内容正文:
《庄子二则》知识梳理
1、 文学常识
1、庄子,名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物,后人称之为“南华真人”,与老子并称“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。
2、《庄子》是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》,第二则选自外篇中的《秋水》。
3、《逍遥游》是《庄子》的第一篇,在全书中占有特殊地位。 "逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;"逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
4、惠子,即惠施,战国时期哲学家,庄子的好友。
2、 朗读停顿、读音
《北冥有鱼》
北冥míng/有鱼,其名/为鲲kūn。鲲之大,不知/其/几千里也;化而/为鸟, 其名/为鹏。鹏之背,不知/其/几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则将徙xǐ于南冥。南冥者,天池也。《齐谐xié》者,志怪者也。《谐》之言曰:"鹏/之徙于南冥也,水击/三千里,抟tuán扶摇而上者/九万里,去/以六月息/者也。"野马也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其/正色邪yé?其/远/而无所至极邪?其/视下也,亦若是/则已矣。
《庄子与惠子游于濠梁之上》
庄子与惠子/游于/濠háo梁之上。庄子曰:“鲦tiáo鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者,既已知吾知之/而问我,我/知之/濠上也。”
3、 文本对译
4、 重点词语、句子翻译
词语
1.其翼若垂天之云(悬挂,下垂)
2.海运则将徙于南冥(迁徙)
3.水击三千里(拍打)
4.抟 扶摇而上者九万里(盘旋飞翔;旋风)
5.去以六月息者也(离开)
6.志怪者也(记载)
7.子之不知鱼之乐,全矣(完全,完备)
8.请循其本(追溯、追溯;原来的,固有的)
句子
1、 怒而飞,其翼若垂天之云。
当它用力鼓动翅膀而飞的时候,它的翅膀就好像悬挂在天空的云。尝贻余2、是鸟也, 海运则将徙于南冥。
这只鸟,海水运动时就将要迁徙到南海。
3、《齐谐》者,志怪者也。
《齐谐》是记载怪异事物的书。
4、《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟 扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
《齐谐》上说:“鹏迁往南海时,翅膀拍打水面能激起三千里的波涛。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”
5、野马也,尘埃也,生物之以 息相吹也。
山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
6、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
天色深蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
7、子非鱼,安知鱼之乐?
你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?
8、我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的了!
9、请循其本。
请追溯话题本源。
5、 文言现象
(一)通假字
北冥有鱼(同“溟”,海)
(二)一词多义
1.息
生物之以息相吹也(名词,气息)
去以六月息者也(名词,这里指风)
2.固
固不知子矣(连词,固然)
子固非鱼也(副词,本来)
3.其
其正色邪(连词,表示选择)
其名为鲲(代词,代指上文中的鱼)
4.以
生物之以息相吹也(介词,拿、用)
去以六月息者也(介词,凭借)
5.之
其翼若垂天之云(助词,的)
《谐》之言曰(助词,取消句子独立性)
我知之濠上也(代词,指“鱼之乐”)
6.而
化而为鸟(连词,表顺承)
抟扶摇而上者九万里(连词,表修饰)
既已知吾知之而问我(连词,表转折)
(三)古今异义
1.怒而飞
(古义:奋力,这里指用力鼓动翅膀。今义:生气,发怒)
2.海运则将徙于南冥
(古义:海水运动。今义:泛指海上运输)
3.天池也
(古义:天然形成的水池。今义:高山湖泊名)
4.野马也
(古义:山野中的雾气,奔腾如野马。今义:野生的马)
5.鲦鱼出游从容
(古义,悠闲自得。今义:镇静,沉着)
6.安知鱼之乐
(古义: 怎么,哪里。今义:安全,安定)
7.固不知子矣
(古义:固然。今义:结实,牢固)
(四)词类活用
【名词活用】
1.水击三千里(名词作状语,在水面上)
2.抟扶摇而上者九万里(名词作状语,向上)
3.其视下也(名词作状语,向下)
【形容词活用】
1.怒而飞(形容词用作动词,用力鼓动翅膀)
2.志怪者也(形容词用作名词,奇异、罕见之物)
(五)文言句式
【判断句】
1.南冥者,天池也(……者,……也,表判断)
2.是鱼之乐也(……也,表判断)
3.子固非鱼也(非……也,表否定判断)
【倒装句】
1.去以六月息者也(状语后置,即“以六月息去者也”)
2.游于濠梁之上(状语后置,即“于濠梁之上游”)
【省略句】
(鲲)化而为鸟(省略主语)
六、理解性默写
1.描绘鲲鹏体形硕大无比、变幻莫测的句子是:鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。
2. 以比喻的修辞手法表现大鹏振翅而飞的句子是:怒而飞,其翼若垂天之云。
3.说明鲲鹏奋飞仍需依赖外物的句子是:抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
4.举例说明现实中微小的事物也需依凭外物的句子:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”。
5. 表现对天空颜色成因的疑问的句子:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
七、主旨及课后问答
1、中心主旨
《北冥有鱼》描绘了一幅大鲲变为大鹏,大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽图景,并借大鹏“去以六月息”,“野马”“尘埃”凭借气息吹拂来表明任何事物的存在都依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。
《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论,表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格,也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。
2、鲲鹏的形象如何?请结合文章内容分析。
形象:硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风。
作者运用夸张手法描写鲲鹏形象:“不知其几千里也” “若垂天之云”言其外形之大,“水击三千里”言其力量之大,“北冥”“南冥”“九万里”言其志存高远,“去以六月息”言其善借长风。
3、文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?
说明任何事物的存在都依附于一定的条件,它们的活动都有所凭借。
正如当时处于乱世的庄子,想要施展抱负却受到外力束缚,不得自由。
4、在这场辩论中,庄子是如何化解惠子的发难的?
由“子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”可以看出:
庄子把“安知”解释成“在哪里知道”,而惠子的本意是“怎么知道”。庄子偷换概念,避重就轻,化解了发难,其机智灵活的形象跃然纸上。
5、这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想?
庄子智辩,重观赏,对事物持艺术欣赏的心态。对于外界的认识,将主观的情意发挥到外物上。移情于物,物我两忘。
惠子偏重知识性的判断。论辩言语严密,逻辑性强,对事物的认知是持以追根究底的态度,求实而缺乏美学意义上的欣赏。
6、关于这场论辩的结果,有人说是庄子赢了,有人说是惠子赢了,你认为谁赢了?
观点一:从故事本身看,庄子占了上风。故事中间,惠子采用逻辑推理,首先承认自己不是庄子,故不知道庄子,然后依此推理,庄子不是鱼,因此也不知鱼之乐。庄子似乎应该无言以对了,可是他又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。
观点二:从逻辑上看,惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己的观点,这种做法是狡辩,是悖于逻辑判断规则的。
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