20.虽有嘉肴-【众相原创·减负中考】2026年中考语文古诗文记背（河北专用）

原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释） 重点注释 抟(tun)”扶摇⑧而上者九 有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里⑦抟：盘旋飞翔。 万里，去以六月息者也。”野 的高空，凭借着六月的大风离开北海。”⑧扶摇：旋风。 马”也，尘埃也，生物之以息山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物⑨息：气息，这里指风 相吹也。天之苍苍，其”正色 用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真⑩野马：山野中的雾气，奔腾如野马。 邪？其远而无所至极邪？ 正的颜色吗？还是因为天空高远而看不①其：表示选择。 其心视下也，亦若是则已 到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过②其：代大鹏。 矣。 像人在地面上看天一样罢了。 B是：这样。 【思维导图】 「鲲：不知其几千里也→体积大】 鲲鹏外形 (不知其几千里也→脊背大形体硕大（夸张） 鹏 (其翼若垂天之云→翅膀大】 北冥 乘风而起 迁徙南冥→磅礴气势 有 鹏鸟活动{击水三千里} 夸张 鱼 扶摇九万里) 大鹏视下：天之苍苍…亦若是则已矣→抒发天地浑茫的感慨 借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定条件的，它们的活动都是有所凭借的 寓言说理 借“天之苍苍…至极邪”说明人对事物的认识有局限性 【文章主旨】本文运用极其丰富的想象描绘了一幅大鲲变为大鹏，大鹏南飞的壮丽图景，以此来说明世上万 物无论大小，都受到不同的限制，都有所凭借的道理。 【写作特色】①夹叙夹议。节节叙事，节节议论，议论方式灵活多变，以寓言故事的形式表达思想，增强了文 章的说服力。②想象奇特丰富，气势磅礴，富有浪漫主义色彩。③运用夸张、比喻等多种修辞手法，营造了 雄浑开阔的意境。 第20篇虽有嘉肴(《礼记》) 【作品简介】《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。是研究中国古代社会 情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类：关于礼乐的一般理论和礼乐制度。 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释） 重点注释 虽有嘉肴，弗食，不知其 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味①旨：味美。 旨"也：虽有至道②，弗学，不知美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的②至道：最好的道理。 其善也。是故学然后知不足，教好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之③困：困惑。 然后知困③。知不足，然后能自后才知道自己困惑的地方。知道了自己的不足，④自反：自我反恩。 反④也：知困，然后能自强也。 然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后⑤学：同“教(xià0)”， 故曰：教学相长也。《兑(yuè)才能勉励自己。所以说：教与学是互相推动、互相教导。 命》日“学(x0)学半”，其此 促进的。《尚书·兑命》说“教导别人，占自己学习 之谓乎！ 的一半”，说的就是这个道理吧！ 89 续表 【思维导图】 「嘉肴—食—味美 类比引入 (提出问题) 类比类比 类比学习的重要性 至道一—学一— 好处 虽有嘉肴 逐层论证 学 知不足—自反) 教学相长 学与教的关系 (分析问题)教 知困 自强 引用作结 “学学半”，印证观，点 (解决问题) 【文章主旨】本文运用类比手法引出要阐明的观点，阐述了“教学相长”的道理，即教导人和学习是互相促进的 第21篇*马说（唐·韩愈） 【作者简介】韩愈(768一824)，字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”，唐代文学家、 思想家、教育家。 【文体知识】“说”，是古代用记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。可以发表议论，也可以记事，属议 论文，大多是陈述作者对某个问题的见解，写法上不拘一格，语言通常简洁明了，寓意深刻：写法较灵活，跟现 代的杂文大体相似：通常用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即“托物寓意”。 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释）》 重点注释 世有伯乐，然后有千里马。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千①祗：同“祇（只）”，只、仅。 千里马常有，而伯乐不常有。故里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因②骈死：（和普通马）一同死。 虽有名马，祗①(z)辱于奴隶人此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能骈，本义为两马并驾，引中为 之手，骈(pin)死②于槽枥③(i)在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死并列。 之间，不以千里称也。 在马槽里，不以千里马而著称。 ③槽枥：马槽。 马之千里者，一食④或⑤尽 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石④一食：吃一次。 粟一石。食(s)马者不知其能粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里⑤或：有时。 千里而食也。是马也，虽有千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日⑥食：同“饲”，喂。 之能，食不饱，力不足，才美不外行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才⑦外见：表现在外面。见，同 见(xià)，且欲与常马等不能和美好的素质也就不能表现在外面，想要“现”。 可得，安求其能千里也？ 跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求⑧且：犹，尚且。 策之⑨不以其道，食之不能 它日行千里呢？ ⑨策之：用马鞭赶它。策，马 尽其材，鸣之而不能通其意， 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。 执策而临”之，曰：“天下无马！” 确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣⑩材：才能、才干。 叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子①临：面对。 鸣呼！其真无马邪？其真不 面对（着）千里马，说：“天下没有千里马！”②其：表示加强诘问语气。 知马也！ 唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不 识得千里马啊！ 90