广西部分地区2025-2026学年高二上学期期末语文试题汇编：写作

广西部分地区2025-2026学年高二上学期期末语文试题汇编： 写作（原卷版） 广西钦州市2025-2026学年高二上学期1月期末教学质量监测语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 广西钦州坐拥三娘湾海豚栖息地的生态秘境、北部湾蔚蓝海岸的滨海宝藏，也留存着刘永福三宣堂、冯子材故居的爱国遗迹，传承着坭兴陶指尖生花的非遗风情。如今，当地正打造“向海经济发展示范区”，不少钦州籍学子假期参与海豚保护调研、爱国精神宣讲、坭兴陶传承推广等志愿活动，用青春力量助力家乡发展；但也有人认为，高中生的首要任务是读书，参与这类活动是“耽误学习”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合自身感悟，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于900字。 广西北海市2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 南海之滨的广西北海，红色基因代代相传。60余年前，地角渔家姑娘组建全国首支渔村女民兵连，肩挑背扛修渔港、战天斗地守海防，铸就了“自力更生、靖海奉献”的海霞精神；如今，新时代青年接过接力棒——女民兵连化身海湾守护者、应急救援者、海防宣讲者，高校学子走进红色场馆体悟初心，少先队员以“净滩行动”守护海岸线，用多元实践让革命传统焕发新生。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广西贵港市2025-2026学年上学期期末学科素养检测高二语文试卷 23. 按要求作文。 “两弹元勋”于敏、“卫星之父”孙家栋、“核潜艇之父”黄旭华，都曾隐姓埋名几十载，为祖国的科研事业做出了卓越贡献。有人这样评价他们：“半生功名赫赫，归来仍是无名。” 乡野田间，有人辛勤耕耘；城市工地，有人挥汗如雨；自习室内，有人埋首奋战……有一首诗这样写道：“无名的花，开满角落，散发着幽香；无名的人，头顶苍穹，努力地生活。” 你对“无名”有怎样的认识和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理，语言流畅，书写清晰。 广西柳州市第二中学等校2025-2026学年高二上学期期末语文试题 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 AI已能秒速生产包括高考作文在内的各种类型“高分”文本，人类学习写作还有必要吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广西壮族自治区玉林市2025-2026学年高二上学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 才者，德之资（辅助，凭借）也；德者，才之帅也。——司马光《资治通鉴》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 广西部分地区2025-2026学年高二上学期期末语文试题汇编： 写作（解析版） 广西钦州市2025-2026学年高二上学期1月期末教学质量监测语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 广西钦州坐拥三娘湾海豚栖息地的生态秘境、北部湾蔚蓝海岸的滨海宝藏，也留存着刘永福三宣堂、冯子材故居的爱国遗迹，传承着坭兴陶指尖生花的非遗风情。如今，当地正打造“向海经济发展示范区”，不少钦州籍学子假期参与海豚保护调研、爱国精神宣讲、坭兴陶传承推广等志愿活动，用青春力量助力家乡发展；但也有人认为，高中生的首要任务是读书，参与这类活动是“耽误学习”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合自身感悟，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于900字。 【答案】例文： 滩涂上的另一种课堂 当海风掠过三娘湾，白海豚跃出水面的刹那，我突然明白——有些课堂不在教学楼里，而在滩涂之上、红树林间、陶土之中。 那个暑假，我加入了家乡钦州的海豚保护调研志愿活动。第一次随科研团队出海时，晕船让我吐得七荤八素。老船长递来一杯咸柠檬水，指着远处若隐若现的粉色背鳍：“那是‘阿珍’，我们看着它从灰色变成粉色，整整十五年了。”在随后的日子里，我学会了辨认每只海豚的独特印记，记录它们的活动轨迹，向游客讲解保护海洋生态的意义。当看到孩子们在海豚知识展板前亮晶晶的眼神，我感受到了课堂上从未有过的成就感。 有人说高中生该“两耳不闻窗外事”。可我常想，若当年刘永福、冯子材只读圣贤书，何来黑旗军镇南关大捷？何来萃军保台壮举？他们在国家危难之际挺身而出，用行动诠释了“天下兴亡，匹夫有责”。今天我们的“责”，不仅是考个好大学，更是理解脚下这片土地，思考如何让她变得更好。在三宣堂担任爱国精神宣讲员时，面对游客讲述刘永福率黑旗军浴血抗法的故事，我忽然意识到：爱国不是抽象概念，它就藏在这座老宅的一砖一瓦里，藏在代代相传的记忆里。 坭兴陶传承推广活动则让我触摸到了另一种时间。在陶艺大师的指导下，我笨拙地转动转盘，试图让陶土在掌心成形。指尖与湿润陶土的触碰，像在与千年文明对话。大师说：“做陶如做人，急了就塌，慢了就干。”推广活动中，我们带着城里孩子体验制陶，教他们雕刻“刘永福黑旗军”图案。当稚嫩的刀锋在陶坯上游走，文化的种子悄然播下。 有人质疑这些活动会耽误学习。可我发现，正是这些经历让书本知识活了起来。地理课上的“海洋生态系统”，因亲眼见过的白海豚而生动；历史书上的“中法战争”，因在三宣堂的讲解而丰满；美术课上的“民间工艺”，因亲手制作坭兴陶而深刻。更重要的是，它们教会了我课堂上无法习得的东西——如何与人沟通，如何解决问题，如何在挫折中坚持。 那个暑假结束时，我的笔记本上写满了调研数据、宣讲心得和制陶感悟。回看这页页记录，恍然发觉——滩涂才是最大的课堂，生活才是最真的教材。当粉色的海豚再次跃出海面，我终于明白：有些成长，必须发生在教室之外；有些责任，需要在青春岁月里悄然萌芽。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料核心围绕“高中生学业”与“社会实践”的关系展开辨析，广西钦州坐拥三娘湾海豚栖息地等生态资源，留存着刘永福三宣堂等爱国遗迹，传承着坭兴陶非遗风情，打造“向海经济发展示范区”，不少钦州籍学子利用假期参与海豚保护调研、爱国精神宣讲等志愿活动，用青春力量助力家乡发展，与此同时，也有观点认为高中生的首要任务是读书，参与这类活动是“耽误学习”，由此形成“埋头读书与实践服务”“个人学业与社会责任”“眼前成绩与长远成长”的核心矛盾点。高中生既要认真读书，筑牢知识根基，这是青年的本分与立身之本，也应适度参与社会实践，将知识转化为能力、将情感升华为担当，二者相辅相成、并非对立，那种认为“实践=耽误学习”的看法是片面且功利的，因为真正的学习不只在课本，更在社会与生活中，实践能帮助青年开阔眼界、增强责任、提升综合素养。 行文构思上，可先简述钦州的生态、文化资源及青年志愿现象，引出“读书与实践”的讨论，明确核心观点后，反驳对立观点，再从读书与实践的正面意义展开论述，结合海豚保护、爱国宣讲、非遗传承等材料内容，谈谈青年与家乡、时代的关系，最后以“读万卷书，行万里路”升华主题，强调青年当以学识报家乡、以行动担使命。可选用的作文标题有“以青春之行，赴家乡之约”“读书明志，实践笃行”“不负寒窗苦，亦担少年责”等，助力文章立意更鲜明。 立意： 1.以学为基，以行践志。 2.读书不避世，实践不误学。 3.读书明志，实践笃行。 4.让青春在书卷与实践中绽放。 5.读万卷书，行家乡路。 广西北海市2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 南海之滨的广西北海，红色基因代代相传。60余年前，地角渔家姑娘组建全国首支渔村女民兵连，肩挑背扛修渔港、战天斗地守海防，铸就了“自力更生、靖海奉献”的海霞精神；如今，新时代青年接过接力棒——女民兵连化身海湾守护者、应急救援者、海防宣讲者，高校学子走进红色场馆体悟初心，少先队员以“净滩行动”守护海岸线，用多元实践让革命传统焕发新生。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 承海霞薪火，赴青春之约 南海之滨，潮起潮落；北海岸边，薪火相传。六十余年前，渔家姑娘挺身而出，用血汗铸就“自力更生、靖海奉献”的海霞精神。六十余年后，新时代青年接过精神接力棒，让红色基因在岁月长河中焕发新生。海霞精神从不是尘封的历史，而是穿越时空的精神火炬，指引青年以实干担使命，以奉献赴荣光。 海霞精神，是自力更生的坚韧底色，是刻在中国人骨子里的精神密码。当年的渔家姑娘，没有先进的工具，没有充足的物资，却凭着不等不靠、敢闯敢干的韧劲，在荒滩上筑起海防屏障，在惊涛中守护家园安宁。她们用肩膀扛起责任，用双手创造奇迹，把“不可能”变成“可能”，这份坚韧，是面对困境时的挺身而出，是面对挑战时的迎难而上。如今，这份自力更生的精神从未褪色：青年科研工作者在实验室里攻坚克难，突破技术壁垒；基层青年干部扎根乡村，实干兴邦；创业青年立足本土，开拓创新，皆是海霞精神的当代诠释。 接好红色接力棒，当以多元实践为路径，让传统精神在创新中新生。从当年女民兵连日夜坚守海防，到如今新时代青年多元守护海湾，红色接力的形式在变，但“守护家园、奉献家国”的初心始终未变。新时代青年以创新实践激活革命传统：青年博主用短视频演绎红色故事，以年轻化表达让海霞精神走进大众视野、触达青年群体；青年学生走进陈列馆，感受情景演绎，让革命传统不再是书本上的文字；青年志愿者参与红色文物修缮，深耕史料整理，让红色记忆得以完整留存、代代相传。他们以青春之我守海防，以赤诚之心传精神，以实干之力护家园，让红色传统在创新实践中焕发新生机、展现新价值。 传承海霞精神，不必惊天动地，却需脚踏实地；不必轰轰烈烈，却需久久为功。作为新时代青年，我们或许不是海防线上的守护者，不是红色故事的宣讲者，但我们可以做海霞精神的践行者：在学习中，发扬自力更生的精神，脚踏实地、勤学善思；在生活中，秉持奉献之心，主动担当、乐于助人；在岗位上，立足本职、实干笃行，把海霞精神融入一言一行、一举一动。正如北海的浪花，每一朵都在奋力奔涌，每一位青年都在以自己的方式，为家国发展添砖加瓦。 潮涌南海，薪火永传。六十余载风雨兼程，海霞精神历久弥新；新时代青年勇担使命，红色基因代代相传。让我们以渔家姑娘为榜样，接过精神接力棒，以自力更生为翼，以靖海奉献为灯，在青春的赛道上奋力奔跑，用实干与担当，让海霞精神在新时代绽放出更加璀璨的光芒，用青春之力守护家国安宁，用赤子之心书写时代华章！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这道作文题结合了《选择性必修中册》第二单元的单元研习任务——“新时代的青年应该如何继承和发扬革命传统？”材料以广西北海“海霞精神”为核心，展现60余年前渔家姑娘“自力更生、靖海奉献”的开创实践与新时代青年多元传承的场景，过去修渔港、守海防，战天斗地的实干；现在海湾守护、应急救援、海防宣讲、红色体悟、净滩行动，多元创新的实践，体现传承不是复刻，而是在新时代赋予精神新内涵、新形式。 材料核心指向“红色基因的传承与创新”，需紧扣“精神内核不变、传承形式创新”的逻辑，关联青年身份与时代责任展开思考。新时代青年当传承“自力更生、靖海奉献”的精神，用多元实践让红色基因焕发新生。 写作时，开头可简要概括材料核心（过去的海霞精神、现在的青年传承），引出中心论点，明确传承与创新的关系。接着首先阐释海霞精神的内涵，结合过去的实践，体现“自力更生、靖海奉献”的核心；再分析新时代青年的传承与创新，结合材料中的具体实践，说明如何让精神焕发新生。然后联系自身（青年身份）或时代背景，升华主题——青年应如何践行海霞精神，如活态传承红色基因、用心感情红色精神、为国家、为家园贡献力量。联想部分也可结合其他红色精神的传承案例，如红船精神、长征精神西柏坡精神的新时代实践。最后总结升华，承海霞薪火，燃青春之光，我们定能让更多红色精神，在中华大地上潮起不息，熠熠生辉。 立意： 1.赓续“自力更生、靖海奉献”内核，让海霞精神历久弥新。 2.以多元实践为笔，绘就红色基因传承新图景。 3.接好红色接力棒，以青春之力激活传统新生。 广西贵港市2025-2026学年上学期期末学科素养检测高二语文试卷 23. 按要求作文。 “两弹元勋”于敏、“卫星之父”孙家栋、“核潜艇之父”黄旭华，都曾隐姓埋名几十载，为祖国的科研事业做出了卓越贡献。有人这样评价他们：“半生功名赫赫，归来仍是无名。” 乡野田间，有人辛勤耕耘；城市工地，有人挥汗如雨；自习室内，有人埋首奋战……有一首诗这样写道：“无名的花，开满角落，散发着幽香；无名的人，头顶苍穹，努力地生活。” 你对“无名”有怎样的认识和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理，语言流畅，书写清晰。 【答案】例文： 以无名之心，赴有为之局 “两弹元勋”于敏、“卫星之父”孙家栋、”核潜艇之父”黄旭华，都曾隐姓埋名几十载，为祖国的科研事业做出了卓越贡献。有人这样评价他们：“半生功名赫赫，归来仍是无名。”除了他们之外，更有“无名的人，头顶苍穹，努力地生活”。无论是功勋卓著的科技巨匠还是默默向上的芸芸众生，我们都应以一颗无名之心，奔赴有为之局。 “无名”是一种“如烟往事俱忘却、心底无私天地宽”的格局。“无名”的本质内涵就是无私奉献。西方心理学家弗洛伊德的”人格结构理论”认为，人格有三重结构，“本我”代表欲望，遵循快乐原则；“自我”代表理性，遵循现实原则；“超我”代表理想，遵循是道德原则。弗洛伊德认为人是灵长类高级动物，不能任由“本我”驱使，要用自我的理性控制本我，用超我的理想与道德燃烧自己照亮他人，奉献社会，人生真正的价值不在于社会对个人的回报而在于个人对社会的贡献。由此可见，只有心底无私无我、思想格局宏大之人，才是真正受世人敬仰的人，才是对社会真正有价值的人。 “无名”是一种“事定犹须待阖棺，位卑未敢忘忧国”的担当。北宋词人范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句脍炙人口，传诵至今；南宋爱国诗人陆游歌以咏怀，诗以明志，“位卑未敢忘忧国”所传递的担当气度让人肃然起敬；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”更是妇孺皆知，广为流传。其实，从古至今，无论是古代的文人墨客，还是为新中国航天事业做出卓越贡献的无名烈士、科研精英，他们身上都承载着忧国忧民、义不容辞、勇担重任的精神特质。在人迹罕至的西部边陲，在一望无际的沙漠戈壁，无名烈士们秉承着“虽千万人，吾往矣”的担当精神，为祖国的航天事业奠定坚实基础。 “无名”是一种“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的向往。陈毅元帅的《梅岭三章》有诗云：“投身革命即为家，血雨腥风应有涯，取义成仁今日事，人间遍种自由花。”以陈毅元帅为代表的早期共产党人，他们在风雨飘摇的旧中国，在积贫积弱的旧时代，舍小我为大我，为争取人民解放，国家独立，民族尊严而不懈努力和追求。时至今日，新中国早已山河旧貌换新颜，那些为我国社会主义事业做出突出贡献的无名烈士们，他们在国家富强、民族复兴的新赶考之路上舍身取义，为人民幸福自由的生活而不懈追求。我辈亦应以此为榜样，披荆斩棘，无名笃进。 “无名”生动地诠释了无私奉献、勇当重任、追逐梦想的精神内涵。以无私忘我的状态直抓实干，以勇担重任的决心列队前行，以追逐梦想的魄力一马当先。以“无名”之心，赴“有为”之局，恪守“无名”的初心，谱写中国式现代化的新篇章！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料中的两个段落，说的是两类无名的人——功勋卓著的科技巨匠和默默向上的芸芸众生，侧重评价一类人或兼顾两类人，都是可以选择的方向。毫无疑问，赞扬是基本的态度，这同材料中那些褒奖的词语相吻合，也完全符合我们的认知。要写出思想深度和现实针对性，还得深挖题干和材料内容。 题干要求谈对“无名”的思考和认识，我们首先要厘清材料中“无名”的几种内涵：隐姓埋名几十载，执着于祖国的科研事业，这是一种无名；功成名就却淡然处之，这是另一种无名；芸芸众生默默努力向上，这也是一种无名。第一段谈到的是非凡人物的“无名”，第二段谈的是平凡人物的“无名”。材料第一段中的“无名”背后是功名，有了功名，选择“无名”，是一种胸怀和气度，体现着一种“大我”的格局。材料第二段中的“无名”是出身平凡却努力耕耘、埋头奋斗，它看似小，但小中有大，头顶苍穹。行文时，可以第一重写无名背后的奉献，体现一种境界；第二重写无名背后的奋斗，体现一种品质。 写作时，可采用递进式的论证结构。从“无名”的内涵、“无名”的意义、如何正确看待“无名”等角度展开具体论证。在论述“无名的重要意义”时，可以从个人、社会、国家等角度切入分析，使文章更有深度。 立意： 1.无名笃进，实现人生价值。 2.以无名之心，赴有为之局。 3.愿做无名士，只因报国心。 4.做无名人，干惊天事。 广西柳州市第二中学等校2025-2026学年高二上学期期末语文试题 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 AI已能秒速生产包括高考作文在内的各种类型“高分”文本，人类学习写作还有必要吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 智能效形骸，人心铸文章 当AI仅用数秒就能生成一篇格式工整的应试文章，一个问题沉甸甸地悬在每位学习者心头：在这高效率的产出面前，我们那些需要字斟句酌的写作训练，是否已成时代冗余之物？的确，若只将写作视为一种信息组合与语言包装的技术，那么它在人工智能的精确与迅捷面前，似乎显得笨拙而过时。然而，当我们穿透文字的表层，便会发现真正的写作，乃是人心在语言中的艰难显形，是机器永远无法替代的精神孕育过程。 写作的本质，是思想在混沌中的自我廓清与淬炼。人工智能能够依据海量语料生成逻辑通顺、论点明确的文本，但它无法经历一个人在空白文档前，从模糊感受到明晰判断的思维跋涉。当一位高中生为论述“科技与人文”的关系而提笔时，其头脑中交织着课堂知识、新闻片段与个人困惑，写作行为本身正是将这些碎片整合、冲突化解、最终形成个人见解的“思维熔炉”。此间产生的认知飞跃，远比背诵一篇AI生成的范文更为珍贵。 更进一步，写作是个体生命经验与情感温度的唯一性表达，是人格在语言中的铸模。AI可以模仿鲁迅的犀利或沈从文的温润，但永远无法复制鲁迅在历史关头“于浩歌狂热之际中寒”的复杂心境，也无法再现沈从文对湘西山水那浸透乡愁的凝望。我们自己的写作同样如此——记录与父母一次争吵后的愧疚，描绘故乡老屋拆迁前最后一眼的不舍，这些文字之所以动人，正因为它们是从具体生命土壤中生长出的“心灵指纹”。每一次真诚书写，都是在确认“我之为我”的独特存在。 最终，在人工智能日益强大的未来，写作的意义将升华为人类主体性的自觉捍卫与文明多样性的主动构建。当算法能轻易生成符合各种标准的文本时，那些依然选择用笨拙却真诚的方式思考、记录的人，实际上在进行一场沉默而庄严的宣言：我们拒绝成为被数据喂养、被算法规划的思维复制品。中国科研团队在开发AI作曲软件时发现，机器能高效学习巴赫的平均律，却极难模仿即兴爵士中那种“意料之外、情理之中”的灵光。真正的创造性写作，正是人类思维的“即兴爵士”，它可能不够“标准”，却蕴含着突破框架、孕育新知的无限可能。 因此，人工智能的挑战非但没有消解写作的价值，反而像一面镜子，映照出写作最核心、最不可替代的部分——那是在工具理性之外，属于人的思维尊严、情感深度与创造自由。我们以手写心，不仅是为了交流，更是为了在字句的耕耘中，确证思想的力量，留存生命的温度，并最终回答那个根本问题：在机器日益精密的未来，人类将以何种独特的方式，继续存在于这世界？ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料以AI秒速生成“高分”文本的现象为切入点，直接叩问人类写作学习的必要性，包含两个层面：一是陈述事实——AI已具备高效产出应试文本的技术能力；二是提出疑问——在此背景下人类是否仍需学习写作。 可见，材料并非简单的技术探讨，而是关于人类核心价值与存在意义的深层追问，要求考生在人工智能冲击传统认知的语境下，重新审视写作的本质与价值：写作之于人类，究竟意味着什么？如果仅将写作视为信息编排与套路复制的技术，那么它的确可能被更高效的机器替代。但真正意义上的写作，从来不只是文字产出的行为。 写作是思维外化的过程，是思想在语言中艰难成型、自我梳理与深化的生命活动。当我们提笔时，并非简单调用库存，而是在混沌的感受与模糊的念头中寻找逻辑，在词语的选择与句子的构造中厘清自己原本不甚明了的认识。这种“在写作中发现自己思想”的体验，是任何外部输入无法替代的。写作更是存在的见证，每一个字句都烙印着写作者独特的生命经验、情感温度与价值判断，那是算法无法生成的“人格签名”。 更进一步，写作是人类主体性的庄严宣告。在AI能轻易组合漂亮语句的时代，坚持用自己的声音言说，哪怕笨拙，恰恰是对人之为人的坚守。这种言说不仅是为了沟通，更是为了确认“我”之存在——我的观察、我的困惑、我的喜悦、我的抗争。当我们将思考与表达外包，我们交出的不仅是作业，更是自我塑造的权利。因此，学习写作的必要性，在于捍卫人类通过语言进行自我建构、理解世界并与之对话的根本能力。这不是在与AI竞争生产效率，而是在守护人之为人的精神尊严与创造自由。 从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可以描写自己或他人某次艰难的写作经历——面对空白文档的挣扎、思路从混沌到清晰的转折、完成后的顿悟。通过细节描写和个人化体验，让读者感受到写作如何具体地改变了一个人的感知、思考与存在状态，从而自然回应AI无法替代的“人的温度”。若写议论文，可采用层进式结构。首先直面AI的挑战，承认其在效率与规范上的优势；继而转折，论述写作的本质远超出文本生产——它是思维训练、情感表达与存在确证；最后升华，探讨在技术时代，人类坚持写作对于保有主体性、丰富文明多样性的根本意义。 立意： 1.技术可仿文字形骸，心灵独赋文章魂魄。 2.运算生成千篇模板，思考熔铸独一见解。 3.快捷生产易得文本，艰难言说方证存在。 4.智能应世效形式，我手写心守灵光。 广西壮族自治区玉林市2025-2026学年高二上学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 才者，德之资（辅助，凭借）也；德者，才之帅也。——司马光《资治通鉴》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 德为帅，才为资，方行致远 司马光在《资治通鉴》中言：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这句话道尽才与德的辩证关系：才能是德行的依托，无才则德如空中楼阁；德行是才能的统帅，无德则才如脱缰之马。于个人，于时代，德才相济，方为立世之本、成事之基。  德为帅，定人生之航向。德行是一个人安身立命的根本，它指引着才能的施展方向。若无德的引领，再出众的才能也可能沦为作恶的工具。古有秦桧，才学过人，书法自成一体，却因奸佞之心，构陷忠良、卖国求荣，终成千古唾骂的奸臣；今有一些高智商犯罪者，凭借专业知识钻法律空子，谋取不义之财，最终身陷囹圄。反观张桂梅，她无惊天动地的旷世之才，却以立德树人的大德，扎根贫困山区数十年，用知识改变上千名女孩的命运，她的德行，让平凡的才能绽放出最耀眼的光芒。正如孔子所言：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”德行如灯，方能让才能的光热照向正途。 才为资，固德行之根基。空有德行而无才能，德便成了空洞的道德说教，难以真正造福社会。陶渊明心怀仁善，渴望清明吏治、体恤民生，却不谙官场权术，也缺乏经世济民的理政之才，面对东晋末年的黑暗政局他无力改变现状，只能选择归隐田园，独善其身，其济世之德终究未能化作惠及苍生的实绩；而钱学森，不仅怀揣报国之德，更拥有顶尖的航天之才，他冲破重重阻挠归国，带领团队研制出“两弹一星”，用才学践行了爱国之德，为国家撑起一片安全的天空。身正为德，学高为才，以才辅德，德行才能落到实处，真正产生价值。  德才相济，方为时代之栋梁。新时代对人才的要求，从来都是德才兼备。黄旭华隐姓埋名三十载，以报国之德为帅，以核潜艇研发之才为资，铸就了国之重器；袁隆平以济世之德为帅，以杂交水稻研究之才为资，解决了亿万人的温饱问题。他们的身上，既有“为天地立心，为生民立命”的大德，又有“术业有专攻”的真才，正是德才相济的典范。作为新时代的青年，我们更应明大德、守公德、严私德，同时勤学苦练、增长才干，让德为帅，才为资，在时代的浪潮中行稳致远。  才如利刃，德为剑柄；无柄之刃，终伤自身；无刃之柄，徒有其形。德才兼备，方能以才辅德，以德驭才，在人生的道路上走出属于自己的精彩，为时代贡献属于自己的力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 司马光这句话点明了才与德的辩证关系——才能是德行的支撑与凭借，没有才能，德行便缺乏落地的根基，易成空泛的道德说教；德行是才能的统帅与灵魂，失去德行的引领，才能便可能沦为作恶的工具，偏离正道。二者相辅相成，缺一不可，且德居于主导地位。 采用总分总的结构行文：开头引司马光名言亮明立意，主体用三个分论点层层推进（德为帅定方向、才为资固根基、德才相济成栋梁），论证时结合举例（钱学森/张桂梅等正面素材、高智商犯罪者等反面素材）、道理论证与对比论证强化观点，语言上整散结合增强思辨与气势，素材兼顾古今中外并紧扣分论点叙议结合，结尾回扣中心并联系青年成长升华主题。 立意： 1.德为帅，才为资，方得大成。 2.无德之才，终成祸端。 3.德才兼备，方为栋梁。 学科网（北京）股份有限公司 $