第9课 《桃花源记》课件-2025-2026学年八年级下册语文同步教学课件（含交互动画）

null 当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？ 桃花源記 八年级语文课件 2 壹 知人论世 3 作者简介 陶渊明（约365年—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家，被誉为“古今隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。代表作包括《饮酒》《归去来兮辞》《桃花源记》《五柳先生传》等。 4 年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。 元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。 创作背景 5 概念：“记”是古代的一种文体，这种体裁主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情和见解，即景抒情，托物言志。 分类：主要分为碑记、游记、杂记三种。 碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体； 游记：一种描写旅行所闻的散文体裁； 杂记：古代因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。 文体知识 6 贰 初读感知 7 邑人 间隔 俨然 屋舍 黄发垂髫 阡陌 诣太守  便要还家 豁然开朗 语人 yì jiàn yǎn shè tiáo qiān mò huò yāo yì 字音积累 yù 8 1.运用朗读技巧，读出作者叙述故事的起伏变化。注意重音、停连、节奏快慢、语调变化等朗读技巧，表现出人物的语气、神态、心理，体会作者的叙述节奏等。 初读感知 示例：(1)缘溪行，忘路之远近。 用舒缓的节奏朗读，想象渔人沿着溪流，欣赏一路美好景致，忘了路程的远近，读出渔人沉浸于美景之中的感觉。 （2）见渔人，乃大惊。 “大”字重读且要拖长声音，读出桃花源中人们的意外与惊慌。 9 晋/太元中，武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。 林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨（yǎn)然，有/良田、美池、桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫(tiáo)，并/怡然自乐。 10 见/渔人，乃/大惊，问/所从来。具/答之。便要(yāo )/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避秦时乱，率/妻子邑(yì)人，来此/绝境，不复/出焉，遂/与/外人间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日，辞去。此中人/语(yù)云：“不足/为外人/道也！” 既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣(yì)/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。 南阳/刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然/规往。未果，寻/病终。后/遂无问津者。 11 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽 逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 郡名，今湖南常德一带。 沿着 译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。 碰到 溪水的两岸 新鲜美好 落花 繁多的样子 对...感到惊异 尽 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍 船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗 。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 桃林在溪水发源的地方就到头了。 隐隐约约，形容看不真切。 译文：桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点儿光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 仅容一人通过。 形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。 整齐 类 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如 外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 田间小路交错相通。 可以互相听到 译文：田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 全，都。 垂下来的头发，用来指小孩。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒 杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时 乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 于是，就 详细 译文：那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。 同“邀”，邀请。 全，都 新鲜美好 落花 妻子儿女 与人世隔绝的地方 隔绝、不通音讯。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言 所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日 ，辞去。此中人语云：“不足为人道也。” 竟然，居然 不要说，更不必说。 译文：他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离去。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！” 向（桃花源中人）详细地说出。 感叹惋惜 邀请 告诉（渔人）说。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守 ，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复 得路。 就顺着旧路（回去） 译文：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 做记号 拜访 派 字词清单 ❒通假字 便要还家 “要”同“邀”，邀请。 ❒古今异义 古义：新鲜美好。 今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。 芳草鲜美 古义：交错相通。 今义：指运输事业。 阡陌交通 18 字词清单 ❒古今异义 古义：新鲜美好。 今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。 芳草鲜美 古义：妻子儿女。 今义：对已婚男子配偶的称呼。 率妻子邑人 古义：隐隐约约，形容看不真切。 今义：似乎，好像。 仿佛若有光 19 ❒一词多义 ①便舍船，从口入 (放弃、舍弃，动词) ②屋舍俨然 (房屋，名词) ①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (所做的标记，名词） ①寻向所志 (寻找) ②未果，寻病终 (随即、不久) ①复前行，欲穷其林 ②既出，得其船 （其：他的，代渔人的） （其：这、那） 舍 志 寻 其 20 字词清单 ❒词类活用 渔人甚异之 形容词的意动用法，对……感到惊异 复前行 欲穷其林 方位名词作状语，向前 形容词用作动词，尽 ❒特殊句式 判断句： “……也”表判断 南阳刘子骥，高尚士也 倒装句： 问所从来 宾语前置，即“问从所来” 21 叁 课文解析 22 ❒渔人“诣太守，说如此”，你猜想渔人会说什么？（结合具体语句猜想渔人说服太守派人再寻桃花源的理由，合作完成以下表格） 何种美 原文语句 渔人可能会说的话 景色美 ①中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 ②土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 渔人也许会说进入桃花源前后见到的美景。 23 ❒渔人“诣太守，说如此”，你猜想渔人会说什么？ 何种美 原文语句 渔人可能会说的话 景色美 ①中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 ②土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 渔人也许会说进入桃花源前后见到的美景。 人情美 ①见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 渔人也许会说村民的淳朴好客。 社会安泰 ①其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂碧，并怡然自乐。 渔人也许会说这没有苛捐杂税、徭役兵役。 24 ❒总结归纳 因为没有制度性的剥削、压迫与朝代更迭的战乱，所以桃花源景色美、人情美、生活美，成为了一个富足安乐、和谐淳朴、自得无争的理想社会。 25 ❒在文中画出矛盾的细节，说说桃花源令人“甚异之”的内容。 示例： （1）渔人离开桃花源时，“处处志之”，但是太守遣人跟着渔人“寻向所志”时，却找不到了，令人疑惑。 （2）桃花源里的人“乃不知有汉，无论魏晋”，渔人惊讶的是这群桃花源中人对外面世界的变迁一无所知，可“男女衣着，悉如外人”。作者要强调他们的衣着与相隔几百年的人一样，可谓奇怪。 26 ❒请从“寻找桃花源”和“桃花源中的生活”中自选一个情节，说一说桃花源的故事除了令人“甚异之”以外，是否有令人信服的一面。 示例： （1）寻找桃花源。渔人离开桃花源时，“处处志之”，太守遣人跟着渔人“寻向所志”，却“不复得路”，非常奇幻。而到过桃花源的渔人又有具体的朝代年号和籍贯信息，结尾处计划去找桃花源的刘子骥也在历史上真有其人，这又增加了故事的真实性。 27 ❒请从“寻找桃花源”和“桃花源中的生活”中自选一个情节，说一说桃花源的故事除了令人“甚异之”以外，是否有令人信服的一面。 示例： （2）桃花源中的生活。桃花源中人“乃不知有汉，无论魏晋”，渔人惊讶的正是桃花源中人对外面世界的变迁一无所知，但是他们是与现实百姓一样的普通人，所以我们看到了这样的桃花源——土地平坦广阔、屋舍整齐，这些都是古代人民美好现实生活的样态。所以桃花源的美好，是人间太平盛世的情景，而不是虚无缥缈的想象，这又让故事特别真实感人。 28 ❒参考资料，思考陶渊明的写作意图。 材料一:陶渊明生活在东晋末期战乱频仍的环境里，中年以后长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有着切身体会。 材料二:余意陶公居晋宋涸浊之间，感愤时事，寓言桃源，以赢秦况当时，以避秦自况。如记中所云“乃不知有汉，无论魏晋”… 材料三:黄淳耀《〈横山游记〉序》 斯晨斯夕，言息其庐。花药分列，林竹翳如。 清琴横床，浊酒半壶。黄唐莫逮，慨独在余。 29 ❒参考资料，思考陶渊明的写作意图。 作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对现实社会及政治的美好理想，虚构的桃花源无法再被找到，暗示在当时社会环境下，过上丰衣足食、安定和谐生活的不可能，表达了对自己身处的动乱世界的不满、批评与无可奈何的叹惋之情。 30 正在前往下一处... 当前位置：武陵溪 🎵 📜 渔人的考验 这里是问题内容... 渔人 继续 ▼ 2019 Blues 147264.0 $