第4课 中古时期的亚洲 课件--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

中外历史纲要下 统编版历史必修 “公元500-1500年，当欧洲文明处于‘黑暗时代’时，亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁，其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。” ——（美）斯图亚特∙戈登:《极简亚洲千年史》 亚洲是世界七大洲之一，是七大洲当中面积最大的大洲。亚洲一般可以划分为六大地理区域，包括东亚、东南亚、南亚、西亚、中亚和北亚。 【2020修订版·课标要求】 通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区（亚洲）的多元面貌。 第4课 中古时期的亚洲 统编版|纲要下|第二单元 中古时期的世界 目 录 西亚:政教合一，伊斯兰教文化圈—阿拉伯与奥斯曼帝国 壹 南亚:多宗教并存— 笈多帝国与德里苏丹国 贰 东亚:儒家文明文化圈— 日本与朝鲜 叁 西亚:政教合一，伊斯兰教文化圈—阿拉伯与奥斯曼帝国 壹 【学习聚焦】阿拉伯人通过扩张建立的大帝国，在东西方交流中扮演了重要角色。奥斯曼土耳其人灭亡拜占庭帝国，对东西方历史的发展产生了影响。 西亚:政教合一，伊斯兰教文化圈—阿拉伯与奥斯曼帝国 【问题探究1】阅读教材P22，归纳阿拉伯帝国的发展历程。 7世纪初 创立 伊斯兰教 622年 迁居麦地那 建立政权 632年 阿拉伯半岛 基本统一 7世纪中期 大规模 对外扩张 8世纪中期 地跨亚非欧三洲 大帝国 1258年 阿拉伯帝国被蒙古灭亡 （一）阿拉伯帝国（632-1258年） 任务一：阅读教材，说说阿拉伯帝国政治经济的繁荣表现。 政教合一，哈里发掌握政治、军事和宗教大权，下设各部大臣。 融合东西方文化，兼容并蓄，成为东西方文化交流的桥梁 手工业和商业发达、外贸繁荣，巴格达成为当时世界上最大的城市 （陆上和海上贸易繁荣；城市发达） 形成了以哈里发为核心的政教合一的专制统治体系 西亚:政教合一，伊斯兰教文化圈—阿拉伯与奥斯曼帝国 政治 经济 文化 阿拉伯帝国实行政教合一的专制统治，作为君主的哈里发，集立法、行政、军事等大权于一身，哈里发也是伊斯兰的最高精神领袖，直接管理麦加与麦地那这两处圣地，具有裁决纷争的权威……在哈里发之下，设有宰相、枢密院、财政部等，宰相负责协助哈里发统管政务，枢密院掌管令状、文告之起草和颁布，财政部负责税收和支出。——孟广林《世界中世纪史》 巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料；从中亚细亚和突厥运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。——（美）菲利浦·希提著，马坚译《阿拉伯通史》 作用:强化了不同地区之间的联系，有利于东西方生产技术和商业贸易的发展。 【问题探究2】阿拉伯帝国文化繁荣的原因是什么？ 材料：阿拉伯帝国领域……帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境。……阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。到阿拔斯王朝时期，……他们不分宗教畛域，不拘泥意识形态的差异，不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。8世纪中叶，中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯—伊斯兰文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。 ——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史（下卷）》 ①地处亚非欧交界，地理位置优越； ②政局稳定，国家统一，经济繁荣，物质基础雄厚； ③统治者的支持与开放宽容的文化态度。 智慧宫 中世纪阿拉伯在巴格达建立的全国性的综合学术机构，在这里组织为期百年的“翻译运动”，大量吸收东西方文化。 “科学的源泉，智慧的宝库，学者的圣殿”。 ④吸收东西方优秀文化，并加以融合创新。 ⑤阿拉伯商人和旅行家的推动。 西亚:政教合一，伊斯兰教文化圈—阿拉伯与奥斯曼帝国 【问题探究3】阅读教材P23—P24，归纳奥斯曼帝国的发展历程 （二）奥斯曼帝国（1299-1923年） 13世纪 信奉伊斯兰教的土耳其人在两河流域发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步小亚细亚。 14世纪 中期 向欧洲进军，征服巴尔干和东南欧部分地区 1453年 攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改为伊斯坦布尔，定为帝国首都。 16世纪 后期 先后征服西亚和北非部分地区，建立地跨亚非欧的大帝国。 西亚:政教合一，伊斯兰教文化圈—阿拉伯与奥斯曼帝国 政治 政教合一 最高统治者是苏丹 (宗教领袖、国家和军队的主宰、全国土地的最高所有者） 经济 奥斯曼帝国位处东西文明交汇处，并掌握东西文明的陆上交通线达6个世纪之久。 -——宋保军《奥斯曼帝国与16世纪中期旧商路的贸易复兴 》 伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心帝国控制亚欧商路，征收重税。 （二）奥斯曼帝国（1299-1923年） 任务二：阅读教材，说说奥斯曼帝国政治经济的繁荣表现。 西亚:政教合一，伊斯兰教文化圈—阿拉伯与奥斯曼帝国 材料：伊斯坦布尔地处东南欧与亚洲以及地中海与黑海之间，系东西方之间过境贸易的交汇点。……关税和贸易税的征收构成苏丹政府的重要财源。 ……奥斯曼帝国横跨亚非欧大陆的中央地带，扼守东西方之间传统贸易的十字路口。 ——哈全安《奥斯曼帝国史》 【问题探究4】结合教材和所学知识，思考奥斯曼帝国崛起的影响？ 奥斯曼土耳其帝国 西方 东方 影响：奥斯曼帝国的崛起客观上推动新航路的开辟，加速西欧的近代化和世界一体化进程，拉开了西欧与奥斯曼帝国的差距；同时推动了土耳其的近代化。 西亚:政教合一，伊斯兰教文化圈—阿拉伯与奥斯曼帝国 奴隶制帝国 波斯帝国 封建制帝国 拜占庭帝国 奴隶制帝国 亚历山大帝国 封建制帝国 阿拉伯帝国 奴隶制帝国 罗马帝国 封建制帝国 奥斯曼帝国 知识拓展：世界历史上地跨亚、非、欧三洲的大帝国 南亚:多宗教并存—笈多帝国与德里苏丹国 贰 【学习聚焦】中古时期印度先后建立了笈多帝国和德里苏丹国。 【问题探究1】中古时期印度先后建立了笈多帝国和德里苏丹国。阅读教材，填写下列时间轴，梳理中古印度的发展历程。 前14世纪， 雅利安人入侵 前6世纪—前5世纪波斯帝国入侵 前4世纪 亚历山大入侵 前4世纪—前2世纪孔雀帝国，第一个基本统一古印度奴隶制王朝（崇信佛教） 1世纪—4世纪大月氏入侵，建贵霜帝国 4世纪—6世纪 笈多帝国印度教成为主要宗教 13世纪—16世纪 突厥人入侵建立德里苏丹国伊斯兰教成为国教 德里苏丹国疆域示意图 笈多帝国疆域示意图 南亚:多宗教并存—笈多帝国与德里苏丹国 笈多帝国 （320-540年） 德里苏丹国（1206-1526年） 民族 政治 宗教 印度人 突厥人 政局稳定，但国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一 中央集权，政教合一。 最高统治者称苏丹，握有最高权力；地方划分为行省。 印度教得到统治阶级支持 伊斯兰教为国教 任务：阅读教材P24，归纳笈多帝国和德里苏丹国的相关内容。 南亚:多宗教并存—笈多帝国与德里苏丹国 【问题探究2】古代印度文明的显著特点。 ①政治上长期分裂、宗教繁多。 ②种族上等级森严。 ③文化上包容并蓄。 魏晋南北朝：佛教东传 法显西行求法，大量佛经译介，深刻影响中国文化。 秦汉时期：丝路初通 张骞出使西域，开辟陆上丝路，丝绸、蜀布等传入印度。 隋唐时期：黄金时代 玄奘取经归来，著《大唐西域记》，科技文化深度交流。 艺术与建筑 犍陀罗艺术风格影响 佛像雕刻，见于敦煌、 云冈石窟。 宗教与哲学 佛教传入改变中国思 想，禅宗、净土宗等 宗派应运而生。 语言与文学 “觉悟”、“刹那” 等词汇融入汉语，寓 言故事影响中国文学。 重大历史事件 敦煌莫高窟 1 2 3 文明互鉴硕果 犍陀罗艺术 古代中国与印度的文明对话 南亚:多宗教并存—笈多帝国与德里苏丹国 东亚:儒家文明文化圈—日本与朝鲜 叁 【学习聚焦】古代日本和朝鲜模仿中国建立了中央集权国家。 【问题探究】阅读教材第25、26页，梳理中古时期的日本发展历程。 中国移民把冶铁和水稻种植技术传到日本 秦汉之际 严重的社会危机 6-7世纪 “大化改新”模仿中国建立中央集权 646年 中央集权制瓦解，庄园和武士集团兴起 10世纪 镰仓幕府建立，进入幕府政治时期 12世纪末 德川幕府，实行锁国政策 17世纪 东亚:儒家文明文化圈—日本与朝鲜 奴隶社会 封建社会 大化改新 大化改新的内容 方向 经济 政治 学习唐朝 天皇为最高统治者 地方设国、郡、里三级 官员由国家任免 班田收授法：土地收归国有、官员按品级获得土地、百姓按人口和年龄获得土地，土地不得买卖，国家每6年重新班田 任务一：阅读教材，说说大化改新的内容;概括日本大化改新的主要特点。 特点：学习和模仿中国隋唐政治经济制度；是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志，推动了日本中央集权制度的形成。 东亚:儒家文明文化圈—日本与朝鲜 4世纪 政权并立 高句丽、百济、新罗三个政权并立 7世纪末 新罗 新罗统一朝鲜半岛，效仿中国制度； 10世纪初 高丽 新罗人王建建立高丽王朝，效仿唐制 14世纪末 朝鲜 高丽大将李成桂自立为王，改国号朝鲜 16世纪末 共抗侵略 日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜，朝鲜请求中国支援，历经7年中朝军民取得胜利 东亚:儒家文明文化圈—日本与朝鲜 任务二：阅读教材第26页，梳理中古时期的朝鲜发展历程。 在中华文化的影响下，朝鲜半岛、日本列岛、琉球列岛、中南半岛的越南以及以后随着移民中南半岛及南洋群岛的大部分地区都曾受到中华文化的影响。共同打造一个带有鲜明中华文化的文化圈。 东亚:儒家文明文化圈—日本与朝鲜 本课小结 西亚 政教合一，伊斯兰教文化圈—阿拉伯帝国/奥斯曼帝国 政教合一 贸易发达 地跨亚欧非 沟通中西 南亚 多宗教并存—笈多王朝/德里苏丹国 外族入侵 宗教复杂 东亚 儒家文明文化圈—日本/朝鲜 学习中国 中央集权 儒家文化 思维导图 1.（2025·福建·高考真题）1613年，日本仙台大名遣使西班牙，希望发展与西属美洲殖民地之间的贸易，并愿意帮助西班牙抵制荷兰和英国。这体现了当时（ ） A．西班牙在亚洲势力消长 B．天皇保留名义上的权力 C．日本大名与幕府间的矛盾 D．荷兰与英国的利益趋同 C 2.(2025·安徽·高考真题)据铭文载，孔雀帝国阿育王（公元前268—前232年在位）在颁布的诏令中写道：“在羯陵迦（位于今孟加拉湾西岸）已被征服之后，神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德，喜爱道德，宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为：在征服未被征服的国家时，在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏，那是残忍的和严重的罪行。”由此可见（ ） A．适时反思成就南亚全境统一 B．官方文献含有统治者认识转变的内容 C．维护君主专制应该神化王权 D．历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据 B 实战演练 24 3.(2025·甘肃·高考真题) 1588年，为了防止百姓以武犯禁，日本太政大臣丰臣秀吉颁布了《刀狩令》，坚决禁止百姓持有刀、弓、枪等各种武器，所有国主、地方官应尽收民间各类武器上缴。法令施行后，佩带武器成为武士的特权，这导致了（ ） A．武士集团形成 B．封建军事专制强化 C．天皇地位巩固 D．幕府集权统治建立 B 4.(2025·重庆·高考真题)中古晚期，西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文字之下，他们记述了在海上定位与寻路的技能，其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人（ ） A．将天文知识融入导航技术 B．试图消解地方文化差异 C．向东方寻找跨洋航海路线 D．欠缺自主航海活动经验 A 实战演练 25 5.(2025·广东·高考真题)日本成为律令制国家后，近畿先进的农业技术逐步推广到各地，贵族、寺院与地方官致力于地方的开发，庄园广泛出现，国有土地的人口日见减少，庄园渐渐变为独立的政治经济体。这反映了（ ） A．大化改新的深化 B．中央集权的削弱 C．明治维新的局限 D．幕府政治的衰落 B 6.(2025·黑吉辽蒙·高考真题) 7世纪中期，哈里发欧默尔规定：“不得将被征服者作为奴隶据为己有”，“不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役”，被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”。该规定有助于（ ） A．扩大奴隶贸易规模 B．建立统一的税收制度 C．巩固国家经济基础 D．确立哈里发的统治权 C 实战演练 26 下节课再见！ 中外历史纲要（上） https://www.jkxjxw.com 38001 历史故事 小田叔 震撼大气中国风音乐 161078.92 XXX - 酷我音乐 $