内容正文:
专题学习活动
以和为贵
活动一:探“和”之义
活动二:寻“和”之用
【活动指导】
【活动指导】
1.分小组查资料,研究“和”的含义、思想
1.小组成员讲述自己搜集的故事,组长负
和内涵。
责整理。
2.小组发言,探讨“和”与“同”的区别、古
2.参考课本中的示例,每名同学创作几条
人论述“和而不同”的思路是怎样的、“和而不
以“和”为主题的宣传标语,力求形式新颖、朗
同”在当下的意义等。
朗上口。
3.综合大家的意见,进行归纳整理。
3.组长在班级内发言,讲述自己小组搜集
【活动示例】
的故事、拟写的标语。
①“和”指心胸宽阔,即“心不争”;“同”
4.全班同学总结“和”在日常生活中的
指亲附偏袒。②“和”起于义,“同”起
作用。
“和”与“同”
于利。③“和”是目标一致,但行为、方
【活动示例】
的区别
法不一定相同:“同”只是行为上的
传说,某位国王曾做过这样一个试验:将
附和
10只羊关进一间屋子,里面放一筐鲜草;将10
古人论述“和而不同”这一思想时,主
只狗关进另一间屋子,里面放几块鲜肉。第二
要运用对比论证。首先,闸述什么是
天,打开关羊的屋子一看,鲜草已被吃光,10只
古人论述“和”,什么是“同”,在对比中,使“和”
羊安然无恙。打开关狗的屋子一看,几块肉完
“和而不同”
与“同”的区别得以清晰体现。然后,
好如初,10只狗却遍体鳞伤。国王感慨不已:
的思路
以君子与小人不同的言行来进一步阐
假如狗能像羊一样和睦相处,不仅不会受伤,
述“和”与“同”的区别,使读者充分理
解“和而不同”的内涵
还能享受美味的肉。动物尚且如此,人类更应
在当今时代,“和而不同”这一两千多
该懂得以和为贵的道理,和睦相处。只有这
年前的古老观念仍然具有强大的生命
样,才能生存、兴旺,才能拥有和谐的社会!
活力,仍然可以成为现代社会发展的
宣传标语:①和颜悦色处世,和善可亲为
一项准则和一个目标。“和而不同”是
人。②心境和,初心守。③遵古训,和为贵;促
“和而不同”
世界多元文化共同繁荣发展的必由之
和谐,人为本。
的现实意义
路;反之,“同而不和”可能引起纷争。
活动三:组织班级讨论会
现在,如果只强求“同”而不谋求“和”,
【活动指导】
矛盾冲突激化,那结果只能是共同毁
1.分小组讨论,在学习和生活中,如何做
灭。所以说,“和而不同”是人类共同
到“以和为贵”。
生存的基本条件和基本法则
2.小组代表发言。
“和”的内涵
和睦、平和、和谐、协和等
3.班委会根据发言,制订几条“班级议事
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规则”。
(1)【源流追踪】“和”为会意字,小篆写作。
4.组织班上同学写关于“和”的感悟。
《说文解字》曰:“和,相应也。”这里的“和”便是
【活动示例】
指其本义:
。
《广雅》载:
1.讨论会规则。
“和,谐也。”这里的“和”则引申为
(1)以“和而不同”为原则,允许见仁见智。
(2)讨论过程中要互相尊重,不可进行人
(2)【内涵探究】试根据下面的材料,概括
身攻击。
“和”包括哪些方面的思想内涵。
(3)见解不同时可保留意见,不能剥夺对
①夫和实生物,同则不继。
方发言的权利。
—《国语·郑语》
(4)用语要礼貌、得体。
②竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。焚薮
2.讨论的热,点问题。
而田,岂不获得?而明年无兽。
张叔与李伯是祖辈交好的老邻居,一条6
—《吕氏春秋》
米宽的南北小路是张叔进出家门的唯一通道。
③夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,
多年来,李伯在路边堆放杂物占去2.7米,加
与四时合其序。一《周易·乾卦·文言》
之前排邻居安装滴水檐,张叔实际可通行宽度
仅剩2.4米,车辆根本无法正常转弯。多次协
商无果后,张叔无奈向复州城人民法庭求助,
一场邻里纠纷由此进入司法程序。在法官与
代理人的共同劝说下,李伯当场同意清理杂
物,复州城法庭干警主动前往帮忙搬运,张叔
2.八(1)班将举行“以和为贵”的专题学习活
见状也加入其中,还表示“宽窄由人,不影响通
动,请你参与并完成以下任务。
行即可”。占道杂物被清理,原本狭窄的小路
(1)用与“和”相关的历史故事,补写对联。
恢复通畅,两个老邻居握手言和。这场“炕头
上联:
有容乃大成经典
式”调解被围观村民看在眼里,村民们纷纷称
下联:
邻里相让传美德
赞“法官既断了事,又暖了心”。对于这件事,
(2)“和”的内涵是非常丰富的。为了探求
你怎么看?
“和”的意义,同学们搜集了一些名言诗句。
3.会后小结。
下列诗文名言中不宜放在“以和为贵”主题
是非不可怕,怕的是不懂得“以和为贵”。
类的是
(填序号)
遵循“以和为贵”,面对他人有礼而亲和,面对
①天时不如地利,地利不如人和。一孟子
不同意见尊重而包容,面对矛盾从容而大度。
②礼之用,和为贵。
《论语》
以“和”为准则,我们的生活会更加海阔天空。
③路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
…心实际运用心
屈原《离骚》
1.在我国,“和”文化意蕴丰厚,深入人心。请
④亲善产生幸福,文明带来和谐。一雨果
你参加“‘和’文化的魅力”专题学习活动。
下册专题学习活动
课外古诗词诵读
(一)阅读《题破山寺后禅院》,完成1~2题。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项
是
(三)阅读《卜算子·黄州定慧院寓居作》,完成
A.诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的
1~2题。
景致,流露出诗人对仕途生活的向往。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项
B.由诗题《题破山寺后禅院》可知“后禅院”才
是
(
是诗的重心所在,所以起首两句提过破山
A.词开篇通过“缺月”“疏桐”“漏断”等意象,
寺后,后几句进而转入对后禅院的描述。
渲染了寂寞清冷的氛围。
C.“竹径通幽处,禅房花木深”是历来为人传
B.“惊”“恨”二字抒发了词人离开故乡时的
诵的名句。“竹”“幽”“深”等字眼表现了
惊恐愤恨与依依不舍之情。
花木的幽深以及禅房的肃穆。
C.苏轼因写诗获罪,被贬到黄州,这首词是
D.“山光悦鸟性,潭影空人心”中的“悦”字表
他初到黄州时所作。
现了诗人从中感受到的欢欣,“空”字表现
D.词人“以性灵咏物语”,意中设境,托物写怀。
了诗人此时此刻心中尘世杂念全消的精
2.这首词表达了词人怎样的情感?
神状态。
2.尾联运用了什么表现手法?表达了诗人怎
样的情感?
(四)阅读《卜算子·咏梅》,完成1~2题
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项
(二)阅读《送友人》,完成1~2题。
是
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项
A.“碾”字表现出摧残者的无情和被摧残者
是
(
承受的压力之大,描绘了一幅梅花悲惨至
A.首联用简约的笔法勾勒山的静默、水的远
极的图景。
去,一静一动,暗示离别的情景。
B.“无主”既指梅花无人照管,又指梅花无人赏
B.领联将孤身远行的自己比作“孤蓬”,此去
识,只能孤芳自赏,独自走完生命的历程。
一别将万里游荡,无所归依。
C.“已是黄昏独自愁”运用夸张的修辞手法
C.颈联以“浮云”和“落日”为意象,运用比喻
写梅花暮雨黄昏的愁苦。
和对偶的修辞手法来表明自己的心意,情
D.陆游所写的梅花,正是他独立不倚、坚持
景交融,耐人寻味。
正义的人格写照。
D.尾联化用《诗经》中的“萧萧马鸣”,加入
2.全词用了什么写作手法?表现了词人怎样
“班”字,颇具新意。
的情怀?
2.请赏析“此地一为别,孤蓬万里征”这两句诗。
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语文八年级RJ版也是很多了吗!
14.韩愈的《马说》分析了千里马被埋没的原因,重在
对埋没人才、摧残人才的统治者进行讽刺、控诉。
而选文重在强调判断一匹马是不是千里马的标准
主要在于自身品德修养,不能一味依靠别人赏识。
【参考译文】
孔子说:“千里马不以它的力气著称,以它的
品德著称。”确实如此,因为品德是(它)本性里固
有的东西,不像力气刚生下来时就被赋予,但是还
要等待出生以后继续栽培。所以千里马成为千里
马,(如果它)知道(自己是千里马)这件事,对它的
品性不会有所增益:(它)不知道这件事,对它的品
性也不会有什么损害。修养品性在于自身,是否
被别人认可在于别人。被奴仆辱没,(它)不会关
心;死在马槽之间,(它)不会觉得可惜;吃不饱,气
力不足,才能和美质没有表现在外面,(它)不会计
较。韩文公所说的千里马,按千里马的标准饲养
它,它就能显现自己千里马的特质;不按千里马的
标准饲养它,它就不能显现自己千里马的特质。
就像是日行千里的权力不是掌控在自己手里,而
是听从于别人。虽然马还是千里马,但它本身就
有的缺陷不也是很多了吗!
单元写作指导
真题演练
【写作指导】本题根据一则材料设置了两个题目。
同学们可以选择其一进行写作。
题目一是《被
点亮的记忆》。联系引
语中的“尘封的往事”“不经意间被点亮”可知,写作
时应聚焦记忆中因特定触发物(如物品、声音、画面
等)而重新鲜活的片段,即所写的是回忆性文章。
回忆的对象是什么呢?根据导语中的提示(“唤醒
的‘小确幸’、小遗憾”)可知,回忆的对象可以是美
好的,也可以是有缺憾的。题目中的“点亮”一词是
审题的重点。“点亮”,意味着记忆从沉寂到苏醒,
也意味着弥补缺憾、启迪思考、驱散迷茫、激发力
量、指引前行等,这也暗示了写作方向。横线处补
填的词语也十分关键。这个词语勾连着故事,触动
着情思,承载着“记忆”。故可以补填一件物品(如一
本书、一张剪纸),一种声音(如一句话、一首歌),一个
画面(如雨中的回眸、渐行渐远的背影)等。具体写作
时,可采用触发物一回忆场景一情感升华”的思路,
着力于通过细节展现记忆的鲜活和情感的细腻。
题目二:幸福的模样。“幸福”是什么“模样”的
(把握“模样”的具象化表达),是审题立意的关键。
写好本题,既需要有丰富的想象,也要有饱满的情
感。小到春日的暖阳、秋日的凉风、父亲不露声色
的劝慰、老师语重心长的话语,大到拥有健康的体
格、生活在团结的集体中、有着和谐的人际关系等,
都可以是我们追求的“幸福的模样”。构思时,可通
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语文/八年级RJ版
过对比“他人眼中的幸福”与“自我定义的幸福”,来
展现自己对幸福的模样的认知;也可以挑选出具体
的生活片段,通过细腻的描写,一步步“雕琢”出幸
福的模样。
专题学习活动
实际运用
1.(1)呼应,应和和谐,平和(2)示例:①和而不
同:②敬畏自然(或不违天时、取之有度);③天人
合一。
2.(1)将相和六尺巷
(2)③【解析】③中“路曼曼其修远兮,吾将上下而
求索”出自屈原的《离骚》,表达了对理想的追求和
不屈不挠的精神,与“和”的主题无关,不宜放在“以
和为贵”的主题中。
课外古诗词诵读
(一)
1.A【解析】A项有误,诗歌描写了清晨寺后禅院的
清幽脱俗的景致,抒发的是诗人忘却世俗、寄情山
水的隐逸胸怀。
2.尾联运用了以动衬静的表现手法,表达了诗人超
脱、淡泊的情怀。
(二)
1.B【解析】B项有误,诗人将友人比作“孤蓬”,并非
自己。
2.示例:运用比喻的修辞手法,形象地表现了友人离
程之远,抒发了诗人对朋友漂泊天涯的深切关怀和
对友人的依依不舍之情。
(三)
1.B【解析】B项有误,“惊起却回头,有恨无人省”意
为“它突然惊起又回首匆匆,心里有恨却无人知
晓”。人在孤独的时候总会茫然四顾,回头找到的
只是更多的孤独。这两句词直接抒发了词人孤寂
的心境。
2.这首词表达了词人被贬黄州时内心的孤独、寂寞,以
及坚守理想、高洁自许、不愿随波逐流的人生态度。
(四)
1.C【解析】C项“已是黄昏独自愁”运用了拟人的修
辞手法,没有运用夸张的修辞手法。
2.象征(或托物言志、借物喻人),表现了词人孤高傲
世、不与世俗同流合污的情怀。
测试卷
第一单元单元测试卷
1.(1)kàng(2)撼
2.、【解析】“鼓板分明”与“粗细结合”都是吹奏于都
唢呐的要求,两个词语之间是并列关系,故括号内
应填顿号。
3.叹为观止