内容正文:
茉莉花 教学设计
教学目标
(1)审美感知:通过聆听《茉莉花》不同版本的旋律,感知其婉转流畅、清新质朴的音乐特点,初步理解江苏民歌的旋律风格与节奏特点,提升对民族音乐的审美感知能力。
(2)艺术表现:能够用自然、和谐的声音完整演唱《茉莉花》,准确把握歌曲的情感表达(如柔美、抒情),并尝试通过肢体律动辅助表现歌曲的节奏与旋律走向。
(3)创意实践:尝试运用简单的打击乐器(如木鱼、三角铁)为歌曲创编伴奏,或结合茉莉花的文化意象(如形态、香气)设计一段简短的肢体动作,发展音乐创意表现能力。
(4)文化理解:了解《茉莉花》作为中国经典民歌的历史渊源(如起源、传播及文化内涵),认识其在国内外的广泛影响,感受民族音乐的独特魅力,增强对中国传统音乐的文化认同感与自豪感。
教学方法
情境创设法、视听联动法、对比分析法、肢体体验法、实践演唱法
教学重点
(1)通过演唱、演奏(如二胡)等艺术表现活动,主动感知《茉莉花》旋律的优美与民族音乐的独特韵味,提升审美感知与艺术表现能力。
(2)结合茉莉花的历史文化背景与多版本演绎(如原版、现代改编版),理解其作为中国民歌的文化价值与艺术魅力,增强文化自信与民族认同感。
教学难点
(1)学生难以通过具象化实践活动(如肢体动作、语言描述)准确感知并外化《茉莉花》旋律的高低起伏、节奏特点等音乐要素,从而深化对民族音乐风格的理解。
(2)学生难以结合历史背景与音乐实践,理解民歌《茉莉花》在不同版本中的演变是文化传承与创新的体现,进而建立对民族音乐发展性的认知及文化认同。
教学过程
一、组织教学
(教师手持一朵茉莉花干花(局部特写:洁白花瓣、淡黄花蕊)走进教室,轻嗅后微笑示意:“同学们,先猜个谜语 ——‘小小姑娘满身白,朵朵花开满枝头,香气扑鼻人人爱,摘下一朵插头上’,这说的是什么花?”(学生抢答:“茉莉花!”)教师点头:“对啦!今天我们要开启一场 ‘音乐探秘之旅’,从明朝的《鲜花调》到香港回归的‘游子之歌’,看看这朵‘天下第一香’如何成为中华文化的‘音乐使者’。” 师生问好:“老师好!”“同学们好!”)
二、导入新课
(1)视觉听觉双预热
(教师在电子白板展示茉莉花局部特写:花瓣层叠、花蕊轻颤,配字幕 “‘雪也白不过它’的茉莉”。播放 30 秒江苏民歌版《茉莉花》音频,旋律响起时,教师用手指轻敲桌面打节拍:“听,这旋律像不像江南水乡的流水?有没有同学能跟着哼出第一个乐句?”(学生举手哼唱,教师引导:“对,这就是‘香也香不过它’的开头!”)
(播放结束后,展示香港回归交接仪式现场照片(1997 年 6 月 30 日,维多利亚港上空《茉莉花》旋律响起):“1997 年香港回归,维多利亚港的海风里,《茉莉花》被赋予了‘游子归家’的特殊意义。这朵‘音乐之花’为何能从明朝走到世界舞台?让我们走进它的‘故乡’江苏扬州,寻找答案。”)
(2)历史脉络梳理
(教师在黑板绘制 “《茉莉花》时间轴”简笔画:左侧明朝(1368-1644)画一座扬州古桥,标注“《鲜花调》(市井小调)”;右侧清朝(1644-1912)画园林水榭,标注“定名《茉莉花》(文人润色)”。“同学们发现了吗?这朵花从‘市井小调’到‘文化符号’,靠的是什么?(生:“美!”)对,‘香’是自然馈赠,‘白’是心灵向往,‘情’是代代相传的文化密码 。”)
三、欣赏《茉莉花》与活动
(1)历史溯源:《鲜花调》到《茉莉花》
(教师展示两版简谱对比:左为明朝《鲜花调》(歌词:“春日花开满庭芳,茉莉花开满园香”),右为清朝定名版(歌词:“满园花开香也香不过它……”)。“明朝的《鲜花调》是‘百花争艳’,到了清朝为何聚焦‘茉莉’?”(生:“因为茉莉更特别!”)教师补充:“《茉莉花》歌词中‘雪也白不过它’‘香也香不过它’,用‘雪’和‘香’的极致意象,把茉莉从‘众多花’中‘拎’了出来 —— 这是中国文人‘以小见大’的审美智慧,也是民歌‘聚焦美’的创作技巧。”)
(2)二胡演奏:旋律中的 “江南韵律”
(教师展示二胡实物(特写琴筒花纹、马尾弓):“这是二胡,被称为‘东方小提琴’,琴筒蒙着蟒皮,拉出来的声音像‘江南女子的叹息’。现在听老师用二胡‘说’《茉莉花》的故事(播放二胡独奏音频,配动态旋律线:从高音区‘1’滑向低音区‘5’,再上扬至‘1’)。”
(学生分组做 “花瓣舞”:第一组(高个子)用手臂画 “波浪线”,第二组(矮个子)用手指画 “小弧线”,教师巡视指导:“注意,当旋律‘跳’到‘1’时(最高音),像‘茉莉花苞绽放’,手要举到头顶;当落到‘5’时(最低音),像‘花瓣飘落’,手轻触地面。” 第二次播放时,教师引导:“刚才第一组画的是‘大波浪’,第二组是‘小涟漪’—— 这说明旋律有‘上行’和‘下行’,就像扬州瘦西湖的‘九曲十八弯’,时而平缓,时而蜿蜒。”)
(3)歌词赏析:“香” 与 “白” 的极致赞美
(投影原版歌词并拆分:
“满园花开(停顿)香也香不过它(学生跟读)
茉莉花开(停顿)雪也白不过它(学生跟读)”
教师用手指点 “香” 字:“‘香’是鼻子的感受,‘雪’是眼睛的想象 —— 为什么不用‘白’而用‘雪’?”(生:“雪更白!”)教师举茉莉花干花:“看,茉莉花瓣比白雪更‘润’,带着‘柔白’的质感,像‘月光下的雪’;而‘香’呢?不是浓烈的‘香水味’,是‘清风拂过的自然香’—— 这是‘通感’手法,让‘香’和‘白’都有了画面和触感!”)
(4)版本对比:“老版” 与 “新版” 的音乐对话
(教师展示两张简谱对比图:
老版(1950 年代江苏民歌):5 6 1 6 5 | 3 2 1 2 3 | (旋律线:起伏大)
新版(邓丽君 1977 版):5 3 2 1 | 2 3 5 3 | (旋律线:更简洁)
“现在我们做‘音乐变奏实验’:第一遍用老版旋律拍手(强 - 弱 - 强 - 弱),第二遍用新版旋律跺脚(强 - 弱 - 弱 - 强),第三遍全班混搭!”(学生体验后)教师问:“老版像什么?(生:“江南小调,慢悠悠”)新版像什么?(生:“儿歌,轻快”)这是因为民歌会‘长大’—— 从‘园林老人的哼唱’到‘街头孩童的传唱’,它学会了‘简化语言,‘传递快乐’。”)
(5)文化延伸:茉莉的 “多维世界”
(教师播放 “茉莉文化视频” 片段:
扬州窨茶工艺(茶坯吸收茉莉香气)
云南傣族姑娘戴茉莉头饰(银簪插白花)
印度婚礼用茉莉花瓣铺地(配文字:“纯洁的象征”)
“茉莉不仅是音乐里的‘主角’,更是生活中的‘百变精灵’—— 你能用三个词形容它吗?(生:“香、白、美”)对!这三个词就是它‘活’了 600 年的秘密:‘香’是自然的馈赠,‘白’是心灵的向往,‘美’是文化的传承。”)
(6)分层学唱:“从音符到情感”
(教师钢琴伴奏,分句教唱:
“第一乐句:满园花开(5 6 1 6 5 |)——‘满’字拉长音,像‘花香飘很远’;
第二乐句:茉莉花开(3 2 1 2 3 |)——‘雪也白不过它’,声音要‘软’,像‘抚摸花瓣’;
第三乐句:香也香不过它(5 6 1 6 5 |)——‘香’字轻上扬,像‘闻到花香’。”
学生分组比赛:“红队唱‘香’,蓝队唱‘白’,黄队唱‘它’,老师用竖笛伴奏!”(学生互评:“红队的‘香’更像‘春风’,蓝队的‘白’像‘月光’!”))
四、课堂小结
(教师在黑板 “音乐时间轴”旁画一朵茉莉花:
明朝(1368)《鲜花调》→ 清朝(1644)定名《茉莉花》→ 1997香港回归版→ 2024我们的课堂版
“这朵‘音乐之花’,从‘地方小调’走到‘世界舞台’,靠的是‘美’—— 是‘香’的自然,‘白’的纯粹,‘情’的传承。现在,让我们用‘三感唱法’合唱:(1)听感:想象茉莉在风中摇曳;(2)视觉:看自己的手变成‘花瓣’;(3)心感:把‘香’与‘白’装进心里。”
(播放全班合唱音频,教师挥动茉莉花干花:“同学们,这朵‘音乐之花’已被我们‘采摘’,现在让我们把它种在课堂的记忆里,也种在文化传承的土壤 中!”)
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