名著阅读（真题模拟综合测试）（山东专用）2026年中考语文一轮复习讲练测

综合测试 名著阅读 ●真题精选 1．（2025·山东青岛·中考真题）下列对名著相关内容的理解和表述，不正确的一项是（   ） A．鲁迅经历了“幻灯事件”之后，意识到改造国民精神比医治肉体更重要，决定弃医从文。（《朝花夕拾》） B．中国工农红军在艰苦的条件下渡大渡河、爬大雪山……完成了长征这一举世无双的军事壮举。（《红星照耀中国》） C．简·爱有强烈的自尊心，敢于追求自由、平等和独立的人格，被后世视为现代女性的先驱和楷模。（《简·爱》） D．尼摩船长敢为人先，在阿龙纳斯协助下建造“诺第留斯号”潜水艇，并尝试在海底培育海洋生物。（《海底两万里》） 2．（2025·山东潍坊·中考真题）下列关于名著的表述，不正确的一项是（   ） A．老舍的《骆驼祥子》以主人公祥子的奋斗和毁灭为线索，叙述了他从满怀希望到梦想破灭的经历，小福子自杀成为压倒他的最后一根稻草。 B．科幻小说《海底两万里》情节跌宕起伏，“诺第留斯号”在南极海被坚冰封锁，尼摩船长带领大家凿冰，最终驾驶潜艇冲破冰层，脱离险境。 C．艾青的诗歌《我爱这土地》《北方》《向太阳》《火把》，其主要意象是“土地”和“太阳”，诗中饱含爱国之情，诗句具有自由诗的特点。 D．清代小说家吴敬梓在《儒林外史》中将周进、鲁编修、张静斋等腐儒群丑，与王冕、杜少卿、萧云仙、王玉辉等正面人物对比，增强了讽刺力量。 3．（2025·山东滨州·中考真题）你和小齐阅读了以下三本书，请共同完成阅读任务。 原文在线 阅读任务 甲： 只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来；睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。 甲文段作者是（1） ，文中“行者”还有其他称谓，请写出任意一个（2） 。 乙： 在这里红军又损失了一些牲口和人。有许多人沉没于这种湿草的沼泽里，在他们的同志还没有来得及拯救的时候，他们已经没入水草看不见了。 乙文段出自（3）《 》，这是写（4） 的故事。 丙： “你以为因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！……因为我们本来就是平等的！” 丙文段中的“我”是（5） ，从这段文字中，可以看出“我”具有（6） 的性格特点。 4．（2025·山东青岛·中考真题）有人认为“人生是一次远航，航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵，才能不偏离航向”。请从下列人物中任选一位，结合其经历证明这个观点。 （1）唐僧（《西游记》）（2）保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 5．（2025·山东济南·中考真题）《朝花夕拾》是一部回忆性散文集。鲁迅在《小引》中写道“目前是这么离奇，心里是这么芜杂”，表达了他对现实的感受。请结合书中具体内容谈一谈你的理解。（从《狗·猫·鼠》《父亲的病》中任选一篇作答） 6．（2025·山东济南·中考真题）请浏览目录，结合阅读经验，在下面文段画横线处填写恰当的内容。 ① （作者）的《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作。《<说文解字>第一》作为“小学”书放在最前面，其他各篇大致按照传统的② 的顺序排列。这本书各篇之间并非完全独立，比如《③ 》中提到战国时期的说客，《<战国策>第八》对这个群体有更详细的介绍。 目录 序 三礼第五 诸子第十 《说文解字》第一 《春秋》三传第六 辞赋第十一 《周易》第二 四书第七 诗第十二 《尚书》第三 《战国策》第八 文第十三 《诗经》第四 《史记》《汉书》第九 7．（2025·山东潍坊·中考真题）名著中有不少老师的形象，他们各有特点，影响着学生的成长发展。下面几位老师，你最喜欢哪一位？请结合名著内容说明理由。 ①徐特立（《红星照耀中国》）②寿镜吾老先生（《朝花夕拾》）③菩提祖师（《西游记》）④谭波尔小姐（《简·爱》） 8．（2025·山东威海·中考真题）学校开展整本书阅读探究活动，请完成下列任务。 （1）【任务一】阅读《艾青诗选》前，我们可以从作者简介、创作背景、主要内容、 、 、 等方面全面了解整本书。 （2）【任务二】阅读鲁迅的《朝花夕拾》后，请将《范爱农》与《阿长与<山海经>》（或《藤野先生》）放在一起研读其共同点。要求设定探究专题，并结合内容进行解析。 （2025·山东·中考真题）畅读文学经典，跃动话剧舞台。与作者和人物对话，汲取青春奋进的力量。你和话剧社的同学们准备从下面四部作品中挑选一部排演。 《朝花夕拾》《简·爱》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》 作为话剧社社长，排演前你查阅了一些资料做准备。 资料一 走进《联大往事》话剧彩排场地，热闹而紧张的氛围扑面而来。舞台上，演员们全情投入，每一句台词、每一个动作都经过反复琢磨，力求精准还原西南联大时期的风貌与精神，导演神情严肃，不时叫停表演，从舞台走位到情感表达，对诸多细节提出指导意见。剧务精心设计舞台布景和道具。演员们和工作人员都鼓足干劲，为正式演出做最后的冲刺。 （摘选自“掌上春城”） 资料二 谈及贯穿《大道更光》全剧的关键词时，“传承”是演员们不约而同的答案。小谢说，“在剧中是对历史的传承，而到了剧外则是对前辈精神的传承”。 “从最初的模仿演绎到后来发自内心的热爱和敬仰，科学家精神在潜移默化中影响着我们每一个人，也让我们有勇气坚定走向科研之路。”小陈告诉记者，毕业后不论是选择加入企业，还是选择进入研究所，自己都会像剧中的主人公一样，“坚持深耕自己的专业领域”。 （摘选自《中国青年报》） 9．首次排练前，你根据资料一和资料二给自己的启示，向话剧社全体同学做了即席讲话。请写下讲话内容。 10．你和同学们从上面的四部名著中选定了一部排演。为突出人物形象特点，请为表演的人物设计一件道具，并简述设计理由。 11．通过名著研读和话剧排演，同学们发现：有的人遭遇人生厄运，坚韧不屈，抗争命运；有的人身处时代洪流，观察并记录时代变革；有的人在积贫积弱的社会中觉醒，探索出路，指引方向…… 请从四部名著中选择一位作者或作品中的一个人物，任选一角度，说说其在社会环境影响下的成长变化。 12．（2025·山东烟台·中考真题）请你完成“读名著明理想”主题阅读活动的探究任务。 人物 选段 联系整本书探究 理想 个人命运 如何树立 人生理想 鲁迅 “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 ② 成为了文学家、思想家、革命家 ⑤ 祥子 他不大关心战争怎样的毁坏田地，也不大注意春雨的有无。他只关心他的车，他的车能产生烙饼与一切吃食。因为缺雨，因为战争的消息，粮食都涨了价钱；这个，祥子知道……粮食贵，贵吧。谁有法儿教它贱呢？这种态度使他只顾自己的生活，把一切祸患灾难都放在脑后。 ③ ④ ① 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 为人类的解放而斗争 成为了坚强的革命战士 ●模拟通关 13．（2025·山东济南·三模）学校举办以“读经典，致青春”为主题的名著阅读活动，请完成相关问题。 【读经典】 （1）走近艾青。 创作阶段 代表诗作 主要意象 情感 30 年代 成名期 “吹芦笛的诗人” ①《 》 大堰河 怀念与感激 高峰期 ②“ 的歌手” 《雪落在中国的土地上》 ③ 悲悯与忧伤 70 年代 新的创作井喷期 “归来的歌者” 《光的赞歌》 光 赞美光明 【致青春】 青春寄语 请他们用虔诚的眼睛凝视天边， 我将给所有期待我的以最慈惠的光辉。 趁这夜已快完了， 请告诉他们， 说他们所等待的就要来了。 ——艾青《黎明的通知》 （2）如果将上面的诗歌制作成一张明信片，你会将它送给谁？请从下列备选人物中选一位，并结合名著内容简述理由。 A．颓废时的祥子 （《骆驼祥子》）           B．消沉时的保尔 （《钢铁是怎样炼成的》） 颓废时的祥子 消沉时的保尔 14．（2025·山东东营·一模）小营从新闻报道中得知，潮汕地区的“英歌舞”也是国家级非物质文化遗产。他查阅了相关资料，但还有些疑惑，请帮他解答。 “英歌舞”是一种传统民间舞蹈，起源于明代，与《水浒传》中“大名府劫法场”一段有密切关联。表演者扮成《水浒传》中的梁山好汉，通过舞蹈展现英雄气概和侠义精神。 （1）“大名府劫法场”是为了营救 和 （填序号） ①宋江      ②卢俊义      ③林冲      ④石秀 （2）在观看“非遗文化英歌舞”表演时，小营对表演中展现的《水浒传》英雄人物的忠肝义胆有了更深刻的认识。请你从A、B两组中各选一个人物，结合其具体表现，和小营一起探讨“忠义”的内涵。 A组：关羽（《三国演义》）               宋江（《水浒传》） B组：保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）       王冕（《儒林外史》） （2025·山东东营·一模）阅读名著选段，完成小题。 （甲文） ①……胡屠户又吩咐女婿道：“你如今即中了相公，凡事要立起个体统来。比如我这行事里都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们跟前装大？若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。你是个烂忠厚没用的人，所以这些话我不得不教导你，免得惹人笑话。”范进说：“岳父见教的是。” ②胡屠户又道：“亲家母也来这里坐着吃饭。老人家每日小菜饭，想也难过。我女孩儿也吃些，自从进了你家门，这十几年，不知猪油可曾吃过两回哩！可怜！可怜！”…… ③范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的‘文曲星’！你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经！你问我借盘缠，我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风！”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。…… ④……到出榜那日，家里没有早饭米，母亲吩咐范进说：“我有一只生蛋的母鸡，你快拿集市上去卖了，买几升米煮餐粥吃，我已是饿得两只眼睛都看不见了。”…… 15．范进中举喜极而疯，这看似离奇得很，却如鲁迅所说也是“会有的实情”，请你结合选文和链接材料谈谈对鲁迅这句评语的理解。 链接材料： 范进在小说中出场的时候已是五十四岁了，经过十几场科举考试，整整考了三十五年时间，屡试不第。 16．同样是揭露科举制度，吴敬梓的《范进中举》写的是读书人的“成”，鲁迅的《孔乙己》写的是读书人的“败”，你觉得谁的故事讲得更胜一筹？ 17．（2025·山东淄博·二模）“和谐与包容”的关系从古至今都是我们心向往之的美好境界，而经典名著正是承载这一理念的精神载体，值得我们从中汲取智慧与启示。 （1）小语想了解儒家“推己及人”、道家“人与自然”和谐相处的理念，可以读《经典常谈》的哪篇文章？（   ） A．《春秋》 B．《诸子》 C．《说文解字》 D．《诗经》 （2）学校艺术节临近，你班在排练话剧《新西游记》时突发多重矛盾：导演小语因艺术追求与孙悟空扮演者小齐产生分歧，小齐情绪激动摔道具离场；后勤组因缺乏认可而心生怨言…… 请从《西游记》《水浒传》《海底两万里》中任选一部，结合具体情节分析人物处理矛盾时体现的“包容”或“和谐”智慧，并针对班级现状提出一条建议并说明理由。 18．（2025·山东济南·模拟预测）如果有一本书所写的故事跨越时空，与你目之所及，心之所向，行之所信，契合相通，那真是一件幸福的事。《骆驼祥子》就是这样一本书，请结合相关内容完成下面任务。 （1）目之所及——概览文学经典：在下面文段画横线处填写恰当的内容。 《骆驼祥子》以① 为线索，讲述了祥子三起三落的人生经历，真实描绘了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运，揭示了黑暗社会对劳动者的压迫，符合这类作品② 的基本特点。 （2）心之所信——体会人性挣扎：阅读下面两个文段，分析祥子最终堕落的原因，写出两点即可。 文段一： “他的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。” 文段二： “苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。” （3）行之所向——思考人生道路：从书中选择一位人物（如祥子、虎妞、曹先生），结合其经历，谈谈对你的人生启示。 19．（2025·山东临沂·模拟预测）根据要求完成下列小题。 （1）莫止双足量世路，更须青简润灵襟。下面是小语的名著阅读卡，请填写相应的内容。 作品名称 名著片段 阅读记录 文中人物 结局评价 《儒林外史》 知县听了，说道：“一个做贡生的人，忝列衣冠；不在乡里间做些好事，只管如此骗人，其实可恶！”便将两张状子都批准。原告在外伺候。早有人把这话报知A，A慌了，自心里想：“这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上不好看。三十六计走为上策。”卷卷行李，一溜烟急走到省城去了。 A是① 同样是“走”的结局，对他们的评价却不同，请结合作品相关内容分别写出你对他们的评价。② 。 《水浒传》 扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。 …… B回到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了：提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。 B是③ 。 （2）小文在名著阅读时发现：读《儒林外史》就像从放大镜中看夸张的世界，读《简·爱》就像从凸透镜中看内心世界，读《海底两万里》就像从潜水镜中看海底世界，读《昆中记》就像从显微镜中看微观世界，读《西游记》就像从照妖镜中看人类世界。请从以上名著中任选一部，结合内容，说说为什么会有这样的发现。 20．（2025·山东临沂·三模）寒假期间，晶晶班级组织了一场“探寻文学作品中的传统文化”主题活动，要求同学们将文学作品中的传统文化元素通过影视镜头呈现出来。晶晶选择了《骆驼祥子》中的文段，请帮她一起完成以下任务： 街上越来越热闹了，祭灶的糖瓜摆满了街，走到哪里也可以听到“糖来，糖”的声音。祥子本来盼着过年，现在可是一点也不起劲，街上越乱，他的心越紧，那可怕的二十七就在眼前了！他的眼陷下去，连脸上那块疤都有些发暗。拉着车，街上是那么乱，地上是那么滑，他得分外的小心。心事和留神两气夹攻，他觉得精神不够用的了，想着这个便忘了那个，时常忽然一惊，身上痒刺刺的象小孩儿在夏天炸了痱子似的。 祭灶那天下午，溜溜的东风带来一天黑云。天气忽然暖了一些。到快掌灯的时候，风更小了些，天上落着稀疏的雪花。卖糖瓜的都着了急，天暖，再加上雪花，大家一劲儿往糖上撒白土子，还怕都粘在一处。雪花落了不多，变成了小雪粒，刷刷的轻响，落白了地。七点以后，铺户与人家开始祭灶，香光炮影之中夹着密密的小雪，热闹中带出点阴森的气象。三街上的人都显出点惊急的样子，步行的，坐车的，都急于回家祭神，可是地上湿滑，又不敢放开步走。卖糖的小贩急于把应节的货物掏出去，上气不接下气的喊叫，听着怪震心的。 （1）文段中描写的是老北京的 （节日）习俗，在这个节日里，人们除了祭灶，还有 等习俗。祥子本来盼着过年，现在可是一点也不起劲，因为 。 （2）就在这一天，祥子拉着曹先生回家时，被 跟上了， （概括事件），让祥子的希望再次破灭。 （3）晶晶了解到可以采用远景、近景、特写镜头来展现画面。请你选择其中一个镜头，结合文段内容，说说你会如何拍摄，并阐述理由。 小资料： ①远景镜头；拍摄范围广阔，能展示环境全貌，表现宏大的场景和氛围。 ②近景镜头：摄取人物胸部以上的画面，能清晰展现人物表情和神态，表现人物的情感变化, ③特写镜头：对拍摄对象的局部进行突出刻画，如人物的某个动作、某个物品等，起到强调作用。 21．（2025·山东临沂·二模）阅读经典可以照亮少年的成长之路，请同学们完成以下关于《经典常谈》的题目。 （1）《经典常谈》中《〈说文解字》第一》提到汉字的造字法有象形、指事、会意、形声四种。在甲骨文中，“山”字形似山，“尊”字下部是一双手，上部是一个大酒杯或酒瓶（见上图），据此你推测“山”采用的是 造字法，“尊”采用的是 造字法。 （2）小文正在学习唐诗，你会推荐他选择阅读《经典常谈》中的哪一篇？请说说你推荐的理由。 备选篇目：①《诗经》第四        ②《四书》第七        ③《诗》第十二 22．（2025·山东聊城·模拟预测）按要求完成下列小题。 （1）小鲁整理了一份“红色经典”阅读书单，请你帮助完成。 书名 作者 推荐语 （1） 埃德加·斯诺 穿越硝烟的纪实史诗，让西方读懂东方的信仰 《钢铁是怎样炼成的》 （2） 青年人的生活教科书，闪烁着理想的光芒 《艾青诗选》 艾青 （3） （2）小齐和你看了戏曲脸谱展览后，展开了以下讨论。 小齐：我想给武松设计一张黑色脸谱，因为武松喝了酒来到快活林酒店，使出“玉环步，鸳鸯脚”打得蒋门神连连求饶，帮施恩夺回了快活林酒店；他还在景阳冈智勇打虎。这些都体现了武松猛智、豪爽的性格。因此，黑色脸谱最适合他。 你：没错。中国传统戏曲中的脸谱就是通过色彩来展示剧中人物的形象特征的。比如红色代表忠义、勇武，蓝色代表刚直、骁勇，而白色代表阴险、狡诈，绿色代表勇猛、莽撞，黄色代表彪悍、暴躁。 小齐：你想为谁设计脸谱呢？ 你：我想给 设计一张 脸谱，因为 请从以下名著中选取一位人物（武松除外），根据名著内容和具体情节，补充对话。 备选名著：《水浒传》        《骆驼祥子》        《西游记》 23．（2025·山东滨州·二模）经典著作蕴含着深刻的思想智慧，能启迪我们对人生的思考，读书的过程也是心灵成长的过程。 （1）班级开展“读名著，悟成长”活动，请你完成下列表格。 作品及体裁 成长榜样 典型情节 成长体悟 ① （自传体小说） 保尔 瞻仰烈士公墓思考“生命的意义”。 立志当高远 《西游记》 （神魔小说） 唐僧 女儿国国王用尽手段挽留，仍然坚定西行取经。 ② 《红星照耀中国》 ③ 彭德怀 ④ 大公无私 勤俭节约 （2）请你从下面人物中任选一个，结合作品中的某个具体情节，说说人物是如何获得心灵成长的。 孙悟空《西游记》        简·爱《简·爱》 （2025·山东青岛·二模）班级开展《儒林外史》的整本书阅读活动，请阅读名著文段，完成学习任务。 【甲】 汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话，又把A的文章称赞了一番。问道：“因何不去会试？”（1）方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服，拥进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼（鱿鱼）、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。A退前缩后的不举杯箸。知县不解其故，静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象牙箸来，A又不肯举动。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色的竹子的来，方才罢了。 【乙】 严家家人掇了一个食盒上来，又提了一瓶酒，桌上放下，揭开盒盖，九个盘子，都是鸡、鸭、糟鱼、火腿之类。……张乡绅道：“总因你先生为人有品望，所以敝世叔相敬；近来自然时时请教。”（2）道：“后来倒也不常进去。实不相瞒，小弟为人率真，在镇里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱。” 24．文段中提到的人物（1）和（2）分别指的是（   ） A．（1）张静斋    （2）严贡生 B．（1）周进    （2）严监生 C．（1）范进    （2）严贡生 D．（1）范进    （2）严监生 25．通过人物言行前后不一致的对比手法来揭示人物的虚伪本性，是《儒林外史》重要的讽刺手法。阅读上面两段文字，结合文段中（1）（2）两个主要人物的相关情节，分析作者是怎样用对比手法揭露人物虚伪本性的。 26．（2025·山东·二模）同学们在图书馆研学时阅读多本名著，回校后交流分享。 （1）小文根据《钢铁是怎样炼成的》主要内容，整理了保尔的成长历程，请帮他补充完整。 ①退学（不屈服的天性）→②参军（不寻常的力量）→③筑路（不妥协的战斗）→④ （不褪色的钢铁） （2）同学们整理了四个名著阅读研究课题，以下不适合的一项是（   ） A．研究《儒林外史》中人名或绰号的寓意。 B．探讨《水浒传》中“忠义”“仁孝”等传统价值观对人物命运的影响。 C．探究《朝花夕拾》中“怀旧与批判”的交织。 D．品析《红星照耀中国》大量的精彩情节描述及抒情议论句子的丰富内涵。 （3）假如祥子想换个微信头像，曹先生给他找了三张图片，你认为祥子会选择哪一张？为什么？ 27．（2025·山东滨州·二模）阅读名著，对话经典，经典中的思想精髓可以涵养身心，砥砺成长。同学们结合自己的阅读经历展开讨论。 （1）小语建议阅读《经典常谈》这本书时，可以采用选择性阅读的方法，选择自己最感兴趣的部分作为切入点。如果想了解汉字的起源及其演变，可以择 ；如果喜欢诗歌，想知道中国第一部诗歌总集的知识，可以选择 ；对历史感兴趣的同学，推荐他们优先选择 。 ①《诗经》第四    ②《史记》《汉书》第九    ③《说文解字》第一 （2）小文在阅读名著时，发现“选择”是文学作品中常见的主题，人物在关键时刻做出的选择往往最能彰显其精神品质，请结合名著内容，帮他完成下面表格。 作品 人物 情节 品质 《简·爱》 简·爱 ① 自尊自爱，坚守道德原则 《西游记》 孙悟空 被唐僧驱逐后仍选择回来保护取经 ② 《钢铁是怎样炼成的》 ③ 双目失明后选择文学创作道路 坚韧不拔，为理想献身 （3）活动邀请李老师参与，小语对李老师进行了采访，请根据下面访谈补出采访问题。 小语：近年来，学校大力倡导阅读经典活动。 （30字以内） 李老师：在我看来，阅读经典可以使我们的文化得以传承，知道我们从哪里来，向何处去，防止文化的断裂。同时，世界性的经典作品是全人类共有的精神文化财富，承载着全人类共有的价值观。阅读经典可以使我们实现文化互鉴，能更好地认识世界，携手共进。阅读经典还可涵养气质，所谓“腹有诗书气自华”，阅读经典可以开阔眼界，提升我们的思维、审美与认知能力。 28．（2025·山东烟台·二模）班级开展了“读书·成长”名著阅读活动，请你参加并完成下列任务。 【活动一·整与联】 （1）根据你的阅读经历，帮助班级同学补充完整下面的读书卡片。 作品 人物 事件 感悟 《骆驼祥子》 祥子 因 而彻底绝望，开始自暴自弃，最终成为一具行尸走肉。 要有坚定的信念，有战胜困难的勇气和信心。 《海底两万里》 遇土著人袭击，利用楼梯和扶手上的电力网吓跑土著人。 面对危险沉着冷静，用智慧克服困难 《红星照耀中国》 彭德怀 唯一的一件个人衣服，是用缴获来的降落伞做的背心。 【活动二·读与思】 （2）从汉字的演变看，“走”的本义是“跑”。以下文段中，鲁提辖“一道烟走了”，严贡生“一溜烟急走到省城去了”，同是“走”的结局，却反映出截然不同的形象特点。请你结合这两部作品中的相关情节，谈谈你对这两个人物“走”的认识。 【文段一】 扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。……鲁提辖回到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了；提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。 【文段二】 知县听了，说道：“一个做贡生的人，忝列衣冠；不在乡里间做些好事，只管如此骗人，其实可恶！”便将两张状子都批准。原告在外伺候。早有人把这话报知严贡生，严贡生慌了，自心里想：“这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上不好看。三十六计走为上策。”卷卷行李，一溜烟急走到省城去了。 29．（2025·山东济南·三模）根据名著内容，完成以下任务。 文学批评家金圣叹评《水浒传》时说：“鲁达、武松两传，作者意中却欲遥遥相对，故其叙事亦多仿佛相似。”请你把下面表格中“遥遥相对”的情节补充完整，并完成表后探究任务。 鲁智深 武松 A．鲁达状元桥下拳打镇关西； a.武松狮子桥下斗（1） B．五台山，鲁达醉打金刚； b.景阳冈，武松醉打大虫。 C．鲁达打周通，越醉越有本事； c.武松打（2） 亦越醉越有本事。 D．桃花山上，鲁达踏扁酒器，拴在包里就乱草处滚将下去； d.鸳鸯楼上，武松踏扁酒器，拿缠袋装了，拴在腰里，拽开脚步，倒提朴刀便走。 E.鲁智深（3） e.武松轻抱大石墩。 F.十字坡，鲁智深被麻翻； f.十字坡，武松算计孙二娘。 （4）武松却决不肯放鲁智深去。朱武又劝道：“吾师且息怒，武都头也论得是。”鲁智深焦躁起来，便道：“都是你这般慢性的人，以此送了俺史家兄弟！你也休去梁山泊报知，看洒家去如何！”众 人那里劝得住，当晚又谏不从。明早，起个四更，提了禅杖，带了戒刀，径奔华州去了。武松道：“不听我说，此去必然有失。” 请你结合上面选段，说说二人性格有何不同： 30．（2025·山东济宁·二模）在校园文化节的名著展区需要设置“人物蜕变启示录”主题板块，小邹和小鲁负责分析《骆驼祥子》中的祥子和《儒林外史》中的匡超人，请大家一起参与。 （1）任务一：根据名著内容，填写人物“变化轨迹”卡片。 画像 姓名 早期形象 后期形象 祥子 ① （至少写两点） 麻木、堕落、自暴自弃 匡超人 孝顺、质朴、爱读书 ② （至少写两点） （2）任务二：结合名著具体情节，从变化原因的角度分析两个人物“变”的异同点。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 综合测试 名著阅读 ●真题精选 1．（2025·山东青岛·中考真题）下列对名著相关内容的理解和表述，不正确的一项是（   ） A．鲁迅经历了“幻灯事件”之后，意识到改造国民精神比医治肉体更重要，决定弃医从文。（《朝花夕拾》） B．中国工农红军在艰苦的条件下渡大渡河、爬大雪山……完成了长征这一举世无双的军事壮举。（《红星照耀中国》） C．简·爱有强烈的自尊心，敢于追求自由、平等和独立的人格，被后世视为现代女性的先驱和楷模。（《简·爱》） D．尼摩船长敢为人先，在阿龙纳斯协助下建造“诺第留斯号”潜水艇，并尝试在海底培育海洋生物。（《海底两万里》） 【答案】D 【解析】本题考查名著内容。D．在《海底两万里》中，“诺第留斯号”潜水艇是尼摩船长自己秘密建造的，并不是在阿龙纳斯协助下建造的。阿龙纳斯是作为俘虏被尼摩船长带到潜水艇上，从而开始海底旅行的。小说中也没有“尝试在海底培育海洋生物”的情节。故选D。 2．（2025·山东潍坊·中考真题）下列关于名著的表述，不正确的一项是（   ） A．老舍的《骆驼祥子》以主人公祥子的奋斗和毁灭为线索，叙述了他从满怀希望到梦想破灭的经历，小福子自杀成为压倒他的最后一根稻草。 B．科幻小说《海底两万里》情节跌宕起伏，“诺第留斯号”在南极海被坚冰封锁，尼摩船长带领大家凿冰，最终驾驶潜艇冲破冰层，脱离险境。 C．艾青的诗歌《我爱这土地》《北方》《向太阳》《火把》，其主要意象是“土地”和“太阳”，诗中饱含爱国之情，诗句具有自由诗的特点。 D．清代小说家吴敬梓在《儒林外史》中将周进、鲁编修、张静斋等腐儒群丑，与王冕、杜少卿、萧云仙、王玉辉等正面人物对比，增强了讽刺力量。 【答案】D 【解析】本题考查内容概括与主旨把握。D.王玉辉并非正面人物。他深受封建礼教的毒害，思想僵化，将“贞节”“礼教”奉为至高准则。当三女儿决心为亡夫殉节时，他不仅不阻拦，反而鼓励，称这是“青史上留名的好题目”，甚至在女儿绝食身亡后仰天大笑“死得好”。他把女儿的生命当作“成全礼教美名”的工具，完全漠视生命的珍贵，尽显封建礼教对人性的扭曲，是作者讽刺的对象。因此，该选项将王玉辉归为正面人物，存在明显错误；故选D。 3．（2025·山东滨州·中考真题）你和小齐阅读了以下三本书，请共同完成阅读任务。 原文在线 阅读任务 甲： 只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来；睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。 甲文段作者是（1） ，文中“行者”还有其他称谓，请写出任意一个（2） 。 乙： 在这里红军又损失了一些牲口和人。有许多人沉没于这种湿草的沼泽里，在他们的同志还没有来得及拯救的时候，他们已经没入水草看不见了。 乙文段出自（3）《 》，这是写（4） 的故事。 丙： “你以为因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！……因为我们本来就是平等的！” 丙文段中的“我”是（5） ，从这段文字中，可以看出“我”具有（6） 的性格特点。 【答案】吴承恩 孙悟空（或美猴王、齐天大圣等）红星照耀中国 红军过草地（或过草地）简•爱 自尊自爱（或有反抗意识、追求平等） 【解析】本题考查名著阅读识记与分析。 第一空，根据甲选段“行者”“火眼金睛”“认得那女子是个妖精”“掣铁棒”等典型特征，可判断其出自吴承恩创作的《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”，写孙悟空识破白骨精伪装、棒打妖精的内容。 第二空，“行者”即指孙悟空，是唐僧在收服孙悟空时为他起的，他还有诸多称谓，如美猴王（他在花果山自封的称号）、齐天大圣（他大闹天宫时自封的名号）、弼马温（天庭授予他的官职）等，任选一个即可。 第三、四空，根据乙文段中“红军”“湿草的沼泽”等关键信息，可知其出自埃德加·斯诺的《红星照耀中国》，是一部纪实文学作品，又名《西行漫记》。1936年他深入陕北苏区，采访毛泽东、周恩来等红军领袖，记录下红军生活、长征壮举及苏区社会风貌，真实报道了红色中国的情况，打破了国民党新闻封锁，向世界展现了中国共产党和红军的真实形象，是研究中国革命的经典之作。 第五、六空，根据丙文段中“贫穷、低微、不美、矮小”“我们本来就是平等的”等标志性语句，可判断其出自夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，文段的“我”是简•爱，这是《简·爱》中简·爱与罗切斯特的经典对话场景：此时罗切斯特以贵族身份试探、贬低简·爱，认为她因身份低微不配拥有情感。简·爱在此刻直面回击，以“贫穷、低微、不美、矮小”自嘲式地列举自身外在处境，却以强烈的语气宣告自己灵魂与心灵的独立，强调精神层面与对方的平等，展现出她不愿屈从于世俗等级、追求人格平等的态度。这段内容是简·爱自尊自爱、反抗意识与平等观念的集中体现。 4．（2025·山东青岛·中考真题）有人认为“人生是一次远航，航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵，才能不偏离航向”。请从下列人物中任选一位，结合其经历证明这个观点。 （1）唐僧（《西游记》）（2）保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 【答案】示例一：我选保尔。出身于贫困工人家庭的保尔·柯察金，从小受尽剥削与压迫；在战场上头部受重伤，右眼失明，晚年更是双目失明、全身瘫痪，被禁锢在病床上。面对生理上的摧残和精神上的折磨，他牢牢稳住了人生的“航舵”——对共产主义事业的坚定信仰和钢铁般的意志。即使在身体彻底垮掉后，在病榻上，他仍然通过写作继续战斗，用时三年克服常人难以想象的困难，完成了小说《暴风雨中所诞生的》。他用自己的生命轨迹证明：真正的航行不在于风平浪静，而在于面对风暴时，依然能够保持方向，驶向理想的彼岸。 示例二：我选唐僧。唐僧的西天取经之旅，正是“人生是一次远航”的生动体现。在取经过程中，他经历了无数艰难险阻，如白骨精、红孩儿、蜘蛛精等，多次险些丧命；火焰山、流沙河等极端环境；女儿国国王的挽留、金银财宝的诱惑等。面对生死威胁或温柔乡的诱惑，他始终稳住“前往西天取经”这一航舵，才能在八十一难中不偏离航向，最终完成使命。 【解析】本题考查名著人物情节的掌握。 首先要理解题干中“人生是一次远航，航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵，才能不偏离航向”的意思，然后从两位备选人物中任选一个自己熟悉的人物，结合名著中的相关情节或人物的经历证明这个观点即可。 根据“人生是一次远航，航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵，才能不偏离航向”可知，这句话用航海比喻人生，强调在人生旅途中会遇到各种困难和挑战（“劲风来袭”），只有坚定信念、保持方向（“稳住航舵”），才能不迷失目标（“不偏离航向”）。 示例一：我选保尔。保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。历经了伤寒和大叶性肺炎，后又双腿完全瘫痪，最终失明，但他并未被击败，而是握住了命运的咽喉，忍受着身体的剧痛和识字的困难，最终完成了小说《暴风雨中所诞生的》。保尔·柯察金的经历雄辩地证明，人生的“劲风”无法避免，它可以摧残人的肉体，甚至一度让人迷失。但只要拥有一个坚定的理想信念作为“航舵”，并为之付出钢铁般的意志和行动，就能在任何逆境中稳住方向，让生命之船始终朝着光辉的彼岸前进，永不偏航。 示例二：我选唐僧。唐僧是一个非常执著的人，在取经的过程中立场坚定，从面对困难和猪八戒的屡次散伙的主张不懈怠动摇；面对众多女妖和女儿国王的美艳，不为财色迷惑；面对红孩儿等妖魔吃唐僧肉的威胁，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。唐曾的经历证明，只要坚定目标，克服一切艰难险阻，执着地向自己的目标挺进，就会达到自己的目标。 5．（2025·山东济南·中考真题）《朝花夕拾》是一部回忆性散文集。鲁迅在《小引》中写道“目前是这么离奇，心里是这么芜杂”，表达了他对现实的感受。请结合书中具体内容谈一谈你的理解。（从《狗·猫·鼠》《父亲的病》中任选一篇作答） 【答案】示例：在《父亲的病》中，鲁迅回忆了为父亲治病时遇到的几位“名医”：他们摆出高深姿态，用奇特药方（如“蟋蟀一对”需“原配，即本在一窠中者”）故弄玄虚，收取高额诊金却始终无法治好父亲的病，最终父亲在无效治疗中离世。这一回忆映照出当时社会“离奇”的现实——医疗落后却充斥着装腔作势的庸医，草菅人命却无人追责；而鲁迅的“芜杂”心绪，既包含对父亲离世的悲痛、对庸医误人的愤怒，也有对当时社会医疗乱象的无奈，以及回忆过往时对自身未能及时阻止错误治疗的愧疚，深刻体现了他对现实的复杂感受。 【解析】本题考查名著阅读。 首先理解“目前是这么离奇，心里是这么芜杂”的核心，“离奇”指向鲁迅对现实中荒诞、不合理现象的观察，“芜杂”指向他内心复杂的情感（如悲痛、愤怒、无奈等）；再从所选篇目中筛选与“离奇现实”对应的具体情节，以及能体现“芜杂心绪”的细节，建立回忆内容与作者感受的关联。 《父亲的病》：“离奇”可关联“名医”开“原配蟋蟀”“败鼓皮丸”等荒诞药方、收高价却推诿责任的情节，体现医疗领域“医者不医”的不合理；“芜杂”则对应鲁迅对父亲从期待到悲痛的情感，对“名医”从信任到愤怒的态度，以及对自身轻信、社会医疗落后的愧疚与无奈，进而建立回忆与作者感受的关联，说明回忆是对现实乱象的揭露与心绪的投射。 《狗・猫・鼠》：“离奇”可结合社会纵容象征“正人君子”的猫、厌恶象征弱小者的鼠，以及“正人君子”表面正义实则欺凌弱小却受推崇的情节，体现现实“是非颠倒”的荒诞；“芜杂”对应鲁迅对隐鼠的同情、对猫及“正人君子”的愤怒鄙夷，还有面对现实的无奈、对大众盲目的反思，通过这些细节建立回忆与感受的关联，表明文中动物隐喻是对现实的批判与内心心绪的流露。 示例：在《狗·猫·鼠》中，鲁迅“目前是这么离奇，心里是这么芜杂”的感受通过动物隐喻得以展现。“离奇”的现实体现在社会对“猫”与“鼠”的态度上：“猫”象征着现实中虚伪的“正人君子”，它们捕食弱小的隐鼠，玩弄猎物取乐，可社会却对其纵容甚至认可；“鼠”象征着受压迫的弱小者，本应得到同情，却普遍遭人厌恶与迫害，这种“善恶颠倒、强弱错位”的现象，正是鲁迅眼中“离奇”现实的缩影。“芜杂”的心绪则源于对善恶与现实的认知：他喜爱并同情弱小的隐鼠，隐鼠死后的难过久久不散；对捕食隐鼠、性格残忍的猫充满厌恶，进而联想到现实中像猫一样表面正义、实则欺凌弱小的“正人君子”，内心满是愤怒与鄙夷；同时，面对“正人君子”受推崇、弱小者遭打压的现实，他既痛恨这种不公，又对大众盲目跟风、不分是非的状态感到无奈，还因童年纯真认知与现实复杂的落差而心生感慨，多种情感交织，让“心里是这么芜杂”的感受愈发清晰。 6．（2025·山东济南·中考真题）请浏览目录，结合阅读经验，在下面文段画横线处填写恰当的内容。 ① （作者）的《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作。《<说文解字>第一》作为“小学”书放在最前面，其他各篇大致按照传统的② 的顺序排列。这本书各篇之间并非完全独立，比如《③ 》中提到战国时期的说客，《<战国策>第八》对这个群体有更详细的介绍。 目录 序 三礼第五 诸子第十 《说文解字》第一 《春秋》三传第六 辞赋第十一 《周易》第二 四书第七 诗第十二 《尚书》第三 《战国策》第八 文第十三 《诗经》第四 《史记》《汉书》第九 【答案】朱自清 经史子集 《文第十三》 【解析】本题考查名著阅读。①《经典常谈》是现代著名散文家、学者朱自清的经典著作，其核心目的是为初学者梳理中国传统文化经典的脉络，语言通俗且考据严谨，是了解中国古典典籍的入门读物。可明确①处应填“朱自清”。 ②传统中国典籍的主流分类方式是“经、史、子、集”四部分类法，而《经典常谈》的目录排序正贴合这一逻辑： 经部：指儒家核心经典，对应目录中《<说文解字> 第一》（“小学”是经学的基础，为解读经书服务）、《周易》第二、《尚书》第三、《诗经》第四、三礼第五、《春秋》三传第六、四书第七，这些均属于传统“经部”范畴，是传统文化的核心典籍；史部：指历史著作，对应《战国策》第八、《史记》《汉书》第九，二者均为重要的史学典籍，前者记录战国纵横家事迹，后者是纪传体通史与断代史的典范；子部：指诸子百家著作，对应《诸子第十》，收录了儒家、道家、墨家等各家思想典籍；集部：指文学作品总集或别集，对应辞赋第十一、诗第十二、文第十三，涵盖了辞赋、诗歌、散文等文学体裁。 由此可见，除开篇的《<说文解字> 第一》（“小学”基础）外，其余各篇严格遵循“经、史、子、集”的传统顺序排列，故②处填“经史子集”。 ③结合《文第十三》中写战国时期的说客的句子“他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容宛转了。他们铺张局势，滔滔不绝，真像背书似的；他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心”可知，《文第十三》对比了春秋时期说客辞令和战国时期说客辞令风格的不同，突出了战国说客的言辞更注重铺陈局势、强调雄辩，常给人“背书”般的机械感。故提到战国时期说客的是《文第十三》。‌ 7．（2025·山东潍坊·中考真题）名著中有不少老师的形象，他们各有特点，影响着学生的成长发展。下面几位老师，你最喜欢哪一位？请结合名著内容说明理由。 ①徐特立（《红星照耀中国》）②寿镜吾老先生（《朝花夕拾》）③菩提祖师（《西游记》）④谭波尔小姐（《简·爱》） 【答案】示例一：选①徐特立。他是革命前辈，在《红星照耀中国》中，他热爱教育，即使年老仍坚持学习与教学，用自己的言行影响学生，传递革命信念与知识，展现出高尚的师德与奉献精神，值得喜爱。 示例二：选②寿镜吾老先生。在《朝花夕拾》中，他是鲁迅的私塾老师，虽教学严格，但方正、博学，允许学生读课外书，尊重学生兴趣，展现出传统文人的严谨与温和，让人感受到传统教育中的温情。 示例三：选③菩提祖师。在《西游记》中，他因材施教，根据孙悟空的特点传授技艺，同时教导他为人处世的道理，在孙悟空犯错时及时制止，既有高超的教学能力，又有育人智慧，对孙悟空成长影响深远。 示例四：选④谭波尔小姐。在《简·爱》中，她是洛伍德学校的老师，关心爱护学生，保护简·爱免受不公对待，引导她学习与成长，用善良与智慧照亮学生心灵，是简·爱的精神引路人。 【解析】本题考查名著人物形象分析和概括。题干要求从四位名著中的老师形象中选择最喜欢的一位，并结合原著具体内容说明理由。关键在于抓住每位老师的特点及其对学生成长的影响，避免泛泛而谈，需引用原著细节支撑观点。开放性试题，言之有理皆可。 ①徐特立（《红星照耀中国》） 在埃德加·斯诺的笔下，徐特立是一位将教育与中国革命事业紧密结合的“红色教育家”。他的特点体现在极端艰苦条件下的非凡奉献精神。书中记载，在苏区，纸张奇缺，他“不厌其烦地”教学生们如何在沙地上用树枝写字；没有课本，他就亲自编写教材，并“一字一句地”刻版印刷。他的教育不仅是知识的传授，更是人格与信念的塑造。他用自己的行动——年过半百仍与青年一同徒步长征，将马让给受伤的学生——诠释了何为“身教重于言传”。他的影响是深远的，他点燃了无数普通士兵和农民的求知欲，为他们打开了认识世界、改变命运的大门，为革命事业培养了有理想、有文化的新生力量。他的形象代表了一种将个人全部奉献给集体事业的崇高师魂。 ②寿镜吾老先生（《朝花夕拾》） 在《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》中，寿镜吾先生是传统私塾教育的代表，但他并非一个刻板的腐儒。他的特点是“方正、质朴、博学”而又不失宽厚。课堂上，他虽然规定学生要大声读书，但当孩子们趁他陶醉于自己的诵读（“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”）时在下面做游戏、描绣像，他发现了也只是瞪几眼，呵斥一声“读书！”，并不过度惩戒。这种有限的宽容，在压抑个性的旧式教育中为孩子天性的保留提供了一丝宝贵的缝隙。他的影响在于，他没有扼杀鲁迅对趣味和自由的向往。那个书塾连同其后院的梅花园，以及先生读书时有趣的姿态，共同构成了鲁迅童年记忆里一抹明亮而温暖的色彩，让他在批判旧教育的同时，也能区分并怀念其中具体个人的美好品质。 ③菩提祖师（《西游记》） 在《西游记》第二回“悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神”中，菩提祖师是一位深谙因材施教、寓教于谜的世外高人。他的特点在于教学手段高超且极具智慧。他看出孙悟空天赋异禀，便在众人面前“手持戒尺，打他三下”，倒背着手走入里面，将一个公开的惩戒变成了一次秘密的授课暗号，成功筛选出真正有悟性的弟子。他根据孙悟空的特性，传授了“筋斗云”和“七十二般变化”这些足以让他未来安身立命、护佑师父取经的核心技能。然而，他更深知教育的边界。当孙悟空卖弄神通变松树时，他果断将其逐出师门，并严厉警告“不许说是我的徒弟”。此举看似无情，实则是为了保护孙悟空，让他远离骄躁，并在磨难中真正学会承担责任和运用所学，体现了“授人以渔”更“教人以德”的深远智慧。 ④谭波尔小姐（《简·爱》） 在《简·爱》的洛伍德学校章节中，谭波尔小姐是简·爱童年时期最重要的精神导师和母亲般的角色。她的特点是公正、善良且富有同情心。当简·爱被污蔑为“说谎者”并在全校师生面前罚站时，是谭波尔小姐没有盲目相信布洛克赫斯特先生的指控。她亲自找来知情人海伦·彭斯和被治愈的学生调查，并在全体师生面前为简·爱公开洗刷了罪名，恢复了她的名誉。这一举动对饱受欺凌的简·爱而言，不仅是正义的伸张，更是人格的救赎。此外，她还在寒冷的夜晚与简和海伦分享烤面包和茶水，给予她们物质和精神上的温暖。她的影响是奠基性的：她以身作则教会了简·爱何为公正、善良与坚韧，治愈了她来自盖茨黑德的童年创伤，让她从一个反抗的孤儿成长为一个懂得自爱并追求平等的女性。简·爱称她为“母亲、导师、伴侣”，足见其影响之深。 示例一：①徐特立（《红星照耀中国》）理由：徐特立是红色教育的典范。在陕北极端艰苦的条件下，他坚持用树枝当笔、土地当纸教学。他的奉献精神和对革命的信念，深刻影响了无数青年投身革命，体现了教育者与时代使命的结合。 示例二：②寿镜吾老先生（《朝花夕拾》）理由：他虽执教于传统私塾，却宽容学生的天性。允许鲁迅在课上画画，自己读书时陶醉忘我的姿态，无形中守护了孩童的好奇心。他的博学与开明，让教育既有规矩又不失温度，成为鲁迅童年记忆中难得的亮色。 示例三：③菩提老祖（《西游记》）理由：他因材施教，慧眼识才。仅用三年就教会孙悟空七十二变和筋斗云，却也能看出徒弟心性浮躁，果断将其逐出师门并警告“不许说是我的徒弟”。这种既传授本领又教其承担责任的方式，体现了为师者深远的育人智慧。 示例四：④谭波尔小姐（《简·爱》）理由：她在简·爱被冤枉时亲自调查还其清白，并公开为她洗刷罪名。她以公正和温柔治愈了简·爱的创伤，教会她“以德报怨”的品格。谭波尔的关怀让简·爱在冷漠的洛伍德学校中感受到了尊重与爱，奠定了她独立人格的基础。 8．（2025·山东威海·中考真题）学校开展整本书阅读探究活动，请完成下列任务。 （1）【任务一】阅读《艾青诗选》前，我们可以从作者简介、创作背景、主要内容、 、 、 等方面全面了解整本书。 （2）【任务二】阅读鲁迅的《朝花夕拾》后，请将《范爱农》与《阿长与<山海经>》（或《藤野先生》）放在一起研读其共同点。要求设定探究专题，并结合内容进行解析。 【答案】（1）主要意象 核心主题 艺术特色、地位（评价）与影响、名篇推荐等。 （2）示例1：凡人不凡（小人物大力量）。阿长与范爱农都是社会底层小人物，均对鲁迅产生了较大影响。阿长用质朴、善良弥补了鲁迅童年的遗憾；范爱农作为普通的知识分子，他的遭遇却引发了鲁迅对当时社会的深刻反思。 示例2：鲁迅笔下的知识分子。藤野先生与范爱农都是鲁迅结交的知识分子。藤野先生没有狭隘的民族偏见，正直严谨；范爱农追求自由平等，充满个性。 【解析】（1）本题考查名著内容概括。阅读文学作品前，需从多维度搭建知识框架能更好理解作品。知晓艾青生平（如留学经历、革命文艺活动 ），可理解其诗歌中对民族、自由的追求来源。不同时代背景（抗战、新中国建设 ）塑造诗歌主题，如抗战时《向太阳》借太阳象征希望，了解背景能懂文字背后的时代呐喊。梳理诗歌分类（抒情、叙事 ）、核心意象（土地、太阳 ），阅读时可快速抓取表意脉络 。故还可从主要意象（艾青诗中土地、太阳等意象的内涵 ）、核心主题（对土地的忧郁、对太阳的礼赞 ）、艺术特色（自由体形式、绘画美风格 ）等角度深入，这些维度能帮读者从内容、主题、艺术价值全方面理解诗集。 （2）本题考查名著人物分析。聚焦名著人物比较阅读，需挖掘不同人物（或同类人物 ）在身份、影响、精神特质等方面的共性，通过“人物身份——对鲁迅的影响——人物精神/时代意义”的逻辑展开分析。 示例1：底层微光——小人物的时代印记。阿长是鲁迅童年的保姆，范爱农是民国初年的落魄知识分子，皆身处社会底层。阿长虽目不识丁、规矩繁琐，却用“买《山海经》”的质朴善意，点亮鲁迅童年对“爱与温暖”的感知；范爱农怀抱救国理想，却在时代浪潮中屡屡碰壁，他的愤懑与死亡，如同一面镜子，照出旧中国知识分子的生存困境，引发鲁迅对社会变革的深刻叩问。平凡的他们，以各自的方式，成为鲁迅生命与思想的“催化剂”，让《朝花夕拾》的怀旧里，藏着对底层小人物命运的凝视与时代反思。 示例2：文人镜像——两种知识分子的对照。藤野先生与范爱农，是鲁迅在不同时空遇见的知识分子。藤野先生作为日本学者，抛开民族隔阂，以严谨治学、公正无私的态度，给予鲁迅学术与精神的双重滋养，是超越偏见的“理想文人”；范爱农是中国旧时代文人，带着棱角与挣扎，在辛亥革命的浪潮中，因个性与环境的冲突遍体鳞伤。 一个是照亮鲁迅异国求学路的“灯塔”，一个是折射国内文人困境的“棱镜”，二人并读，尽显鲁迅对知识分子精神世界的多元洞察，也藏着新旧文化碰撞下的时代阵痛。 （2025·山东·中考真题）畅读文学经典，跃动话剧舞台。与作者和人物对话，汲取青春奋进的力量。你和话剧社的同学们准备从下面四部作品中挑选一部排演。 《朝花夕拾》《简·爱》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》 作为话剧社社长，排演前你查阅了一些资料做准备。 资料一 走进《联大往事》话剧彩排场地，热闹而紧张的氛围扑面而来。舞台上，演员们全情投入，每一句台词、每一个动作都经过反复琢磨，力求精准还原西南联大时期的风貌与精神，导演神情严肃，不时叫停表演，从舞台走位到情感表达，对诸多细节提出指导意见。剧务精心设计舞台布景和道具。演员们和工作人员都鼓足干劲，为正式演出做最后的冲刺。 （摘选自“掌上春城”） 资料二 谈及贯穿《大道更光》全剧的关键词时，“传承”是演员们不约而同的答案。小谢说，“在剧中是对历史的传承，而到了剧外则是对前辈精神的传承”。 “从最初的模仿演绎到后来发自内心的热爱和敬仰，科学家精神在潜移默化中影响着我们每一个人，也让我们有勇气坚定走向科研之路。”小陈告诉记者，毕业后不论是选择加入企业，还是选择进入研究所，自己都会像剧中的主人公一样，“坚持深耕自己的专业领域”。 （摘选自《中国青年报》） 9．首次排练前，你根据资料一和资料二给自己的启示，向话剧社全体同学做了即席讲话。请写下讲话内容。 10．你和同学们从上面的四部名著中选定了一部排演。为突出人物形象特点，请为表演的人物设计一件道具，并简述设计理由。 11．通过名著研读和话剧排演，同学们发现：有的人遭遇人生厄运，坚韧不屈，抗争命运；有的人身处时代洪流，观察并记录时代变革；有的人在积贫积弱的社会中觉醒，探索出路，指引方向…… 请从四部名著中选择一位作者或作品中的一个人物，任选一角度，说说其在社会环境影响下的成长变化。 【答案】 9．示例： 同学们，看了《联大往事》和《大道更光》的排演资料，我深受启发。排演话剧需要我们以严谨态度打磨细节，就像《联大往事》里演员反复雕琢台词动作，导演严格把控每个环节，剧务精心设计布景道具；同时，我们也要像《大道更光》的演员那样，传承经典中的精神力量，从内心感悟角色，让保尔的坚韧、简・爱的独立等精神在舞台上熠熠生辉，全力以赴为观众呈现一场精彩演出！ 10．示例：选择《钢铁是怎样炼成的》，道具：生锈的步枪与泛黄的手稿 设计理由：保尔曾作为红军战士投身革命战争，步枪是他早期抗争命运的象征。枪身的锈迹既体现战争的残酷，也暗示他在枪林弹雨中经历的身体创伤（如头部中弹），更反衬出他即便受伤仍坚守信念的坚韧。保尔后期因伤病瘫痪失明，转而以笔为武器创作《暴风雨所诞生的》。手稿的泛黄质感，代表他在病榻上日夜书写的坚持，纸张上可能还有墨迹晕染的痕迹，暗示写作过程的艰难（如用硬纸板刻格子辅助书写）。步枪与手稿形成对比，前者代表身体的战斗，后者代表精神的抗争，共同诠释保尔“钢铁般意志”的成长轨迹——从战场上的热血青年，到用文字延续革命理想的思想者，道具的变化正是他在社会洪流中自我超越的缩影。 11．示例：选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。保尔在《钢铁是怎样炼成的》中的成长变化深受社会环境的影响。在革命前，他是一个叛逆、倔强的少年，对旧社会充满不满和愤怒。然而，在革命的浪潮中，他逐渐认识到了自己的使命和责任，开始投身于革命事业。革命的艰难困苦和生死考验锻炼了他的意志和品质，使他成长为一个勇敢、坚强、无私奉献的革命战士。他的成长变化不仅体现在个人品质的提升上，更体现在他对革命事业的忠诚和热爱上。这些变化使保尔成为了一个具有深刻社会意义和历史价值的人物形象，他的故事激励着无数人勇敢面对挑战和困难，追求自己的梦想和目标。 【解析】 9．本题考查即席讲话。 首先，需要有一个简洁明了的开场白，以引起同学们的注意并营造良好的氛围。可以表达对即将开始的排演的期待和激动之情。从资料一“舞台上，演员们全情投入，每一句台词、每一个动作都经过反复琢磨，力求精准还原西南联大时期的风貌与精神”中可知，演员需要全情投入、反复琢磨细节的信息，强调排演话剧的精益求精态度。从资料一“剧务精心设计舞台布景和道具。演员们和工作人员都鼓足干劲，为正式演出做最后的冲刺”中可知，需要导演指导、剧务设计布景和道具的信息，强调团队协作的重要性。从资料二“在剧中是对历史的传承，而到了剧外则是对前辈精神的传承”中提取“传承”的主题，强调话剧排演不仅是艺术创作，更是文化和精神的传承。将提取的启示与即将开始的排演目标相结合，鼓励同学们以同样的态度和精神投入到排演中。最后以鼓舞人心的话语结束讲话，激发同学们的积极性和斗志。据此言之有理即可。 示例：同学们，大家好！今天我们即将开始新的排演，我感到非常激动。从《联大往事》的彩排中，我们看到了演员们的全情投入和对细节的精益求精，这是我们排演话剧应有的态度。同时，导演的指导和剧务的精心设计也告诉我们，团队协作是成功的关键。更重要的是，《大道更光》的演员们传递了“传承”的精神，这不仅是历史的传承，更是文化和精神的传承。希望我们也能像他们一样，用心去感受和演绎每一个角色，共同为话剧的成功努力。让我们携手并进，共创辉煌！ 10．本题考查道具设计。 《朝花夕拾》：这是鲁迅于1926年创作的散文集，以“回忆”为线串联起十篇散文，从儿时保姆阿长的《山海经》到三味书屋的寿镜吾先生，从仙台医专的藤野严九郎到弃医从文的思想转折，鲁迅以温情又犀利的笔触，在琐碎的生活片段中勾勒出清末民初的社会图景，既有对故人旧事的眷恋，也藏着对封建礼教、社会陋习的深刻批判，如同在时光里拾取朝花，于暮年酿成醇厚的回忆之酒。 《简・爱》：夏洛蒂・勃朗特笔下的简・爱是19世纪英国文学中独立女性的里程碑——她自幼父母双亡，在舅妈家受尽欺凌，洛伍德学校的艰苦生活更磨练出坚韧灵魂。当她成为桑菲尔德庄园的家庭教师，与主人罗切斯特相爱却因对方已婚的秘密毅然离去；即使继承遗产后，仍选择回到残疾的罗切斯特身边。小说以第一人称诉说简・爱对平等爱情的追求、对人格尊严的捍卫，在阶级森严的维多利亚时代，喊出了“我们的精神是平等的”的觉醒之声。 《钢铁是怎样炼成的》：尼古拉・奥斯特洛夫斯基以自身经历为原型，塑造了保尔・柯察金的传奇人生：从乌克兰小镇的童工到红军骑兵战士，从西伯利亚铁路建设者到瘫痪失明的作家，保尔在十月革命的烽火、内战的硝烟与社会主义建设的浪潮中淬炼意志。他四次死里逃生，却始终以“为人类解放而斗争”为信仰，即使躺在病榻上，也用文学创作延续生命的价值。这部小说如同一座精神熔炉，将个人命运与时代洪流熔铸为“钢铁般的意志”，成为激励无数青年的理想主义丰碑。 《红星照耀中国》：1936年，美国记者埃德加・斯诺突破封锁，走进陕北苏区，用纪实笔触写下这部“红色经典”。他与毛泽东彻夜长谈，记录周恩来在长征中“缴获的降落伞做背心”的俭朴，目睹红军战士“飞夺泸定桥”的英勇，甚至拍下彭德怀与少年先锋队员嬉戏的瞬间。书中没有宏大的政治宣言，却通过一个个鲜活的人物、真实的生活细节，剥开“红色中国”的神秘面纱，向世界展现了共产党人在贫瘠土地上坚守理想的精神光芒，成为西方了解中国革命的“第一本真实报道”。 根据作品内容，选择作品中的典型人物，如长妈妈与《山海经》这本书，保尔的作品《暴风雨所诞生的》，军帽等等。结合人物形象特点分析，言之有理即可。 示例1：《朝花夕拾》 选定人物：长妈妈 道具设计：一本破旧的《山海经》 设计理由：在《朝花夕拾》中，长妈妈为鲁迅买来了他心心念念的《山海经》，这一行为深深触动了鲁迅，让他对长妈妈产生了新的敬意。《山海经》不仅是鲁迅童年时渴望的书籍，更是长妈妈善良、淳朴品质的象征。在话剧中，这本破旧的《山海经》可以作为长妈妈的一个标志性道具，每当她拿出这本书时，都能让观众感受到她对鲁迅的关爱和付出，同时也展现出她朴实无华却充满温情的形象。 示例2：《简·爱》 选定人物：简·爱 道具设计：一把旧钥匙 设计理由：在《简·爱》中，简·爱经历了从孤儿院到桑菲尔德庄园，再到最终获得自由和幸福的过程。这把旧钥匙可以象征着她对自由和独立的追求，以及她不断解锁自己命运枷锁的过程。在话剧中，简·爱可以拿着这把钥匙，象征性地打开一扇扇门，代表着她突破重重困难，走向自我实现和幸福。同时，这把钥匙也可以作为她与罗切斯特先生之间情感纠葛的隐喻，暗示着他们之间复杂而深刻的情感联系。 示例3：《钢铁是怎样炼成的》 选定人物：保尔·柯察金 道具设计：一副磨损的护目镜 设计理由：在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金经历了无数的艰难困苦和生死考验，但他始终保持着坚定的信念和顽强的毅力。这副磨损的护目镜可以象征着他在劳动和战斗中的辛勤付出，以及他面对困难和挑战时的勇敢和坚韧。在话剧中，保尔可以戴着这副护目镜进行各种劳动和战斗场景的表演，让观众更加直观地感受到他的形象和品质。同时，护目镜的磨损程度也可以反映出保尔经历的岁月沧桑和成长历程。 示例4：《红星照耀中国》 选定人物：毛泽东 道具设计：一本泛黄的笔记本 设计理由：在《红星照耀中国》中，毛泽东作为中国共产党的重要领导人，他的思想和智慧对中国革命产生了深远影响。这本泛黄的笔记本可以象征着他不断学习和思考的过程，以及他对中国革命道路的探索和总结。在话剧中，毛泽东可以拿着这本笔记本，时而翻阅，时而记录，展现出他深邃的思想和敏锐的洞察力。同时，笔记本上的笔记和批注也可以作为话剧中的台词或旁白，帮助观众更好地理解毛泽东的思想和理念。 11．本题考查人物形象分析。 先选定作品与人物，再梳理人物成长历程，接着分析社会环境影响，最后总结成长变化。如选择《钢铁是怎样炼成的》的保尔，回顾保尔在革命前后的变化，包括他的思想、行为和品质等方面的转变。探讨社会环境如何塑造了保尔的性格和价值观，以及他在面对挑战和机遇时的选择和行动。概括保尔在社会环境影响下的成长变化，并指出这些变化对他的意义和价值。 示例1：选择《朝花夕拾》中的鲁迅 鲁迅成长于晚清至民国初年的动荡社会，封建礼教与西方思潮激烈碰撞。儿时的他，在私塾接受传统教育，对《二十四孝图》等封建礼教故事产生怀疑；在百草园与三味书屋间，他既享受童年的自由快乐，又感受到旧式教育的压抑。青年时期，鲁迅赴日留学，目睹国人麻木的看客心态，决定弃医从文，以笔为武器唤醒民众。封建礼教的束缚、西方文化的冲击、民族危机的加深，促使鲁迅不断反思与探索。他从对个人命运的关注，逐渐转向对民族命运的思考，最终成为新文化运动的旗手。他的成长变化体现了知识分子在时代变革中的觉醒与担当。 示例2：选择《简·爱》中的简·爱 简·爱自幼父母双亡，寄人篱下，饱受舅妈和表兄的欺凌。在洛伍德孤儿院，她经历了严苛的教育和宗教的束缚，但坚持自我，努力学习。成为家庭教师后，她与罗切斯特相爱，却因对方已有妻子而毅然离开。最终，她继承遗产，重返罗切斯特身边，实现了精神与物质的双重独立。19世纪英国维多利亚时代的等级制度、性别歧视和宗教束缚，构成了简·爱成长的社会背景。然而，她并未屈服于这些压迫，而是通过不断抗争与自我提升，追求平等与自由。她的成长变化体现了女性在男权社会中的觉醒与抗争。 示例3：选择《钢铁是怎样炼成的》的保尔·柯察金 保尔出生于贫苦的铁路工人家庭，早年因反抗神父的虐待被学校开除。在革命浪潮中，他加入红军，历经战争洗礼，成为英勇的战士。战后，他投身社会主义建设，却因伤病几乎瘫痪。在极端困境中，他坚持写作，完成了《暴风雨所诞生的》，实现了生命的升华。十月革命后的苏联，社会动荡不安，但革命理想与建设热情高涨。保尔在这样的环境中成长，深受革命思想的熏陶，将个人命运与国家命运紧密相连。他的成长变化体现了革命者在艰苦环境中的坚韧与奉献。 示例4：选择《红星照耀中国》的周恩来 周恩来早年赴法勤工俭学，接触马克思主义，回国后投身革命事业。在南昌起义、长征等关键历史事件中，他展现出卓越的领导才能和坚定的革命信念。新中国成立后，他成为国家重要领导人，为社会主义建设作出巨大贡献。20世纪初的中国，民族危机深重，社会矛盾尖锐。周恩来在这样的环境中成长，目睹了国家的贫弱与人民的苦难，从而坚定了革命救国的信念。他的成长变化体现了革命者在民族危亡之际的担当与使命。同时，书中其他革命人物如毛泽东、朱德等，也在相似的社会环境中经历了从迷茫到觉醒、从探索到实践的成长历程。 12．（2025·山东烟台·中考真题）请你完成“读名著明理想”主题阅读活动的探究任务。 人物 选段 联系整本书探究 理想 个人命运 如何树立 人生理想 鲁迅 “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 ② 成为了文学家、思想家、革命家 ⑤ 祥子 他不大关心战争怎样的毁坏田地，也不大注意春雨的有无。他只关心他的车，他的车能产生烙饼与一切吃食。因为缺雨，因为战争的消息，粮食都涨了价钱；这个，祥子知道……粮食贵，贵吧。谁有法儿教它贱呢？这种态度使他只顾自己的生活，把一切祸患灾难都放在脑后。 ③ ④ ① 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 为人类的解放而斗争 成为了坚强的革命战士 【答案】保尔 以文学唤醒国民精神 拥有洋车，过上安稳生活 从勤劳车夫沦为堕落者 结合社会需求，将个人理想与时代使命相结合；避免局限于个人私欲，理想需具备社会性与长远性；面对挫折坚守信念，以实践磨砺意志并践行理想。 【解析】本题考查对名著人物的理解概括。 （1）根据“人最宝贵的……”可知，选段出自《钢铁是怎样炼成的》，体现保尔对生命价值、人生理想的深刻思考，所以人物是保尔・柯察金。 （2）根据“但在那时那地，我的意见却变化了”可知，鲁迅在日本仙台学医时，看电影事件让他意识到医学无法拯救国人麻木灵魂，从而决定“弃医从文”，他的理想是用文艺唤醒民众、改变国民精神。 （3）根据“他不大关心战争怎样的毁坏田地，也不大注意春雨的有无。他只关心他的车，他的车能产生烙饼与一切吃食”可知，祥子只关心个人的生活，不关心外面的世界。祥子来自农村，到城市想通过勤劳拉车，攒钱买一辆自己的车，凭力气过上安稳日子，这是他最初的理想。 （4）结合原著内容可知，经历“三起三落”（苦干攒钱买车被抢、再攒钱被敲诈、虎妞难产死后卖车葬虎妞），在黑暗社会压迫、挫折打击下，祥子放弃理想，变得懒惰、狡猾、自暴自弃，最终在绝望中沉沦。他从勤劳的车夫沦为麻木的个人主义的末路鬼。 （5）根据鲁迅的个人经历可知，鲁迅从民族苦难中找到理想方向，在观察现实中反思个人价值，敢于突破既有路径（弃医从文），以实际行动践行理想；所以理想的树立应以社会责任感为驱动力，而非单纯追求个人成就。 根据祥子的遭遇可知，祥子的个人主义理想在旧社会注定失败。所以理想不能局限于个人私欲，需与社会环境结合；理想的树立，应以社会责任感为驱动力。同时，树立理想时应具备抗挫折能力，避免像祥子一样，因现实打击而崩溃。 根据保尔的生活经历可知，保尔在革命岁月中经历了战场厮杀、病痛折磨、情感挫折，但始终以“为人类解放”为信仰，即使瘫痪失明仍坚持写作，将个人理想融入社会革命洪流。所以理想的树立应以社会需求为导向，将个人理想与时代使命结合；在实践中磨砺意志，面对挫折坚守信念。 ●模拟通关 13．（2025·山东济南·三模）学校举办以“读经典，致青春”为主题的名著阅读活动，请完成相关问题。 【读经典】 （1）走近艾青。 创作阶段 代表诗作 主要意象 情感 30 年代 成名期 “吹芦笛的诗人” ①《 》 大堰河 怀念与感激 高峰期 ②“ 的歌手” 《雪落在中国的土地上》 ③ 悲悯与忧伤 70 年代 新的创作井喷期 “归来的歌者” 《光的赞歌》 光 赞美光明 【致青春】 青春寄语 请他们用虔诚的眼睛凝视天边， 我将给所有期待我的以最慈惠的光辉。 趁这夜已快完了， 请告诉他们， 说他们所等待的就要来了。 ——艾青《黎明的通知》 （2）如果将上面的诗歌制作成一张明信片，你会将它送给谁？请从下列备选人物中选一位，并结合名著内容简述理由。 A．颓废时的祥子 （《骆驼祥子》）           B．消沉时的保尔 （《钢铁是怎样炼成的》） 颓废时的祥子 消沉时的保尔 【答案】（1）大堰河——我的保姆 太阳与火把 土地 （2）示例一：寄语中“光”“黎明”象征绝境中的希望。所以我想送给祥子，颓废时的祥子经历了三起三落，被苦难逐渐磨灭了斗志，失去了希望。但他也曾怀揣梦想、努力奋斗，我希望这张明信片能让他重新唤起对生活的期待。示例二：寄语中“光”“黎明”象征绝境中的希望。所以我想送给保尔，消沉时的保尔因为身体上的伤病或生活中的挫折而感到沮丧，但他本身是一个有着坚定信仰和顽强意志的人。我希望这张明信片能激励他重新振作起来。 【解析】（1）本题考查作家作品。第①空：艾青成名作是《大堰河——我的保姆》，以饱含深情的笔触，回忆乳母大堰河的点滴。诗中通过对大堰河辛劳一生、默默奉献的细致描绘，如“她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去……”，将对大堰河的怀念与感激融入字里行间，成为艾青早期极具代表性的作品，所以①填“大堰河——我的保姆”。 第②空：30年代艾青创作高峰期，社会处于动荡苦难中，他的诗歌聚焦民族命运，频繁以“太阳”象征希望、救赎，“火把”代表抗争、信念，像《向太阳》《火把》等诗作，借这些炽热意象，传递对光明的渴求与对民族觉醒的呼唤，故而被称为“太阳与火把的歌手”，②填“太阳与火把”。 第③空：《雪落在中国的土地上》创作于民族危亡之际，“土地”意象贯穿全诗。诗里的土地，是苦难中国的缩影，“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”，描绘出土地上人民的悲苦，承载着诗人对祖国深深的悲悯，对百姓艰难处境的忧伤，成为凝聚家国情怀的核心意象，③填“土地”。 （2）本题考查名著人物。要解决这道题，需先理解艾青《黎明的通知》的精神内核，它以“黎明”象征希望与新生，传递出“黑暗即将消逝，曙光马上降临”的坚定信念。接着看名著里的人物：颓废时的祥子，经历了买车梦想三起三落，小福子的离世更是让他彻底陷入堕落麻木，像被黑暗完全吞噬，急需一束光重新点燃对生活的信念；消沉时的保尔，因伤病缠身无法再奔赴前线战斗，曾经钢铁般的意志遭遇巨大冲击，陷入极度绝望，迫切需要希望的支撑来重拾勇气，继续为理想拼搏。基于此，把诗送给他们，能借助诗里的希望力量，呼应“读经典，致青春”用经典唤醒青春信念、助力青春突围的活动主题。 示例一：送给颓废时的祥子。艾青的诗满溢着“黑暗将尽，希望将至”的炽热信念。祥子在命运的捉弄下，经历了买车的三起三落，尤其是小福子的悲惨离世，让他的梦想彻底破碎，整个人陷入颓废堕落的深渊，像一具“行尸走肉”，在黑暗的生活泥沼里苦苦挣扎。而这首诗，就像一束穿透阴霾的光，轻声告诉他“夜快完了”，那些他曾期待的美好，比如能安稳生活、重拾做人的尊严，或许会迟到，但终会降临。把这张明信片送给他，希望能借助诗里的力量，激励他挣脱黑暗的束缚，重新去寻找生活的意义，契合“读经典，致青春”中用经典唤醒青春信念的主题，让颓废的祥子，在绝望中重燃对未来的期许。 示例二：送给消沉时的保尔。诗中的“黎明”是希望的代名词，“所等待的就要来了”更是传递着一种坚定不移的信念。保尔在革命的道路上，曾像钢铁般顽强战斗，可伤病的接连袭来，让他无法再奔赴前线，曾经炽热的理想似乎要被现实的冰冷浇灭，他陷入了极度的消沉，甚至一度想放弃生命。此时，这首诗就像一位并肩作战的战友，在他耳边轻声鼓励，让他明白“夜（困境）已快完”，他所等待的“黎明”，比如重新找到奉献的价值、战胜自我的力量，马上就要到来。把明信片送给他，就是想用经典的力量，助力他走出消沉的低谷，重拾钢铁般的意志，继续书写为理想奋斗的青春，呼应“读经典，致青春”的活动主题，帮保尔在绝望中重新站起，奔赴属于他的“黎明”。 14．（2025·山东东营·一模）小营从新闻报道中得知，潮汕地区的“英歌舞”也是国家级非物质文化遗产。他查阅了相关资料，但还有些疑惑，请帮他解答。 “英歌舞”是一种传统民间舞蹈，起源于明代，与《水浒传》中“大名府劫法场”一段有密切关联。表演者扮成《水浒传》中的梁山好汉，通过舞蹈展现英雄气概和侠义精神。 （1）“大名府劫法场”是为了营救 和 （填序号） ①宋江      ②卢俊义      ③林冲      ④石秀 （2）在观看“非遗文化英歌舞”表演时，小营对表演中展现的《水浒传》英雄人物的忠肝义胆有了更深刻的认识。请你从A、B两组中各选一个人物，结合其具体表现，和小营一起探讨“忠义”的内涵。 A组：关羽（《三国演义》）               宋江（《水浒传》） B组：保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）       王冕（《儒林外史》） 【答案】（1）② ④ （2）示例：宋江，在梁山起义中，他义释晁盖，体现对朋友的“义”；同时，他一心渴望朝廷招安，希望为兄弟们谋个好前程，这是他对梁山众兄弟的“忠”。保尔•柯察金，在战场上英勇杀敌，为了革命事业不惜牺牲自己，这是对革命理想的“忠”；他在艰难困苦中始终不放弃帮助他人，鼓励战友，展现出对同志的“义”。 【解析】（1）本题考查名著常识。卢俊义本是河北大名府的富豪，武艺高强、声名远播。宋江等人仰慕其才能，想邀他上山入伙，便设计让吴用假扮算命先生，称卢俊义有“血光之灾”，需去东南方避祸。卢俊义信以为真，带着管家李固前往泰安州，途中被梁山好汉用计诱骗上山小住。期间，李固暗中回到大名府，与卢俊义的妻子贾氏勾结，诬告卢俊义“勾结梁山反贼”。卢俊义返回大名府后，随即被官府逮捕，屈打成招，被判“谋反罪”，定了死刑。石秀的介入与被擒，石秀与杨雄在投奔梁山的路上，得知卢俊义遭陷害的消息，决定先潜入大名府打探。当卢俊义被押赴法场行刑时，石秀（绰号“拼命三郎”）为拖延时间，从法场附近的酒楼跳下，大喊“梁山泊好汉全伙在此”，挥刀砍向刽子手，试图独自劫法场。然而，石秀势单力薄，虽暂时震慑了官兵，却因寡不敌众被擒，也被打入死牢，与卢俊义一同等待处决。梁山好汉攻破大名府救人，宋江得知卢俊义、石秀危在旦夕，亲自率领梁山大军兵临大名府。经过多日激战，梁山好汉最终攻破城池，杀了陷害卢俊义的贪官梁中书、李固等人，成功救出了卢俊义与石秀。二人此后正式加入梁山，成为重要将领。综上，“大名府劫法场”的直接起因是营救卢俊义，石秀因救人被擒后，也成为一同被救的对象，因此正确答案为②和④。 （2）本题考查人物形象和内容理解。分析《三国演义》中“忠义”内涵，可聚焦关羽，看他在被俘后面对曹操的厚待，始终坚守对刘备的兄弟情义，挂印封金、千里寻兄等事迹，以此探究其对兄弟忠诚、信守承诺的“忠义”。​探究《水浒传》里的“忠义”，可围绕宋江，观察他带领梁山好汉聚义，以“替天行道”为旗号，虽最终招安有争议，但他对兄弟们的情义及对朝廷的态度，能体现其“忠义”的复杂性。​解读《钢铁是怎样炼成的》中的“忠义”，紧扣保尔・柯察金，从他投身革命，即便身体残疾仍坚持为革命事业奋斗，不向命运低头的事迹，分析他对革命理想和集体事业的忠诚。​研究《儒林外史》中的“忠义”，关注王冕，通过他拒绝科举、不与权贵同流合污，坚守自身操守和社会道义的表现，探寻其对内心道义和人格尊严坚守的“忠义”。 示例１：选A组。关羽的“忠义”有着丰富的内涵，既包含对兄弟的赤诚，也涵盖对道义的坚守。在与刘备、张飞结义后，他便将“同生共死”的誓言刻入心中。徐州战败后，关羽不幸被曹操俘获，曹操为留住他，不仅赠予金银珠宝、豪宅美妾，还封他为“汉寿亭侯”，礼遇至极。然而，关羽始终铭记与刘备的兄弟之情，明确表示“降汉不降曹”。当他得知刘备的下落时，毫不犹豫地挂印封金，放弃了曹操给予的一切荣华富贵，踏上了千里寻兄之路。途中，他过五关斩六将，历经重重阻碍，哪怕面对生死考验也从未动摇。这种在物质诱惑和困境面前始终不渝的坚守，正是“忠义”中对承诺的信守、对情义的珍视的生动体现，彰显了其崇高的人格魅力。​ 示例２：选B组。王冕的“忠义”更多体现在对自身操守和社会道义的坚守上。他才华横溢，却淡泊名利，不与世俗同流合污。当时科举制度盛行，许多人都把科举作为进入仕途、谋取私利的途径，而王冕始终坚守自己的本心，拒绝参与科举。他不仅自己坚守操守，还对社会上的不良现象有着清醒的认识和批判。当权贵们想拉拢他为自己效力时，他果断拒绝，不愿为了功名利禄而违背自己的原则。他的“忠义”，不是对某个人或某个群体的效忠，而是对自己内心道义和人格尊严的坚守，是对社会正义的维护，展现了一种独立于世、坚守本心的高尚品格，为世人树立了一个不慕虚荣、坚守操守的榜样。 （2025·山东东营·一模）阅读名著选段，完成小题。 （甲文） ①……胡屠户又吩咐女婿道：“你如今即中了相公，凡事要立起个体统来。比如我这行事里都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们跟前装大？若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。你是个烂忠厚没用的人，所以这些话我不得不教导你，免得惹人笑话。”范进说：“岳父见教的是。” ②胡屠户又道：“亲家母也来这里坐着吃饭。老人家每日小菜饭，想也难过。我女孩儿也吃些，自从进了你家门，这十几年，不知猪油可曾吃过两回哩！可怜！可怜！”…… ③范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的‘文曲星’！你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经！你问我借盘缠，我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风！”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。…… ④……到出榜那日，家里没有早饭米，母亲吩咐范进说：“我有一只生蛋的母鸡，你快拿集市上去卖了，买几升米煮餐粥吃，我已是饿得两只眼睛都看不见了。”…… 15．范进中举喜极而疯，这看似离奇得很，却如鲁迅所说也是“会有的实情”，请你结合选文和链接材料谈谈对鲁迅这句评语的理解。 链接材料： 范进在小说中出场的时候已是五十四岁了，经过十几场科举考试，整整考了三十五年时间，屡试不第。 16．同样是揭露科举制度，吴敬梓的《范进中举》写的是读书人的“成”，鲁迅的《孔乙己》写的是读书人的“败”，你觉得谁的故事讲得更胜一筹？ 【答案】 15．①靠科举谋取功名从而跻身上层社会的执念对范进这样的读书人影响极深，一旦一朝成功，那种激动和狂喜会使人丧失理智。 ②范进中举之前低下的社会地位和极度困窘的生活让他的思想已经接近崩溃的边缘。胡屠户说他“烂忠厚没用”“癞蛤蟆想吃天鹅肉”“骂的范进摸门不着”，而家中的困窘也让他束手无策，接近崩溃。乍听到中举的消息，发疯也就可以理解了。 ③三十五年的屡试不第让范进丧失了希望。当邻居告诉他考中的时候，他都不相信，直至看到报帖。多年的失败让他一时之间接受不了这个喜讯，发疯也就顺理成章。 16．示例一：我觉得吴敬梓的故事写的好。作者选取了一个屡试不第，年过五十的读书人中举之后喜极而疯的故事，写周围人物在他中举前后的态度变化以及主人公在中举前后的言行变化，对比鲜明，反讽犀利，深刻揭露了科举制度对读书人的荼毒之深，对整个社会环境的深刻影响。 示例二：我觉得鲁迅的故事写得更好。鲁迅把孔乙己放在“咸亨酒店”这样一个典型的背景之下，通过孔乙己的几次出场、掌柜以及酒客们的笑声来概括了孔乙己从功名不成的颓废直至死亡的一生，表现了科举制度对读书人的戕害与禁锢以及当时社会普通民众的自私、冷酷。 【解析】 15．本题考查内容分析。 科举执念的极致影响：结合链接材料可知，范进为科举耗费三十五年，将跻身上层的希望全寄托于此。科举对他而言，是改变命运的唯一稻草，这种深入骨髓的执念，使他在中举瞬间，极度狂喜冲破理智阈值，疯癫成必然结果，是科举扭曲人性的真实写照。 社会地位与生活困境的压迫：结合甲文第①段“你是个烂忠厚没用的人，所以这些话我不得不教导你，免得惹人笑话”、第④段“到出榜那日，家里没有早饭米，母亲吩咐范进说：‘我有一只生蛋的母鸡，你快拿集市上去卖了，买几升米煮餐粥吃，我已是饿得两只眼睛都看不见了’”可知，中举前，范进地位低下，被胡屠户辱骂“烂忠厚没用”，生活困窘到要卖生蛋母鸡换米。长期受辱与贫困，让他精神接近崩溃。中举消息如强烈刺激，打破崩溃边缘的平衡，疯癫是压抑后的极端爆发，符合底层读书人被压迫后的行为逻辑。 屡试不第的心理惯性：结合链接材料可知，十几次落第，让范进对成功绝望、麻木。当喜讯降临，长期的“失败预设”使他难以立刻相信、接受，这种巨大的心理落差，导致他以疯癫的状态去消化惊喜，是长期受挫后面对成功的真实应激反应。 综上，范进疯癫是科举制度下，个人执念、社会压迫、心理惯性共同作用的结果，真实反映了科举对读书人的残害，所以是“会有的实情”。 16．本题考查开放性试题。 比较两部名著谁更胜一筹，可以从主题深度、人物塑造、艺术手法、情感表达等角度来谈。 从主题深化角度：看两篇作品对科举制度揭露的深度、广度，以及对社会现实的反映。 从人物塑造角度：分析人物形象的典型性、复杂性，人物遭遇与科举关联及体现的制度弊病。 从艺术手法角度：对比讽刺、白描等手法运用，及对表情达意、渲染氛围的作用。 从情感表达角度：体会作者对人物、社会的情感态度，感受作品感染力。 示例1：认为《范进中举》更胜一筹。吴敬梓借范进中举前后的强烈反差，如中举前胡屠户的辱骂、乡邻的冷漠，中举后众人的巴结讨好，深刻揭露科举对社会风气的扭曲，把世态炎凉展现得淋漓尽致，让读者直观看到科举如何让整个社会陷入功利、势利的泥沼，对科举制度的批判有力且直观。 用夸张讽刺手法，刻画范进中举喜极而疯的癫狂丑态，以及胡屠户前倨后恭的市侩形象。范进为科举耗费数十年，中举后精神崩溃，生动呈现科举对读书人的精神奴役；胡屠户的转变，凸显科举是社会追名逐利的指挥棒，人物塑造极具讽刺效果，强化了对科举的批判。 夸张的疯癫情节（范进发疯后拍着笑着、跌倒黄泥塘等），把科举对人的毒害以戏剧化、极端化方式呈现，强烈冲击读者感官，让科举制度的荒谬性深入人心，比《孔乙己》相对含蓄的表达，更具直抵人心的批判力度。 示例2：认为《孔乙己》更胜一筹。 鲁迅聚焦科举制度下失败者的悲剧，孔乙己连秀才都未考上，在社会底层挣扎，他的迂腐、贫穷、悲惨结局，不仅是个人悲剧，更折射科举制度制造了大量“孔乙己”式的牺牲品，揭露科举对失败者的彻底摧毁，以及对社会底层的忽视与压迫，从更悲悯、深刻的角度反思科举。 孔乙己是复杂的悲剧人物，他既受科举毒害（执着“茴字的四种写法”，以读书人自居），又有善良一面（给孩子分茴香豆）；既可怜（被短衣帮嘲笑、被丁举人毒打）又可叹（沉迷科举、不愿劳动）。这种复杂性格塑造，让读者看到科举对人性的扭曲与摧残是多维度的，人物更具文学典型性，引发对个体命运与制度关系的深度思考。 用冷峻白描，如“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，简洁勾勒其身份尴尬；以“笑”写悲，咸亨酒店众人对孔乙己的嘲笑，营造出压抑、冷漠的社会氛围，含蓄传递出作者对社会的批判与对孔乙己的同情，这种深沉含蓄的表达，赋予作品更厚重的思想底蕴，余味悠长。 17．（2025·山东淄博·二模）“和谐与包容”的关系从古至今都是我们心向往之的美好境界，而经典名著正是承载这一理念的精神载体，值得我们从中汲取智慧与启示。 （1）小语想了解儒家“推己及人”、道家“人与自然”和谐相处的理念，可以读《经典常谈》的哪篇文章？（   ） A．《春秋》 B．《诸子》 C．《说文解字》 D．《诗经》 （2）学校艺术节临近，你班在排练话剧《新西游记》时突发多重矛盾：导演小语因艺术追求与孙悟空扮演者小齐产生分歧，小齐情绪激动摔道具离场；后勤组因缺乏认可而心生怨言…… 请从《西游记》《水浒传》《海底两万里》中任选一部，结合具体情节分析人物处理矛盾时体现的“包容”或“和谐”智慧，并针对班级现状提出一条建议并说明理由。 【答案】（1）B （2）《西游记》中，唐僧师徒途经白虎岭时，因“三打白骨精”产生激烈冲突，唐僧误解孙悟空滥杀无辜将其驱逐。后唐僧在宝象国遭难，猪八戒用“激将法”请回孙悟空，孙悟空不计前嫌救师父于危难。这一情节体现了团队成员在矛盾中以大局为重、相互包容过错的智慧——孙悟空的“包容”与唐僧的“反思”化解了裂痕，维系了取经团队的和谐。 建议1：召开“角色心声”分享会，引导换位思考。操作：组织全体成员围坐，由导演、演员、后勤组依次分享排练中的压力与期待（如小语可表达对角色的高标准要求，小齐可说明动作设计的困难，后勤组可陈述幕后工作的繁琐）。 建议2：设立“团队之星”轮换制，强化多元认可。操作：每周由成员投票选出一位“团队之星”，可授予导演（如创意设计）、演员（如进步显著）、后勤（如道具精美）等不同角色，在排练厅公示并给予小奖励（如优先选剧本片段）。 《水浒传》林冲火并王伦后，晁盖被推举为梁山之主，但他坚持与林冲、吴用等元老共商大事，甚至主动让贤于宋江。当宋江上山时，晁盖率领全体好汉列队迎接，不因宋江声望高而猜忌，反而以“替天行道”的大义凝聚不同背景的英雄（如朝廷降将呼延灼、绿林好汉鲁智深），包容他们的过往分歧，形成“八方共域，异姓一家”的和谐格局。 建议1：召开“艺术共识”讨论会，明确排练核心目标。操作：组织导演、演员、后勤组共同商议话剧《新西游记》的核心表达（如“团队协作”“成长蜕变”），将目标细化为可执行的标准（如动作需体现“孙悟空的灵动”而非“绝对完美”），并记录在《排练备忘录》中。 建议2：推行“岗位体验日”制度，促进跨角色理解。操作：每周安排1名演员体验后勤工作（如制作道具、布置场景），1名后勤组成员体验演员排练（如模仿孙悟空的武打动作），导演参与至少1项具体事务（如协助搬运道具）。体验结束后，全员分享感受并记录在班级“协作日志”中。 【解析】（1）本题考查名著识记。A.《经典常谈》中《春秋》篇主要围绕《春秋》这部编年史书的特点、意义等展开，重点在历史记录与春秋笔法等，和儒家“推己及人”、道家“人与自然和谐相处”理念关联小。B.《经典常谈》的《诸子》篇会涉及儒家、道家等诸子百家的思想。儒家“推己及人”（如孔子的仁爱思想体现）、道家“人与自然和谐相处”（如庄子的相关理念）都能在诸子思想探讨中找到。C.《说文解字》篇主要讲文字的起源、造字法等文字学内容，与题干中儒家、道家理念无关。D.《经典常谈》里《诗经》篇侧重诗歌的起源、内容、特色及影响等，虽能体现部分文化理念，但不是专门阐述儒家“推己及人”、道家“人与自然和谐相处”的。故选B。 （2）本题考查名著阅读与表达。以《西游记》为例确定核心矛盾类型：班级矛盾是“理念分歧（导演与演员+团队认同缺失（后勤组）”，需找名著中类似“成员分歧、团队协作”的情节。比如《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”后续师徒和解情节：孙悟空被逐后，唐僧遇险，八戒用激将法请回悟空，师徒放下分歧继续西行。 分析“包容、和谐”智慧：八戒用“激将法”化解唐僧的固执与悟空的委屈，体现“放下个人情绪，用智慧调和矛盾”的包容。悟空虽被误解仍愿回归，体现“以团队目标为先，包容过往分歧”；唐僧也间接接受了悟空的价值，是一种隐性的“和谐”。 班级问题：导演与演员（小语、小齐）理念冲突，后勤组缺认可。建议借鉴八戒“激将法+主动沟通”，让小齐和小语暂时离开矛盾场景，由中立同学（如沙僧角色）分别倾听双方诉求，再组织“角色共创会”，让导演阐述艺术追求，演员表达表演想法，后勤组展示工作成果，用“透明沟通+成果展示”化解误解。 再如《海底两万里》：第十七章“海底森林”，尼摩船长与阿龙纳斯教授对“是否登陆探索”有分歧（船长谨慎，教授好奇），最终船长包容教授的探索欲，同意登陆。尼摩船长以“团队探索安全”为底线，包容学者的好奇心，体现“尊重个体差异，求同存异”的和谐智慧。 导演小语和演员小齐可像尼摩与教授，先明确“话剧演出成功”的共同目标，再各自阐述（导演讲艺术效果，演员讲表演呈现），找“安全探索区”（可调整的表演细节），后勤组同步展示道具设计，用“目标共识+差异尊重”化解矛盾。 示例一：《西游记》中，唐僧被黄袍怪擒获，八戒用激将法请回被逐的悟空。八戒放下对悟空的小怨，悟空包容唐僧之前的误解，共同救回师父。体现放下成见、以团队目标为先的包容智慧。建议：让小齐和小语暂时冷静，由班干部（如“班级八戒”）用幽默话术（类似激将法），引导两人说出真实想法，后勤组同步展示道具成果。理由：像八戒化解师徒矛盾，沟通与成果展示能让双方理解彼此，重拾合作初心，契合《西游记》“包容协作”智慧。 示例二：《海底两万里》中，尼摩船长包容阿龙纳斯对未知的好奇，允许其自由探索。体现尊重个体差异、求同存异的和谐智慧。班级建议：导演小语和演员小齐明确“话剧成功”共同目标，各自阐述创意，后勤组展示道具设计，一起协商调整。理由：学尼摩尊重差异，以目标为核心沟通，能化解分歧，让团队和谐，贴合名著智慧。 18．（2025·山东济南·模拟预测）如果有一本书所写的故事跨越时空，与你目之所及，心之所向，行之所信，契合相通，那真是一件幸福的事。《骆驼祥子》就是这样一本书，请结合相关内容完成下面任务。 （1）目之所及——概览文学经典：在下面文段画横线处填写恰当的内容。 《骆驼祥子》以① 为线索，讲述了祥子三起三落的人生经历，真实描绘了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运，揭示了黑暗社会对劳动者的压迫，符合这类作品② 的基本特点。 （2）心之所信——体会人性挣扎：阅读下面两个文段，分析祥子最终堕落的原因，写出两点即可。 文段一： “他的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。” 文段二： “苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。” （3）行之所向——思考人生道路：从书中选择一位人物（如祥子、虎妞、曹先生），结合其经历，谈谈对你的人生启示。 【答案】（1）祥子买车的经历（或“祥子的三起三落”）现实主义文学（或“批判现实主义”，强调通过真实描写社会现实来揭露社会问题） （2）①黑暗社会的压迫：文段一中，祥子在暴雨中艰难拉车，恶劣的生存环境和高强度的劳作，展现了底层劳动者在旧社会的悲惨处境。军阀混战、兵匪横行，祥子的车被抢，劳动成果被剥夺，社会的混乱和不公让他难以通过努力改变命运。②个人的局限性与精神的摧毁：从文段二可知，祥子在经历一系列打击后，逐渐失去对生活的希望。小福子的死成为压垮他的最后一根稻草，他的努力一次次落空，最终从勤劳善良变得懒惰狡猾，体现出在旧社会的摧残下，底层人民精神世界的崩塌。 （3）示例一（祥子）：祥子初到北平，怀揣着买车的梦想，勤劳、坚韧，渴望通过自己的努力过上好日子。但在经历被抢车、被骗钱、爱人离世等一系列打击后，他逐渐堕落成麻木的行尸走肉。这启示我们，在追求目标的过程中，不仅要有坚定的信念，还要有面对挫折的强大心理素质和正确应对方式。同时，也要认清所处的环境，学会在逆境中寻找出路，不能像祥子一样被挫折彻底击垮。 示例二（虎妞）：虎妞精明能干、大胆泼辣，但她自私、市侩，用欺骗手段嫁给祥子，最终难产而死。她的经历告诉我们，为人处世不能只考虑自己的利益，不择手段地满足私欲不仅会伤害他人，也会给自己带来悲剧。我们应学会真诚待人，树立正确的价值观，以健康的方式追求自己的幸福。 示例三（曹先生）：曹先生是祥子眼中的“圣人”，他待人宽厚，愿意帮助祥子，给祥子带来希望和温暖。这启示我们，在生活中要保持善良和乐于助人的品质，力所能及地给予他人帮助，一个善意的举动或许能成为照亮他人人生的光芒；同时，对于困境中的人来说，遇到曹先生这样的贵人是幸运，但更重要的是自身要保持对生活的希望和改变现状的勇气。 【解析】（1）本题考查内容理解。《骆驼祥子》讲述了旧社会中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子为实现能拥有一辆自己的车的梦想，经历了三起三落，最后被黑暗的社会所吞没，失去了生活的信心，自暴自弃，堕落沉沦的故事，揭露了中国半殖民地半封建社会底层人民的悲惨命运。整个过程以祥子的三起三落为线索。 第二空：老舍先生笔下的祥子，一开始是积极向上的青年，他一心想通过努力拉车，赚钱买车，在经历买车的三起三落后，被生活打击后失去了生活的信心，自暴自弃，堕落沉沦。作者通过叙写祥子不幸的遭遇，揭露了中国半殖民地半封建社会底层人民的悲惨命运。这是强调通过真实描写社会现实来揭露社会问题，这类作品具有现实主义文学的基本特点。 （2）本题考查内容理解。文段一“他的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿”“上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步”描绘了祥子在暴风雨艰难拉车的场景。即使暴雨淋湿了他的全身，击打他的身体，横扫他的脸，迫使他无法拉车，可他在这样恶劣的环境依旧要冒雨工作，不得停歇。作者通过刻画祥子肉体与精神的双重折磨，恶劣环境不断消磨其斗志，以此展现底层劳动人们在旧社会中的卑微的地位，以及社会对劳动人们的压迫。文章还提及到祥子所处的时代是一个黑暗、混乱、多灾多难的年代，他的新车被大兵抢走，他辛苦攒来买车的钱被孙侦探无耻地敲诈，最后支持他的小福子也因黑暗的社会而自杀，这些都是表现社会的混乱和不公让他难以通过努力改变命运。由此可见，祥子堕落的原因是社会的压迫。据此可概括为：黑暗社会的压迫。 文段二“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理”这句话体现了祥子变化的原因，他之所以“懒”，是因为他经历买车的三起三落后，内心对社会充满失望，于是自暴自弃，以“懒”来对抗命运的不公；“耍刺儿”指的是后期的祥子之所以变成了麻木潦倒、狡猾无耻的人，是因为他经历不幸遭遇后，特别是小福子的死成为压垮他精神世界的最后一根稻草。从那以后，他对生活不再抱有信心，他为了六十块钱出卖了阮明，靠着红白事情残存的仪式和规矩生活。什么来钱快他干什么，可是从来不出力，在祥子心里，什么事都是那么回事，有便宜他不能不占。由此可见，他的堕落也存在个人的局限性，面对生活的苦难，自暴自弃，自甘堕落。据此可概括为：个人的局限性与精神的摧毁。 （3）本题考查人物形象。首先回忆《骆驼祥子》中出现的各种人物形象，如祥子、虎妞、曹先生等。梳理所选人物的成长经历，分析这些经历中所体现出的精神品质，思考这些经历或精神对自己的启示作用，即自己从中收获的精神力量。 祥子：十八岁来到北平城，认准了拉车这一行，成了高等人力车夫。经过三年的努力，买了一辆新车，但不久被大兵连人带车捉走，后趁乱逃跑并牵走军营的三匹骆驼，将骆驼卖了三十五块大洋，得了“骆驼祥子”的称号。回到人和车厂，受到虎妞的诱惑，为躲避虎妞而去曹宅拉包月。曹先生被侦探跟踪，祥子受到牵累，被孙侦探敲诈，失去全部积蓄。祥子不得已回到人和车厂，因为虎妞而与刘四爷闹翻，与虎妞结婚。虎妞为祥子低价买了一辆二手车，后虎妞难产而死，祥子卖车为其办丧事。祥子拒绝了小福子的心意，独自离开。在报复了刘四爷后，祥子打算和小福子一起到曹先生家开始新的生活。在得知小福子自杀后，祥子希望彻底破灭，走向堕落的深渊，他从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。 虎妞：人和车厂老板刘四爷的女儿，是刘四爷的得力助手。她喜欢祥子，并引诱了祥子。后谎称怀孕并与父亲闹翻，离开车厂与祥子结婚。结婚后好吃懒做，在得知父亲卖了车厂一走了之后给祥子买了车。最后因难产而痛苦地死去。 曹先生：旧社会的小知识分子，有时候教点书，有时候干点别的，爱谈论有关社会革命的事情。祥子在曹宅拉包月，待祥子很和善。因没有给学生阮明及格的分数而被阮明报复告发，被孙侦探跟踪后躲进左宅，后逃往外地，回北平后曾寻找祥子。后给来找他的祥子出主意，并同意收留祥子和小福子。结合以上分析谈人物启示即可。 示例： 祥子：祥子初到北平时勤劳坚韧，立志买车过体面生活，却在屡次打击，如被大兵抢车，被孙侦探骗钱，虎妞难产不得不卖车葬妻子能不幸遭遇后沦为行尸走肉的社会垃圾。 启示：他的悲剧警示我们，个人奋斗需结合现实环境。若环境极端不公，例如旧社会的压迫，那么即使个体单一努力可能徒劳。因此，坚守希望的同时需警惕环境对人的异化；要保持初心，学会在逆境中保护自我，避免被环境完全吞噬。 19．（2025·山东临沂·模拟预测）根据要求完成下列小题。 （1）莫止双足量世路，更须青简润灵襟。下面是小语的名著阅读卡，请填写相应的内容。 作品名称 名著片段 阅读记录 文中人物 结局评价 《儒林外史》 知县听了，说道：“一个做贡生的人，忝列衣冠；不在乡里间做些好事，只管如此骗人，其实可恶！”便将两张状子都批准。原告在外伺候。早有人把这话报知A，A慌了，自心里想：“这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上不好看。三十六计走为上策。”卷卷行李，一溜烟急走到省城去了。 A是① 同样是“走”的结局，对他们的评价却不同，请结合作品相关内容分别写出你对他们的评价。② 。 《水浒传》 扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。 …… B回到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了：提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。 B是③ 。 （2）小文在名著阅读时发现：读《儒林外史》就像从放大镜中看夸张的世界，读《简·爱》就像从凸透镜中看内心世界，读《海底两万里》就像从潜水镜中看海底世界，读《昆中记》就像从显微镜中看微观世界，读《西游记》就像从照妖镜中看人类世界。请从以上名著中任选一部，结合内容，说说为什么会有这样的发现。 【答案】（1）严贡生（严致中）鲁提辖为素不相识的金老父女打抱不平，三拳打死了镇关西，这是伸张正义的行为。在黑暗的社会里，他为躲避官府追查，提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了，这是他为伸张正义，嫉恶如仇又粗中有细的有力体现，为人所称道；严贡生讹了邻居王小二的猪和穷人黄梦统的利息而闹到了官府，他知道自己已经无力狡辩，怕官府审断起来，体面上不好看，一溜烟急走到省城去了。他这种贪图钱财，欺软怕硬，冷漠无情的无赖行径，为人所不齿。 鲁提辖（鲁达） （2）示例1：读《儒林外史》就像从放大镜中看夸张的世界，因为作者用夸张手法表现出一个畸形科举制度下的社会。例如作者在叙述范进中举后的表现时，不厌其烦地写了他发疯的样子，让读者看到了他扭曲的灵魂，看到了变质的科举制度。 示例2：读《简·爱》就像从凸透镜中看内心世界。《简•爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的一部具有自传色彩的的长篇小说，讲述的是一位从小变成孤儿的英国女子简·爱在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。本文采用第一人称，就像主人公在讲自己的故事，用正常人的眼光看世界、看人生，不仅讲述了自己（简·爱）的故事，也深刻展示了自己（简·爱）的内心世界，让人感觉到既真实，又亲切，因此，读《简·爱》就像从凸透镜中看内心世界。 示例3：读《海底两万里》就像从潜水镜中看海底世界。本书是法国著名科幻和探险小说家儒勒•凡尔纳创作的科幻小说。作品讲述了一位叫尼摩的船长驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”在大海中自由航行的故事。全文以阿龙纳斯教授为第一人称来叙述整个故事。通过他的眼睛介绍了丰富的海洋知识，介绍了美丽的海底世界，如海底平原、海底森林等。 示例4：读法布尔的《昆虫记》，就像从显微镜中看微观世界。因为作者通过细节描写呈现出一个有趣的昆中世界。例如，作者在记述蝉幼虫脱壳的过程时，细致地描写了蝉的动作，让读者看到了一个鲜为人知的昆虫世界。 示例5：读《西游记》就像从照妖镜中看人类世界。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体神魔小说，围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。作者的小说创作不能凭空制造，虽然是幻想的、抽象的，但却是根据生活的经验、体验，对身边种种事情进行抽象以后，加到小说里边去，取诸当时世态人情。 【解析】（1）本题考查名著人物和情节。 A人物（《儒林外史》）：联系《儒林外史》中“讹邻居猪、诈穷人利息，事发后卷行李逃到省城”的情节，可知A是严贡生（严致中）。他因作恶怕受罚而“走”，尽显贪婪狡诈、逃避责任的丑态。 B人物（《水浒传》）：依据“三拳打死镇关西，提短棒奔出南门走”的经典情节，B是鲁提辖（鲁达，后为鲁智深）。他为救金氏父女，打死恶霸后“走”，是伸张正义、嫉恶如仇，因怕连累他人无奈逃离，体现侠义与担当。 结局评价：鲁提辖的“走”，是在封建黑暗吏治下，为行侠仗义后的无奈自保，他三拳镇关西是对不公的痛击，“走”彰显其敢作敢为又粗中有细，是正义的奔赴；严贡生的“走”，是作恶败露后的狼狈逃窜，他靠讹诈、欺压百姓谋利，“走”暴露其贪婪无德、卑劣怯懦，遭人唾弃。二者“走”的结局，因行为正邪有别，评价天差地别，凸显名著对善恶的鲜明褒贬。 （2）本题考查名著内容和主旨。 《儒林外史》——从放大镜中看夸张世界：《儒林外史》以夸张笔墨刻画儒林众生相。如范进中举，中举前被胡屠户辱骂、穷困潦倒，中举后喜极而疯，胡屠户前倨后恭，邻居纷纷巴结。作者用夸张手法放大科举对人性的扭曲、世态炎凉，像“范进发疯”“周进撞号板”，把科举制度下读书人的痴迷、功名对人的异化，以极致夸张呈现，让读者清晰看到儒林荒诞，如同用放大镜看透夸张的社会病态。 《简·爱》——从凸透镜中看内心世界：《简·爱》聚焦人物内心成长与精神追求。简·爱面对舅妈歧视、洛伍德学校苦难，始终坚守自尊、平等。她对罗切斯特说“我们的灵魂是平等的”，在得知罗切斯特有疯妻后，因坚守原则痛苦离开；重返桑菲尔德，又因爱与责任感留下。书中大量心理描写，如简·爱内心对尊严、爱情、自由的挣扎与坚守，像凸透镜聚焦，放大人物内心世界，让读者看透她精神成长，感受灵魂力量。 《海底两万里》——从潜水镜中看海底世界：《海底两万里》借“鹦鹉螺号”潜水艇，带读者沉浸式探索海底。阿龙纳斯教授跟随尼摩船长，见识珊瑚王国、海底森林、南极冰川下的奇妙，作者详细描绘海底生物、地理奇观，如巨大章鱼袭击潜艇、海底火山场景。这些描写如潜水镜视角，让读者“亲临”神秘海底，看清海洋生态、未知景观，满足对海底世界的好奇与探索欲。 《昆虫记》——从显微镜中看微观世界：《昆虫记》是昆虫的“微观百科”。法布尔用细致观察，把昆虫世界放大。写蝉的蜕皮，详细到每一步动作、身体变化；描述萤火虫发光原理、蚂蚁的“战争”。他像用显微镜，捕捉昆虫细微行为、生理特征，让读者看清微观昆虫世界的奇妙：小昆虫的生存智慧、繁衍奥秘，在放大后尽显生命精彩，读懂自然生态的微观密码。 《西游记》——从照妖镜中看人类世界：《西游记》借神魔故事映射人间百态。“三打白骨精”中，唐僧人妖不辨、固执迂腐，像现实中昏庸、易被表象迷惑的人；猪八戒贪吃、爱抱怨，是人性弱点的体现。各路妖怪有的象征邪恶势力，有的折射社会贪腐（如紫金铃妖怪关联朝廷宦官）。作品如照妖镜，把人性善恶、社会弊病，通过神魔故事反射，让读者看透现实世界的复杂与人性本质。 20．（2025·山东临沂·三模）寒假期间，晶晶班级组织了一场“探寻文学作品中的传统文化”主题活动，要求同学们将文学作品中的传统文化元素通过影视镜头呈现出来。晶晶选择了《骆驼祥子》中的文段，请帮她一起完成以下任务： 街上越来越热闹了，祭灶的糖瓜摆满了街，走到哪里也可以听到“糖来，糖”的声音。祥子本来盼着过年，现在可是一点也不起劲，街上越乱，他的心越紧，那可怕的二十七就在眼前了！他的眼陷下去，连脸上那块疤都有些发暗。拉着车，街上是那么乱，地上是那么滑，他得分外的小心。心事和留神两气夹攻，他觉得精神不够用的了，想着这个便忘了那个，时常忽然一惊，身上痒刺刺的象小孩儿在夏天炸了痱子似的。 祭灶那天下午，溜溜的东风带来一天黑云。天气忽然暖了一些。到快掌灯的时候，风更小了些，天上落着稀疏的雪花。卖糖瓜的都着了急，天暖，再加上雪花，大家一劲儿往糖上撒白土子，还怕都粘在一处。雪花落了不多，变成了小雪粒，刷刷的轻响，落白了地。七点以后，铺户与人家开始祭灶，香光炮影之中夹着密密的小雪，热闹中带出点阴森的气象。三街上的人都显出点惊急的样子，步行的，坐车的，都急于回家祭神，可是地上湿滑，又不敢放开步走。卖糖的小贩急于把应节的货物掏出去，上气不接下气的喊叫，听着怪震心的。 （1）文段中描写的是老北京的 （节日）习俗，在这个节日里，人们除了祭灶，还有 等习俗。祥子本来盼着过年，现在可是一点也不起劲，因为 。 （2）就在这一天，祥子拉着曹先生回家时，被 跟上了， （概括事件），让祥子的希望再次破灭。 （3）晶晶了解到可以采用远景、近景、特写镜头来展现画面。请你选择其中一个镜头，结合文段内容，说说你会如何拍摄，并阐述理由。 小资料： ①远景镜头；拍摄范围广阔，能展示环境全貌，表现宏大的场景和氛围。 ②近景镜头：摄取人物胸部以上的画面，能清晰展现人物表情和神态，表现人物的情感变化, ③特写镜头：对拍摄对象的局部进行突出刻画，如人物的某个动作、某个物品等，起到强调作用。 【答案】（1）祭灶（或小年）； 扫尘、剪窗花、贴春联 是因为“二十七那天是刘四爷的生日，虎妞让祥子去给他磕三个头”。 （2）孙侦探 他把祥子辛辛苦苦攒的准备买车的钱敲诈走了 （3）示例1：远景镜头：拍摄整条街道，展现街上人们步行、坐车匆匆回家祭神的场景，以及街道上的店铺、飘落的雪花和朦胧的夜色。理由：远景镜头能够呈现出整个大环境，让观众感受到当时街道上热闹又带着点阴森的整体氛围，以及人们在这个特殊节日里急切回家的状态，同时也能看到节日与天气环境交织的画面。 示例2：近景镜头：拍摄卖糖瓜的小贩，展现他们着急地往糖上撒白土子，并且上气不接下气喊叫的样子。理由：近景镜头聚焦在人物身上，能够让观众清晰看到小贩的动作和神态，突出他们在天气变化影响下急于卖出货物的焦急心理，体现劳动人民生活的不易，也能体现出节日里商业活动的热闹与忙碌。 示例3：特写镜头：拍摄糖瓜上的白土子，以及小雪粒落在地上的情景。理由：特写镜头能够突出细节，让观众看到糖瓜因天气变化而采取的特殊处理，以及小雪粒的形态和落地的状态，使画面更具真实感和细腻感，从细微之处展现节日当天的特殊天气状况对底层人民生活带来的影响。 【解析】（1）本题考查文化常识和名著内容。 节日名称：根据文段中“街上越来越热闹了，祭灶的糖瓜摆满了街”“祭灶那天下午”可知，文中反复出现的“祭灶”表明描写的是小年，因为，北方腊月二十三是祭灶节。 其他习俗：结合老北京小年习俗可知，除祭灶外还有吃糖瓜、扫尘、贴窗花等。 祥子不起劲的原因：原文明确提到“那可怕的二十七就在眼前了”，结合原著可知，虎妞以假怀孕要挟祥子成亲，并强迫他在刘四爷生日时磕头，好商量结婚的事。祥子对这段扭曲关系充满抗拒，因此对过年毫无期待。文段中祥子的心理描写“心事和留神两气夹攻，他觉得精神不够用的了”和神态描写“他的眼陷下去，连脸上那块疤都有些发暗”均体现了他内心的压抑与绝望。 （2）本题考查分析概括能力。依据小说内容可知，这个人是指孙侦探。依据主要故事情节可知，当祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他刚回到曹家，就被孙侦探抓住了。孙侦探威逼利诱，最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”，据此，可以概括为：孙侦探把祥子辛辛苦苦攒的准备买车的钱敲诈走了。 （3）本题考查开放性试题。结合小资料中远景、近景、特写镜头的特点和文本内容来设计即可。 示例1：远景镜头：俯拍整个街道：糖瓜摊贩沿街陈列，香烛摊冒起袅袅青烟。有人捧着祭品小跑，黄包车在雪地上压出凌乱车辙。风雪中的店铺灯笼与炮竹红光形成冷暖对比。理由：结合资料①“远景镜头；拍摄范围广阔，能展示环境全貌，表现宏大的场景和氛围”可知，这样拍摄能完整展现“香光炮影之中夹着密密的小雪”的环境特征，通过人群的慌乱移动与祥子孤零零拉车的对比，突出“热闹中带出点阴森的气象”，广角镜头下湿滑反光的路面，强化祥子“分外小心”的生存困境。全景式记录祭灶节市井风貌，通过环境压迫感折射小人物命运。 示例2：近景镜头：聚焦祥子拉着车时的面部特写，重点表现他凹陷的眼睛、发暗的疤痕，以及紧绷的面部肌肉。理由：近景能清晰捕捉祥子“他的眼陷下去，连脸上那块疤都有些发暗”的细节，直观表现其精神濒临崩溃的状态。通过面部痛苦表情与背景节日氛围的对比，突出“热闹中带出点阴森”这一特殊意境。老舍原文多次描写祥子外貌变化，近景镜头最契合这种通过外貌写心理的创作特色。 示例3：特写镜头：镜头聚焦糖瓜表面，展示小贩手忙脚乱往糖上撒白土子的动作，糖粒与白土子混合的特写；然后切换地面雪粒，拍摄小雪粒“刷刷”落地的微观画面，突出雪粒在湿滑地面融化的细节。理由：通过糖瓜防粘的细节，特写天暖雪落的特殊气候对节庆活动的影响，印证“卖糖瓜的都着了急，天暖，再加上雪花，大家一劲儿往糖上撒白土子，还怕都粘在一处”，展现节日当天的特殊天气状况对底层人民生活带来的影响，强化环境矛盾。该设计紧扣文段“卖糖着急”和“小雪粒”两个易忽略的细节，通过特写镜头实现“以小见大”的文学影视化转换。 21．（2025·山东临沂·二模）阅读经典可以照亮少年的成长之路，请同学们完成以下关于《经典常谈》的题目。 （1）《经典常谈》中《〈说文解字》第一》提到汉字的造字法有象形、指事、会意、形声四种。在甲骨文中，“山”字形似山，“尊”字下部是一双手，上部是一个大酒杯或酒瓶（见上图），据此你推测“山”采用的是 造字法，“尊”采用的是 造字法。 （2）小文正在学习唐诗，你会推荐他选择阅读《经典常谈》中的哪一篇？请说说你推荐的理由。 备选篇目：①《诗经》第四        ②《四书》第七        ③《诗》第十二 【答案】（1）象形 会意 （2）示例：我会推荐他阅读《诗》第十二。《诗》第十二介绍了唐代诗歌的发展，列举了很多唐诗的例子，介绍了解读唐诗的方法，如怎么读比喻、典故等，以及唐朝的诗歌发展，重点介绍李白、杜甫、杜牧和李商隐等一系列诗人，这些对我们学习唐诗很有帮助。 【解析】（1）本题考查文学文化常识。 ①“山”字在甲骨文中形似连绵起伏的山峰，是通过描绘事物的形状来创造文字，这种造字方法就是象形造字法。象形造字法是最原始的造字方法，用线条等勾勒出事物的外形特征。 ②“尊”字下部是一双手，上部是大酒杯或酒瓶，它是用两个或两个以上的独体字，根据它们之间的意义关系组合成新的字，这里用手和酒杯（酒瓶）组合起来表示“尊”的含义，这种造字法是会意造字法。会意造字法是把两个或多个字的意义合成一个新的意义。 （2）本题考查名著内容。《<诗经>第四》介绍了《诗经》的由来：诗的源头是歌谣。乐工收集天下歌谣以供贵族祭祖、宴饮等，战国时，贵族没落，乐工流离，乐谱也渐渐亡失，流传下来的便是《诗经》。发展历程：孔子用《诗》来讨论做学问做人的道理，孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的《六经》之一。《诗序》有《大序》和《小序》。《大序》是总论说明诗的教化作用，这种作用似乎建立在所谓“六义”上。对学习唐诗作用不大。 《<四书>第七》，《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；《五经》是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》，是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理，意味深长。《论语》是孔子弟子们记的，能够让读者学习许多做学问做人的道理：如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。这些都是儒家经典著作，对学习唐诗作用不大。 《<诗>第十二》按时间顺序进行介绍，这同时也是诗歌发展的顺序，着重介绍每个时代的代表性诗人，或者对诗歌发展起到或推动或转折作用诗人。从汉乐府写起，引出乐府诗，然后依次介绍汉献帝、魏晋交替时期五言诗的发展——介绍晋代诗时着重介绍两位诗人：陶渊明、谢灵运——齐武帝永明年间的“宫体”诗——唐朝诗歌的发展，重点介绍李白、杜甫、韩愈——唐晚期诗歌重点介绍杜牧，李商隐——南宋诗重点介绍苏轼、黄庭坚，三大诗人：杨万里，范大成，陆游。最后进行总结，表明历代诗歌各有所长。 小文正在学唐诗，应推荐他读《<诗>第十二》，这一篇重点介绍了解读唐诗的方法，如怎么读比喻、典故等，列举了很多唐诗的例子，对学习唐诗很有好处。 示例：我会推荐他阅读《诗》第十二。《诗》第十二以清晰的脉络梳理了诗歌从古至今的演变历程，其中对唐诗的讲解尤为精彩。它不仅详细阐述了唐诗在格律、题材等方面的创新，还深入剖析了李白、杜甫、王维等众多唐代著名诗人的创作风格与艺术成就，同时穿插了大量经典的唐诗作品进行赏析。通过阅读这一篇，小文能够全面了解唐诗的整体风貌，把握唐诗的独特魅力，掌握唐诗鉴赏的要点，为学习唐诗打下坚实基础。 22．（2025·山东聊城·模拟预测）按要求完成下列小题。 （1）小鲁整理了一份“红色经典”阅读书单，请你帮助完成。 书名 作者 推荐语 （1） 埃德加·斯诺 穿越硝烟的纪实史诗，让西方读懂东方的信仰 《钢铁是怎样炼成的》 （2） 青年人的生活教科书，闪烁着理想的光芒 《艾青诗选》 艾青 （3） （2）小齐和你看了戏曲脸谱展览后，展开了以下讨论。 小齐：我想给武松设计一张黑色脸谱，因为武松喝了酒来到快活林酒店，使出“玉环步，鸳鸯脚”打得蒋门神连连求饶，帮施恩夺回了快活林酒店；他还在景阳冈智勇打虎。这些都体现了武松猛智、豪爽的性格。因此，黑色脸谱最适合他。 你：没错。中国传统戏曲中的脸谱就是通过色彩来展示剧中人物的形象特征的。比如红色代表忠义、勇武，蓝色代表刚直、骁勇，而白色代表阴险、狡诈，绿色代表勇猛、莽撞，黄色代表彪悍、暴躁。 小齐：你想为谁设计脸谱呢？ 你：我想给 设计一张 脸谱，因为 请从以下名著中选取一位人物（武松除外），根据名著内容和具体情节，补充对话。 备选名著：《水浒传》        《骆驼祥子》        《西游记》 【答案】（1）《红星照耀中国》 尼古拉·奥斯特洛夫斯基 跳动的脉搏，时代的精神 （2）孙悟空 红色 ，因为孙悟空拜师唐僧，一路忠心保护师父完成取经任务。如“宝象国降妖”，唐僧被变成老虎，孙悟空不计前嫌，全力营救。无论遇到多么厉害的妖怪，他都毫不退缩，一路降妖除魔。这些都体现了他的忠义、勇武。因此，红色脸谱最适合他。 【解析】（1）本题考查名著常识和推荐语。 ①《红星照耀中国》真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。该作品从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。斯诺通过对领导人和普通民众的观察和描述，运用丰富的结构和叙事角度，把枯燥的红区党组织、各种文件、会议等内容转变为让读者读起来感到亲切生动的文字。 ②《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，该小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 ③结合《艾青诗选》的内容，给它写推荐语，形式上可以仿照题干所给的前两部名著推荐语的形式，语言简短凝练。 《艾青诗选》以“土地”“光明”为核心意象，表达对祖国的热爱、对底层民众的同情及对光明的追求。语言质朴深沉，具有强烈的抒情性和现实批判性，体现“诗中有画”的特点。可以从作品的情感、意象、手法、语言特点等角度推荐。 示例：以“土地”为墨书写民族魂，以“光明”为笔点燃理想火。 （2）本题考查活动设计。 从三部备选名著中，挑选性格鲜明、事迹突出且能与脸谱颜色特征匹配的人物，如《水浒传》的鲁智深、《西游记》的沙僧等。依据人物性格和主要情节，对应脸谱颜色的象征意义，确定合适的脸谱颜色。比如忠诚正义的人物选红色，刚直骁勇的人选蓝色，阴险狡诈的人选白色，勇猛莽撞的人选绿色，彪悍暴躁的人选黄色。结合名著具体情节，详细阐述人物行为与所选脸谱颜色象征意义的契合点，增强说服力。 示例1：我想给《水浒传》中的李逵设计一张绿色脸谱，因为李逵生得黝黑粗壮，性格如烈火般勇猛莽撞。他初见宋江时，为讨酒钱在赌坊大打出手，行事全凭冲动；江州劫法场时，手提板斧逢人便砍，不分敌我，尽显“莽夫”本色；沂岭杀四虎时，虽勇猛无比，却因急躁大意导致母亲被虎吞噬，事后懊悔痛哭。绿色脸谱象征勇猛、莽撞，正贴合他“黑旋风”的暴烈脾性——既有无畏的战斗精神，又常因鲁莽惹祸，正如剧中人评说“李逵是心头火起，便要杀人”，其言行处处彰显绿色脸谱的鲜明特质。 示例2：我想给《骆驼祥子》中的孙侦探设计一张白色脸谱，因为孙侦探原本是祥子拉包月时雇主曹先生的对家侦探。他先是在曹宅以抓捕曹先生为由，恐吓祥子，将祥子辛苦攒下准备买车的三十多块钱敲诈一空，断了祥子的买车梦；后来又多次利用祥子的单纯与无奈，对他进行威逼利诱。孙侦探凭借着阴谋算计，在乱世中压榨底层百姓，其手段之狠辣、心思之歹毒，完美契合白色脸谱所代表的阴险、狡诈形象。 示例3：我想给《水浒传》中的鲁智深设计一张蓝色脸谱，因为鲁智深性格刚直如火、骁勇仗义，行事全凭一腔热血。他为救金翠莲父女，三拳打死镇关西，面对官府追捕毫无惧色；在桃花村，他听闻刘太公之女被强娶，直接扮作新娘痛打小霸王周通，尽显刚猛直率；大闹野猪林时，他暗中保护林冲，以禅杖吓退董超、薛霸，用行动诠释“路见不平一声吼”的侠义精神。蓝色脸谱象征刚直、骁勇，正契合他“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”的磊落性情，其每一次挺身而出，都彰显着骨子里的刚正与勇毅。 示例4：我想给《西游记》中的灵感大王设计一张黄色脸谱，因为灵感大王本是观音菩萨莲花池中的金鱼，偷得九瓣赤铜锤下界为妖，在通天河兴风作浪。他用计冻住通天河诱捕唐僧，面对孙悟空、猪八戒时凶悍异常，以铜锤恶斗彰显其“彪悍”本性；更残忍地将陈家庄童男童女沉入水府，尽显暴躁乖戾。黄色脸谱“彪悍、暴躁”的特质，恰如其分地勾勒出这个妖邪的凶蛮本质。 23．（2025·山东滨州·二模）经典著作蕴含着深刻的思想智慧，能启迪我们对人生的思考，读书的过程也是心灵成长的过程。 （1）班级开展“读名著，悟成长”活动，请你完成下列表格。 作品及体裁 成长榜样 典型情节 成长体悟 ① （自传体小说） 保尔 瞻仰烈士公墓思考“生命的意义”。 立志当高远 《西游记》 （神魔小说） 唐僧 女儿国国王用尽手段挽留，仍然坚定西行取经。 ② 《红星照耀中国》 ③ 彭德怀 ④ 大公无私 勤俭节约 （2）请你从下面人物中任选一个，结合作品中的某个具体情节，说说人物是如何获得心灵成长的。 孙悟空《西游记》        简·爱《简·爱》 【答案】（1）《钢铁是怎样炼成的》 坚定信念、不惧艰险 纪实作品 唯一的一件个人衣服是用缴获来的降落伞做的背心 （2）示例一：西行之路，是孙悟空的修心之路。在经历过三打白骨精、真假美猴王事件之后，孙悟空心智越来越成熟，取经之路走得更坚定了。 示例二：简·爱不堪忍受舅妈一家人的虐待，很想要激烈报复。后来在洛伍德学校她遇到了海伦，两人成为朋友。在海伦的影响下，简·爱变得宽容，性格更加坚强，也更加注重自我成长。 【解析】（1）本题考查名著阅读。 ①从“自传体小说”“保尔”“瞻仰烈士公墓思考‘生命的意义’”，可知是《钢铁是怎样炼成的》。该书是自传体小说，保尔是主人公，在书中有瞻仰烈士公墓思考生命意义的情节（如第二部第三章）。 ②《西游记》里唐僧面对女儿国国王挽留，坚定西行取经（如第五十四回），体现他坚定取经信念、不惧情感等艰难险阻。 ③《红星照耀中国》是纪实作品，它真实记录了埃德加・斯诺在中国西北革命根据地的所见所闻。 ④书中彭德怀生活俭朴，他唯一的个人衣服是用缴获的降落伞做的背心，体现其大公无私、勤俭节约。 （2）本题考查分析人物。 ①选孙悟空，如《西游记》中“三打白骨精”情节： 起初孙悟空火眼金睛识破白骨精幻化，果断打死妖怪，却被唐僧误解逐走。后“真假美猴王”事件，他历经磨难，重回取经队伍。这些情节让他明白团队信任、坚守取经使命的重要，心智从冲动逐渐走向成熟，心灵在挫折与磨合中成长，取经信念更坚定。 ②选简·爱，看她在洛伍德学校与海伦相处情节： 简·爱最初因受舅妈虐待，内心满是仇恨报复念头。遇到海伦后，海伦的宽容、对信仰的坚守感染她。在交流和共同生活中（如海伦患病时的陪伴等），简·爱学会放下仇恨，性格变得宽容坚强，开始注重自我精神成长，心灵实现从狭隘仇恨到宽广包容的蜕变。 示例一：《西游记》中孙悟空虽因唐僧误解被逐，却仍坚守除妖本心；后经“真假美猴王”磨难，他对取经使命理解更深。历经这些，他心智从冲动变得坚定，心灵完成成长，取经之路走得更执着。 示例二：《简·爱》中，简·爱不堪舅妈虐待本想报复，后在洛伍德学校遇海伦。海伦的宽容与信仰感染她，简·爱放下仇恨，性格变得坚强，心灵从狭隘痛苦，转向追求自我成长，学会以坚韧面对苦难。 （2025·山东青岛·二模）班级开展《儒林外史》的整本书阅读活动，请阅读名著文段，完成学习任务。 【甲】 汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话，又把A的文章称赞了一番。问道：“因何不去会试？”（1）方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服，拥进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼（鱿鱼）、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。A退前缩后的不举杯箸。知县不解其故，静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象牙箸来，A又不肯举动。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色的竹子的来，方才罢了。 【乙】 严家家人掇了一个食盒上来，又提了一瓶酒，桌上放下，揭开盒盖，九个盘子，都是鸡、鸭、糟鱼、火腿之类。……张乡绅道：“总因你先生为人有品望，所以敝世叔相敬；近来自然时时请教。”（2）道：“后来倒也不常进去。实不相瞒，小弟为人率真，在镇里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱。” 24．文段中提到的人物（1）和（2）分别指的是（   ） A．（1）张静斋    （2）严贡生 B．（1）周进    （2）严监生 C．（1）范进    （2）严贡生 D．（1）范进    （2）严监生 25．通过人物言行前后不一致的对比手法来揭示人物的虚伪本性，是《儒林外史》重要的讽刺手法。阅读上面两段文字，结合文段中（1）（2）两个主要人物的相关情节，分析作者是怎样用对比手法揭露人物虚伪本性的。 【答案】 24．C 25．甲段中范进母亲去世，按照传统不能吃荤，在汤知县家做客时，范进刚开始坚决不用银镶杯箸、象箸也不用，好似非常孝道；换上竹筷子后，范进即在燕窝里挑一个大虾元子送进嘴里。通过前后行动对比讽刺了范进的虚伪。 乙段中严贡生自称“为人率真，在镇里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱”。可转眼间，邻居上门来要猪，严贡生却说：“他要猪，拿钱来”，由此可以看出，严贡生嘴上说自己为人率真，不拿百姓财物，实际上却想霸占邻居的猪不放，运用对比的手法表现出严贡生唯利是图的性格特点。 【解析】 24．本题考查名著阅读识记。甲文段中，汤知县与张静斋（静斋）交谈，提到“先母见背，遵制丁忧”（为母亲守丧），且因居丧期间拒绝使用银镶杯箸、象牙箸，最终选用竹箸。这一情节出自《儒林外史》第四回“荐亡斋和尚吃官司　打秋风乡绅遭横事”，是范进中举后与汤知县、张静斋的席间细节。范进作为读书人，严守封建礼制，在守丧期间刻意表现“清廉”，却在换用竹箸后仍吃荤食，讽刺其虚伪。因此（1）为范进。 乙文段出自《儒林外史》第六回“乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯”。所描述的情节，是严贡生在与张乡绅交谈时自夸的场景，他自称“为人率真”“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”，然而他的实际行为却与之相悖，充分展现了他虚伪、贪婪的丑恶嘴脸。因此（2）为严贡生。 故选C。 25．本题考查写作手法分析。根据甲段“汤知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象牙箸来，A又不肯举动。静斋道：‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色的竹子的来，方才罢了”可知，范进在居丧期间以“遵制丁忧”为由，拒绝使用银镶杯箸和象牙箸，看似严守礼制、极尽孝道。但当换上普通竹筷后，原文虽未直接描写其食态，却通过“燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗”的宴席设置，暗示其并未真正恪守“吃素”的丧制——在拒绝餐具的“严苛”表象下，实则坦然接受荤食，前后行为形成鲜明反差，揭露其借“守孝”之名博取名声的虚伪本质。 根据乙段“小弟为人率真，在镇里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱”可知，严贡生当面自诩清廉正直、不贪小利，将自己塑造成备受官府认可的“正人君子”。然而在第六回后续情节中，他明知自家的猪误入邻居家，却以“猪是我家的，你要猪，拿钱来”为由强占不肯归还，甚至在乘船时故意设局，诱使船家吃掉自己的云片糕后，诬赖对方“偷食贵重药品”以赖掉船费。其口中“不占寸丝半粟”的豪言与实际巧取豪夺、欺压百姓的行径形成尖锐对比，撕下了“率真”面具下贪婪狡诈的真实面目，让读者清晰窥见其虚伪本性。 26．（2025·山东·二模）同学们在图书馆研学时阅读多本名著，回校后交流分享。 （1）小文根据《钢铁是怎样炼成的》主要内容，整理了保尔的成长历程，请帮他补充完整。 ①退学（不屈服的天性）→②参军（不寻常的力量）→③筑路（不妥协的战斗）→④ （不褪色的钢铁） （2）同学们整理了四个名著阅读研究课题，以下不适合的一项是（   ） A．研究《儒林外史》中人名或绰号的寓意。 B．探讨《水浒传》中“忠义”“仁孝”等传统价值观对人物命运的影响。 C．探究《朝花夕拾》中“怀旧与批判”的交织。 D．品析《红星照耀中国》大量的精彩情节描述及抒情议论句子的丰富内涵。 （3）假如祥子想换个微信头像，曹先生给他找了三张图片，你认为祥子会选择哪一张？为什么？ 【答案】（1）写作 （2）D （3）示例：选择A，骆驼是祥子的绰号，祥子也默认了这个称呼，再说在黄土地上（沙漠中）缺水，缺草，日光暴晒，骆驼任劳任怨地工作；祥子生活在社会的最底层，吃苦耐劳，沉默寡言，与骆驼很相似，因此选择此作为头像，有一定的代表性。 选择B，拥有自己的车是祥子的梦想、奋斗的目标，他拼死拼活工作，就是为了车，所以祥子会选择B作为头像。 选择C，初升的太阳象征着希望，代表着美好的事物，祥子连人带车被抓去当壮丁，第二次的车钱又被孙侦探敲诈，尽管这样，他依旧没放弃买车，太阳代表着此时的祥子对生活的还是充满信心。 【解析】（1）本题考查内容梳理概括。 《钢铁是怎样炼成的》记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 结合整本书内容可知保尔·柯察金出生于乌克兰舍佩托夫卡镇贫穷的铁路工人家庭。12岁时，因得罪神甫而被学校开除，并被母亲送往车站食堂当杂役。十月革命爆发后，在布尔什维克朱赫来的影响下逐步走上革命道路，参加苏俄红军，先后当过侦察兵和骑兵。在一次战斗中头部受到重伤，死里逃生后开始投入国家建设，从事共青团和肃反工作。在波耶卡窄轨铁路快要修筑完成时，保尔患上伤寒并引发了肺炎，并被误传死讯。痊愈之后，保尔重回工作岗位并加入联共（布）。由于高强度的工作和久病缠身，保尔最终失去工作能力，被党组织解除工作并住院治疗。到1927年时，保尔已经双目失明、全身瘫痪，他开始从事文学创作。但他写成的手稿在朋友寄回来时丢失了，保尔一度灰心丧气。后来，他振作了起来，自己口述，请人代录。在母亲和一位邻居的帮助下，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了。生活的铁环已被彻底粉碎，保尔拿起新的武器，开始了新的生活。 结合所给的内容可知第④空已经到了保尔人生经历的最后阶段，他在经历了退学、参军、筑路等一系列磨难后，身体逐渐垮掉，双目失明、全身瘫痪，但他没有向命运低头，而是以笔为武器，开始了文学创作，重新回到战斗的行列。所以此处应填“著书”。 （2）本题考查内容理解分析。D. 《红星照耀中国》是一部纪实性作品，主要特点是真实、客观地记录了作者在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。虽然书中也有一些精彩情节描述和抒情议论句子，但这不是作品的主要研究重点，不适合作为研究课题，该选项不适合。故选D。 （3）本题考查图文转换。要结合祥子的人生经历和性格特点，分析三张图片所代表的含义，判断祥子会选择哪一张。 A图片“黄土地 骆驼”：祥子来自农村，勤劳朴实，像骆驼一样吃苦耐劳、坚韧不拔。骆驼在沙漠中默默前行，象征着祥子在艰难的生活中努力挣扎，这张图片符合祥子最初的人物形象和性格特点。 B图片“一辆人力车”：人力车是祥子的梦想寄托，他一生都在为拥有一辆属于自己的车而奋斗，车对他来说至关重要，但后来他的车一次次失去，这个梦想也一次次破灭。不过，车始终是他心中最渴望的东西，也代表着他的希望和追求。 C图片“一轮初升的太阳”：初升的太阳象征着希望和新生，而祥子在经历了三起三落的买车经历和小福子的死亡后，已经彻底堕落，失去了对生活的希望，不再有对新生的渴望，所以不太可能选择这张图片。若一定要选这个，可以结合祥子前期的经历，虽失败但仍坚持买车的理想。 示例1：祥子会选择A图片。祥子就像那沙漠中的骆驼，他出身农村，有着像骆驼一般吃苦耐劳、坚韧不拔的品质。在北平拉车谋生的他，无论严寒酷暑，都拼命拉车赚钱，如同骆驼在恶劣的黄土地环境中默默前行，为了实现自己买车的梦想而不懈努力。这张图片中的骆驼和黄土地，正是他最初人生状态的写照，代表着他的本真和最初的奋斗精神。 示例2：祥子会选择B图片。人力车是祥子一生的执念与追求，他来到北平当人力车夫，最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车。为了这辆车，他省吃俭用，拼命拉活儿，经历了无数艰辛。车对于祥子而言，不仅仅是谋生的工具，更是他在城市中立足的希望，是他对未来美好生活的寄托。所以，他会选择一张人力车的图片作为微信头像，以此来时刻提醒自己为梦想而奋斗。 示例3：祥子会选择C图片。初升的太阳象征着希望、新生和美好的未来。祥子在经历大兵抢车和孙侦探敲诈后仍坚持着买车的理想，可见他内心充满希望，有对美好生活的向往。 27．（2025·山东滨州·二模）阅读名著，对话经典，经典中的思想精髓可以涵养身心，砥砺成长。同学们结合自己的阅读经历展开讨论。 （1）小语建议阅读《经典常谈》这本书时，可以采用选择性阅读的方法，选择自己最感兴趣的部分作为切入点。如果想了解汉字的起源及其演变，可以择 ；如果喜欢诗歌，想知道中国第一部诗歌总集的知识，可以选择 ；对历史感兴趣的同学，推荐他们优先选择 。 ①《诗经》第四    ②《史记》《汉书》第九    ③《说文解字》第一 （2）小文在阅读名著时，发现“选择”是文学作品中常见的主题，人物在关键时刻做出的选择往往最能彰显其精神品质，请结合名著内容，帮他完成下面表格。 作品 人物 情节 品质 《简·爱》 简·爱 ① 自尊自爱，坚守道德原则 《西游记》 孙悟空 被唐僧驱逐后仍选择回来保护取经 ② 《钢铁是怎样炼成的》 ③ 双目失明后选择文学创作道路 坚韧不拔，为理想献身 （3）活动邀请李老师参与，小语对李老师进行了采访，请根据下面访谈补出采访问题。 小语：近年来，学校大力倡导阅读经典活动。 （30字以内） 李老师：在我看来，阅读经典可以使我们的文化得以传承，知道我们从哪里来，向何处去，防止文化的断裂。同时，世界性的经典作品是全人类共有的精神文化财富，承载着全人类共有的价值观。阅读经典可以使我们实现文化互鉴，能更好地认识世界，携手共进。阅读经典还可涵养气质，所谓“腹有诗书气自华”，阅读经典可以开阔眼界，提升我们的思维、审美与认知能力。 【答案】（1）③ ① ② （2）当简·爱知道罗彻斯特已有妻子的事实，离开已婚的罗切斯特 忠诚担当，重情重义（或宽容忍耐），具有大局意识 保尔·柯察金 （3）示例一：李老师，您觉得阅读经典有哪些好处？ 示例二：李老师，请问阅读经典的意义是什么？ 【解析】（1）本题考查理解名著内容。 第一空，结合“如果想了解汉字的起源及其演变”，可知：此处要填写的是介绍汉字的起源及其演变的内容，可选《经典常谈》里的“《说文解字》第一”；“《说文解字》第一”是介绍东汉许慎的《说文解字》，作者认为这是一部划时代的字书。探寻字体演变轨迹，研究字音、字形、字义等，既是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。造字和用字有六个条例，称为“六书”，分别是象形、指事、会意、形声、转注和假借。秦以后是书体演变的时代，秦朝小篆成为国书，不久便有了隶书；汉末，字体由椭圆变为扁方，形成了标准的隶书；魏晋之际，变为“今草”；魏代将隶书去了挑笔，变为“正书”；晋代称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。故选③；第二空，结合“喜欢诗歌，想知道中国第一部诗歌总集的知识”，可知：此处要填写的是介绍中国第一部诗歌总集的知识，可选《经典常谈》里的“《诗经》第四”；“《诗经》第四”介绍了春秋时期，太师将各国的歌谣搜集起来，再加上典礼的诗，讽谏、颂美等的献诗，集合而成三百多篇唱词，通称“诗三百”。战国时代，贵族渐渐衰落，乐工纷纷散走，乐谱就此亡失，流传下来的三百多篇唱词便是后来的《诗经》。所谓《诗经》中的“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。孔子以后，《诗经》成为儒家的“六经”之一。故选①；第三空，结合“对历史感兴趣的同学”，可知：此处要填写的是介绍历史的内容。可选《经典常谈》里的“《史记》《汉书》第九”；“《史记》《汉书》第九”介绍了司马迁的《史记》共一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传。史家称为“纪传体”。司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写，靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。 班固的《汉书》是一本记录汉朝各项大事的断代史，起于汉高祖，终于平帝时王莽之诛，共十二世，二百三十年，作纪、表、志、传共百篇。《汉书》的内容涵盖比《史记》更为广大。 《史记》《汉书》是最早的有系统的历史，可称为“正史”的源头。《史记》“文直而事核”，《汉书》“文赡而事详”。虽然两部书内容不同，但其博大精深和精彩绝伦是相通的；符合历史兴趣需求。故选②。 （2）本题考查理解人物形象。 第一空，结合“自尊自爱，坚守道德原则”，可知：本处介绍的情节为简·爱自尊自爱，坚守道德原则的故事。坚守道德底线，拒绝金钱与爱情的诱惑。简·爱的爱情是纯洁高尚的，她追求心灵上的平等和契合。当她发现罗切斯特有妻子后，坚决不肯做他的情妇，于是离开了庄园。简·爱不但争来了爱情上的平等，还争取到了表达爱情的平等权利。 第二空，结合“被唐僧驱逐后仍选择回来保护取经”，可知：孙悟空虽然被唐僧误会，驱逐离开，但他依旧不计前嫌，在唐僧遇到困难时，挺身而出，保护唐僧取经，如他三打白骨精后，被唐僧逐出师门，回到花果山后，得知唐僧被黄袍怪陷害，还是勇敢就唐僧于危难之中。这体现孙悟空不计前嫌，忠诚担当，重情重义的品质。 第三空，结合“《钢铁是怎样炼成的》”“双目失明后选择文学创作道路”，可知：这是介绍保尔身残志坚的事迹。保尔住进了莫斯科的一家专科医院。做过一次手术后，他决定通过文学重新参加战斗。保尔写信给中央委员会，请求帮助他在莫斯科找个住处。在妻子和母亲的支持下，保尔开始了小说《暴风雨所诞生的》的创作。这体现他坚韧不拔，为理想献身的精神。 （3）本题考查补写采访问题。 结合“在我看来，阅读经典可以使我们的文化得以传承，知道我们从哪里来，向何处去，防止文化的断裂”“阅读经典可以使我们实现文化互鉴，能更好地认识世界，携手共进”“阅读经典可以开阔眼界，提升我们的思维、审美与认知能力”，可知：李老师的回答是从传承文化、促进文明互鉴、提升个人素养三点阐述阅读经典的意义。因此问题需直接询问阅读经典的意义。 示例： 李老师，您认为中学生阅读经典名著的主要意义何在？ 28．（2025·山东烟台·二模）班级开展了“读书·成长”名著阅读活动，请你参加并完成下列任务。 【活动一·整与联】 （1）根据你的阅读经历，帮助班级同学补充完整下面的读书卡片。 作品 人物 事件 感悟 《骆驼祥子》 祥子 因 而彻底绝望，开始自暴自弃，最终成为一具行尸走肉。 要有坚定的信念，有战胜困难的勇气和信心。 《海底两万里》 遇土著人袭击，利用楼梯和扶手上的电力网吓跑土著人。 面对危险沉着冷静，用智慧克服困难 《红星照耀中国》 彭德怀 唯一的一件个人衣服，是用缴获来的降落伞做的背心。 【活动二·读与思】 （2）从汉字的演变看，“走”的本义是“跑”。以下文段中，鲁提辖“一道烟走了”，严贡生“一溜烟急走到省城去了”，同是“走”的结局，却反映出截然不同的形象特点。请你结合这两部作品中的相关情节，谈谈你对这两个人物“走”的认识。 【文段一】 扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。……鲁提辖回到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了；提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。 【文段二】 知县听了，说道：“一个做贡生的人，忝列衣冠；不在乡里间做些好事，只管如此骗人，其实可恶！”便将两张状子都批准。原告在外伺候。早有人把这话报知严贡生，严贡生慌了，自心里想：“这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上不好看。三十六计走为上策。”卷卷行李，一溜烟急走到省城去了。 【答案】（1）小福子的死 尼摩船长 大公无私 （2）鲁提辖“走”是打死镇关西后奔出南门，他的“走”是路见不平、拔刀相助后的正义之举，展现出他嫉恶如仇、勇敢豪爽又粗中有细的性格，他为了正义敢于承担后果，“走”的果断。严贡生“走”是在得知自己骗人的丑事被揭露，怕审断后没有面子，便匆忙逃到省城，他的“走”体现出他的虚伪、狡诈、自私自利的丑恶嘴脸，是为了逃避责任。 【解析】（1）本题考查名著内容理解。 根据《骆驼祥子》第二十二、三章内容可知，曹先生答应让祥子回来拉包月，并同意让小福子来曹家帮忙，还同意让他们住一间房子。祥子带着这个好消息去找小福子，希望能和小福子一起过上好日子‌。祥子去找小福子，后来找到了“白房子”，但没找到小福子。最终，祥子得知，小福子因为不堪生活的重压，在小树林里上吊自杀了‌。小福子的死对祥子来说是一个巨大的打击，他心中的最后一线希望破灭了。小福子是祥子心中最后的温暖和光明，她的死让祥子对未来彻底失去了信心，他开始堕落，变得行尸走肉般地生活‌。因此，第一空填：小福子的死。 《海底两万里》中“鹦鹉螺号”潜艇到达加里曼丹附近时，由于食品告缺，阿龙纳斯等三人上岸寻找蔬菜和野味时，突然受到土著人的袭击。他们慌忙逃进小艇，驶向停泊在海中的潜艇。即使教授他们爬上潜艇，下了底舱，土著人仍然围着潜艇，不肯散去。第二天一早，尼摩船长把舱门大开，潜艇开舱换气时，土著人纷纷爬上船，触碰到通了电的栏杆后，惊叫着逃跑了。由此情节可知，用电击退土著人的人物是“尼摩船长”，故第二空填：尼摩船长。 由题干《红星照耀中国》中“唯一的一件个人衣服，是用缴获来的降落伞做的背心”可知，彭德怀唯一一件个人衣服，还是用缴获的降落伞做的背心，也就是说除了这个，他没有其他私人衣服，他没有获得私人利益，由此看出彭德怀有大公无私的精神。故第三空填：大公无私。 《骆驼祥子》是作家老舍所著的长篇小说，以旧北平为背景，描写了一个外号“骆驼”名叫祥子的人力车夫的悲惨遭遇，反映了生活在城市最底层的广大劳动人民的痛苦，暴露了旧社会的罪恶。 《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，主要讲述了博物学家和生物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。 《红星照耀中国》曾易名为《西行漫记》 ，是美国记者埃德加·斯诺创作的纪实文学。这部书真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。 （2）本题考查人物形象的分析。 鲁提辖“一道烟走了”，展现出的是一个行侠仗义、敢作敢为且行事果断的英雄形象。在《水浒传》里，他为了帮助金翠莲父女摆脱镇关西郑屠的欺压，三拳打死了郑屠。这一行为体现出他对恶势力的深恶痛绝以及路见不平、拔刀相助的侠义精神。打完人后，他迅速回到住处，简单收拾行囊便离开，“一道烟走了”突出其做事不拖泥带水，明白自己的行为会带来后果，果断选择离开以躲避官府追捕，同时也显示出他对自身行为负责，不想连累他人的品质。 严贡生的“走”，是其一系列丑陋行径败露后的无奈之举。平日里，严贡生在乡里横行霸道，无所不为。他先是以巧立名目的方式，强占王小二的猪，王小二上门讨要时，他不仅不给，还纵容儿子和仆人打伤王小二。后来在为弟弟办理丧事期间，更是不顾亲情，处心积虑地侵吞弟弟的财产。当他听闻知县批准了针对他这两件恶行的状子，意识到自己的丑事即将被公开审判，害怕自己在乡里的所谓 体面”尽失，便“一溜烟急走到省城去了”。他的“走”完全是出于自私自利的目的，只想逃避即将到来的惩罚，丝毫不考虑自己的行为给受害者带来的巨大伤害。严贡生是为了保全自己的名声和利益，他的“走”是怯懦、虚伪的表现。 鲁提辖的“走”是英雄之举后的合理避祸，尽显侠义；严贡生的“走”是小人行径败露后的仓皇逃窜，尽显丑恶，两者形成了鲜明的对比。​ 29．（2025·山东济南·三模）根据名著内容，完成以下任务。 文学批评家金圣叹评《水浒传》时说：“鲁达、武松两传，作者意中却欲遥遥相对，故其叙事亦多仿佛相似。”请你把下面表格中“遥遥相对”的情节补充完整，并完成表后探究任务。 鲁智深 武松 A．鲁达状元桥下拳打镇关西； a.武松狮子桥下斗（1） B．五台山，鲁达醉打金刚； b.景阳冈，武松醉打大虫。 C．鲁达打周通，越醉越有本事； c.武松打（2） 亦越醉越有本事。 D．桃花山上，鲁达踏扁酒器，拴在包里就乱草处滚将下去； d.鸳鸯楼上，武松踏扁酒器，拿缠袋装了，拴在腰里，拽开脚步，倒提朴刀便走。 E.鲁智深（3） e.武松轻抱大石墩。 F.十字坡，鲁智深被麻翻； f.十字坡，武松算计孙二娘。 （4）武松却决不肯放鲁智深去。朱武又劝道：“吾师且息怒，武都头也论得是。”鲁智深焦躁起来，便道：“都是你这般慢性的人，以此送了俺史家兄弟！你也休去梁山泊报知，看洒家去如何！”众 人那里劝得住，当晚又谏不从。明早，起个四更，提了禅杖，带了戒刀，径奔华州去了。武松道：“不听我说，此去必然有失。” 请你结合上面选段，说说二人性格有何不同： 【答案】西门庆 蒋门神 倒拔垂杨柳 鲁智深：粗鲁急躁，讲义气（为朋友两肋插刀）：他不顾危险，执意去救史进；武松：谨慎、心思细密：他坚决阻拦鲁智深鲁莽行事。但是武松比鲁智深更细心、机智。 【解析】本题考查名著人物及情节识记。 鲁智深：《水浒传》中的重要人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。其事迹有：拳打镇关西、落发文殊院、大闹五台山、大闹桃花村、火烧瓦罐寺、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、流落江湖、占据二龙山、合打青州城、梁山大聚义等。 武松：《水浒传》中的重要人物。因其排行在二，又叫“武二郎”。血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮，江湖人称“行者武松”。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，“武松打虎”的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归顺梁山，坐第十四把交椅，为十大步军头领之一，后受朝廷招安随宋江征讨辽国，田虎，王庆，方腊，最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，被封为清忠祖师，最后在杭州六和寺病逝，寿至八十。其事迹有：景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、除恶蜈蚣岭、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、落草二龙山等。 （1）根据“武松狮子桥下”的提示，可知此处填“西门庆”。故事梗概：武松因公差前往东京，归来后发现兄长武大郎已死。他从郓哥、何九叔处得知，潘金莲与西门庆通奸，西门庆踢伤捉奸的武大郎，二人更合谋毒杀武大。武松告官被拒，遂设局逼问潘金莲、王婆，写下口供后斩杀潘金莲。随后，他提其头颅至狮子楼，此时西门庆正饮酒作乐。西门庆欲逃，与武松缠斗，不敌被摔下楼，武松追砍其头颅，终为兄报仇，血溅狮子楼。此役尽显武松恩怨分明、勇猛果决的血性。 （2）根据“鲁达打周通，越醉越有本事”的提示，回想武松“遥遥相对”醉酒打人情节，结合“越醉越有本事”提示，可知此处填“蒋门神”。故事梗概：武松因替施恩夺回快活林，与蒋门神结怨。施恩告诉武松，蒋门神仗势霸占其经营的快活林酒家，还将他打成重伤。武松闻之大怒，决定教训蒋门神，临行前宣称“无三不过望”（每过一个酒望子就喝三碗酒）。他一路喝了十多碗酒，虽有醉意却神智清醒，到快活林后，先以买酒为由故意刁难蒋门神小妾，将其扔进酒缸，又痛打护院。蒋门神闻讯赶来，武松施展“玉环步，鸳鸯脚”，将其打得跪地求饶，被迫答应归还快活林。武松此举既为施恩出气，也彰显了他路见不平、以武扬善的侠义本色。 （3）根据“武松轻抱大石墩”的提示，回想鲁智深“遥遥相对”力大无穷情节，可知此处填“倒拔垂杨柳”。故事梗概：鲁智深在东京大相国寺看守菜园时，附近一众泼皮常来偷菜捣乱。一日，他们又聚在粪坑边商议如何捉弄鲁智深，却被其察觉，反将为首两人踢进粪坑。泼皮们惊魂未定，次日带酒肉赔礼，席间听得柳树上乌鸦聒噪，嫌败了兴致。鲁智深乘着酒兴，走到树前，脱去外衣，右手向下搂住树干，左手扳住树身，腰腹发力，大喝一声“起”，竟将一棵碗口粗的垂杨柳连根拔起。众泼皮惊得目瞪口呆，拜服在地，方知鲁智深神力非凡，从此对他死心塌地，尊称其为“师父”。此情节尽显鲁智深力拔千钧的莽夫之勇与率性不羁的草莽英雄气概。 （4）根据选段“鲁智深焦躁起来，便道：‘都是你这般慢性的人，以此送了俺史家兄弟！你也休去梁山泊报知，看洒家去如何！’……提了禅杖，带了戒刀，径奔华州去了”可知，鲁智深因担忧史进安危而情绪急躁，不仅指责朱武“慢性”误事，还不顾众人劝阻执意独自行动，甚至拒绝通过梁山泊正规途径救援，直接“提禅杖、带戒刀”连夜赶路，体现出其粗鲁急躁、为救兄弟不顾一切的讲义气性格。   根据选段“武松却决不肯放鲁智深去”“武松道：‘不听我说，此去必然有失’”可知，武松从一开始就坚决阻拦鲁智深冲动行事，并明确判断其独自行动“必然有失”，既展现出对局势的谨慎判断，也体现出阻止同伴冒险的细心，与鲁智深的鲁莽形成鲜明对比，凸显其心思细密、行事稳重的特点。 30．（2025·山东济宁·二模）在校园文化节的名著展区需要设置“人物蜕变启示录”主题板块，小邹和小鲁负责分析《骆驼祥子》中的祥子和《儒林外史》中的匡超人，请大家一起参与。 （1）任务一：根据名著内容，填写人物“变化轨迹”卡片。 画像 姓名 早期形象 后期形象 祥子 ① （至少写两点） 麻木、堕落、自暴自弃 匡超人 孝顺、质朴、爱读书 ② （至少写两点） （2）任务二：结合名著具体情节，从变化原因的角度分析两个人物“变”的异同点。 【答案】（1）勤劳正直、诚实善良、充满希望 虚伪势利、忘恩负义、追名逐利 （2）相同点：社会环境的压迫是主因。祥子被黑暗的旧社会（军阀混战、阶级剥削）剥夺其生存权利，三次买车失败，加之虎妞、小福子的离世，彻底摧毁了他心中的希望。匡超人：科举制度下的功利主义社会，追名逐利的风气使其抛弃道德底线。 不同点：祥子的堕落是被动的、渐进的，最终被社会“吞噬”，体现底层劳动者的无奈；匡超人的变质是主动的、投机的，利用制度漏洞向上攀爬，反映封建文人的人性异化。 【解析】（1）本题考查对人物形象的分析。 ①初到北平的祥子，以拉车为业，“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗”，每日早出晚归，即使车破人穷也坚持擦车、打气，“像被人家抽着转的陀螺；他没有自己，可是把一切挣来的钱全交给刘家父女”，展现出底层劳动者的踏实本分。据此概括为：勤劳正直。 为了多攒钱买车，他拒绝参与“拉客绕远路”等欺诈行为；曹先生一家待他宽厚，他便实心实意地干活，甚至在曹先生被侦探跟踪时，主动提出“先送先生回家，我去把车拉到左宅去”，宁愿自己冒险也要保护雇主。据此概括为：诚实善良。 把买新车视为“唯一的愿望”，省吃俭用三年攒够一百块钱，“整整的三年，他凑足了一百块钱！他不能再等了。原来计划着买辆最完全最新式最可心的车，现在只好接着一百块钱说了”，对未来生活充满憧憬，相信“只要肯努力，就没有办不成的事”。据此概括为：充满希望。 ②匡超人：发达后回到家乡，面对曾经帮助过他的潘三被捕，不仅拒绝探望，还声称“自己替朝廷办事，要避嫌疑”；在杭州遇到牛布衣，得知其诗名后，便假称自己“也略懂得些诗”，攀附风雅。据此概括为：虚伪势利。 曾受马二先生资助回乡探亲、娶妻生子，后来马二先生落难，他却避而不见；对抚养自己长大的哥哥匡大，也因怕“玷辱了自己的身份”而冷漠疏离，甚至在哥哥求他周济时，借口“衙门里事多”推脱。据此概括为：忘恩负义。 为了快速跻身仕途，抛弃糟糠之妻，入赘杭州知府家；在潘三的教唆下，替考、伪造文书等舞弊行为无所不为，“匡超人此时恍若亲见瑶宫贝阙，如同身游仙境”，完全沦为名利的奴隶。据此概括为：追名逐利。 （2）本题考查对小说主旨的分析。 相同点：社会环境的压迫是主因。 祥子生活的社会环境：军阀混战时期，祥子连人带车被大兵抓去当壮丁，“连车带人都被兵捉了去”，这是他第一次买车梦想的破灭；孙侦探敲诈走他准备第二次买车的钱，“把他所有的钱都拿了去”，则是阶级剥削的直接体现。车行老板刘四爷的剥削、虎妞的控制，让祥子在物质和精神上双重窒息。虎妞难产而死，他卖车葬妻；小福子上吊自杀，彻底摧毁了他对生活的希望。 匡超人的社会环境：马二先生灌输的“举业至上”观念，让匡超人将科举视为改变命运的唯一途径，甚至为了考试放弃守孝；潘三等人通过舞弊手段获取功名财富，进一步扭曲了他的价值观。杭州文人圈中，景兰江、赵雪斋等人空谈诗词、攀附权贵，“每日在文翰楼聚会，做诗写字，倒也快乐”，却毫无真才实学；这种“重名轻德”的氛围，让匡超人明白“只要会做几句诗，写几个字，就可以结交官府，谋个一官半职”，从而主动抛弃道德底线。 不同点：从“像树一样沉默而骄傲”的青年，到“仿佛一个木偶人，只有肚子饿的时候才知道吃饭”的行尸走肉，祥子的堕落是一步步被社会“吞噬”的。第一次买车被抢，他“整整的三天，他闭着眼，把心放在胸口头，没吃一口饭”，但仍咬牙从头再来；第二次钱被敲诈，他“坐在炕沿上，抬头看着屋中的东西，心中盘算着怎样省吃俭用，再买上辆车”，还未完全绝望；直到第三次卖车葬妻、小福子死亡，他才彻底“躺倒”，“他不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下坠，坠入那无底的深坑”。当社会剥夺了他劳动的权利、否定了劳动的价值，他便失去了存在的意义，只能被动地被黑暗吞噬，如同“一片被风卷着的枯叶，不知道自己会落到哪里”。祥子是被动的、渐进的堕落，体现底层劳动者的无奈。 匡超人：从“每日杀猪卖豆腐，帮助父亲料理家务”的孝子，到“穿着簇新的员领，戴着新方巾，跟着两个公人，坐着轿子”的“贵人”，匡超人的变质是主动选择的结果。在杭州，他目睹潘三通过替考、走私等手段获利，立刻“心下羡慕”，主动请求“潘三哥，你若带带我，做些事儿，小人也有个指望”；为了攀附权贵，他隐瞒已婚事实，入赘知府家，“匡超人此时恍若亲见瑶宫贝阙，如同身游仙境”，完全以功利标准衡量一切。他的变质不是因为生存绝境，而是为了“往上爬”主动抛弃道德，如同“一条攀附在权力藤蔓上的毒蛇，为了更高的位置，不惜咬断曾经支撑自己的枝干”，深刻反映了封建科举制度对人性的异化。匡超人是主动的、投机的变质，反映了封建文人的人性异化。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $