阅读综合实践一（习题课件）-【一本·初中同步训练】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）

2026-02-28

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资源信息

学段	初中
学科	语文
教材版本	初中语文统编版八年级下册
年级	八年级
章节	阅读综合实践
类型	课件
知识点	-
使用场景	同步教学-新授课
学年	2026-2027
地区（省份）	全国
地区（市）	-
地区（区县）	-
文件格式	PPTX
文件大小	1008 KB
发布时间	2026-02-28
更新时间	2026-02-28
作者	山东一本图书有限公司
品牌系列	一本·初中同步训练
审核时间	2026-02-28
下载链接	https://m.zxxk.com/soft/56571300.html
价格	3.00储值（1储值=1元）
来源	学科网

摘要：

该初中语文课件聚焦民俗文化传承，以“社火”非遗保护与灯笼年俗回忆为核心，通过文本阅读、观点辨析等活动，搭建从文化现象到传承思考的学习支架，帮助学生建立传统与现代的认知联系。其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，借助社火资料分析、灯笼散文阅读等素材，设计手抄报创作、传承建议提出等任务，提升学生语言运用与文化认同。教师可通过此资料高效开展文化主题教学，学生能在实践中深化对中华优秀传统文化的理解与热爱。

内容正文：

初中语文八年级下册（RJ版）第一单元阅读综合实践一一、阅读下面的文字，回答问题。（16分）随着现代化进程的加快，乡土民俗在日常生活中渐行渐远，要想留住民俗文化，不仅要记录、展示它，更要让它在人民的生活中“活”过来。为此，小语打算在本展区与大家探讨“社火”的传承和发展问题。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页材料一民间社火是春节期间流行于中国民间的一种自演自娱活动，它来源于对古老的土地与火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们的立身之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，于是形成了崇尚火的观念。在古老的土地与火的崇拜中，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展和人们认识能力的提高，祭祀社火的仪式逐渐增加了娱人的成分，成为规模盛大、内容繁复的民间娱乐活动。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页社火根据其表演形式可分为造型社火和表演社火两类。造型社火有布社火、车社火等列队游演，主要展示人物造型和工艺；表演社火有地台社火等，主要在场院进行斗打表演。社火以民间传说和戏剧故事为题材，通过一个或一组人物展现一个故事，一个故事即为一转社火。人物要画社火脸谱，穿社火服装，持社火把杖。社火游演一般是探马在前，后面跟着社火会旗、火铳队（炮队）、旗队、社火队，最后是锣鼓队。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页材料二民间社火的主要表演项目有踩高跷、划旱船、跑竹马等。高跷，民间称高拐子，一般用椽材制成长约3尺或4尺的长方形柱体木腿，在上半部约1尺的地方安装一长条横板（以脚宽为宜），脚踩在横板上，上半部的木腿绑在人体的小腿上。表演者一般身着历史戏剧人物服装。高跷可分为“文跷”和 “武跷”，文跷重扭踩和情节表演，武跷重炫技功夫。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页旱船，用竹子、木头等做成船形，再用彩纸或彩绸粘糊，有船姑娘驾船，走碎步，犹如船在水中行驶样，由一老翁走在前面，手拿桨板，做划船样。竹马，用竹子做骨架，扎成马形（也有驴形），以彩绸或彩纸装饰，表演者腰围竹马，宛如骑马一样，男女成双成对，编队穿梭奔驰、跳跃、对唱，乐感强烈，节奏鲜明，气氛热烈。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页材料三当前，民间社火已被列入国家级非物质文化遗产，但是，社火的传承依旧面临困境，除了经费筹措困难、参演人员缺乏、民众兴趣缺乏等外在环境原因，其本身演出水平下降、内容缺乏创新也是重要原因。在当前广播、电视、网络等多媒体并存的新媒体语境下，利用全新的传播手段和载体，使濒临失传的古老民间民俗文化重放光彩，成为当下推进非物质文化遗产保护、传承和发展的必然选择。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页材料四非物质文化遗产是我国优秀传统文化的重要组成部分，只有不断加大非遗文化的传承、弘扬、守护、宣传，才能让非遗记忆“活”起来，重新焕发新时代光彩，凝聚民族复兴伟力。为了让非遗真正“活起来”，各地积极推进文化遗产保护与传承，促进文化和旅游的深度融合发展。例如，2023年春节期间，陕西“玉兔迎春贺新年”秦腔秧歌社火展演、山东海阳大秧歌贺年会等种类繁多的非遗项目，充分展示了非遗文化传承千年的独特魅力。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页做好非遗保护传承工作，需在创新上下功夫。一方面，要加强非物质文化遗产保护和传承，厚植非遗人才沃土，推动青年人才成为保护非物质文化遗产的强劲动能；另一方面，非遗保护工作要见人、见物、见生活，要广泛运用电视、网络、报刊等形式开展宣传。同时，结合红色旅游专列、乡村振兴等活动平台，让精彩的展示、精湛的技艺、精美的产品“潮”起来，培育更多的非遗“粉丝”。把非物质文化遗产保护好、传承好，是推动社会主义文化繁荣兴盛的一个重要举措。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 1. 下列对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是（3分）（　D　） A. 民间社火作为流行于民间的一种规模盛大、内容繁复的自演自娱活动，往往通过一个或一组人物为我们展现多个故事。 B. 民间社火的表演项目多种多样，例如踩高跷、划旱船、跑竹马等，踩高跷是有名的造型社火，即为了展示人物造型和工艺。 C. 民间社火虽被列入非遗项目，但其传承发展的困境依然存在，其演出水平的下降、内容缺乏新意是其发展受困的主要原因。 D. 2023年春节期间，陕西、山东等地都推出了特色项目，展现了非遗文化的魅力，这些都是让非遗真正“活起来”的做法。 D 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页【解析】A. 根据材料一第3段中的“社火以民间传说和戏剧故事为题材，通过一个或一组人物展现一个故事”可知，选项中的“往往通过一个或一组人物为我们展现多个故事”表述有误。B. 根据材料一第2段和材料二的内容可知，踩高跷属于 “表演社火”，而非“造型社火”，故选项表述有误。C. 根据材料三第1段的内容可知，选项表述有误。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 2. 小语打算做一份手抄报来帮助大家更好地了解社火，请你结合材料一将下面手抄报的大纲补充完整。（3分） ◎名称：社火 ◎风俗来源：（1） ⁠ ◎（2）：造型社火和表演社火 ◎题材：（3） ⁠ ◎表演者形象：画社火脸谱，穿社火服装，持社火把杖 ◎游演顺序：探马、社火会旗、火铳队（炮队）、旗队、社火队、锣鼓队对古老的土地与火的崇拜表演形式民间传说和戏剧故事 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 3. 小文围绕四则材料发表了自己的看法，对此，你持不同意见，请结合材料说明理由。（4分）小文：现在的娱乐方式多种多样，民间社火已经过时了，没必要传承。你：我不这么认为，因为 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ （示例）民间社火历史悠久，内涵丰富，且被列入国家级非物质文化遗产，属于中华优秀传统文化，凝聚着民族复兴的伟大力量，我们应该承担起传承的重任，将其发扬光大。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 4. 请你结合材料内容与当下的社会生活，提出三条具体可行的传承与发展社火的建议。（6分） ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ （示例）①创新表演形式：结合现代科技（如VR、AR）或流行文化（如国潮、短视频），提高年轻人对社火的关注度。② 加强宣传推广：利用社交媒体、直播平台展示社火表演，扩大影响力。③文旅融合：将社火表演融入乡村旅游、节庆活动，打造特色文化品牌，吸引游客参与。（每点2分。其他合理建议亦可，如“政府加大资金扶持”“培养年轻传承人”“举办社火文化节”等） 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页二、阅读下面的文字，回答问题。（18分）最忆儿时打灯笼田玉成 ①正月十五打灯笼的年俗，不知延续了多少年。作为小孩子，过年最高兴的事，就是穿新衣，给舅舅拜年，向妗子要压岁钱。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 ②从年前到年后，农村卖年货的集市上，一直都有悬挂在空中或摆在地上的各种花灯。我小时候的花灯，年年变化不大，基本上就是一些传统的灯笼。最便宜的，是小小圆圆的火葫芦。最大众化的灯，名为“大亮子”，这是一种花灯，四方形，上下口收小，周围用红、黄、蓝、绿等多色花纸糊成。灯的四面中间，有透明“玻璃纸”圆窗，可以看到灯内一闪一闪的烛光。圆窗上写着红色的“长命富贵”或“岁岁平安”等大字。这两种灯是最大众化、最实惠的花灯，打这两种灯的孩子最多。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页此外，还有很多造型复杂、价格昂贵的艺术性花灯，如羊灯、马灯、鸡灯、鱼灯、兔子灯、莲花灯等。这些灯，有钱的舅舅家才买得起、送得起。还有一种大型的六棱形木雕的古典式宫灯和圆形的大红绸子灯，并贴有“长命富贵”等金色大字。这种灯主要是送给出嫁第一年的姑娘婆家的；也有财东家挂在自家门上，以图吉祥。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 ③给出嫁的姑娘第一年春节后送灯，称为“追灯”，期望女儿多子多福。一对大灯，要挂在买来带根的活竹两头，由一人挑着；另外一人提着两捆红蜡烛和麻花等礼品送上门去。追灯用活竹子，表示“四季常青”和“扎根”的意思，是一种美好的祝愿。婆家人一定会精心栽种好这棵竹子，希望它扎根成活并茁壮成长。婆家人对媳妇娘家送的灯，分外珍惜。过了正月十五之后，便小心翼翼地包装收藏起来，年年在家门口悬挂点亮，给自家带来吉祥鸿运。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 ④家乡送灯笼，最集中的时间，在正月初七左右。蓝田县前卫镇安岱坊，是白鹿原上最重要的灯市之一。正月初七这天，是安岱坊的庙会，也是全村拜年送灯、统一待客的日子。给丈人、舅舅等长辈拜年的，给外甥、干娃送灯的，都在同一天。安岱坊这种“全村初七统一待客”的约定成俗，在白鹿原上是独一无二的。外村的人，除去拜年送灯之外，也有不少是去安岱坊逛会看戏的。所以，这一天从四面八方涌向安岱坊的人一溜一串，非常热闹。安岱坊有秦腔自乐班，会唱戏的人多； 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页村里有个戏楼，不用年年搭戏台，每年正月初七唱大戏，那是板上钉钉。家家的客人都在这天来出门行礼，同时看戏买东西，一举多得，街道里卖吃的、穿的、用的、玩的，卖灯笼、卖蜡烛、卖麻花的，啥都有。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 ⑤最初，安岱坊庙会上还有套圈的、耍猴的、耍把戏的。有一年，我还看到一位农民打扮的人在安岱坊会上说快板。老汉自编自演的顺口溜，说了一段又一段，方言土语，盛赞新社会，非常精彩。围观的人不断鼓掌喝彩，要求“再来一个，再来一个”。老汉也是邀之不拒，一直说到戏散为止。最后，才听到他的自我介绍，“我是临潼的农民诗人——王老九”。从此“王老九”这个农民诗人，成了我崇拜的一个偶像。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 ⑥我们家乡从正月初五开始，每天晚上都是孩子们打灯笼的时间，一直要打到正月十五。每天天还不太黑的时候，就有小孩子打着灯笼上街了，随着天黑灯笼越聚越多，各式各样闪亮的花灯，就像河中的船儿一样，在村中的前街后街、巷道院落到处闪亮漂游。孩子们打着灯笼，还有人领头唱起不知什么时候流传下来的童谣。正月十五晚上，是最后一天玩灯笼。元宵节过后，这些灯笼就没用了，明年舅舅家又会送来新的。因此，正月十五晚上，孩子们要玩个疯狂。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页凡是大点的孩子玩几年后，越来越胆大，不怕着火，提着灯笼追逐打闹，上下抡动碰撞都不在乎。在回家之前互相撞灯，故意把自己的灯或别人的灯撞得着了火，大家一起看热闹，烧完了事。但是，小孩子可不一样，非常珍爱自己的灯笼。一旦风把灯笼吹灭了，或一不小心烧着了灯笼，就会连哭带喊往家跑，家长们得哄半天才能安静下来。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 ⑦现在的灯笼，大都成了带电池的电子灯，开关一按就亮了，又亮又方便。但我总觉得，好像少了过去那种点蜡烛的情趣。（选自《西安日报》，有删改） 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 5. 结合全文，说说过去点蜡烛玩灯笼的日子都有哪些情趣。（3分） ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ①传统工艺制作的灯笼，各具特色，寄托着人们美好的祝愿和对幸福生活的向往。②热闹的灯市、乡村的庙会，表现着生活的美好，承载着浓浓的乡情。③孩童打灯笼，充满着童真童趣，令人怀念。（每点1分） 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 6. 本文题为《最忆儿时打灯笼》，第⑤段却又似乎与灯笼无关，你认为这一段内容有何作用？（4分） ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 这一段写了农民诗人王老九，他用顺口溜盛赞新社会，获得了围观群众的喝彩（1分），这表现了农民生活日渐富裕，农民的精神生活日渐充实（1分）。灯笼本就寄托着人们对美好生活的向往，而现在，人们过上了幸福生活（1分）。作者借王老九之口，借群众的掌声喝彩，表达了对新时代的赞美之情（1分）。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 7. 意象是散文中托物言志、借景抒情的载体，作者通常通过多种途径选取意象。阅读本文，联系下面的内容和两则材料，完成表格。（6分）选取意象的途径 A. 从文化积淀中选取意象。 B. 从生活中选取意象。 C. 通过想象，营造自己心目中的意象。 D. 根据事物的相似点，创设具有比喻、象征意义的意象。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页　　材料一最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。（节选自吴伯箫《灯笼》） 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页材料二我想他们此刻，/定然在天街闲游。/不信，请看那朵流星，/是他们提着灯笼在走。（节选自郭沫若《天上的街市》） 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页意象篇目获取意象的途径借以表达的思想感情灯笼《最忆儿时打灯笼》 B （3） ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 表达作者对家乡的怀念，对童年的怀念，对家乡民俗风情的热爱，对新时代的赞美（2分） 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页意象篇目获取意象的途径借以表达的思想感情灯笼《灯笼》（1） ⁠ 表现作者对古代将军抗击敌寇、保家卫国的英雄气概的敬慕、赞颂之情，表达了自己热切希望冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇的强烈愿望《天上的街市》（2） ⁠ （4） ⁠ ⁠ ⁠ A（1分） C（1分）表达诗人对光明、美好和理想生活的憧憬（2分） 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 8. 各种艺术门类之间总有一些共通之处，彼此往往能够互相借鉴。下面这些山水画创作的心得体会，也许对你阅读本文能起到一定的启发。请你结合文章内容及下列材料，阐述本文语言质朴却能够打动人心的原因。（5分） ①对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。 ②有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 　本文能够打动人心的原因是它在读者面前展现了一幅幅生动的画面：各式的灯笼、娘家送灯的场景、热闹的安岱坊庙会等，这些都源于作者对故乡的物、故乡的人无比熟悉，就像画家所言“对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画”。作者不仅描摹出了画面，更是将自己的情感投射到文字中，写出了孩童对灯笼的渴望，写出了送灯、接灯的真情实意、美好祝愿，写出了庙会的热闹、喜悦的氛围、生活的幸福。熟悉得以绘形，有了个性体验、真切感受，才能够传神。文章正是做到了神形兼备，才能够打动人心。（5分，言之有理即可）　　　　　　　 1 2 3 4 5 6 7 8 上一页下一页谢谢观看 $

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