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超
专题15
信息类文本阅读(论述类)
一、(2025·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
提倡什么,反对什么,是改进文风的首要问题。针对上面所说的不良文风的三个字注,我想另外提
出三个字,就是短、实、新。
一是短。就是要力求简短精炼、直截了当,要言不烦、意尽言止,观点鲜明、重点突出。能够三言两
语说清楚的事绝不拖泥带水,能够用短小篇幅阐明的道理绝不绕弯子。古人说“删繁就简三秋树”,讲
的就是这个意思。毛泽东同志为人民英雄纪念碑起草的碑文,只有114个字,却反映了一部中国近代
史。1975年,邓小平同志负责起草周恩来总理在四届全国人大一次会议上的报告,只用了五千字。后
来谈到这件事的时候,邓小平同志说:“毛主席指定我负责起草,要求不得超过五千字,我完成了任务。
五千字,不是也很管用吗?”江泽民同志和胡锦涛同志也有许多短小精千、言简意赅、思想深刻的文章、
讲话。鲁迅先生说过,文章写完至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。现在,不少
地方和部门按照中央改进文风会风的要求,提出以“能少则少、能短则短、能精则精、能简则简”为原则,
尽可能开短会、讲短话、发短文。这“三短”,就是我们应当大力倡导的风气。
当然,也不是说长文章一概不好。有内容、有见解的长文章,人们也是喜欢读的。文章长短要视具
体情况而定,宜短则短,宜长则长。要坚持内容决定形式,有些非长不可、篇幅短说不明白的事情则可
以长些。《庄子》上有这样几句话:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽
长,断之则悲。”意思是说,野鸭子的腿虽然很短,给它接上一截它就要发愁;仙鹤的腿虽然很长,给它截
去一段它就要悲伤。这个道理同样适用于写文章。就今天来说,把“野鸭子的腿加长”的文章太多了,
提倡短文章、短讲话、短文件是当前改进文风的主要任务。
二是实。就是要讲符合实际的话不讲脱离实际的话,讲管用的话不讲虚话,讲有感而发的话不讲
无病呻吟的话,讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话,讲明白通俗的话不讲做作高深的话。这就要
求我们的文件、讲话和文章,力求反映事物的本来面目,分析问题要客观、全面,既要指出现象,更要弄
如
清本质:闻述对策要具体、实在,要有针对性和可操作性。要实事求是,有一说一、有二说二,是则是、非
则非,不夸大成绩,不掩饰问题。要深入浅出,用朴实的语言阐述深刻的理论。要有感而发,情真意切。
毛泽东同志笔下的愚公、白求恩、张思德,我们今天记忆犹新,就是因为这些人在他的心灵深处产生过
激烈震荡,所以讲出的话饱含深情、富于哲理,能深深植入人民心里,引起共鸣。
这里需要说明,一些关于党和国家工作的总体性要求,事关全局,事关党和国家前进方向及政策连
续性,事关党的团结和社会稳定,需要在重要文件和重要讲话中反复强调。这和形式主义的套话、穿靴
戴帽是两回事。
三是新。就是力求思想深刻、富有新意,正所谓“领异标新二月花”。如果一个文件、一篇讲话毫无
新意,那么制定这样的文件、作这样的讲话还有多少意义呢?可以说,能不能讲出新意,反映一个领导
千部的思想水平、理论水平、经验水平以及语言表达能力。这里所说的新意,既包括在探索规律、认识
真理上有新发现、前人没有讲过的话,又包括把中央精神和上级要求与本地区本部门本单位实际结合
起来,在解决问题上有新理念、新思路、新举措的话;既包括角度新、材料新、语言表达新的话,又包括富
有个性、特色鲜明、生动活泼的话。需要指出的是,讲出新意,并不是要去刻意求新,甚至搞文字游戏。
更不能背离马克思主义立场观点方法,背离党的路线方针政策去标新立异。
(摘自习近平《努力克服不良文风,积极倡导优良文风》)
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材料二:
记述的境界,如科学文字、法令文字及其他的诠释文等,都以使人理会事物的条理、事物的概况为
目的。而要使人理会事物的条理、概况,就须把对象分明地分析,明白地记述。所以这一方面的修辞总
是消极的,总拿明白做它的总目标。而要明白,大抵应当:
(1)使它没有闲事杂物来乱意;(2)没有奇言怪语来分心。所以,所用的语言就要求是概念的、抽象
的、普通的,而非感性的、具体的、特殊的。因为概念的、抽象的、普通的语言,才能使它的意义限于所
说,而不含蓄或者混杂有别的意思。又所用的语言,也须是质实的、平凡的,不是华丽的、奇特的。因为
假如用了华丽奇特的语言,又将使读者分心于语言的外表,而于内里反不留心了。所以消极修辞的总
纲是明白,而分条可以有精确和平妥两条。
话语文章通例可以分为内容和形式两方面。内容方面是写说者所要表出的意思,形式方面是表出
这意思的语言文字。所以消极的修辞,照例也可以分为两个部分。一个部分是偏重内容,如何才得把
自己的意思明通地表出来,这个部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一个部分是偏重形式,如
何才得把自己的思想平稳地传达给别人,这个部分所着眼的是语言文字之平稳的使用法。要把意思明
通地表出来,在话语文章上就需要具备明确和通顺两条件,要把意思平稳地传给别人,在话语文章上就
需要具备平均和稳密两条件。这四端是消极修辞最低的限度,也是消极修辞所当遵守的最高标准。
(摘编自陈望道《修辞学发凡》)
【注】材料一前文提到:“文风上存在的问题仍然很突出,主要表现为长、空、假。”
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
()
A.材料一指出写文章要简练,这与毛泽东《反对党八股》中讽刺有些文章如“懒婆娘的裹脚,又长又
臭”的目的一致。
B.材料一引用《庄子》的“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲”,意在说明语句也不是一定要
短,而要长短错落有致。
C.材料一谈到文件、讲话和文章要实事求是,不文过饰非,这体现了古人所说的“修辞立其诚”,即坚
持真实性的原则。
(明确
(平匀
D.材料二中消极修辞的“四端”,可以表示为:内容方面
形式方面
通顺
稳密
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是
()
A.材料一在讨论“短、实、新”三个方面时,均对可能出现的例外情况做了补充说明,体现了思考的审
慎和辩证。
B.材料一中引用“领异标新二月花”,这里的“新”既可指文件、讲话内容方面的新,也可指形式方面
的新。
C.材料二开篇列举“科学文字、法令文字及其他的诠释文等”,再结合下文表述,可推知消极修辞仅
适用于书面表达。
D.材料二多处使用了表示假设关系和因果关系关联词来串联上下文,思路清晰缜密,论述层层
推进。
3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是
A.消极修辞纲领
B.记述的境界
C.话语文章通例
D.修辞的四端
4.某中学实验室“注意事项”中有一条:“实验操作要如临深渊,如履薄冰。”请结合材料二,对这条表述
加以评析。
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5.学生写作有时存在用语造作的现象,主要表现为狭隘理解“文采”,如过分追求辞藻华丽等。请根据
材料谈谈如何在写作中避免这类不良文风。
二、(2025·江苏省南通市第一次调研)阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一:早在宋代,沈括在《梦溪笔谈》里就主张“以大观小”之法。沈括以为画家画山水,并非如常
人站在平地上一个固定的地点,仰首看山;而是用心灵的眼,笼罩全景,从全体来看部分,“以大观小”。
把全部景界组织成一幅气韵生动、有节奏有和谐的艺术画面,不是机械地照相。这画面上的空间组织,
受着画中全部节奏及表情所支配。“其间折高折远,自有妙理”,这就是说,须服从艺术上的构图原理,
而不是服从西洋科学及数学上的透视法原理。
中国画家并不是不晓得透视的看法,但仍采取了“以大观小”的看法,从全面节奏来决定各部分,组
织各部分。全幅画面所表现的空间意识,是大自然的全面节奏与和谐。画家的眼睛不是从固定角度集
中于一个透视的焦点,而是流动着飘瞥上下四方,一目千里,把握全境的阴阳开阖、高下起伏的节奏。
中国人的最根本的宇宙观是《易经》上所说的“一阴一阳之谓道”。我们画面的空间感也凭借一虚一实、
一明一暗的流动节奏表达出来。虚(空间)同实(实物)联成一片波流,如决流之推波;明同暗也联成一
片波动,如行云之推月。这确是中国山水画空间境界的表现法。西洋人曾说中国画是反透视的,他们
不知我们是从既高且远的心灵的眼睛“以大观小”,俯仰宇宙。
早在《易经·系辞》里已经说古代圣哲是“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜。近
取诸身,远取诸物”。俯仰往还,远近取与,是中国哲人的观照法,也是诗人的观照法。而这观照法表现
在我们的诗中画中,构成我们诗画中空间意识的特质。诗人对审美的俯仰观照由来已久,例证不胜枚
举。“俯”不但联系上下远近,且有笼罩一切的气度。古人说:赋家之心,苞括宇宙。诗人对世界是抚爱
的、关切的,虽然他的立场是超脱的、洒落的。晋唐诗人把这种观照法递给画家,中国画中空间境界的
表现遂不得不与西洋大异其趣了。
中国人与西洋人同爱无尽空间,但此中有很大的精神意境上的不同。西洋人站在固定地,点,由固
定角度透视深空,他的视线失落于无穷,驰于无极。中国人对于这无尽空间的态度却是如古诗所说的:
“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。”我们向往无穷的心,须能有所安顿,归返自我,成一回旋的
节奏。我们的宇宙是时间率领着空间,因而成就了节奏化、音乐化了的“时空合一体”。这是“一阴一阳
之谓道”。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中
央。”《诗经·蒹葭》很能表现出这境界。
中国人不是向无边空间作无限制的追求,而是“留得无边在”,低徊之,玩味之,点化成了音乐。但
我们却又从“枕上见千里,窗中窥万室”(王维诗句)中神游太虚,以观万物之浩浩流衍,这才是沈括所说
的“以大观小”!
(摘编自宗白华《中国诗画中所表现的空间意识》)
材料二:曾与一位摄影界朋友一起赏析元代王蒙的《夏山高隐图》。这位朋友几乎跑遍黄山,是拍
摄黄山风景的专家之一。面对《夏山高隐图》,朋友叹道:没有直升飞机和长变焦镜头,而能获得此场
景,简直令人不可思议!今人的不可思议恰恰隐含着古人绘画的大智慧。
宋代沈括说:“大都山水之法,盖以大观小,如人观假山耳。”沈括将古典山水画空间结构的庞大体
系提炼概括为“以大观小”,可谓是对深奥复杂问题非常智慧的简约。古典山水画家不是画直接视觉所
见,而是画贮存的视觉意象、视觉经验。中国古典画作的非直接视觉性,给画家的艺术创造留下了自由
的空间。古典山水画创作的这一思维智慧经由一代代画家的不断创造与历史积淀,形成的视觉经验多
样而丰富,博大而精深,这就是我们民族传统中可以引以为自豪的独特视觉文化。
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“以大观小”贯穿于古典山水画创作的全过程。神游时对视觉意象的取舍、记忆、积累以形成视觉
经验:创作前对视觉经验的提取、整合以创建新形象;创作中面对白纸,以山水画的笔墨皴法技巧,直接
描绘视觉经验,以建构经验的层次空间。画作结构复杂,层次繁密,笔法苍秀,多取重山复岭、萦回曲折
的体势,山高林密,涧曲谷深,展现一派宏深峻伟的气象。
如果漠视“以大观小”,而以西方19世纪前风景画模拟、再现有限视域的局部
所见来理解王蒙的《夏山高隐图》,那么你就体会不到《夏山高隐图》的特质:整幅
画呈现出全景式的可行可望、可居可游的空间结构图式。西方主观的透视方法讲
求“视点”的确定性,如果以此法来欣赏《夏山高隐图》,那么“视点”应定在哪里?
即使古代有直升飞机,有长变焦镜头,主观的透视方法也断然画不出蕴含视觉文
化的《夏山高隐图》。
在“以大观小”的统摄下,画家在感悟客体世界的基础上再创的画面空间,它
不受焦点透视的束缚。这是一个供画家自由创造的空间,是表达“天人合一”境界
的和谐空间。
王蒙《夏山高隐图》
(摘编自刘继潮《建构古典山水画空间理论的话语体系》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
()
A.虚实联成一片波流,明暗联成一片波动,是中国山水画空间境界的表现法,符合“一阴一阳之谓
道”的宇宙观。
B.晋唐诗人将俯仰往还、远近取与的观照法传递给画家,这就使得中国画中空间境界的表现与西洋
画大异其趣
C.王蒙《夏山高隐图》画面空间的效果与坐直升飞机、靠长变焦镜头观察所获得的场景一样,故友人
惊奇不已。
D.中国古典山水画的空间结构图式,与西方运用透视法创作的画作显示出不同的特质,形成了独特
的视觉文化。
7.根据材料内容,下列说法正确的一项是
(
A.杜甫的诗句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”所展现的空间感显示出诗人的视线失落于无穷,
驰于无极。
B.《蒹葭》中“白露”体现时间,“在水一方”体现空间,两者结合,成就了节奏化、音乐化的“时空合为
一体”的境界。
C.由于“以大观小”贯穿于古典山水画创作的全过程,所以中国画家在观察山水时是绝对排斥西洋
主观的透视法的。
D.中国古典画作的非直接视觉性给画家的艺术创造留下了自由的空间,因此优秀的画作不能体现
直接视觉性。
8.结合材料内容,下列选项中最能支持“俯仰观照”观点的一项是
A.立足于某个固定点画阶梯,阶梯近阔而远狭,下宽而上窄。
B.布影由阔而狭,以三角量之,画宫室于墙壁,令人几欲走进。
C.自下而仰其巅曰高远,自前而窥其后曰深远,自近而望及远曰平远。
D.写实是绘画的一种境界,画面上表现屋宇内的空间,用科学的眼光来审视。
9.材料一使用了哪些论证方法?请简要说明。
10.王蒙的《夏山高隐图》表现出古代山水画的哪些特点?请根据材料二的相关内容简要说明。
60楚东南坼,乾坤日夜浮/星垂平野阔,月涌大江流/江间波浪兼:
天涌,塞上风云接地阴)
6.(1)离骚者犹离忧也(2)门前冷落鞍马稀老大嫁作商人
妇(3)千山鸟飞绝万径人踪灭(感时花溅泪恨别鸟惊心
春眠不觉晓处处闻啼鸟/荡胸生层云决眦入归鸟/山气日
夕佳飞鸟相与还蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看/但见
悲鸟号古木雄飞雌从绕林间/鸷鸟之不群兮自前世而固
然)
7.(1)我从去年辞帝京谪居卧病浔阳城(2)师道之不传也久
矣欲人之无惑也难矣(3)上有六龙回日之高标下有冲
波逆折之回川(李白《蜀道难》)/为余驾飞龙兮杂瑶象以为
车(屈原《离骚》)龙衔宝盖承朝日凤吐流苏带晚霞(卢照邻
《长安古意》)斯须九重真龙出一洗万古凡马空(杜甫《丹青
引赠曹将军霸》)/水不在深有龙则灵(刘禹锡《陋室铭》)/积
水成渊蛟龙生焉(荀子《劝学》)/长桥卧波未云何龙(杜牧
《阿房宫赋》)
8.(1)别有幽愁暗恨生此时无声胜有声(2)纵一苇之所如
凌万顷之茫然(3)庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃
9.(1)骐骥一跃不能十步(2)今夜闻君琵琶语如听仙乐耳:
暂明(3)奈何取之尽辎铢用之如泥沙
10.(1)伏清白以死直兮,固前圣之所厚(2)庄生晓梦迷蝴蝶,
望帝春心托杜鹃(3)忽闻水上琵琶声主人忘归客不发/·
今夜闻君琵琶语如听仙乐耳暂明/中军置酒饮归客胡琴琵
琶与羌笛/羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关/锦瑟无端五十
弦一弦一柱思华年/细雨梦回鸡塞远小楼吹彻玉笙寒/江娥
啼竹素女愁李凭中国弹箜篌/箫鼓追随春社近衣冠简朴古
风存
11.(1)进不入以离尤兮,退将复修吾初服(2)此虽免乎行,犹
有所待者也(3)报君黄金台上意,提携玉龙为君死
12.(1)男有分女有归(2)春江潮水连海平海上明月共潮
生(3)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣
13.(1)好古文六艺经传皆通习之(2)覆压三百余里隔离
天日(3)艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯
14.(1)三顾频烦天下计两朝开济老臣心(2)此情可待成追
忆只是当时已惘然(3)为国以礼其言不让
15.(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(2)使六国各爱其人/
使秦复爱六国之人(3)示例一:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲:
度愁攀援示例二:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(杜甫
《登高》)示例三:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(郦道
元《三峡》)示例四:薄暮冥冥,虎啸猿啼(范仲淹《岳阳楼
记》)
16.(1)《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱(2)樯橹灰飞烟!
灭/气吐万里如虎(3)呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁
(浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计:金樽清酒斗十千,玉盘
珍羞直万钱)。
17.(1)陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑(2)吾家读书久不
效则可待乎(3)地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连
18.(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患(者)(2)朝菌不知晦
朔,蟪蛄不知春秋(3)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
(李商隐《锦瑟》)/从今别却江南路,化作啼鹃带血归(文天祥
《金陵驿》)
19.(1)屈原放逐,乃赋《离骚》(2)盘飧市远无兼味,樽酒家贫
只旧醅(3)又杂植兰桂竹木于庭/松菊犹存
20.山重水复疑无路,柳暗花明又一村;亦余心之所善兮,虽九死
其犹未悔;若夫乘天地之正,而御六气之辩。
专题15信息类文本阅读(论述类)
【导语】这两则材料从不同角度探讨了优良文风本质要求。材:
料一以习近平讲话为基础,系统阐述了“短、实、新”的写作原则,
强调内容精炼、实事求是和创新表达的重要性,体现了马克思主
义文风观。材料二从修辞学角度出发,提出消极修辞的“明白”
总纲和“四端”标准,注重表达的准确性和规范性。两则材料虽!
视角不同,但都反对形式主义文风,追求表达的真实性与有效:
性,共同构成了对优良文风的完整认知体系。
1,B[本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能
力。B.“意在说明语句也不是一定要短,而要长短错落有致”
错误。材料一第三段引用《庄子》“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫!
—17
虽长,断之则悲”,意在说明“文章长短要视具体情况而定,宜
短则短,宜长则长”,并非“语句长短错落有致”。故选B。]
2.C[本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
C.“消极修辞仅适用于书面表达”错误。材料二开篇列举“科
学文字、法令文字及其他的诠释文等”,是说明消极修辞在这
类文字中以明白为目标,不能推出仅适用于书面表达,口语也
可运用消极修辞。故选C。
3.A[本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。材
料二围绕消极修辞,讲其目标、分条及在话语文章内容和形式
方面的体现,是消极修辞纲领性内容。B.“记述的境界”是开
篇引入,非核心;C.“话语文章通例”范围广,未聚焦消极修辞;
D.“修辞的四端”只是部分内容,不能概括全文。故选A。]
4.解析本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
①首先表明观,点:该表述不符合材料二提出的消极修辞要求。
②明确该“注意事项”的应用场景为初中实验室,面向对象为
中学生。再结合材料二“这一方面的修辞总是消极的,总拿明
白做它的总目标”“所用的语言,就要求是概念的、抽象的、普
通的,而非感性的、具体的、特殊的”“所用的语言,也须是质实
的、平凡的,不是华丽的、奇特的”可知,实验室的“注意事项
应以“明白”作为总目标,语言应通俗、简洁且需清晰传达操作
要求。③材料二中说“假如用了华丽奇特的语言,又将使读者
分心于语言的外表,而于内里反不留心了”,实验室“如临深
渊,如履薄冰”这一表述运用比喻手法,属于感性、特殊的语
言,易使读者关联语言形式造成分心,削弱对操作规范严肃性
的理解,不符合消极修辞追求明白、质实的要求。
答案①该表述不符合材料二提出的消极修辞要求
②中学实验室“注意事项”需清晰传达操作要求,应该使用概
念、抽象、普通、质实的语言。
③“如临深渊,如履薄冰”使用比喻手法,是感性的、特殊的、华
丽的语言,属于文学性表达,易让读者分心。
5.解析本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见
解的能力。
①根据材料一“一是短。就是要力求筒短精炼、直裁了当,要
言不烦、意尽言止,观,点鲜明、重点突出”“以‘能少则少、能短
则短、能精则精、能筒则筒’为原则”“当然,也不是说长文章一
概不好…文章长短要视具体情况而定,宜短则短,宜长则
长”可知,避免不良文风应学习“短”,行文简洁,避免冗长,不
过分追求辞藻华丽,重点突出。②根据材料一“二是实。就是
要讲符合实际的话不讲脱离实际的话,讲管用的话不讲虚话,
讲有感而发的话不讲无病呻吟的话,讲反映自己判断的话不
讲照本宣科的话,讲明白通俗的话不讲做作高深的话”“用朴
实的语言阐述深刻的理论。要有感而发,情真意切”可知,语
言要践行“实”,内容贴合实际,讲管用、真实的话,避免虚浮夸
张,以质朴文字传递真实信息。③根据材料一“三是新。就是
力求思想深刻、富有新意”“前人没有讲过的话”“新理念、新思
路、新举措的话”“既包括角度新、材料新、语言表达新的话,又
包括富有个性、特色鲜明、生动活泼的话”可知,语言应追求
“新”,力求思想深刻,语言富有新意,避免陈词滥调,拥有新表
达、新立场。④根据材料二“消极修辞的总纲是明白,而分条可
以有精确和平妥两条”“一个部分是偏重内容,如何才得把自己
的意思明通地表出来,这个部分所注重的是意思之明通的表出
法。另外一个部分是偏重形式,如何才得把自己的思想平稳地
传达给别人,这个部分所着眼的是语言文字之平稳的使用法。
要把意思明遇地表出来,在话语文章上就需要具备明确和通顺
两条件,要把意思平稳地传给别人,在话语文章上就需要具备
平匀和稳密两条件”可知,写作时应遵守消极修辞的总目标,内
容要明确、通顺,形式要平匀、稳密,表述清晰明白。
答案①学习“短”,行文简洁,避免冗长,重点突出
②践行“实”,内容贴合实际,讲管用、真实的话,避免无病
呻吟;
③追求“新”,力求思想深刻,语言富有新意,拥有新表达、新
立场;
④遵循消极修辞,内容要明确、通顺,形式要平匀、稳密,表述
清晰明白。
,C[C.“王蒙《夏山高隐图》画面空间的效果与坐直升飞机、
靠长变焦镜头观察所获得的场景一样,故友人惊奇不已”错
误。从原文“面对《夏山高隐图》,朋友叹道:没有直升飞机和
长变焦镜头,而能获得此场景,简直令人不可思议!”可知,文!
中并没有提到“王蒙《夏山高隐图》画面空间的效果与坐直升
飞机、靠长变焦镜头观察所获得的场景一样”。故选C。]
7.B[A.“显示出诗人的视线失落于无穷,驰于无极”错误,从
“西洋人站在固定地点,由固定角度透视深空,他的视线失落
于无穷,驰于无极”可知,此观点错误。C.“中国画家在观察山
水时是绝对排斥西洋主观的透视法的”错误。从“神游时对视
觉意象的取舍、记忆、积累以形成视觉经验;创作前对视觉经
验的提取、整合以创建新形象…”可知,此观,点错误。D.“优
秀的画作不能体现直接视觉性”错误。从“古典山水画创作的
这一思雏智慧经由一代代画家的不断创造与历史积淀,形成!
的视觉经验多样而丰富,博大而精深”可知,此观点错误。故
选B。
8.C[A.从“立足于某个固定点画阶梯…”可知,不能支持俯
仰往还的“俯仰观照”观点。B.“布影…画宫室于墙壁”可
知,不能支持俯仰往还的“俯仰观照”观,点。C.从“自下而仰其
巅…,自前而窥其后…,自近而望及远…”可知,能支持
俯仰往还的“俯仰观照”观点。D.“写实…表现屋宇内的空
间,用科学的眼光来审视”可知,不能支持俯仰往还的“俯仰观
照”观,点。故选C。]
9.解析①从“早在《易经·系辞》里已经说古代圣哲是…近
取诸身,远取诸物”“中国人对于这无尽空间的态度却是如古
诗所说的:‘高山仰止,景行行止,虽不能,而心向往之。’”可
知,材料一运用了引用论证,阐述自己对中国诗画中所表现的
空间意识的看法:②从“中国人与西洋人同爱无尽空间…中
国人…”可知,材料一运用了对比论证,将中国绘画理论与
西洋绘画的透视法对比,突出中国绘画中的空间布局特点;③!
从“蒹葭苍苍,白露为霜…《诗经·蒹葭》很能表现出这境
界”可知,材料一运用了举例论证,以中国诗句为例,论证空间】
意识的美学特点:④从“虚(空间)同实(实物)联成一片波流,
如决流之推波;明同暗也联成一片波动,如行云之推月”可知,
材料一运用了比喻论证,将虚实明暗的流动节奏比喻为决流
之推波,行云之推月。
答案①引用论证,引用古代关于宇宙观以及绘画见解来阐
述自己对中国诗画中所表现的空间意识的看法;②对比论证,
将中国绘画理论与西洋绘画的透视法对比,突出中国绘画中
的空间布局特点;③举例论证,以中国诗句为例,论证空间意
识的美学特点;④比喻论证,将虚实明暗的流动节奏比喻为决
流之推波,行云之推月。
10.解析。①从“古典山水画家不是画直接视觉所见,而是画贮,
存的视觉意象、视觉经验”可知,画出了贮存的视觉意象、视
觉经验:②从“创作中面对白纸,以山水画的笔墨皴法技!
巧…展现一派宏深峻伟的气象”可知,体现了独特的笔墨
画法,显现一派宏深峻伟的气象;③从“面对《夏山高隐图》,
朋友叹道:没有直升飞机和长变焦镜头,而能获得此场景,简
直令人不可思议!”可知,呈现出全景式的空间结构图式:
④从“画家在感悟客体世界的基础上再创的画面空间…是
表达‘天人合一’境界的和谐空间”可知,营造了“天人合一”
境界的和谐空间。
答案。①画出了贮存的视觉意象、视觉经验;②体现了独特·
的笔墨画法,显现一派宏深峻伟的气象;③呈现出全景式的
空间结构图式;④营造了“天人合一”境界的和谐空间。
专题16信息类文本阅读(实用类)
【导语】这篇文章以问答形式系统介绍了花木种植的实用技:
巧,从选苗、种植时机到后期养护,内容详实专业。作者通过“深
耕浅种”“湿不如干”等经验总结,强调遵循植物生长规律的重要
性,并将种植之道与育人智慧巧妙类比,体现“多注意,少干涉”
的养护哲学。既有科学依据又蕴含生活哲理,是一篇兼具实用
性和思想性的园艺指导文章」
1.B[本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。!
A.“这些情况往往容易导致植物的根部腐烂”错误。原文信,
息是“在雨天,泥土一经雨淋,容易成块,种植之后,不能与花
树之根及加入之土融合凝结,以致中多空隙,根须不但不能发
达,且易腐蚀”(问三)、“施用肥料,须在天晴之后,若在雨天肥
料随流水而去,不但效用全无,且雨时根须已湿,加以肥料沾
着易致腐烂”(问十三),“过湿过肥,其病先在于根,根已腐烂”
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(问十四),“炎夏烈日,每日浇灌,或晨夕各一次浇灌。浇灌必
须在日尚未出,或日已没落时,地面热气全消,方为有益无害
不然,郁热之气,蕴蓄于根,易致腐烂”(问十二),可见选项杂
糅了阴雨天、“浇水量、施肥量过多”导致烂根的相关信息;而
“炎夏烈日,每日浇灌”是正确的做法,只是文中对浇灌时间有
要求,选项原因表述与原文不符,遗漏了具体条件。C.“这些
内容可作为问六‘必须深耕之理由安在’这一问题的补充”错
误。问八的回答“尚有三端”以及问十五的回答“尚有一端”
这些内容与问六“必须深耕之理由安在”这一问题无关。问六
的深耕属于种植操作,而问八的“三端”指“第一,种植花树的
地位:第二,种植后的浇灌干湿;第三,施肥料的时期和浓淡”
其中“地位”指的是“方向”“高低”,而“三端”属后期养护;问十
五“种植花树亦然,一花一树,既经依法种植之后,须时时留
意,有无害虫滋蔓,或风吹、雨打、日炙、霜侵,有则及时补救。
切不可时常移植,攀折摇动,使之不能安定”也与问六无直接
补充关系。D.“问八到问十五讨论的是花木移植到固定的地
方后培育的注意事项”错误。文中问八到问十五未提到“移
植”这个前提条件,且问八至问十一有关于花树的位置,即方
向和高低问题,这是种植选址问题,而非栽后养护相关内容。
故选B。」
,D[本题考查学生对原文相关内容的分析和评价的能力。
D.“此句可全面且形象地回答问十三”错误。问十三具体内容
有“请问施用肥料之时期和浓淡,如何方称适当”,可见问十三
内容涉及多方面,而选项比喻的是饮食过度,仅说明忌浓肥,
未涵盖“施用肥料之时期”和“淡肥多次”等内容,故无法全面
回答。故选D。]
3.解析本题考查学生更具原文相关内容进行情境补写的能
力。①结合语境“牡丹具有喜干怕湿、忌积水的习性,因此其
种植地最好选择在干燥向阳、…的地方”分析,空处应该对
应“忌积水”,然后根据问十一“花树有喜干的,也有喜湿的,但
即使喜湿的花树,如时常浸在水内,除浮萍水草等外,绝不能
耐。所以种植花树之地,必较平地为高,使大雨之后,无积水
之患”可知,牡丹适宜地势较高的位置来防积水,故可填:地势
比平地稍高。②结合语境“然后将植株置入坑内,用手扶持端
正,填土一半,轻提植株并左右摇动,使…”可知,空处内容
要填种植效果或目的,再根据问五“继乃将树根安置妥帖,而
旋转一周,使泥土与根相和洽。然后四周再加泥土,让其与穴
外原有之泥土相和洽”确定目的或效果是让泥土和根系既贴
合紧密,又松软舒服,故可填:泥土与根系相和洽。③结合语
境“栽植深度不可过深或过浅,过深则…”可知,空处强调
“过深”的后果,再根据问七“使花与树之枝干,深陷土内,亦必
致室息”分析出过深的后果是室息而亡,故可填:不利于植株
的呼吸。
答案①地势比平地稍高②泥土与根系相和洽③不利于
植株的呼吸
解析本题考查学生分析原文相关内容的并进行合理推断的
能力。示例一:从整个问答的逻辑结构来看,问二提出了“依
法种植”的概念并在答语中指出“第一须择天晴之候,泥土干
燥,深耕浅种”,然后问三和问五分别针对“须择天晴之候”和
“深耕浅种”进行具体深入地探讨,所以处在中间的问四则应
对问三的具体回答来提问。由上文问三“依理想而论,种植花
树以阴雨天为宜,为何舍此不取,反要选择天晴之日?”以及答
语“是以种树必得趁晴天”可知其解决了为何要选择晴天种植
的问题,然而仅仅知道晴天种植优于雨天种植是不够的,种植
者还需要在种植之前准确预判天气状况,才能合理安排种植
时间,所以问四应该进一步设问:种植之前如何预判天气是晴
天还是雨天?
示例二:问三的回答重点强调了晴天种植时浇水的重要性以
及浇水的作用,即让“花树之根能与泥土融成一片”。然而,对
于浇水量具体多少才算合适这一关键问题,问三并没有给出
明确的答案。在实际种植过程中,浇水量过多或过少都会对
花树的生长产生不利影响。浇水量过多可能导致积水,使根
须腐烂;浇水量过少则可能无法使泥土与根充分融合凝结。
因此,为了使“依法种植”的内容更加完整、具体,问四提出“为
使花树之根与泥土融合凝结,浇水量具体多少才算合适”这个
问题是很有必要的。