9.1《陈情表》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

世界最美辞职信 翅膀硬了 工资太低 饼太大了 有下家咯 不当牛马的理由千奇百怪 李密又为啥辞职呢? “史上最走心的辞职信”—— 李密 陈 情 表 臣无祖母 ,无以至今日 ,祖母无臣 ,无以终余年 ,祖孙二人 ,更相为命 ,是以区区不能废远。 3 表 ,古代文体,属奏议类,大臣对君主有所陈述请求时所用。 解题入文 陈述、禀报 隐情、苦衷 一种文体 我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称“书”,到了汉代,则分为:章、奏、表、议四类。 “章”用来谢恩; “奏”用来弹劾,即揭发别人; “表”用来陈述衷情; “议”用来表示不同意见。 文体知识 5 知识回顾 说 记 铭 序 赋 论 回忆我们学过的古代文体 1、表,古代向帝王上书言事的一种文体。“表”的基本特征是“动之以情”(议论文) 《出师表》《陈情表》 疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 2、说,是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。《马说》 3、记,包括: 山川、景物、人事杂记。(记叙文) 《小石潭记》《岳阳楼记》《桃花源记》《醉翁亭记》 4、铭,铭最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体。《陋室铭》 5、序(叙)是一般的序言,放在书的前面;跋则放在书的后面,即后序。 《兰亭集序》 古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。《送东阳马生序》 6、赋,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短的篇幅抒情说理的。 《阿房宫赋》 7、论,政论文是从政治角度阐述和评论重大事件或社会等问题,提出见解或主张并说明理由,使读者信服。它内容广泛,形式多样。 《六国论》《过秦论》 一、是谁陈情? 二、向谁陈情? 三、为何陈情? 四、怎样陈情? 陈情表 一、是谁陈情? 当时李密面临的困境:魏晋之际,改朝换代,“天下多故,名士少有全者”(《晋书 阮籍传》)。 司马氏集团用残酷手段铲除异己,进献《陈情表》前,李密以“供养无主”为由婉辞征召,但被拒绝。面对晋武帝的猜忌,李密可谓出仕也忧,不出仕也忧。 李密(224-287),字令伯,武阳人,自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于乡里。李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,表现出色的外交才能。蜀亡,晋武帝多次召他为官,以故脱辞。祖母死后征为尚书郎。 10 李密简介 李密所处的时代,是晋武帝司马炎主政的时候。当时,司马炎灭魏蜀以后,出现了一个极为尴尬的情况,就是诸多前朝讲究名节的知识分子,十分不屑跟司马炎这样的新政权合作。 这其中最著名的是竹林七贤之中的阮籍和嵇康。 阮籍还稍好些,只是消极反抗,司马炎派人登门说亲,他却大醉六十日,以此拒绝。但他内心极为苦闷,总是自己驾车到处游,走到无路可走之处就放声嚎哭。 嵇康则不同,不合作就不合作,立场鲜明,没有讨价还价之处。司马炎派钟会过来请他,他也无动于衷。同为七贤之中的好友山涛推荐他当官,他不但一口拒绝,还公开发了一封跟山涛断绝关系的书信。 司马炎见嵇康软硬不吃,就要挥刀问斩了。嵇康临死前,还弹了一曲《广陵散》,以此谢世。 二、向谁陈情? 魏国后期,魏的实权落在司马氏手里,到魏元帝曹奂咸熙二年(公元265),司马炎逼迫曹奂将帝位禅让给自己,代魏即帝位,改国号为晋,年号泰始,史称晋武帝。他阴险狡诈;生性多疑,又野蛮残暴。 在此之前两年,蜀汉已经灭亡,当时东吴尚踞江左,晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策,授予官职,以示恩宠。 14 晋武帝 晋武帝为什么要这样重用李密呢? 第一,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴的阻力,收笼东吴民心,晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策,以显示其宽厚之胸怀。 第二,李密当时以孝闻名于世,晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。正因为如此,李密屡被征召。李密则向晋武帝上此表“辞不就职” 15 1、要供养祖母 2、李密是蜀汉旧臣,故国灭亡才三四年,难免有伤感之情。 3、司马氏以屠杀篡夺的方式夺取得天下,阴险多疑,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝不能不有所顾虑,而暂存观望之心了,所以他作《陈情表》坚辞。 不幸的是他的这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。 三、为何陈情? 新政权建立以后,旧朝臣子李密推辞不做官,当今天子会怎么想?如果当今天子怀疑李密是因为对新政权不满,才推辞不做官的,那么李密又将面临什么样的命运? 如何机智又得体地 say:NO!!! 17 四、怎样陈情? 先动之以情,后晓之以理 。 18 臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。 逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节,今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 衅x n 夙s 闵m n 愍m n 鲜xi n 祚zu 期j 强qi ng 茕qi ng 孑ji 蓐r 逋b 笃d 擢zhu 渥w 桓hu n 奄y n 更g ng 陈情表 李密 课文朗读 臣密言:臣以 险衅, 夙遭 闵凶。 生孩六月,慈父见背; 行年四岁, 舅夺 母志。 因为 命运坎坷。 险,坎坷 衅,祸患。 早年 指幼年时 (m n) 忧患凶丧之事。 闵,同“悯”, 忧愁、忧伤。凶,不幸。 宾语前置。见,我 见背,离开我, 即长辈去世,婉曲手法。 年岁,年龄。 强行改变。 母亲改嫁的委婉说法 臣李密上言:我因为命运不好,幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月,父亲就去世了;长到四岁的时候,舅父强迫我的母亲守节的志向。 不幸之一:幼年失去恃怙h (依仗,凭借), 让人同情。 生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。 见放在动词前,表示对自己怎么样的客气说法, 可译为“我”。 “君既若见录,不久望君来。”《孔雀东南飞》 “兰芝初还时,府吏见丁宁”《孔雀东南飞》 “冀君实或见恕也。”(《答司马谏议书》) 《论语 子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 古人讳言“死” 天子死:崩、山陵崩、千秋、晏驾 诸侯死:薨。 大夫死:卒。 士死:不禄。 庶人死:死。 父母死:丁忧、丁艰(内母外父)、孤露、弃养、 “失怙”指无父、“失恃”指无母。 怙恃(sh ):①依仗,依靠。②代指父母。 (《诗经》“无父何怙?无母何恃?”) 长辈:见背 祖母刘愍臣孤弱 ,躬亲抚养。 臣少多疾病 ,九岁不行 , 零丁孤苦 , 至于 成立。 怜悯,怜惜 亲自 生病,名作动 不会走路 形容柔弱 同“伶仃” 孤独的样子。 成人自立 直到 m n 祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到长大成人。 不幸之二:幼年多病,祖母抚养。 鳏:老而无妻。 寡:老而无夫。 孤:少而无父。 独:老而无子。 鳏寡孤独:泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。 零丁孤苦 近亲 期:穿一年丧服的亲族 功:穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。 既无叔伯 ,终鲜兄弟 , 门衰祚薄, 晚有儿息。 外无 期功 强近之亲 , 内无应门五尺之僮 , 茕茕孑立 , 形影相吊。 终:又 鲜:少, 指“无、没有” 祚:福分 薄:浅薄,少 子嗣 名-状, 在家之外 勉强算是亲近的 内:名-状,在家里 茕茕,孤单的样子 孑,孤单 安慰 (zu ) j qi n 儿童 小孩 应门:守候和应接叩门 qi n ji 既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微没有福泽,很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的影子相互安慰。 不幸之三:孤苦伶仃,无依无靠。 ①斩衰cu ,是最重的丧礼。一般诸侯为天子,臣为君,男子及未嫁女为父,长房长孙为祖父,妻妾为夫,均服斩衰。着粗麻布衣服,不缝边,手拿哭丧棒(父以竹,母以桐),脚穿草鞋,丧期三年。 ②齐衰z cu ,其服以粗疏的麻布制成,衣裳分制,断处缉边,缘边部分缝缉整齐,有别于斩衰的毛边。一般已嫁女为父母,孙子、孙女为祖父母,重子、重女为曾祖父母,为高祖父母,均服齐衰。丧期分三年、一年、九月、五月、三月。 ③大功。用粗熟麻布制成。一般为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹,以及已嫁女为伯叔父、兄弟服丧,均服“大功”。丧期九月。 ④小功。用稍粗熟麻布制成,凡为伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑,已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹,又外亲为外祖父母、母舅、母姨等,均服小功。丧期五月。 ⑤缌s 麻。衣用精细熟麻布。凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟,以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等,均服缌麻。丧期三月。 亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服。 对尚未举行冠笄礼就死去的男女的服丧规定,叫殇服。“殇”之丧轻于成人,一律从大功开始。 26 而刘夙婴疾病, 常在床蓐(r ) ,臣侍汤药 ,未曾废离。 被动句 被疾病缠绕,为疾病所困。 婴:缠绕。 通“褥” 草垫子 停止侍奉而离开 而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有离开过她。 不幸之三:孤苦伶仃,无依无靠。 第一段:诉苦情 1.第1段哪句话是作者关于身世的总述?其具体表现有哪些? 夙遭闵凶 父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄 祖母卧病 故不能“废远” (为下文伏笔) 叙祖孙相依为命之情 第一段:诉苦情 2.围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎样的?作用是什么? 个人 六月 慈父见背 四岁 舅夺母志 少 多疾病 九岁 不行 家族 既无伯叔,终鲜兄弟 门衰祚薄,晚有儿息 外无近亲;内无照应 表现了祖母“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至今日”陈情铺垫。 人丁不旺、两代孤传。为“祖母无臣,无以终余年”铺垫。 让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯 身世凄凉,祖母抚养恩深似海; 人丁衰微,作者尽孝责无旁贷。 身世悲惨,以情动人 仅仅有第一段的悲苦说辞,能够打动阴多疑的晋武帝吗? 晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚持不仕的托辞吗? 李密如何打动晋武帝? 逮 奉 圣朝,沐浴 清化。 前太守臣逵察臣 孝廉 后刺史臣荣举臣 秀才。 臣以供养无主, 辞不赴命 敬辞,承奉 经考察后予以推举 推举,推荐 优秀人才 因为 没有主事的人 辞谢 d i 及 至 承受恩泽 清明教化 孝顺父母, 品行端正的人 到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵,考察后推举臣下为孝廉,后来刺史荣又推举我为优秀人才,臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。 沐浴清化之一:察臣孝廉,举臣秀才 文化常识 中国古代人才选拔制度梳理: 夏商周( 世袭制 ) 两汉(察举制) 魏晋(九品中正制) 隋唐及以后(科举制) 知识卡片 察举制:汉代选拔官吏的一种主要方法。它是根据皇帝诏令所规定的科目,由中央或地方的高级官员,通过考察向中央推荐士人或下级官吏的选官制度(按照一定的标准选拔在道德、品行、才能方面符合当时统治阶级需要的人才)。它也是荐举制的精髓所在。察举分诏举与岁举。诏举是皇帝下诏选取特殊人才,岁举是地方长官定期定员向朝廷推荐人才。 征辟(b )制:它是汉朝皇帝及公卿郡守选拔任用属员的一种制度。皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职称“征”,公卿郡守征召任用属吏,再向朝廷推荐称“辟”。 九品中正制:曹魏时期曹丕接受尚书令陈群的建议,施行“九品官人法”,即“九品中正制”。在州、郡设大小中正官,负责按家世门第和道德才能品评地方士人,供朝廷按品级授官。九品中正制是察举制的发展,它将选官权由地方收归中央。人分九等在人才分类上是一种创新,选才标准趋于周密。随着魏、晋时期门阀统治的加强,士族门阀把持中正,造成“高门华阀有世及之荣,庶姓寒人无寸进之路”的局面。九品中正制沦为门阀统治的工具。 科举制:历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。从隋代至明清,科举制实行了一千多年。到明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试。考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。 诏书特下,拜 臣 郎中, 寻蒙国恩,除臣 洗马。 猥w i以 微贱, 当侍东宫,非臣陨首所能上报。 特地 授官 任命 不久 太子的侍从官 授予官职 (xi n) 尚书省的属官 谦辞 辱 形作名 卑微低贱的身份 任、充当 头落地 指不惜生命 报答皇恩 朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。 沐浴清化之二:拜臣郎中,除臣洗马 e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B8857345414FB01D43305A32262A4CCBD8AA39F438082AD375029A928BDC63533C5B8839907273DCA2EFF2D3996EA86FAB35FC08C1A8550D430184649B8D9F7CA88678CEDE 洗(xi n)马,一作先马。 “先马”即在马前驰驱之意,为太子的侍从官,秦汉始置,太子出行时为先导。汉时亦作“先马”“前马”。负责辅佐太子,教太子政事、文理。后人可能误写,作“洗马”,从此留下千古悬念。正史王朝统一将官名做“洗马”。 太子洗马 36 越职升迁 文 化 常 识 进(较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁、擢、升、拔擢( 低到高的升迁)、超擢(越级破格提升) 转、移、调、徙(一般的调动)、补(由候补而正式上任)、迁(调动官职,升 官 ) 、出 (出京受任)、陟 zh (升迁)、领 (本职之外兼较低它职)、摄(暂时兼 代本职外更高职务)、权 (临时代职)、假 (暂时代理)、行(代理官职)署( 代 理,暂任)、护(统辖,短期离职,临时守护印信) 罢、免、解、黜贬、夺(因过失而解职)、放(委任委派)、贬、谪(因过失 而降级)、左迁(降级使用,贬官)、革、褫(皆为“革除” ,撤职查办。褫, ch )、 开缺(因故去职或者死亡,职位一时空缺,另选他人充任)、致 仕( 带 职退休)等。 降级免职 调动职务 由 臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋b 慢; 郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。 臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃, 欲苟顺私情,则告诉不许。 臣之进退,实为狼狈。 详尽 使上闻 报告 急切严厉 有意拖延,怠慢上命。 逋:逃避; 形容词作动词,怠慢、轻慢 于:比 ,星火:流星,状语后置句 奔走效劳 这里指赴京就职。 笃:病重。 日:一天天地 名作状。 苟:姑且 顺:顺从, 迁就。 不许:不被允许 被动句 告诉:申诉 形容进退两难的窘状 我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意拖延,态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星坠落还要急迫。 我很想遵从皇上的旨意赴京就职,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。 第二段:摆处境 1.梳理第二段表示时间、官职变化、职务变动的词,你有哪些发现? 时间 征召 职务 前 察(太守) 孝廉 后 举(刺史) 秀才 拜(诏书) 郎中 寻 除 洗马 荐举人 才的科目 官职 “郎中”一职仅次尚书、丞相、侍郎,与李密在蜀汉时的官职对等。 “太子洗马”一职,系辅佐太子,教太子政事、文理的官职。 征召级别越来越高——朝廷征召之殷切。 朝廷在短短的时间内,一再提拔我,官职一升再升,对我实在是太好了!! 朝廷征召的紧急: 切峻、责、逼迫、催、临门、急、特下 祖母的情况危险: “供养无主”“刘病日笃” 一对矛盾 含蓄表明强己所难之窘迫 欲奉诏奔驰,则刘病日笃 欲苟顺私情,则告诉不许 两种想法 诉说自己辞不就职的矛盾心理 进退狼狈 对比手法 第二段:摆处境 2.第二段又是怎样体现自己处境为难? 多次征召的经过及述进退两难之苦 诉矛盾之心,表感激之情,再博同情 “辞不赴命” “辞不就职” 写皇帝责备自己的招数,只用八字,写地方官的逼迫和不受申诉却用字甚多,且用对句加以强调,这样就把自己置于一个实有苦衷、无处可诉的悲凉境地,让晋武帝成为倾听者。 臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢; 郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。 臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。 高情商: 将领导罪责丢给下级 找出文段中的敬辞和谦辞,并分析表达怎样的情感。 敬辞:奉圣朝、沐浴清化、蒙国恩、上报、奉诏 情感:表达对晋武帝大加厚爱的感激涕零、受宠 若惊之情。 谦辞:臣、猥以微贱、奔驰 情感:降低自己以衬托皇恩浩荡,表达感激之情。 伏惟圣朝以孝治天下, 凡在故老, 犹蒙 矜育,况臣孤苦, 特为尤甚。且臣少仕伪朝, 历职郎署, 本图宦达, 不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命 优渥, 岂敢盘桓,有所希冀。 俯伏思量 下级对上级表示恭敬的用语。 元老,旧臣 怜悯养育 特别地 仕(于)伪朝 省略句 名词作动词,任职。 历职(于)郎署 图:希望。 达:显达 看重,推崇 名誉和节操 极,最 优厚 非分的愿望。 渥: 浓,厚 尚且 加恩特赐的任命 对上司任命的敬辞 犹豫不决的样子 我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢? 为“辞不就职”作进一步解释之一: 做官的根本目的是为了仕途显达,此次推辞不是为了自己的名节,打消皇帝疑虑。 犹蒙矜育 不矜名节 《说文 矛部》:“矛柄也。从矛,今声。” “矜”的本义为矛柄,读作q n。如贾谊《过秦论》:“锄櫌棘矜,非锸于钩戟长铩也” 读作j n,是指自夸、自恃。如“自矜”“矜功”。自恃之人往往喜欢指挥别人,故而引申为挥动、奋起。 又指苦、穷困。人之所以穷困,是因为身处困境,所以引申出凶危、危险义。如《诗经 小雅 菀柳》:“曷予靖之,居以凶矜。 怜惜 自夸,配合语境翻译为看重,推崇 但以刘日薄西山,气息奄奄, 人命危浅,朝不虑夕。 臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。 祖孙二人,更相为命,是以区区 不能 废远。 迫近 比喻人已经衰老或事物衰败腐朽, 临近死亡 气息微弱 垂危 随时都可能发生变故 固定句式, 没有用来......的办法 动词使动用法,使…终了 相互 拳拳私情, 形容自己的私情。 停止奉养而远离祖母。 远:形容词作动词,远离 只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我内心不愿废止奉养,远离祖母。 为“辞不就职”作进一步解释之二: 祖母病重,朝不虑夕,两人相依为命,不可分离。 e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B8857345414FB01D43305A32262A4CCBD8AA39F438082AD375029A928BDC63533C5B8839907273DCA2EFF2D3996EA86FAB35FC08C1A8550D430184649B8D9F7CA88678CEDE 假设你是晋武帝,李密在此提出终养祖母的请求,你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言? ——晋武帝可能会说,既然你要终养祖母以尽孝心,为什么在蜀汉你又出来做官呢? “尔既须终养祖母,为何出仕伪朝?” 因此,李密深知这正是矛盾症结所在,接下来我们来看看李密的陈情思路与技巧。 三个角度,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。 找依据(朝廷):抓住西晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。 释误会(个人):自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,消除误会,求皇帝谅解。 述苦衷(祖母):正面陈述祖母现状是“不能废远”的唯一原因。 伏惟 且 但 合法 合情 合理 本段结尾落在辞官养亲(“是以区区不能废远”)上,是从哪几个角度来展开的? 讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志,极尽陈情之能事。 融情事理,直抒胸臆,情理兼备,以情动人,以理服人。 臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长, 报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。 臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。 通“又” 这样 效忠 希望 辛酸悲苦 表被动 天地神明。古人认为天地 能主持公道,主宰万物 照察,审辨 奉养祖母以终其天年 明明白白知道的 臣下我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。 愿陛下矜愍 愚诚, 听臣微志。 庶刘侥幸, 保卒余年。臣生当陨首,死当结草。 臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 怜恤 形容词作名词 诚意、衷情 听从 这里指应许、成全 庶:希望; 侥幸:幸运 终,使动, 使......终了 指报恩 典故,出自《左传 宣公十五年》,见成语“结草衔环”。 名词作状语, 像犬马一样 上表章 拜:呈上。 以,连词,来。 闻:使动,使…闻(知道)。 胜:承担,承受 不胜:禁不住 谦辞 希望陛下能怜悯我愚昧诚心,请允许我完成臣下一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 文章最后从“陈情”转向“恳求”,以最谦恭最虔诚的口吻, 促使皇帝彻底动情并表明先尽孝后尽忠的赤诚。 《左传 宣公十五年》载:春秋时晋国大夫魏武子有宠妾,无子。魏武子生病时,嘱咐儿子魏颗说,将来让她改嫁;及至病危,又说,将来让她给我殉葬。魏武子死了,魏颗说,人到病危,思维就会混乱,我应该听从父亲清醒时的命令,于是让这个妾改嫁了。后魏颗与敌将杜回交战,看到一老人在结草绊住杜回,因而使他获胜。夜间魏颗梦见老人对他说,我是你让她改嫁的那女子的父亲,感谢你的恩德,所以来报答你。后来就把“结草”用作受恩深重生死图报的典故:生当陨首,死当结草|死而有知,结草以报。 结草 e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B8857345414FB01D43305A32262A4CCBD8AA39F438082AD375029A928BDC63533C5B8839907273DCA2EFF2D3996EA86FAB35FC08C1A8550D430184649B8D9F7CA88678CEDE 1、本段中哪句话表明主旨?贯穿全段的是哪两个词? “愿乞终养” “尽节”“报养”,忠孝难两全 用词恳切 李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的? 忠孝难以两全,如何解决? 忠情 孝情 臣无祖母无以至今日 过蒙拔擢 宠命优渥 揭示矛盾 病笃(情) 孝治(理) 分析矛盾 报养短 尽节长 解决矛盾 愿乞终养 先尽孝 后尽忠 提方法 明确态度,先孝后忠,打动武帝 明确目的 展示诚心 提出请求 誓死报效 臣密今年四十有四 ,祖母刘今年九十有六 ,是臣尽节于陛下之日长 ,报刘之日短也。乌鸟私情 ,愿乞终养。 臣之辛苦 ,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ,皇天后土实所共鉴 。 愿陛下矜愍愚诚 ,听臣微志 , 庶刘侥幸 ,保卒余年。 臣生当陨首 ,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情 ,谨拜表以闻。 第四段感情真挚、悲恻动人,终于打动了晋武帝,原因是什么? 事之实 言之切 心之诚 四大不幸 父死母嫁 多病孤苦 内外无亲 祖母卧病 ——凄苦悲凉 三种感情 对祖母的孝情 对晋武帝的忠情 内心无以言表的苦情 ——感激恳切 两对矛盾 仕与不仕的问题 忠孝两全的问题 ——真挚诚恳 一个办法 先尽孝后尽忠 ——忠诚期待 精心布局,环环相扣,出于情,归于理,陈情于事,寓理于情,示之以忠 小结:如何陈情? 作者详尽叙述了自己幼年的不幸遭遇、家庭境况的困顿多舛以及与祖母相依为命的艰难处境,恳切地表达了为祖母尽孝的拳拳衷情和对皇帝的感激之情,委婉地申诉了不能奉诏赴命的理由,恳切而又真挚地表达了自己在忠孝不能两全的情况下,欲先尽孝后尽忠的肺腑之情。语言简洁,委婉畅达。 总结主旨 e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B8857345414FB01D43305A32262A4CCBD8AA39F438082AD375029A928BDC63533C5B8839907273DCA2EFF2D3996EA86FAB35FC08C1A8550D430184649B8D9F7CA88678CEDE 设想:皇上看完文章会不会同意李密辞官,在家奉养祖母? ①皇上也是人,并非铁石心肠,李密如此感人的陈情,应该可以打动他的; ②多次征召表现出自己求贤若渴,笼络人心的目的已达到; ③“圣朝以孝治天下”,树立李密这一典范,更好地在全国推行 “孝道”; ④准许李密的请求,显示出作为皇上的宽容大度,更何况李密已经做出承诺,“生当陨首,死当结草”。 武帝览之,曰:“密不空有名也!”嘉其诚款(忠诚、真诚),赐奴婢二人。下郡县供其祖母奉膳。(《华阳国志.后贤传》) e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B8857345414FB01D43305A32262A4CCBD8AA39F438082AD375029A928BDC63533C5B8839907273DCA2EFF2D3996EA86FAB35FC08C1A8550D430184649B8D9F7CA88678CEDE 后 话 祖母魂归道山之后,李密已经没有借口了,他履行了在《陈情表》的承诺。先后任温县县令、尚书郎、汉中太守等职。任期内,他在汉中勉县倡建武侯祠。某天他酒后赋诗:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。明明在上,斯语岂然。”激怒晋武帝,免官回乡。其实在此之前在温县时,他曾与人书曰:“庆父不死,鲁难未已”,就差一点被人举报。 公元287年李密卒于保胜龙安,好友安东将军胡熊与皇甫士安主持葬仪。 四字骈句 如:生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。……臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。 效果:四字骈句,语势连贯紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。 孤苦零丁 茕茕孑立 形影相吊 日薄西山 气息奄奄 人命危浅 朝不虑夕 语 言 特 点 “外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,”内外对举,都强调一个“无”字,把自己举目无亲,后代尚小,无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了,让人觉得急切而无可置疑。 “前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”前后对举,恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。 臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。“臣”与“祖母”对举,突出一个“无”字,强调自己与祖母相依为命的现实。 运用对仗工整的对偶句式,使语气显得强烈,语意简洁凝练,读来朗朗上口,使文章的感情倍感热切,更具说服力。 对偶句 比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。 “刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”以落日喻人命,贴切在刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句,有诗一般的韵律,如泣如诉,读之无不令人动容泣下。 “乌鸟私情,愿乞终养。” 以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人? “臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。”似犬似马,忠恳之情,怖惧之态溢于言表。 “州司临门,急于星火。” “急于星火”用比喻形容情势紧迫,形象生动。 比喻句 从以下三个角度选择一个进行探讨,总结李密陈情艺术的精妙之处。 ①李密对自己的称呼 ②“圣朝”与“伪朝” ③以子之矛攻子之盾 ①李密对自己的称呼 没有官职的李密在《陈情表》中自称“臣”27次,能否把“臣”替换成“密”? 臣谓征伐所获民虏者也。 ——孔颖达 男人为臣,女人为妾。 ——《左传 僖公十八年》 李密在写作中27次自称为“臣”,委婉地表示自己对新朝的臣服,先放低自己的姿态,表达自己恭敬态度。 ①李密对自己的称呼 除了“臣”外有无别的称呼? “猥以微贱”“今臣亡国贱俘”“矜悯愚诚”“臣不胜犬马怖惧之情”等 李密用谦辞以及贱称,故意贬低自己,在陈情的时候极尽谦卑,委曲卑微的同时也暗含着一种无奈,让人痛心。 ①写作时明确“我”的地位——作者意识。 ②“圣朝”与“伪朝” 逮奉圣朝,沐浴清化。 且臣少仕伪朝 ,历职郎署,本图宦达,不矜名节。 “圣朝”,这是对其极高的恭维和赞扬,不仅表达了对晋武帝的忠诚,还暗示了对新政权的全力支持和尊重。 将蜀汉称为“伪朝”,李密明确地表达了他对蜀汉的否定。也显示了他对晋朝正统性的承认。 “本图宦达,不矜名节”表明自己并非留恋旧朝、自命清高之人,消除晋武帝猜忌。 ②写作时明确对象的地位——读者意识。 ③以子之矛攻子之盾 “以孝治天下”是晋武帝自己为了避免标榜“以忠为上”而定下的基本国策(嵇康就是因为违反这一政治原则而被处死)所以李密不养祖母就违反了“以孝治天下”的基本国策,为了不让皇帝“搬石头砸自己的脚”,李密当然可以拒绝做官,“以子之矛,攻子之盾”,让晋武帝无话可说。 但是不能直接攻击,也要给晋武帝提供一个很好的台阶下——先尽孝,再来报恩尽忠。 “伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。” ③写作时明确写作目的 1.《陈情表》中总写李密命运不好,小时不幸的两句 是: , 。 2.《陈情表》用“ , 。”两句表现他孤独的长大成人。 3.《陈情表》用“ , 。”两句表现他的家门不兴旺,缺少幸福。 4.《陈情表》用“ , 。”两句缺少亲属帮助,并且事必躬亲的孤弱。 5.《陈情表》用“ , 。”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。 6.《陈情表》中李密写他的祖母常年有病不能自理的两句是“ , ”。 牛刀小试 .臣以险衅 夙遭闵凶 零丁孤苦 至于成立 门衰祚薄 晚有儿息 外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮 茕茕孑立 形影相吊 而刘夙婴疾病 常在床蓐 7.《陈情表》中作者用“ , ; , 。”四句写出他的进退两难。 8.《陈情表》用“ , 。”写出李密身份虽低但却得到重用。 9.《陈情表》中李密写他的祖母在世间的时间很少,已在弥留之际的句子是: , , , 。 10.《陈情表》中李密用“ , 。”两句写出了他的祖母已活不长随时可能死亡的状况。 11.《陈情表》中李密用“ , 。”写明母孙二人命运一体,实难相离的请辞原因。 12.为了打消晋武帝可能有的猜忌,李密在文中表明自己很想官职 显达:“ , 。” 臣欲奉诏奔驰 则刘病日笃 欲苟顺私情 则告诉不许 至微至陋 过蒙拔擢 但以刘日薄西山 气息奄奄 人命危浅 朝不虑夕 人命危浅 朝不虑夕 更相为命 是以区区不能废远 本图宦达 不矜名节 孤苦伶仃: 茕茕独立: 形影相吊: 日薄西山: 气息奄奄: 人命危浅: 朝不虑夕: 形容孤单困苦,无依无靠。孤苦:没有依 靠,生活困苦。伶仃:孤独。 形容孤苦伶仃,无依无靠。茕茕:孤独无靠的样子。立:孤单单地呆着。 只有自己的身体和影子互相安慰,形容十分孤单。形:身体。吊:慰问。 太阳快要落山,比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄:迫近。 气息微弱,形容快要断气的样子。气息:呼吸时进出的气。奄奄:气息微弱的样子。 形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:不久,时间短。 早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。 成语积累 关于“孝”的名句 1.开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔 2.孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子 3.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 4.青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。 5.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子 6.家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》 7.你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底 8.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》 9.孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》 10.母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 11.诗书立业,孝悌做人。——王永彬 孝是中华民族的传统美德,而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情,深深憧憬的往往是爱情,最易忽略的却常常是亲情、孝情。 老师寄语 希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟,有所触动,为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。 e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B8857345414FB01D43305A32262A4CCBD8AA39F438082AD375029A928BDC63533C5B8839907273DCA2EFF2D3996EA86FAB35FC08C1A8550D430184649B8D9F7CA88678CEDE 唱出《陈情表》的凄苦悲凉 Lavf58.20.100 $