3《蜀相》：仰武侯遗烈，书英雄襟怀（读写融合教学设计）语文统编版选择性必修下册

第3课  仰武侯遗烈，书英雄襟怀

——《蜀相》读写融合教学设计

语言建构与运用：精读《蜀相》，掌握七言律诗的格律特征，理解“自”“空”“长”等虚字的作用。

思维发展与提升：比较诸葛亮与杜甫在志向、境遇、命运上的异同；分析“乐景写哀”“虚实相生”等艺术手法的运用。

审美鉴赏与创造：感受《蜀相》中历史感、悲壮感与崇高感交融的审美意境，体会杜甫“诗史”笔法。

文化传承与理解：理解“鞠躬尽瘁，死而后已”的士人精神及其在中华文化中的典范意义。

教学重点

把握诗歌景与情的关系，体会“自”“空”等字的情感张力。

教学难点

理解杜甫对诸葛亮的景仰与惋惜之情，以及其中寄托的个人身世之悲，深层解读“英雄泪满襟”的多元内涵。

1课时。

课堂导入

展示两副对联：

第一副：扶古柏，碧水春风，贱儿无家别，安得广厦万千，草堂美誉留后世；

过潼关，朱门酒肉，夔女负薪行，但闻夷歌数处，诗圣文章著千秋。

第二副：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

注：

杜甫：“三别”，《茅屋为秋风所破歌》，“杜甫草堂”，《自京赴奉先县咏怀五百字》“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，《负薪行》，杜甫的《阁夜》“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。”“诗圣”杜甫。

诸葛亮：收取东西二川，分别击败刘璋和张鲁，取得天府之国；六出祁山；七擒孟获；诸葛亮在五丈

原前禳星一事，如果四十九盏明灯不灭，那么诸葛亮又可增寿一纪。可惜司马懿偷营，魏延慌乱之中弄灭了灯火。可惜啊可惜。而一心只为酬三顾则是说诸葛亮做这么多事情，是为了报答刘皇叔的知遇之恩啊，以匡扶汉室为己任；东和指结盟孙吴，北拒则是北拒曹魏；诸葛亮运筹于帷幄之中，决胜负千里之外。而水面偏能用火攻则是说的赤壁之战。

提问：这两副对联分别写的是谁？他们之间有何精神联系？

第一幅对联写的是杜甫；第二幅对联写的是诸葛亮。“诗圣”与“名相”的共同精神内核——以天下为己任。

当一位“致君尧舜上”的诗人，站在一位“鞠躬尽瘁，死而后已”的丞相祠前，会激荡出怎样的千古绝唱？今天，我们走进《蜀相》，聆听杜甫的心灵回响。

探究新知

✭任务一：因声求气，读出诗韵​

活动1：初读，正音辨律。

播放诵读视频，学生跟读，标注字音与节奏。

    节奏提示：七言律诗“二二三”或“二二二一”节拍，如“丞相/祠堂/何处/寻，锦官/城外/柏/森森”，偶句押韵（寻、森、音、心、襟），读时注意平仄相间的铿锵感。

 

活动2：再读·断联析构。

全班齐读，分组对应四联（首联、颔联、颈联、尾联），明确律诗结构特点。

    律诗四联各司其职，首联破题（点出武侯祠），颔联写景（祠中景物），颈联叙事（武侯功绩），尾联抒情（抒发感慨）；中间两联（颔联、颈联）须对仗，如“映阶碧草”对“隔叶黄鹂”，“三顾频烦”对“两朝开济”。

 

活动3：三读·入情定调。

指名诵读，师生点评，结合背景调整情感基调。

    全诗基调沉郁悲凉，首联读得恭敬舒缓，颔联略带寂寥，颈联庄重恳切，尾联痛惜深沉，读出“沉郁顿挫”的诗风。

 

✭任务二：疏通文意，梳理诗脉

活动1：结合注释，自主翻译诗句。

首联：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

颔联：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

遮着台阶的青草自绿，树上黄鹂徒然发出好听的声音。

颈联：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。

尾联：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

可惜诸葛亮出师伐魏还未能取胜，就病死于五丈原军中，常使后世的英雄泪水沾满了衣襟。

 

活动2：梳理诗歌脉络

根据诗歌“起承转合”结构，梳理情节与情感线索。

结构	核心内容	情感内涵
起（首联）	寻访武侯祠，点明地点与环境	主动寻访，崇敬之情；柏树象征忠贞，祠堂肃穆显民心所向。
承（颔联）	描写祠内景物，写景衬情	春色鸟鸣无人赏，反衬诗人内心孤寂；非写祠堂荒凉，乃写心境隔绝。
转（颈联）	追忆诸葛亮生平功业与忠心	高度凝练概括诸葛亮一生功业，饱含敬仰。
合（尾联）	感慨功业未竟，抒发千古共鸣	痛惜英雄早逝，亦悲自身壮志难酬；“长使”将个人之泪升华为千古英雄之泪。

情感脉络：寻祠（崇敬）→ 赏景（孤寂）→ 咏史（敬仰）→ 抒情（悲逝）

全诗以“寻”为线索，从“寻祠”到“赏景”，再到“咏史”“抒情”，层层递进，将写景、叙事、抒情融为一体，符合怀古咏史诗的经典脉络。

思考1：“寻”字能否换为“见”？为何从“丞相祠堂”写起？

“寻”体现刻意追慕，奠定崇敬基调。

以祠堂引人物，暗含睹物思人。

 

思考2：颔联中“自”“空”二字若替换为“皆”“鸣”，效果会有何不同？这两字蕴含着诗人怎样的情感？