归。茶店虽小，茶也要一角钱一壶。但在这时候，即使两角钱一壶，我们也不嫌贵了。 11 12 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 茶越冲越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好。所谓“山色空蒙雨亦奇”，我于此体会了这种境界的好处。然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦闷万状。我无法把我所体验的境界为她们说明，也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。 11 12 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 茶博士坐在门口拉胡琴。除雨声外，这是我们当时所闻的唯一的声音。拉的是《梅花三弄》，虽然声音摸得不大正确，拍子还拉得不错。这好像是因为顾客稀少，他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可惜他拉了一会就罢，使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声。为了安慰两个女孩子，我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好?”他很客气地把胡琴递给我。 11 12 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 我借了胡琴回茶店，两个女孩很欢喜。“你会拉的?你会拉的?”我就拉给她们看。手法虽生，音阶还摸得准。因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》，又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。阿庆的教法很特别，他只是拉《梅花三弄》给你听，却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟，但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹，始终学他不来。后来知道大汉识字，就请教他。他把小工调、正工调的音阶位置写了一张纸给我，我的胡琴拉奏由此入门。现在所以能够摸出正确的音阶者，一半由于以前略有摸小提琴的 11 12 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 经验，一半仍是根基于大汉的教授的。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容地(因为快了要拉错)拉了种种西洋小曲。两女孩和着了歌唱，好像是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着《渔光曲》，要我用胡琴去和她。我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七八年音乐教师饭，曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱，曾经弹过贝多芬的鸣奏曲。但是有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味。 11 12 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 两部空黄包车拉过，被我们雇定了。我付了茶钱，还了胡琴，辞别三家村的青年们，坐上车子。油布遮盖我面前，看不见雨景。我回味刚才的经验，觉得胡琴这种乐器很有意思。钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具，制造虽精，世间有几人能够享用呢?胡琴只要两三角钱一把，虽然音域没有小提琴之广，也尽够演奏寻常小曲。虽然音色不比小提琴优美，装配得法，其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲，使像《渔光曲》一般流 11 12 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 行于民间，其艺术陶冶的效果，恐比学校的音乐课广大得多呢。我离去三家村时，村里的青年们都送我上车，表示惜别。我也觉得有些儿依依。(曾经搪塞他们说：“下星期再来!”其实恐怕我此生不会再到这三家村里去吃茶且拉胡琴了。)若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢?古语云：“乐以教和。”我做了七八年音乐教师没有实证过这句话，不料这天在这荒村中实证了。 (有删改) 11 12 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) (　　) A.文中多次出现《梅花三弄》，写出了作者对童年生活的怀念和对阿庆技艺的敬佩，也用音乐之美为环境营造了闲适的氛围。音乐声与雨声相应，自然与乐曲相衬，亦为文章增添了趣味。 B.文中的“我”拥有高雅情致，在同行的人抱怨下雨导致耽误行程时，“我”却能从中体会到趣味。 11 12 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 C.作者借由胡琴抒发自己对传统民间乐器的喜爱。而雨中的胡琴奏乐，亦营造了一种和谐、其乐融融的环境氛围。 D.文章开头以山中游玩遇雨引出，事件结尾以油布遮住雨来结束，山中遇雨既让人感觉无聊又让人深感悲切。 11 12 √ 解析： D项，“既让人感觉无聊又让人深感悲切”错误，在山中遇雨时，“我”最初觉得扫兴，但后来体会到比晴天游山更好的趣味，并且在雨中拉胡琴、与村民交流，认为“没有尝过今日般的音乐的趣味”，可见山中遇雨充满了趣味与温情，并非“既让人感觉无聊又让人深感悲切”。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) (　　) A.作者以“胡琴”为线索串联起全文内容，体现人物对音乐的热爱。 B.文章以第一视角叙述故事，使文章真实可信，也拉近了与读者的距离，增强了代入感，使读者更能体会到“山色空蒙雨亦奇”的境界之美。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 C.文章综合运用多种修辞手法。如“钢琴笨重如棺材”，夸张形象生动；“剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之”，排比更增语势。 D.本文语言凝练准确。如以“仓皇”形容奔走之态，以“趋之如归”形容找落脚之地的迫不及待，以“寂寥”形容雨后之境，简洁到位。 11 12 解析： C项，“夸张形象生动”错误，“钢琴笨重如棺材”运用的是比喻的修辞手法，将钢琴比作棺材，生动形象地写出了钢琴笨重的特点。 √ 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 3.(构思艺术)散文之“形散而神不散”在本文中如何得到体现?请结合文本简要分析。(6分) 11 12 解析：(1)“形散”的体现。①题材广泛：文中展现了丰富多样的题材内容，首先在山中遇雨，后到小茶店躲雨，接着写到茶博士和“我”拉胡琴，还回忆了小时候学胡琴的经历，之后写“我”在茶店拉胡琴，与女孩、村民一起互动，女孩唱歌，青年们齐唱，让苦雨荒山变得温暖，最后写雇车离开时对胡琴的评价以及由此引发的感悟。题材涉及生活场景、个人经历、音乐活动等多个方面，十分广泛。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 ②表现手法多样：文章综合运用了叙述、描写、抒情等多种手法，如叙述了遇雨的过程，清晰地交代了事件的起因和经过；对茶博士拉琴和“我”拉琴以及村民唱歌的场景进行了细致描写，生动地描绘出热闹的音乐互动场景；在文章结尾部分，作者抒发了对胡琴和音乐的感悟，表达了对音乐促进人际关系和谐的感慨。 (2)“神不散”的体现。①线索明确：文章以“胡琴”为线索贯穿全文，从茶博士拉胡琴，引发“我”借胡琴的想法，到“我”借胡琴后拉琴，与女孩、村民互动，再到最后离开时对胡琴的评价和感悟， 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 11 12 胡琴像一条线，将作者在山中的遇雨、躲雨、音乐互动以及最后的情感抒发等一系列活动紧密地串联起来，使得文章内容虽然丰富多样，但却不显得杂乱。②主题集中：文章始终围绕音乐的作用这一主题展开，作者通过在山中遇雨拉胡琴的经历，生动地体现了“乐以教和”的主题，原本两个女孩怨天尤人，苦雨荒山一片寂寥，但胡琴响起，大家一起唱歌互动，让气氛变得温暖，三家村里的青年与“我”产生了惜别之情，这充分说明了音乐能够打破人与人之间的隔阂，促进人与人之间的和谐。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 11 12 参考答案：(1)“形散”：①题材广泛：文章写了作者山中遇雨的经历，包括到小茶店躲雨、向茶博士借胡琴、拉琴与村民互动、对胡琴的评价等。②表现手法多样：综合运用了叙述、描写、抒情等多种手法，如叙述遇雨的过程，描写茶博士拉琴、“我”拉琴以及村民唱歌的场景，最后抒发对胡琴和音乐的感悟。(2)“神不散”：①线索明确：以“胡琴”为线索，将作者在山中的一系列活动串联起来，使文章内容紧凑。②主题集中：文章围绕音乐的作用展开，通过山中遇雨拉胡琴的经历，体现了“乐以教和”的主题，即音乐能够促进人与人之间的和谐。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 4.(句段作用)丰子恺的随笔以内涵深刻、笔法出众深受认可。但亦有人评价：《山中避雨》结尾段对胡琴的介绍给人“蛇尾”之感，大可删去。你认为呢?请说明理由。(6分) 11 12 解析：①结构角度：结尾“乐以教和”的感悟，与前文雨中奏乐的场景形成闭环，如合唱《渔光曲》使“苦雨荒山闹得十分温暖”的描写，通过结尾的议论完成了从具体事件到抽象哲理的升华；若删去，则前文的热闹场景就失去了思想落脚点，成为空中楼阁、无源之水。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 ②情感角度：作者借胡琴的普及性，如“胡琴只要两三角钱一把”“这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之”，解释了为何三家村青年会对萍水相逢的路人产生惜别之情，这种“音乐消除隔阂”的体悟，正是全文最动人的情感内核。③主题角度：文末通过对比胡琴与西洋乐器，如“钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具”“也尽够演奏寻常小曲”“其发音也还可听”“这种乐器在我国民间很流行”，凸显了民间艺术“简易而高尚”的生命力，印证了“乐以教和”的观点。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 参考答案：不多余，不可删去。①结构呼应：结尾“乐以教和”与前文雨中奏乐的场景，如合唱《渔光曲》使“苦雨荒山闹得十分温暖”呼应，由叙事转向议论，赋予事件深刻意义。②抒发情感：借胡琴的普及性，解释三家村青年为何会对“我”产生惜别之情，将个人经历升华为“萍水相逢却因音乐相和”的普遍哲理。③深化主题：将胡琴与钢琴、小提琴进行对比，凸显胡琴“简易而高尚”的民间生命力，印证了“乐以教和”的观点。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 5.(分析线索)分析本文的线索及其作用。(6分) 11 12 解析：(1)线索分析：本文首先写作者与女孩在山中遇雨，躲进茶店，茶博士拉胡琴引发作者兴趣；其次写作者借胡琴拉奏，女孩和唱，吸引村民围观，形成欢乐氛围；然后写通过胡琴拉奏，作者与众人互动，体会到“乐以教和”的乐趣；最后写作者离别时因胡琴与村民惜别，这些情节都是围绕胡琴展开。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 (2)线索作用：①串联全文：以胡琴为纽带，将遇雨躲雨、借琴拉奏、众人互动、离别惜别等情节自然衔接，使文章层次清晰，脉络分明。②推动情节：胡琴的出现打破雨天的沉闷，引发拉琴、唱歌、村民围观等事件，推动故事发展。③深化主题：通过胡琴这一普通乐器，展现音乐在民间普及的力量，印证“乐以教和”的观点，即音乐能拉近人与人之间的距离，促进和谐。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 参考答案：(1)全文以“胡琴”为线索展开。文章先写作者因山中遇雨到茶店躲雨，接着写茶博士拉胡琴引作者借琴拉奏，然后写作者用胡琴拉奏，与女孩、青年们互动，最后写作者由胡琴引发的对音乐普及和“乐以教和”的思考。 (2)线索作用。①结构上：使文章层次清晰，从借琴到拉琴，再到因琴产生的思考与惜别，环环相扣，自然流畅。②内容上：通过胡琴串联起遇雨躲雨、借琴拉奏、众人互动、感悟思考等情节，丰富了文章内容，深化了“乐以教和”的主题。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 6.(行文思路)请简要梳理文章的行文思路，并概括其结构特点。(6分) 11 12 解析：①行文思路：文章以“山中避雨”为背景，开篇写“我”与两个女孩遇雨躲进茶店的扫兴，为后文转折作铺垫；中间借“我”拉奏胡琴，与女孩、村民互动打破沉闷，形成欢乐氛围；结尾写离别时因胡琴生惜别之情，感悟到音乐具有调和人心的力量。思路清晰，由景入情，层层深化。②结构特点。线索清晰：以“胡琴”为线索，串联躲雨、拉琴、合唱、惜别等情节，使文章浑然一体。首尾呼应：开头写山中遇雨的扫兴，结尾以离别时的惜别收束全文，形成情感闭环。详略得当：详写拉琴互动场景，略写遇雨、离别等，突出“乐以教和”的主题。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 参考答案：①行文思路：遇雨躲茶店，初感寂寥→借胡琴拉奏，引发互动→众人合唱，氛围温暖→离别惜别，感悟“乐以教和”。 ②结构特点：以事件发展为序，层层递进；首尾呼应，借胡琴串联全文，使结构严谨；详略得当，重点写拉琴互动，突出“乐以教和”的主题。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 二、阅读下面的文字，完成后面的题目。 踏雾寻红袍 郭雪波 红袍，非袍，茶也。 武夷岩茶之首，名曰“大红袍”，天下茶人皆知。 那日，当我们步入武夷山九龙窠峡谷时，已是午后。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 天色阴，淡淡的白色雾气在狭长的谷壑里飘荡、游移。两边耸立的山峰挡住了太阳，也挡住了我们的视线，唯有头上的一线天可观。潮湿的雾气一阵阵扑面而来，阴冷砭骨，让我这来自北方草原大漠的旱地客颇不适应。路两旁狭长的池埂上，种植着一垄一垄单丛茶树，有水仙、肉桂等。茶树上开着白的红的茶花，错落有致。时值深秋，不少花朵已经凋谢，漂在潺潺溪流上。 这是我第三次走进九龙窠拜访大红袍母树。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 20世纪90年代末，首届世界华人作家联谊会在泉州召开，会后我们移步武夷山。那是我第一次领略武夷山的秀丽风景，品尝岩茶大红袍的绝美风味。那会儿，九龙窠的这条狭长石径极难行，全是裸露着石子的土路，七拐八绕，崎岖不平，不像现在铺着平整的石板，过小溪时还有石墩可踩踏。 九龙窠峡谷中，一面高高的岩壁上留有古人的摩崖石刻，上书“岩韵”。旁边密密麻麻地镌刻着名人的题字和各种历史传说，如唐人孙樵把武夷茶称为“晚甘侯”、汉代武夷老人献茶等等。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 其实，我们还应感谢尝百草时以茶解毒的神农老人。 古籍中记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。” 陆羽的《茶经》也有记录：“茶之为饮，发乎神农氏。” 茶，从本质上说应属于一种草药。那么，神农氏以茶去解的“七十二毒”，究竟是什么“毒”呢?依我拙见，在生产力落后、生活环境恶劣的上古社会，能以茶解的“毒”，无非是肝胃之火、心肺浊气、瘴气之毒等。全发酵的红茶或半发酵的岩茶，除了色香味出众，很重要的是饮用之后有助于胃肠消化、去毒清火、打通身体淤塞。武夷岩 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 茶到了元代才被认作御用贡茶，我想，原因之一或许是那时的王公贵族皆来自草原大漠，以食牛羊肉为主，这容易造成胃肠积火、中焦堵塞，而武夷岩茶正好能去火助消化除油腻。数百年来，西方国家从贵族到平民，也都离不开茶叶。神农发明以茶解毒，着实为国人乃至全人类造福。 离开“岩韵”石壁，过石墩桥，我们一行沿着一条更狭窄的登山小径拾级而上。一路上，树枝藤蔓缠绕，对面来人需侧身交错。几经艰辛，终于抵达令人仰慕的大红袍母树下的山根。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 那面峭壁约有百米之高，半山腰上葱茏着六株茶树，绿油油的，枝叶茂密，看起来就像是一丛野树。当地朋友说，现在它们确实是被放生的野茶树。为保护这丛岩茶祖树，政府已经对它们停止采撷，进行全面保护，宠爱无比，人们只能从山下远远观赏膜拜。早先只有三株，现在已增至六株，十分珍贵。 那一刻，我伫立在茶祖大红袍母树下，仰望那白雾缭绕的峭壁，巨大的摩崖石刻“大红袍”三个字在云雾中若隐若现。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 我想起了早先读到的一则传说。远古时期，武夷山中的一位老茶农捡到一只受伤的小猴子。善良的老人将它医治好，带在身边相依为命，一同在深山老林里采茶采果。一次，老茶农发现九龙窠深处一座峭壁半腰的岩缝中生长着三株老茶树，从山根便能闻到它们散发出来的香气，沁人心肺。他脱下自己身上披着的红袍给小猴子套上，让它爬到岩茶树旁采撷嫩叶，往红袍兜里装。此后，每年清明前，老茶农都会带着小猴子进九龙窠采茶，他制的岩茶开始走俏。他人询问茶名时，老茶农便拍拍披红袍的猴子，随口道：“大红袍。”后来，老人病故在大红袍茶树下，猴子披着红袍，在那里守了三年，最后也随着主人而去。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 我一直觉得，这段人与动物之间凄婉而温情的故事，比起状元郎为感恩将皇帝所赐红袍披在老茶树上，或是才子佳人一类的段子更感人，也朴实了许多。 记得大红袍树下的山根，二十多年前来访时有个草亭可供游人饮茶、歇息，颇具古味。如今那座草亭已然不见，边上建起了一家装饰一新的商业茶馆，然而无人问津。当年，我曾陪着武侠小说大家萧逸先生在草亭里品大红袍。谈论起老茶农和披红袍的猴子采茶的故事，萧逸豪情大发，欣然允诺，说要以此写一篇武侠小说。往事如烟，十 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 多年前访美时，萧逸先生说自己身体不大好，写作计划搁置。前几年，听闻萧逸兄仙逝，慨然落泪。此刻，徘徊在已无草亭只立有“大红袍”三字石碑的土坪上，回想起这些往事，不禁喟然长叹，生出陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨。 回去的路变得轻松，隐隐可闻天心寺的暮鼓声。 出峡谷时，外边的世界已是万家灯火。 衣襟上，留下了几缕深山茶香，久久不散。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 7.下列对文本的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) (　　) A.文章开头通过雾气潮湿“阴冷砭骨”、茶花凋谢随水漂流的描写，为全文奠定了感伤凄凉的情感基调。 B.从文本中多次引用古籍和对茶的历史介绍来看，作者的写作对象不仅仅是茶，更是茶承载的传统文化。 11 12 √ 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 C.文章在叙述过程中插入多则与茶有关的故事，看似散漫，实则内有线索，体现了散文形散神聚的特点。 D.文章首尾都以短句成段，不仅结构上形成呼应，而且内容上跟中间主体部分形成对照，使文章详略有致。 11 12 解析： A项，“为全文奠定了感伤凄凉的情感基调”错误。根据原文“回去的路变得轻松，隐隐可闻天心寺的暮鼓声”可知，文章基调阳光健康，积极向上，并非“感伤凄凉”。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 8.关于文中作者写到大红袍传说的段落，下列说法不正确的一项是(3分) (　　) A.作者之所以能够“想起”这个传说，一是因为触景生情，二是因为这个传说本身朴实凄婉温情，让作者感动，所以记忆深刻。 B.结合下文来看，作者更喜欢这个传说，而不是“才子佳人”一类的段子，因为这个传说中的感情更为真挚，更具平民色彩。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 C.文章题目为“踏雾寻红袍”，全文都笼罩在一种如仙似幻的迷雾之中，此处再插入一段传说，更增加了神秘色彩。 D.作者在此处插入关于“大红袍”名字由来的传说，也为后文作者写自己陪着武侠小说大家萧逸先生来此游玩的往事埋下了伏笔。 11 12 解析： C项，“全文都笼罩在一种如仙似幻的迷雾之中，此处再插入一段传说，更增加了神秘色彩”错误。作品虽然以“踏雾寻红袍”为题，但是文本内容以写实为主，并未笼罩在一种如仙似幻的迷雾之中，插入传说是为了深化主题，而非给文本增加神秘色彩。 √ 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 9.(分析线索)“红袍”在文章中多次出现，它是理解本文的钥匙，请简要分析。(4分) 11 12 解析：①“红袍”在文章中多次出现，可见“红袍”一词串联全文。标题“踏雾寻红袍”说明文章是以“寻找红袍”作为线索，构思全文。②本文是一篇散文，“红袍”是文章的核心意象，作者的多种情感都汇聚在“红袍”上。介绍茶与神农氏的渊源以及武夷岩茶成为贡茶的缘由体现了作者对历史的思考，回忆曾在旧草亭与萧逸先生的往事体现了作者对友人的怀念，描述抵达大红袍母树下所见的景象以及与母树相关的传说体现了作者对人生的感悟。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 参考答案：①文章以“踏雾寻红袍”作为标题说明寻找红袍是文章的写作线索，可见“红袍”一词串联全文。②“红袍”凝结着作者的多种情感。作者对历史的思考、对友人的怀念、对人生的感悟，都凝结在红袍这一核心意象之上。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 10.(构思艺术)“形散而神不散”是散文的特点，请以本文为例，指出它的“神”是什么，它的“形”主要指什么，“形”与“神”的结合点又是什么。(6分) 11 12 解析：(1)“神”的确定：文章不仅描绘大红袍的外在形态，更深入挖掘其作为文化符号的意义(如神农传说、贡茶历史)，同时融入作者的个人情感(对茶的喜爱、对萧逸先生的怀念、对时光变迁的感慨)，这些情感与文化思考构成文章的精神内核。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 (2)“形”的梳理：文章内容看似分散，涵盖自然景观描写、历史典故引用、个人经历叙述等，但每一部分都紧密围绕大红袍展开。例如，峡谷景色是大红袍生长环境的呈现，传说故事丰富了大红袍文化底蕴，个人回忆则赋予大红袍情感温度。(3)结合点的阐释：大红袍如同一条主线，将散落的素材(形)有机串联。无论是现实中的母树、历史中的传说，还是个人记忆中的品茶场景，均以大红袍为中心，使“形散”的内容始终服务于“神聚”的主题，体现了散文“形散神不散”的典型特征。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 参考答案：(1)“神”：对大红袍茶的深厚情感、对武夷岩茶文化的追寻与感悟，以及由茶引发的历史人文情怀与人生感慨。 (2)“形”：①游览九龙窠峡谷的所见所闻(如雾气、茶树、摩崖石刻等自然与人文景观)。②关于大红袍的历史传说(神农尝百草、老茶农与猴子的故事等)。③个人与大红袍相关的经历回忆(三次拜访母树、与萧逸先生品茶的往事)。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 (3)结合点：“大红袍”这一核心事物。全文围绕大红袍的自然属性、文化内涵、历史渊源及个人与其相关的情感体验展开，所有“形”的内容均以大红袍为线索，体现对其“神”的情感与感悟。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 11.(行文思路)简述本文的行文思路及传达的情感。(6分) 11 12 解析：(1)行文思路：文章以空间移动(峡谷入口→岩韵石刻→大红袍母树→返回)为明线，穿插时间回忆(三次访茶树、历史传说、故人往事)为暗线，虚实结合。从自然景观到人文历史，再到个人情感，层层递进，结构清晰。(2)传达的情感：作者借“踏雾寻茶”的过程，将对茶的物理体验(雾气、茶香)与精神感悟(文化、历史、人情)结合。对母树的“仰望”、对传说的偏爱、对故人的追忆，均围绕“大红袍”这一核心意象展开，传递出对自然馈赠、文化遗产及岁月情怀的多重情感。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 参考答案：(1)行文思路：以“寻访大红袍母树”的游览行踪为线索，依次写进入九龙窠峡谷、三次访茶树的经历、大红袍的历史传说与文化内涵，最后以离开峡谷及衣襟留香作结，将现实见闻、历史追溯与个人情思融合。(2)传达的情感：①对大红袍母树及武夷茶文化的敬仰与赞美；②对自然与人文交融之美的感慨；③对往昔访茶经历及故人(萧逸先生)的怀念；④对传统文化传承的思考与眷恋。 11 12 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 12.(句段作用)文章的最后画线部分有何作用?(6分) 11 12 解析：文章最后画线部分通过场景转换(峡谷内→外界)、感官细节(听觉“暮鼓声”、嗅觉“茶香”)和时间变化(从“午后”到“万家灯火”)，既完成了物理行程的收尾，又以“茶香”的意象将具象的探访升华为抽象的文化感悟，使情感在静谧中余韵悠长，呼应全文“踏雾寻茶”的精神之旅。 1 5 6 7 8 9 10 2 3 4 参考答案：(1)结构上：收束全文，以“出峡谷”呼应前文的“进入峡谷”，形成行程闭环；以时间(从“午后”到“万家灯火”)暗示探访的结束，使文章结构完整。(2)内容上：“回去的路变得轻松”与前文登山的“艰辛”形成对比，暗示心境从肃穆(或感慨)转为释然；“天心寺的暮鼓声”增添了禅意，与自然景观、茶文化形成呼应，丰富了文章意境；“万家灯火”与峡谷内的幽静形成空间对比，凸显从自然到人间的过渡。(3)情感与主题上：以“深山茶香，久久不散”象征对大红袍文化、自然之美的回味，以及探访经历带来的深远影响，含蓄收束情感，深化“人与自然、文化交融”的主题。 11 12 本课结束 121 $