26.《世说新语》二则&27.诫子书&28.狼-【众相原创·减负中考】2026年中考语文古诗文记背（河北专用）

七上·非课标篇目 第26篇《世说新语》二则 【作品简介】《世说新语》，是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫 的言谈、逸事。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇，题目是编者加的。 咏雪 (《世说新语》) 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释） 重点注释 谢太傅寒雪日内集①，与儿 谢太傅在寒冷的大雪天把家里人①内集：把家里人聚集在一起。 女②讲论文义③。俄而④雪骤⑤， 聚集在一起，给小辈讲解文章的义理。 ②儿女子女，这里泛指小辈，包括 公欣然曰：“白雪纷纷何所不久，雪下得急了，谢太傅高兴地说： 侄儿侄女。 似0？”兄子胡儿日：“撒盐空中“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥 ③文义：文章的义理。 差⑦(cha)可拟⑧。”兄女曰：“未 哥的长子谢朗说：“在空中撒盐大体可④俄而：不久，一会儿。 若⑨柳絮因”风起。”公大笑乐。 以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如 ⑤骤：急。 ⑥似：像。 即公大兄无奕女，左将军王凝之 比作柳絮乘风飞舞。”谢大傅大笑起 ⑦差：大体。 妻也。 来。她就是谢太傅长兄谢奕的女儿谢 ⑧拟：相比。 道韫，左将军王凝之的妻子。 ⑨未若：不如，不及。 ⑩因：趁、乘。 【思维导图】 【文章主旨】文章勾勒了下雪天谢 交代背景：人物、事件、环境 家子女即景赋诗咏雪的场景，展示 「一问：白雪纷纷何所似 两答)兄子—撒盐空中 赞誉谢道 了古代家庭生活轻松和谐的画面， 咏雪{叙述事件 韫的才气 表现了谢道韫的文学才华和聪明 ”(兄女一—柳絮因风起 智慧。 补叙身份：谢道韫一一无奕女、王凝之妻 陈太丘与友期行 （《世说新语》) 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释）》 重点注释 陈太丘与友期行心，期日 陈太丘和朋友约定同行，约定的时间是①期行：相约同行。期，约定。 中②。过中不至，太丘舍去，正午时分。过了正午（朋友）还没有到，陈太②日中：正午时分 去后乃④至。元方时年七岁， 丘丢下（他）而离开，（陈太丘）离开后（朋③舍去：丢下（他）而离开。 门外戏。客问元方：“尊君⑤在 友)才到。元方当时年龄七岁，在门外玩要。舍，舍弃。去，离开。 不0(fu)?”答曰：“待君久不 陈太丘的朋友问元方：“令尊在不在？”（元④乃：才。 方)回答道：“我父亲等了您很久您却没有⑤尊君：对别人父亲的尊称。 至，已去。”友人便怒曰：“非人 到，（他）已经离开了。”友人便生气地说道：⑥不：同“否”。 哉！与人期行，相委⑦而去。” “真不是君子啊！和别人相约同行，舍弃我⑦委：舍弃。 元方日：“君与家君期日中。走了。”元方说：“您与我父亲约定的时间是⑧家君：对人谦称自己的父亲。 日中不至，则是无信；对子骂正午时分。正午时分（您）没到，就是不讲信⑨引：拉，牵拉。 父，则是无礼。”友人惭，下车用：对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友0顾：回头看。 引⑨之。元方入门不顾”。 感到惭愧，下了车想去拉元方。元方走进家 门没有回头看。 97 续表 【思维导图】 对话的背景：友人不至，太丘舍去 )陈元方形象 陈太丘与友期行 对话的过程：友人发怒，元方对答 →聪慧明理 对话的结果：友人惭，下车引之，元方不顾→方正率直 【文章主旨】文章记述了陈元方与“友人”对话时的场景，说明了为人处世应该讲礼守信的道理，同时赞扬了 陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。 第27篇 诫0子书2 (三国·诸葛亮) 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释） 重点注释 夫③（ú）君子之行， 君子的行为操守，以屏除杂念①诫：告诫、劝勉。 静以⑤修身，俭以养德。和干扰，宁静专一来修养身心，以节②书：书信。 ③夫：助词，用于句首，表示发端。 非淡泊°无以①明志，非俭来培养品德。不能内心恬淡，不④静：屏除杂念和千扰，宁静专一。 宁静无以致远°。夫学须慕名利就设办法明确志向；不能宁⑤以：连词，表示后者是前者的目的。 静也，才须学也，非学无静专一，就没办法达到远大目标。6淡泊：内心恬淡，不慕名利。 ⑦无以：没有什么可以拿来，没办法。 以广才，非志无以成学。学习必须宁静专一，而才千来自学⑧明志明确志向。明，明确、坚定。 淫(y)慢则不能励习，不学习就没办法增长才干，不明⑨致远达到远大目标。致，达到。 精，险躁则不能治 确志向就没办法学有所成。放纵懈0广：增长。 ①淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。 性。年与时驰，意与 怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不②励精：振奋精神。励，振奋。 日去，遂成枯落0，多不接 能修养性情。年纪随同时光而疾速3险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。 世，悲守穷庐，将复何 逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋险，轻薄。 ④治性：修养性情。治，修养。 及！ 落，大多对社会没有任何贡献，只能⑤驰：疾行，指迅速逝去。 悲哀地坐守着那穷困潦倒之人住的⑥枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用 陋室，又怎么来得及！ 处 ⑦穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 【思维导图】 提出论点：静以修身，俭以养德（提出要求，指明途径） 证明论点：静与明志、成才的关系正面：阙释淡泊宁静的价值 ）谆谆教导 诫子书 (反面：说明不学习、不专一的坏处了情真意切 告诫儿子：惜时勤学方能成才，成才方能为社会所用 【文章主旨】文章主要论述修身治学之道，强调淡泊宁静的价值。主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从 淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。 【现实意义】珍惜时光，静心勤学。强调学习是为了成才，成才是为了贡献社会，为社会所用的道理。 第28篇狼（清·蒲松龄） 【作者简介】蒲松龄(1640一1715)，字留仙，世称聊斋先生，淄川（今属山东淄博）人，清代文学家。著有文言 小说集《聊斋志异》等。 【作品简介】《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是文言短篇小说集。题材广泛，内容丰富，艺术成就很 高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构严谨巧妙，文笔简练， 描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。 98 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释） 重点注释 屠心晚归，担中肉 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经①屠：屠户。 尽，止②有剩骨。途中两卖完了，只剩下一些骨头。路上遇见两只②止：仅，只 狼，缀3(zhui)行甚远。 狼，紧跟着走了很远。 ③缀：连接、紧跟。 屠惧，投以骨。一狼 屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼④从：跟从。 得骨止，一狼仍从④。复投得到骨头停下了，另一只狼仍然跟从。屠⑤并：一起 之，后狼止而前狼又至。户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的⑥驱：追随、追赶。 骨已尽矣，而两狼之并那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼⑦如故：跟原来一样。 驱如故⑦ 又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原⑧窘：处境困迫，为难。 来一样一起追赶。 ⑨顾：看，视。 屠大窘8(jiǒng),恐 屠户很为难，恐怕前后一起遭受它们⑩积薪：堆积柴草。 场，场主积赛”其中，苦的攻击。（屠户)看见野地里有一个打麦①苦藏：覆盖、遮盖。 前后受其敌。顾⑨野有麦 场，场主人在打麦场里堆积柴草，覆盖成②弛：解除，卸下。 (shdn)蔽"成丘。屠乃奔 小山一样。屠户于是奔过去倚靠在柴草B眈眈：凶狠注视的样子。 倚其下，弛心担持刀。狼不 推下面，卸下担子拿起屠刀。两只狼都不④少时：一会儿。 敢前，眈(don)眈相向。 敢向前，瞪眼朝着屠户。 ⑤径去：径直离开。径，径直。 少(shǎo)时，一狼 过了一会儿，一只狼径直离开，另一6久之：时间长了。 径去，其一犬坐于前。久只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那瞑：闭上眼睛。 之，目似瞑(mig),只狼似乎闭上眼睛了，神情很悠闲。屠户⑧意：这里指神情、态度。 意⑧暇甚。屠暴起，以突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几9暇：从容、悠闲。 刀劈狼首，又数刀毙之。 刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆四暴：突然。 方欲行，转视积薪后，一狼后面一看，只见另一只狼正在积薪中打②①洞：洞穴，这里用作动词，指挖洞。 洞其中，意将隧入公以攻洞，想要从通道进入，从背后对屠户进行②隧入：从通道进入。隧，通道，这 其后也。身已半入，止露攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股里用作状语，“从通道”的意思。 尻(k0)尾。屠自后断和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼3尻：屁股。 其股，亦毙之。乃悟前狼的后腿，也把狼杀死。（屠户）这才明白前4假寐：假装睡觉。寐，睡觉。 假寐，盖5以诱敌。 面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌5盖：表示推测，大概，原来是。 狼亦黠(x泊)矣，而方的。 26黠：狡猾。 顷刻“两毙，禽兽之变诈 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都 ⑦顷刻：一会儿。 被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少啊？只 ②⑧变诈：巧变诡诈。 几何9哉？止增笑耳。 是增加笑料罢了。 四几何：多少，意思是能有多少。 【思维导图】 「开端：遇狼→，点明时间、地，点和矛盾双方 发展：惧狼→多次投骨而不能止狼 敢于斗争 叙事 狼 高潮：御狼→狼的贪婪使屠户化被动为主动善于斗争 结局：杀狼→劈狼首，断其股 议论：如此狡猾的狼也不是智慧勇敢的人类的对手 【文章主旨】文章讲述了两只狼与一个屠户之间的较量，表现了人的智慧与力量，说明恶势力终将自取灭亡 【写作特色】①结构严谨，逻辑严密，故事情节紧张曲折。②动作、神态描写生动。表现出狼贪婪、凶狠、狡诈 的形象，屠户的惧怕心理和退让表现、急中生智和准备斗争的决心、勇敢斗争的行动等」 99