广东广州六十五中学2025-2026学年高三上学期1月冲刺考试语文试题

普通高中调研考冲刺训练（二） 语文试题参考答案及评分建议 1．C（材料二并不认为其观点缺乏事实依据，因为“使用比喻而非精准的定义来阐释概念将会导致理解的多元”也是材料二认同的观点，不同的是，批评者认为这是一种失误，翟学伟认为这是一种好的方法。） 2．D（原文说，“无论在自然科学还是社会科学中，恰当的比喻最容易引发深刻的洞见与启示。这也许比演绎、推理和论证更为重要，因为它将启迪后者的思维方向”。这证明比喻是有助于逻辑实证主义的研究的，两者之间不存在对立关系。） 3．A（A项谈论处世之道、为政之道，可以“引发深刻的洞见与启示”。B项抒发个人愁怀，C项抒发光阴流逝之悲，D项描绘春天的美景。后三个比喻都偏重文学表达，目的是引起情感的共鸣，而不易“引发深刻的洞见与启示”。） 4.①费孝通采用了西方人类学的比较法，引进西方的“团体格局"来说明中国乡土社会的“差序格局”②费孝通又使用比喻的方法来说明“差字格局”，这一方法与中国传统学术的“譬”的方法一脉相通。(每点2分，共4分。) 5.①争论焦点:贾孝通用比喻方法来闸释“差序格局"，是学术上的失误，还是学术上的贡献(或:是种遗憾，还是一种侥幸)。(2分)②原因:(1)材料一作者站在逻辑实证主义的立场，主张概念必须用下定义的方式进行严格清晰的界定:(2)材料二作者认识到中国学术传统的重要性，认为比喻方法能使概念内涵丰富，并赋予概念动态性(或:恰当的比喻最容易引发深刻的洞见与启示)。(4分)(第一点2分，第二点4分，共6分) 6.(3分)D【解析】“折腾”不含遗憾之情。 7.(3分)D【解析】“插叙”错误，结尾交代“张姑娘的籍贯和出生时间”是补叙。 8.(4分)①研究培育茶树。②推广种植茶树。③学习制茶与营销。④不断推出新品种。⑤引入茶文化。 评分参考：答出1点1分，答出2点2分，答对3点4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 9.(6分)①以关键事件的时间节点串联起香茗茶发展的历程，使文章叙事脉络清晰。②多次强调时间，体现了茶树培育过程的漫长，也反映出香茗茶产业发展的艰辛与成就，突出了张姑娘坚持不懈的品质。③时间节点的设置也让读者直观感受到时代的变迁，增强了故事的真实性和感染力。评分参考：答出1点2分，答出3点6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分， 10.BEG（原句：朕若闭门自守，虏必纵兵大掠。强弱之势，在今一策。）【翻译】如果我关闭城门坚守不出，敌人肯定会放纵士兵大肆掠夺。当前形势的强弱，关键在于我们的应对策略。 【解析】“闭门自守”成语，断一处。“虏”作为主语，其前需断，也可验证“闭门自守”后要断。“纵兵大掠”作为“虏”的谓语，其后要断。“强弱之势”是偏正短语，且是较长的主语，其后可断。 11.D（侣，以……为伴侣，意动用法） 12.B（不能由太宗故意囚禁使者以避免示弱，就反向推出萧瑀、封德彝建议“礼而遣之”是出于畏惧。因为不斩来使是外交惯例，萧瑀、封德彝反对太宗杀使者，是为了维护这种“礼”，也是为了维护大唐的形象。） 13.(1)由此可知，弓箭(或:武器，战争)的威力，是用来造福天下百姓的，这就是用兵的真正要领。(“弧矢”“利”2分，大意2分，共4分。) (2)这并不是指在战斗中压倒对方的气势，而是指在战斗之前就先从气势上压倒对方。(“方”“于”2分，大意2分，共4分。) 14.①平时积极开展军事训练，不断地壮大军威②故意因禁对方的使者，决不流露畏惧之意，③单枪匹马与敌人对时，表现对敌人的轻蔑之心④展示强大军容，打乱敌人计划，保持威压之势。(要答出举措及其意图。一点2分，两点4分，三点5分。) 15.(3分)D【解析】“细致生动地刻画了竹子的神韵”错误，郑诗没有对竹子进行细致刻画， 16.(6分)①梅诗中的“生”，为“生长，长出”，指石上摇曳的竹枝在卢娘笔下生长出来，富有活力生机，流露天然之趣，表达了对卢娘高超画艺的赞美；②郑诗中的“生”，为“活的，有生机的”，指画出竹子的生机活力，才算技艺纯熟，阐述了自己的审美追求(绘画理想、艺术追求)。(也可以理解为“陌生的，新鲜的，个性化的”，指画竹常画常新，能画出竹的独特姿态才算技艺纯熟) 评分参考：每点3分，其中词义1分、理解欣赏2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 (每点3分，共6分。其他答案言之成理的，亦可酌情给分。) 17. (1)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里(2)市列珠玑，户盈罗绮 (3) 示例1:我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 示例2:昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家 示例3:夜深忽梦少年事，梦收泪红阑干 示例4:梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞 示例5:小楫轻舟，梦入芙蓉浦 示例6:不堪盈手赠，还寝梦佳期 示例7:南风知我意，吹梦到西洲 示例8:夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 示例9:醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 示例10:因思杜陵梦，凫雁满回塘（说明：如果没有体现“将梦的主体带到另一空间或另一时间"，不给分，如:人生如梦，一尊还酹江月/座生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃柔情似水，佳期如梦/纵豆词工，青楼梦好/世事一场大梦，人生几度秋凉。） 18.蜘蛛面貌同样丑陋，也被人们当作吉祥图案，是因为其别称为“子”，而“”与“喜”谐音。(要求以蜘蛛为叙述主体、前后连贯。注意第一句不要写成“蜘蛛的面貌”。每句1分，共4分) 19，A:喜从天降。B:恍然大悟(或:豁然开朗/茅塞顿开)。(要求语意恰当，语法正确。每个1分，共2分) 20，(1)语句:②:修改为;比如把“招财进宝”四个字。(备注:此处不能修改语句③为“被巧妙组合成一个字”。因为语句①与前面“第一种方法”照应，都以人为叙述主体，这样修改使得“四个字”变成主语，会导致前后不连贯。)(2)语句:④:修改为:利用符号法创造的各类图案。(指出表述不当的句子并尝试修改,1分,正确修改,1分。只写序号不作任何修改,不给分。共4分。) 21，(甲)“蝠”与“福”谐音(乙)多种图案组合时(每句2分，共4分。意思相近即可。) 22，这个“福”字实际上是个合体字，包含“多”“子”“才”“田”“寿”等字，寓意“多子，多才，多田，多寿”。一幅字能将这么多的吉祥寓意天衣无缝地融合在一起，既有着书法之美，又体现构思之妙。(指出合体字及寓意，2分:指出构思巧妙与书法之美，2分。共4分) 文言文参考译文 材料一： 武德九年冬天，突厥的两位可汗——颉利和突利，率领着二十万大军抵达了渭水便桥的北面。他们派遣了酋长执矢思力进入朝廷进行侦察，执矢思力故意夸大其词地声称：“两位可汗统率着百万大军，现在已经到达这里了。”随后，执矢思力请求返回并报告情况。 唐太宗对他说：“我曾与突厥可汗当面订立和约结为亲家，但你们却背信弃义，我对此并无愧疚。你们为何擅自率领军队侵入我的京城地区，还自夸强大？我应当先杀掉你以示惩罚！”执矢思力听后感到恐惧，请求饶命。萧瑀、封德彝则建议太宗以礼相待后将其遣送回去。但唐太宗说：“不能这样。如果现在放他回去，他们肯定会认为我们害怕。”于是下令将他囚禁起来。唐太宗接着分析道：“颉利听说我们国家最近发生了内乱，又听说我刚即位，所以率领军队来到这里，认为我不敢抵抗。如果我关闭城门坚守不出，敌人肯定会放纵士兵大肆掠夺。当前形势的强弱，关键在于我们的应对策略。我将亲自出城，以此表示对他们的轻视，同时展示我们的军威，让他们知道我们一定会战斗；出乎他们的意料，打乱他们的原计划。制服匈奴，就在此一举了。”于是，唐太宗独自骑马前进，隔着渭水与颉利对话，颉利无法揣测唐太宗的意图。不久之后，唐朝的六路大军相继赶到。颉利看到唐军阵容强大，又得知执矢思力已被囚禁，因此感到非常害怕，于是请求订立盟约后撤退。 材料二： 兵器甲胄，是国家的凶器。国家虽然领土广阔，但如果喜好战争，就会导致百姓疲惫不堪；中原地区虽然安宁，但如果忘记战备，民众就会陷入懈怠之中。使百姓疲惫并不是保国安民的方法，让民众懈怠也不是应对外敌的策略。战争这种手段不能彻底废除，也不能频繁使用。因此，在农闲之时要组织军事演习，以训练军队的礼仪和威严；每隔三年要整顿军队，以明确军队的等级和编制。正因如此，越王勾践能够激励将士，最终成就了霸业；而徐偃王却放弃了武备，最终导致了国家的灭亡。这是为什么呢？因为越国注重培养军威，而徐国却忘记军备这个根本。孔子说：“让没有受过训练的人去作战，这是抛弃他们，让他们去送死。”由此可知，弓箭（武器）的威力，是用来造福天下百姓的，这就是用兵的真正要领。     [注]勾践轼蛙：相传，越王勾践与吴王夫差打仗，将士斗志不足，恰好勾践的战车下有一只青蛙蹲坐在雨里，怒目而视，威风凛凛。于是勾践命令停车，行“轼礼”，向这只怒蛙表示敬意。身旁的人迷惑不解,勾践解释道：“我盼望军队士气高涨已经很久了，但至今还没有人令我满意。青蛙不过是一种无知的动物，见到敌人却能鼓腹而怒，所以我要向它致敬。”将士因此感奋不已，从此莫不拼死报国。后因以“越王轼蛙”为激励士卒锐气之典。 材料三： 汉武帝对匈奴宣告说：“南越王的头颅已经悬挂在宫阙之下，单于如果能战，就尽管来。”而匈奴听后却远远逃遁。所以说：“不战而使敌人屈服。”不是不进行战斗，而是战功在那里完成，威势自然从此处显露。中原王朝如果自己挑起战争，那么夷狄必定会趁机作乱。汉朝、唐朝的开国之初，汉朝与秦、项争斗时，匈奴冒顿单于更加骄横；唐朝平定伪政权时，突厥正肆意驰骋。为什么呢？因为夷狄看到中原内部争斗不休，就知道中原的力量已经疲弱。至于那些夷狄国家的强弱情势,虽因相隔遥远而无法了解，但也可以用心揣摩而进行类推。认为奔驰突进、无法控制的勇猛，如同风飘雨骤般无法抵御，他们和我方是一样的。如果中原王朝能发挥长处，突破他们的阻碍，歼灭他们的军队，俘获他们的首领，将他们的部落设为郡县，我方也像他们一样，他们又怎能不感到恐惧不安呢？兵书上说：“用兵时要必须抢先在声势上压倒对方。”这并不是指在战斗的过程中要从气势上压倒对方，而是在战斗之前就要先压倒对方。这样就使得敌人未开战就屈服，等到战斗开始已经先失去了勇气，那么他们战败的可能性就有八九成了。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 高中调研考冲刺训练（二） 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 让我们重温一段引文：“……我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。” 费孝通采用了西方人类学的基本方法——比较法，先描述出一个“他者”,即西方的团体格局，然后再以这个“他者”为鉴，反照中国社会结构的镜像。只要我们仔细读《乡土中国》的原文，特别是在水波纹比喻之后的解释，便可以知道费孝通心目中的差序格局是一种立体多维的结构，而不仅仅是一个平面多结的网络。纵向的等级差别至少与横向的远近亲疏同等重要。然而，大多数学者在解读差序格局时，往往只解读其中的“差”,即以个体为中心的向外扩出去的人际关系网；而“序”指向的包含等级与尊卑的社会结构，却往往被忽略了。 为什么会发生这种误解呢?我认为这与费孝通使用的投石入水形成的水波纹比喻有关。所有的比喻都有夸张或形象化的特点，也因此无法精确界定任何概念或事物。水波纹自然是在水面上一圈一圈地平行地推出的。停留在这一意象上，所谓远近亲疏和自我中心就成了平面的、没有纵深感的蜘蛛网似的状态。这显然是指向生活中的人际关系网，而不是社会结构。 (摘编自阎云翔《差序格局与中国文化的等级观》) 材料二： 有不少批评者赞成阎云翔的看法，差序格局的问题似乎出在使用比喻方法而自身没有一个准确的定义上，导致人们见仁见智，甚至产生争议。但依我之见，这些批评本身也有需要被批评的地方，那就是批评者固守的逻辑实证主义的立场。而差序格局没有落入这一立场，非但不应被看成遗憾，反而算是一种侥幸。 在逻辑实证主义看来，概念的陈述需要严密、精确，为实现这一目的就必须下定义。有了明确的定义，才有可能运用概念进行逻辑的演绎和推理。但是，我们也要清醒地意识到，一个界定明确的概念很可能会失去内涵的丰富性。比如说，与差序格局和团体格局最接近的、符合逻辑实证主义的概念是什么呢?应该是帕森斯提出的“特殊主义”与“普遍主义”。这对概念有着清晰而严格的定义，使得帕森斯的学生可以发展出一套衡量社会或组织现代化的标准。但正因为趋于精准，其内涵的丰富性远不如差序格局。其实，即使在西方社会学中，也有概念难以定义的情况，诸如“文化”“功能”“结构”“场域”之类，却不影响人们对它们的使用。人们不对这些模糊性进行抱怨，或许是因为它们总有被不停地定义的倾向，至少会摆出要定义的姿态。而差序格局丝毫没有这样的倾向，连姿态也不摆，这就很容易招来批评。 为什么差序格局会有这样的特点呢?费孝通自己晚年时说了这样一番话：“文章不能直写的，背后都有东西，直接写出来就不好看了，好就好在隐喻上边。不直接说出来，懂得的人就懂了。”显然，费孝通对这个概念不做界定，虽在文风上可以理解为是讲课稿或散文体，但其本身也有一个隐喻方法的使用。以今天的科学发展的眼光来看，这种比喻非但不是一个学术上的失误，反而是一个学术上的贡献。在逻辑实证主义占上风的时候，这样的贡献容易被人们否定。但随着时间的推移，无论在自然科学还是社会科学上，隐喻手法的使用已经越来越广泛。比如：物理学中的黑洞、蛀孔、时光机器等，经济学中的泡沫、搭便车等，社会学中的有机论、社会资源、社会网络等。由此我们可以看到，比喻不是一个问题，或者说，比喻是一种不得已的定义方式。 从学术背景来看，费孝通使用比喻说明他的概念，与中国传统学术的“譬”的方法一脉相通。中国传统学术的一个特点，就是对概念不做定义，如儒家的核心概念仁、义、礼、智、信都没有定义。而且概念越重要就越没有定义，也就越需要作比喻，很多重要思想都通过比喻来阐释。比如老子的“治大国若烹小鲜”,孔子的“君子不器”,孟子的“仁者如射”,等等，皆使用这样的方法。 其实，在西方社会学当中，最常见的“角色”概念，也是一个比喻，它借自戏剧。要说差序格局与它们有什么不同的话，那也就是西方学术喜用死隐喻，中国学术喜用活隐喻。死隐喻开始也是从活隐喻中转化而来的，由于它在学科中已经约定俗成，所以人们不把它当作隐喻来看。但中国学术中的比喻大多没有约定。它们往往重视独特地或一次性地出现，而少有重复，也就不会向死隐喻上转化。这或许是差序格局用比喻说明引起争论的深层原因。 无论在自然科学还是社会科学中，恰当的比喻最容易引发深刻的洞见与启示。这也许比演绎、推理和论证更为重要，因为它将启迪后者的思维方向。尤为重要的是，这比喻赋予了差序格局以动态性。按照费孝通的说法：“孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的‘推’字。从己到家，由家到国，由国到天下，是一圈圈推出去的，所以孟子说他‘善推而已矣’。”虽然差序格局这一概念有这样那样的问题，但它在视角、方法论，特别是隐喻方法上所表现出的动力学特点，无疑是费孝通留给中国社会学界最宝贵的学术财富。 (摘编自翟学伟《再论“差序格局”的贡献、局限与理论遗产》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.材料一认为，多数学者对差序格局的理解偏重“差”的维度而忽略“序”的维度，这并不符合费孝通的本意。 B.水波纹一圈一圈平行地推出的特点，比较适合用来描述平面的人际关系网，而不太适合用来描述立体的社会结构。 C.材料二认为，阎云翔以及其支持者所揭示的“差序格局的问题”,本身是缺乏事实依据的，所以并不合理。 D.孟子的“仁者如射”与西方社会学的“角色”都用比喻的方法，不过前者具有独特性，后者具有约定俗成的意义。 2.根据文本，下列说法不正确的一项是(3分) A.帕森斯的“特殊主义”与“普遍主义”与费孝通的相关论述虽然有相通之处，但是两者的定义方式明显不同。 B.隐喻手法的应用越来越广泛，表明越来越多的人意识到，有些概念用隐喻来表述要比“直接说出来”更加合适。 C.相对而言，中国传统学术对严格的逻辑演绎和推理不太注重，这一点从儒家核心概念都没有定义可以看出来。 D.比喻方法在逻辑实证主义占上风时一度被否定和压制，如今它已经对逻辑实证主义的统治地位提出严峻的挑战。 3.下列各项，最适合作为论据支撑材料二最后一段的观点的一项是(3分) A.上善若水，水善利万物而不争。 B.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 C.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 D.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 4.费孝通对“差序格局”的具体阐释体现其在研究方法上做到中西结合。请结合材料简要分析。(4分) 5.材料一与材料二争论的焦点是什么?二者看法为何有这么大的差异?请结合材料简要分析。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字、完成6~9题。 香茗记 喻永军 经湘河，去荆紫关、歇息在一个叫水沟的地方。老李说：“水沟产茶。” 其实，确切地说，名茶香茗的原始茶株是在水沟发现的。那时正值春天，茶树叶子很绿。一户人家刚盖了新屋，院子里留出一条甬道，两边用篱笆围起做菜园。在麻雀和画眉的叫声里，山里空寂，幽静，阳光正好。她竟然一眼认出用来扎成篱笆的是茶树的枝条，她非常惊讶，走近，用拇指和食指摘了一片叶子，举在阳光中，眯着眼睛看。天空明净，茶树叶子绿得发亮。 在1961年的这个时间节点，在水沟、在金师县，人们对茶树是没有概念的。 这个认出茶树的姑娘姓张，是一所农林大学的毕业生，当时24岁，是金师县的林木普查员。为了强调她的发现具有极大的特殊性，她需要权威论据的支撑。她从书上得到的知识是，茶树分布的最北端在北纬30度。而水沟这个地方的准确纬度是北纬31度。30年后，她通过自己的培育，将茶树种植推至北纬33度，创造了奇迹，因此获得了五一劳动奖章，成为全国劳模、全国人大代表。 从认出茶树的这天起，她成了水沟的一片树叶，一片茶树叶。超 然 客 公 众 号 在水沟发现的茶树有十几株。那时，在这种自我更新能力极强的植物面前，她觉得人应跟茶树一样不断更新自己，她说，她想育茶，她想给这些野生茶树一个舒适的家。 年轻的梦想光辉闪耀，而实现梦想需要过程。即使茶树培育成活，也跟后来的名茶香茗有很远的距离。 姑娘发现茶树两年后，我和老李才出生。我们无法想象，一个姑娘心中萌生的憧憬，是多么美丽而又辉煌。 老李说：“茶树的培育有两种方式，一种是移栽，一种是直播。” 培育基地选在金师县一个叫捉马沟的地方。 这就是香茗的诞生。 车程很长，窗外是丹江岸边的一脉青山，我们的目的地是湖北那个丹江汇入汉江的地方。之所以提起茶，是老李要给一条江立传。江的灵魂是岸边的人。所以关于茶的故事，是老李讲的，是他从相关资料中找到的。老李说，从她手指间的那片树叶，到一个叫“香茗”的茶的品牌的诞生，她花了60年时间。“60年。”老李比画了一个手势。但有一件事情，始终没有成功，就是茶树的移栽。老李说：“茶树很有个性，此处的移栽没有成活一株。”得出这个结论，她花了4年时间。她换了一种思路，在汉水之滨的著名茶区购买了茶种，开始直播育苗。我说：“育苗也没有成功?”老李笑着说：“咋没有成功?”我说：“第一次就成功了?也太简单了。” 茶树的直播是否成活，跟土壤有关。这里的山地成“鸡窝状”“条带状”分布，土壤成分复杂，最初点种的2.7万亩苗子，出苗封育，历经一个冬天后，只有5000亩成活。 又过了一个冬天，成活得更少。后来她做土壤普查，得出了“宜林则林，宜茶则茶”的结论。6年后，这片茶林，首次制茶1.4斤。 后来，金师乡间30万人接受了种茶，有了自己的茶园。再后来，金师人扛着柴刀，准备砍掉茶园，毁林种地。再后来，就有了金师产的香茗茶，名扬天下，香飘千里。再后来有了金师白茶、红茶、茯茶、仙茗茶系。超 然 客 公 众 号 2021年初秋，我们去金师县城采访由“茶树奶奶”变为“茶叶奶奶”的张姑娘。等候的间隙，恰是雨后初晴，我们去了城东的妙语茶山。妙语茶山的山顶建有一个观景台，两层，上面一层是全开放式的，四周设有围栏。观景台上陈设简约，以茶为主题，招待客人的果盘里有当地的核桃、花生和一种刚上市的车厘子，车厘子温润如玉。这应该是当下金师人生活的一个缩影，极具魅力。 在她家客厅里落座，茶几上是几杯刚沏好的金师香茗、一盘周至的红心猕猴桃。茶的清香在空气里氤氲。她的眼睛黑白分明，眼神清澈明净。她的孙女坐在她的旁边，长发绾起，聚精会神地听奶奶讲话。60年前，在水沟发现那片让她纠结又欣慰的茶树叶子时，她应该就是这个样子，神采奕奕，充满朝气。 她说，她最初的研究课题是南树北移，却为茶折腾了一辈子。 她是金师茶叶研究所所长，每天按时上下班，每月领取固定的退休金。从家里出来，走在去研究所的路上，在金师县城的街道人流中，她普通得不能再普通了，谁也认不出她。 她说，她最揪心的一次，是金师人扛着柴刀准备砍树。那些得来不易的茶树呀！ 人得吃饭。在那个时候，大多数人还顾不上茶。 制茶、营销她是慢慢学的，关于香茗的茶艺、茶道等茶文化是她在学习中逐渐引入的，金师是块福地宝地呀！三代金师茶人的努力让金师有了22万亩茶山，每年茶业创造的经济效益超4亿元。他们终于让茶走进了金师普通人的生活， 她说：“你去金师的乡间人家，主人第一时间给你奉上的一定是一杯金师香茗。 那是金师自己的茶，雨露滋润，长于山中，成于人心。” 她说茶园还在研究推出新品种。 她是金师人口中的“茶神”，香茗创始者，河南太康人，1937年生。 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.在1961年，金师县的人们对茶树还缺乏认知，而张姑娘却凭借专业知识敏锐地认出了茶树枝条，这一发现具有重要意义。     B.茶树分布的最北端通常在北纬30度，而水沟位于北纬31度，这里纬度信息的差异，暗示了张姑娘培育茶树的难度。 C.文中“她成了水沟的一片树叶，一片茶树叶”一句，生动形象地写出了张姑娘与水沟、茶树之间紧密相连、不可分割的关系。 D.作为林木普查员，张姑娘最初是研究南树北移的，但“却为茶折腾了一辈子”，“折腾”一词流露出她不能学以致用的遗憾。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章开篇简洁明了，湘河、荆紫关和水沟的地点转换，既交代了人物行程，也引出了下文香茗的故事。 B.作者写人注重“画眼睛”，如“黑白分明，眼神清澈明净”一处，表现了张姑娘终身专注于研究的纯粹。 C.在叙述香茗诞生过程中，文章穿插“我”和老李的对话，既衬托了张姑娘的形象，又增强了故事的真实感。 D.结尾部分交代张姑娘的职务、籍贯和出生时间等信息，这些插叙能让读者对她的事迹有更全面的了解， 8.茶“走进了金师普通人的生活”，张姑娘为此做出了哪些努力?请结合文本加以概括。(4分)   9. 文章多次出现时间节点，如“1961 年”“30 年后”“60 年”等，请分析这样写的作用。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗，以其众二十万，至渭水便桥之北，遣酋帅执矢思力入朝为觇，自张声势云：“二可汗总兵百万，今已至矣。”乃请返命。太宗谓曰：“我与突厥面自和亲，汝则背之，我无所愧。何辄将兵入我畿县，自夸强盛?我当先戮尔矣!”思力惧而请命。萧璃、封德彝请礼而遣之。太宗曰：“不然。今若放还，必谓我惧。”乃遣囚之。太宗曰：“颉利闻我国家新有内难，又闻朕初即位，所以率其兵众，直至于此，谓我不敢拒之。朕若闭门自守虏必纵兵大掠强弱之势在今一策。朕将独出，以示轻之，且耀军容，使知必战；事出不意，乖其本图。制服匈奴，在兹举矣。”遂单马而进，隔津与语，颉利莫能测。俄而六军继至，颉利见军容大盛，又知思力就拘，由是大惧，请盟而退。 (节选自吴兢《贞观政要·征伐》) 材料二： 夫兵甲者，国家凶器也。土地虽广，好战则人凋；中国虽安，忘战则民殆。凋非保全之术，殆非拟寇之方，战不可以全除，不可以常用。故农隙讲武，习威仪也；三年治兵，辨等列也。是以勾践轼蛙，卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何也?越习其威，徐忘其务也。孔子曰：“以不教人战，是谓弃之。”故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。 (节选自唐太宗《帝范》) 材料三： 汉武帝之告匈奴曰：“南越王头已悬阙下，单于能战，可来。”而匈奴远遁。故曰：“不战而屈人之兵。”非不战也，战功成于彼，而威自伸于此也。中国之自寻兵也，则夷狄必乘之以讧。汉、唐之始，汉夷秦、项而冒顿益骄，唐平僭伪而突厥方骋。何也?斗不出于其穴，知其力之已疲也。夫夷狄强弱之情势虽辽绝而不相知，抑以其意揣而类推之。谓驰突无制之勇如风飘雨骤而不可御者，彼犹我也。中国能以其长，破其阻，歼其众，得其君长，郡县其部落，则我亦犹彼，而彼何弗惴惴焉?志曰：“先人有夺人之心。”非夺之于方战之谓也，夺之于未战之前。不战而屈，即战而已先馁，其衄败可八九得矣。 (节选自王夫之《宋论》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 朕若闭门A自守B虏C必纵兵D大掠E强弱F之势G在今H一策。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.津，渡口，与《桃花源记》“后遂无问津者”的“津”意思相同。 B.就，被、受，与《劝学》“金就砺则利”的“就”意思不同。 C.务，要务、事务，与《过秦论》“务耕织，修守战之具”的“务”意思不同。 D.郡县，使……成为郡县，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.两位可汗率领大军直逼京城，他们派遣的酋长执矢思力在入朝觐见时，通过虚张声势来给太宗施压，借机窥探朝廷的虚实。 B.对突厥的使者，太宗敢于斥责、囚禁，而萧璃、封德彝却劝说太宗要好好招待再遣送回去，表明两人对突厥有所畏惧。 C.唐太宗能够以史为鉴，由越国培养军威而成就霸业、徐偃放弃军备终走向灭亡的史实，认识到“弧矢之威”的重要性。 D.王夫之认为，夷狄和我方一样，会避免直接面对那些难以抵御的攻势；我方也可以与夷狄一样，凭借强大的武力来征服敌人。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。 (2) 非夺之于方战之谓也，夺之于未战之前。 14. 唐太宗能够“不战而屈人之兵”,得益于其头脑清醒、举措得当。请结合材料分析。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面两首诗歌，完成15~16小题。 墨 竹 梅尧臣 许有卢娘能画竹，重抹细拖神且速。 如将石上萧萧枝，生向笔间天意足。 战叶斜尖点映间，透势虚黍断还续。 粉节中心岂可知，淡墨分明在君目。 题画竹 郑 燮 四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。 冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.梅诗先介绍画家及她的作画特点，然后对画作的整体以及细节处进行赏析，描写有层次感。 B.郑诗前两句浓缩诗人多年的画竹经验，即长期实践、勤练苦思，这也是艺术创作的一般规律。 C.从诗歌的标题和内容可知，虽然都是题画诗，但两诗的写作目的和艺术见解并不完全相同。 D.两首诗都运用了叙述、描写和议论的表达方式，细致生动地刻画了竹子的神韵，画面感强。 16.如何理解两首诗中“生”的内涵?请结合诗句分别加以分析。(6分)   (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)作为“世界文化遗产”的长城，在中国古代具有军事防御的重要功能，这从贾谊《过秦论》“            ,              ”两句就可以看出。 (2)物质文明与精神文明要协调发展，如柳永《望海潮》便以“            ,              ”和“羌管弄晴，菱歌泛夜”两组对偶表现杭州市民物质的充裕与精神的充实。 (3)古代诗词常常以“梦”为马，将梦的主体带到另一空间或另一时间，如“夜来幽梦忽还乡”,又如“            ,              ”。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。(本题共5小题，18分) 古往今来，中国人的日常生活总是被各式各样的吉祥图案装点着。蝙蝠就是经典的吉祥图案，在建筑、器物和服饰上随处可见。而蝙蝠图案之所以深受欢迎，主要是因为(  甲  )。蝙蝠还经常与铜钱搭配，因为古代铜钱中间有方孔，俗称为“钱眼”,所以这一图案寓意着“福在眼前”。 人们也将面貌同样丑陋的蜘蛛当作吉祥图案的原因是蜘蛛的别称“子”中的“”与“喜”谐音。常见的图案是一只蜘蛛从蛛网上面垂悬而下，寓意着“   A     ”。 以上例子都是用谐音法来创造吉祥图案的。不过，谐音法有可能导致表意不够明确，尤其是(  乙  )。比如，一幅图上面有莲花、芦笙、桂花和儿童等图案，乍一看不知所云；再从读音的角度细细琢磨，才   B      :“连生贵子”嘛! 除了谐音法，创造吉祥图案的方法还有象征法、文字法和符号法等。 象征法需要利用具有吉祥寓意的事物。比如，鸳鸯成双成对，象征着婚姻美满；石榴籽多，象征着多子多孙；松柏长青，象征着健康长寿…… 文字法直接用文字来表达吉祥寓意，比如“福”“寿”“喜”等字。经过艺术化加工，这些图案往往体现书法之美或装饰之美。 符号法通过创造出来的符号表达吉祥寓意。第一种方法是将“喜”“寿”“回”等文字转换成图案。①第二种方法是创造合体字，②比如“招财进宝”四个字，③巧妙组合成一个字。④利用符号法创造各类图案，⑤深受人们喜爱，⑥被广泛应用于各种喜庆场合。 中国传统吉祥图案集中表达人们对美好生活的普遍向往，充分体现中国人民丰富的想象力及高超的艺术水平，具有深入人心的美学价值。 18. 请将文中画波浪线的句子，改写成以“蜘蛛”为陈述主体的4个短句。可以适当增删词语，但不得改变原意。(4分) 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分) 21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分) 22.学校举办“中国福文化”展览，你是一名志愿讲解员。请你结合下边这幅图片，把解说词补充完整，不超过100字。(4分) 同学们，图片正中间的“福”,是康熙皇帝亲笔题写的，有“天下第一福”的美誉。结合文字四周的提示，大家能看出这个“福”字隐藏的奥妙吗?              “天下第一福”果然名不虚传。   四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “就像饥饿的人扑在面包上”,可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品日益丰富的今天，饥饿感的缺乏是一件好事吗? 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $