内容正文:
《<论语>十二章》知识梳理
★适用于教师讲解新课、早读放映背诵、提问、复习巩固、默写听写时使用
★也适用于学生自主预习、复习等
《<论语>十二章》知识梳理目录
一、文学常识
二、朗读节奏、读音
三、文本对译(逐字、逐句翻译)
四、重点词语、句子翻译
五、文言现象
(通假字、词类活用、一词多义、古今异义、特殊句式)
六、理解性默写
七、主旨及课后问答
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一、文学常识
1.《论lún语》,_____经典著作,是记录____________言行的一部书。_____体散文,共_____篇。东汉列为“_____”之一,宋代把它与《_____ 》《_____ 》《_____ 》合称为“_____”。
2.孔子,名_____ ,字_____ ,鲁国陬zōu邑(现在山东曲阜)人,_____末期_____ 、_____ 、_____ 。他首开私人讲学之风,倡导施行“_____”。
儒家
孔子及其弟子
语录
二十
七经
大学
中庸
孟子
四书
丘
仲尼
春秋
思想家
政治家
教育家
仁
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二、朗读节奏、读音
子曰:“学/而时习之,不亦/说yuè乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠yùn,不亦/君子乎?” (《学而》)
曾子曰:“吾日/三省xǐng吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传chuán /不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾yú矩jǔ。” (《为政》)
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” (《为政》)
子曰:“学而不思/则罔wăng,思而不学/则殆dài。” (《为政》)
子曰:“ 贤哉,回也!一箪dān食shí,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!” (《雍也》)
子曰:“知之者/不如好hào之者,好hào之者/不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲qū肱gōng/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。” (《述而》)
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” (《述而》)
子/在川上曰:“逝者/如斯夫fú,不舍昼夜。” (《子罕》)
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” (《子罕》)
子夏曰:“博学/而笃dǔ志,切问/而近思,仁/在其中矣。” (《子张》)
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三、文本对译
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
古达对男子的尊称,这里指孔子
孔子说:“学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很愉快吗?人家不了解我,我却不生气,不是有才德的人吗?”
按时温习。时,按时
不是很愉快吗?不……乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”,愉快。
愉快、高兴
了解
生气,恼怒
指有才德的人
志同道合的人
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曾子曰:“吾 日 三省吾身: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
人称代词,我
曾子说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实守信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
每天
多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查、反省
替人谋划事情
竭尽自己的心力
诚信
传授,这里指老师传授的知识
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子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。
孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁能有所成就,四十岁(掌握了知识)不感到迷惑,五十岁知道(哪些是)上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见,七十岁可以顺从意愿,又不越过法度。”
立身,指能有所成就
迷惑,疑惑
上天的意旨。命,命令
指能听得进不同的意见。
顺从意愿
越过法度。逾,越过。矩,法度。
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子曰:“温 故而知 新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
温习,复习
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借(这个)做老师了。”
学过的知识
新的理解
和体会
凭借
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
疑惑
孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会(对自己的学业)有疑惑。”
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子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (《雍也》)
高尚
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质是多么高尚啊!”
即颜回,孔子的弟子
古代盛饭用的圆形竹器
能忍受
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子曰:“知之 者不如 好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭 疏食 饮水, 曲 肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (《述而》)
代词,它,指学问和事业
孔子说:“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人,喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。”
代词,……的人
喜爱,爱好
以…为快乐
吃
粗粮
文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”
这里指胳膊
介词,对,对于
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
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子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯 夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
于此,意思是在其中
孔子说:“几个人一起走路,其中一定有人可以做我的老师。选择他好的方面来学习,(看到)他不好的地方,(就作为借鉴)改掉自己也具有的缺点。”
好的方面,优点
河边。川,河流
往、离去
代词,这,指河水
语气词,用于句末表示感叹
孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
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子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
指军队
孔子说:“军队的可以改变主帅,但哪怕一个普通人,也不可以改变志向。
改变
指平民中的男子,这里泛指平民百姓
子夏曰:“博学而笃志, 切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
广泛地学习
坚定志向。笃,坚定
恳切
仁德
子夏说:“广泛地学习且能坚定自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在这其中了。”
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四、重点词语、句子翻译
词语
1.学而时习之:
2.不亦说乎:
3.人不知而不愠:
4.吾日三省吾身:
5.为人谋而不忠乎:
6.与朋友交而不信乎:
7.传不习乎:
8.四十而不惑:
按时温习。时,按时
替人谋划事情
同“悦”,愉快
每天
竭尽自己的心力
诚信
老师传授的知识
迷惑,疑惑
生气,恼怒
自我检查、反省
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9.不逾矩:
10.学而不思则罔:
11.思而不学则殆:
12.人不堪其忧:
13.知之者不如好之者:
14.好之者不如乐之者:
15.饭 疏食:
16.于我如浮云:
17.择其善者而从之:
18.逝者如斯夫:
19.三军可夺帅也:
20.博学而笃志:
越过法度
好的方面,优点
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
喜爱,爱好
以…为快乐
往、离去
军队
坚定志向
疑惑
能忍受
吃
粗粮
对,对于
改变
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21.切问而近思:
22.仁在其中矣:
句子
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
人家不了解我,我却不生气,不是有才德的人吗?”
2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实守信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?
3.温故而知新,可以为师矣。
温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借(这个)做老师了。
恳切
仁德
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4.学而不思则罔,思而不学则殆。
只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会(对自己的学业)有疑惑。
5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人,喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。
6.不义而富且贵,于我如浮云。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
7.择其善者而从之,其不善者而改之。
选择他好的方面来学习,(看到)他不好的地方,(就作为借鉴)改掉自己也具有的缺点。
8.逝者如斯夫,不舍昼夜。
逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。
9.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
军队的可以改变主帅,但哪怕一个普通人,也不可以改变志向。
10.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
广泛地学习且能坚定自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在这其中了。
五、文言现象
(一)通假字
1.不亦说乎:
2.吾十有五而志于学:
(二)一词多义
1. 为
可以为师矣:
为人谋而不忠乎:
2. 知
人不知而不愠:
温故而知新:
动词,当、做
介词,替
动词,了解
动词,得到
同“悦”,愉快。
同“又”,用于整数与零数之间。
3. 而
人不知而不愠:
温故而知新:
博学而笃志:
4. 乐
不亦乐乎:
好知者不如乐知者:
(三)词类活用
1.学而时习之:
2.吾日三省吾身:
连词,表转折
连词,表顺承
连词,表并列
形容词,愉快、高兴
形容词意动用法,以……为快乐
名词作状语,按时
名词作状语,每天
3.温故而知新:
4.传不习乎:
5.饭疏食饮水:
6.好之者不如乐之者:
(四)古今异义
1.不亦君子乎:
2.可以为师矣:
3.饭疏食饮水:
4.有朋自远方来:
5.吾日三省吾身:
6.匹夫不可夺志也:
形容词作名词,学过的知识/新的理解和体会
动词作名词,老师传授的知识
名词作动词,吃
形容词的意动用法,以…为快乐
古:指有才德的人;今:泛指品德高尚的人
古:可以凭借;今:可能、许可
古:冷水;今:无色无味无臭的液体
古:志同道合的人;今:朋友
古:泛指多次;今义:数词,三
古:泛指平民百姓;今:无学识、无智谋的人
(五)特殊句式
1. 倒装句
贤哉,回也!
(主谓倒装句,应为“回也,贤哉”)
2.省略句
(1)人不知而不愠
(“知”后省略代词“之”,“不愠”前省略代词“我”)
(2)可以为师矣
(“以”后省略代词“之”)
六、理解性默写
1.强调只要善于学习,到处都有老师,表示我们应当向有长处的人学习的句子是:_____,__________。
2.论述学习的三个层次的语句是:______________,_______________。3.曾子每天从哪三个方面反省自己?
____________?______________?__________?
4.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:_______________,______________。
5.在现实生活中,人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语》中的句子:_______,______________。
三人行,必有我师焉。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
择其善者而从之,其不善者而改之。
三人行,必有我师焉。
6.孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波,“_______,______,__________”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。
7. 《〈论语〉十二章》中“______________,______________”激励我们无论什么时候都要有坚定的志向。
8.《论语》中表明复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义的句子是: ____________,____________。
9.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑(阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是):
____________,____________?
10.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:
______,______,______, ____________, ____________。
饭疏食,饮水,曲肱而枕之
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
温故而知新,可以为师矣。
人不知而不愠,不亦君子乎?
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
11.《<论语>十二章》中孔子阐述了关于学习方法的看法,即要按时温习的句子是:____________,_________?
12.朋友从外地来看望你,你可以引用孔子
“_____________,___________?”来表达你的心情。
13.《〈论语〉十二章》中阐述学习与思考辩证关系的句子是:___________,___________。
14.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度(“不义之财不可取”,“富贵不能淫”)的句子是:___________,____________。
15.《论语》中说既要广博地学习各方面的知识,又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是:__________,_________。
16.孔子告诫我们要珍惜时光的句子是:__________,_________。
学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎
学而不思则罔,思而不学则殆
不义而富且贵,于我如浮云。
博学而笃志,切问而近思。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
七、主旨及课后问答
1.中心内容
《论语》的思想内容博大精深,我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是学习方法(第1、4、5、12章)、学习态度(第7、9、10章)、修身做人(第1、2、3、6、8、11章)三个方面。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是能联系实际,指导自己的言行。
2.归纳本课中的成语
温故知新、不舍昼夜、择善而从、箪食瓢饮、三十而立、饮水曲肱、逝者如斯、切问近思、三人行,必有我师
3.本文是儒家修身之言,讲的是学习与做人的道理。请任选一章,谈谈对你的启示。
答:
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
这“三省”说了两个方面,一是对人,一是修己。对人要诚信,诚信是人格光明的表现,不欺人也不欺己。替人谋事要尽心,尽心才能不苟且,不敷衍,这是为人的基本德性。修己不能只是一时一事,要贯穿整个人生,要时时温习学过的知识,求取新知识。在生活中要做到“三省”,才能不断进步。
4. 《论语》是两千多年前的典籍,今天学习它,有怎样的意义?
《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如此课所选的十二章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出对个人修养的要求,在今天都是值得我们借鉴的,对我们的学习、成长有着重要意义。
两千多年来,《论语》在我国历史上长期占据着重要地位,是先秦文化的核心典籍之一。学习《论语》,有助于我们更好地理解中国的传统文化。
5.读完《<论语>十二章》,你认为孔子教给我们哪些学习方法?请简要概括。
(1)孔子强调温习实践的重要性,温习和实践是巩固旧知识,获得新知识、新体会必不可少的方法;
(2)孔子强调要学习与思考并重,二者不可偏废;
(3)孔子强调学习兴趣的重要性,兴趣是最好的老师,要努力培养学习的兴趣。
(4)孔子还很重视理论联系实际,强调贴近生活实际去学习思考。
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