七年级下册&课标独有-【众相原创·减负中考】2026年中考语文古诗文记背（河北专用）

七下·课标篇目 第7 【原文鉴赏】 原文 唧唧复唧唧，木兰当户织。 不闻机杼(zhù)声，唯①闻女叹 息。 问女何所思，问女何所 忆②。女亦无所思，女亦无所 忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hn)大点兵，军书十二卷，卷卷 有爷名。阿爷无大儿，木兰无长 兄，愿为市③鞍(an)马，从此替 爷征。 ①〔唯〕只。 ②〔忆)〕思念。 ③〔市〕买。 东市买骏马，西市买鞍鞯 (jian),南市买辔(pèi)头，北市 买长鞭。旦④辞爷娘去，暮宿黄 河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄 河流水鸣溅(jin)溅。旦辞黄 河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤 女声，但闻燕山胡骑鸣啾（加）》 啾。 ④〔旦〕早晨。 万里赴戎机⑤，关山度⑥若 飞。朔⑦(shuò)气传金标 (tuò)，寒光照铁衣。将军百战 死，壮士十年归。 ⑤〔戎机)战事。 ⑥〔度)越过。 ⑦〔朔〕北方。 2首木兰诗 (《乐府诗集 参考译文 叹息声一声接着一声，木 兰对着门织布。不能听到织布 机发出的声音，只听到木兰的 叹息声。 问木兰想的是什么，问木 兰思念的是什么。木兰也没有 想什么，木兰也没有思念什么。 昨天看到军中的文告，（知道） 可汗大规模地征兵，征兵的名 册很多卷，每卷都有父亲的名 字。父亲没有长大成人的儿 子，木兰没有长兄，木兰愿意为 (此)去买鞍马，从此替父去 从军。 到东市买来骏马，到西市 买来马鞍和马鞍下的垫子，到 南市买来驾驭牲口用的嚼子和 缰绳，到北市买来长鞭（意思是 到各处街市备办鞍马等战具)。 早晨辞别父母上路，晚上宿营 在黄河边，听不到父母呼唤女 儿的声音，只能听到黄河汹涌 的水流声。早晨辞别黄河上 路，晚上到达黑山脚下，听不见 父母呼唤女儿的声音，只听到 燕山胡人的战马啾啾的鸣 叫声。 远行万里，投身战事，像飞一样 地越过一道道关塞山岭。北方 的寒气传送着打更的声音，清 冷的月光照耀着战士们的铠 甲。将士们征战多年，经历了 很多次战斗，许多人战死沙场， 木兰等幸存者胜利归来。 》) 乐府诗 理解与鉴赏 理解：写木兰决定代父从军。 表现手法：起兴。以“唧唧复唧唧”开 篇，写木兰停机叹息，无心织布，设置悬 念，引出一问一答，道出木兰的心事，即 天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已 年老，家中又无长男，于是决定代父从 军。 木兰形象：从木兰的心理活动入手，在 叙事的同时刻画人物性格，展现出木兰 敢于挑重担、富有责任感的果断勇敢的 女性形象。 理解：写木兰准备出征和奔赴战场 修辞：前四句运用排比、互文的修辞手 法，写木兰紧张地购买战马和乘马用 具，渲染了战争的紧张气氛。后八句运 用反复和夸张的修辞手法，写木兰从家 中出发经黄河到达战地，只用了两天时 间，夸张地表现了木兰行进的神速、军 情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张 的战争氛围。 表现手法：“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡 骑鸣啾啾”之声衬托了木兰的思亲 之情。 木兰形象：此段前四句表现出木兰处事 果断、精明干练的性格特点 理解：概写木兰的征战生活 修辞、写作手法：前两句用夸张的修辞 手法，描写了木兰不远万里、奔赴战场 的矫健身姿。中间两句运用对偶的修 辞手法，从听觉和视觉角度描写木兰在 边塞军营的艰苦战斗生活。最后两句 用对偶和互文的修辞手法，概述战争旷 日持久，战斗激烈悲壮。 47 原文 参考译文 理解与鉴赏 归来见天子，天子坐明堂。归来朝见可汗，可汗坐在朝堂 策勋8十二转(zhuǎn),赏赐百千 上（论功行赏）。（给木兰）记 理解：写木兰还朝辞官。用木兰功劳 强。可汗问所欲，木兰不用尚书 很大的功，赏赐很多的财物。 大、天子赏赐多，但木兰辞官不就，只愿 郎，愿驰”千里足，送儿还故乡。 可汗问（木兰）想要什么，木兰 回到故乡一事，表现了木兰不图功名利 ⑧〔策勋〕记功。⑨[强〕有余。 不愿做尚书省的官，希望骑上 禄、眷恋家园生活的形象。 0〔驰〕赶马快跑。 千里马，送她回故乡。 父母听说女儿回来了，相互扶 爷娘闻女来，出郭相扶持着走出外城；姐姐听说妹妹 将®：阿姊闻蛛来，当户理红妆；回来，对着门户梳汝打扮起来；理解：写木兰还乡与亲人团聚 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。弟弟听说姐姐回来，霍霍地磨 修辞、写作手法：先运用排比的修辞手 开我东阁门，坐我西阁床。脱我刀杀猪宰羊。打开我东屋的法，写父母姊弟的举动，描写家中的欢 战时袍，著我旧时裳。当窗理门，坐在我西屋的床上（意思是乐气氛。再以“开”“坐”“脱”“著” 云鬓，对镜帖花黄。出门看火每间房都要开了门进去看看)。“理”“帖”一连串的动作描写，写木兰 伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不 脱掉我打仗时穿的战袍，穿上对故居的亲切感受和对女儿装束的喜 知木兰是女郎。 我姑娘时的衣裳。当着窗户，爱，表现了她归来后情不自禁的喜悦。 ①〔郭)外城。 对着镜子，先理像云那样的鬓表现手法：“火伴皆惊忙”表现出军中 ②〔扶将〕扶持。 发，后贴花黄。走出门去看军 同伴的惊诧和赞叹，侧面衬托出木兰从 B〔著〕穿。 中的同伴，军中的同伴看到我 军时的谨慎和机敏。 ④〔帖〕同“贴”。 都很惊讶：共同战斗十二年，竟 不知木兰是女郎。 雄免脚扑朔6，雌免眼迷据说，提着兔子的耳朵悬在半 离：双免傍地走⑧，安能辨我空时，雄兔两只前脚时时动弹， 修辞：用比喻作结。以双兔奔跑，难辨 是雄雌？ 雌兔两只眼睛时常眯着，所以雌雄的隐喻，巧妙地解答了木兰女扮男 ⑤[扑朔〕动弹。 容易辨认；雄雌两兔靠近地面 装、代父从军未被发现的奥秘，妙趣横 ⑥〔迷离〕眯着眼。 跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只 生而又令人回味。 ⑦〔傍〕靠近、临近。⑧〔走)跑。是雌兔呢？ 【主旨情感】这首诗记叙了木兰女扮男装，代父从军的故事，塑造了木兰这一巾帼英雄形象，赞扬了木兰孝敬 父母、勇于担当重任的品质，反映了劳动人民对和平、安定生活的向往。 第73首登幽州台歌（唐·陈子昂）[2020]古诗 【题解】幽州台，即蓟()北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。 【作者简介】陈子昂(661一702)，字伯玉，梓(z)州射洪（今属四川）人，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。 【写作背景】这首诗写于武则天万岁通天元年(696)，当时，武则天命建安王武攸宜征伐契丹，陈子昂任右拾 遗参谋军事。武攸宜缺乏将略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤 的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首《登幽州台歌》。 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 我既遇不到古 理解：俯仰古今，写出时间绵长。表现了诗人壮志难酬、生不 前不见古人， 代招贤的圣君， 逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂。 后不见来者。 也盼不来后世 写作手法：通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流 求才的明君。 逝，一去不返。 48 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：诗人独自站在高高的幽州台上，面对广阔的原野和辽远 念天地之悠悠①， 独怆然②而涕③下！ 看到这苍茫天 的天空，思绪万千，不禁落泪。0 炼字：“独”指独自，有孤独之意。体现诗人理想破灭、孤寂郁 ①[悠悠)形容时间的久 地悠悠无限，我 闷的心情。 远和空间的广大。 独自悲伤而流 写作手法：天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影，互为映照，诗人 ②[怆然〕悲伤的样子。 下了眼泪！ 把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤 ③〔涕)眼泪。 单渺小。 【主旨情感】这是一首咏史怀古诗。本诗通过写诗人登楼远眺、吊古伤今所引起的无限感慨，表达了诗人壮志 难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂之情，以及在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的感慨。 第74首望岳（唐·杜甫）古诗 【写作背景】唐玄宗开元二十四年(736)，杜甫曾在齐、赵（今山东、河北一带）漫游，故有此作。 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：从远望的角度写泰山的高大与历史悠久。开篇以问答的 泰山到底是什 岱宗夫如何？ 形式，表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见，表现泰山雄 么样子的？泰 齐鲁青①未了② 伟阔大的气势。从空间看，泰山横跨齐鲁；从时间说，泰山郁郁 山横跨齐鲁，青 ①〔青〕指山色。 葱葱，千古常青。 色的峰峦连绵 ②〔未了〕不尽。 写作手法：“齐鲁青未了”，在古代齐鲁两国国境外还能望见泰 不尽。 山，以距离之远烘托泰山之高峻、连绵的特点。 造化③钟④神秀， 大自然将神奇理解：从近望的角度写泰山的神奇秀丽和巍峨高大。 阴阳割⑤昏晓。 和秀丽集中于炼字：“钟”字运用拟人的修辞手法，写出大自然赋予泰山神奇 ③〔造化〕指天地、大 泰山，山的南北 秀美的景色，将大自然写得有情。“割”字运用夸张的修辞手 自然。 两面，一面明亮 法，写出泰山参天矗立的雄姿，使静止的山峰充满活力 ④[钟)聚集。 一面昏暗，截然 表现手法：虚实结合。上句虚写泰山的神奇秀美，下句实写泰山 ⑤〔割〕分。 不同。 的巍峨高大。 荡胸生曾6云， 层云生起，使心理解：细望泰山，由静景转为动景，蕴藏着诗人对祖国河山的 决眦(z)入归鸟。 胸震荡，（我）张热爱。 ⑥〔曾〕同“层”。 大眼睛远望飞炼字：“决眦”将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现，衬托 ⑦〔眦)眼眶。 鸟归林。 出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。 终要登上泰山理解：写由望岳而产生的登岳的意愿 会当凌⑨绝顶， 的顶峰，观览天炼字：“会当”“凌”表现出诗人登临的决心和豪迈的气概，贴切 一览众山小。 下的众山，群山传神，体现了诗人乐观自信、积极向上的精神。 ⑧[会当〕终当，终要。 在我眼中都将表现手法：用众山的“低小”反衬泰山的“高大”。 ⑨〔凌〕登上。 显得渺小。 哲理：不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。 【主旨情感】本诗用“望”字贯穿全篇，描写了泰山的雄伟气势和秀丽景色，表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝 顶的雄心以及乐观自信、积极向上的精神和广阔的胸怀。 49 第75首登飞来峰（北宋·王安石）七言绝句 【作者简介】王安石(1021一1086)，字介甫，号半山，世称王荆公，谥号“文”，也称王文公，江西临川（今江西抚 州)人，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。 【写作背景】宋仁宗庆历七年(1047)，王安石任鄞县（今浙江宁波）知县。三年后任满回临川（今江西抚州）老 家探亲，路过绍兴城外的宝林山，写了这首诗。 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 飞来山上千寻①塔， 据说站在飞来峰极 理解、写作手法：①第一句实写，运用夸张的手法，极言峰和塔 闻说鸡鸣见日升。 高的塔上，晨鸡报 的高峻。借塔高，突出诗人立足点之高。②第二句虚写，“鸡 ①〔寻)古代长度单 晓时分就可以看见 鸣”便“见日升”，从侧面衬托塔高、峰高，表现了诗人朝气蓬 位。八尺（一说七 旭日东升。 勃、胸怀改革大志、对前途充满信心。 尺)为一寻。 用典：借典故来直抒胸臆，“浮云”在此用来借代奸邪小人，表现了 不怕层层浮云遮住 不畏浮云遮望眼， 诗人变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。 我远眺的视线，那 自缘②身在最高层。 哲理：只有站得高，才能看得远。掌握正确的观点和方法，认识 是因为我处在（宝 ②[缘)因为。 达到一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象 塔)最高层。 迷惑。 【主旨情感】本诗将写景与抒情结合，借写登高望远的感受，以理入诗，寄寓“站得高才能看得远”的哲理，表 现了诗人变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。 第76首 游山西村（南宋·陆游）七言律诗 【写作背景】宋孝宗乾道三年(1167)初春，陆游正罢官闲居在家，此诗即在故乡山阴所作。 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：以劝说的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间 莫笑农家腊酒浑⑩ 不要嘲笑农家腊月所酿 接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。 丰年留客足鸡豚。 的酒浑浊，丰收之年招待 炼字：“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏； ①〔浑〕浑浊。 客人备足鸡肉、猪肉。 “足”字表达了农家款客尽其所有的盛情。 修辞：对偶。“山重水复”和“柳暗花明”，“疑无路”和“又 山重峦叠蟑，水迂回曲 一村”，两两相对，准确而生动地写出了山阴道上自然景 山重水复疑无路， 折，正怀疑前面没有路 象的特点。 柳暗花明又一村。 时，突然出现了一个柳绿 哲理：在困境中坚持下去，也许就会出现豁然开朗的转 花红的小山村。 变，世间事物是消长变化的。 将近社日，一路上迎神的理解、情感：由自然入人事，描摹了一幅南宋初年的农村 箫鼓追随春社近， 箫鼓声随处可闻，人们穿风俗画卷，既写出春社的欢快氛围，又表现民风的淳朴可 衣冠简朴古风存。 戴简朴，保持着传统爱，表现出诗人对古老淳朴的乡土风俗与热情好客的乡 风俗。 民的赞美。 50 原文 参考译文 理解与鉴赏 从今若许闲乘月②， 拄杖无时③夜即门。 以后容许我趁着月明来 ②〔闲乘月〕趁着月 闲游，随时都会拄着拐杖 情感：抒发了诗人的悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾 明来闲游。 在夜里敲门拜访这里的 土吾民的热爱。 ③〔无时〕没有固定村民。 的时间，即随时。 【主旨情感】全诗以“游”字贯穿，通过对山西村乡民的热情好客、美丽的自然风光、热闹的民俗活动的描写， 抒发了诗人对农村淳朴民风的喜爱和赞美之情以及对田园生活的热爱、向往之情。 第77首己亥杂诗（其五）（清·龚自珍）七言绝句 【作者简介】龚自珍(1792一1841)，字璱(sè)人，号定盒（ā），浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、文学家。 【写作背景】清道光十九年(1839)，龚自珍辞官南归，后又北上迎接眷属，于南北往返途中，写成七绝315首， 总题为《己亥杂诗》，内容或直抒胸臆，或回忆往事，或叙述见闻，或赠答友朋，等等。这首诗是《己亥杂诗》的 第五首，是诗人刚刚离开京城时写的。 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 在浩浩荡荡的离愁别 理解：抒情叙事，描绘了“白日斜”和“吟鞭东指”两幅实景， 浩荡离愁白日斜， 绪中看日落西斜向远 相辅相成，互为映衬，表现出诗人豪放洒脱的气概。 吟①鞭东指即天涯。处延伸，离开京师，马 炼字：“浩荡”一词将无形的离愁有形化、动态化，写出了“离 ①〔吟〕指吟诗。 鞭向东一挥，感觉就 愁”的广阔无边。 是人在天涯一般。 修辞：比喻。移情于物，借“落红”自喻，表现了诗人超凡脱俗 的宽广胸怀。 落红②不是无情物， 落花纷纷，不是无情 情感：在形象的比喻中融入议论，表现出诗人虽然脱离官场， 化作春泥更护花。 飘洒，还要化作春泥 但依然关心国家的前途和命运，不忘报国之志，表达了诗人 ②[落红〕落花。 培育出更多的新花。 至死仍牵挂国家的一腔爱国热情。 哲理：甘愿牺牲自我的无私奉献精神 【主旨情感】本诗寓理于景、借物抒怀，抒发了诗人辞官南归时的离愁和积极的人生态度，表现出诗人虽然脱 离官场，但依然关心着国家命运，不忘报国之志的爱国热情。 第78首*泊秦准（唐·杜牧）七言绝句 【写作背景】六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿， 耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 烟雾和月光笼罩着理解：“夜泊秦淮”揭示时间、地点，并巧妙点题；“近酒家”引 寒冷的水面以及江 发思古之幽情，引起下文。 烟笼寒水月笼沙， 边的沙岸，夜晚船 修辞、炼字：首句运用互文的修辞手法，两个“笼”字将“烟” 夜泊秦淮近酒家。 只停泊在秦淮河上 “水”“月”“沙”融为一体，描绘了一幅朦胧的水色夜景图，渲 的酒家附近。 染出一种凄清的氛围，抒发了诗人落魄孤寂的心情。 51 原文 参考译文 理解与鉴赏 商女心不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花② 理解：由一曲《后庭花》引发历史兴衰之感，表达了诗人对那 ①〔商女〕歌女。 些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人的忧虑与愤慨以 歌女哪里知道亡国 ②〔后庭花〕曲名，《玉 及深沉的喟叹、无限的悲怆。 之恨，隔江依然唱 树后庭花》的简称。 用典、表现手法：运用《玉树后庭花》的典故，借古讽今，表达 着《玉树后庭花》。 南朝陈亡国之君陈叔 了诗人对国家命运的关切和忧虑。 宝所作，后世多称之 为亡国之音。 【主旨情感】全诗寓情于景，通过夜泊秦淮的所见所闻，将对历史的咏叹与现实的思考紧密结合，表达了诗人 对国家命运的关切和忧虑。 七下·非课标篇目 第79首 *竹里馆（唐·王维）五言绝句 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：诗人“独坐幽篁”，“弹琴”“长啸”，安闲自得，尘虑皆 独坐幽篁(hung)里， 独自坐在幽深 空，诗人内心的淡定与自然的幽静融合在一起。 弹琴复长啸。 的竹林里，一边 炼字：“独”字写出了诗人独自隐居在竹林深处的状况，表现 ①〔幽篁〕幽深的竹林。 弹琴一边高歌 了诗人隐居生活的悠闲自得。 篁，竹林。 长啸。 表现手法：以动衬静。诗人在写月夜幽林的同时，又写“弹 琴”“长啸”，这是以声响烘托出静境。 僻居在幽深的 深林人不知 修辞：拟人。“来”字将明月拟人化，诗人把明月当成陪伴自 竹林之中无人 明月来相照②。 己的知已，不仅在与自然对话、与天地精神往来的惬意中，充 知晓，只有一轮 ②〔相照〕照射我，意思是 分感悟到隐居生活的美好情趣，还借明月的高洁烘托了自己 皎洁的明月来 明月来陪伴我。 高雅脱俗的形象。 陪伴我。 【主旨情感】本诗通过写诗人隐居时月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清 幽宁静、高雅脱俗的境界。 第80首*春夜洛城闻笛 （唐·李白）七言绝句 【写作背景】本诗是李白游洛城（即洛阳）时所作。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，偶然听到笛声而触 发故园情，因而作此诗。 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：写悠扬的笛声乘着春风散落全城。“春风”点明时间， 是谁家的笛子暗暗地发 谁家玉笛暗飞声， “洛城”点明地点。 出悠扬的笛声，乘着春 散入春风满洛城。 修辞：次句运用夸张的修辞手法，极写笛声传播范围之广，突 风散落在全洛阳城。 出笛声的悠扬、夜的安静，表达了诗人思念故乡之心切。 52 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”所有 在这客居之夜听到《折 此夜曲中闻折柳， 客居洛阳城的人都思乡，更加突出诗人思乡之切。 杨柳》的曲子，谁又能不 何人不起故园情。 情感：“折柳”即《折杨柳》笛曲，内容多叙离别之情，表达了 生出怀念故乡的愁情。 诗人浓浓的思乡之情。 【主旨情感】全诗紧扣“闻”字，写了诗人闻笛的感受，通过赞美悠扬的笛声，表达了诗人思念故乡的情感。 第81首* 逢入京使（唐·岑参）七言绝句 【写作背景】唐天宝八载(749)，作者赴任安西节度使幕府书记，这首诗写于赴任途中。 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 故园东望路漫漫①， 理解、炼字：第一句写西行途中的思家。“路漫漫”三字，既 向东遥望长安家园 双袖龙钟②泪不干。 写出诗人离家后已走过了漫漫长路，又表现出对家乡及亲 路途遥远，思乡的 ①〔漫漫〕路途遥远的 人的眷念之情 泪沾湿了双袖，但 样子。 修辞：次句运用夸张的修辞手法，进一步表现思念之切、眷 泪水还没有擦干。 ②〔龙钟〕沾湿的样子。 念之深。 骑着马在路上与入 炼字：“逢”字照应标题，形象地写出了诗人与入京使者鞍马 马上相逢无纸笔， 京使者相逢，没有纸 倥偬、交臂而过的情景。“报平安”表现出诗人对前途乐观 凭③君传语报平安。 笔写书信，只有烦劳和自信的态度，表现了诗人广阔的胸襟和不凡的抱负。 ③〔凭)请求，烦劳。 你捎（个）口信，给情感：一方面表现了诗人眷恋故园亲人的柔情，另一方面表 家人报声平安 现出诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，报国和亲情难以两全。 【主旨情感】本诗通过写诗人远赴边塞的途中，偶遇返京使者，抒发报国与亲情难以两全，以及思念亲人又不 愿让亲人挂念的复杂情感。 第82首 晚 春 (唐·韩愈)七言绝句 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：写了暮春时节草木为留春而呈现出万紫千红的动人情景， 花草树木像是 展现晚春风采，给人耳目一新的印象。 知道春天即将 草树知春不久归， 炼字：“知”“斗”二字运用拟人的修辞手法，赋予花草树木留春 归去，一时竞相 百般红紫斗芳菲。 惜时的人格化特征，形象地描绘出了晚春时节花草树木惜春争 开放，万紫千 艳的场景。 红、争芳斗艳。 情感：表达了诗人对春天的喜爱与留恋之情。 连那些如同人 杨花榆荚(iá)无才思① 修辞：运用拟人和比喻的修辞手法，生动形象地写出杨花榆钱不 之“无才思”的 惟解②漫天作雪飞。 因“无才思”而藏拙，纷纷如雪花般尽情飞舞，为晚春添色。 杨花榆荚，也知 ①〔才思)才气、才情。 哲理：一个人“无才思”并不可怕，只要珍惜光阴，不失时机，“春 道在空中如雪 ②〔解〕懂得，知道。 光”是不会辜负“杨花榆荚”这样的有心人的。 花般尽情飞舞。 【主旨情感】本诗通过描写暮春时节百花争芳斗艳的景象，以拟人化的手法、轻灵的语言，从花草树木的角度 写对春天的留恋，表达了诗人惜春的思想感情。 53 第83首 *贾 生 (唐·李商隐) 七言绝句 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 宣室求贤访①逐臣， 汉文帝在未央宫前 贾生才调②更无伦③ 理解：首句写汉文帝求贤若渴的姿态。一“求”一 殿的正室咨询曾被 ①〔访)咨询，征求意见。 “访”，似乎能够表现汉文帝的诚意。次句写贾生才 贬到长沙的贾谊，贾 ②〔才调〕才华，这里指贾谊 华横溢，无与伦比。由“求”而“访”而赞，表现了汉文 谊的政治才能更是 的政治才能。 帝对贾谊的推服器重。 无人能比。 ③〔无伦〕无人能比。 可惜皇帝问询到半 理解、表现手法：欲抑先扬。第三句承接上文，写汉文 夜，徒然谈着，在座 帝与贾谊谈话时的表现。“可怜夜半虚前席”一句将 席上向前移动，靠近 可怜④夜半虚⑤前席， “扬”发挥到了极致，但“可怜”一词耐人寻味，为后文 贾谊，以便更好地倾 不问苍生问鬼神。 的“抑”埋下伏笔。结尾句交代了“访”的内容，不是 听，其实，汉文帝要 ④〔可怜〕可惜。 询问治国安民之道，问的是鬼神的事，揭露了汉文帝 垂问的哪是关切百 ⑤〔虚〕徒然。 不关心国计民生，只顾求仙访道的嘴脸。由之前 姓的国事，他问的不 “扬”到极点，转至“抑”到极点，讽刺辛辣，令人感慨。 过是鬼神的事罢了。 【主旨情感】这是一首托古讽今诗，揭示了晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，寄寓了诗人怀才不 遇的感慨。 第84首*过松源晨炊漆公店（其五）（南宋·杨万里）七言绝句 【作者简介】杨万里(1127一1206)，字廷秀，吉州吉水（今属江西）人，自名书室为“诚斋”，世称“诚斋先生”，南 宋诗人。其与尤袤、范成大、陆游合称“南宋四大家”。 【写作背景】诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，却一生不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。本诗作于南 宋绍熙三年(1192)，是诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之作。诗人途经松源时，见群山环绕，感慨不 已，于是写下了这首诗。 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 莫言下岭便无难， 不要说从山岭 理解：首句以否定的形式提出论题，指出下山并不像通常认为的那 赚(zudn)得①行人 上下来就没有样轻松容易，人们往往会“上当受骗”，空自欢喜。 错喜欢②」 困难，骗得前来 炼字：“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。“赚” ①〔赚得)骗得。 爬山的人空欢 字幽默风趣，行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明 ②〔错喜欢〕空欢喜。 喜一场。 对比。“错”字表现了行人空欢喜的失落神态 好比进入群山 政③入万山围子里， 环绕的圈子里， 炼字：“放”“拦”二字运用拟人的修辞手法，赋予山以生命和灵性， 一山放出④一山拦。 一座山刚把行使山活了起来，形象地写出了山山相连的特点。 ③〔政〕同“正”。 人放过去，另一 哲理：我们最好不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待， ④〔放出〕这里是把 座山立刻出现 才能不断克服困难，履险如夷。 行人放过去的意思。 阻拦去路。 54 【主旨情感】本诗通过写行人在山区行路的感受，寄寓了人生困难重重，无论做什么事，都要对前进道路上的 困难做好充分的准备，不要被一时的成功所迷惑的哲理。 第85首*约客（南宋·赵师秀）七言绝句 【作者简介】赵师秀(1170一1219)，字紫芝、灵芝，号灵秀、天乐，永嘉（今浙江温州）人，南宋诗人。 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：描绘了一幅烟雨迷蒙的江南诗画。“黄梅时节”点明了时 梅雨季节家家户户 令，“家家雨”写出了“黄梅时节”的天气特征，“处处蛙”写出江 黄梅时节家家雨， 都被烟雨笼罩着，长 南雨季的特别景致。 青草池塘处处蛙。 满青草的池塘边上 表现手法：以声衬静。以蛙鸣之声衬托梅雨时节乡村夜晚的恬 传来阵阵蛙鸣。 静，表现了诗人等待的烦闷与内心的孤寂。 已经过了午夜，约好 理解：这两句由户外写到户内，由远到近，点明诗题 有约不来过夜半， 的客人还没有来，我炼字：“过夜半”说明等待时间之久，透露出诗人等待的焦急。 闲敲棋子落灯花。 无聊地轻轻敲着棋 “敲”“落”二字写出了客人迟迟不来时，诗人等待的焦急，以及 子，震落了灯花。 怅惘、无奈的心情。 【主旨情感】本诗写了诗人雨夜候客来访的情景，表现出约客未至时诗人怅惘、无奈的心情。 课标蚀有 第86首相见欢（无言独上西楼）（南唐·李煜）词 【作者简介】李煜(937978)，字重光，号钟山隐士、莲峰居士。南唐最后一位国君，世称南唐后主、李后主。 【写作背景】开宝八年，宋朝灭南唐，李煜亡家败国，被囚禁待罪于汴京。宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒，封 其为“违命侯”。李煜忍辱负重地过起了囚徒生活。这首词是他被囚时所作。 【原文鉴赏】 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：“月”“梧桐”“深院”“清秋”营造出一种凄凉的意境，反映 孤独的人默默无语，独 出词人内心的孤寂之情，同时也为下片的抒情做铺垫 无言独上 自一人登上西楼，仰视 炼字：“无言”刻画出词人无人共语、孤寂无欢的惨淡愁容。 西楼，月如钩。 天空，残月如钩。梧桐 “独”字勾勒出词人孤身登楼的身影，尽显词人孤独之感。“月 寂寞梧桐深院 树寂寞地孤立于院中， 如钩”运用比喻的修辞手法，将残月比作玉钩，渲染词人的离愁 锁清秋。 幽深的庭院被笼罩在清 别恨。“锁”字一语双关，锁住的不仅是满院秋色，也是词人的 冷凄凉的秋色之中。 万千愁绪。 那剪也剪不断，理也理 理解：“剪不断”写出离愁繁多、绵长的特点。“理还乱”写出离 剪不断，理不清，让人心乱如麻的， 愁的纷繁杂乱、难以理清的特点。 还乱，是离愁，正是亡国之苦。这样的 修辞：运用比喻的修辞手法，以“丝”比喻“离愁”，欲“剪”却“不 别是一般滋味离异思念之愁，而今在 断”，要“理”却“还乱”，化抽象为具体，表现出词人的离别之 在心头。 心头上却又是另一种不 愁、亡国之恨。 可名状的痛苦。 【主旨情感】本词情景交融，感情沉郁，抒发了词人的亡国之痛和远离故国的离愁别绪。 55