《走绛州》（教学设计）-2025-2026学年湘艺版（2012）音乐五年级上册

教学内容 走绛州 授课人 教材分析 （1）本节课的主要教学内容是学唱山西民歌《走绛州》，通过情境体验感受其欢快诙谐的风格特点，理解歌曲背后的文化内涵与音乐形象。 （2）本节课主要介绍了山西民歌的语言特色（如模仿山西方言跟唱）、旋律特点（含切分节奏，表现轻快形象）、歌词内容（“担上扁担走绛州” 的挑夫生活场景）及历史背景（“绛州” 为山西新绛县古称，古代交通不便催生挑担经商的民俗），还涉及虚词衬词的表现力和民间艺术与生活的关联。 （3）通过学习，学生能模仿方言跟唱完整歌曲，用轻快节奏和愉悦心情演唱；通过挑担律动、扮挑夫等表演活动，将切分节奏转化为肢体语言；理解 “走绛州” 的历史情境，建立民歌与生活的联系，初步形成对民间艺术的审美体验与文化认同。 教学目标 （1）审美感知：通过聆听《走绛州》及相关音乐片段，感受山西民歌欢快诙谐的音乐特点，初步辨别其与其他地域民歌在节奏、旋律上的风格差异。 （2）艺术表现：能够用自然的声音模仿山西方言韵味演唱《走绛州》，准确把握歌曲中 “软溜溜” 等衬词的情感表达，并随乐完成 “挑担子” 的律动表演。 （3）文化理解：了解 “走绛州” 的历史背景（如绛州的地理位置、古代交通方式），理解民间音乐产生与劳动生活的密切联系，增强对中华民间音乐文化的认同感。 教学重难点 （1）通过方言模仿与肢体律动，掌握《走绛州》中挑担节奏的轻快特点与衬词韵味，实现山西民歌演唱的情感表达。 （2）在模拟 “走绛州” 的真实情境中（如挑担体验），通过肢体动作与演唱结合，感受山西民歌欢快诙谐的音乐风格，理解 “以乐传情” 的民间艺术特点。 （3）结合 “绛州” 历史背景与音乐要素（切分节奏、方言衬词），用学科实践（如模仿挑担、方言对唱）表现音乐形象与文化内涵，体会民间音乐的生活价值。 教学资源 （1）多媒体设备（含可播放视频、音频及展示课件的设备）。 （2）山西民间民歌风格对比音频（如《兰花花》《绣荷包》等片段）。 （3）长绸带（或扁担模型，用于模拟挑担动作）。 教学过程 一、走进西部（通过视听情境导入，建立西部文化与音乐的初步关联） （1） 歌声唤醒西部记忆 师：（播放《黄河船夫曲》音频，同时展示黄河纤夫老照片投影）同学们，听这苍凉而有力的节奏，像不像黄河浪涛拍打岸边的声音？（停顿）现在请闭眼想象 —— 你站在浑浊的黄河边，两岸是陡峭的黄土坡，耳边传来 “嘿哟嘿哟” 的号子，有人正弓着背拉着纤绳，脚下的石板被磨得发亮。（音乐渐弱后停顿）现在请睁开眼，谁能说说你刚才脑海里的画面？ 生：（眼神灵动，语调兴奋）我好像看到了纤夫们弯着腰，绳子勒进肩膀，但每个人都咬紧牙关，脚步踏在沙滩上，声音特别有力量！ 师：（手持纤绳模型走到教室中央，轻轻晃动）非常好！这就是黄河纤夫拉纤时的真实写照：他们用歌声对抗激流的危险，用号子协调步伐的节奏。（指向黑板上的 “黄河纤夫” 简笔画）今天我们的 “西部之旅”，不仅要听 “拉船的歌”，还要学 “挑担的歌”—— 从黄河岸边出发，沿着黄土高原的沟壑，去看看另一群人如何用歌声 “走” 向远方。 （2） 影像与地图的双重冲击 师：（切换课件，展示黄土高原卫星地图与新绛县实景对比图）请大家观察：左边是沟壑纵横的高原地貌，右边是山西新绛县的古街风貌。谁能发现这里的地理环境和我们江南水乡有什么不同？（学生举手，教师引导观察图片细节） 生：（指着地图）这里没有那么多水，都是土黄色的山！而且 “绛州” 在地图上是个点，我们平时走路都是平坦的路，这里好像全是山路！ 师：（圈出地图上的 “新绛县”）没错！明清时期的绛州是晋南重要的商贸枢纽，但那时没有汽车，人们只能靠双脚挑担赶路。就像刚才的纤夫用 “号子” 拉船，挑夫们也需要用歌声给自己打气 —— 接下来，我们就来听听这首为 “挑担” 而生的歌：《走绛州》。 （3） 从 “生存工具” 到 “音乐密码” 师：（播放黄土高原地图动态演示，配合旁白）西部的音乐从来不是 “空中楼阁”：船夫拉船时，号子的节奏像船桨划水，“一、二、三” 的吆喝声能让纤夫同步发力；挑夫挑担时，歌声就像扁担的 “弹性”—— 重的时候低一点，轻的时候高一点，就像歌词里说的 “一根扁担软溜溜”。这种 “音乐跟着生活走” 的智慧，我们今天会在《走绛州》里找到答案。 二、西部放歌（聚焦《走绛州》的学习，实现从 “听赏” 到 “体验” 的完整过程） （1） 角色迁移：从 “纤夫” 到 “挑夫” 的身份转换 师：（学生闭眼，教师轻拍肩膀）现在请把 “纤绳” 想象成 “扁担”（展示长绸带道具），把 “船桨” 想象成 “脚步”—— 我们不再是拉船的人，而是要挑着担子去绛州的 “西部挑夫”！先听这首 “挑夫之歌”，注意它和《黄河船夫曲》的节奏、情绪有什么不同。 （2） 初听《走绛州》：用 “五感” 捕捉音乐密码 师：（播放《走绛州》伴奏，投影显示歌词关键词：“软溜溜、绛州、哎哟”）请同学们用 “耳朵” 听旋律，用 “手” 轻拍大腿打节奏，用 “嘴” 跟着哼（教师示范：“软溜溜” 拖长音，“到绛州” 上扬）。听完后请举手分享：你听到了哪些特别的声音？（学生聆听后，教师递话筒） 生 1：（举起手）我听到了 “软溜溜” 这个词，像扁担轻轻晃动的声音！ 生 2：还有 “哎哟”，好像挑夫在喊加油！ 师：（板书关键词：“软溜溜”“哎哟”）“软溜溜” 是形容扁担的质感——（拿起绸带示范：“软绸带能弯出弧线，‘溜’字要像波浪一样滑过去”）再听一遍，这次请用手模拟 “扁担” 随歌声起伏的动作（学生分组练习，教师巡视纠正：“左边同学的‘扁担’太硬了！要像面条一样软！”） （3） 地理与历史的深度解码：为什么要 “走绛州”？ 师：（展示 “绛州商贸路线图”，标注 “盐、粮、布” 等商品符号）请大家思考：挑夫们为什么宁愿 “走绛州” 也不坐马车？（学生展开讨论，教师引导：“绛州有什么？”“为什么一定要去？”） 生：（拿出预习资料）我查到绛州是 “旱码头”，可以买到南方的丝绸！ 师：（补充史料投影：“明清时绛州商铺林立，挑夫往返一趟能赚够半个月的口粮”）想象你挑着担子走在崎岖山路上，汗水滴在石板上，你会想什么？（学生模仿挑夫擦汗动作） 生：（边擦额头边说）想快点到绛州！那里有我要的东西！ 师：（播放《走绛州》片段音频：“一根扁担软溜溜，哎哟 ——”）现在你就是那个 “盼着到绛州” 的挑夫，试着用歌声喊出你的期盼！ （4） 身体律动：用 “扁担舞” 诠释音乐节奏 师：（分发绸带道具，分组演示）请每组同学用绸带模拟 “扁担”，跟随音乐完成三个动作：①“软溜溜” 时，绸带左右摆动（教师示范：“像风吹动柳枝”）；②“走绛州” 时，绸带随脚步高低起伏（配合 “一高一低” 的脚步声）；③“哎哟” 时，绸带突然向下倾斜，像人累了甩动肩膀。（学生分组练习，教师播放不同速度的《走绛州》片段，要求 “快节奏时扁担更灵活，慢节奏时‘哎哟’要拉长”） （5） 分段学唱：攻克 “高音” 与 “衬词” 难点 师：（投影歌谱，圈出 “走绛州” 的 “州” 字高音）注意 “州” 这个音：它像挑夫登上坡顶时突然拔高的声音（示范：“气息从丹田升起，声音像羽毛一样飘上去”）。现在我们分段学唱： A 段：“一根扁担软溜溜”（师生对唱，教师用钢琴伴奏，用 “软”“溜” 两字纠错：“‘软’字要轻，‘溜’字要滑！”） B 段：“哎哟 —— 走绛州”（全班合唱，教师用指挥棒提示：“‘哎哟’时节奏加快，‘走’字咬准舌尖”） （学生发现：加入 “软溜溜”“哎哟” 等衬词后，歌声更有 “挑夫的笑声” 的感觉） （6） 切分节奏的生活化演绎 师：（用手拍桌子打节奏：“担上（重）、扁担（轻）、走（重）”）请同学们模拟 “挑担三步法”：第一步把担子轻轻放左肩（轻拍桌子），第二步重心移到右肩（重拍），第三步大步向前走（轻拍）。现在用这个动作唱 “担上扁担走绛州”，哪个小组能做到 “前轻后重”？（学生分组 PK，教师播放切分节奏单独音频，让学生用跺脚模仿 “重拍”） （7） 角色扮演：“挑夫合唱队” 的实战演出 师：（分发头巾、绸带道具，分组完成演出准备）现在请各小组戴上头巾，系好 “扁担”（绸带），带上 “货担”（书本），我们要进行 “走绛州” 汇报演出！要求：①演唱时加入 “哎哟” 的衬词；②动作配合 “换肩”“爬坡”“欢呼”；③小组间互评 “谁的歌声最有盼头”（播放完整音频，学生边唱边表演，教师用手机录制，结束后：“你们的‘挑夫合唱队’太棒了！这歌声里有汗水，更有希望！”） 三、采风归来：从 “歌声” 到 “生活” 的文化共鸣 （1） 分享：我的 “西部采风手账” 师：（展示学生课前填写的 “采风手账”，投影优秀范例）请大家用三句话总结今天的收获：比如 “我记住了《走绛州》的衬词像‘笑声’”“我知道了绛州是商贸重镇”……（学生依次分享，教师用红笔圈出 “‘软溜溜’的扁担”“‘哎哟’的盼头” 等关键词） （2） 文化基因的迁移：寻找身边的 “挑夫精神” 师：（播放学生生活场景视频：挑水的奶奶哼着小调，外卖小哥骑车时吹着口哨）同学们发现了吗？ 生活中的 “号子”“衬词” 从未消失 —— 挑水时哼的 “嘿哟”，骑车时吹的 “哟呵”，都是我们身边的 “民间音乐”！（学生自由举例：“我妈妈包饺子时会哼‘饺子皮儿薄又薄’！”） （3） 传承的种子：让歌声 “活” 起来 师：（展示《走绛州》简谱，邀请学生用家乡话即兴改编）如果用苏州话唱 “一根扁担软溜溜”，会是什么感觉？（学生尝试后，教师总结：“民歌就像一棵大树，我们每个人都是嫁接的枝条 —— 既要守护根脉，也要开出新花。”） 四、教师小结：让歌声成为生命的回响 师：（手持学生制作的 “西部民歌明信片”，每张画上 “挑夫的笑脸”）今天，我们不仅学会了《走绛州》，更读懂了 “西部放歌” 的精神密码：那是用扁担挑起希望，用歌声对抗艰辛的智慧。就像你们手中的明信片，每张都是 “苦中作乐” 的见证。希望下次听到 “哎哟哟” 的声音时，你们能想起今天的挑夫们，更能明白：民歌不是博物馆里的老古董，而是流动在我们血脉里的生活诗行。（全班齐读：“做生活的歌者，做文化的传人！”） 作业设计 （1）回家跟唱《走绛州》，模仿课堂上学的山西方言发音特点，用挑担动作（如左肩换右肩、轻快小碎步）配合演唱，感受歌曲中 “扁担一颤一颤” 的切分节奏和欢快风格。 （2）听赏管弦乐曲《走绛州》（或找其他版本的《走绛州》民歌），对比民歌版与乐曲版的节奏、音色差异，思考 “走绛州” 的故事背景（如高原交通不便、挑夫生活）如何塑造了歌曲的音乐形象，用 1-2 句话写下你的发现。 学科网（北京）股份有限公司 $