内容正文:
续表
【思维导图】
年少时:有鸿鹄之志(引起下文)
直接原因:失期,法皆斩
起义背录{根本原因:天下苦秦久矣
服役时
「起义旗帜:诈自称公子扶苏、项燕
陈涉世家
谋划起义
威众之策鱼腹藏书
(篝火狐鸣
「发动起义:并杀两尉、召令徒属、为坛而盟
举大计迅速发展:车六七百乘,骑千余,卒数万人
各地响应:皆刑其长吏,杀之以应陈涉
【文章主旨】本文以陈胜、吴广的活动为线索,生动地描述了这场起义发生、发展的过程,鲜明地揭示了它的
实质
一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农民运动,赞颂了陈胜、吴广的反抗精神及历史功绩。
【人物形象】陈胜:有洞察时局的能力、卓越的组织领导才干、过人的胆识与气魄。
吴广:果断、勇敢,是陈胜坚定的支持者,也是卓越的执行者。
八上·课标篇目
第11篇三峡(北魏·郦道元)
【作者简介】郦道元(约470一527),字善长,范阳涿县(今河北涿州)人,北魏地理学家。
【作品简介】《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广为补充发展,自成巨著。全书详细记载了一
千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。
原文呈现
参考译文(上色字为重点课下注释)
重点注释
自①三峡七百里中,两
在七百里三峡当中,两岸都是相连①自:于。这里是“在”的意思。
岸连山,略无2阙处。重岩的山,全然没有中断的地方。层层的悬②略无:完全没有。
叠嶂,隐天蔽日,自非④亭
崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽③阙:同“缺”,空隙、缺口。
了,如果不是在正午,就看不到太阳;不④自非:如果不是。
午⑤夜分0,不见曦(X)月。
是在半夜,就看不到月亮。
⑤亭午:正午。
至于夏水襄⑧(xiang)
到夏天江水漫上山陵的时候,下行⑥夜分:半夜。
陵,沿溯(sù)阻绝。或和上行的航道都被阻断,不能通航。倘⑦曦:日光,这里指太阳。
王命急宜,有时朝发白帝,若碰到皇帝的命令要急速传达,有时候⑧襄:冲上、漫上。
暮到江陵,其间千二百里,
清早(坐船)从白帝城出发,傍晚便可到⑨陵:山陵。
虽乘奔御风,不以疾也。
达江陵,中间相距一千二百里,即使骑着四沿:顺流而下。
飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
春冬之时,则素湍
①溯:逆流而上。
在春、冬两个季节,激起白色浪花的
(tuon)绿潭,回清倒影,急流中有回旋的清波,绿色的潭水中有
②奔:这里指飞奔的马。
绝赋(ǎ)多生怪柏,悬倒陕着的各种景物的影子,极高的山峰B湍:急流。
上多生长着奇形怪状的柏树,悬泉瀑布回清:回旋的清波。
泉瀑布,飞漱”(sh心)其间,在山峰之间飞速地往下冲荡,水清树荣,绝巘:极高的山峰。
清荣峻茂,良多趣味。
山高草盛,有很多趣味。
⑥飞漱:飞速地往下冲荡。
每至晴初形霜旦,林
(在秋天)每到天刚放晴的时候或下⑦荣:茂盛。
寒涧肃”,常有高猿长喷,霜的早晨,树林和山涧之中一片清寒肃⑧良:甚,很」
属”(zhǔ)引3凄异8,空谷
杀,高处的猿猴拉长声音啼叫,声音接连⑨晴初:天刚放晴。
不断,凄惨悲凉,空旷的山谷中传来猿啼②四霜旦:下霜的早晨。
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原文呈现
参考译文(上色字为重点课下注释)
重点注释
传响⑤,哀转久绝。故渔的回声,声音悲凉婉转,很久很久才消①肃:肃杀,凄寒。
者歌曰:“巴东三峡巫峡长,失。所以渔民们唱道:“巴东三峡巫峡②属:连接。
猿鸣三声泪沾裳。”
长,猿鸣三声泪沾裳。”
3引:延长
④凄异:凄惨悲凉。
巧响:回声。
⑤哀转:声音悲凉婉转。
【思维导图】
「广度一
两岸连山,略无阙处(正面)
连绵不绝]
总体描绘—
山
峡长
(第1段)
重岩叠嶂,隐天蔽日(正面)
高度
高峻挺拔
山高
自非亭午夜分,不见曦月(侧面))
「水位高—
夏水襄陵(正面)
夏水
水势大
沿溯阻绝(正面)
奔放美
(第2段)
喜爱三峡
三峡
水流急一一虽乘奔御风,不以疾也(侧面)
赞美自然
具体描述
(素湍绿潭,回清倒影
春冬之景
动静结合
(第2~4段)
(悬泉瀑布,飞漱其间
清幽美
(第3段)
综合描述:清荣峻茂,良多趣味—赞美
秋季
(林寒涧肃、高猿长啸—肃杀凄清
凄婉美
、(第4段)(渔人歌谣—表达感伤情绪,突出秋天的凄凉冷落
【文章主旨】本文先写三峡概貌,再具体描绘,抓住季节特点,分别写出夏天、春冬之时和秋天各个不同季节
的自然景象。以凝练生动的笔墨,描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色,抒发了作者对祖国壮丽河山的热
爱之情。
【写作特色】①向式骈散结合。多用四字句,间有五、六、七言,灵活多变,整饬华美,韵律和谐中又有参差变化,读
来有抑扬顿挫之感。②谋篇布局严整紧凑,文脉贯通。③语言简洁凝练,形象性强,片言只语,韵味无穷。
第12篇短文二篇
答谢中书书(南朝齐梁·陶弘景)
【作者简介】陶弘景(456一536),字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时思想家。著
有《陶隐居集》。
【文体知识】“书”即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。中国古代的抒
情散文即始于书信,书信的实用性和审美性的结合十分完美。
原文呈现
参考译文(上色字为重,点课下注释)
重点注释
山川之美,古来共
山川景色的美丽,自古以来就是文人①四时:四季。
谈。高峰人云,清流见雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,②歇:消散。
底。两岸石壁,五色交明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑③颓:坠落。
辉。青林翠竹,四时心俱斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,④沉鳞:指水中潜游的鱼。
备。晓雾将歇②,猿鸟乱四季都有。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此⑤欲界:没有摆脱世俗七情六欲的
鸣;夕日欲颓③,沉鳞竞起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,水中潜众生所处的境界,这里指人间。
跃。实是欲界⑤之仙游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙⑥仙都:神仙居住的美好世界。
都。自康乐以来,未复境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没⑦与:参与。这里有“欣赏”“领悟”
有能与(yù)其奇者。
有人能够欣赏这种奇丽景色了。
的意思。
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