精品解析：四川省凉山彝族自治州2025-2026学年九年级上学期期末语文试题

凉山州2026年九年级中考适应性考试试题语文 全卷共8页，满分150分，考试时间120分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号用0.5毫米的黑色签字笔填写在答题卡上，并检查条形码粘贴是否正确。 2.选择题使用2B铅笔涂在答题卡对应题目标号的位置上；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 3.考试结束后，将答题卡收回。 一、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 9月15日，澄澈如镜的泸沽湖在黎明中苏醒，与周边绵延的群山、广袤的草甸连成一片，恍若天地间铺展的碧蓝绸缎。这一天，2025年凉山州首届泸沽湖转山转海节盛大启幕。 在摩梭人的传统习俗中□每月初一□初五、十五、二十五是诸神降临之时，每逢此时，大家便身着盛装□或赴山间固定祭祀焚香敬山神，称为“转山”□或结队徒步、骑马、乘猪槽船绕湖而行，称为“转海”。其中农历七月二十五的转山转海节与格姆女神庆典最为隆重，山间湖畔，诵经声与欢歌声【甲】，成了独属泸沽湖的节庆交响。这场仪式中，人们从自然的壮美与文化的厚重中汲取力量，滋养凉山儿女在奋进征途上勇毅前行。 为推动传统文化的延续与发展，当地设立了摩梭文化传习基地，常态化开展纺织、歌舞、达巴经文，引导游客从传播者转变为观赏者和参与者。 如今，泸沽湖正逐步成为集文化_________、生态_________、民生_________、经济_________于一体的文旅生态圈，向着世界级民族文化生态旅游目的地稳步迈进。 1. 文段中加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 澄澈（chè） 黎明（ní） B. 广袤（mào） 草甸（diān） C. 恍若（huǎng） 祭祀（sì） D. 汲取（xī） 征途（zhēng） 2. 下列成语填入文中【甲】处最恰当的一项是（ ） A. 抽丝剥茧 B. 歇斯底里 C. 相得益彰 D. 矫揉造作 3. 文段中划波浪线的句子有语病，下列选项中修改正确的一项是（ ） A. 常态化开展纺织、歌舞、达巴经文，引导游客从观赏者转变为参与者和传播者。 B. 常态化开展纺织、歌舞、达巴经文等非遗教学，引导游客从参与者转变为观赏者和传播者。 C. 常态化开展纺织、歌舞、达巴经文，引导游客从传播者转变为参与者和观赏者。 D. 常态化开展纺织、歌舞、达巴经文等非遗教学，引导游客从观赏者转变为参与者和传播者。 4. 依次填入口里的标点符号，最为恰当的一项是（ ） A. ， ； ： 、 B. ， 、 ： ； C. ， 、 ； ： D. ； 、 ： ， 5. 依次填入文段中横线上的词语，最恰当的一项是（ ） A. 保护 改善 增收 传承 B. 传承 保护 改善 增收 C. 传承 保护 增收 改善 D. 增收 传承 保护 改善 【答案】1. C 2. C 3. D 4. B 5. B 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 A.黎明（ní）——lí； B.草甸（diān）——diàn； D.汲取（xī）——jí； 故选C。 【2题详解】 本题考查成语运用。 A.抽丝剥茧：比喻分析问题条理清晰，逐步深入； B.歇斯底里：形容情绪异常激动，举止失常，含贬义； C.相得益彰：指两者互相配合，使双方的作用、好处更能显现； D.矫揉造作：形容过分做作，极不自然； 根据文段“诵经声与欢歌声【甲】，成了独属泸沽湖的节庆交响”可知，庄重的诵经声与欢快的歌声交融呼应，彼此衬托更显节日氛围的独特与和谐，应选用“相得益彰”； 故选C。 【3题详解】 本题考查病句辨析。 原句“常态化开展纺织、歌舞、达巴经文，引导游客从传播者转变为观赏者和参与者”存在两处语病：一是“开展……达巴经文”搭配不当，“开展”后应接活动或项目，而“纺织、歌舞、达巴经文”是文化内容，需补充“等非遗教学”使宾语完整；二是逻辑顺序混乱，“传播者”通常是参与之后的结果，游客初始身份应为“观赏者”，继而成为“参与者”，最终可能成为“传播者”，因此“从传播者转变为观赏者和参与者”不合事理。正确的修改是在“达巴经文”后加上“等非遗教学”，并将转变方向调整为“从观赏者转变为参与者和传播者”。修改后的句子是：常态化开展纺织、歌舞、达巴经文等非遗教学，引导游客从观赏者转变为参与者和传播者； 故选D。 【4题详解】 本题考查标点符号。 语段中“在摩梭人的传统习俗中□每月初一□初五、十五、二十五是诸神降临之时，每逢此时，大家便身着盛装□或赴山间固定祭祀焚香敬山神，称为‘转山’□或结队徒步、骑马、乘猪槽船绕湖而行，称为‘转海’”共有四个空，需依次填入恰当标点。 第一空位于总起句末尾，引出下文具体时间，应使用逗号（，）； 第二空在“每月初一”后，与后面的“初五、十五、二十五”构成并列的时间项，中间应用顿号（、）； 第三空后接“或……或……”的并列分句，且前后分句内部已含逗号，此处应使用冒号（：）以总领下文两种活动方式； 第四空连接两个结构完整的并列分句“或赴山间……”与“或结队徒步……”，且分句内部已有逗号，此处应使用分号（；）以清晰分隔。 故选B。 【5题详解】 本题考查词语运用。 传承：指将文化、技艺、精神等代代相传，强调延续性和历史接续。 保护：指采取措施防止自然环境或文化遗产遭受破坏，强调守护与维持。 改善：指使原有状况变得更好，常用于生活条件、民生福祉等方面。 增收：指增加收入，多用于经济领域，强调提升居民或地方经济收益。 第一空对应“文化_________”：泸沽湖作为摩梭文化的重要承载地，其核心在于延续纺织、歌舞、达巴经文等非物质文化遗产，因此应填“传承”； 第二空对应“生态_________”：泸沽湖以原始自然风光著称，生态保护是文旅发展的前提，故填“保护”； 第三空对应“民生_________”：文旅融合最终要惠及百姓生活，如提升基础设施、公共服务等，应填“改善”； 第四空对应“经济_________”：发展旅游可带动就业与消费，直接效果是增加群众和地方收入，故填“增收”。 故选B。 6. 川超联赛川西赛区凉山好医生队对阵乐山味道非常队的比赛将于11月15日15：00在凉山州民族体育场（西昌市）举行。请比较图示的两种出行方案，为计划前往西昌观赛的乐山球迷推荐最优出行路线并阐明理由。要求：表达得体，清楚连贯，150字以内。 【答案】示例： 推荐选择“乐山站→高铁→峨眉站（换乘）→西昌西站→凉山州民族体育场”的路线。 理由：自驾约需4小时20分钟，而高铁方案全程耗时(含换乘)约2小时45分钟，耗时更短，能更高效抵达赛场；且高铁无需自行驾驶，可避免长途开车的疲惫，更轻松地观赛。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 需从图中提取自驾与高铁两条路线的具体时间、换乘环节及最终到达方式，重点分析总耗时、是否需要换乘、交通稳定性等因素，判断哪条路线更高效、更省时。 根据图示“自驾车”路线“乐山市→京昆高速→西昌市”，全程约360公里，耗时约4小时；随后从西昌市到凉山州民族体育场仅需约20分钟，总行程约4小时20分钟； 而“高铁”路线为“乐山站→峨眉站（换乘）→西昌西站”，共需约15分钟+2小时=2小时15分钟，再加西昌西站至体育场约30分钟，总耗时约2小时45分钟； 对比可知，高铁路线总耗时显著短于自驾，且无需长途驾驶疲劳，换乘虽有衔接但时间可控；而自驾虽直达西昌市区，但路程长、易堵车，且最后还需转乘前往体育场。因此，综合效率与舒适度，高铁是更优选择。 示例：建议选择高铁出行。从乐山站出发，经峨眉站换乘至西昌西站，全程约2小时15分钟，再乘公交或出租约30分钟即可抵达体育场，总耗时约2小时45分钟，比自驾节省近一个半小时，且无需长时间驾驶，更为便捷安全。 二、古代诗文阅读及积累（30分） （一）（15分） 阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 （苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 【注释】①涂潦：泥沼雨水。 ②畚锸：箕畚铁锹 （节选自《宋史·苏轼传》） 7. 下列句子中加点词解释错误的一项是（ ） A. 予尝求古仁人之心 求：探求 B. 微斯人，吾谁与归 微；如果没有 C. 城将败，富民争出避水 败：失败 D. 卒全其城 全：保全 8. 下列句子中加点词的意义或用法，错误的一项是（ ） A. 或异二者之为 或：副词，或许 B. 不以物喜，不以己悲 以：介词，凭借 C. 轼庐于其上 于：介词，在 D. 使官吏分堵以守 以：连词，表目的，来 9. 下列对选文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文抒发了作者“先忧后乐”的政治抱负，表达了超越个人得失的胸怀。 B. 乙文记叙苏轼在洪水围城时，动员禁军筑堤守城的事迹。 C. 甲文中“微斯人，吾谁与归”暗含对现实中志同道合者难觅的感慨。 D. 乙文中苏轼“过家不入”体现其勤政爱民，这与甲文的“处江湖之远则忧其君”思想一致。 10. 翻译文中划线的句子。 （1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （2）富民出，民皆动摇，吾谁与守？ 【答案】7. C 8. B 9. D 10. （1）在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。 （2）富人逃出城，百姓都会动摇，我和谁一起守城呢？ 【解析】 【导语】两则选文展现了古代士大夫的崇高精神境界。甲文以“先忧后乐”为核心，体现范仲淹超越个人荣辱的济世情怀；乙文通过苏轼抗洪事迹，彰显其临危不惧、身先士卒的担当精神。两文共同勾勒出中国传统知识分子的精神图谱——以天下为己任，在庙堂江湖皆怀忧国忧民之志。叙事与议论相得益彰，语言凝练而富有感染力。 【7题详解】 本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 C.句意：城墙将要倒塌，富人争相出城躲避洪水，“败”在此处指“毁坏、坍塌”，而非“失败”； 故选C。 【8题详解】 本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 B.句意：不因外物的好坏或自己的得失而欢喜或悲伤，“以”在此处是连词，表示原因，意为“因为”，而非“凭借”； 故选B。 【9题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 D.乙文中苏轼“过家不入”体现其勤政爱民、以民为本的担当精神，而甲文“处江湖之远则忧其君”强调的是士大夫即使身处民间仍心系君主与国家政事；根据【乙】文可知，苏轼时任徐州知州，属于“居庙堂之高”，其行为对应的是“居庙堂之高则忧其民”，而非“处江湖之远则忧其君”，选项将两者思想错位对应，理解有误； 故选D。 【10题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）先：在……之前；后：在……之后；忧：忧虑；乐：快乐； （2）富民：富人；动摇：人心不安、慌乱；吾谁与守：宾语前置句，正常语序为“吾与谁守”，即“我和谁一起守城”。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古代品德高尚之人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？他们不因外物的好坏而欢喜，也不因个人的得失而悲伤。在朝廷做官就为百姓忧虑；被贬谪到偏远地方，就为君主忧虑。这样，做官也忧虑，退隐也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。”啊！如果没有这样的人，我还能和谁志同道合呢？ 【乙】（苏轼）调任徐州知州。黄河在曹村决口，洪水流入梁山泊，又溢出南清河，汇聚到徐州城下，水位不断上涨，无法及时排泄，城墙将要坍塌，富人争相出城躲避洪水。苏轼说：“富人一逃，百姓都会人心动摇，我和谁一起守城呢？只要我在，洪水绝不能冲垮城墙。”于是把逃出城的富人赶回城中。苏轼亲自前往武卫营，对士卒长喊道：“洪水即将毁城，情况万分紧急，即使是禁军，也请暂且为我尽力！”士卒长说：“您尚且不躲避泥泞雨水，我们这些小人物，理当效命。”于是带领手下士兵拿着畚箕和铁锹出来，在城东南修筑长堤。大雨日夜不停，城墙露出水面的仅有三块板高（岌岌可危）。苏轼在堤上搭起茅屋居住，经过家门也不进去，又派官吏分段防守，最终保全了整座城池。 （二）（7分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 田舍① 【宋】范成大 呼唤携锄至，安排筑圃②忙。 儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳。 烟火村声远，林菁③野气香。 乐哉今岁事，天末④稻云黄。 【注释】①田舍：农家。②筑圃：修筑打谷场。③菁：水草。④天末：天边。这里是指稻田一望无际。 11. 根据诗歌内容推测诗人最不可能看见的景象是（ ） A. 孩童卧于落叶堆 B. 雀鸟啼叫映夕阳 C. 柳絮纷飞随风卷 D. 天际稻浪泛金黄 12. 感官描写是诗歌创作的重要手法。请结合具体词句，分析本诗是如何运用感官传情达意的。 【答案】11. C 12. 本诗多角度调动感官：视觉上，“天末稻云黄”描绘无边稻浪泛金的丰收图景；听觉上，“鸟雀噪斜阳”“烟火村声远”以鸟鸣、村声传递田园的喧闹与安宁；嗅觉上，“林菁野气香”写出水草与泥土混合的清新气息；触觉上，“儿童眠落叶”暗示秋叶的柔软与微凉。多种感官交织，生动再现了农家秋收时节的忙碌、丰足与恬然自得。 【解析】 【导语】范成大《田舍》以白描手法勾勒农家秋忙图景，通过“携锄”“筑圃”展现劳动场景，以“眠落叶”“噪斜阳”营造恬静氛围。后联“烟火村声远”“林菁野气香”调动嗅觉与视觉，末句“稻云黄”以夸张笔法突显丰收喜悦。全诗视听嗅三觉交融，语言质朴却意境深远，体现田园诗清新自然的审美特质。 【11题详解】 本题考查诗歌内容的理解和分析。 C. 诗中“儿童眠落叶”表明时值深秋，落叶满地；而“柳絮纷飞”是春季景象，与全诗描绘的秋收时节（“筑圃忙”“稻云黄”）明显不符，诗人不可能在秋天看到柳絮飘飞； 故选C。 【12题详解】 本题考查诗歌内容理解和赏析。 本诗通过多感官描写，生动展现秋日田家丰收的忙碌与喜悦。首联“呼唤携锄至，安排筑圃忙”写农人互相招呼、修整打谷场的场景，为全诗奠定勤勉欢快的基调。 颔联“儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳”进一步丰富感官体验。“儿童眠落叶”意为孩童在厚厚的落叶堆中安睡，既可见秋深叶落之景（视觉），又可感落叶柔软微凉的触觉；“鸟雀噪斜阳”则描绘夕阳西下时群鸟喧鸣的情景，“噪”字传神写出声音的热闹（听觉），与儿童安眠形成动静相宜的田园画卷。 颈联“烟火村声远，林菁野气香”继续拓展感官维度。“烟火村声远”指远处村落炊烟袅袅，人语隐约可闻，以听觉（村声）与视觉（烟火）勾勒出宁静悠远的乡村背景；“林菁野气香”中“菁”指水草，此句意为水畔草木散发出清新的自然气息，属嗅觉描写，使田野的芬芳扑面而来。 尾联“乐哉今岁事，天末稻云黄”直抒胸臆。“天末稻云黄”意为天边无垠稻田如云般泛着金黄，是典型的视觉描写，以壮阔丰收图景呼应“乐哉”之叹。 全诗由此将视觉、听觉、嗅觉、触觉巧妙融合，不仅再现了农家秋收时节的真实场景，更传递出诗人对丰年祥和、人与自然和谐共处的由衷赞美与恬淡喜悦。 （三）古诗文积累（8分） 13. 根据语境补写出古诗文原句。 人生征途，当怀凌云之志，笃信“长风破浪会有时，①_________”的信念；历经沉浮，当持旷达之心，深谙“②_________，病树前头万木春”的豁达；客居漂泊，难掩羁旅之愁，常有“晨起动征铎，③_________”的怅惘；秋夜凝思，情牵手足之念，心绕“④_________，月是故乡明”的乡愁。 闲赏山水，欧阳修在《醉翁亭记》中用“⑤_________，_________”传达了言在此而意在彼的情趣。遭逢变迁，韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中用“⑥_________，_________”表明自己效忠朝廷的决心。 【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 沉舟侧畔千帆过 ③. 客行悲故乡 ④. 露从今夜白 ⑤. 醉翁之意不在酒 ⑥. 在乎山水之间也 ⑦. 欲为圣明除弊事 ⑧. 肯将衰朽惜残年 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“帆、畔、悲、露、翁、弊、衰”等字词容易写错。 三、现代文阅读（35分） （一）（10分） 阅读下面文字，完成下面小题 守护我们的专注力 张佳莹 ①你是否也有过这样的困扰？想读书却静不下心来，翻几页书视线就忍不住飘向一旁的手机；提笔想写点什么，脑海里刚冒出零星想法，就下意识点开对话框向人工智能索要答案……数字时代，海量资源唾手可得，但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态。 ②缺乏专注的探索，难以抵达认知的深处；没有深度学习的支撑，也难以真正慎思笃行。当下，越来越多人困扰于专注力的减弱、深度学习能力的退化。 ③在碎片化的浪潮里，我们该如何守护专注力、思考力？ ④找回专注力，当从改变心态做起，卸下功利的枷锁，静待花开。追求高效率本身并无不妥，一些实用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏，便容易形成对“深度”的挤压。比如，3分钟可以“看完”一部电影，但没法欣赏镜头语言中的艺术；5分钟也可以“速读”一部名著，却难以体会隐藏于文字之下的意蕴。 ⑤那些在专注中度过的时光，从来都不是无意义的消耗。正如一位作家所说，“许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”阅读如此，一切深度的学习皆是如此。成长从来不是速成的结果。那些在专注中积累的思考、养成的习惯、慢慢打磨出的从容与豁达，都是时间的馈赠。 ⑥除此之外，重拾好奇心，也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张，一旦被触发，就能引起一系列连锁反应：产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果……古往今来，正是纯粹的好奇，让我们跨越未知、走向更大的世界。何不主动为自己创造这样的“触发时刻”？放下手机，在和朋友的谈天说地中迸发灵感，在和大自然的亲密接触中发现新知，在观览遗址文物中寻迹历史。当你真正想要深入探究某个问题，专注力自然也就随之形成——那不是靠自律维持的状态，而是一种由内而外的思维沉浸。 ⑦如果说碎片化的消遣是快餐，刺激味蕾，也能果腹；那么专注的学习和创造，则更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，但慢慢咀嚼，就会咂摸出谷物的香甜，更有益于健康。用耐心替换浮躁，让坚持成为日常，当专注成为习惯，那些心无旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”，自然会在不经意间到来。 ⑧今天，数字技术如同一张无形的网，将海量文化资源编织进我们的日常。我们面临的一个重要课题，就是如何过好数字时代的文化生活。从解决注意力“失焦”的问题，到培养信息甄别与批判思考的能力，再到保持对文化的敬畏之心……努力把这些问题都解决好，我们才能更好享受数字技术带来的便利，让每一次的文化接触都成为深入心灵的滋养，成为丰富我们精神世界的力量。 （选自《人民日报》，有删改） 14. 下列说法，符合文意的一项是（ ） A. 追求高效率必然会导致专注力丧失，因此我们应彻底摒弃功利心态。 B. 专注的学习和创造能让人快速获得成长，并体现在气质、谈吐和生活中。 C. 好奇心能触发探究欲望，引发一系列思维活动，是唤醒专注力的重要方式。 D. 解决注意力“失焦”问题后，我们就能享受数字技术的便利，实现深入心灵的文化滋养。 15. 下列对文本论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 文章开篇以生活中“读不进、看不下”的现象设问，引出“守护专注力”的中心论点，贴近生活，引发读者共鸣。 B. 第④段运用举例论证，列举“3分钟看电影”“5分钟速读名著”的例子，论证了“过度追求快节奏容易挤压深度”的观点。 C. 第⑦段运用对比论证将“碎片化消遣”与“专注的学习创造”对比，突出碎片化消遣对精神成长的危害。 D. 文章结尾总结全文，强调解决注意力“失焦”等问题是数字时代文化生活的唯一课题，升华了中心论点。 16. 文章第⑦段指出“专注的学习和创造更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，但慢慢咀嚼，就会咂摸出谷物的香甜”。结合你的学习体验，谈谈这句话对你的启发，并说说你会如何在学习中“咀嚼”专注的“香甜”。 【答案】14. C 15. B 16. 示例： 这句话启发我：专注的学习虽起步需耐力，却能沉淀真知、滋养心灵。我会在学习中主动“咀嚼”——课前明确目标，学习时远离手机干扰，用“番茄钟”保持25分钟深度专注；遇到难点不急于查答案，先独立思考、梳理逻辑；完成后及时复盘，将知识点与生活联系，体会“豁然开朗”的喜悦。当专注成为习惯，知识的甘甜与思维的成长便会自然浮现。 【解析】 【导语】这篇《守护我们的专注力》以数字时代普遍存在的注意力分散问题为切入点，通过生活化场景引发共鸣。文章采用递进式结构，先剖析现象，再提出“改变心态”和“重拾好奇心”双轨解决方案，最后以“粗粮”比喻强调专注的深层价值。论证手法丰富，举例、引用、对比综合运用，将抽象概念具象化。语言兼具哲理性和生活气息，既有“心流”等专业概念，又有“快餐/粗粮”的通俗类比，形成理性与感性的双重说服力。 【14题详解】 本题考查文章内容的理解和辨析。 A.第④段指出“追求高效率本身并无不妥”，只是“过度追求快节奏”才会挤压深度，并未说“必然导致专注力丧失”，也未主张“彻底摒弃功利心态”，表述绝对化，与文意不符； B.第⑤段引用作家的话强调专注带来的影响是“潜在的”，体现在“气质里、谈吐上、胸襟的无涯”，但明确指出“成长从来不是速成的结果”，而选项中“快速获得成长”与原文“不是速成”相矛盾； D.第⑧段提到“从解决注意力‘失焦’的问题，到培养信息甄别……再到保持对文化的敬畏之心……努力把这些问题都解决好，我们才能……实现深入心灵的文化滋养”，说明“解决注意力失焦”只是前提之一，而非唯一条件，选项以偏概全； 故选C。 【15题详解】 本题考查对文本论证的分析。 A.文章开篇虽以“读不进、看不下”的现象设问，但并未直接提出明确的中心论点，而是通过第③段“在碎片化的浪潮里，我们该如何守护专注力、思考力？”引出问题，全文围绕“如何守护”展开对策论述，并非一开始就亮明中心论点； C.第⑦段确实运用对比论证，将“碎片化消遣”比作“快餐”，“专注的学习和创造”比作“粗粮”，但原文强调后者“更有益于健康”，并未说前者“危害精神成长”，只是指出其“刺激味蕾，也能果腹”，评价相对中性，选项夸大其词； D.第⑧段指出“我们面临的一个重要课题，就是如何过好数字时代的文化生活”，并列举多个方面（注意力“失焦”、信息甄别、文化敬畏等），说明这是“一个重要课题”，而非“唯一课题”，选项表述绝对化； 故选B。 【16题详解】 本题考查对关键语句的理解与迁移运用能力，要求结合自身学习体验谈启发，并提出具体行动策略。 需紧扣第⑦段比喻句的核心含义——专注的学习虽起初枯燥费力（“粗粝”），但坚持深入（“慢慢咀嚼”）终能体会其内在价值与愉悦（“香甜”）；再联系个人实际，说明如何通过具体方法实现这种“咀嚼”，体现知行合一。 根据文章第⑦段“专注的学习和创造，则更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，但慢慢咀嚼，就会咂摸出谷物的香甜，更有益于健康”分析可知，作者用“粗粮”比喻深度学习过程：它不像碎片化信息那样即时满足，需要耐心投入、持续思考才能获得真正的精神滋养；“慢慢咀嚼”强调主动沉浸、反复琢磨的过程，而非被动接受；“香甜”则象征思维通透、知识内化后的成就感与心灵丰盈。这启示我们：真正的学习成长不在速度，而在深度；不在浅层刺激，而在持久专注。 示例：这句话让我明白，学习不能只求快和轻松，真正的收获来自沉下心来的钻研。我会在写作文时先静心构思，不急着搜范文；背古文时逐字理解，反复诵读体会情感；遇到难题先独立思考，再与同学讨论。当专注成为习惯，那种豁然开朗的喜悦，就是最甜的回报。 （二）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①2025年11月9日05时01分，我国太原卫星发射中心在山东海阳附近海域使用长征十一号遥六运载火箭，成功将试验三十二号卫星01星、02星、03星发射升空，卫星顺利进入预定轨道。该卫星主要用于开展空间新技术试验。这次任务是长征系列运载火箭的第606次飞行。 ②2025年11月10日10时41分，长征十二号运载火箭在海南商业航天发射场点火升空，成功将卫星互联网低轨13组卫星送入预定轨道，发射任务取得圆满成功。 ③长征十二号运载火箭是新一代低温液体运载火箭，也是我国首款4米级单芯级运载火箭，近地轨道运载能力不小于12吨、700公里太阳同步轨道运载能力不小于6吨，可根据任务需求适配4.2米、5.2米直径构型的整流罩，支持单星、多星不同轨道发射。 （摘编自央视网） 材料二： 长征十二号运载火箭为何能“举重若轻”。 ①加粗箭体：3.8米直径的“力量密码”。打破长征火箭3.35米直径的传统，3.8米的“大腰围”带来两大优势：既能装下4台大推力发动机，又能容纳更多燃料与卫星。面推比直接提升60%，就像短跑运动员练出了“肌肉铠甲”，托举重物更轻松。 ②冷氨增压：给火箭装“高效打气筒”。把高压氨气瓶泡在-183℃的液氧里，让氨气密度提升5.6倍——这样一来，同样的增压效果只需更少气瓶，直接为火箭“减重”数十公斤。这项技术让燃料输送更高效，堪称火箭的“节能心脏”。 ③铝锂合金材料：“轻质骨骼”更坚韧。二级贮箱采用第三代铝锂合金，比传统材料结构重量减轻了10%—15%、抗拉强度提升28%、屈服强度提升50%，相当于给火箭换了“钛合金骨架”。 （摘编自航天神舟科技馆官网） 材料三： ①中国载人航天工程2026年将陆续实施天舟十号飞行任务、神舟二十二号载人飞行任务和神舟二十三号载人飞行任务和梦舟一号飞行任务等四次飞行任务。 ②其中，神舟二十二号载人飞行任务和神舟二十三号载人飞行任务依然采取3人乘组的模式，神舟二十二号飞行乘组中的1名航天员将开展1年以上长期驻留试验。 ③从长征十一号与十二号的接连成功发射，到2026年四次飞行任务与航天员长达一年的在轨驻留规划，中国航天正在以坚实的步伐，从密集的任务执行，迈向更深度的空间探索与空间应用。 （摘编自中国航天科技集团官网） 17. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 长征十一号运载火箭在山东海阳附近海域发射，成功将试验三十二号卫星送入轨道，这是我国首次使用长征十一号火箭进行海上发射。 B. 长征十二号运载火箭的3.8米直径箭体使其运载能力大幅提升，近地轨道运载能力达12吨，这主要得益于冷氦增压技术的应用。 C. 2026年神舟二十二号载人飞行任务将采用3人乘组的模式，航天员乘组将开展1年以上的长期在轨驻留试验。 D. 从2026年的航天任务规划看，中国载人航天工程将继续向更深度的空间探索与空间应用迈进。 18. 下列对文本的有关分析不正确的一项是（ ） A. 材料一中“11月9日05时01分”“11月10日10时41分”体现了新闻的真实性与准确性，让信息具备可追溯、可核实的基础便于理解事件的先后顺序。 B. 材料二中“就像短跑运动员练出了‘肌肉铠甲’”“比传统材料结构重量减轻了10%—15%”，说明了长征十二号运载火箭的技术优势。 C. 材料二中“高效打气筒”“节能心脏”“钛合金骨架”，将复杂的航天技术和材料特性转化为具象化的事物，让专业性的科学知识变得通俗易懂。 D. 材料三主要按照时间顺序，详细介绍了2026年四次载人航天飞行任务的发射时间、发射地点等具体的实施计划。 19. 学校计划开展“中国航天逐梦之旅”主题宣传活动，需制作一块展板。请依据提供的三则材料为展板撰写1个栏目标题（字数控制在15字以内），并撰写理由。 【答案】17. D 18. D 19. 标题：逐梦苍穹 创新致远；理由：材料一展现2025年火箭密集发射成就，材料二解析长征十二号技术创新突破，材料三规划2026年载人航天任务与长期驻留探索，三则材料共同体现中国航天以技术革新为引擎、从任务执行迈向深度空间应用的坚实步伐。“逐梦苍穹”呼应“逐梦之旅”主题，“创新致远”精准概括材料核心，简洁有力，富有时代感与奋进气息。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三则新闻，展现了中国航天事业的最新进展与技术突破。材料一以两则发射新闻开篇，突出任务执行的精准性；材料二通过比喻手法，生动解析长征十二号的技术创新；材料三则展望未来规划，体现航天事业的战略布局。三则材料形成递进关系，从具体任务到技术原理，再到长远规划，全面展现了中国航天从“执行”到“创新”再到“探索”的发展路径。语言风格上，既有新闻的客观严谨，又有科普的通俗易懂，专业性与可读性兼具。 【17题详解】 本题考查对内容的理解。 A.材料一第①段提到“我国太原卫星发射中心在山东海阳附近海域使用长征十一号遥六运载火箭……成功将试验三十二号卫星01星、02星、03星发射升空”，但未提及“这是我国首次使用长征十一号火箭进行海上发射”，属无中生有； B.材料二第①段指出“3.8米的‘大腰围’带来两大优势：既能装下4台大推力发动机，又能容纳更多燃料与卫星”，说明运载能力提升主要源于箭体加粗和发动机配置，而非“主要得益于冷氨增压技术”；且材料三并未出现“冷氦增压”，原文为“冷氨增压”，选项还存在用词错误； C.材料三第②段明确写道：“神舟二十二号飞行乘组中的1名航天员将开展1年以上长期驻留试验”，是“1名航天员”而非“航天员乘组”整体开展该试验，选项扩大范围； 故选D。 【18题详解】 本题考查对文本的分析理解。 D.材料三第①段仅提到“2026年将陆续实施天舟十号……等四次飞行任务”，第②段说明神舟二十二号乘组模式及驻留安排，但全文未提及任何一次任务的具体发射时间、发射地点，更无“详细介绍了……具体实施计划”的内容，选项明显夸大其词，与原文不符； 故选D。 【19题详解】 本题考查信息整合与主题提炼能力。要求根据多则材料内容，拟写简洁有力的展板栏目标题并说明理由。 需通览三则材料，抓住共同核心——中国航天在火箭技术突破（材料一、二）与载人任务深化（材料三）两个维度上的快速发展，体现“逐梦”与“奋进”的主线；标题应凝练、有感染力，理由需紧扣材料关键信息，避免空泛。 根据材料一第①②段“长征十一号……成功将试验三十二号卫星发射升空”“长征十二号……成功将卫星互联网低轨13组卫星送入预定轨道”可知，我国火箭发射频次高、任务类型多样，展现航天工程的高效推进； 根据材料二全文对长征十二号“3.8米直径箭体”“冷氨增压”“铝锂合金材料”等技术创新的解析，可知中国航天正通过自主研发实现“举重若轻”的运载能力跃升； 根据材料三第③段“从长征十一号与十二号的接连成功发射，到2026年四次飞行任务……中国航天正在以坚实的步伐，从密集的任务执行，迈向更深度的空间探索与空间应用”可知，当前阶段已超越单纯发射，转向长期驻留、空间应用等深层目标。 综上，三则材料共同指向中国航天由“量”到“质”、由“执行”到“探索”的跨越式发展，标题应体现“创新突破”与“逐梦深空”的双重内涵。 示例： 标题：逐梦深空 创新致远 理由：材料一展现火箭密集发射成就，材料二揭示技术自主创新突破，材料三规划长期驻留与深度空间应用，三者共同彰显中国航天以科技为翼、向星辰大海坚定迈进的时代征程。 （三）（15分） 阅读下面文字，完成下面小题 菜农记 王铭婵 ①我对菜农有很深的感情，因为我和菜农一起工作过。 ②那年我15岁，想趁着暑假，帮不宽裕的家庭赚点钱。家人把做好的五香鱼和韭菜盒子放在改装过的自行车上，帮我推到菜市场，由我售卖。在菜市场，我算个“新兵”，可我的叫卖声一点不比那些菜农低。菜农们为推销自己的菜品，都会自编招揽主顾的话。卖黄瓜的吆喝：小鲜瓜，多稀罕人，水嫩水嫩的，不鲜不甜不要钱。卖西红柿的喊着：咬一口全是瓤，这色新鲜的，像新娘的脸蛋，要多俊有多俊。我实在听不懂，一个西红柿怎么和新娘相提并论，但他们喊得又开心，卖得又好，回头客还多。 ③作为一个初中生，我有的是词儿：五香鱼哟，桂皮、八角、白酒、砂糖、香油，五宝炸制的五香鱼哟，回味无穷哟。周围的菜农看我，我一边脸红，一边继续喊着，直到有人来买。我与菜农的声音此起彼伏，像极了音乐老师讲的和声原理。旁边卖鞋垫的老奶奶被我喊笑了，说，这闺女，顶半壮小子了。她戴着花镜，脚下放着花色扎眼的鞋垫，用一根很粗的针，在硬布面上扎来扎去，中指的顶针磨出了铁锈色。她说话不多，我只听她点评过一次我家的五香鱼，说这家伙费油费料的，吃不起。我有心送她一块，但又舍不得。 ④中午，叫卖声小了。卖黄瓜的菜农原地铺张席子躺下，浑身抓挠一番，睡得很快。卖西红柿的菜农有张快散架的折叠躺椅，他用木头钱箱子抵住椅背，舒舒服服地躺下摇着蒲扇，蒲扇的边缘缝着花色布边。老奶奶不睡，她说她得趁着眼神好用时多备货，以后做不了鞋垫了，存货还能卖个三年五载。她鼻子上全是汗，花镜不听话，得不时腾出手哄它回到鼻梁处。除了蝉鸣和鸟鸣，以及风拂树叶的沙沙响声，一切安静下来。我回家午睡，不推车，也不担心有人拿货，即便有人拿也会按标价，往食盒下面压钱，我试过好几回了。 ⑤这一天，老奶奶的生意特别好，一个主顾要买十几双鞋垫。老奶奶的零钱不够找，就和卖黄瓜的换。卖黄瓜的零钱也不够，便找卖西红柿的换，卖茄子、豆角的菜农也加入这场换钱中。他们都很熟，这边手里一擎钱，那边就会说有的有的。他们很少找我换，后来我知道，他们不找我换钱的理由是，我是个孩子，这些钱回家要交给大人，不能擅自做主。 ⑥也就是这天傍晚，卖黄瓜的菜农告诉老奶奶，她找他们兑的50元是假钱。老奶奶停了手上的活，拿下脸上的花镜，颤着手接过那张钱，上下左右地看，用已经弯曲的手指反复摸索。卖黄瓜的菜农说他换出去8块多钱，卖西红柿的菜农说他换出去10块多钱，卖豆角的、卖茄子的都说了自己换出多少。老奶奶没有钱箱子，她从裤口袋里摸出那个磨得像一团雾气的塑料袋，把里面的零钱凑起来，也不到5块钱。菜农们你看我，我看你，骂那个使假钱的人可恨。老奶奶把假钱放进塑料袋，我说这个要给银行，老奶奶看着我，又从雾气中掏出这张钱，交给我。她开始收拾摊子。我开始哭，哭得上气不接下气。 ⑦这点钱，凭我的小鲜瓜，水嫩水嫩的，明儿一开张就挣回来！ ⑧西红柿拌糖，哪个不爱吃，天天看新娘，傻子才不乐意呢！ ⑨蒜泥茄子，下酒菜，我明天就吆喝，来点吧，蒜泥一浇，下酒菜一盘！ ⑩豆角出货，越吃越有，扔几片五花肉，铁锅一炖，够好几天的大菜！走走，别围这儿了。老姨，别上火啊，咱几个有的是赚钱的本事，那贼不得好，早晚进局子！ ⑪菜农们收拾摊子走了。我不哭了。 ⑫老奶奶扎好袋子，提起马扎，正要走，我喊了一声：奶奶！她说把钱交给银行，别拿它害人，怕是那人也不知道。我说明天银行上班，我就去排队。我从钱箱子里找出10块钱，包好剩下给自己解馋的两块五香鱼、两个韭菜盒子，塞给老奶奶。老奶奶坚决不要，见我又哭得上气不接下气，老奶奶收下了。 ⑬后来，我长大成人，在外求学，立业成家，逛过无数次市场，总对菜农怀揣着一些敬意。我知道当年的老奶奶已经作古，我也知道当年那些菜农，也是七老八十的年纪了，这令我想起一句话：“祖祖辈辈养育了我”——这就是来自大地的精神。 （选自《人民日报》，有删改） 20. 根据文章内容，梳理“我”在菜市场的成长经历和情感变化，完成下面表格。 主要事件 感情变化 “我”叫卖售卖五香鱼和韭菜盒子 ①_________ “我”观察菜农午休，与顾客自助购物 融洽与信任 ②_________ 心疼与焦急 菜农们主动分担损失并相互宽慰 ③_________ 21. 结合语境，按照括号内的要求，品味下列语句。 （1）我与菜农的声音此起彼伏，像极了音乐老师讲的和声原理。（从修辞手法的角度） （2）老奶奶停了手上的活，拿下脸上的花镜，颤着手接过那张钱，上下左右地看，用已经弯曲的手指反复摸索。（从描写的角度） 22. 文章结尾说“‘祖祖辈辈养育了我’——这就是来自大地的精神。”请结合全文谈谈你对这句话的理解。 【答案】20. ①. 热情投入 ②. 老奶奶收到假钱 ③. 感动释然 21. （1）运用比喻修辞，将“我”与菜农的叫卖声比作“和声”，生动写出声音的和谐悦耳，既表现菜市场热闹有序的氛围，也体现“我”逐渐融入集体的愉悦与归属感。 （2）运用动作与细节描写，“停”“颤着”“反复摸索”等连贯动作，细腻刻画老奶奶面对假钱时的震惊、心痛与无助，凸显其生活艰辛与朴实本色，增强画面感染力。 22. “祖祖辈辈养育了我”既指菜农等劳动者以辛勤劳作提供生活所需，更指他们用善良、互助、坚韧的品质滋养“我”的精神成长；“来自大地的精神”象征扎根乡土、代代相传的淳朴民风与人性光辉。这句话凝练表达“我”对平凡劳动者的深切感恩，以及对中华民族质朴、温暖、坚韧精神血脉的认同与传承。 【解析】 【导语】这篇《菜农记》以细腻的笔触勾勒出市井生活的温情画卷。作者通过15岁卖货的独特视角，将菜市场的喧嚣与宁静、商贩的质朴与智慧、人情的温暖与坚韧展现得淋漓尽致。文中对叫卖声的生动描摹、老奶奶形象的细节刻画，以及假币事件中众人互助的场面，共同构建了一个充满烟火气又饱含人性光辉的微观世界。结尾“大地的精神”升华主题，将个体记忆与乡土情怀相融合，体现了劳动人民生生不息的生命力。 【20题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第②段“可我的叫卖声一点不比那些菜农低”和第③段“我一边脸红，一边继续喊着，直到有人来买”分析，“我”虽是初次摆摊的“新兵”，却积极模仿菜农吆喝，努力推销自家食品，表现出初入市井的热情投入与尝试融入的主动性，据此概括为“热情投入”； 根据第⑥段“老奶奶停了手上的活……颤着手接过那张钱”“我开始哭，哭得上气不接下气”分析，当老奶奶因收到假币而陷入窘境、手足无措时，“我”深受触动，情绪由旁观转为深切共情，体现出对老人遭遇的心疼与焦急，故第二空对应事件为“老奶奶收到假钱”； 根据第⑦至⑪段菜农们纷纷用乐观话语安慰老奶奶，“咱几个有的是赚钱的本事”“别上火啊”，以及第⑫段“我”执意塞给老奶奶食物、她最终收下等情节分析，在众人互助与温情中，“我”的悲伤被抚平，内心涌起对这群平凡劳动者的敬意与暖意，情感由悲转慰，故第三空填“感动释然”。 【21题详解】 本题考查词句理解和赏析。 （1）根据第③段“我与菜农的声音此起彼伏，像极了音乐老师讲的和声原理”分析，此处运用比喻修辞，将嘈杂的叫卖声比作“和声”，既形象地写出市场中不同吆喝声交织起伏的节奏感，又巧妙传达出“我”从局外人逐渐融入群体的心理转变，表现出初入市井的欣喜与归属感； （2）根据第⑥段“老奶奶停了手上的活……用已经弯曲的手指反复摸索”分析，作者通过“停”“颤着”“上下左右地看”“反复摸索”等一系列细腻的动作与细节描写，精准刻画出老奶奶面对假币时的震惊、无助与心痛，不仅凸显其年迈体弱、生活拮据的处境，更强化了后文“我”情绪崩溃与菜农们集体安慰的情感张力，为展现底层劳动者之间的温情互助埋下情感伏笔。 【22题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 根据文章第①段“我对菜农有很深的感情，因为我和菜农一起工作过”分析，作者开篇即点明情感基调，为结尾“祖祖辈辈养育了我”埋下伏笔； 根据第④段“我回家午睡，不推车，也不担心有人拿货……往食盒下面压钱”可知，菜市场中人与人之间充满信任，这种无需监督的诚信，正是“来自大地的精神”的具体体现； 根据第⑥至⑪段老奶奶收到假币后众人纷纷安慰、主动分担损失，“咱几个有的是赚钱的本事”“别上火啊”等话语，展现出底层劳动者在困苦中依然彼此扶持的善良与坚韧，这种互助精神深深滋养了少年“我”的心灵； 再结合第⑫段“我”执意将五香鱼和韭菜盒子塞给老奶奶，以及老奶奶叮嘱“别拿它害人，怕是那人也不知道”，可见淳朴、宽厚已内化为他们的日常品格； 最终，第⑬段“我知道当年的老奶奶已经作古……祖祖辈辈养育了我”将个体记忆升华为对一代代普通劳动者的致敬——他们不仅以辛劳提供物质食粮，更以诚信、互助、乐观与仁爱传递精神养分。“来自大地的精神”正是这种扎根泥土、生生不息的民族品格，它无声却有力，平凡却伟大，成为“我”一生敬仰与传承的力量源泉。 四、整本书阅读（5分） 23. 学校学生会拟围绕爱国主义影片《南京照相馆》《七三一》，开展“铭记国殇，顽强奋进”主题观影导览活动。为奠定活动庄重肃穆且蕴含奋进力量的情感基调，开场环节计划朗诵艾青在1937年创作的诗歌《煤的对话》。请结合《煤的对话》的核心意象与主题内涵，阐述选择该诗歌作为此次活动开场朗诵作品的理由。 煤的对话 你住在哪里？／我住在万年的深山里／我住在万年的岩石里／你的年纪——／我的年纪比山的更大／比岩石的更大／你从什么时候沉默的？／从恐龙统治了森林的年代／从地壳第一次震动的年代／你已死在过深的怨愤里了吗？／死？不，不，我还活着——／请给我以火，给我以火！ 【答案】示例：“煤”深埋“万年深山”“万年岩石”，象征中华民族在南京大屠杀、七三一暴行等国殇中承受的深重苦难与历史沉默，契合“铭记国殇”的肃穆基调；“死？不，不，我还活着”以坚定语气彰显民族不屈的生命力与精神韧性，呼应“顽强”内核；结尾反复呼告“请给我以火”，强烈表达从伤痛中觉醒、追求光明与复兴的奋进意志，点燃观众情感；诗歌创作于1937年抗战烽火中，与影片历史背景紧密相连，情感由沉郁转向激昂，自然过渡至“奋进”主题；艾青凝练有力的诗语，朗诵时能营造庄重而充满希望的氛围，引导观众在铭记中凝聚前行力量。 【解析】 【详解】本题考查对诗歌意象与主题的理解及其在特定情境中的应用能力。 要求结合《煤的对话》内容，说明其与“铭记国殇，顽强奋进”主题的契合性。需抓住诗歌中“煤”的核心意象，分析其象征意义——深埋、沉默、古老、蕴含能量；再结合“死？不，不，我还活着”“请给我以火”等关键句，理解其从压抑到觉醒、从苦难到奋起的情感转变，从而说明为何适合用于纪念南京大屠杀和七三一部队暴行的观影活动开场。 根据《煤的对话》中“我住在万年的深山里／我住在万年的岩石里”“从恐龙统治了森林的年代／从地壳第一次震动的年代”可知，“煤”被赋予极深的历史纵深感，象征中华民族在漫长岁月中积淀的文明，也暗喻近代以来遭受的深重创伤——如南京大屠杀的30万同胞遇难、七三一部队的人体实验等暴行，正是民族“沉默”于血泪中的至暗时刻； 而“你已死在过深的怨愤里了吗？／死？不，不，我还活着”以强烈否定回应绝望，展现民族精神未被摧毁的坚韧生命力，这与“顽强”高度呼应； 结尾反复呼喊“请给我以火，给我以火！”，“火”既是燃烧的能源，更是觉醒、抗争与复兴的象征，表达从历史伤痛中汲取力量、追求光明未来的决心，自然引出“奋进”主题； 此外，此诗创作于1937年抗日战争全面爆发之年，与影片所反映的历史背景同频共振，情感由沉郁悲怆转向激昂奋起，能有效营造庄重肃穆又充满希望的仪式氛围，引导观众在铭记中凝聚前行力量。 示例： 《煤的对话》以“煤”象征中华民族深埋苦难却蕴藏力量的精神。它历经万年沉默，正如民族承受南京大屠杀、七三一暴行的至暗时刻；但“我还活着”的呐喊与“请给我以火”的呼求，彰显不屈意志与复兴渴望。诗歌由沉痛走向奋起，契合“铭记国殇，顽强奋进”主题，能庄重开启观影活动，激发爱国情怀。 五、作文（60分） 24. 阅读下列材料，按要求作文。 面对生活的波澜，我们当有“如溪之耐性”“如河之奔放”“如海之包容”。静心沉淀，勇敢奔赴，宽广接纳，是三种可贵的人生智慧。这段话引发了你怎样的思考与感悟？ 要求：请结合自身经历、见闻或感悟，选择其中一个或多个方面，自拟题目，自定立意，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章。注意不出现真实地名（校名）、人名。 【答案】例文： 如海之容 生活常如骤雨突至，打湿了精心铺展的图纸，也浇灭了心头燃起的火焰。然而，当我不再急于擦拭水痕，而是学着如海般容纳这意外的潮涌，才真正懂得：包容不是退让，而是让心在宽广中生出新的岸线。 那日美术课，我正为校庆画展精心勾勒一幅水彩——淡蓝湖面、白鹭掠影，每一笔都倾注了数日心血。同桌小舟转身取颜料时，手肘猛地撞翻了我的水杯，清水瞬间漫过画纸，墨色晕染成一片混沌的灰蓝，白鹭的翅膀彻底消融于水雾之中。我心头一紧，几乎要脱口而出的责备却在看见他涨红的脸和慌乱颤抖的手时，悄然咽了回去。他嗫嚅着：“对不起……我赔你新纸……”我深吸一口气，轻轻摇头：“算了，一起想办法吧。”——那一刻，仿佛有股温润的力量从心底涌起，悄然抚平了所有尖锐的棱角。 我们索性将错就错，在湿透的纸上重新构思。他提议用深蓝点染成夜空，我则以留白处勾出星子；他添上远山的剪影，我补上归舟的灯火。原本的遗憾竟在彼此协作中化为意想不到的意境——那幅《雨夜归舟》最终被选入画展，老师赞其“有意外之趣，更见合作之妙”。原来，当我不再执着于原初的完美，世界便慷慨地回赠我另一种完整。 后来班级筹备朗诵会，我主动邀请曾与我争执过的同学同台。排练时意见相左，我亦不再固执己见，而是耐心倾听，融合彼此想法。当聚光灯下我们声音交融如潮汐应和，台下掌声如浪涌起——我忽然明白，真正的和谐并非消除差异，而是如海纳百川，在接纳不同声响后奏出更宏阔的乐章。 人生行路，谁不曾被泼洒一身冷水？但若心似大海，便不惧浊浪侵袭。它不因泥沙入怀而失其澄澈，反在吞吐之间沉淀出珍珠的光泽。原来最深的智慧，并非筑起堤坝阻挡风雨，而是以无垠胸襟拥抱所有奔涌而来的潮汐——于是每一次冲击，都成了塑造更辽阔海岸的力量。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 首先，审题立意。材料以“溪之耐性”“河之奔放”“海之包容”为喻，分别对应沉静积累、勇敢进取与宽厚接纳三种人生态度。关键词是“面对生活的波澜”，说明写作需立足于困境、挑战或成长中的起伏。“静心沉淀”强调在浮躁中守住内心，“勇敢奔赴”指向主动迎难而上，“宽广接纳”则体现对差异、失败或他人过错的包容。立意可单点突破，如写一次挫折后学会沉淀；也可融合两点，如先因急躁失败，后以耐心与包容重拾信心。核心在于展现从经历中领悟并践行其中一种或多种智慧的过程，体现初中生对成长的真切体悟。 其次，构思选材。可以写作记叙文。如讲述自己备战演讲比赛时屡屡忘词，一度想放弃，后静心每日朗读、打磨细节，终在台上从容完成——体现“如溪之耐性”；也可以讲述班级篮球赛落后时，队长鼓舞士气、全力冲刺反超比分的经历，诠释“如河之奔放”；还可写与朋友因误会冷战，最终主动沟通、彼此理解，展现“如海之包容”。构思上宜采用“困境—行动—顿悟”结构：开头用环境或心理描写营造冲突，中间聚焦一个具体事件，通过细节（如反复练习的动作、冲刺时的呐喊、递出和解纸条的手）凸显精神转变，结尾自然点题，避免口号式议论。语言可适当运用比喻呼应材料，如“心似溪水缓缓流淌”“怒涛般的斗志”等，增强文采与扣题感。 25. 题目：《在______中寻找光》 要求：请将题目补充完整，写一篇不少于600字的文章，文体不限（诗歌除外）。文中不得出现你所在的学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。 【答案】例文： 在书页中寻找光 初三的晚自习，教室里静得能听见笔尖划过纸张的沙沙声。我却盯着数学卷上刺眼的分数，心像被塞进一团湿透的棉絮，又沉又闷。窗外暮色四合，仿佛连天空也压低了眉眼，无声地嘲笑着我的笨拙。 放学后，我拖着脚步走进学校图书馆，只想躲开人群。随手从书架上抽出一本旧书，封面已泛黄，书名是《平凡的世界》。我蜷在角落的椅子上，翻开第一页，便再也挪不开眼睛。孙少平在黄土高原的寒夜里就着微弱煤油灯读书的身影，竟与我此刻的心境奇妙地重叠——他吃着最粗糙的黑馍，却在书页间寻得了整个世界的辽阔。我读到他因家贫自卑，却从未放弃对知识的渴求；读到他在矿井下浑身煤灰，仍用文字擦拭灵魂的尘埃。那些字句如细小的火苗，悄然落进我冰凉的心湖，竟漾开一圈圈暖意。 从此，图书馆成了我的避难所。每当被难题围困，或被自我怀疑淹没，我就钻进书页的密林。读《钢铁是怎样炼成的》，保尔在病榻上写下的“不因虚度年华而悔恨”，让我重新握紧了笔；读《昆虫记》，法布尔在荒石园中数十年如一日观察虫豸的专注，教会我耐心比天赋更珍贵。书页翻动间，那些沉默的文字仿佛化作无数双温暖的手，轻轻托起我下沉的心。原来，真正的光不在远方，就藏在这墨香氤氲的方寸之间——它不灼人，却足以照亮脚下泥泞的路，让我看清自己并非孤身一人跋涉。 如今再回望那个黄昏，我恍然明白：人生难免有浓雾弥漫、四顾茫然之时，但总有一束光，静静候在某一页纸的背面。它不喧哗，不张扬，只待你俯身拾起，便以温柔之力，将你引向更开阔的黎明。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 首先，审题立意。“在_________中寻找光”是一个富有象征意味的题目，核心在于“光”的隐喻——它可指希望、温暖、信念、理解、善意或成长的力量；而空白处需填入一个具体或抽象的“困境”“环境”或“经历”，如“黑暗”“迷茫”“失败”“孤独”“疫情”“书页”等。立意应聚焦于：人在某种压抑、困顿或不确定的状态下，如何通过一件小事、一个人、一段经历，发现微小却坚定的“光”，从而获得精神支撑或心灵转变。重点不是“光”本身，而是“寻找”的过程与顿悟的瞬间，体现对生活的观察力与内心的成长。 其次，构思选材。可以写作记叙文。如讲述疫情期间居家隔离时，因邻居悄悄放在门口的一袋蔬菜而感受到人间温情；也可以讲述考试失利后，在整理旧物时翻到童年日记，重拾初心与勇气；还可以写在与父母激烈争吵后的冷战中，偶然发现母亲深夜为自己缝补校服，针脚细密，泪湿眼眶。构思上宜采用“困境—细节触发—情感转折—感悟升华”的结构。开头可用环境描写营造压抑氛围（如阴雨、黑夜、空房间），中间聚焦一个具体场景，运用细节描写（如一盏灯、一句话、一个背影）凸显“光”的出现；结尾点明“光”未必耀眼，但足以照亮前行的一步。语言上可适当运用对比（黑暗与微光）、象征（灯、星、晨曦）等手法，增强感染力，避免空泛抒情。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 凉山州2026年九年级中考适应性考试试题语文 全卷共8页，满分150分，考试时间120分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号用0.5毫米的黑色签字笔填写在答题卡上，并检查条形码粘贴是否正确。 2.选择题使用2B铅笔涂在答题卡对应题目标号的位置上；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 3.考试结束后，将答题卡收回。 一、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 9月15日，澄澈如镜的泸沽湖在黎明中苏醒，与周边绵延的群山、广袤的草甸连成一片，恍若天地间铺展的碧蓝绸缎。这一天，2025年凉山州首届泸沽湖转山转海节盛大启幕。 在摩梭人的传统习俗中□每月初一□初五、十五、二十五是诸神降临之时，每逢此时，大家便身着盛装□或赴山间固定祭祀焚香敬山神，称为“转山”□或结队徒步、骑马、乘猪槽船绕湖而行，称为“转海”。其中农历七月二十五的转山转海节与格姆女神庆典最为隆重，山间湖畔，诵经声与欢歌声【甲】，成了独属泸沽湖的节庆交响。这场仪式中，人们从自然的壮美与文化的厚重中汲取力量，滋养凉山儿女在奋进征途上勇毅前行。 为推动传统文化的延续与发展，当地设立了摩梭文化传习基地，常态化开展纺织、歌舞、达巴经文，引导游客从传播者转变为观赏者和参与者。 如今，泸沽湖正逐步成为集文化_________、生态_________、民生_________、经济_________于一体的文旅生态圈，向着世界级民族文化生态旅游目的地稳步迈进。 1. 文段中加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 澄澈（chè） 黎明（ní） B. 广袤（mào） 草甸（diān） C. 恍若（huǎng） 祭祀（sì） D. 汲取（xī） 征途（zhēng） 2. 下列成语填入文中【甲】处最恰当的一项是（ ） A. 抽丝剥茧 B. 歇斯底里 C. 相得益彰 D. 矫揉造作 3. 文段中划波浪线的句子有语病，下列选项中修改正确的一项是（ ） A. 常态化开展纺织、歌舞、达巴经文，引导游客从观赏者转变为参与者和传播者。 B. 常态化开展纺织、歌舞、达巴经文等非遗教学，引导游客从参与者转变为观赏者和传播者。 C. 常态化开展纺织、歌舞、达巴经文，引导游客从传播者转变为参与者和观赏者。 D. 常态化开展纺织、歌舞、达巴经文等非遗教学，引导游客从观赏者转变为参与者和传播者。 4. 依次填入口里的标点符号，最为恰当的一项是（ ） A. ， ； ： 、 B. ， 、 ： ； C. ， 、 ； ： D. ； 、 ： ， 5. 依次填入文段中横线上的词语，最恰当的一项是（ ） A. 保护 改善 增收 传承 B. 传承 保护 改善 增收 C. 传承 保护 增收 改善 D. 增收 传承 保护 改善 6. 川超联赛川西赛区凉山好医生队对阵乐山味道非常队的比赛将于11月15日15：00在凉山州民族体育场（西昌市）举行。请比较图示的两种出行方案，为计划前往西昌观赛的乐山球迷推荐最优出行路线并阐明理由。要求：表达得体，清楚连贯，150字以内。 二、古代诗文阅读及积累（30分） （一）（15分） 阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 （苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 【注释】①涂潦：泥沼雨水。 ②畚锸：箕畚铁锹 （节选自《宋史·苏轼传》） 7. 下列句子中加点词解释错误的一项是（ ） A. 予尝求古仁人之心 求：探求 B. 微斯人，吾谁与归 微；如果没有 C. 城将败，富民争出避水 败：失败 D. 卒全其城 全：保全 8. 下列句子中加点词的意义或用法，错误的一项是（ ） A. 或异二者之为 或：副词，或许 B. 不以物喜，不以己悲 以：介词，凭借 C. 轼庐于其上 于：介词，在 D. 使官吏分堵以守 以：连词，表目的，来 9. 下列对选文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文抒发了作者“先忧后乐”的政治抱负，表达了超越个人得失的胸怀。 B. 乙文记叙苏轼在洪水围城时，动员禁军筑堤守城的事迹。 C. 甲文中“微斯人，吾谁与归”暗含对现实中志同道合者难觅的感慨。 D. 乙文中苏轼“过家不入”体现其勤政爱民，这与甲文的“处江湖之远则忧其君”思想一致。 10. 翻译文中划线的句子。 （1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （2）富民出，民皆动摇，吾谁与守？ （二）（7分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 田舍① 【宋】范成大 呼唤携锄至，安排筑圃②忙。 儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳。 烟火村声远，林菁③野气香。 乐哉今岁事，天末④稻云黄。 【注释】①田舍：农家。②筑圃：修筑打谷场。③菁：水草。④天末：天边。这里是指稻田一望无际。 11. 根据诗歌内容推测诗人最不可能看见的景象是（ ） A. 孩童卧于落叶堆 B. 雀鸟啼叫映夕阳 C. 柳絮纷飞随风卷 D. 天际稻浪泛金黄 12. 感官描写是诗歌创作的重要手法。请结合具体词句，分析本诗是如何运用感官传情达意的。 （三）古诗文积累（8分） 13. 根据语境补写出古诗文原句。 人生征途，当怀凌云之志，笃信“长风破浪会有时，①_________”的信念；历经沉浮，当持旷达之心，深谙“②_________，病树前头万木春”的豁达；客居漂泊，难掩羁旅之愁，常有“晨起动征铎，③_________”的怅惘；秋夜凝思，情牵手足之念，心绕“④_________，月是故乡明”的乡愁。 闲赏山水，欧阳修在《醉翁亭记》中用“⑤_________，_________”传达了言在此而意在彼的情趣。遭逢变迁，韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中用“⑥_________，_________”表明自己效忠朝廷的决心。 三、现代文阅读（35分） （一）（10分） 阅读下面文字，完成下面小题 守护我们的专注力 张佳莹 ①你是否也有过这样的困扰？想读书却静不下心来，翻几页书视线就忍不住飘向一旁的手机；提笔想写点什么，脑海里刚冒出零星想法，就下意识点开对话框向人工智能索要答案……数字时代，海量资源唾手可得，但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态。 ②缺乏专注的探索，难以抵达认知的深处；没有深度学习的支撑，也难以真正慎思笃行。当下，越来越多人困扰于专注力的减弱、深度学习能力的退化。 ③在碎片化的浪潮里，我们该如何守护专注力、思考力？ ④找回专注力，当从改变心态做起，卸下功利的枷锁，静待花开。追求高效率本身并无不妥，一些实用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏，便容易形成对“深度”的挤压。比如，3分钟可以“看完”一部电影，但没法欣赏镜头语言中的艺术；5分钟也可以“速读”一部名著，却难以体会隐藏于文字之下的意蕴。 ⑤那些在专注中度过的时光，从来都不是无意义的消耗。正如一位作家所说，“许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”阅读如此，一切深度的学习皆是如此。成长从来不是速成的结果。那些在专注中积累的思考、养成的习惯、慢慢打磨出的从容与豁达，都是时间的馈赠。 ⑥除此之外，重拾好奇心，也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张，一旦被触发，就能引起一系列连锁反应：产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果……古往今来，正是纯粹的好奇，让我们跨越未知、走向更大的世界。何不主动为自己创造这样的“触发时刻”？放下手机，在和朋友的谈天说地中迸发灵感，在和大自然的亲密接触中发现新知，在观览遗址文物中寻迹历史。当你真正想要深入探究某个问题，专注力自然也就随之形成——那不是靠自律维持的状态，而是一种由内而外的思维沉浸。 ⑦如果说碎片化的消遣是快餐，刺激味蕾，也能果腹；那么专注的学习和创造，则更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，但慢慢咀嚼，就会咂摸出谷物的香甜，更有益于健康。用耐心替换浮躁，让坚持成为日常，当专注成为习惯，那些心无旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”，自然会在不经意间到来。 ⑧今天，数字技术如同一张无形的网，将海量文化资源编织进我们的日常。我们面临的一个重要课题，就是如何过好数字时代的文化生活。从解决注意力“失焦”的问题，到培养信息甄别与批判思考的能力，再到保持对文化的敬畏之心……努力把这些问题都解决好，我们才能更好享受数字技术带来的便利，让每一次的文化接触都成为深入心灵的滋养，成为丰富我们精神世界的力量。 （选自《人民日报》，有删改） 14. 下列说法，符合文意的一项是（ ） A. 追求高效率必然会导致专注力丧失，因此我们应彻底摒弃功利心态。 B. 专注的学习和创造能让人快速获得成长，并体现在气质、谈吐和生活中。 C. 好奇心能触发探究欲望，引发一系列思维活动，是唤醒专注力的重要方式。 D. 解决注意力“失焦”问题后，我们就能享受数字技术的便利，实现深入心灵的文化滋养。 15. 下列对文本论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 文章开篇以生活中“读不进、看不下”的现象设问，引出“守护专注力”的中心论点，贴近生活，引发读者共鸣。 B. 第④段运用举例论证，列举“3分钟看电影”“5分钟速读名著”的例子，论证了“过度追求快节奏容易挤压深度”的观点。 C. 第⑦段运用对比论证将“碎片化消遣”与“专注的学习创造”对比，突出碎片化消遣对精神成长的危害。 D. 文章结尾总结全文，强调解决注意力“失焦”等问题是数字时代文化生活的唯一课题，升华了中心论点。 16. 文章第⑦段指出“专注的学习和创造更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，但慢慢咀嚼，就会咂摸出谷物的香甜”。结合你的学习体验，谈谈这句话对你的启发，并说说你会如何在学习中“咀嚼”专注的“香甜”。 （二）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①2025年11月9日05时01分，我国太原卫星发射中心在山东海阳附近海域使用长征十一号遥六运载火箭，成功将试验三十二号卫星01星、02星、03星发射升空，卫星顺利进入预定轨道。该卫星主要用于开展空间新技术试验。这次任务是长征系列运载火箭的第606次飞行。 ②2025年11月10日10时41分，长征十二号运载火箭在海南商业航天发射场点火升空，成功将卫星互联网低轨13组卫星送入预定轨道，发射任务取得圆满成功。 ③长征十二号运载火箭是新一代低温液体运载火箭，也是我国首款4米级单芯级运载火箭，近地轨道运载能力不小于12吨、700公里太阳同步轨道运载能力不小于6吨，可根据任务需求适配4.2米、5.2米直径构型的整流罩，支持单星、多星不同轨道发射。 （摘编自央视网） 材料二： 长征十二号运载火箭为何能“举重若轻”。 ①加粗箭体：3.8米直径的“力量密码”。打破长征火箭3.35米直径的传统，3.8米的“大腰围”带来两大优势：既能装下4台大推力发动机，又能容纳更多燃料与卫星。面推比直接提升60%，就像短跑运动员练出了“肌肉铠甲”，托举重物更轻松。 ②冷氨增压：给火箭装“高效打气筒”。把高压氨气瓶泡在-183℃的液氧里，让氨气密度提升5.6倍——这样一来，同样的增压效果只需更少气瓶，直接为火箭“减重”数十公斤。这项技术让燃料输送更高效，堪称火箭的“节能心脏”。 ③铝锂合金材料：“轻质骨骼”更坚韧。二级贮箱采用第三代铝锂合金，比传统材料结构重量减轻了10%—15%、抗拉强度提升28%、屈服强度提升50%，相当于给火箭换了“钛合金骨架”。 （摘编自航天神舟科技馆官网） 材料三： ①中国载人航天工程2026年将陆续实施天舟十号飞行任务、神舟二十二号载人飞行任务和神舟二十三号载人飞行任务和梦舟一号飞行任务等四次飞行任务。 ②其中，神舟二十二号载人飞行任务和神舟二十三号载人飞行任务依然采取3人乘组的模式，神舟二十二号飞行乘组中的1名航天员将开展1年以上长期驻留试验。 ③从长征十一号与十二号的接连成功发射，到2026年四次飞行任务与航天员长达一年的在轨驻留规划，中国航天正在以坚实的步伐，从密集的任务执行，迈向更深度的空间探索与空间应用。 （摘编自中国航天科技集团官网） 17. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 长征十一号运载火箭在山东海阳附近海域发射，成功将试验三十二号卫星送入轨道，这是我国首次使用长征十一号火箭进行海上发射。 B. 长征十二号运载火箭的3.8米直径箭体使其运载能力大幅提升，近地轨道运载能力达12吨，这主要得益于冷氦增压技术的应用。 C. 2026年神舟二十二号载人飞行任务将采用3人乘组的模式，航天员乘组将开展1年以上的长期在轨驻留试验。 D. 从2026年的航天任务规划看，中国载人航天工程将继续向更深度的空间探索与空间应用迈进。 18. 下列对文本的有关分析不正确的一项是（ ） A. 材料一中“11月9日05时01分”“11月10日10时41分”体现了新闻的真实性与准确性，让信息具备可追溯、可核实的基础便于理解事件的先后顺序。 B. 材料二中“就像短跑运动员练出了‘肌肉铠甲’”“比传统材料结构重量减轻了10%—15%”，说明了长征十二号运载火箭的技术优势。 C. 材料二中“高效打气筒”“节能心脏”“钛合金骨架”，将复杂的航天技术和材料特性转化为具象化的事物，让专业性的科学知识变得通俗易懂。 D. 材料三主要按照时间顺序，详细介绍了2026年四次载人航天飞行任务的发射时间、发射地点等具体的实施计划。 19. 学校计划开展“中国航天逐梦之旅”主题宣传活动，需制作一块展板。请依据提供的三则材料为展板撰写1个栏目标题（字数控制在15字以内），并撰写理由。 （三）（15分） 阅读下面文字，完成下面小题 菜农记 王铭婵 ①我对菜农有很深的感情，因为我和菜农一起工作过。 ②那年我15岁，想趁着暑假，帮不宽裕的家庭赚点钱。家人把做好的五香鱼和韭菜盒子放在改装过的自行车上，帮我推到菜市场，由我售卖。在菜市场，我算个“新兵”，可我的叫卖声一点不比那些菜农低。菜农们为推销自己的菜品，都会自编招揽主顾的话。卖黄瓜的吆喝：小鲜瓜，多稀罕人，水嫩水嫩的，不鲜不甜不要钱。卖西红柿的喊着：咬一口全是瓤，这色新鲜的，像新娘的脸蛋，要多俊有多俊。我实在听不懂，一个西红柿怎么和新娘相提并论，但他们喊得又开心，卖得又好，回头客还多。 ③作为一个初中生，我有的是词儿：五香鱼哟，桂皮、八角、白酒、砂糖、香油，五宝炸制的五香鱼哟，回味无穷哟。周围的菜农看我，我一边脸红，一边继续喊着，直到有人来买。我与菜农的声音此起彼伏，像极了音乐老师讲的和声原理。旁边卖鞋垫的老奶奶被我喊笑了，说，这闺女，顶半壮小子了。她戴着花镜，脚下放着花色扎眼的鞋垫，用一根很粗的针，在硬布面上扎来扎去，中指的顶针磨出了铁锈色。她说话不多，我只听她点评过一次我家的五香鱼，说这家伙费油费料的，吃不起。我有心送她一块，但又舍不得。 ④中午，叫卖声小了。卖黄瓜的菜农原地铺张席子躺下，浑身抓挠一番，睡得很快。卖西红柿的菜农有张快散架的折叠躺椅，他用木头钱箱子抵住椅背，舒舒服服地躺下摇着蒲扇，蒲扇的边缘缝着花色布边。老奶奶不睡，她说她得趁着眼神好用时多备货，以后做不了鞋垫了，存货还能卖个三年五载。她鼻子上全是汗，花镜不听话，得不时腾出手哄它回到鼻梁处。除了蝉鸣和鸟鸣，以及风拂树叶的沙沙响声，一切安静下来。我回家午睡，不推车，也不担心有人拿货，即便有人拿也会按标价，往食盒下面压钱，我试过好几回了。 ⑤这一天，老奶奶的生意特别好，一个主顾要买十几双鞋垫。老奶奶的零钱不够找，就和卖黄瓜的换。卖黄瓜的零钱也不够，便找卖西红柿的换，卖茄子、豆角的菜农也加入这场换钱中。他们都很熟，这边手里一擎钱，那边就会说有的有的。他们很少找我换，后来我知道，他们不找我换钱的理由是，我是个孩子，这些钱回家要交给大人，不能擅自做主。 ⑥也就是这天傍晚，卖黄瓜的菜农告诉老奶奶，她找他们兑的50元是假钱。老奶奶停了手上的活，拿下脸上的花镜，颤着手接过那张钱，上下左右地看，用已经弯曲的手指反复摸索。卖黄瓜的菜农说他换出去8块多钱，卖西红柿的菜农说他换出去10块多钱，卖豆角的、卖茄子的都说了自己换出多少。老奶奶没有钱箱子，她从裤口袋里摸出那个磨得像一团雾气的塑料袋，把里面的零钱凑起来，也不到5块钱。菜农们你看我，我看你，骂那个使假钱的人可恨。老奶奶把假钱放进塑料袋，我说这个要给银行，老奶奶看着我，又从雾气中掏出这张钱，交给我。她开始收拾摊子。我开始哭，哭得上气不接下气。 ⑦这点钱，凭我的小鲜瓜，水嫩水嫩的，明儿一开张就挣回来！ ⑧西红柿拌糖，哪个不爱吃，天天看新娘，傻子才不乐意呢！ ⑨蒜泥茄子，下酒菜，我明天就吆喝，来点吧，蒜泥一浇，下酒菜一盘！ ⑩豆角出货，越吃越有，扔几片五花肉，铁锅一炖，够好几天的大菜！走走，别围这儿了。老姨，别上火啊，咱几个有的是赚钱的本事，那贼不得好，早晚进局子！ ⑪菜农们收拾摊子走了。我不哭了。 ⑫老奶奶扎好袋子，提起马扎，正要走，我喊了一声：奶奶！她说把钱交给银行，别拿它害人，怕是那人也不知道。我说明天银行上班，我就去排队。我从钱箱子里找出10块钱，包好剩下给自己解馋的两块五香鱼、两个韭菜盒子，塞给老奶奶。老奶奶坚决不要，见我又哭得上气不接下气，老奶奶收下了。 ⑬后来，我长大成人，在外求学，立业成家，逛过无数次市场，总对菜农怀揣着一些敬意。我知道当年的老奶奶已经作古，我也知道当年那些菜农，也是七老八十的年纪了，这令我想起一句话：“祖祖辈辈养育了我”——这就是来自大地的精神。 （选自《人民日报》，有删改） 20. 根据文章内容，梳理“我”在菜市场的成长经历和情感变化，完成下面表格。 主要事件 感情变化 “我”叫卖售卖五香鱼和韭菜盒子 ①_________ “我”观察菜农午休，与顾客自助购物 融洽与信任 ②_________ 心疼与焦急 菜农们主动分担损失并相互宽慰 ③_________ 21. 结合语境，按照括号内的要求，品味下列语句。 （1）我与菜农的声音此起彼伏，像极了音乐老师讲的和声原理。（从修辞手法的角度） （2）老奶奶停了手上的活，拿下脸上的花镜，颤着手接过那张钱，上下左右地看，用已经弯曲的手指反复摸索。（从描写的角度） 22. 文章结尾说“‘祖祖辈辈养育了我’——这就是来自大地的精神。”请结合全文谈谈你对这句话的理解。 四、整本书阅读（5分） 23. 学校学生会拟围绕爱国主义影片《南京照相馆》《七三一》，开展“铭记国殇，顽强奋进”主题观影导览活动。为奠定活动庄重肃穆且蕴含奋进力量的情感基调，开场环节计划朗诵艾青在1937年创作的诗歌《煤的对话》。请结合《煤的对话》的核心意象与主题内涵，阐述选择该诗歌作为此次活动开场朗诵作品的理由。 煤的对话 你住在哪里？／我住在万年的深山里／我住在万年的岩石里／你的年纪——／我的年纪比山的更大／比岩石的更大／你从什么时候沉默的？／从恐龙统治了森林的年代／从地壳第一次震动的年代／你已死在过深的怨愤里了吗？／死？不，不，我还活着——／请给我以火，给我以火！ 五、作文（60分） 24. 阅读下列材料，按要求作文。 面对生活的波澜，我们当有“如溪之耐性”“如河之奔放”“如海之包容”。静心沉淀，勇敢奔赴，宽广接纳，是三种可贵的人生智慧。这段话引发了你怎样的思考与感悟？ 要求：请结合自身经历、见闻或感悟，选择其中一个或多个方面，自拟题目，自定立意，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章。注意不出现真实地名（校名）、人名。 25. 题目：《在______中寻找光》 要求：请将题目补充完整，写一篇不少于600字的文章，文体不限（诗歌除外）。文中不得出现你所在的学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $