21.马说-【众相原创·减负中考】2026年中考语文古诗文记背（河北专用）

续表 【思维导图】 「嘉肴—食—味美 类比引入 (提出问题) 类比类比 类比学习的重要性 至道一—学一— 好处 虽有嘉肴 逐层论证 学 知不足—自反) 教学相长 学与教的关系 (分析问题)教 知困 自强 引用作结 “学学半”，印证观，点 (解决问题) 【文章主旨】本文运用类比手法引出要阐明的观点，阐述了“教学相长”的道理，即教导人和学习是互相促进的 第21篇*马说（唐·韩愈） 【作者简介】韩愈(768一824)，字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”，唐代文学家、 思想家、教育家。 【文体知识】“说”，是古代用记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。可以发表议论，也可以记事，属议 论文，大多是陈述作者对某个问题的见解，写法上不拘一格，语言通常简洁明了，寓意深刻：写法较灵活，跟现 代的杂文大体相似：通常用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即“托物寓意”。 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释）》 重点注释 世有伯乐，然后有千里马。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千①祗：同“祇（只）”，只、仅。 千里马常有，而伯乐不常有。故里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因②骈死：（和普通马）一同死。 虽有名马，祗①(z)辱于奴隶人此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能骈，本义为两马并驾，引中为 之手，骈(pin)死②于槽枥③(i)在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死并列。 之间，不以千里称也。 在马槽里，不以千里马而著称。 ③槽枥：马槽。 马之千里者，一食④或⑤尽 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石④一食：吃一次。 粟一石。食(s)马者不知其能粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里⑤或：有时。 千里而食也。是马也，虽有千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日⑥食：同“饲”，喂。 之能，食不饱，力不足，才美不外行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才⑦外见：表现在外面。见，同 见(xià)，且欲与常马等不能和美好的素质也就不能表现在外面，想要“现”。 可得，安求其能千里也？ 跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求⑧且：犹，尚且。 策之⑨不以其道，食之不能 它日行千里呢？ ⑨策之：用马鞭赶它。策，马 尽其材，鸣之而不能通其意， 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。 执策而临”之，曰：“天下无马！” 确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣⑩材：才能、才干。 叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子①临：面对。 鸣呼！其真无马邪？其真不 面对（着）千里马，说：“天下没有千里马！”②其：表示加强诘问语气。 知马也！ 唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不 识得千里马啊！ 90 续表 【思维导图】 1依赖关系：世先有伯乐，后有千里马) 亮明观点：伯乐决定千里马命运 (千里马) 怀才不遇：痛惜 (对比关系：千里马常有，伯乐不常有不以千里称也 直接原因：食不饱，力不足，才美不外见 马说分析现象：千里马被埋没的原因) 摧残、埋没人才：愤懑 根本原因：食马者不知其能千里而食 (不以其道，不尽其材，不通其意 揭露本质：统治者摧残、埋没人才 不能识别人才：嘲讽 (其真不知马也 【文章主旨】本文托物寓意，以“伯乐”和“千里马”为喻，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的观点，表达 了作者希望统治者能发现人才、重用人才的愿望，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，并讽刺、遣责 了封建统治者摧残、埋没人才的昏庸愚昧。 【写作特色】①托物寓意，结构精巧。文章以借物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，集中阐述了封建社 会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。②条理清晰，中心突出。全 文围绕着食马者“不知马”这一中心逐层展开论述。先摆出千里马被埋没的现象和原因，最后明确指出食 马者“其真不知马也”，点明中心。③文章生动形象、含蓄深刻，是一篇思想性和艺术性都很强的作品。 【象征意义】①伯乐：善于识别人才的人。②千里马：人才。③食马者：愚妄浅薄的统治者。 【现实意义】领导者或统治者要任人唯贤，善于发现人才，重用人才，使他们充分发挥自己的才能。 八下·非课标篇目 第22篇*核舟记（明末·魏学洢）[2023以课内外对比考查] 【作者简介】魏学洢（约1596一约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人。 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释） 重点注释 明有奇巧人曰王叔远，能以 明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，①径：直径。 径①寸之木，为宫室、器皿(mi)、能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、②为：做。这里指雕刻。 人物，以至鸟兽、木石，罔不因人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着③木：树木。 势象形，各具情态。尝贻(y)余（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各 ④罔不：无不、全都。 ⑤因：顺着、就着。 核舟一，盖大苏泛赤壁云9。 有各的神情姿态。他曾经赠送给我一个用桃核 ⑥象：模拟。 舟首尾长约八分有奇”()，雕成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。⑦贻：赠。 高可二黍许。中轩敞者为舱，箬 小船从头到尾长约八分多一点儿，大约有⑧泛：泛舟，乘船在水上游 (uò)篷覆之。旁开小窗，左右各两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分览。 四，共八扇。启窗而观，雕栏相望是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁⑨云：句末语气词。 焉。闭之，则右刻“山高月小，水边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗0有奇：有余，多一点儿。 落石出”，左刻“清风徐"来，水波户来看，雕刻者花纹的栏杆左右相对。关上奇，零数余数。 ①徐：慢慢地。 不兴®”，石青糁(sn)之。 它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边心兴：起。 船头坐三人，中峨冠而多刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着B糁：用颜料等涂上。 髯⑤(rn)者为东坡，佛印居右，字的凹处。 ④峨冠：高高的帽子。 鲁直居左。苏、黄共阅一手卷“。 船头坐着三个人：中间戴着高高的帽子、峨，高。 东坡右手执卷端，左手抚鲁直长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印坐在右边， 91