北京市燕山教育集团2025-2026学年七年级上学期期末语文试题

燕山教育集团2025—2026学年第一学期七年级期末考试 语文试卷 2026年1月 考生须知 1．本试卷试题8页，答题纸2页。共五道大题，27道小题。满分100分，考试时间120分钟。 2、在试卷和答题纸密封线内填写学校、班级名称、姓名。 3．试题答案一律书写在答题纸上，在试卷上作答无效。 4．考试结束，请将试卷和答题纸一并交回。 一、基础·运用（共14分） 学校公众号开设了“文化中华行”专栏。请你协助编辑小组的同学，完成下列任务。 下面是公众号主编撰写开栏语。请你帮助润色、修改，完成各题。 行走于中华大地，文化的印记无处不在。无论是北方的粗犷豪放，还是南方的脉脉温情，无论是东海之滨的广阔无垠，还是西域边塞的神秘莫测，每一处都迷漫着浓郁的文化气息。这些文化印记不仅镌刻在历史的长河中，更融入了我们的血脉和灵魂。这个夏天，让我们共同奔赴一场时光穿梭之旅——探访古老村落，在古韵街巷中徜徉，探寻历史古迹和文化瑰宝，让文化照亮我们的前行之路！ 1. 请你用正楷字书写“文化中华行”，作为专栏标题。 2. 有同学对文段中加点词语的字音、字形作出判断。下列说法错误的一项是（ ） A. “脉脉温情”中的“脉”和“血脉”中的“脉”都读作“mò”。 B. 因为表达的是“充满、布满”的意思，所以“迷漫”中有错字。 C. 因为表达的是“融合”的意思，所以“融入”中没有错字。 D. “奔赴”在这里的意思是“奔向目的地”，其中没有错字。 3. 同学们想把画线句改写成一个节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是（ ） A. 探访古老村落，徜徉古韵街巷，探寻历史古迹和文化瑰宝 B. 徜徉于古老村落和古韵街巷，触摸历史古迹，探寻文化瑰宝 C. 探访古老村落，徜徉古韵街巷，触摸历史古迹，探寻文化瑰宝 D. 在古老村落和古韵街巷中徜徉，探寻历史古迹和文化瑰宝 下面是编辑为公众号撰写的文字稿。阅读文段，完成各题。 “文化中华行”专栏将聚焦中华优秀传统文化，围绕文物发现、非遗保护等内容，展现我国丰富的历史遗产和深厚的文化底蕴。来自清朝的黎族五龙出海图龙被，长176厘米，宽116厘米，花纹图案是用黄、蓝、白、绿、褐等彩色的丝线纯手工绣成。龙被是黎族特有的一种织锦——黎锦，一般用作传统祭祀和装饰。黎锦是中国乃至世界上最古老的棉纺织染绣技艺之一，也是中国棉纺织历史的“活化石”。国家非物质文化遗产桃花坞木版年画，始于明末，盛于清雍正、乾隆年间。其色调不拘于真实，多用大红、大绿等夸张颜色来烘托过年。通过人物、神仙、花鸟等画面与文字，表达美好祝福。桃花坞木版年画具有深厚的艺术价值和文化价值，是反映中国社会生活的百科全书。 4. 你想知道文段中加点词的意思，查《现代汉语词典》，“化石”的意思是“古代生物的遗体、遗物或遗迹埋藏在地下变成的跟石头一样的东西。研究化石可以了解生物的演化并能帮助确定地层的年代”。根据词典解释，下列对文段中“活化石”理解正确的一项是（ ） 【甲】能了解生物演化的活着的石头 【乙】研究中国棉纺织历史的古老技艺 【丙】来自清朝的黎族五龙出海图龙被 5. 你发现文段中画线句有一处表达欠妥，请修改此句 在专栏的结语部分，编辑写了一段话。阅读文段，完成各题。 中华文化，源远流长。它像一条川流不息的长河，始终滋养着这片古老的土地。如今，站在新的起点，古老深邃的智慧、自强不息的精神、天下大同的愿景、兼收并蓄的胸怀都是中华文化立于世界的自信之基、力量之源。“文化中华行”，让我们一起出发，________。 6. 文段中成语使用不恰当的一项是（ ） A. 源远流长 B. 川流不息 C. 自强不息 D. 兼收并蓄 7. 用上“传承”“发扬”“谱写”三个词语，在结尾处补充一句号召同学们行动的话。 二、古诗文阅读（共19分） （一）（共5分） 8. 默写，完成各题。 （1）日月之行，_______________；_______________，若出其里（《观沧海》曹操） （2）我寄愁心与明月，_______________。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白） （3）夫君子之行，静以修身，_______________。_______________，非宁静无以致远。（《诫子书》诸葛亮） （二）（共6分） 阅读《天净沙·秋思》，完成各题。 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 9. 根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。 小令中，与“夕阳”相呼应的意象是“①______”；能直接暗喻题中“秋”字的意象是：枯藤、老树和“②______”。体现全文主旨的“思”字的一句是“③_______”。 10. 这首小令的景物既是马致远旅途中之所见，同时又是其情感载体。前四句中任意一句，都蕴含着无限凄凉悲苦的情调。请你选择其中一句，谈谈诗人是怎样融情于景表达自己情感的。 （三）（共8分） 阅读《论语》材料，完成各题。 《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》） 11. 下列句子中加点词解释有误的一项是（ ） A. 饭疏食，饮水（热水） B. 传不习乎（老师传授的知识） C. 人不堪其忧（能忍受） D. 不亦说乎（同“悦”，愉快） 12. 下列句子中加点词的意义和用法与其他选项不同的一项是（ ） A. 学而时习之 B. 温故而知新 C. 学而不思则罔 D. 曲肱而枕之 13. 下列表述不正确的一项是（ ） A. 《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，它们都是儒家经典著作。 B. 《论语》十二章围绕学习方法、学习态度、修身立志、治理天下四大核心内容集中展现了孔子思想。 C. “六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听得进不同的意见。 D. 有很多成语源自《论语》，如温故知新、三十而立、博学笃志等。 14. 在文中任选一句，从“学习”或“修养”方面写出对你的启示。 三、名著阅读（5分） 15. 阅读经典作品，浸润在书籍营养中，我们会获得丰富的阅读体验：认知不断提升，视野逐渐开阔，内心更加从容……请你从读过的名著中选择一部，结合作品内容，说说你获得了怎样的阅读体验。（100字左右） 四、现代文阅读（共22分） （一）（共5分） 阅读《民以“食”为天》，完成各题。 民以“食”为天 俞水生 ①自古以来，中国就有“民以食为天”的说法。中国人在饮食上追求美感与愉悦，讲究色、香、味、形俱佳。中国饮食不仅内容丰富，其背后蕴含的文化也非常丰厚。 ②中国疆域辽阔，地形多样，加上气候多变，这就为中国人的饮食提供了大量的动植物原料，并形成了汉民族的基本饮食结构特征：以粮食作物为主食，以丰富的动植物作为副食。 ③米食和面食是汉族主食的两大类型。南方因气候湿热，多种植稻类，故以米食为主；北方气候相对干冷，多种植小麦，则以面食为主。 ④与丰富的主食相对，作为副食，中国菜肴在长期烹饪中出现了许多流派，并形成不同类型的地方菜系。其中，粤菜、川菜、鲁菜、淮扬菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜被称为“八大菜系”。不同的菜系，其口味具有很大的不同。过去，人们常把中国人的口味概括为南甜、北咸、东辣、西酸。此说在一定程度上道出了我国饮食文化的地区差异，也反映了人们的口味与地理环境存在着相应的关系。比如，喜辣的饮食习俗多与东部地区气候潮湿有关，经常吃辣可以驱寒去湿；过去新鲜蔬菜在北方是罕见的，人们习惯把菜腌制后慢慢食用，这样，北方大多数人就养成了吃咸的习惯。 ⑤除了地理环境因素外，各地的烹煮方法，包括配料、调味、火候、刀工等不同要求，都是形成不同菜肴类型的重要因素。我们在品尝美味佳肴时，往往会说这道菜好吃，然而，若要进一步细究为什么好吃，恐怕一般人就讲不清楚了。这说明，中国饮食似乎有着一种难以言传的奥妙。这种奥妙，关键在于它的味道。与西方“菜生而鲜，食分而餐”的饮食传统相比，中国烹饪更讲究调和之美，这是中国烹饪艺术的精妙之处。美味的产生在于调和，使食物的本味、配料和调料，交织融合在一起，使之达到中和之美的最佳味道。 ⑥中国很早就有“礼乐文化始于食”的观念。从古到今，中国人喜欢把饮食与节庆、礼仪活动结合在一起，每逢年节或婚丧寿辰，都会举办各种宴请活动。在节日里，人们通过相应的饮食活动既可加强亲友联系，又可活跃节日的气氛。过节的菜肴也有讲究，经常通过谐音、双关等方式，表达吉祥、祝福的寓意，如“鸿运当头”“全家福”等。 ⑦一个地区的饮食礼俗具有相对的稳定性，但并不是一成不变的。近年来，随着经济的快速发展和生活水平的不断提高，人们在吃的方面已不满足于吃饱、吃好，而是对“吃什么”和“怎么吃”讲究起来。显然，这已不单是为满足口欲而吃，主要是为健康、长寿而吃了。 16. 本文介绍汉族的饮食时第③段先介绍_______，第④段再介绍_______，第⑥段最后介绍_______。（每空不超过6个字） 17. 下列对原文的分析理解，不正确的一项是（ ） A. 本文主要介绍了南北方和“食”相关的饮食结构特征以及饮食礼俗文化。 B. 第⑥段采用举例子、作比较的说明方法，介绍了饮食与节庆、礼仪活动结合在一起的饮食习俗。 C. 第⑦段“一个地区的饮食礼俗具有相对的稳定性”一句中加点词“相对的”不能删除，否则会影响原文的意思。 D. 中国饮食的美味，在于把食物的本味与配料和调料相调和，使之达到中和之美。 （二）（共7分） 阅读以下三则材料，回答各小题。 【材料一】 诗、词、曲是中国古代文学中三种重要的韵文体裁，它们各具特色，并在不同时代绽放光彩。其主要区别可概括如下： 诗、词、曲主要特征简表 文学体裁 句式特点 流行时代 简要渊源与风格 诗 有固定句式，如绝句（四句）、律诗（八句）。 唐代极盛 起源于上古社会生活。语言一般较为严肃、优雅，讲究格律。 词 有固定词牌，句式长短不一，参差错落。 宋代极盛 由诗衍化而来。语言较诗灵活、口语化，适于合乐歌唱。 曲 有固定曲牌，句式基本为长短句，可加衬字。 元代极盛 继承诗词之美，更通俗幽默，反映社会现实，富于生活气息。 三者虽有区别，但从广义上看，它们同属“诗歌”这一文学大家庭，共同构成了璀璨的中华古典文学宝库。 【材料二】 古代诗歌的分类方式十分多样，其中最基本的一种是按照音律来划分，主要可以分为古体诗和近体诗两大类。古体诗在唐代以前就已经形成，它的格律要求相对自由，没有严格的限制。这类诗歌包含的类型很丰富，像《诗经》中的作品、楚辞、汉乐府诗等都属于古体诗。古体诗的形式灵活多变，我们学过的《观沧海》是乐府诗，属于四言古诗；《木兰诗》是乐府民歌，它们都是古体诗的典型代表。近体诗则是在唐代成熟并定型的格律体诗，它在句数、字数、平仄、押韵和对仗等方面都有着严格的规定。近体诗主要分为绝句和律诗两种，绝句一般是四句，律诗一般是八句；如果诗句数量超过八句，就被称为“排律”。比如一首标准的律诗，中间的两联，也就是第三、四句和第五、六句，就必须运用对仗的手法。 【材料三】 《敕勒歌》（北朝民歌） 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 18. 根据材料一和材料二并结合所学知识，下列对文体知识的理解，不正确的一项是（ ） A. 词和曲的句式都相对灵活，不像近体诗那样有固定的五言或七言句式。 B. 我们平时所说的唐诗，其中严格按照格律创作的绝句和律诗都属于近体诗。 C. 古体诗在唐代以前就已存在，如曹操的《观沧海》，其格律要求比近体诗严格。 D. 诗、词、曲虽形式各异，但都可以通过意象和韵律来反映社会生活抒发作者的情感。 19. 阅读材料一中的表格，仿照示例，在横线处补写恰当的内容。 表格从不同角度清晰对比了三种文体。例如，从流行时代看，诗、词、曲分别在唐、宋、元三代达到鼎盛；从语言风格看，诗庄重，词灵动，________。 20. 请结合材料二和材料三，运用古代诗歌音律分类的知识，完成下表。 诗歌名称 按音律分类 判断理由（结合材料，简要说明） 《次北固山下》（王湾） 近体诗 ①___ 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白） ②_____ 这是一首七言绝句，共四句，每句七言，篇幅与句式固定，讲究平仄与押韵。 《敕勒歌》（北朝民歌） ③_____ ④_____ （三）（共10分） 阅读《日坛的树》，完成各题。 日坛的树 ①守着一座公园住，真是一件很幸福的事。我们家就在日坛北门外一幢普通的楼房里，从童年到中年，我在那里生活了三十多年，对日坛有深厚的感情。 ②日坛始建于1530年，是京城著名的五大坛之一。据史料记载，朝阳门外东岳庙向南数百步就是日坛，坛外古松万株，森森蔽日，非常壮观。后来由于时代的更迭，树木遭到砍伐，园中的建筑物也多有坍塌，红墙绿瓦上常见凄凄衰草，几乎成为荒僻的废园。直到上世纪七十年代初，日坛重新修缮，祭日圆台等一大批古建筑才得以重建，原来空旷的地方也种上新树，建成新景。 ③日坛西南角有座土山，山上有个高三十多米的清晖亭。据说以前城东一带鲜有高大建筑，清晨站在亭上放眼东眺，能够看见太阳从地平线初升的景象，“清晖”之名由此而来。夏天，无论白天怎样酷热，只要太阳一落山，亭子周围的树很快就会驱散暑热，送来徐徐凉风。因此，我特别喜欢日坛的树。 ④对我而言，日坛的树有着无穷的魅力。走进公园，漫步其中，总有惊奇的发现。这里，除了甬道两旁整齐种植的杨树、柳树、槐树和松树，更多的是散见于公园各处自然生长的树。它们在土坡上、空地处，肆意伸展着枝叶。朴树、卫矛、白蜡、暴马丁香、金银木、龙爪槐、柿树、杜仲、冬青、银杏、枣树、元宝枫……树种繁多，简直称得上北方植物园。 ⑤这里树龄最老的，是一棵侧柏，它临近祭日圆台西南的红墙，最粗的树干只长到两米高，再往上就分出了九条枝干。这九条弯曲的枝干虬劲有力地延伸着，犹如九条苍龙，故被称为“九龙柏”。此树历经1100多年的沧桑变化，如今仍有几条枝干依旧苍翠，显示着强劲的生命力。 ⑥这里最古老的树种，是水杉。我在日坛神库西边看到三棵。它和另一古老树种银杏，都有“活化石”之称。它的叶子细长，类似针叶，却不像松针绿得那般深。每年夏天它都枝繁叶茂，一派葱绿；秋天它悄无声息地落叶，树冠上只留一点小球球似的果实。 ⑦再往前走几步，就见到一棵很大的二乔玉兰。这棵玉兰上世纪七十年代就栽种在这里，如今已有十多米高。每年清明前后，枝头就会冒出一堆堆粉白的大花骨朵，多达上千朵，花开时香气扑鼻，引得很多女孩在此驻足留影。 ⑧北京春天的光阴很短，夏天接踵而至。人们再逛公园时，就喜欢走在树荫下边溜达边聊，或者坐在有树荫的椅子上悠闲说笑。这时大伙儿自然就会想到日坛的那棵悬铃木。你从公园北门进来，往南穿过北天门再走一点儿，一抬头就能看见那棵大树。它的树冠很大，足以覆盖三百多平方米的地方，密密匝匝的树叶，一层遮着一层，站在树跟前密得阳光都找不到一点缝隙。据说这棵悬铃木堪称京城之冠，其实它的树龄也就五十多年。这种速生落叶乔木很适合栽种在道路两旁，充分发挥遮荫挡尘的作用。 ⑨到了秋天，悬铃木脱去一树绿装，所有的枝杈都结满铃铛一样的果实。风一吹过，满树的铃铛就唰唰地摇响了秋的声音。秋风如同一支画笔，潇潇洒洒点染出各种颜色的树叶。【甲】柿子树和元宝枫摇着火红的树叶，银杏树则换上金黄的盛装，在蓝湛湛的天穹下热情地邀请人们一同赏秋。 ⑩北京的秋天与冬天的交替，一夜之间就完成了。就在人们还仰着脸，惊异地看着蓝天衬托着一树金黄的时候，就在你踩着脚下铺了一层的落叶，犹豫着该怎样留住这秋景的时候，一夜的风几乎把所有的秋叶都扯到了地上。原来世界上美好的事物都那么容易消逝！ ⑪北方的冬天显出了干冽清冷的样子，显出一派肃穆的景象。有些昏黄的天空，像是一种期待。小雪花一粒粒从天宇中飘然而降，静静地落在地上。只经过一个夜晚，就产生出一个银白色的世界。【乙】只有那些松柏依然保持着墨绿的本色，像哨兵一样守护那些古老的建筑。在一阵阵吹来的寒风面前，它们不屈地抖落树身的白雪，显示着自己的倔强。 ⑫这时候，透过那些萧瑟的树木，一眼就能看到日坛公园里的红墙绿瓦和那些古建筑，祭日圆台显得空旷，高大的神库显得庄重神秘，而小巧玲珑的宰牲亭飞檐像是挑着一个梦似的，它们各显神韵。那些树与公园的建筑融为一个整体，在寂静中安睡，做着春天的梦。 ⑬我爱日坛的树，一年四季各有各的景致：春有花香，夏有 ① ，秋有 ② ，冬有肃穆。它们都把自己的美无私地奉献给季节。 ⑭日坛的树是一种美，更是一种品质。 （取材于纪建国文章，有删改） 21. 依据你对文章的理解，补全文章结尾横线处的段落内容。 22. 联系上下文，说说你对第四段中“肆意”一词的理解。 23. 从【甲】【乙】两处画线句中任选其一，简要分析其表达效果。 24. 作者说“日坛的树有着无穷的魅力”，请联系全文，谈谈你的体会。 五、作文（40分） 任选一题，完成作文。 题目一： 25. 以“那一天，发生了一件奇怪的事情。我推开教室的门……”为开头，发挥联想想象，写一个完整的故事。题目自拟。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数600字左右，不出现真实学校名称、师生姓名。 题目二： 26. 你有没有憧憬过未来的生活？你觉得，十年以后的你是什么样子的呢？在做什么？又有着怎样的精神面貌呢？以“十年后的我”为题，发挥想象，写一篇作文。 要求：将作文题目写答题卡上，作文内容积极向上，字数600字左右，不出现真实学校名称、师生姓名。 燕山教育集团2025—2026学年第一学期七年级期末考试 语文试卷 2026年1月 考生须知 1．本试卷试题8页，答题纸2页。共五道大题，27道小题。满分100分，考试时间120分钟。 2、在试卷和答题纸密封线内填写学校、班级名称、姓名。 3．试题答案一律书写在答题纸上，在试卷上作答无效。 4．考试结束，请将试卷和答题纸一并交回。 一、基础·运用（共14分） 【1~7题答案】 【答案】1. 文化中华行 2. A 3. C 4. 乙 5. 多用大红、大绿等夸张的色彩来烘托过年的喜庆氛围。 6. B 7. 示例：传承优秀文化，发扬时代精神，谱写新的光辉篇章！ 二、古诗文阅读（共19分） （一）（共5分） 【8题答案】 【答案】 ①. 若出其中 ②. 星汉灿烂 ③. 随君直到夜郎西 ④. 俭以养德 ⑤. 非淡泊无以明志 （二）（共6分） 【9~10题答案】 【答案】9. ①. 昏鸦 ②. 西风 ③. 断肠人在天涯 10. 示例一：选“枯藤老树昏鸦”。干枯的藤蔓盘绕在苍老的树干上，黄昏时乌鸦鸣叫归巢，构成一幅衰败冷寂的秋日图景。“枯”“老”暗示生机消尽，“昏鸦”有家可归，反衬诗人浪迹天涯、孤苦无依，哀情深藏于萧瑟之景中。 示例二：选“小桥流水人家”。小桥横跨，流水潺潺，人家炊烟袅袅，本是一派安宁祥和之象。然而这温馨场景却成为诗人眼中最刺目的对照——他人团圆，自己独行，以暖色调反衬内心寒凉，思乡之痛愈显锥心。 示例三：选“古道西风瘦马”。荒凉的古道上，秋风劲吹，一匹瘦骨嶙峋的马缓缓前行。三个意象共同营造出旅途漫长、人困马乏的凄清氛围。“瘦马”既写实又象征，映射诗人憔悴身心，西风古道更添天地孤影之悲。 示例四：选“夕阳西下”。落日沉向地平线，暮色四合，一天将尽。此景不仅点明时间，更触发游子“日暮乡关何处是”的怅惘。夕阳虽壮美却短暂，恰如漂泊者渺茫的归期，自然引出“断肠人在天涯”的深沉哀叹。 （三）（共8分） 【11~14题答案】 【答案】11. A 12. C 13. B 14. 示例一（“学习”方面）：我选择“温故而知新，可以为师矣”，这句话让我明白，复习旧知识能够从中获得新的理解和体会，这是学习的重要方法，也是不断提升自己的途径。 示例二（“修养”方面）：我选择“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话完整地表达了曾子每日自我反省、注重品德修养的态度，提醒我要时刻反思自己的行为，做到忠诚、守信和勤奋学习。 三、名著阅读（5分） 【15题答案】 【答案】示例：我读过《朝花夕拾》，鲁迅以温情笔触回忆童年与求学往事，既有童年趣事的追忆，也有对社会现实的思考。读这本书，让我开阔了视野，了解了民国生活风貌，读懂了文字背后的温情与深沉，也学会以温柔清醒的心态回望过往、审视生活，内心变得从容沉静。 四、现代文阅读（共22分） （一）（共5分） 【16~17题答案】 【答案】16. ①. 主食的差异 ②. 副食的特色 ③. 饮食的礼俗 17. B （二）（共7分） 【18~20题答案】 【答案】18. C 19. 曲通俗 20. ①. 这是一首五言律诗，共八句，中间两联运用了对仗手法，格律严格。 ②. 近体诗 ③. 古体诗 ④. 产生于唐代以前，句式灵活多变，格律要求相对自由，属于乐府民歌。 （三）（共10分） 【21~24题答案】 【答案】21. 示例：浓荫；彩韵 22. 示例：“肆意”在本句中有任意、自由的意思，表现出树自然生长的姿态、旺盛的生命力。 23. 示例一：甲运用拟人的修辞，“摇着”“换上盛装”写出柿子树和元宝枫随风摇曳的姿态，银杏树秋天叶子金黄；用“火红”“金黄”等鲜明色彩的词语写出树叶的绚烂多彩。这些都充分表达出作者对日坛的树的喜爱之情。 示例二：乙运用比喻、拟人的修辞，把松柏比作哨兵，“守护古老的建筑”，“不屈抖落白雪”，生动形象地写出松柏的挺拔、倔强，表达对树的品质的赞美。 24. 示例：①日坛公园生长着朴树、金银木、柿树等各种树，树种繁多，简直称得上北方的植物园；②日坛公园有历经1100多年仍苍翠的侧柏，有被誉为“活化石”之称的古老树种水杉、银杏，显示着强劲的生命力；③日坛的树，一年四季各有各的美；④日坛的树把自己的美无私地奉献给季节；⑤日坛的树能与公园的建筑融为一个整体。 五、作文（40分） 任选一题，完成作文。 题目一： 【25题答案】 【答案】例文： 教室里的“魔法” 那一天，发生了一件奇怪的事情。我推开教室的门，往日里喧闹的教室竟静悄悄的，连窗外的风声都听得一清二楚。更奇怪的是，讲台上摆满了五颜六色的气球，黑板上画着栩栩如生的向日葵，而我的课桌里，还放着一个系着丝带的小盒子。 我愣在原地，挠了挠头，心想：难道我走错教室了？我退出去看了看门牌，没错，这就是我们班的教室。同学们都还没来，只有班长正蹲在角落里，小心翼翼地摆放着什么。听到开门声，他猛地站起来，脸上带着一丝慌乱，又很快露出了笑容。 “你来得太早啦！”班长笑着走过来说，“快坐下，保密哦。”我更加疑惑了，刚想问个明白，同学们就陆续走进了教室，每个人脸上都带着惊喜的表情，小声地议论着教室里的变化。我这才发现，不仅我的课桌里有小盒子，每个同学的课桌里都有一份惊喜。 就在这时，班主任走进了教室，笑着说：“看来大家都发现秘密啦！昨天我看到大家最近学习很辛苦，又有点疲惫，就和班长商量，给大家准备了一个小小的惊喜，希望能让大家放松心情，继续加油。” 我打开课桌里的小盒子，里面装着一颗甜甜的糖果和一张小纸条，上面写着：“你认真努力的样子，真的很耀眼，继续向前吧！”看着纸条上温暖的字迹，我心里暖暖的。原来，这件“奇怪”的事情，并不是什么魔法，而是老师和班长对我们满满的关爱。 那一天，教室里的“魔法”温暖了每一个人。我忽然明白，最奇怪的事情，往往藏着最真挚的善意。从那以后，我们班变得更加团结友爱，大家互相鼓励，一起努力，因为我们都记得，那一天教室里的惊喜，和那份藏在惊喜里的温暖与期待。 题目二： 【26题答案】 【答案】例文： 十年后的我 站在落地窗前，看着楼下川流不息的人群和远处郁郁葱葱的绿化带，清晨的阳光洒在身上，温暖而不刺眼。十年后的我，三十岁，褪去了少年时的懵懂浮躁，多了几分从容坚定，活成了曾经憧憬的模样。 十年后的我，是一名基层社区工作者，每天的工作平凡却充实。不再是当年那个遇事慌乱的小姑娘，如今的我，能从容地接待每一位居民，耐心倾听他们的诉求，用心解决每一件小事。无论是调解邻里矛盾，还是协助老人办理业务；无论是组织社区文化活动，还是排查安全隐患，我都认真对待，全力以赴。我深知，社区是城市的微小细胞，我的每一份付出，都能让这个“小家”更温暖、更和谐。 工作之余，我始终保持着热爱生活的初心。我养成了坚持阅读和运动的习惯，书房的书架上摆满了各类书籍，闲暇时静坐品读，在文字中汲取力量、开阔眼界；傍晚时分，换上运动服慢跑在社区的林荫道上，晚风拂过脸颊，褪去一天的疲惫。我还学会了插花和烹饪，周末的时候，会亲手插一束鲜花装点房间，为家人做一顿可口的饭菜，在烟火气中感受生活的美好。 此时的我，依然保持着少年时的真诚与热忱，也多了几分责任与担当。我懂得了体谅父母的辛劳，会常回家陪伴他们，听他们诉说家常；我珍惜身边的亲情与友情，会抽出时间和朋友小聚，分享生活的喜怒哀乐。面对工作中的困难，我不再退缩逃避，而是勇敢面对、积极寻找解决办法；面对生活中的琐碎，我不再抱怨焦虑，而是以平和的心态接纳一切，学会了与自己和解。 我不再执着于追求完美，也明白人生没有一帆风顺，却始终保持着对未来的热爱与期待。我深知，十年的成长，离不开曾经的努力与坚持，也离不开身边人的陪伴与鼓励。如今的我，有热爱的工作，有牵挂的家人，有真挚的朋友，有坚定的目标，精神饱满、步履不停。 十年光阴，褪去青涩，沉淀成长。未来的日子里，我会继续带着热爱与责任，脚踏实地、向阳而行，不辜负时光，不辜负自己，活成更温暖、更有力量的模样。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $