内容正文:
七年级下册
第2课时 古诗文梳理与整合
01 基础梳理与整合
《孙权劝学》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①蒙辞以军中多务( ) ②但当涉猎( )
③蒙乃始就学( ) ④及鲁肃过寻阳( )
⑤即更刮目相待( )
(2)通假字。
孤岂欲卿治经为博士邪( 同 , )
(3)古今异义。
①孤岂欲卿治经为博士邪
古义: 今义:
②见往事耳
古义: 今义:
(4)一词多义。
①当
②见
(5)请写出出自本文的两个成语并解释。
①
②
【答案】(1)①推托。事务 ②粗略地阅读 ③于是,就 ④到,等到。经过 ⑤重新
(2)邪 耶,语气词,相当于“吗”
(3)①专掌经学传授的学官 学位最高的一级 ②指历史 过去的事
(4)①担当 应该 ②了解 知晓
(5)①吴下阿蒙:指没有学问的人。 ②士别三日,刮目相待:不能以老观点来评判人或事物,必须要有发展的战略眼光。
2.重点句子。
(1)翻译句子。
①卿今当涂掌事,不可不学!
②蒙辞以军中多务。
③孤常读书,自以为大有所益。
④卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(2)特殊句式。
①蒙辞以军中多务。( )
②肃遂拜蒙母,结友而别。( )
【答案】(1)①你现在执政掌权,不能不学习! ②吕蒙以军中事务繁多来推托。
③我经常读书,自己认为(这样)大有好处。 ④你今天的才干和谋略,不再是吴县的吕蒙了!
(2)①倒装句 ②省略句
3.课文理解。
(1)鲁肃为什么要与吕蒙“结友而别”?
(2)孙权是一个怎样的人?
(3)吕蒙的变化对你有什么启示?
【答案】(1)鲁肃被吕蒙的才干所折服,愿与之深交,表明鲁肃爱才、敬才。
(2)平易近人,对部属要求严格,具有王者风范。
(3)(示例1)孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事告诉我们,不要以一成不变的态度看待他人,要以发展的眼光看待别人的进步。 (示例2)要多读书,开阔自己的视野,提高自己的见识。
二、跟踪小练
1.按要求默写填空。
(1)孙权劝吕蒙读书的原因是“ ”,而吕蒙却以“ ”为由推托。孙权以自己为例,使吕蒙“ ”。
(2)鲁肃发现吕蒙今非昔比,表示惊叹的话是:“ 。”
(3)面对鲁肃的赞扬,吕蒙说:“ !”以当之无愧的坦然态度,表明了自己才略长进之快、之大。
【答案】卿今当涂掌事,不可不学 军中多务 乃始就学 卿今者才略,非复吴下阿蒙 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎
【解析】理解课文中的重点语句,并能根据设计的具体语境恰当默写填空。注意避免错别字,如“涂”不要误写为“途”,“卿”不要误写为“聊”。
阅读下面古文,完成各小题。
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
2.下列加点词的解释不正确的一项是( )
A.治经为博士邪 为:成,当。
B.但当涉猎 但:只。
C.蒙乃始就学 乃:于是,就。
D.见往事耳 见:看见
3.下列四句与例句“以”的意义和用法相同的一项是( )
例:蒙辞以军中多务。
A.自以为大有所益。 B.以手拂之。
C.以我酌油知之。 D.公亦以此自矜。
4.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.蒙/辞/以军中多务。 B.蒙/乃始就学。
C.自以/为大有所益。 D.大兄/何见事之晚乎!
5.用现代汉语翻译文中画线的句子。
①卿今当涂掌事,不可不学!
②卿言多务,孰若孤?
6.从吕蒙的变化中你得到了什么启示?
【答案】
2.D 3.B 4.C
5.①你现在当权管事,不可以不学习啊!
②你说事务多,谁比得上我事务多呢?
6.学习使人增才干或开卷有益,只要学习,就会有收获。
【【解析】
2.本题考查词语解释。D.句意:了解历史罢了。见:了解;故选D。
3.本题考查文言文虚词的意义和用法。例:句意:吕蒙用军中事务繁多来推辞。以:介词,用。
A.句意:自己认为大有好处。以:动词,认为;B.句意:用手拂去它。以:介词,用;C.句意:凭我倒油(的经验)知道这个道理。以:介词,凭、靠;D.句意:康肃公也凭借这个自夸。以:介词,凭借;故选B。
4.本题考查断句。C.句意:自以为大有益处。“自”,代词,作主语,表示自己。“以为”,是一个动词短语,作谓语,意思是“认为”。“大有所益”作“以为”的宾语。其中,“大”是程度副词,修饰“有益”,表示“很,非常”;“有益”是一个形容词,表示“有好处”。即断句为:自以为/大有所益;故选C。
5.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
①今,现在;当涂,当权;②言,说,孰,谁;若,比得上。
6.本题考查阅读启示。 吕蒙“乃始就学”,通过学习,最终让鲁肃“大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙’”,这句话,通过鲁肃对吕蒙前后的评价对比,鲜明地展现出吕蒙学习后的巨大进步,他的才干和谋略有了显著的提升,这充分说明学习能够让人增长才干,变得更加优秀。
孙权劝吕蒙学习时说“孤常读书,自以为大有所益”,吕蒙听从劝告开始学习,最终取得了令人刮目相看的成果,这证明了只要愿意打开书本学习,就一定会有所收获。据此概括为:学习使人增才干或开卷有益,只要学习,就会有收获。
参考译文:
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?只应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,比起我来怎么样?我经常读书,自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,十分惊奇地说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要另外拭目相看,长兄知道这件事怎么这么晚呢!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。
《木兰诗》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①唯闻女叹息( ) ②旦辞爷娘去( ) ③关山度若飞( )
④赏赐百千强( ) ⑤著我旧时裳( )
(2)通假字。
对镜帖花黄( 同 )
(3)古今异义。
①雌兔眼迷离
古义: 今义:
②双兔傍地走
古义: 今义:
③但闻黄河流水鸣溅溅
古义: 今义:
④出郭相扶将
古义: 今义:
⑤赏赐百千强
古义: 今义:
(4)一词多义。
市
(5)词类活用。
策勋十二转(名词作动词, )
【答案】(1)①只 ②早晨 ③越过 ④有余 ⑤穿
(2)帖 贴
(3)①眯着眼 模糊而难以分辨清楚 ②跑 行走 ③只 转折连词
④外城 仅用作姓氏 ⑤有余 强大
(4)集市 买
(5)记
2.重点句子。
(1)翻译句子。
①昨夜见军帖,可汗大点兵。
②愿为市鞍马,从此替爷征。
③万里赴戎机,关山度若飞。
④将军百战死,壮士十年归。
⑤爷娘闻女来,出郭相扶将。
(2)特殊句式。
①问女何所思。( )
②愿为市鞍马。( )
【答案】(1)①昨夜看见军中的文告,可汗大规模地征兵。 ②(我)愿意为(此)去买鞍马,从现在起代替父亲出征。 ③远行万里,投身战事;像飞一样地越过一道道关塞山岭。
④将军和壮士出生入死,身经百战,有的战死沙场,有的胜利归来。 ⑤父母听说女儿回来了,互相扶持着到外城迎接她。
(2)①倒装句 ②省略句
3.课文理解。
(1)试概括本文各部分的故事情节。
(2)分析“出门看火伴,火伴皆惊忙”这两句诗的表达作用。
(3)木兰代父从军的事例,表现了她怎样的精神?
【答案】(1)木兰停机叹息、代父从军、奔赴战场、征战沙场、还朝辞官、回见亲人、讴歌英雄。
(2)这两句诗不仅写出了“火伴”的惊讶情态,还从侧面写出了木兰的英雄气概。
(3)木兰代父从军,表现了她的英雄气概和爱国主义精神。
二、跟踪小练
1.理解性默写。
(1)诗中概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮的诗句是: , 。
(2)诗中描写木兰战功显赫,天子赏赐之多的诗句是: , 。
(3)诗中表现木兰不慕高官厚禄而热爱和平生活的诗句是: , 。
(4)诗中侧面表现木兰谨慎、机智、勇敢、不逊男子的诗句是: , 。
(5)诗中以难辨雄雌的兔抒发对木兰的赞美的诗句是: , ?
【答案】将军百战死 壮士十年归 策勋十二转 赏赐百千强 愿驰千里足 送儿还故乡 同行十二年 不知木兰是女郎 双兔傍地走 安能辨我是雄雌
【解析】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“策勋、赏赐、傍、辨、雄雌”等字词容易写错。
阅读下面的诗歌,完成小题。
①唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
②问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
③东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
④万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
⑤归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
⑥爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
⑦雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
2.用简洁的语言概括这首诗的主要内容。
3.木兰为什么要替父从军?
4.“旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”这几句诗运用了什么修辞手法?有何作用?
5.木兰回家后的一系列举动表现了她怎样的心情?
6.“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”这几句诗有什么深刻含义?
【答案】
2.这首诗叙述了木兰女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了木兰勇敢善良、坚毅勇敢、不慕名利、热爱家乡和亲人的品质。
3.因为父亲被点名征兵,而父亲年老,家中又没有成年的兄长,木兰出于对父亲的孝顺和对家庭的责任感,决定替父从军。
4.运用了反复的修辞手法,通过“旦辞…… 暮宿…… 不闻…… 但闻……”的句式,反复咏唱,写出了木兰行军途中的匆忙和对家乡亲人的思念,同时也渲染了紧张的战争氛围。
5.表现了木兰回家后喜悦、激动、迫不及待地恢复女儿身的心情,以及对家乡和亲人的思念之情。
6.以兔为喻,通过雄兔和雌兔在静止和奔跑时的不同表现,巧妙地解答了木兰女扮男装未被发现的疑问,同时也对木兰的智慧和谨慎进行了赞美,也隐含了对女子也能像男子一样英勇善战的肯定,使木兰的形象更加丰满,富有传奇色彩。
【导语】这首《木兰诗》讲述了花木兰代父从军的感人故事。诗歌分为七段,细致描绘了木兰从听到征兵消息、购置装备、辞别亲人、战斗历程,到凯旋归来、受赏还乡的全过程。作品通过生动的细节描写和联叙合运的结构,刻画了木兰的英勇无畏和孝顺爱家的形象,展现了古代女性的独特风采。结尾用“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”作比喻,表达了木兰女扮男装的机智巧妙,耐人寻味。
2.本题考查内容理解。要用简洁语言概括《木兰诗》全诗内容,需梳理出诗歌各部分关键情节,提取主干信息,抓住重点,在有限字数内完整呈现诗歌从开端、发展到结局的整体脉络。根据第①段“唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息”可知,描绘出木兰原本在家安心织布的日常场景,可随后的叹息声,为后文故事转折埋下伏笔,引出她即将面临的变故,此为故事开端,奠定生活背景。
根据第②段中“昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替父征”可知,军帖下达,家中父亲被征兵,因缺少兄长,木兰毅然决定替父从军,点明她从军的缘由,正式开启替父从军这一核心事件。
根据第③段“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去……”可知,详细描述木兰出征前忙碌筹备物资,随后踏上行程,通过行程中的见闻,侧面烘托出她从军途中的复杂心情,进一步推进替父从军事件发展。
根据第④段“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归”可知,短短几句,高度概括木兰在战场上英勇作战,长途奔袭、历经无数战斗,最终凯旋而归的漫长征战岁月,是她替父从军经历中的关键重要部分。
根据第⑤段“归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡”可知,木兰立下赫赫战功后,面见天子,面对丰厚赏赐,她不为所动,只求回到家乡,凸显出不慕名利的高尚品格,是事件转折,走向归乡结局。
根据第⑥段“爷娘闻女来……出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎”可知,细致刻画木兰归乡后家人的欣喜反应,还有换装后伙伴的惊讶,生动呈现她回归家庭、恢复女儿身的温馨场景,丰富故事结局。
根据第⑦段“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌”可知用比喻作结,再次强化木兰女扮男装未被识破的神奇,侧面赞美木兰的机智聪慧,为全诗画上圆满句号。据此可概括为:这首诗叙述了木兰女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了木兰勇敢善良、坚毅勇敢、不慕名利、热爱家乡和亲人的品质。
3.本题考查内容理解。根据第②段“昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替父征”可知,征兵的军帖频繁下达,木兰的父亲赫然在列,被强制要求入伍。紧接着“阿爷无大儿,木兰无长兄”点明了家庭面临的困境,父亲年事已高,家中缺乏可以应征入伍的成年男子,这种情况下,木兰出于对父亲深深的敬爱,不忍心让年迈的父亲奔赴凶险的战场,同时也出于守护家庭的强烈责任感,于是果断地做出了替父从军的决定,充分彰显出她的孝顺与担当。
4.本题考查句子赏析。这几句诗用了反复手法。“旦辞……暮宿……”“旦辞……暮至……”这种相似句式多次出现,是典型的反复。木兰清晨告别爹娘,夜晚才歇脚,行程紧凑,凸显匆忙。一路上“不闻爷娘唤女声,但闻……”,反复强调听不见家人呼唤,只能听见陌生声响,强化了她对亲人的思念。而且行军节奏快、环境陌生,自然也渲染出紧张的战争氛围,让读者更能共情木兰的处境。
5.本题考查内容理解。根据第⑥段中“爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”可知,家人听闻木兰归来,纷纷用各自的方式迎接,父母相互搀扶着出城,姐姐赶忙梳妆打扮,弟弟兴奋地准备杀猪宰羊,满是欢喜激动,侧面烘托出木兰回家是件大喜事,也映衬出木兰归心似箭、渴望与家人团聚的心情。
根据第⑥段中“开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄”可知,木兰一连串急切又熟练的动作,迫不及待打开房门、更换旧裳、梳妆打扮,生动展现她回归家中,终于能甩掉男儿装扮,恢复女儿身的兴奋与喜悦,压抑许久的女儿心性彻底释放。
从木兰刚到家就迅速融入熟悉的家庭场景,与亲人亲密互动,还精心拾掇自己的这些行为来看,也足见她长久在外征战,对家乡、亲人积攒了深厚思念,此刻回家,满心都是眷恋与温情。所以,木兰回家后的一系列举动充分表现出喜悦、激动,急切恢复女儿身,还有对家乡亲人浓浓的思念之情。
6.本题考查词句理解。根据“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”可知,先点明兔子静止时,雌雄外在表现有细微差别 ,雄兔常前脚乱动,雌兔则眼神朦胧。根据“双兔傍地走,安能辨我是雄雌”可知,说当两只兔子并排奔跑时,就很难分清雌雄了。木兰从军多年,伙伴们都没发现她是女子,就如同奔跑中的双兔,旁人难以辨别性别,巧妙又自然地回应了前文留下的悬念,解释了木兰女扮男装未被识破的缘由。
木兰能在军队这个男性主导的环境里,长时间隐藏自己的女性身份,需要时刻保持高度的智慧,言行举止都得万分谨慎,这几句诗借兔子的比喻,不着痕迹地夸赞了木兰这一非凡特质。
古代社会多认为打仗杀敌是男子之事,木兰却打破常规,替父从军还立下战功。诗的结尾用兔子作比,暗暗传递出女性也具备同男性一样驰骋沙场、英勇作战的能力,这种观念在当时颇为超前,进一步拓展深化了木兰的人物形象,让她除了孝顺、英勇,更添一抹传奇色彩,令人钦佩又赞叹。
《卖油翁》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①陈康肃公善射( ) ②公亦以此自矜( )
③尝射于家圃( ) ④释担而立( )
⑤睨之久而不去( ) ⑥但微颔之( )
⑦徐以杓酌油沥之( ) ⑧惟手熟尔( )
⑨康肃笑而遣之( )
(2)通假字。
徐以杓酌油沥之( 同 )
(3)古今异义。
①但手熟尔
古义: 今义:
②尔安敢轻吾射
古义: 今义:
(4)一词多义。
①尔
②射
③以
(5)词类活用。
①尔安敢轻吾射(形容词作动词, )
②康肃笑而遣之(动词的使动用法, )
【答案】(1)①擅长 ②夸耀 ③曾经 ④放下 ⑤斜着眼看,这里形容不在意的样子
⑥点头 ⑦慢慢地 ⑧只,不过 ⑨打发
(2)杓 勺
(3)①只是 但是 ②怎么 安静,安全
(4)①同“耳”,相当于“罢了”尔 你 ②射箭 射箭的本领 ③凭,靠 凭,靠 用
(5)①轻视 ②使……走,打发
2.重点句子。
(1)翻译句子。
①有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
②见其发矢十中八九,但微颔之。
③汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
④康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”
⑤以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。
⑥我亦无他,惟手熟尔。
(2)特殊句式。
①尝射于家圃。( )
②自钱孔入。( )
(3)用“/”划分下列句子的朗读节奏。
①陈 康 肃 公 善 射。
②公 亦 以 此 自 矜。
③徐 以 杓 酌 油 沥 之。
【答案】(1)有一个卖油的老头儿放下担子,站在那儿,斜着眼看他,很长时间都不离开。
②(卖油的老头儿)看到他每十箭射中八九箭,只是对此微微点头。
③你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?
④康肃气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”
⑤用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注入(葫芦)。
⑥我也没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。
(2)①倒装句 ②省略句
(3)①陈/康肃公/善射。 ②公/亦/以此自矜。 ③徐/以杓/酌油沥之。
3.课文理解。
(1)陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化?原因是什么?
(2)文中详写老翁酌油而略写陈尧咨射箭的原因是什么?
【答案】(1)陈尧咨由生气到不得不为卖油翁高超的酌油技巧折服。因为他从卖油翁的表演中明白了“无他,但手熟尔”的道理。
(2)文章是讲“熟能生巧”的道理,所以对能表现这一道理的酌油一事详写,射箭则略写。
二、跟踪小练
1.根据提示,写出相应的内容。
(1)《卖油翁》中运用动作描写来写卖油翁如何看待陈尧咨射技的句子是: 。
(2)《卖油翁》中运用语言描写来写卖油翁如何看待陈尧咨射技的句子是: 。
(3)《卖油翁》中表现陈尧咨傲慢无礼的句子是: ?(或: !)
(4)《卖油翁》通过叙述卖油翁以其高超的酌油技艺让陈尧咨心悦诚服的故事,说明了“ ”的道理。
【答案】但微颔之 无他,但手熟尔 汝亦知射乎 尔安敢轻吾射 熟能生巧
【解析】本题考查名篇背诵。注意:颔、尔、汝。
阅读下面的文字,完成下面小题。
卖油翁
①陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
②康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
2.解释下列加点词。
(1)陈康肃公善射 善射:
(2)尝射于家圃 圃:
(3)睨之久而不去 睨:
(4) 但微颔之 颔:
3.用现代汉语翻译下面句子。
(1)汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
(2)康肃笑而遣之。
4.本文作者是唐宋八大家之一的 代文学家 ,作者想通过这个故事告诉我们一个怎样的道理?
5.陈尧咨身上有哪些值得我们学习的地方?
【答案】
2. 擅长射箭 园子 斜着眼看 点头
3.(1)你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?
(2)陈尧咨笑着让他走了。
4.北宋 欧阳修 本文告诉我们,不管你有多大本领,做人都要内敛,要含蓄,要低调,不要张扬自满。
5.示例:精益求精、为人豁达
【【解析】
2.本题考查文言文词语的意思。(1)句意是:康肃公陈尧咨擅长射箭。 善射:擅长射箭;(2)句意是:曾经有一次,他在家里场地射箭。圃:园子;(3)句意是:站在那里斜眼看着他,许久都不离开。睨:斜着眼看;(4)句意是:只是微微点点头。颔:点头。
3.本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)汝:你。亦:也。吾:我。射:射箭的本领。精:精妙。
(2)遣:打发。之:代词,代指卖油翁。
4.本题考查文学常识和文章主旨。
第一空和第二空:《卖油翁》是北宋文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事,记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事。欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋政治家、文学家、史学家;道理:根据第②段“无他,但手熟尔”“我亦无他,惟手熟尔”的意思“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了”“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了”分析可知,卖油翁以自己沥油钱孔不湿和陈尧咨善射的事例告诉我们“熟能生巧”的道理;根据第①段“公亦以此自矜”,第②段“我亦无他,惟手熟尔”可知,陈尧咨虽然箭法高超但为人傲慢自满,卖油翁倒油技术高超却低调谦逊,因此可知,这篇文章还告诉我们做人应当谦逊低调,不该张扬自满。
5.本题考查人物形象。结合第①段“陈康肃公善射,当世无双……尝射于家圃”可知,陈尧咨擅长射箭,且举世无双,但即便已经到达十分高妙的境界,他还是没有懈怠,经常练习,他的这种精益求精的态度值得我们学习;结合第②段“康肃笑而遣之。”可知,面对卖油翁以自己沥油钱孔不湿的做法,让陈尧咨心服口服,“笑”中可见陈尧咨爽快通达的一面,这就启发我们做人应当豁达,还应当善于从别人的做法和意见中获取经验和教训。
参考译文:
康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜眼看着他,许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
《短文两篇》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①斯是陋室( ) ②惟吾德馨( )
③可以调素琴( ) ④无案牍之劳形( )
⑤水陆草木之花,可爱者甚蕃( ) ⑥濯清涟而不妖( )
⑦亭亭净植( ) ⑧可远观而不可亵玩焉( )
⑨牡丹之爱,宜乎众矣( )
(2)一词多义。
①鲜
②名
③远
④之
(3)词类活用。
①有龙则灵(形容词作动词, )
②无案牍之劳形(动词的使动用法, )
③无丝竹之乱耳(形容词的使动用法, )
④不蔓不枝(名词作动词, )
【答案】(1)①这 ②香,能散布很远的香气,这里指德行美好 ③调弄 ④形体、躯体
⑤多 ⑥洗。 过分艳丽 ⑦竖立 ⑧亲近而不庄重 ⑨应当
(2)①少 鲜艳 ②出名,有名 名字 ③远播 在远处 ④结构助词,用于主谓之间,, 取消句子独立性,不译 宾语前置的标志,不译 结构助词,的
(3)①灵验 ②使……劳累 ③使……扰乱 ④生藤蔓。生枝茎
2.重点句子。
(1)翻译句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②苔痕上阶绿,草色入帘青。
③予独爱莲之出淤泥而不染。
④可远观而不可亵玩焉。
(2)特殊句式。
①牡丹,花之富贵者也。( )
②何陋之有?( )
【答案】(1)这是简陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
②苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。
③我只喜爱莲花从淤积的污泥里生长出来,却不受污泥的沾染。
④(只)可以远远地观赏,但是不能靠近玩弄(它)啊。
(2)①判断句 ②倒装句
3.课文理解。
(1)《陋室铭》是从哪几个方面极力描写陋室不陋的?
(2)《爱莲说》一文是从哪几个方面来描写莲的形象的?
(3)文章的写法是为表情达意服务的。两文都采用了 的写法,《陋室铭》通过为陋室作铭表明作者的抱负和情操,《爱莲说》则是通过 表达作者的节操,两文都写得较含蓄。
(4)两篇文章文字优美,意味深远。请说说两文分别表达了作者怎样的思想感情。
【答案】(1)从居室环境、交往人物、日常生活三个方面。
(2)从莲的生长环境、外形、气质三个方面。
(3)托物言志 赞美莲的形象
(4)《陋室铭》表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。《爱莲说》表达了作者洁身自好的高洁情操和对正直品质的追求。
二、跟踪小练
1.用课文原文填空。
(1)《爱莲说》中,周敦颐用“ , ”表现了不同流合污、不自我炫耀的心性。
(2)《爱莲说》中写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是: , 。
(3)《爱莲说》中比喻君子志洁行廉,令人敬重而不敢侮的句子是: , 。
【答案】(予独爱莲之)出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
【解析】本题考查名句默写。注意易错字:淤、濯、涟、蔓、亵。
2.用课文原文填空。
(1)《陋室铭》中点明全文主旨的句子是: , 。
(2)《陋室铭》中写陋室环境清幽、雅致的句子是: , 。
(3)《陋室铭》中,表明作者因远离了世俗的娱乐和烦琐的公务,而感到无比喜悦的句子是: ,
。
【答案】斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
【解析】本题考查名句默写。注意易错字:陋、德馨、痕、案牍。
阅读下面的文言文,回答问题。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不芟不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
3.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)惟吾德馨
(2)可爱者甚蕃
4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)孔子云:何陋之有?
(2)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
5.在《陋室铭》的开篇作者是如何运用类比手法引出全文主旨的?
6.读了《爱莲说》一文,请简要概括该文作者是一个怎样的人。
7.两篇短文采用了哪种相同的写作手法?分别表达出作者怎样的人生志趣?
8.下列说法不正确的一项是( )
A.两文都阐明了作者的生活态度和人生观。《陋室铭》的“铭”和《爱莲说》的“说”都标明了各自所属文体的不同。
B.《爱莲说》对莲进行的是人格化的描写,使莲成为一种高贵品质的象征,表现了作者高尚的情操。
C.《陋室铭》通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和室主人高雅的风度来表达自己高洁隐逸的情怀。
D.《陋室铭》以散句为主,句式长短相间,错落有致,富于变化;《爱莲说》则为骈体文,以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐。
【答案】
3.能散布很远的香气,这里指德行美好 多
4.(1)孔子说:有什么简陋的呢?
(2)洁净地挺立(在那里),可以从远处观赏却不能靠近赏玩(它)啊。
5.以有仙之山、有龙之水引出。(意思对即可,用原文回答亦可)
6.周敦颐是一个洁身自好、不慕名利、正直无私、不媚权贵的人。(意思对即可)
7.托物言志(托物寓意)。刘禹锡的志趣:高洁傲然、安贫乐道。周敦颐的志趣:洁身自好、不慕名利。
8.D
【【解析】
3.本题考查重点文言词语在文中的含义。
(1)句意:只是我品德好(就感觉不到简陋了)。馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。
(2)句意:值得喜爱的非常多。蕃:多。
4.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)云,说;何,什么;何陋之有,宾语前置句,正常语序为:有何陋,有什么简陋呢。
(2)亭亭净植,笔直洁净地竖立在水中;可,可以;而,却;亵玩,亲近而不庄重。
5.本题考查写作手法。
开头运用类比立论,以“斯是陋室,惟吾德馨”概括全文主旨。类比指山“有仙则名”、水“有龙则灵”——这是当时人们公认的道理。仙之于山、龙之于水既如此,则人之于室亦当如此,是以室虽陋而有德者居之,则不陋矣。如此立论,颇有一锤定音之势。
6.本题考查人物形象。根据“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”可知:作者从莲的生长环境、生长姿态、香气远播、拒绝赏玩等角度,对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,以莲喻人,表现了作者不慕名利、洁身自好、正直、不与世俗同流合污的生活态度。
7.本题考查对写作手法和文章主旨的理解。
这两篇文章都用了托物言志的表现手法。所谓托物言志,也称寄意于物,是指作者运用象征或起兴等手法,通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
《陋室铭》中作者借“陋室”托物言志,“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”从室外景,室内人,室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界;“斯是陋室,惟吾德警”点明文章主旨,统领全文,借赞美陋室抒写自己高洁傲岸,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”写出了莲花高洁、质朴、正直等品格;“莲,花之君子者也”把莲比作“君子”,作者托物言志,借莲花表现了自己洁身自爱、清正廉洁的高洁人格。
8.本题考查对文章内容的理解与分析。D.《陋室铭》和《爱莲说》在语言风格上都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐;《爱莲说》以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化;故选D。
参考译文:
(甲)山不在于高,有了神仙就会出名。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:这有什么简陋的呢?
(乙)水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气传播得越远就越清芬,洁净地挺立,(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
《古代诗歌五首》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①念天地之悠悠( ) ②独怆然而涕下( )
③齐鲁青未了( ) ④造化钟神秀( )
⑤自缘身在最高层( ) ⑥拄杖无时夜叩门( )
(2)通假字。
荡胸生曾云( 同 )
【答案】(1)①形容时间的久远和空间的广大 ②悲伤的样子 ③不尽 ④聚集 ⑤因为
⑥没有固定的时间,即随时
(2)曾 层
2.用“/”划分下列句子的朗读节奏。
①会 当 凌 绝 顶,一 览 众 山 小。
②飞 来 山 上 千 寻 塔,闻 说 鸡 鸣 见 日 升。
③落 红 不 是 无 情 物,化 作 春 泥 更 护 花。
④山 重 水 复 疑 无 路,柳 暗 花 明 又 一 村。
【答案】①会当/凌绝顶,一览/众山小。 ②飞来/山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。 ③落红/不是/无情物,化作/春泥/更护花。 ④山重水复/疑无路,柳暗花明/又一村。
3.课文理解。
(1)“前不见古人,后不见来者”一句中写出了诗人怎样的情感?
(2)“造化钟神秀,阴阳割昏晓”一句中的“割”字用的好,试作分析。
(3)“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”一句含有怎样的哲理?
(4)“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一句常用来比喻什么?
(5)请赏析“落红不是无情物,化作春泥更护花。”
【答案】写出了诗人壮志难酬,生不逢时,怀才不遇的惆怅和孤寂的内心情感。
(2)一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断,形成两种不同的自然景观,突出了泰山遮天蔽日的景象。
(3)掌握了正确的观点和方法,认识达到一定的高度,就能透过现象看到本质,不会被事物的假象迷惑。
(4)常用来比喻困境中仍然蕴含希望。
(5)用比喻手法,移情于物,借“落花”自喻,掉落的花瓣并不是冷酷无情、自哀自怜的,是消融在泥土中以更好地保护盛开的鲜花,表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。在形象的比喻中,融入议论,自然朴实。
二、跟踪小练
1.古诗默写。
《登幽州台歌》
(1)前不见古人, 。
(2)《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情的诗句是: , !
(3)壮志未酬,陈子昂用“ , ”两句诗道尽了宇宙邈远、个人渺小的孤寂与惆怅。
《望岳》
(4) ,阴阳割昏晓。
(5) ,决眦入归鸟。
(6)杜甫在《望岳》中借齐鲁大地烘托泰山拔地而起,参天耸立形象的诗句是: ? 。
(7)杜甫在《望岳》中虚实结合,描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是: , 。
(8)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是: , 。
《登飞来峰》
(9)飞来山上千寻塔, 。
(10)王安石在《登飞来峰》中富于哲理,借情抒景,表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是: , 。
《游山西村》
(11) ,丰年留客足鸡豚。
(12)箫鼓追随春社近, 。
(13)从今若许闲乘月, 。
(14)《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是: , 。
(15)陆游在《游山西村》中写下的蕴涵丰富人生哲理的千古名句是: , 。
《己亥杂诗》(其五)
(16) ,吟鞭东指即天涯。
(17)《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪,抒情、议论相结合,表现诗人豪迈、洒脱的气概的诗句是: , 。
(18)《己亥杂诗》写诗人虽然辞官,但仍关心国家的前途和命运,以落花为喻,自然地融入心志的诗句是: , 。
(19)欧阳修曾叹:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”其实,《己亥杂诗》中“ , ”一句,又何尝不是一种新意呢?它不是表现了龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡,仍关心国家的前途和命运吗?
【答案】后不见来者 念天地之悠悠 独怆然而涕下 念天地之悠悠 独怆然而涕下 造化钟神秀 荡胸生曾云 岱宗夫如何 齐鲁青未了 造化钟神秀 阴阳割昏晓 会当凌绝顶 一览众山小 闻说鸡鸣见日升 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 莫笑农家腊酒浑 衣冠简朴古风存 拄杖无时夜叩门 箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存 山重水复疑无路 柳暗花明又一村 浩荡离愁白日斜 浩荡离愁白日斜 吟鞭东指即天涯 落红不是无情物 化作春泥更护花 落红不是无情物 化作春泥更护花
【解析】本题考查名句默写。课文原句填空作答时,一是要深刻理解诗文内容;二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句;三是作答内容要准确,做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词“怆然、涕、曾云、岱宗、昏晓、自缘、浑、拄杖、箫鼓、即”。
2.阅读下面的诗歌,回答后面的问题。
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
(1)下列对本诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A.本诗以“望”字统摄全篇,句句写向岳而望,并由望岳写到最终登岳。
B.首联用设问写出泰山横跨齐鲁大地,表现出泰山雄伟阔大的气势。
C.颈联写出细望所见:山间白云涌现,变幻无穷;归鸟翱翔,投林还巢。
D.尾联再一次突出了泰山的高峻,写出了诗人俯视一切的雄心和气概。
(2)请简要赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓”中“割”字的妙处。
【答案】(1)A
(2)一个“割”字写出泰山像刀一样将山南山北的阳光切断,形成了两种不同的景观,突出了泰山遮天蔽日﹑巍峨壮观的景象。
【解析】(1)本题考查诗歌内容理解和辨析。A.“最终登岳”有误,本诗以“望”字统摄全篇,诗中没有一个“望”字,但句句写向岳而望,并由望岳联想将来的登岳;故选A。
(2)本题考查赏析词语的能力。诗句“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的意思是:大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,山南山北阴阳分界,晨昏迥然不同。依据句中的“阴阳”一词的意思可知,“阴阳”分别指山的南、北两面,山南先得日光,故易晓;山北日光不到,在晓犹昏。因此“割”字,就十分明显地突出了南北两面景色的截然不同之处。因此阳光就像被一把刀切断了一样,使南北的景色泾渭分明。所以,“割”字突出了泰山遮天蔽日、巍峨高大的形象。
3.阅读陆游《游山西村》,回答问题。
游山西村
[宋] 陆 游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
(1)下列诗句中与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”体现的人生态度最为接近的是哪一项? ( )
A.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
B.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
C.青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
D.回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。
(2)颔联被后人反复引用并衍生出新的意义,它在原作中是什么意思?后来衍生出什么新的意义?
【答案】(1)C
(2)诗句原意:山重重叠叠,水迂回曲折,正怀疑前面没有路,突然出现了一个柳绿花红的村庄。衍生意义:在困境中坚持下去,也许会出现豁然开朗的转变。
【导语】《游山西村》以白描手法展现田园之乐,颔联“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”尤具哲理性。原作描绘山水迂回间突现村落的惊喜,后衍生为“绝处逢生”的乐观精神。全诗通过农家淳朴、社日风俗等意象,传递出诗人对简朴生活的向往与豁达胸襟。
【解析】(1)本题考查比较阅读。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村” 出自陆游的《游山西村》,意思是山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。体现了在困境中坚持,最终迎来转机,不放弃希望的人生态度。A.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”出自王安石的《登飞来峰》,意思是不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。此句体现的是诗人高瞻远瞩,对前途充满信心的豪迈气概和不畏艰难、立志革新的政治抱负,并非在困境中迎来转机的态度,所以A选项不符合;B.“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”出自李白的《春夜洛城闻笛》,意思是在今夜的笛声中,听到故乡的《折杨柳》曲调,谁能不生出怀念故乡的深情呢。该句主要表达的是思乡之情,和在困境中不放弃希望迎来转机的人生态度无关,所以B选项不符合;C.“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来”出自王安石的《江上》,意思是两岸青山重重围绕,正怀疑前方没有道路,忽然看见无数帆船在树林的掩映下驶来。体现了在看似无路可走的情况下,突然出现转机,与题干诗句体现的在困境中不放弃希望,最终迎来转机的人生态度最为接近,所以C选项符合;D.“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”出自李益的《夜上受降城闻笛》,意思是回乐烽前的沙地洁白似雪,受降城外的月色犹如秋霜。此句通过描写边塞凄凉的景色,烘托出戍边将士思乡的愁绪,和题干所体现的人生态度不同,所以D选项不符合;故选C。
(2)本题考查诗句赏析。“山重水复”描绘出一种山峦层叠、水流曲折的复杂地理环境。在陆游游历的过程中,这样的景象给人一种路径被重重阻碍,似乎走到了绝境,前方再无可行之路的感觉 ,体现出当时行进时的迷茫与困惑。“柳暗”描绘了柳林浓密、深绿成荫的样子 ,“花明”则展现出鲜花盛开、明艳夺目的景象。在以为无路可走时,突然出现这样一个充满生机与希望的村庄,给人带来意外之喜 ,表现出一种绝处逢生的情境。这两句诗在原作中,是陆游在描写自己出游时的所见所感,展现了乡村景色的变幻多姿以及旅途中的惊喜。在现实生活中,人们常将“山重水复疑无路”类比为遇到的各种艰难险阻、挫折困境,比如在事业上遭遇瓶颈、生活中面临难题等,感觉似乎毫无解决办法,陷入绝境。而“柳暗花明又一村”则代表着只要不放弃,继续坚持努力,就可能会出现新的机遇、新的解决途径,从而摆脱困境,迎来新的局面 ,传达出一种积极乐观、永不言弃的精神。这种衍生意义给予人们在困境中前行的动力和信心 ,鼓励人们勇敢面对困难,相信转机总会出现。
《活板》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①唐人尚未盛为之 盛:______________
②又为活板 为:______________
③用胶泥刻字,薄如钱唇 钱唇:______________
④每字为一印,火烧令坚 令:______________
⑤蜡和纸灰之类冒之 冒:______________
⑥持就火炀之 炀:______________
⑦则字平如砥 砥:______________
⑧一板已自布字 自:____________
⑨则第二板已具 具:____________
⑩更互用之 更互:______________
⑪不用,则以纸帖之 帖:______________
⑫每韵为一帖,木格贮之 贮:______________
⑬有奇字素无备者 奇字:____________
⑭兼与药相粘,不可取; 兼:____________ 不可取:____________
⑮不若燔土,用讫再火令药镕 燔:______________ 讫:______________
⑯以手拂之,其印自落,殊不沾污。 拂:______________ 殊:______________
(2)一词多义。
板印书籍 印:______________
自冯瀛王始印五经 印:______________
其印自落 印:______________
密布字印 印:______________不以木为之者 以:______________
以备一板内有重复者 以:______________瞬息可就 就 :______________
持就火炀之 就 :______________
(3)词类活用。
①板印书籍 板:______________
②火烧令坚 火:______________
③再火令药熔 火:______________
④木格贮之 格:______________
(4)通假字
①活板 板:______________
②已后典籍皆为板本 已:______________
③若止印三二本 止:______________
④药稍镕 镕:______________
【答案】(1)①大规模 ②发明 ③铜钱的边缘 ④使 ⑤覆盖 ⑥烘烤 ⑦磨刀石 ⑧另自,另外 ⑨准备(好了) ⑩交替,轮流 ⑪标签 ⑫贮存 ⑬生僻字 ⑭又,拿不下来 ⑮烧,完毕 ⑯擦拭,根本
(2)印:动词,刻印;指雕版印刷;字模;字模。 以:介词,用,拿;连词,用来。 就:完成;靠近 。
(3)①名词作状语,用雕版 ②名词作状语,用火 ③名词作动词,用火烧 ④名词作状语,用木格
(4)①“板”同“版” ②“已”同“以” ③“止”同“只” ④“镕”同“熔”
2.重点句子。
翻译句子。
①先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
②不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
【答案】(1)先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一类东西覆盖它。 (2)不如用火烧过的黏土字印,使用完毕再用火烤,使药物熔化,用手擦拭它,那些字印就自行脱落,根本不会被药物弄脏。
3.课文理解。
(1)作者聚焦“活”字介绍了活板的哪几个方面?
(2)作者紧紧抓住活板印刷术的主要特征“活”来介绍整个工艺流程,活板的先进也体现在“活”上。这是按什么顺序来写的?这么写有什么好处?
(3)作者为了凸显活“板”的活,又用了哪些说明方法?
【答案】(1)“用胶泥刻字,薄如钱唇”运用打比方的说明方法,“钱唇”比喻刻字的硬度和厚度。
(2)“则以一平板按其面,则字平如砥”运用打比方的说明方法,形象地突出了字印用平板按压后十分平整的特点。
(3)“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”运用列数字、作比较的说明方法突出了活板能提高印刷速度的优点,印得越多越快。
二、跟踪小练
1.结合文章内容填写。
(1)用胶泥刻的字的特征是: 。
(2)经火烧、平板按压后的字印的特征是: 。
(3)活字印刷在效率方面的特征是: 。
(4)“活板”的主要特征和优点是: 。(用一个字概括)
(5)活字印刷提高工效的具体方法有两条: ; 。
(6)制作活板的第一道工序是“ ”,所用的原料是“ ”,用火烧活字的目的是“ ”。
(7)活板排版六个步骤:设置铁板→ →板上置铁范→ →持就火炀之→按平其面。
【答案】薄如钱唇 字平如砥 极为神速 活 更互用之 每一字皆有数印 刻字 胶泥 令坚 纸灰之类冒之 密布字印
【解析】本题考查名句默写和内容理解。注意“薄、唇、砥、冒”等字容易写错。
第(6)题,依据课文第二段“其法:用胶泥刻字……火烧令坚”可知,第一道工序是刻字,原料是胶泥,火烧的目的是使其坚硬,所以答案为:刻字,胶泥,令坚。
第(7)题,依据课文第二段“先设一铁板……则字平如砥”可知,首先设置铁板,其次在它上面用松脂、蜡、纸灰之类覆盖,接着用铁范框住铁板,然后在铁板上排列字印,再拿到火上烤,最后按平表面。因此答案为:纸灰之类冒之,密布字印。
2.阅读下文,完成各题。
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
(选自沈括《梦溪笔谈·活板》)
(1)解释下列句子中加点词的含义。
①有布衣毕昇
②持就火炀之
③则字平如砥
④用讫再火令药镕
(2)下列各项中,加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.则以纸帖之/水陆草木之花 B.则以一平板按其面/公亦以此自矜
C.其印为余群从所得/孤岂欲卿治经为博士邪 D.则以一铁范置铁板上/有龙则灵
(3)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。
②旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
(4)本文在介绍活字印刷术时,注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容,想一想活字印刷术的“活”体现在哪里?
【答案】(1)平民 靠近 磨刀石 完毕
(2)D
(3)①如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速。
②随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制作成功。
(4)字印“活”——“每字为一印”,取用灵活;排版“活”——“密布字印”,随时排用;印刷“活”——“一板……一板……”“更互用之”,统筹用版,提高效率;字印数目“活”——“每一字皆有数印”,以便一版当中多次出现时使用;选用“活”——“木格贮之”,放在不同的木格中,便于灵活取用;做法“活”——奇字“旋刻之”,随时可以增补;拆版“活”——“用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污”,可灵活拆版,重复使用。
【导语】此文为沈括《梦溪笔谈》中记科技的经典片段,叙事严谨且生动。开篇以唐人板印作引,自然带出毕昇活板,继而按“制字—设板—排版—印刷”逻辑,详释活板工艺,“薄如钱唇”“字平如砥”等喻体精准,“二板更互用之”“奇字旋刻”等细节,凸显活板便捷高效。末句记字印流传,简而有情。全文无炫技之笔,却以平实语言将古代科技智慧具象化,兼具史料价值与文学张力,是科技小品文的典范。
【解析】(1)本题考查文言词语理解。①句意:有个叫毕昇的平民。布衣:平民。②句意:把它拿到火上烘烤。就:靠近。③句意:那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。砥:磨刀石。④句意:印完后再用火烤使混合物熔化。讫:完毕。
(2)本题考查一词多义。A.之:代词,指代前文的“活字字印”/助词,的;B.以:介词,用/介词,凭借;C.为:介词表被动,被/动词,成为;D.则:连词表承接,就;故选D。
(3)本题考查文言语句翻译。注意重点字词:①若:如果;止:通“只”,仅仅;未为:不能算是;神速:非常迅速、速度快。②旋:立刻、马上;以:用、拿;瞬息:极短的时间、一会儿。
(4)本题考查理解文章内容。根据“每字为一印”可知,每个字都是一个独立的字印,这意味着字印是可移动的,可根据需要随时取出、放入,十分灵活,这体现了活字印刷术的字印“活”;根据“欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板”可知,排版过程充分体现了“活”。想要印刷时,就灵活排布在铁框内,字印根据内容可随时排布整齐,这体现了活字印刷术的排版“活”;根据“一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就”可知,印刷时准备两块铁板,两块板子轮流交替使用,流水线式的印刷方式,大大节约了印刷时间,提高效率,这体现了活字印刷术的印刷“活”;根据“每一字皆有数印,如‘之’‘也’等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者”可知,针对常用字或同一版中的重复字,预先制作多个相同字印,解决字印无法反复使用的问题,保证排版的流畅,这体现了活字印刷术的字印数目“活”;根据“不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之”可知,字印的存储方式也很“活”。不用时,按照韵部分类储存在木格中,便于排版时精确快速地找到所需字印,这体现了活字印刷术的选用“活”;根据“有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成”可知,当遇到生僻字或事先没有准备的字时,可以立即现场雕刻,随时可以增补,拓展性很强,这体现了活字印刷术的做法“活”;根据“用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污”可知,印刷完成后,只需将铁板用火烤,使粘合剂熔化,用手轻轻一拂,字印轻松掉落,而且不会弄脏。这就实现了字印与印版的轻松分离,而且降低成本,可重复利用,这体现了活字印刷术的拆版“活”。
参考译文:
用雕板印刷书籍,唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。从冯瀛王开始用雕版印刷五经,以后的各种重要文献书籍就都是板印的本子了。
庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版印刷。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱的边缘,每个字刻一个印模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,然后在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速。通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。不用时,就用纸条给它们作标签,按照字的韵部分类每个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成功。不用木料刻字的原因,是木纹有疏有密,沾水后就高低不平,并且和混合物粘在一起,不容易取出来;不像火烧过的胶泥字,印完后再用火烤使混合物熔化,拿手一抹,这些字模就会自己落下来,绝不会被弄脏。
毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得,到今天还珍藏着。
02 知能巩固与提升
阅读下面两篇选文,完成小题。
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《孙权劝学》)
【乙】
余近日以军务倥偬①,寝食不安。吾家本诗礼门阀②,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。看后用朱笔圈批日必了此功课为佳。偶遇事冗③,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可补;亦不肯以明日有事,今日预为。如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
(节选自《清代四名人家书》)
【注释】①倥偬(kǒng zǒng):事多,繁忙。②门阀:名门贵室。③事冗:事务繁忙复杂。
1.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是( )
A.余近日以军务倥偬 亦不肯以明日有事
B.孤岂欲卿治经为博士邪 故必忙里偷闲而为之
C.士别三日 日必了此功课为佳
D.权谓吕蒙曰 谓有明日可补
2.用现代汉语翻译下面的句子
(1)但当涉猎,见往事耳。
(2)如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
3.用“/”给下面句子断句(断两处)
看后用朱笔圈批日必了此功课为佳
4.甲乙两文都讲到了读书的作用。甲文通过写鲁肃“与蒙论议”后,与吕蒙“ ”这一举动,侧面表现了吕蒙读书后才略的惊人长进;乙文则指出读书可以传承“诗礼”家风,培养“ ”品质。
【答案】
1.A
2.(1)我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了(2)这样坚持几年,不曾间断,也不感到什么苦(也没什么感到苦的)
3.看后/用朱笔圈批/日必了此功课为佳
4. 结友 有恒(勤朴)
【导语】【甲】文以孙权劝学、吕蒙进步的故事,生动说明学习能改变人的才略;【乙】文则以家书形式,强调持之以恒的读书习惯对品格塑造的作用。两文都采用对话/自述方式,语言简洁有力,甲文的历史典故与乙文的个人体悟形成互补,共同诠释“读书改变人生”的主题。选文兼具故事性与说理性,适合初中生理解读书的实用价值和修身意义。
1.本题考查一词多义。A.都是介词,因为;B.动词,成为/动词,做;C.名词,天/名词作状语,每天;D.动词,对……说/动词,认为;故选A。
2.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)但,只;涉猎,粗略地阅读;见,了解;往事,历史;耳,罢了。
(2)如是,像这样;数,多,几;未尝,不曾;亦,也。
3.本题考查文言断句。句意:看完之后,用蘸红色的毛笔圈点批注,每天以完成这件事情为最好。
“看后”与“用朱笔圈批”为承接关系,中间应断开;“日必了此功课为佳”句意完整,是结果;故断句:看后/用朱笔圈批/日必了此功课为佳。
4.本题考查内容理解。
一空,古代往往结交志同道合的人为朋友,甲文“肃遂拜蒙母,结友而别”,通过鲁肃与吕蒙结为朋友才分别,侧面表现吕蒙经孙权劝导后读书,进步惊人。本空填“结友”。
二空,根据提示“传承‘诗礼’家风”,找到乙文“吾家本诗礼门阀,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源”,其意思是:我家本是诗礼名门贵室,勤朴是我处世立身的原则,而坚持又是勤朴的根本。可见读书可以培养勤朴、坚持的精神品质,即“勤朴、有恒”。
参考译文:
【甲】
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就应当用另外的眼光看待,长兄你知晓事情怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后分别了。
【乙】
我最近因为军务繁忙,睡不好觉,吃不好饭。我家本是诗礼名门贵室,勤朴是我处世立身的原则,而坚持又是勤朴的根本。我虽然在军中,尚能每天写一页字,看二十页书,看完之后,用蘸红色的毛笔圈点批注,每天以完成这件事情为最好。有时遇到事务繁忙复杂,即使第二天补上看书写字也不高兴,所以一定会抽出时间来完成这件事情。然而这个计策要执行下去,就必须早起数小时来完成。我绝不肯今天耽搁,明天再补;也不会因为明天有事,今天提前完成。像这样坚持几年,不曾间断,也不感到什么苦。
阅读下面的古诗文,完成小题。
木兰诗(节选)
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
木兰歌
韦元甫
木兰抱杼嗟,借问复为谁。欲闻所戚戚,感激强其颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少。胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶。木兰代父去,秣马备戎行。易却纨绮裳,洗却铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏,更携于阗羌。将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。木兰能承父母颜,却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄,今为娇子容。亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。门前旧军都,十年共崎岖。本结弟兄交,死战誓不渝。今者见木兰,言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前,叹息徒嘻吁。世有臣子心,能如木兰节。忠孝两不渝,千古之名焉可灭。
(选自《全唐诗》)。
5.解释下列加点词在文中的意思。
(1)关山度若飞 度:
(2)愿驰千里足 驰:
(3)对镜贴花黄 贴:
(4)士卒还故乡 还:
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)策勋十二转,赏赐百千强。
(2)父母见木兰,喜极成悲伤。
7.景物描写可以更好地烘托人物形象。《木兰诗》(节选)中的“ ”和《木兰歌》中的“ ”都通过环境描写,展现边塞环境的恶劣,烘托木兰的勇敢、坚强。(用原文语句填空)
8.两诗文都表达了对木兰的赞美,与《木兰诗》(节选)相比,《木兰歌》的结尾方式有何不同?
【答案】
5. 越过 赶马快跑 同“贴” 返回
6.(1)记很大的功,赏赐很多的财物。
(2)父母看到木兰归家,高兴到了极点反而生出悲哀之情。
7. 朔气传金柝,寒光照铁衣 胡沙没马足,朔风裂人肤
8.《木兰诗》(节选)的结尾以兔作喻,委婉含蓄地对木兰进行讴歌和赞美;《木兰歌》的结尾采用直抒胸臆的方法,以议论性语句直接表达对木兰功绩的评价和赞美。
【解析】
5.(1)越过 (2)赶马快跑 (3)同“贴” (4)返回
6.(1)记很大的功,赏赐很多的财物。
(2)父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。
7.朔气传金柝,寒光照铁衣 胡沙没马足,朔风裂人肤
8.《木兰诗》(节选)的结尾以兔作喻,委婉含蓄地对木兰进行讴歌和赞美;《木兰歌》的结尾采用直抒胸臆的方法,以议论性语句直接表达对木兰功绩的评价和赞美。
参考译文
木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦。想要听她说忧愁的事情,她感激地强颜述说。老父隶属于兵籍(必须服兵役),但是他的体力已经逐日衰减。怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病,身体虚弱,依靠什么来照顾自己呢。木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后穿上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑。早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。半夜突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于阗的羌人。木兰将军得胜荣归,士卒还故乡。父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能顺承父母的脸色,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到如今才知道生女儿原来同生儿子一样。门外都曾是木兰的旧部士兵,一起出生入死十多年。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。(木兰的旧部士兵)惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操。忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭。
9.阅读文言文,完成问题。
【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(节选自欧阳修《卖油翁》)
【乙】王荆公介甫①,退处金陵②。一日,幅巾③杖屦④,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾。有一客徐问公曰亦知书否公唯唯⑤而已。复问公何姓,公拱手答曰:“安石姓王。”众人惶恐,惭怍而去。
(节选自刘斧《青琐高议》)
【注释】①王荆公介甫:王安石,字介甫,封荆国公。②退处金陵:退居金陵。金陵,今江苏南京市。③幅巾:头上用一块绢遮裹。④杖屦:穿麻鞋拄杖行走。⑤唯唯:含糊的应答声。
(1)请解释下列加点词在文中的意思。
①睨之久而不去
②但微颔之
③人莫之顾
④复问公何姓
(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。
①以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。
②遇数客盛谈文史,词辩纷然。
(3)请用“/”给文中画波浪线的句子断句,限断两处。
有一客徐问公曰亦知书否公唯唯而已
(4)【甲】【乙】两文中卖油翁和王安石身上有什么共同之处?
【答案】(1)斜着眼看,形容不在意的样子 只,只是 看 又,再次
(2)①用铜钱盖住葫芦口,慢慢地用勺子舀油注入。
②遇到几个客人热烈谈论文学历史,言辞辩论纷纷扬扬。
(3)有一客徐问公曰/亦知书否/公唯唯而已
(4)卖油翁和王安石身上共同之处是两人都技艺超群,但都深藏不露。给我的感想是做人要谦虚谨慎、不骄不躁、不张扬。
【导语】两文通过对比手法展现了两位人物的共同特质。【甲】文卖油翁以“手熟”点破陈康肃的骄矜,【乙】文王安石以低调谦逊反衬众人浮夸。二者皆以平凡姿态蕴含大智慧:卖油翁用酌油绝技诠释“熟能生巧”的朴素哲理;王安石以“唯唯”应答展现大学者的虚怀若谷。文章通过生活化场景,揭示了“大巧若拙”的深刻主题,在反差中完成对真才实学的礼赞。
【解析】(1)本题考查文言词语含义。①句意:斜着眼睛看他很久都不离开。睨:斜着眼看,形容不在意的样子。②句意:只是微微点点头。但:只,只是。③句意:没有人看他。顾:看。④句意:又问王安石的姓氏。复:又,再次。
(2)本题考查语句翻译。翻译时,直译为主,意译为辅。注意通假字、词类活用、一词多义等情况。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。①重点词:以,用;覆,盖;徐,慢慢地;杓,同“勺”,勺子;沥,滴。②重点词:遇,遇到;数客,几个客人;谈,谈论;文史,文学历史;词辩,言辞辩论;纷然,纷纷扬扬的样子,这里指热烈。
(3)本题考查断句。句意:有一个客人随意地问王安石说,你也懂得文书公文吗?王安石含糊地应答罢了。
从内容看,“有一客徐问公曰”是说有一个客人随意地问王安石,表意完整;“亦知书否”是询问王安石是否懂得文书公文,独立表意;“公唯唯而已”是说王安石含糊应答,表意完整。
从语法看,“有一客徐问公曰”中“有一客”是主语,“徐问公曰”是谓语部分,结构完整;“亦知书否”中“亦”是副词,“知书”是动宾短语,“否”是疑问语气词,构成完整问句;“公唯唯而已”中“公”是主语,“唯唯而已”是谓语部分,结构完整。故断句为:有一客徐问公曰/亦知书否/公唯唯而已
(4)本题考查文章内容理解和人物形象的把握。结合【甲】段“乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”“我亦无他,惟手熟尔”可知,卖油翁能精准地将油从铜钱孔倒入葫芦且钱不沾湿,技艺极为高超,可他却只以“只是手法熟练罢了”来描述自己的技艺,毫无炫耀之意;结合【乙】段“坐其下,人莫之顾”“答曰:‘安石姓王。’”可知,王安石在众人热烈谈论文史时,安静坐在一旁,无人关注,当被询问时,也只是简单地报出自己的姓名,丝毫不张扬自己的才学。
【甲】段里,卖油翁的倒油技艺达到了炉火纯青的地步,却以平淡的语言淡化自己的成就,体现出谦逊低调;【乙】段中,王安石身处能展现自己文史才学的场合,却选择沉默,被问及时也不借机彰显,同样表现出深藏不露的品质。两人都有着过人的技艺或学识,却都不骄不躁,不刻意张扬。
综上,卖油翁和王安石身上的共同之处是两人都技艺超群,但都深藏不露。这启示我们做人要谦虚谨慎、不骄不躁、不张扬。
参考译文:
【甲】
康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着他,许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着打发他走了。
【乙】
王安石,字介甫,封荆国公,退居金陵。一天,他头裹一块绢,拄着手杖行走,独自游览山寺,遇见几个人在那里高谈阔论文史,议论纷纷。王安石坐在他们旁边,没有人看他。有一个客人随意问他说:“你也懂得文书?”王安石含糊地应答。人家再问他姓名,王安石拱拱手回答说:“我姓王,叫安石。”那群人惶恐,惭愧地低着头离开。
阅读下面的古文,完成小题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】孔子曰:“君子居之,何陋之有?”予以罪谪龙场①,人皆以予弗能居也。而予处之旬月安而乐之不以为陋也。始予至,就石穴而居之。龙场之民,老稚日来视,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,琴编图史②,学士之来游者,亦稍稍而集。于是忘予之居夷也,因名之曰“何陋”,以伸孔子之言。
(选自王阳明《何陋轩记》)
【注释】①龙场:地名,在今贵州省修文县。②琴编图史:(摆上)琴书和图册史书。
10.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( )
A.“谈笑有鸿儒”的“鸿”与成语“鸿鹄之志”的“鸿”含义不同。
B.“可以调素琴”的“以”与“蒙辞以军中多务”的“以”含义不同。
C.“君子居之”的“居”与“常一人居外”的“居”含义相同。
D.“以伸孔子之言”的“言”与“卿言多务”的“言”含义相同。
11.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
而 予 处 之 旬 月 安 而 乐 之 不 以 为 陋 也。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)予以罪谪龙场,人皆以予弗能居也。
13.在现代社会中,我们也会面临各种“简陋”的处境,从刘禹锡和王阳明对待“陋室”的态度中,你能获得哪些应对生活困境的启示?请结合具体内容谈谈你的看法。
【答案】
10.D
11.而予处之旬月/安而乐之/不以为陋也。
12.(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
(2)我因罪被贬龙场,人们都以为我不能居住。
13.示例:在现代社会面对“简陋”的处境时,我们应学习刘禹锡“斯是陋室,惟吾德馨”和王阳明“安而乐之,不以为陋也”乐观豁达的心态;不抱怨环境,而是积极寻找精神寄托,和刘禹锡、王阳明一样,注重内在的提升,努力提升自己的道德修养,追求高尚的精神生活,培养高雅的兴趣爱好,与志同道合的人交往,以平和、积极的态度克服困难,实现自我提升。
【导语】两篇文字皆承孔子“何陋之有”立言。《陋室铭》托陋室抒怀,以“德馨”为核,借苔痕草色、鸿儒雅事衬志,尽显安贫乐道的雅士风骨;《何陋轩记》以贬谪处境为底色,借百姓相助建轩之事,融逆境安处的儒者担当,二者均以小见大,寄寓儒家修身乐道的精神内核。
10.本题考查文言词语。A.谈笑有鸿儒:在陋室中谈笑往来的都是学识渊博的人。“鸿”:形容词,意为“大”,指学识渊博;鸿鹄之志:比喻远大的志向。“鸿”:名词,指“天鹅”,用来比喻志向远大的人。B.可以调素琴:可以用来弹奏不加装饰的琴。“以”:连词,表目的,意为“用来”;蒙辞以军中多务:吕蒙用军中事务繁多来推辞。“以”:介词,意为“用、拿”。C.君子居之:君子居住在那里。常一人居外:常常有一个人住在外面。两个句子中的“居”都是动词,意为“居住”。D.以伸孔子之言:来伸张孔子的言论(话语)。“言”:名词,意为“话语、言论”。卿言多务:你说(自己的)事务繁多。“言”:动词,意为“说”。故选D。
11.本题考查文言断句。句意:然而我在那里住了十个月,生活安定而快乐,并不觉得(这里)简陋。“而予处之旬月”是时间状语分句(“旬月”补充“处之”的时长);“安而乐之”是并列谓语结构(“安”“乐”为谓语,“之”为宾语);“不以为陋也”是结果分句。断开后符合句子的语法层次,避免语义混淆。故断句为:而予处之旬月/安而乐之/不以为陋也。
12.本题考查学生对句子的翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时还需要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)上:名词作动词,蔓延到;入:映入;(2)以:因为;谪:被贬谪;弗:不。
13.本题考查开放式回答。刘禹锡在《陋室铭》中,虽居陋室,却以“德馨为内核,通过“苔痕草色”的清幽环境、“鸿儒往来”的高雅交往、“调素琴、阅金经”的充实生活,彰显“安贫乐道”的精神。这启示我们:困境中不必纠结物质匮乏,若能坚守精神追求、丰富内心世界,便能在简陋中寻得富足。王阳明被贬龙场,起初住石穴,却主动与百姓伐木建轩,以桧竹遮蔽、布置琴书图史,吸引文人学士聚集,最终“忘予之居夷”。这说明:面对困境不应消极逃避,而要主动行动,通过改善环境、联结他人,在逆境中创造价值,让“陋境”转化为“乐境”。两人均以孔子“何陋之有”为精神依托:刘禹锡借“诸葛庐”“子云亭”类比,表明以君子之德居陋室则不陋;王阳明则以“何陋”名轩,践行“君子居之,何陋之有”的儒家信念。这启示我们:困境中更需坚守品德与志向,以修身为本,不仅能安顿自身,更能感化他人,彰显儒者的担当与格局。
示例:面对现代社会的“简陋”处境(如职场初期的拮据、出租屋的狭小、事业低谷的窘迫),不必困于物质匮乏,可通过阅读、培养爱好、联结志同道合的朋友,在精神世界里建立富足的“栖息地”,让内心的充实消解现实的局促;当我们遭遇困境(如工作环境恶劣、人际关系紧张、目标受阻)时,不应被动接受,而要主动行动——比如优化工作流程改善效率,主动沟通化解矛盾,用微小的改变积累成破局的力量,让“陋境”在行动中转化为“顺境”。在充满诱惑与压力的现代社会,面对“简陋”的处境(如职场内卷、道德考验、理想与现实的冲突),更需坚守内心的原则与志向——不为短期利益放弃底线,不为世俗评价动摇初心,用行动诠释“君子”的担当,让困境成为淬炼品格的熔炉。
参考译文:
【甲】
山不在于高,有了仙人就会出名。水不在于深,有了龙就会显得有灵气。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人。可以弹奏不加装饰的琴,阅读珍贵的佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋的呢?”
【乙】
孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”我因罪被贬谪到龙场,人们都认为我不能在那里居住。然而我在那里住了十个月,生活安定而快乐,不觉得简陋。当初我来到这里,就住在石洞里。龙场的百姓,老人小孩每天都来看望我,一起砍伐木材,就在当地建了一座轩房让我居住。我于是用桧树、竹子遮蔽它,摆放琴书、图册史籍,来交往的文人学士,也渐渐聚集起来。于是我忘记了自己住在偏远的夷地,因此给它取名为“何陋”,来伸张孔子的话。
阅读下面三个文段,完成各小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
及观《史》,见孔子厄于陈蔡之间①,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由②之徒,相与问答。夫子曰:“‘匪兕③匪虎,率④彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病⑤?不容然后见君子。”夫子油然⑥而笑曰:“回,使⑦尔多财,吾为尔宰⑧。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。
(节选自苏轼《上梅直讲书》)
【注释】①孔子厄于陈蔡之间:孔子晚年居于陈、蔡之间,楚国想要重用他。陈、蔡大夫担心孔子在楚国得到重用,会影响他们在本国的地位和安全,便将孔子围在野外,断绝了粮食供应,使他无法行动。②颜渊、仲由:孔子的弟子。颜渊,即颜回。③兕:古代称犀牛一类的兽。④率:指来往奔波。⑤病:担忧。⑥油然:自然而然的样子。⑦使:假使。⑧宰:这里指家臣。
【丙】
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
(陈子昂《登幽州台歌》)
14.下列对三个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.通常情况下,古汉语常用字的意思和读音紧密相连。“食马者”中的“食”应读sì,意思是“同‘饲’,喂”;“食不饱”中的“食”应读shí,意思是“吃”。
B.“是”有“指示代词。这,这个,这样”“系词。是”等义项,根据语境推测,“是马也”“是鸟也”“斯是陋室”三句中的“是”都是“这,这个,这样”的意思。
C.“临”在古文中出现频率较高,不同语境中语义不同。“执策而临之”“东临碣石”“临帖观帖”中的“临”分属于三个不同的义项。
D.“念天地之悠悠”中的“悠悠”形容时间的久远和空间的阔大,而“白云千载空悠悠”中的“悠悠”指白云飘飘荡荡,突出时间的悠远长久。
15.把乙文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(1)马之千里者,一食或尽粟一石。
(2)夫子之道至大,故天下莫能容。
16.小文认为甲文中画横线的句子没有必要用感叹号并进行了改写。你不同意这种看法,请结合本文托物寓意的写法来阐明理由。
原句:呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
改写句:呜呼,其真无马邪?其真不知马也。
17.同样面对不被重用的人生困境,韩愈、孔子及其弟子、陈子昂的态度是不一样的。请结合以上文段简要分析。
【答案】
14.B
15.(1)日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。
(2)老师您推行的道义太宏大,所以天下没有人可以接受。
16.本文用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明主。作者用感叹号表达了自己对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。改后就无法体现作者的强烈情感。
17.①韩愈认为受到不公正的待遇,就要倾吐出来,借《马说》就自己怀才不遇的现状抒发强烈的不平和悲愤之情。
②孔子及弟子认为即使道义不被接受,也依然能享受贤才彼此之间相处的快乐。
③陈子昂借诗歌表现自己壮志难酬、怀才不遇的惆怅和孤寂,表达了在亘古不变的时空中,生命短暂、时不我待的事理悲情。
【导语】这篇阅读材料选取了三则经典文本,通过对比展现了中国古代文人对“怀才不遇”这一永恒主题的不同态度。韩愈《马说》以千里马喻人才,批判当权者不识人才;苏轼笔下孔子在困境中仍弦歌不辍,体现儒家安贫乐道的精神;陈子昂则直抒胸臆,表达孤独悲怆之情。三则文本形成递进关系:从批判现实,到超脱困境,再到直抒胸臆,展现了古代知识分子面对人生困境的多元态度。
14.本题考查实词含义。B.“是马也”句意:这匹马;是,指示代词,这。“是鸟也”句意:这只鸟;是,指示代词,这。“斯是陋室”句意:这是简陋的屋子;是,为判断动词,可译为“是”;故选B。
15.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)一食,吃一顿;或:有时;尽,全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。
(2)道,学说、主张;大,宏大、博大精深;莫,没有谁、没有人;容,容纳、接纳。
16.本题考查文言文内容的理解。根据“呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”可知,句中两个感叹号极具表现力。“呜呼!”后的感叹号,瞬间强化了作者对千里马被埋没的痛惜与悲愤之情,奠定了沉重激愤的情感基调;“其真不知马也!”结尾的感叹号,以强烈的语气直指统治者不识人才的愚昧昏庸,将作者对贤才难遇明主的惋惜、对人才被压抑的愤懑之情宣泄得淋漓尽致。若删去感叹号,情感表达会趋于平淡,难以凸显作者借千里马喻人才、批判现实的强烈情绪。
17.本题考查文言文内容的理解。根据甲文“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”可知,韩愈以千里马自喻,通过批判饲马者不识千里马的愚蠢行径,用“呜呼”的悲叹与反问的强烈语气,直白地抒发了自己因怀才不遇而产生的悲愤与不平,将对统治者埋没人才的不满倾吐而出。
根据乙文“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子”以及“夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此”可知,孔子虽遭陈蔡围困、学说不被天下接纳,但颜渊认为“不容然后见君子”,孔子与弟子依然能够自得其乐。他们在困境中坚守自我,即便不被世俗认可,也能从彼此的思想交流与坚守道义中获得精神满足。根据丙诗“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”可知,陈子昂用“不见古人”“不见来者”的时空浩渺对比自身的孤独,以“怆然涕下”的直白描写,展现出在历史长河与广阔天地间,个人壮志难酬、怀才不遇的深深惆怅与孤寂,透露出生命短暂却不被赏识的悲怆无奈。
参考译文:
【甲】
世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。日行千里的马,吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
【乙】
等到看《史记》,看到孔子在陈国和蔡国之间受困,然而弹琴唱歌的声音没断绝过,颜渊、仲由这些弟子,互相问答。孔子说:“‘不是犀牛也不是老虎,却在旷野上奔走’,我的主张不对吗,我为什么落到这步田地?”颜渊说:“先生的主张极其宏大,所以天下没有国家能容纳。虽然这样,容纳不了又有什么害处?容纳不了,然后才显现出君子的本色。”孔子自然地笑着说:“颜回,假使你有很多财产,我当你的管家。”天下虽然不能容纳(孔子),但他的弟子们竟能自我满足而且快乐到这种地步。
在中华民族源远流长、光辉灿烂的历史上,我们的先人不仅拥有火药、造纸术、印刷术、指南针这四大发明,还在陶瓷、丝织、建筑、装饰等方面展现出了精湛工艺。“中国创造”硕果累累,令人叹为观止。
阅读下面的古文,完成小题。
【甲】
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
(《活板》节选)
【乙】
钱氏①据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓②之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳。但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束③六幕④相联如胠箧人履其板六幕相持自不能动。人皆伏其精练。
(《梵天寺木塔》)
【注释】①钱氏:指五代割据江浙的吴越王及其子孙。②喻皓:北宋初著名建筑工匠,曾用八年时间不断更改设计图纸,设计建造出宝塔寺。③弥束:全部紧束。④六幕:文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。
18.解释下列句中加点的词。
(1)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之( )
(2)有奇字素无备者 ( )
(3)患其塔动( )
(4)但逐层布板讫 ( )
19.翻译下列句子。
(1)每韵为一帖,木格贮之。
(2)密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗。
20.请用“/”为下列句子断句(限4处)。
盖钉板上下弥束六幕相联如胠箧人履其板六幕相持自不能动
21.请结合内容分别分析两篇文章主要表达方式的好处。
【答案】
18. 覆盖 平时 担心 只
19.(1)每个韵部编为一类,用木格存放它们。
(2)(匠师)暗中让自己的妻子去见喻皓的妻子,赠送她金钗。
20.盖钉板上下弥束/六幕相联如胠箧/人履其板/六幕相持/自不能动。
21.【甲】文运用说明的表达方式,条理清晰地介绍活字印刷的制作流程与优点,使读者易于理解这一技术的科学性与高效性。【乙】文运用记叙与描写的表达方式,通过具体事件和人物语言生动展现喻皓的技术高超,增强故事性和感染力。
【导语】这篇阅读材料通过两则古代科技文献,生动展现了中国古代工匠的智慧与创新精神。《活板》以说明文形式详述毕昇活字印刷术的工艺流程,突显其高效与精巧;《梵天寺木塔》则以记叙方式呈现喻皓解决建筑难题的过程,体现实践智慧。两文一详一略,一静一动,共同构成中国古代科技文明的微缩景观,语言简洁准确,既有科技文献的严谨性,又蕴含文化传承的深意。
18.本题考查文言词语的含义。(1)句意:它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖住它。冒:覆盖。(2)句意:有生僻字平时没有准备的。素:平时。(3)句意:担心这座塔晃动。患:担心。(4)句意:只要逐层铺好木板。但:只,只是。
19.本题考查文言句子翻译。(1)重点词语:韵,韵部;帖,标签;贮,贮存。(2)重点词语:使,派;贻,赠送。
20.本题考查文言句子断句。句意:因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)自然不会晃动。“盖钉板上下弥束”:“盖”在这里是发语词,引出原因,“钉板上下弥束”是主谓结构,表达钉板后上下紧密约束这一行为,语义完整,所以在此处断开;“六幕相联如胠箧”:“六幕相联”是主谓结构,描述塔的六个面相互连接的状态,“如胠箧”是补充说明这种连接像箱子一样,是一个相对独立的语义单元,故在此断开;“人履其板”是一个主谓宾完整的分句,表达人踩在楼板上这一动作,语义完整,应断开;“六幕相持”是主谓结构的分句,说明六个面相互支撑的关系;“自不能动”表示结果,即塔自然不会晃动,是一个完整的表述。
故断句为:盖钉板上下弥束/六幕相联如胠箧/人履其板/六幕相持/自不能动。
21.本题考查对两篇文章表达方式及其好处的分析。根据【甲】文“其法:用胶泥刻字……持就火炀之……以一平板按其面,则字平如砥”等语句可知,文章按照活字印刷的操作顺序,依次介绍了刻字、制板、排版、印刷、拆板等具体步骤,条理分明,逻辑严密;又根据“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速”“每一字皆有数印……以备一板内有重复者”等语句可知,作者客观说明了活板印刷的使用场景和设计巧思,突出了其高效、灵活、易于保存的技术优势。由此可见,本文采用说明的表达方式,能够清晰准确地传达科学技术知识,使读者对活字印刷的工艺流程和优越性有系统而具体的了解。
根据【乙】文“钱帅登之,患其塔动”“匠师云:‘未布瓦,上轻,故如此。’乃以瓦布之,而动如初”可知,文章通过记叙钱帅发现塔动、匠师尝试解决失败的过程,设置了问题情境;又根据“密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因”可知,通过侧面描写表现出匠师对喻皓的敬重与信任;再根据“皓笑曰:‘此易耳……’”和“匠师如其言,塔遂定”可知,通过语言描写和结果验证,突出喻皓技艺的高超;最后根据“人皆伏其精练”可知,借众人佩服的反应进行评价,强化了人物形象。由此可见,本文采用记叙和描写相结合的表达方式,通过完整的故事情节、人物语言和细节刻画,使内容生动形象,富有感染力,增强了阅读趣味,也更有效地突出了喻皓技艺的精湛。
参考译文:
【甲】
庆历年间,有个平民叫毕昇,又发明了活字版印刷。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,于是在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印板,把它拿到火上烘烤;待铁板上的药物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么字印像磨刀石那样平。如果只印刷两三本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,那就极其快速。通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已经另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来防备同一板里面有重复的字。不用的时候,就用纸给它们作标记,每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草火来烧它,很快就可以制成。不用木料制作字模的原因,是因为木的纹理有疏有密,一沾水就会变得高低不平,再加上木刻的字会和药物粘在一起,(拆板时)拿不下来;不像用胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使药物熔化,用手轻轻一掸,那些字模就会自己掉下来,一点也不会被药物弄脏。
【乙】
钱氏王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌它晃动。工匠师傅说:“还没有铺好瓦片,上面轻,所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上,但是木塔还像当初一样晃动。工匠师傅无可奈何,秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,赠送给她金钗,向喻皓请教木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易啊,只要逐层铺好木板,并用钉子钉牢,就不动了。”工匠师傅遵照他的话去做,塔于是就稳定了。原来是因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)自然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。
1 / 23
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$
七年级下册
第2课时 古诗文梳理与整合
01 基础梳理与整合
《孙权劝学》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①蒙辞以军中多务( ) ②但当涉猎( )
③蒙乃始就学( ) ④及鲁肃过寻阳( )
⑤即更刮目相待( )
(2)通假字。
孤岂欲卿治经为博士邪( 同 , )
(3)古今异义。
①孤岂欲卿治经为博士邪
古义: 今义:
②见往事耳
古义: 今义:
(4)一词多义。
①当
②见
(5)请写出出自本文的两个成语并解释。
①
②
2.重点句子。
(1)翻译句子。
①卿今当涂掌事,不可不学!
②蒙辞以军中多务。
③孤常读书,自以为大有所益。
④卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(2)特殊句式。
①蒙辞以军中多务。( )
②肃遂拜蒙母,结友而别。( )
3.课文理解。
(1)鲁肃为什么要与吕蒙“结友而别”?
(2)孙权是一个怎样的人?
(3)吕蒙的变化对你有什么启示?
二、跟踪小练
1.按要求默写填空。
(1)孙权劝吕蒙读书的原因是“ ”,而吕蒙却以“ ”为由推托。孙权以自己为例,使吕蒙“ ”。
(2)鲁肃发现吕蒙今非昔比,表示惊叹的话是:“ 。”
(3)面对鲁肃的赞扬,吕蒙说:“ !”以当之无愧的坦然态度,表明了自己才略长进之快、之大。
阅读下面古文,完成各小题。
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
2.下列加点词的解释不正确的一项是( )
A.治经为博士邪 为:成,当。
B.但当涉猎 但:只。
C.蒙乃始就学 乃:于是,就。
D.见往事耳 见:看见
3.下列四句与例句“以”的意义和用法相同的一项是( )
例:蒙辞以军中多务。
A.自以为大有所益。 B.以手拂之。
C.以我酌油知之。 D.公亦以此自矜。
4.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.蒙/辞/以军中多务。 B.蒙/乃始就学。
C.自以/为大有所益。 D.大兄/何见事之晚乎!
5.用现代汉语翻译文中画线的句子。
①卿今当涂掌事,不可不学!
②卿言多务,孰若孤?
6.从吕蒙的变化中你得到了什么启示?
《木兰诗》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①唯闻女叹息( ) ②旦辞爷娘去( ) ③关山度若飞( )
④赏赐百千强( ) ⑤著我旧时裳( )
(2)通假字。
对镜帖花黄( 同 )
(3)古今异义。
①雌兔眼迷离
古义: 今义:
②双兔傍地走
古义: 今义:
③但闻黄河流水鸣溅溅
古义: 今义:
④出郭相扶将
古义: 今义:
⑤赏赐百千强
古义: 今义:
(4)一词多义。
市
(5)词类活用。
策勋十二转(名词作动词, )
2.重点句子。
(1)翻译句子。
①昨夜见军帖,可汗大点兵。
②愿为市鞍马,从此替爷征。
③万里赴戎机,关山度若飞。
④将军百战死,壮士十年归。
⑤爷娘闻女来,出郭相扶将。
(2)特殊句式。
①问女何所思。( )
②愿为市鞍马。( )
3.课文理解。
(1)试概括本文各部分的故事情节。
(2)分析“出门看火伴,火伴皆惊忙”这两句诗的表达作用。
(3)木兰代父从军的事例,表现了她怎样的精神?
二、跟踪小练
1.理解性默写。
(1)诗中概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮的诗句是: , 。
(2)诗中描写木兰战功显赫,天子赏赐之多的诗句是: , 。
(3)诗中表现木兰不慕高官厚禄而热爱和平生活的诗句是: , 。
(4)诗中侧面表现木兰谨慎、机智、勇敢、不逊男子的诗句是: , 。
(5)诗中以难辨雄雌的兔抒发对木兰的赞美的诗句是: , ?
阅读下面的诗歌,完成小题。
①唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
②问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
③东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
④万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
⑤归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
⑥爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
⑦雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
2.用简洁的语言概括这首诗的主要内容。
3.木兰为什么要替父从军?
4.“旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”这几句诗运用了什么修辞手法?有何作用?
5.木兰回家后的一系列举动表现了她怎样的心情?
6.“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”这几句诗有什么深刻含义?
《卖油翁》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①陈康肃公善射( ) ②公亦以此自矜( )
③尝射于家圃( ) ④释担而立( )
⑤睨之久而不去( ) ⑥但微颔之( )
⑦徐以杓酌油沥之( ) ⑧惟手熟尔( )
⑨康肃笑而遣之( )
(2)通假字。
徐以杓酌油沥之( 同 )
(3)古今异义。
①但手熟尔
古义: 今义:
②尔安敢轻吾射
古义: 今义:
(4)一词多义。
①尔
②射
③以
(5)词类活用。
①尔安敢轻吾射(形容词作动词, )
②康肃笑而遣之(动词的使动用法, )
2.重点句子。
(1)翻译句子。
①有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
②见其发矢十中八九,但微颔之。
③汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
④康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”
⑤以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。
⑥我亦无他,惟手熟尔。
(2)特殊句式。
①尝射于家圃。( )
②自钱孔入。( )
(3)用“/”划分下列句子的朗读节奏。
①陈 康 肃 公 善 射。
②公 亦 以 此 自 矜。
③徐 以 杓 酌 油 沥 之。
3.课文理解。
(1)陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化?原因是什么?
(2)文中详写老翁酌油而略写陈尧咨射箭的原因是什么?
二、跟踪小练
1.根据提示,写出相应的内容。
(1)《卖油翁》中运用动作描写来写卖油翁如何看待陈尧咨射技的句子是: 。
(2)《卖油翁》中运用语言描写来写卖油翁如何看待陈尧咨射技的句子是: 。
(3)《卖油翁》中表现陈尧咨傲慢无礼的句子是: ?(或: !)
(4)《卖油翁》通过叙述卖油翁以其高超的酌油技艺让陈尧咨心悦诚服的故事,说明了“ ”的道理。
阅读下面的文字,完成下面小题。
卖油翁
①陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
②康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
2.解释下列加点词。
(1)陈康肃公善射 善射:
(2)尝射于家圃 圃:
(3)睨之久而不去 睨:
(4) 但微颔之 颔:
3.用现代汉语翻译下面句子。
(1)汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
(2)康肃笑而遣之。
4.本文作者是唐宋八大家之一的 代文学家 ,作者想通过这个故事告诉我们一个怎样的道理?
5.陈尧咨身上有哪些值得我们学习的地方?
《短文两篇》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①斯是陋室( ) ②惟吾德馨( )
③可以调素琴( ) ④无案牍之劳形( )
⑤水陆草木之花,可爱者甚蕃( ) ⑥濯清涟而不妖( )
⑦亭亭净植( ) ⑧可远观而不可亵玩焉( )
⑨牡丹之爱,宜乎众矣( )
(2)一词多义。
①鲜
②名
③远
④之
(3)词类活用。
①有龙则灵(形容词作动词, )
②无案牍之劳形(动词的使动用法, )
③无丝竹之乱耳(形容词的使动用法, )
④不蔓不枝(名词作动词, )
2.重点句子。
(1)翻译句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②苔痕上阶绿,草色入帘青。
③予独爱莲之出淤泥而不染。
④可远观而不可亵玩焉。
(2)特殊句式。
①牡丹,花之富贵者也。( )
②何陋之有?( )
3.课文理解。
(1)《陋室铭》是从哪几个方面极力描写陋室不陋的?
(2)《爱莲说》一文是从哪几个方面来描写莲的形象的?
(3)文章的写法是为表情达意服务的。两文都采用了 的写法,《陋室铭》通过为陋室作铭表明作者的抱负和情操,《爱莲说》则是通过 表达作者的节操,两文都写得较含蓄。
(4)两篇文章文字优美,意味深远。请说说两文分别表达了作者怎样的思想感情。
二、跟踪小练
1.用课文原文填空。
(1)《爱莲说》中,周敦颐用“ , ”表现了不同流合污、不自我炫耀的心性。
(2)《爱莲说》中写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是: , 。
(3)《爱莲说》中比喻君子志洁行廉,令人敬重而不敢侮的句子是: , 。
2.用课文原文填空。
(1)《陋室铭》中点明全文主旨的句子是: , 。
(2)《陋室铭》中写陋室环境清幽、雅致的句子是: , 。
(3)《陋室铭》中,表明作者因远离了世俗的娱乐和烦琐的公务,而感到无比喜悦的句子是: ,
。
阅读下面的文言文,回答问题。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不芟不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
3.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)惟吾德馨
(2)可爱者甚蕃
4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)孔子云:何陋之有?
(2)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
5.在《陋室铭》的开篇作者是如何运用类比手法引出全文主旨的?
6.读了《爱莲说》一文,请简要概括该文作者是一个怎样的人。
7.两篇短文采用了哪种相同的写作手法?分别表达出作者怎样的人生志趣?
8.下列说法不正确的一项是( )
A.两文都阐明了作者的生活态度和人生观。《陋室铭》的“铭”和《爱莲说》的“说”都标明了各自所属文体的不同。
B.《爱莲说》对莲进行的是人格化的描写,使莲成为一种高贵品质的象征,表现了作者高尚的情操。
C.《陋室铭》通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和室主人高雅的风度来表达自己高洁隐逸的情怀。
D.《陋室铭》以散句为主,句式长短相间,错落有致,富于变化;《爱莲说》则为骈体文,以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐。
《古代诗歌五首》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①念天地之悠悠( ) ②独怆然而涕下( )
③齐鲁青未了( ) ④造化钟神秀( )
⑤自缘身在最高层( ) ⑥拄杖无时夜叩门( )
(2)通假字。
荡胸生曾云( 同 )
2.用“/”划分下列句子的朗读节奏。
①会 当 凌 绝 顶,一 览 众 山 小。
②飞 来 山 上 千 寻 塔,闻 说 鸡 鸣 见 日 升。
③落 红 不 是 无 情 物,化 作 春 泥 更 护 花。
④山 重 水 复 疑 无 路,柳 暗 花 明 又 一 村。
3.课文理解。
(1)“前不见古人,后不见来者”一句中写出了诗人怎样的情感?
(2)“造化钟神秀,阴阳割昏晓”一句中的“割”字用的好,试作分析。
(3)“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”一句含有怎样的哲理?
(4)“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一句常用来比喻什么?
(5)请赏析“落红不是无情物,化作春泥更护花。”
二、跟踪小练
1.古诗默写。
《登幽州台歌》
(1)前不见古人, 。
(2)《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情的诗句是: , !
(3)壮志未酬,陈子昂用“ , ”两句诗道尽了宇宙邈远、个人渺小的孤寂与惆怅。
《望岳》
(4) ,阴阳割昏晓。
(5) ,决眦入归鸟。
(6)杜甫在《望岳》中借齐鲁大地烘托泰山拔地而起,参天耸立形象的诗句是: ? 。
(7)杜甫在《望岳》中虚实结合,描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是: , 。
(8)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是: , 。
《登飞来峰》
(9)飞来山上千寻塔, 。
(10)王安石在《登飞来峰》中富于哲理,借情抒景,表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是: , 。
《游山西村》
(11) ,丰年留客足鸡豚。
(12)箫鼓追随春社近, 。
(13)从今若许闲乘月, 。
(14)《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是: , 。
(15)陆游在《游山西村》中写下的蕴涵丰富人生哲理的千古名句是: , 。
《己亥杂诗》(其五)
(16) ,吟鞭东指即天涯。
(17)《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪,抒情、议论相结合,表现诗人豪迈、洒脱的气概的诗句是: , 。
(18)《己亥杂诗》写诗人虽然辞官,但仍关心国家的前途和命运,以落花为喻,自然地融入心志的诗句是: , 。
(19)欧阳修曾叹:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”其实,《己亥杂诗》中“ , ”一句,又何尝不是一种新意呢?它不是表现了龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡,仍关心国家的前途和命运吗?
2.阅读下面的诗歌,回答后面的问题。
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
(1)下列对本诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A.本诗以“望”字统摄全篇,句句写向岳而望,并由望岳写到最终登岳。
B.首联用设问写出泰山横跨齐鲁大地,表现出泰山雄伟阔大的气势。
C.颈联写出细望所见:山间白云涌现,变幻无穷;归鸟翱翔,投林还巢。
D.尾联再一次突出了泰山的高峻,写出了诗人俯视一切的雄心和气概。
(2)请简要赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓”中“割”字的妙处。
3.阅读陆游《游山西村》,回答问题。
游山西村
[宋] 陆 游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
(1)下列诗句中与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”体现的人生态度最为接近的是哪一项? ( )
A.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 B.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
C.青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。 D.回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。
(2)颔联被后人反复引用并衍生出新的意义,它在原作中是什么意思?后来衍生出什么新的意义?
《活板》
一、基础整合
1.字词积累。
(1)解释下列加点的词语。
①唐人尚未盛为之 盛:______________
②又为活板 为:______________
③用胶泥刻字,薄如钱唇 钱唇:______________
④每字为一印,火烧令坚 令:______________
⑤蜡和纸灰之类冒之 冒:______________
⑥持就火炀之 炀:______________
⑦则字平如砥 砥:______________
⑧一板已自布字 自:____________
⑨则第二板已具 具:____________
⑩更互用之 更互:______________
⑪不用,则以纸帖之 帖:______________
⑫每韵为一帖,木格贮之 贮:______________
⑬有奇字素无备者 奇字:____________
⑭兼与药相粘,不可取; 兼:____________ 不可取:____________
⑮不若燔土,用讫再火令药镕 燔:______________ 讫:______________
⑯以手拂之,其印自落,殊不沾污。 拂:______________ 殊:______________
(2)一词多义。
板印书籍 印:______________
自冯瀛王始印五经 印:______________
其印自落 印:______________
密布字印 印:______________
不以木为之者 以:______________
以备一板内有重复者 以:______________
瞬息可就 就 :______________
持就火炀之 就 :______________
(3)词类活用。
①板印书籍 板:______________
②火烧令坚 火:______________
③再火令药熔 火:______________
④木格贮之 格:______________
(4)通假字
①活板 板:______________
②已后典籍皆为板本 已:______________
③若止印三二本 止:______________
④药稍镕 镕:______________
2.重点句子。
翻译句子。
①先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
②不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
3.课文理解。
(1)作者聚焦“活”字介绍了活板的哪几个方面?
(2)作者紧紧抓住活板印刷术的主要特征“活”来介绍整个工艺流程,活板的先进也体现在“活”上。这是按什么顺序来写的?这么写有什么好处?
(3)作者为了凸显活“板”的活,又用了哪些说明方法?
二、跟踪小练
1.结合文章内容填写。
(1)用胶泥刻的字的特征是: 。
(2)经火烧、平板按压后的字印的特征是: 。
(3)活字印刷在效率方面的特征是: 。
(4)“活板”的主要特征和优点是: 。(用一个字概括)
(5)活字印刷提高工效的具体方法有两条: ; 。
(6)制作活板的第一道工序是“ ”,所用的原料是“ ”,用火烧活字的目的是“ ”。
(7)活板排版六个步骤:设置铁板→ →板上置铁范→ →持就火炀之→按平其面。
2.阅读下文,完成各题。
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
(选自沈括《梦溪笔谈·活板》)
(1)解释下列句子中加点词的含义。
①有布衣毕昇
②持就火炀之
③则字平如砥
④用讫再火令药镕
(2)下列各项中,加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.则以纸帖之/水陆草木之花 B.则以一平板按其面/公亦以此自矜
C.其印为余群从所得/孤岂欲卿治经为博士邪 D.则以一铁范置铁板上/有龙则灵
(3)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。
②旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
(4)本文在介绍活字印刷术时,注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容,想一想活字印刷术的“活”体现在哪里?
02 知能巩固与提升
阅读下面两篇选文,完成小题。
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《孙权劝学》)
【乙】
余近日以军务倥偬①,寝食不安。吾家本诗礼门阀②,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。看后用朱笔圈批日必了此功课为佳。偶遇事冗③,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可补;亦不肯以明日有事,今日预为。如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
(节选自《清代四名人家书》)
【注释】①倥偬(kǒng zǒng):事多,繁忙。②门阀:名门贵室。③事冗:事务繁忙复杂。
1.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是( )
A.余近日以军务倥偬 亦不肯以明日有事
B.孤岂欲卿治经为博士邪 故必忙里偷闲而为之
C.士别三日 日必了此功课为佳
D.权谓吕蒙曰 谓有明日可补
2.用现代汉语翻译下面的句子
(1)但当涉猎,见往事耳。
(2)如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
3.用“/”给下面句子断句(断两处)
看后用朱笔圈批日必了此功课为佳
4.甲乙两文都讲到了读书的作用。甲文通过写鲁肃“与蒙论议”后,与吕蒙“ ”这一举动,侧面表现了吕蒙读书后才略的惊人长进;乙文则指出读书可以传承“诗礼”家风,培养“ ”品质。
阅读下面的古诗文,完成小题。
木兰诗(节选)
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
木兰歌
韦元甫
木兰抱杼嗟,借问复为谁。欲闻所戚戚,感激强其颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少。胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶。木兰代父去,秣马备戎行。易却纨绮裳,洗却铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏,更携于阗羌。将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。木兰能承父母颜,却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄,今为娇子容。亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。门前旧军都,十年共崎岖。本结弟兄交,死战誓不渝。今者见木兰,言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前,叹息徒嘻吁。世有臣子心,能如木兰节。忠孝两不渝,千古之名焉可灭。
(选自《全唐诗》)。
5.解释下列加点词在文中的意思。
(1)关山度若飞 度:
(2)愿驰千里足 驰:
(3)对镜贴花黄 贴:
(4)士卒还故乡 还:
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)策勋十二转,赏赐百千强。
(2)父母见木兰,喜极成悲伤。
7.景物描写可以更好地烘托人物形象。《木兰诗》(节选)中的“ ”和《木兰歌》中的“ ”都通过环境描写,展现边塞环境的恶劣,烘托木兰的勇敢、坚强。(用原文语句填空)
8.两诗文都表达了对木兰的赞美,与《木兰诗》(节选)相比,《木兰歌》的结尾方式有何不同?
9.阅读文言文,完成问题。
【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(节选自欧阳修《卖油翁》)
【乙】王荆公介甫①,退处金陵②。一日,幅巾③杖屦④,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾。有一客徐问公曰亦知书否公唯唯⑤而已。复问公何姓,公拱手答曰:“安石姓王。”众人惶恐,惭怍而去。
(节选自刘斧《青琐高议》)
【注释】①王荆公介甫:王安石,字介甫,封荆国公。②退处金陵:退居金陵。金陵,今江苏南京市。③幅巾:头上用一块绢遮裹。④杖屦:穿麻鞋拄杖行走。⑤唯唯:含糊的应答声。
(1)请解释下列加点词在文中的意思。
①睨之久而不去
②但微颔之
③人莫之顾
④复问公何姓
(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。
①以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。
②遇数客盛谈文史,词辩纷然。
(3)请用“/”给文中画波浪线的句子断句,限断两处。
有一客徐问公曰亦知书否公唯唯而已
(4)【甲】【乙】两文中卖油翁和王安石身上有什么共同之处?
阅读下面的古文,完成小题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】孔子曰:“君子居之,何陋之有?”予以罪谪龙场①,人皆以予弗能居也。而予处之旬月安而乐之不以为陋也。始予至,就石穴而居之。龙场之民,老稚日来视,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,琴编图史②,学士之来游者,亦稍稍而集。于是忘予之居夷也,因名之曰“何陋”,以伸孔子之言。
(选自王阳明《何陋轩记》)
【注释】①龙场:地名,在今贵州省修文县。②琴编图史:(摆上)琴书和图册史书。
10.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( )
A.“谈笑有鸿儒”的“鸿”与成语“鸿鹄之志”的“鸿”含义不同。
B.“可以调素琴”的“以”与“蒙辞以军中多务”的“以”含义不同。
C.“君子居之”的“居”与“常一人居外”的“居”含义相同。
D.“以伸孔子之言”的“言”与“卿言多务”的“言”含义相同。
11.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
而 予 处 之 旬 月 安 而 乐 之 不 以 为 陋 也。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)予以罪谪龙场,人皆以予弗能居也。
13.在现代社会中,我们也会面临各种“简陋”的处境,从刘禹锡和王阳明对待“陋室”的态度中,你能获得哪些应对生活困境的启示?请结合具体内容谈谈你的看法。
阅读下面三个文段,完成各小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
及观《史》,见孔子厄于陈蔡之间①,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由②之徒,相与问答。夫子曰:“‘匪兕③匪虎,率④彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病⑤?不容然后见君子。”夫子油然⑥而笑曰:“回,使⑦尔多财,吾为尔宰⑧。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。
(节选自苏轼《上梅直讲书》)
【注释】①孔子厄于陈蔡之间:孔子晚年居于陈、蔡之间,楚国想要重用他。陈、蔡大夫担心孔子在楚国得到重用,会影响他们在本国的地位和安全,便将孔子围在野外,断绝了粮食供应,使他无法行动。②颜渊、仲由:孔子的弟子。颜渊,即颜回。③兕:古代称犀牛一类的兽。④率:指来往奔波。⑤病:担忧。⑥油然:自然而然的样子。⑦使:假使。⑧宰:这里指家臣。
【丙】
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
(陈子昂《登幽州台歌》)
14.下列对三个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.通常情况下,古汉语常用字的意思和读音紧密相连。“食马者”中的“食”应读sì,意思是“同‘饲’,喂”;“食不饱”中的“食”应读shí,意思是“吃”。
B.“是”有“指示代词。这,这个,这样”“系词。是”等义项,根据语境推测,“是马也”“是鸟也”“斯是陋室”三句中的“是”都是“这,这个,这样”的意思。
C.“临”在古文中出现频率较高,不同语境中语义不同。“执策而临之”“东临碣石”“临帖观帖”中的“临”分属于三个不同的义项。
D.“念天地之悠悠”中的“悠悠”形容时间的久远和空间的阔大,而“白云千载空悠悠”中的“悠悠”指白云飘飘荡荡,突出时间的悠远长久。
15.把乙文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(1)马之千里者,一食或尽粟一石。
(2)夫子之道至大,故天下莫能容。
16.小文认为甲文中画横线的句子没有必要用感叹号并进行了改写。你不同意这种看法,请结合本文托物寓意的写法来阐明理由。
原句:呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
改写句:呜呼,其真无马邪?其真不知马也。
17.同样面对不被重用的人生困境,韩愈、孔子及其弟子、陈子昂的态度是不一样的。请结合以上文段简要分析。
阅读下面的古文,完成小题。
【甲】
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
(《活板》节选)
【乙】
钱氏①据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓②之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳。但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束③六幕④相联如胠箧人履其板六幕相持自不能动。人皆伏其精练。
(《梵天寺木塔》)
【注释】①钱氏:指五代割据江浙的吴越王及其子孙。②喻皓:北宋初著名建筑工匠,曾用八年时间不断更改设计图纸,设计建造出宝塔寺。③弥束:全部紧束。④六幕:文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。
18.解释下列句中加点的词。
(1)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之( ) (2)有奇字素无备者 ( )
(3)患其塔动( ) (4)但逐层布板讫 ( )
19.翻译下列句子。
(1)每韵为一帖,木格贮之。
(2)密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗。
20.请用“/”为下列句子断句(限4处)。
盖钉板上下弥束六幕相联如胠箧人履其板六幕相持自不能动
21.请结合内容分别分析两篇文章主要表达方式的好处。
(
6
)限公司 1 / 23
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$