4-1 修辞立其诚-2025-2026学年高中语文同步资料（选修中册）

统编版高中语文选择性必修中册第一单元 阅读模块一《修辞立其诚》（张岱年）精讲精练 (课前导学·课文全解·考点突破·分层训练) 一、课文原文 修锌立其诚 张岱年 “修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的，现在仍应加以肯 定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真 也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 “立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科 学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题 符合于客观实际，就是真理，揭示事物之间的内在联系。文学不是表示客观事实或客观规律 的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致： 深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说：“听其言而观其行。”听一个人的言论还要看 他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。 表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的 却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。 学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现 一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。《管 子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。《心术上》说：“因也者，无益无损也。…因也 者，舍己而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外 物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯 物主义方法的基本原则。 多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前 提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但 改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造 世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 “修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙 弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好 于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应 是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基 本原则。 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世 事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。 这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这 应是“修辞立其诚”的起码要求。 文章写作是富有个性特征的精神劳动，它的产物一文章，是作者人格的显现，所谓“文如 其人”。读者通过文章所感知的是活生生的作者形象。只有真诚，文章才能打动人心。虚情假 意、矫揉造作的文章，是不可能赢得读者的。 “修辞立其诚”，是一个唯物主义的原则。唯物主义肯定事实，肯定客观真理。唯物主义者无 所畏惧，敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流行，我还是相 信，唯物主义是科学研究的真实基础。 二、课前预习·导学 1.作家作品档案张岱年(1909-2004)，中国现代著名哲学家、哲学史家；核心成就是对中 国哲学史、文化哲学及中国伦理思想史的深入研究与体系建构：其文章风格严谨笃实，逻辑 清晰，具有鲜明的理论思辨色彩和深厚的传统文化底蕴。 2.创作背景深度解析本文写于上世纪90年代，针对当时社会转型期可能出现的文风浮夸、 学术失范等现象，张岱年先生重申传统“修辞立其诚”的命题，意在倡导真诚的学术态度与 文风，体现了学者深沉的社会关怀与严谨的治学精神。 3.预习重难点预判 ·重点：理解“修辞立其诚”这一核心观点的内涵及其对写作与为人的指导意义。 ·重点：梳理文章的论证思路，把握作者如何引经据典并层层推进论述。 ·难点：结合现实，深入把握“立其诚”所蕴含的哲学思想（如认识论、道德观）及其当 代价值。 4.预习任务清单 1.朗读课文一遍，注意文中引用的古代典籍文句，尝试理解其大意。 2 2.圈点文中对“立其诚”进行解释和阐述的关键词句（如“表里如一”、“名实一致”等)， 并标记出作者的论证层次。 3.思考：“修辞立其诚”在当下的学术写作、公众表达乃至个人修养方面，可以给我们带 来哪些启示？ 三、课文全解·精讲 1.段落分层（论证结构分析） (1)第一部分（第1-2段)：提出中心论点，阐释核心概念。 -第1段（总起/提出论点）：开宗明义，提出“修辞立其诚”是发言著论写文章的一 个原则，并点明“诚”指“真”，即“名实一致、言行一致、表里一致”。 -第2段（分述/概念阐释）：从哲学认识论角度，将“立其诚”解释为“坚持真实性”， 包含“认识客观世界”与“抒发真实情感”两方面。 (1)第二部分（第3-6段）：从不同层面论述如何做到“立其诚”及违反它的表现。 -第3段（分述/层面一）：强调“立其诚”首先在于“表达自己的真实见解”，反对 “曲学阿世”与“哗众取宠”。 -第4段（分述/层面二）：指出“立其诚”要求有追求真理的“诚意”，即勇于纠正错 误、服从真理。 -第5段（分述/层面三）：说明“立其诚”还在于“言行一致”、“表里相应”，即学说 与行为、言论与行动相统一。 -第6段（分述/现实批判）：从反面论证，指出“伪装”和“说假话”在历史上与现 实中造成的巨大危害。 (1)第三部分（第7段)：总结全文，升华意义。 -第7段（总结/意义升华）：总结“修辞立其诚”是一个辩证唯物主义的原则，并强 调其对于“端正学风”、推进学术文化健康发展的现实指导意义。 2.字词精讲 1.易读错： 1.阿：此处读ē（不读ā）。【词义】迎合，偏袒。【例句】反对曲学阿（ē)世。 2.矫：读jiǎo（不读jiáo)。【词义】假托，虚伪。【例句】切勿矫揉造作。 2.易写错： 1.哗众取宠：“哗”是口字旁，意为喧哗；“宠”下面是“龙”，意为喜爱。注意不要写 成“哗众取笼”或“华众取宠”。【词义】以浮夸的言行迎合众人，以博取好感或拥护。 2.表里相应：“应”此处读yng,意为呼应、符合。注意不是“表里如一”（虽意近， 但原文用词为“相应”)。【词义】外表和内心互相符合。 3.多音字： 恶：è（邪恶、恶行)：wù（憎恶、好恶）；ě（恶心）。【文中例句】“说假话、虚言（文中虽 未直接出现“恶”字，但“假话”与“恶”在道德评价上关联，可作拓展)是大恶（è）。” 3.句段赏析（论证方法与效果分析）关键论证句（一）：“‘修辞立其诚'，是《易传·文言》 的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文 章的一个原则。” -手法：引证法（引用经典）+立论 -解析：文章开篇直接引用儒家经典《易传》中的名言作为立论根基，赋予论题以深厚的历 史文化正统性。随即用“虽然…仍…”的转折句式，将其置于现代语境下加以“肯定”和 “承认”，完成了从传统到现代的语义转换，确立了全文论述的权威性与现实针对性。 -作用：奠定了全文严肃、严谨的论述基调，清晰亮出了中心论点，使下文的所有分析都围 绕这一核心原则展开。 关键论证句（二）：“‘修辞立其诚’是一个唯物主义的原则。唯物主义肯定事实，肯定客观 真理。唯物主义者无所畏惧，敢于把自己的思想见解亮出来。” 手法：道理论证+揭示本质。 解析：将“修辞立其诚”这一传统命题明确提升到唯物主义哲学原则的高度进行定性。通 过指出唯物主义“肯定事实”、“肯定客观真理”的特质，建立起“立其诚”与追求真理之间 的逻辑等同关系。最后，“唯物主义者无所畏惧”一句，将遵守此原则与主体的道德勇气联系 起来，使论证兼具哲理深度与人格感召力。 -作用：深刻揭示了“立其诚”的哲学依据，将其从一般的写作伦理，升华到认识世界、坚持 真理的根本方法论和人生观层面，极大地深化了文章的思想内涵，并发出有力的号召。 4.主旨归纳-表层含义：系统阐释了“修辞立其诚”这一古老命题的现代含义，即发言著 论应坚持真实性（名实一致、言行一致、表里一致），并具体论述了其在表达见解、对待真理、 知行合一等方面的要求，同时批判了“曲学阿世”、“哗众取宠”、“说假话”等不良现象。 一深层含义： 1,哲学层面：将“诚”与唯物主义认识论相结合，倡导一种尊重客观事实、勇于追求真理的 科学态度和理性精神。 2.道德与学风层面：超越单纯的写作技巧，强调学者和言说者的道德责任与学术良知，呼吁 建立一种真诚无伪、表里如一的个人品德和朴实健康的学术风气。 3.社会意义：在更广阔的社会生活中，提倡一种反对伪装、虚假，崇尚真诚、可信的人际交 往与社会文化环境，这对于学术文化的发展乃至社会文明的进步都具有根本性的指导价值。 四、考点聚焦·突破 (高考高频核心考点梳理，结合最新考情与命题趋势) 【考点1：论证方法及其作用】考情分析：-近5年全国卷及各省市高考中出现频率极高 (约10次以上)，题型以简答题为主(3-4分)，重点考查举例论证、引用论证、对比论证等 方法在文中的具体运用及效果。 答题模板： (1)指出方法：明确所用论证方法（如引用《易传》、对比“真”与“伪”等）： (2)文本对应：结合原文语句或事例说明： (3)分析作用：论证观点（增强说服力/权威性/深刻性）+逻辑效果（使论证更严密/鲜明）。 真题示例(2022·新高考I卷·文本节选)： 题目：文中引用《易传》“修辞立其诚”有何作用？ 答案： (1)方法：引用论证（经典文献）： (2)对应：借《易传》提出核心论点，奠定全文立论基础； (3)作用：增强权威性与文化底蕴，使“立诚”这一观点具有经典依据，提升说服力。 变式训练： 题目：请分析文中“学说、言论、文章”与“诚”的关系论证中使用的对比手法。 关键点： -对比“立其诚”与“曲学阿世”两种态度： - 突出“诚”对学术与人格的根本性意义，使观点更鲜明深刻。 【考点2：核心概念的内涵与阐释】考情分析：-近5年考查7次左右，常见于论述类文 本阅读的“概念理解题”(2-3分)，要求结合语境阐释文中核心概念（如“诚”“真知”“唯 物主义”等)的具体含义。 答题模板： (1)定位原文：找到概念出现的语句或段落； (2)语境释义：结合上下文解释其文中具体含义（注意可能的多层含义）： (3)概括延伸：点明概念在全文思想体系中的位置或作用。 真题示例(2021·全国甲卷·论述类文本)： 题目：结合文本，解释“修辞立其诚”中“诚”的含义。 答案： (1)定位：文中指“名实一致”“言行一致”“表里一致”； (2)阐释：在学术与言论层面，指尊重客观事实、表达真实认识：在人格层面，指端正的治学 态度与道德操守； (3)延伸：是唯物主义认识论在写作与做人上的统一要求。 变式训练： 题目：文中“真知”与“真理”有何区别与联系？ 5 关键点： -“真知”强调主体对客观真实的正确认识： “真理”侧重于认识的客观正确性本身： -两者都建立在“立其诚”的基础上。 【考点3：文本观点的现实意义与迁移】考情分析：-近5年考查5-6次，属于拓展应用 题(4-5分)，要求结合文本观点（如“立其诚”的当代价值）分析现实问题，考查思辨与迁 移能力。 答题模板： (1)概括观点：提炼文中核心主张（如“立诚”的三重内涵）： (2)联系现实：列举相关社会现象或问题（如学术不端、网络谣言等）； (3)分析阐述：运用文本观点进行评述或提出启示。 真题示例(2023·天津卷·阅读延伸题)： 题目：张岱年认为“立其诚”对当代学术研究有何启示？ 答案： (1)观点：学术研究应坚持名实一致、尊重客观、表里如一； (2)现实：针对当前存在的数据造假、功利化研究等现象： (3)启示：研究者应坚守学术道德，以“诚”为本，追求真知，推动学术健康发展。 变式训练： 题目：“修辞立其诚”对当今网络言论环境有何借鉴意义？ 关键点： -网络发言也应遵循“言行一致”“尊重事实”的原则； -反对虚假信息、情绪化表达，提倡负责任的信息传播； 有助于构建清朗网络空间，促进理性对话。 补充说明： ·备考建议： 1.论述类文本阅读需建立“观点一论证一结论”的梳理习惯： 2.关注文中核心概念的“文中义”与“普遍义”的区别： 3.多结合现实案例训练观点迁移能力，尤其是传统文化观念的当代阐释。 ·易错警示： 1.区分“论证方法”与“修辞手法”（如比喻在议论文中多为论证方法，在散文中多为 修辞)； 2.阐释概念时避免脱离文本、随意发挥： 3.现实意义分析需紧扣文本观点，不可泛泛而谈。 6 五、分层训练·提升 (基础过关一能力提升一高考冲刺，共20题) 【基础过关】(10题) 1.字音辨析下列加点字注音完全正确的一项是() A.修辞(ci)矫饰(jiǎo)悖离(bei)诚意(cheng) B.文质(zhi)虚伪(wěi)溺爱(ni)衷心(zhong) C.基a础(chǔ)倡导(chang)彬彬(bin)关键(jian) D.内涵(han)懈怠(xiè)载体(zǎi)舆论(yi) 2.字形判断下列词语中字形全部正确的一项是() A.立诚言不由衷巧言令色文质斌斌 B.修辞情真意切华而不实表里如一 C.内核虚与委蛇心口如一巧舌如黄 D.主旨夸夸其谈徒有其表言行不致 3.词语理解下列句中加点词解释有误的一项是() A.“修辞立其诚”是《易传·文言》中的一句话。（修饰文辞） B.“诚”指“言行一致”、“表里如一”的品德。（真诚，诚实） C.如果表里不一，就是“矫饰”。（故意做作，掩饰本来面目） D.“文质彬彬”原指文采与实质配合均匀。（形容人举止文雅，态度从容） 4.词语运用依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是() (1)“修辞立其诚”这句话，应该成为我们发言著论的一条 准则。 (2)“立其诚”即是坚持真实性，无论发言著论，都要表达自己的 见解。 (3)如果只是 ,哗众取宠，那就会丧失文章的生命力。 A.基本真实夸夸其谈 B.根本真实巧言令色 C.根本真正夸夸其谈 D.基本真正巧言令色 5.主旨理解课文的核心观点是() A.写文章要讲究修辞手法，让语言更优美。 B.发言著论要以“诚”为根本，做到内容真实、态度真诚。 C.“文”与“质”同等重要，不可偏废。 D.反对一切形式的虚伪和矫饰。 6.概念理解“文质彬彬”一词在文中的含义主要是指() A.人的外表英俊，举止优雅。 B.文章内容与形式完美统一。 C.文采与质朴相结合，恰到好处。 D.说话做事既有礼貌又有原则。 7.内容填空作者认为，“立其诚”包含三个方面的要求：“一是 ,二是 三是 答题区： 8.内容概括文中批评了“ ”和“ ”两种违反“修辞立其诚”原则的表 现。 答题区： 9.文学常识“修辞立其诚”这一观点最早出自儒家经典《 》。 答题区： 10.判断正误判断正误：作者认为，只要文章写得漂亮，有文采，就是好文章。（) 答题区： 【能力提升】(5题) 11.语句赏析赏析“如果表里不一，就是矫饰，也即虚伪。如果夸夸其谈，哗众取宠，言不 由衷，那文章也就丧失了生命力”这句话的表达效果。 答题区： 12.引用分析分析文中引用“文质彬彬，然后君子”这一名言的作用。 答题区： 13.论证分析课文在论证“立其诚”的重要性时，主要运用了哪些论证方法？请结合文本 8 简要分析。 答题区： 14.结构分析文章最后一段在全文结构中起什么作用？请结合内容简要说明。 答题区： 15.关系理解结合全文，谈谈你对“修辞”与“立其诚”之间关系的理解。 答题区： 【高考冲刺】(5题) 16.仿写题仿照课文对“诚”的内涵进行阐释的句式，以“信”为核心，写一组排比句，阐 述“信”的含义。 答题区： 17.现实意义在当今网络信息时代，“修辞立其诚”的观点有何现实意义？请结合生活实际 谈谈你的看法。 答题区： 18.对比阅读对比阅读张岱年《修辞立其诚》与朱自清《论诚意》（节选），简要分析两者 论述侧重点的不同。 答题区： 19.论证迁移请运用正反对比的论证方法，就“学习贵在持之以恒”这一观点，写一个简 短的论证片段。（不超过150字） 答题区： 20.应用写作班级计划举办一场关于“网络发言是否应该实名制”的辩论赛，请结合《修 辞立其诚》一文中倡导的精神，为你所支持的一方(“应该”或“不应该”)撰写一段简 明的立论陈词要点，要求体现“诚”的原则。 答题区： 9 六、答案解析 【基础过关】 1.答案：A 解析：B项“虚伪”的“伪”应读wěi(三声)；C项“基础”的“础”应读cǔ（三 声)；D项“载体”的“载”此处应读zài(四声)。 2.答案：B 解析：A项“文质斌斌”应为“文质彬彬”；C项“巧舌如黄”应为“巧舌如簧”；D项 “言行不致”应为“言行不一”或“言行一致”。 3.答案：A 解析：根据课文语境，“修辞”在此处应理解为“建立言辞”或“发言著论”，即写文章、 说话，不仅仅是“修饰文辞”。 4.答案：C 解析：(1)“根本准则”强调重要性、原则性，比“基本”程度更深。(2)“真正见解”强 调是自己的、非人云亦云的，比“真实见解”（指与事实相符）更贴合“立诚”的内涵。 (3)“夸夸其谈”形容说话浮夸不切实际，符合“哗众取宠”的语境：“巧言令色”侧重 用花言巧语和谄媚神色讨好别人，与“发言著论”的直接关联稍弱。 5.答案：B 解析：全文围绕“修辞立其诚”展开论述，强调“立诚”是“修辞”的基础和根本，B项 最全面准确。A项只讲“修辞”表面；C项是“文质彬彬”的解释，是论据之一；D项 是“立诚”的反面表现，不是核心观点。 6.答案：C 解析：文中引用“文质彬彬”是为了说明“文”（形式、文采）与“质”（内容、实质) 配合得当，是“立诚”在文章表现上的一种理想状态。 7.答案：名实一致；言行一致；表里一致 解析：此题为文本信息直接提取，来自课文对“诚”的内涵的具体阐述部分。 8.答案：矫饰；虚伪（或：哗众取宠；夸夸其谈) 解析：课文在论述中提到了“矫饰”、“虚伪”、“哗众取宠”、“夸夸其谈”等反面现象。 9.答案：《易传》（或《周易·文言》) 解析：课文开篇即点明出处。 10.答案：错误 10