6.《芣苢》《插秧歌》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2026-03-04
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 6-1 芣苢/《诗经·周南》,6-2 插秧歌/杨万里
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 3.53 MB
发布时间 2026-03-04
更新时间 2026-03-04
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-03-04
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来源 学科网

内容正文:

《 芣苢》 《 插秧歌》 联读 自主学习 任务一:关于《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录 从西周初年到春秋中叶的诗歌 305 篇。先秦 《诗》 称其为 ,或取其整数称 。汉 诗三百” 代时被尊为经典,始称《诗经》,并沿用至 “ 今。诗歌形式以四言为主,具有 的特点。 《诗经》六义:“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。 诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三部 分。 是各地的民歌,分15国风,共160篇,大多是古代民 歌,相传由周王室派专人搜集而得,是《诗经》中的 精华,有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和 剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。 多是祭祀、宴会的乐歌和史诗,分“《大雅》(盛大 宴会的典礼)”和“《小雅》(一般宴会的典礼)”, 共105篇。 多是宗庙、颂神的乐歌,有“《周颂》”“《鲁颂》” 和“《商颂》”,共40篇。 《诗经》六义:“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。 赋、比、兴是诗经在艺术手法上主要采用的方法 ,直截了当地表达所要陈述的思想感情, 是《诗经》最基本的表现手法。朱熹:“ 赋者,敷也, 赋 敷陈其事而直言之者也。” 即 ,明喻和暗喻均属此类。朱熹:“ 比者,以彼 比 兴 物比此物也。” 即 朱熹:“ 兴者, 先言他物以引起所咏之词也。” 任务二:关于杨万里 杨万里(1127-1206),南宋诗人,字廷秀,学者 称他为诚斋先生,吉州吉水(今江西省吉水县)人。绍 兴(宋高宗年号,1131-1162)进士,曾任秘书监,主 1、幽默诙谐,风趣活泼 张抗金。诗与陆游、范成 兴 2、多写自然景色、日常生活 四大家”或“南宋四大家 初学江西诗派,后转 则脱却江西、晚唐窠臼, 3、语言通俗明快,多用口语、 终 畅 俗语入诗,使诗歌像日常对 话那样生动有趣。 而自成一家,形成了他独具的诗风,号为“诚斋体”。 学 习 活 动 感见 受证 劳者 动拍 一 之现 美场 假如你是一位古时劳动的见证者,请你捕捉最能打动你的劳动场 面,并用自己的语言具体描绘劳动现场。 插秧歌 (f y ) 杨万里 采采芣苢,薄言采之。 采采芣苢,薄言有之。 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。 ( d u m u )(su ) ( ji ) 。 采采芣苢,薄言掇之。du 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。 (sh ) 采采芣苢,薄言捋之。lu 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。 采采芣苢,薄言袺之。 ( sh ) ( z ) ji 秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。 采采芣苢,薄言襭之。 xi 芣苢 插秧歌 《 芣苢》 解题 芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒 野路边,其嫩叶可食,全草可入药,可以 说是一种易得又多用的食物。 《芣苢》是《芣苢诗经•国风•周南》中的一首 诗。 这首4言12句的古代民歌,将女子采摘 芣苢劳作的过程和劳作的心情,自然且有 味地表达了出来。 综观这六个字,我眼前 浮现出这样 的画面 字 含义 采摘 甲骨文小篆 采 有 掇 采摘芣苢 越采越多 越采越快 取得 拾取,摘取 收获满满 (整首诗歌描绘 了一幅热烈、紧 张、繁复,充满 欢欣的劳动图景) 从茎上成把取下 提起衣襟兜东西 捋 袺 把衣襟掖在腰带 上兜东西 襭 合作探究 《 芣苢》 诗中“采、 有、 掇、 捋、 袺、 襭” 这六个字的顺序能够更换吗?试结合诗歌和生 活实际分析原因。 合作探究 不能。 开始是一叶一叶地掐取,接着是大把大把地捋采, 最后是扯起衣襟兜装。这由“掐”到“捋”再到 “兜”的过程,生动地表明她们愈采愈多、愈采愈 快,劳动热情也愈来愈高涨。这是一个由少到多、 由慢到快的完整劳动过程,即越采越多,直至满载 而归,所以顺序不能更换。 2.在《芣苢》中明明6个动词就可以描述的场景, 为什么要用48字? 断竹,续竹,飞土,逐宍。 ——《吴越春秋 弹歌》 明确:寥寥八字,音节紧促,描绘了我国远古劳动人 民砍竹、接竹、制作弹弓、捕猎禽兽的紧张的狩猎场 面。 《芣苢》在“采采芣苢”和“薄言”的重复中, 节奏放缓了,画面里的人也放慢脚步。使用叠词,音 律和谐,朗朗上口。重章叠唱,在不断重叠、不断回 环的歌声中,使我们感受到劳动妇女的快乐。 重章叠句 重章叠句是诗歌的一种常见手法,即上下句或者上下 段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。 在内容和主题上:深化意境,渲染气氛,强化感情, 突出主题。 在诗歌表现力上:增强了诗歌的节奏感、音乐感,形 成了一种回环往复的美,带给人-种委婉而深长的韵味 思考:《芣苢》展现出他们劳动时情景。如果要给四个加个诗眼, 你会想到哪个字,为什么? 三三两两的美丽姑娘行走在田野间, 看到满山遍野的芣苢绿得鲜亮。 赏景“乐” 一开始,姑娘们是一颗颗掇之,芣苢 太多了,姑娘们兴致勃勃,一把把捋 之,手提衣襟袺之,扎起衣襟襭之。 劳动之“乐” 一边采摘一边对歌,清亮的唱和之歌 声在田野里飘荡。 生活之“乐” 本诗通过六个动词的变化,表现了 古代女子采芣苢时越采越多直到满载而 归的过程,充满了劳动的欢欣,洋溢着 劳动的热情,也从侧面烘托出了采芣苢 的女子朴素、自然之美。 主旨归纳 返回 生活中的插秧过程: 拔秧 抛秧 接秧 插秧 秧田 稻田 插秧视频 插秧歌 动作——画面:繁忙的工作 修辞——气氛: 田夫抛秧田妇接, 小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲 , 雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎, 低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝, 照管鹅儿与雏鸭。 紧张的气氛 坚韧的性格 细节——精神:专注的劳作 语言——心理:抢抓农时,唤 食不歇,珍惜劳动成果的心理。 思考2:全诗围绕一个什么字来描绘的?如果要你给诗歌 加一个“诗眼”,你会想到哪个字?为 首联以极其通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象:“抛” “接”“拔”“插”描绘出全家老少齐上阵,为抢农时忙碌不停 的场景。 忙 颔联通过 颈联诗人巧妙地插入了画外音,给紧张忙碌的插秧场面以灵 动的点染。 尾联勾勒出了一位时时尽力、事事操心的忙碌的农人形象。 衬托插秧之“忙”。 思考3:此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画,其中第三句 “笠是兜鍪蓑是甲”有人认为“游离诗外”了,你怎么看? 结构上:承上启下; 内容上:用“笠”和“蓑”作 “兜鍪”和“甲”,有一股火药 味儿, 所以看似“游离诗外”,实则 堪称“神来之笔”。 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。 返回 再读诗歌,回答问题: 读了这两首诗,你们觉得这两首诗的异同点 是什么? :主题相同——劳动 :劳动场景不同 表达情感不同 表现手法不同 《 芣苢》 《 插秧歌》 不同点: 诗歌 劳动场景 妇女们采摘芣苢,越采越快,越采越多,收获满 满,是一幅欢乐的劳动图景。 《芣苢》 《插秧歌》 一家人齐心协力,紧张忙碌的插秧图景。 《 芣苢》 《 插秧歌》 不同点: 诗歌 表现手法 重章叠句:节奏简单明快,具有回环往复的音 乐美。直接把快乐采摘芣苢的全过程绘声绘色 的描写出来,洋溢着劳动的欢欣与热情。 《芣苢》 白描、比喻、语言描写。以朴素、通俗的语言 描写出了插秧时节农夫一家紧张忙碌的情景。 《插秧歌》 《 芣苢》 《 插秧歌》 不同点: 诗歌 思想主旨 劳动者的欢歌 这首诗让我们了解了古代太平盛世 人们生 活的一个场景、精神状态,同时也让我们了解 了古代人的生活理念:没有战争、暴政、苛捐 杂税,内心安宁平静,生活上能够丰衣足食。 《芣苢》 《插秧歌》 劳动者的赞歌 诗人抱着欣赏的态度,客观的表 秧时节的劳动场面,在主观上也流露出诗人对 劳动和劳动者的赞美之情。 《 芣苢》 《 插秧歌》 不同点: 诗歌 劳动场景 表现手法 思想主旨 妇女们采摘芣苢, 越采越快,越采越 多收获满满,是一 幅 的劳动图景 。 劳动者的欢歌 重章叠句 《芣苢》 一家人齐心协力, 的插秧图 景。 比喻 劳动者的颂歌 《插秧歌》 白描 语言描写 学 习 活 动 品亲 味历 劳者 动谈 二 状心 态理 假如你是一位古时劳动的亲历者,选择插秧歌 中的某个人物形象,为他她写一段心灵独白。 田夫 写好心灵独白注意事项: 人物所处情景有个准确 的认识。 1.把握诗歌内容。 2.选择人物形象。 3.关注人物特点。 4.代入诗歌情景。 田妇 大儿 小儿 饷者 示例 田夫: 咱靠天吃饭的人,一年中最重要就这几天。秧苗插稳当了, 这一年的收成可就踏实了。这么一大片地呢,可得赶紧干,过 两天天一热,长势最快的机会就错过了。幸亏我俩身子骨还硬 朗,孩子们也算半个劳动力了,也不知道这小子插得牢不牢, 一会得去检查一下。哎,怎么下起了雨,下雨总比地干好,只 是这一下雨,地里就滑了,老大,老二,你们可得站稳了,戴 好斗笠,拽拽蓑衣,多少能遮挡点。吃饭,插完这块地再说吧。 你快去地头看看有没有小鹅和小鸭来,刚插完的秧苗可经不起 折腾。别让他们给糟蹋了,这可是我们家一年的口粮啊。 示例 饷者: 年纪大了,也帮不上忙了,就尽量做口热饭吧。披上蓑衣, 戴斗笠来到田里,果然,一家四口还在地里忙碌着,谁也没看 见我。 我就坐在田埂上,看着身上湿了大半的四个人,恍惚间我 也站在地里,丈夫,还有几岁的孩子,顶住大太阳,擦一把汗, 直一直腰,继续干。 儿子也成了孩子的爹,地还是那块地。你看他,听不见我 叫他歇会吃饭,还在埋头苦干。其实,我知道,他不是不累, 不是不饿,天蒙蒙亮时,就下地干活了,能不累不饿吗,他更 不是听不见,是他手停不下来,插完这一垄,还想插完下一垄。 地里的人看秧苗,就像看自己的孩子。 学 习 活 动 理创 解作 劳者 动回 三 精评 神论 我们今天所学的这两首诗歌都与劳动这一 主题密切相关。千年之前,诗人们以生动的 触描绘劳动图景。如今,劳动依旧是社会中 深厚的底色,在我们生活的社会里,有无数 大国工匠在精磨手艺,有无数的科研工作者 深度探索,有无数的小人物在敬业奉献。所 这些劳动者,支撑起了我们这个时代!作为 时代的青年,我们应该树立正确的劳动观, 劳动为犁,深耕梦想 。 作业 热爱劳动是中华民族的优秀传统。可是,在现实生活 中也有一些同学不愿意劳动。有的同学说,我们学习这么 忙劳动太占用时间了。有的人说,科技进步这么快,劳动 的事,可以交给人工智能啊。还有人说,劳动这么苦,这 么累,干嘛非得自己干?花点儿钱让别人去做好了。此外, 我们身边也有一些不尊重劳动的现象。 对于这些观点、现象,你怎么看?结合这两首诗谈谈 你的观点,写300字左右的文字,同学们之间相互交流。 • 阅读下面的材料,根据要求写作。 • “民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙 兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可 是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我 们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动 的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累, 干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着 一些不尊重劳动的现象。 • 这引起了人们的深思。 • 请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿, 倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望 与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄 袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 $

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