专题二 文学类文本阅读——小说-【创新大课堂】2026年高考语文五年真题分类汇编168优化重组卷

专题二文学类文本阅读 一小说 题组一 一、(2025·全国卷I)阅读下面的文字，完成1一！古往今来，多少人讴歌过江上变幻莫测的美景，多 4题。 少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神 文本一 女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不 叔 鼓书艺人【注】（节选） 得这些，当江轮穿过巫峡，打绝代佳人—神女峰 老舍 面前驶过时，他们都毫不动心。 一九三八年夏，汉口战局吃紧。 难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观 浑浊的长江，浩浩荡荡地往东奔流。形形色！赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危 色的难民，历尽了人间苦难，正没命地朝潮着相反的险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的，是生活 方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿上的不便。房舱里的人出不来，因为甲板上满是 班 地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉人，行李堆成了山。甲板上的人也活动不了，因为 进水里，就溅起混着血的冲天水柱。 没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可 一只叫作“民生”的白色小江轮，满载着难民，：是，疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他 正沿江而上，开往重庆。船上的烟囱突突地冒着：们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫 黑烟，慢慢开进了“七十二滩”的第一滩，两岸的悬子，把它们挨过的所有东西都蹭脏了，在行李卷和 崖峭壁，把江水紧紧挤在中间。 包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板，只 蜜 房舱和统舱里都挤满了人，甲板上也是水泄！好见什么踩什么，一哪怕是踩在乘客的脸上或 不通。在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩：身上呢。被踩的人又叫又骂，结果是更乱，更惨。 弥 子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家， 在“民生”轮上，谁心里也不平静，人们不是烦 没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里恼，就是生气，悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也 钻出来一样。 振奋不了他们。生活太无情，真是遭不完的罪孽， 湍急的长江，两岸怪石林立，江水像条怒龙，说不尽的伤心。 赵 发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩，紧 乘客中看来只有一个人是既不悲伤，也不发 接着又是一道，然后直泻而下。船在江面上颠来愁。这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、 簸去，像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响，船上每个一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃 仪 职 人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头。有的时饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南 候，迎着激流而上的满载的船，猛地摇晃起来，江闯北。日本人进了北平，宝庆带着全家去上海 水从船帮一涌而入，把甲板上的每个人都浇个：上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉 郑 透湿。 口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。 太阳一落到峭崖的背后，寒风就吹得乘客们！北平是宝庆的家。他唱的大鼓，全是京韵的。他 摇 直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹！要想留在北平很容易，用不着遭这么大罪，受这么 涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。 多苦。他不明白自己是不是爱国，可是他宁愿丢 大江两岸，座座青山，处处陡坡，都有自己的：下舒舒服服的家和心爱的东西，不愿在飘着日本 名字。它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷。：旗的城里挣钱吃饭。 25 上了“民生”不到几个钟头，他就认得了几乎所：能体念到战士的心情。要明白大时代，必须在大 有同船的人。没过多久，船的每个角落他都熟悉，：时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热 什么东西在哪里，他都知道。要是他实在找不到别：情，而后才能认识时代一部分的真情真意。一部 的事情可干，就顺着狭窄的铁梯，爬上甲板，看看烟：分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比 囪下面那些没人管的，满身是煤烟的小孩儿。 !瞪着眼看着千重雾岭强。因此，我既然由亡城逃 宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心出来，到了武汉，我就想作一点我所能作的，而且 疼。看着他们，想起他说过的那些动人心弦的故：是有益于抗战的事。干什么去呢？最理想的当然 事，他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去是到军队里服务。但是，我去不了。我的身体弱。 爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样： 伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉，写 没衣没食，挨饿受冻，从上海、南京一路捱过来，现稿子，不再作赴前方的梦。一边写文章，一边办理 在又往四川奔。 中华全国文艺界抗敌协会的事务，一直到了今年 他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，七月月尾。这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰 给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在 什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问 唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。他跑江湖题了，我不大起劲，我以离开武汉为耻。多住一 卖唱，多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友天，仿佛就多一份勇气与力量。 的习惯，在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不 00 上。他一言不发，傻里傻气地站着发愣。突突冒 我真不愿走！迁移之议既成，武汉不允许我 烟的烟囪里落下来的黑煤灰，在他那没戴帽子的 住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流 秃头上，慢慢地积了厚厚的一层。 亡者的生活一半是在舟车之上。 听见下面甲板上传来欢呼声，他像从梦中醒： (发表于1938年10月，有删改) 来，往下看，乘客们都在高兴，因为船已经驶过了 【注】老舍于1948年至1949年创作了长篇小说 最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡，江面变得： 《鼓书艺人》，被译为英文，1952年出版。中文原 又开阔，又平静。 船拢岸时，西边天上的太阳已经现出金红色。 稿遗失，后根据英译本回译为中文。 一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏， 正确的一项是(3分) () 长和领港，那些瞧着他们的茶房和乘客，一个个都 累得不想动了。 A.文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔 宝庆掸了掸光头上的煤灰，张大了嘴，大声对 逃，炸弹下落与水柱溅起，富有镜头感，将 孩子们叫道：“来，快来，都来，洗个澡。”他推开人 “战局吃紧”真切地呈现出来。 群，领着孩子们走过跳板，像赶一群鸭子，扑通扑 B.文本一写“江水像条怒龙，发狂地在两山之间 通地跳进水里。 扭来扭去”，这里的江水象征抗战的艰辛曲 (马小弥译，有删改)： 折以及人们不屈不挠的意志。 文本二 C.文本一写乘客们在寒风中打战，转而又写阳 我为什么离开武汉（节选）》 光在江面上投下彩虹，这里的阳光和彩虹都 老舍 象征着难民们的希望。 在大时代中，专凭着看与听，是不能够了解它： D.文本二是老舍在抗战中的自述，从不愿离开 的，旁观者清，只是看清了事实的动态，而不能明： 武汉到最终离开武汉，他在思想和认识上发 白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线，并不： 生了重大转变。 26 2.关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正：他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的 确的一项是(3分) ()话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚， A.方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 船的人”，这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书” 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆 的身份是相符的。 台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一 B.方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑：个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着， 容”，表明他虽有半生闯荡江湖的经验，却也她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是 无力应对眼前的局面。 隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的 C.方宝庆看着小孩发愣，头上“慢慢地积了厚厚事情在等着她。 的一层”黑煤灰，侧面表现出他的心灵因残 一年以后，陈千里也去了南京。 酷的现实己趋于麻木。 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局 D.写船拢岸时，方宝庆赶着孩子们“扑通扑通：做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口 地跳进水里”洗澡，一定程度上舒缓了前文烟纸店有一台公用电话)，让他去她上班的地方， 营造的沉重压抑的氛围。 她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点 3.文本一画线段落写江轮穿过巫峡，意蕴丰富，请；心，或者去裁缝店取几件衣服。 简要分析。(4分) 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是 答： 一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说 从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室 在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他 到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他， 4.文本二提出：“有了操作的经验与热情，而后才：有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自 能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃 的创作是如何体现作者这一认知的。(6分) 也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 答： 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅 花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉 得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和 那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索 二、(2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成：夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 5~8题。 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境 千里江山图（节选） 十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、 孙甘露 :不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不！山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山 明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，：上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参 自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地：与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么 了机要室千事。 工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来， 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花：说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些 园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是：秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很 27 明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲：果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边， 的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了：从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提 方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事：桶，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖 业，才会让人生变得更有意义。 子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前： 几天后他才知道，保温桶盖子下面有一张字 的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送 了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织， 信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及 杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。 有她喜欢的涅克拉索夫诗集。 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前， 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打她告诉陈千里自已是共产党员，从前没有告诉他， 了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查 天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说地一 会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前 直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时 先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闾南插间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没 红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮 有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产 她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但 主义战士。 (有删改) 喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕！ 和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总 5.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是 (3分) ( 是在瞻园门口那一带叫卖。 A.“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。 里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈 几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他 千里琢磨不透。 了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶 B.叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及 桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登 挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京 记一下，让陈千里自己进去。 休闲的日常生活。 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。 C.端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕 她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么 扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验 千？这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半 不足，关键时刻不能很好地控制情绪。 天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微 D.“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表 笑。过了一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂 明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作 花糖芋苗。” 的保密纪律。 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一 担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到； 项是(3分) ) 门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 A.写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现 “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般 出两人的精神风采，也点出时代氛围。 就在这几个地方。” B.选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨 他提着保温桶出来，门房朝他笑。出了瞻园，： 叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。 28 C.描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细：着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的 节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 兴趣。你要沉住气。 D.文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经 你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩 历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺 7.文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时 离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱 他”，请谈谈你的理解。(4分) 呀吱呀”的，古人说是“软乃”，也对。怎么说怎 答： 么像。 板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂 救 走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没 被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可 8.文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知 以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一 道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了 段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸 怎样的叙述效果？请简要分析。(6分) 了，那就差不多到了。 r 答 走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座 小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过 它。这时，你拾起头，会发觉许多眼睛在看着你。 你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 三、(2023·新课标I卷)阅读下面的文字，完成 儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们 9~12题。 才记得。 蜜 给儿子 他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近 陈村 视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。 你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告 年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个 游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去：12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上 买票。 一场。 烂 火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬 你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气， 上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃 它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他 以 东海。 们非常好客。 你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船！ 儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头， 上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或：通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还 许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都：像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就 是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一 话。他们没有坏意。 片稻田。 摇 你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩： 晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻 白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。 是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐：风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有 下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕萤火虫为你照着。 29 假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多 当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不 半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的 堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的 也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋流动。 葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的， 要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有 这比任何教科书都有效。 主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们 住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理千千能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得 也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第 长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这： 一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你 么一甩，甩得很有点味道。 的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房， 我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们 晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。高兴。 他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知 1984.8.5 道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一 (有删改) 样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就 9.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 和你一样黑。 (3分) 下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯 A.文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像 下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的 时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和 肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩 出门旅行这两个关联话题。 上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不 B.儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给 算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道： 儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言 自己并非什么都行。你去握一握大锹，它哈时候！ 都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子， 语来判断他们是否心存善意。 C.父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿 像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高梁， 子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年 红薯。它们也是扔不了的。你千累了，坐在门边，！ 乡村生活中难忘的一部分。 看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进 秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收！ D.儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走 起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁 过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小路、石 慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出， 桥等，带有较浓的寻访意味。 才能存活，才得以延续。 :10.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项 那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分 是(3分) ( 割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力 A.句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”， 无比的太阳。 也正是“我”当年的经验和感悟。 ②你会爱的。 B.句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独 你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就 成段，语气和表达的感情就更强烈。 会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在 C.句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状 不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不 态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。 让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父 D.句子④表达出的不确定，与前文多处“你 亲的还不行，你得自己去找。 会”“你得”表现出的笃定形成了张力。 30 11.“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身 季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有 心感受。请加以梳理概括。(4分) 所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了 答： 一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我 的剑，当作一个友情的赠品，—而我永久只是一 个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远 12.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，：了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。 甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙！这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不 组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加：断地唱着歌： 入，围绕关键词写出你的短评思路。(6分) 日月昭昭乎侵已驰， 答： 与子期乎芦之漪。 面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已 驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己 地向芦苇丛中走去。 四、(2022·新高考I卷)阅读下面的文字，完成 西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显 13~16题。 露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块 江上[注] 宝石。渔夫的歌声又起了： 冯至 日已夕兮予心忧悲， 子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一 月已驰兮何不渡为？ 件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。 歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥 时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没：身不由己地上了船。 有结束。向南望去，是一片人烟稀少的平原。 多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清 他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野：新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无 渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随 村落，最后到了江边。 :灭的声音。船到江中央，水流变得急骤了，世界回 太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流 人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身 二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也 好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前：曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知 几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札：这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲 死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江 明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。” :心；他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江 “他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里：上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升 过日子，一我恨这样的人，我们都是吃了他高洁！平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那 的苦。”一个年轻人愤恨地说。 :污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀 那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为起来… 感动我们，不是比做国王有意义得多吗？—就以 他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低 他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样：下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里 好的一幅画图！” :是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向 31 哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这【注】历史小说《伍子胥》写于1942~1943年，取 渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡：材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至 的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰：吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍 中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。 样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡：13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏， 的、素不相识的人的口里。 不正确的一项是(3分) ( ) 船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世 A.子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那 界，一个整日整夜浸在血的仇里，一个疏散于清 大片绿色和原野，也是子胥再次“获得了真 淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受 实的生命”的心情写照。 到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭 B.“唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子 一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多 胥的心态，只有在江上的这段短暂时光，他 么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。 才能够平和地欣赏风景。 船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不 C.子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞 开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒有 半吐”，表现的是子胥渴望同渔夫交流，又 些惊奇了。 碍于隐情而无法敞开心扉。 这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。 D.“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”， 渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人， 子胥在江上领会到渔夫的“世界”，他对自 要这有什么用呢？” 己的使命有了更深的理解。 “这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。”！14.关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法 “你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限 不正确的一项是(3分) ) 的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要： A.那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称 走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍； 赞他以美好的行为感动了世人。 他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他 B.那位年轻人认为季札不顾百姓死活，只顾独 于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便 善其身，逃避了济世的责任 渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即 C.季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为 景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？” 后文的子胥赠剑做了铺垫。 子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也 D.季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上， 渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你 共同表达出本文的隐逸主题。 再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只：15.舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所 拔转船头，向下游驶去。 感而逐步发展开。请结合文中相关部分简要 子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了， 分析。(6分) 最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现 答 在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要 寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。” 他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自 己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着16.渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是 这支剑。 一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江， (有删改)： 拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。 32 本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带：孩子，我们可以淘气，可以嬉笑着逗他们，逗得他 来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。：们说话，而一看他们是花脸，这其间便无可奈何似 (6分) 的，我们只有退避三舍了，我们简直已经不认得他 答： 们了。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着叉当 郎当郎的响，真是天兵天将的模样了。说到叉，是 我小时最喜欢的武器，叉上串有几个铁轮，拿着把 柄一上一下郎当着，那个声音把小孩子的什么话 T 五、(2021·新高考Ⅱ)阅读下面的文字，完成 都说出了，便是小孩子的欢喜，我最不会做手工， 17~20题。 我记得我曾做过叉，以吃饭的筷子做把柄，其不讲 文本一 究可知，然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在 放猖 城一个高坡上（我家住在城里)拾得的洋铁屑片剪 贸 废名 成的。在练猖一幕之后，才是名副其实放猖，即由 故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小 一个凡人拿了一面大锣敲着，在前面率领着，拼命 得多，土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则！地跑着，五猖在后面跟着拼命地跑着，沿家逐户地 训 等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个，大约跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去， 都是士兵阶级，在春秋佳日，常把他们放出去“猖”又跑出来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑 一下，所以驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑一遍了。我则跟在后面喝彩。放猖的时间总在午 阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，！后，到了夜间则是“游猖”，这时不是跑，是抬出神 归家了乃责备他道：“你在哪里‘猖’了回来呢？”猖：来，由五猖护着，沿村或沿街巡视一遍，灯烛辉煌， 蜜 神例以壮丁扮之，都是自愿的。有时又由小孩子：打锣打鼓还要吹喇叭，我的心里却寂寞之至，正如 扮之，这便等于额外兵，是父母替他许愿，当了猖过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是“收猖” 兵便可以没有灾难，身体健康。我当时非常羡慕了，今年的已经完了。 这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一： 到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他 个呢？猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇 烂 的。另外，谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话 且必须是红的。装束好了以后，再来“打脸”。打的语言太是贫穷了，还不如不说话。 脸即是画花脸，这是我最感兴趣的，看着他们打 (有删改) 仪 脸，羡慕已极，其中有小猖兵，更觉得天下只有他文本二 们有地位了，可以自豪了，像我这天生的，本来如 莫须有先生教国语 此的脸面，算什么呢？打脸之后，再来“练猖”，即 废名 郑 由道士率领着在神前画符念咒，然后便是猖神了， 莫须有先生教国语，第一要学生知道写什么， 他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说：第二要怎么写，说起来是两件事，其实是一件，只 话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的，人间的要你知道写什么，你自然知道怎么写。要小孩子 问 自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比知道写什么，其实很简单，只要你自己是小孩子， 这个更显得他们已经是神了，他们不说话，他们已：你能懂得小孩子的欢喜，你便能引得他们写什 经同我们隔得很远，他们显得是神，我们是人是小么了。 33 莫须有先生在金家寨小学教国语，有一回出： B.猖兵画花脸后显得有地位，而“我”天生的脸 一个“荷花”的作文题，因为他小时喜欢乡下塘里 面反而不算什么，这个对比表达了“我”对 的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子都应该喜欢，而且 猖兵的羡慕之意 曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散 C.“仿佛一朵花已经谢了”，这个比喻写猖兵的 文，莫须有先生自己的文章还近于诗，诗则有时强 “奇迹”不再，也写“我”因放猖结束而感到 人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能说到荷叶的用 失落。 处，是训练小孩子作文的好例子，荷叶还可以拿到 D.文章写了放猖从开始到结束的全过程，结 杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个题 构紧凑，不枝不蔓，这表明“我”对放猖这一 活动的记忆十分深刻。 目，心里便有一种预期，不知有学生能从荷塘说到 :18.下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确 杂货店否？结果没有，莫须有先生颇寂寞，有一学 的一项是(3分) () 生之所作，篇幅甚短，极饶意趣，他说清早起来看 A.莫须有先生让学生写荷花时，期待他们从 见荷塘里荷叶上有一小青蛙，青蛙蹲在荷叶上动 荷塘说到杂货店，是因为他希望学生作文 也不动一动，“像羲皇时代的老百姓”。莫须有先 时能写到生活实际。 生很佩服他的写实。 B.莫须有先生所说的“写生”，是指文章应该把 民间有“放猖”“送油”的风俗，莫须有先生小 事物写得清楚明白，让对该事物陌生的人 时顶喜欢看“放猖”，看“送油”，现在在乡下住着， 读了也能一目了然。 这些事情真是“乐与数晨夕”了，颇想记录下来，却 C.小孩子喜欢“放猖”“送油”，却写不出，这说 是少暇，因之拿来出题给学生作文，看他们能写生 明作文除了要知道写什么，还要知道怎 否，他们能将“放猖”“送油”写在纸上，国语教育可 么写。 算成功了。作这两个题目的学生很多，但都不能 D.莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民 写得清楚明白，令异乡人读之如身临其境、一目了 俗，但未写成，后来弥补了这一过失，所以 然。可见文字非易事，单是知道写什么也还是不 说是“补过的快乐”。 :19.文本一中画线部分用了多个“跑”字，请简要分 行的。小孩子都喜欢“放猖”，喜欢“送油”，然而他 析这样写的好处。(6分) 们写不出，他们的文字等于做手势而已。 答： 莫须有先生坐飞机以后，已经重来大学执教 了，莫须有先生又开始有闲作文章，乃居然写了一 篇《放猖》，此事令他很愉快，好像是一种补过的 快乐。 20.文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子 (节选自《莫须有先生坐飞机以后》，有删改) 的欢喜”，谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩 17.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴 子的欢喜”这一主张的。(6分) 赏，不正确的一项是(3分) ( 答： A.火柴匣子是日常生活中的事物，文章将猖 神庙比作火柴匣子，既强调猖神庙的小，也 点出猖神世俗性的一面。 34仪器记录到谷物幼苗由根部发出频率约220赫兹的轻： 响，这一轻响可以被其他植物察觉到，由此可知谷物幼！ 苗根部发出的轻响是在通过声波来交换信息，并非“植 物被动发出的声音”。C项，“因此气味‘语言’一般作为 一种辅助手段”无中生有，原文只是说树木除了通过气 味沟通外，“也通过根部来传送信息”，并未表明“气味” 语言是辅助手段。且“这种预警需要的时间较长”错误， 原文只是说“这样的防卫行为自然需要时间”，并没有说 “时间较长”。D项，第二段明确指出森林中的独行侠不} 会导致“警示信息被阻断”，它们还可以以真菌为媒介传！ 递信息，意识到危险的来临，因此也并非“失去了与其他： 植物进行沟通的能力”。] 8.C[A项，“作者认为…并不全面”于文无据，原文只 是说“如果我们可以知道树木是否也会自我表达，这不！ 是很有趣吗？”。B项，第一段的中心观点是植物能通过 气味“语言”传递信息，橡树自身分泌有毒物质只是自 救，不能证明植物能通过气味传递信息。D项，作者在！ 介绍禾本科草类的科学实验时是以谷物幼苗为例说明： 禾本科草类植物可以通过声波交换信息，没有运用打比 方的说明方法。] 9.解析由原文第二段的最后几句话可知，人工栽培的植 物相比于野生植物需要经常喷洒农药，这是因为这些植 物存在缺陷，失去了在地面或地下进行沟通的能力，喷 洒农药就是在弥补缺陷和不足。人为的干预对野生植物： 来说容易产生不良的后果，如失去野性、丧失沟通等能 力。因此在人工干预时，“育种专家应该要多多少少再从 森林里‘割窃’一，点野性基因”，还应该尊重其生长规律， 顺应其天性，培育野生植物如此，培育人才亦如此。 答案①人工栽培的植物在育种繁殖的过程中，大多已 经失去在地面或地下进行沟通的能力。②人工对野生： 植物的干预容易导致其失去野性，丧失沟通和自我防御： 能力。③育种专家应该从森林里“剽窃”一点野性基因， 以提升种子的沟通能力。④不管是培育植物还是育人，！ 都应尊重事物和人的生长规律，顺应其天性。（答出其 中任意三点，意思对即可) 专题二文学类文本阅读一小说 题组一 1.A[分析鉴赏文本内容和艺术特色A项，涉及文本一 的第一段和第二段。第一段简洁地交代了时间和形势。 第二段共四句话，作者敏锐地捕捉了长江向东奔流与难！ 民们朝着相反的方向（向西）奔逃的全景画面，以及日本 飞机从上空扔下炸弹（向下）与炸弹落水后溅起冲天水： 柱（向上）的特写画面，“富有镜头感”。第一段和第二段 写出环境的危险和难民的慌乱，真切而又形象地呈现了： “战局吃紧”的情况，故该项表述正确。 错误项分析B项，“江水象征抗战的艰辛曲折以及人 们不屈不挠的意志”错误。把“江水”比喻为“怒龙”，是： 为了突出长江的湍急汹涌；“发狂地在两山之间扭来扭 去”，实写长江在两山相夹的峡谷之间蜿蜒而又迅疾流！ -12 淌之势。这里并没有象征意味，选项中的内容属过度解 读。C项，“这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望” 错误。关于“阳光”和“彩虹”的环境描写是实写。且根 据原文“可是这些逃难的旅客已顾不得这些…都毫不 动心”“难民们没闲心……所有乘客…都被眼前的危 险和茫茫前途吓住了”等内容可知，乘客们的心情并未 因阳光和彩虹而变得积极乐观。D项，“他在思想和认 识上发生了重大转变”错误。文本二中写老舍来到武汉 是为参加抗战，以文报国。他不愿意离开武汉，是因为 有“在大时代中分担一部分工作”的强烈意愿。待在武 汉，正是他“勇气与力量”的表现。而最终离开武汉，是 因为武汉战局吃紧，“迁移之议既成”，老舍无法继续在 武汉从事“文协”相关工作。他为抗战工作的意愿并未 发生变化，在思想和认识上也并没有发生“重大转变”， 他的“勇气与力量”是贯穿抗战始终的。] 2.C[分析鉴赏主要人物C项，“侧面表现出他的心灵 因残酷的现实已趋于麻木”错误。根据前文“宝庆看到 这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“可是有什么法子 呢，他什么也拿不出”和后文他领孩子们洗澡等内容可 知，方宝庆头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰，是他 全心关注孩子、无暇顾及自身的表现，而他“发愣”是因 为他对孩子无比同情却无力帮助，而非因为麻木。 正确项分祈A项，方宝庆作为走江湖的艺人，善于交 际，故能快速熟悉全船乘客，符合其身份特点。B项，面 对难民儿童的苦难，他惯用的笑容“使不上”，体现出江 湖经验在战争悲剧面前的无力感。D项，结尾孩子们跳 水洗澡的轻快场景，一定程度上舒缓了前文逃难的压抑 氛围。] 3.解析理解句段的丰富意蕴画线段中“大江两岸，座 座青山…它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷” 实写江轮上的难民们在逃难途中见到的美景，而难民们 “毫不动心”，构成了自然美景与苦难现实的对比，突出 了逃难的艰辛与生存的沉重。“古往今来，多少人讴歌 过江上变幻莫测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传 说…古迹犹存”突出了丰富深厚的人文传统，但这些 古迹在敌人的炮弹下也只能沦为逃难路上的背景，在难 民眼中失去意义，暗示战争摧毁了人们对美好事物的感 知能力。“千姿万态”的青山、堪称“绝代佳人”的神女峰 象征着富含文化底蕴的中华文明，而“逃难的旅客”代表 着残酷的现实，这两者形成强烈反差，说明文明秩序被 战争破坏，暗含对和平生活的追忆与对战争暴行的 批判a 答案①自然美景与苦难现实的对比：巫峡的青山、神 女峰是壮丽的自然景观，但难民们无心欣赏，突出逃难 的艰辛与生存的沉重。②战争的残酷性：古迹犹存，但 战争让一切美好沦为背景，暗示传统文化与正常生活在 战火中的消解。难民们因逃亡而无心赏景，体现战争对 人性的异化。③时代的割裂感：神女峰等古迹象征稳定 的历史文化，而难民们的奔逃代表动荡的现实，二者并 置暗示战争对文明秩序的破坏，深化了主题。 4.解析文本迁移运用十理解作者的创作意图先审题： 干，题干中“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代： 一部分的真情真意”意味着只有通过亲身实践和投入热！ 情，才能真正理解和把握时代的真实面貌。这句话有两 个要，点，一是“操作的经验与热情”，二是“时代一部分的 真情真意”。 联系文本二的内容可知，“经验”指作者有与难民一！ 样的流亡经历，“热情”指作者“在大时代中分担一部分 工作”的抗战热情。“时代一部分的真情真意”指人物在 特殊时代背景下不丧失人性、道德，仍保有真情真意。 然后在文本一中寻找对应信息，作者由亡城逃到武！ 汉又离开武汉，在舟车上辗转流亡，因此他能将自己的！ 亲身经历融入创作，如文本一中难民挤满船舱、失亲孩 童身上沾满煤灰、逃难路上的险滩峻崖等真实的细节描！ 写，极具现场感。作者始终坚持抗战，“炸不死就写稿 子”，他的抗战热情是创作出文本一中“不愿在飘着日本 旗的城里挣钱吃饭”的方宝庆的情感源泉，传递了民族 气节。作者身处风雨飘摇的时代，对时代有着深刻认 知，文本一从方宝庆这一普通人物的经历切入，叙述了！ 方宝庆在逃难途中的所见所闻所感，以小人物的命运展！ 现大时代的缩影，揭示了战争的残酷和人性的微光。作： 者认为旁观者“不能明白事态中人物的情感”，应以操作： 者的身份认识时代的“真情真意”，作者在文本一中刻画 了失亲的孩童、恐惧的难民、爱国的江湖艺人等，将对战！ 争的批判、对民众苦难的悲悯等“真情真意”投入时代洪！ 流，表现了普通人的命运和国家、民族的命运紧密相连 的时代主题。 答案①亲历经验转化为细节真实：作者亲历武汉沦陷： (文本二)，将逃亡见闻融人文本一（如难民挤船、煤烟儿： 童、江险等描写)，使场景极具现场感。②参与热情深化： 情感表达：老舍在抗战中“写稿抗敌”的实践热情（文本： 二)，促使其在文本一中聚焦方宝庆等小人物的家国情 怀(“不愿在日占区挣钱”)，传递民族气节。③微观视角： 折射时代本质：通过江湖艺人方宝庆的观察与行动(“认 遍全船人”“带孩子洗澡”)，从个体命运切入，揭示战争 对普通人的摧残，展现人性微光，避免空洞宏大叙事。 ④情感共鸣超越旁观记录：作者以“操作者”身份（非旁！ 观者)投人时代洪流，使文本一超越战局描述，深人难民： 心灵（如儿童失亲之痛、乘客对战争的恐惧），体现“真情！ 真意”。 5.D[理解文本内容A项，“说明叶桃的性格活泼多变” 错误，文中这句话是一种隐晦表达叶桃有双重身份的写： 法。B项，“表明她很适应南京休闲的日常生活”错误，： 文中写“到了南京，她的很多旧习惯都消失了”，说明叶 桃并不习惯南京的生活，且由原文中的“保温桶盖子下 面有一张字条，上面有紧急情报”可知，叶桃跟挑担小贩！ 买桂花糖芋苗也不仅仅是为了吃零食，更是出于地下工： 作的需要。C项，“反映出她斗争经验不足，关键时刻不 能很好地控制情绪”错误，叶桃是故意发火的，她这样做 是为了掩人耳目，让陈千里有机会出去接触卖桂花糖芋： 126 苗的挑担小贩，以传递紧急情报，故此处应是反映了叶 桃的机智沉着。] C[分析鉴赏文本艺术特色“用以反衬一种紧张诡异 的气氛”错误，机要室另外两个女人的微笑是在不明真 相的情况下对陈千里报以同情的微笑，门房的笑是与陈 千里熟识之后客气礼貌的笑，这两处描写并没有反衬出 一种紧张诡异的气氛，反而在一定程度上舒缓了暗流涌 动的紧张氛围。] 解析理解和分析文中重要语句的丰富含义 画线句 上下文 表层含义 相关情节内容 深层含义 上文：“叶桃 离开上海去 了南京”“当 “直到最后那 时他反复问 个月，他才知 过自己… 叶桃告别 道她究竞在做 难道他们手 陈千里去 什么工作… 叶桃思想 握着手、心 南京参加 她真正在做的 上更早觉 在他们 怦怦跳时说 工作，两人 是一些秘密工 悟，她先于 两个人 的话，都只 交谈时她 作，这些工作 陈千里参 当中，叶 是分别前一 也会匆匆 对她意义重 加苹命，最 桃总是 时的冲动？” 离开，可以 先离去 下文：“新闸 大”“牺牲前， 终在斗争 慨括为：两 她告诉陈千里 中牺牲，求 的那一个 路楼上的厢 人日常交往 自己是共产党 远离开了 房…他完 中，叶桃总 员，从前没有 陈千里 全沉浸在话 是先离开 告诉他…她 题中，可说 说她一直打算 着说着，她 发展他入党” 忽然站起 身，急匆匆 奔出了家门” “现在想来，说 不定她一直都 叶桃虽然离 在暗示他：她 开了陈干 下文：“即 真正在做的是 里，但她用 便去了南 一些秘密工 通信等方式 京，她也每 作…但在让 延续与陈干 隔几天就 他知道真相 里的思想碰 给他写信 前，她就为他 撞，她有意 这些信件 叶桃依然 指明了方向 引导陈千里 她从来 没有真 延续了先 通过多种 让他了解了一 走上革命道 前的思想 方式和陈 个人应该投身 路，成为坚 正离开 碰撞… 千里保持 于什么样的事 定的共产主 过他 她还托人给 联系 业，才会让人 义战士，即 他捎书和杂 生变得更有意 使最终英勇 志……还有 义”“她说地一 牺牲，她也 她喜欢的涅 直打算发展他 永远活在陈 克拉索夫诗 入党…她希 千里心中 集” 望他将来能成 其苹命精神 为一个坚定的 为陈千里所 共产主义战继承 答案①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通 过多种方式和陈千里保持联系：②叶桃思想上更早觉 悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路；③虽 然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，： 她的革命精神为陈千里所继承。 8.解析分析文本的叙述特征及其效果本题从叙述时 间、叙述顺序的角度，考查小说的叙述特征及其效果。 解题时需先根据文本，较为准确地概括出叙述特征，然 后才能进一步分析其产生的叙述效果。首先，根据文中： “一年以后”“端午节的前一天”“几天后”“他知道这情况 时”等语句及其上下文内容可知，小说通过这类标示时 间线索的语句，呈现了叶桃离开上海去南京，一年以后 陈千里也去南京，无意中帮助叶桃传递情报，最终叶桃 在斗争中牺牲，陈千里才确信叶桃参加了革命的情节， 据此可知小说中的具体事件基本是按照时间顺序叙述： 交代的，情节脉络清楚：根据“后来他才知道”“现在想 来”等语句及其上下文内容可知，文章并没有严格按照： 时间顺序叙事，而是适当插入陈千里立足于现实视角的 回忆，将过去与现在、回忆与现实相交织，而从陈千里的 视角逐一揭开叶桃工作和牺牲的真相，使行文跌宕起： 伏。其次，结合“那时候陈千里还不明白，为什么她那么 不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去”“现在！ 想来，说不定她一直都在暗示他…才会让人生变得更 有意义”等可知，从过去到现在，陈千里对叶桃的认识逐： 渐深入，他在叶桃的引导下逐渐成长，故时间上的跳跃 还展现出人物的成长历程，使陈千里的形象更加丰满。！ 最后，从整体上看，整个故事情节是陈千里站在现在回！ 溯过去与叶桃的交往经历，过去与现在在时间上的联 系，形成了一种历史纵深感。 答案①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史： 纵深感：②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情： 节脉络清楚；③展现出人物的成长历程，使人物形象更： 丰满：④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实 相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。（答出其中任： 意三点即可) 9,B[“父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的： 言语来判断他们是否心存善意”分析错误，“说话的声音 很高”“看人从来都是正视”“没有坏意”是父亲印象中船 上人的形象，此处父亲并不是在教儿子如何通过看神： 情、听言语来判断他们是否心存善意。] 10.C[“因脱离了父辈压制而感到飘然自在”错误，“你得 不让自己飘了，你得有块东西镇住自己”说的是父亲希！ 望儿子通过亲身实践获得人生的阅历和经验，从而沉！ 淀自己，使自己的生命更加稳重成熟。] 11.解析整个段落虽然是父亲对儿子的谆谆教导，但父 亲满怀深情地细数村庄的各种作物“麦子，稻子，玉米，： 高梁，红薯”和劳动工具，描绘那锻炼人身心的劳动场 景和那淳朴祥和美好的生活画面—“猪在四处漫游， 看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿”，字里行间： 无不流露出父亲对过去插队生活的怀念。父亲让儿子！ “弯下腰，从清晨弯到天黑”“去拔秧，插秧，锄草，脱粒” “认识麦子，稻子，玉米，高梁，红薯”，是想让儿子经受 劳动的洗礼，从而锻炼身心，获得难忘的人生体验。根！ -12 据“你去握一握大锹，它哈时候都不会被取代。工具越 原始就越扔不了…它们也是扔不了的”可知，在父亲 看来，村庄的风情风物应该永远存在，不应随着现代化 发展而被丢弃。“你心平气和地想想，该说大地是仁慈 的。它在无止无息地输出…才得以延续”说的是大 地的输出让人类存活延续，直接表达了对滋养哺育人 类的大地的感激。 答案①对自己过去插队生活的怀念。②对儿子（年 轻人)经受劳动洗礼身心得到磨砺的期望。③对村庄 的风情风物不能因现代化而丢弃的思考。④对大地无 止无息地输出以滋养人类的感激。 2.解析对哪组关键词最有感触和思考，就选择哪组关 键词来写。如果选择甲组，要重，点思考“未来”“回忆” “成长”在文中的县体体现和这三个关键词之间的内在 关联。“未来”“回忆”这两者在内容上有何体现？通过 阅读可知，文章主要写的是父亲想象儿子长大后进入 大学的第一个署假去当年自己插队的地方走走看看， 儿子在旅途中的所见所闻等都是父亲关于其未来的想 象，父亲给儿子讲的村庄的事等都是他对过去的回忆。 那么“未来”“回忆”与“成长”有何关联？文章没有直接 写“成长”，“成长”指向的是文章主旨。父亲年轻时在 插队的地方获得了成长，也希望儿子重走自己走过的 路，学会跟人相处，学会在坟茔触摸历史感，学会辨认 庄稼，学会懂得父亲，更学会懂得自己，通过亲身实践 找到自我。由此，“成长”将“未来”和“回忆”串联了起 来。如果选择乙组，先要确定“河流”出现在文中那些地 方，然后挖掘其象征义或比喻义，体会它的重要性，进而 思考它承载的思想内涵，以及其在人物刻画、主旨表达 等方面的作用。 答案甲组答案示例：①本文表面上是关于未来的想 象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父 亲对过去的回忆。③为何交叠未来与过去？指向关于 成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿 子也能够在其中找到自我。 乙组答案示例：①文章有很多抒情的意象，河流是其中 最重要的一个。②其表现就是，从爬上江堤到独坐河 滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究 竞意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间 的延展和时间的流逝，并承载着人的思索。 3.B本题考查学生鉴赏作品的文学形象、领悟作品的 艺术魅力的能力。B.“只有…才”说法绝对。从文中 “你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”一语可知，通 过这次渡江，伍子胥放下了心中的仇恨，心中没有了仇 恨，以后他都可以平和地欣赏风景。 4.D[本题考查学生分析作品结构、概括作品主题的能 力。D.“共同表现了本文隐逸的主题”错误。“季札退 耕田园”体现了他对高洁品质的坚守，渔父泛舟江上， 体现了他的散淡平和，这两个人物都是小说的次要人 物，文章的主题通过伍子胥体现出来。伍子胥对渔夫 的两首渔歌的感念，特别是第二首中的“月已驰兮何不 渡为？”以及“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨” 等语体现了伍子胥对仇恨的释怀：文章最后两段，写伍： 子胥以后一定要找到渔夫，他把渔夫当作一个永久难 忘的朋友，把自己的宝剑留给他，体现了渔夫对伍子胥 的重要影响。综合来看，文章主要表现的是伍子胥思 想的转变过程。] 15.解析本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。本； 题要求分析伍子胥在江上的思绪变化。做答本题，首 先从文中找出相关语段，然后分析。“一走上船，… 世界回到原始一般的宁静”这一段景物描写，表现伍子！ 胥登舟之后宁静平和的心态。“子胥对着这滔滔不断 的流水…子胥的心随着月光膨胀起来…”这几句 写江水引发的联想，伍子胥想到父兄的遭遇，父兄被杀 的家仇，他的心情又难以平静。“他再看那渔夫有时抬 头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦” 一段，写由渔夫引发的思考。伍子胥把渔夫当作恩人， 看作最亲密的朋友，是因为渔夫的歌唱出了他的悲痛， 也让他受到了启发。“他看那渔夫摇橹的姿态，他享受 到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般 地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多！ 么久，与渔夫共同领会这美好的时刻”，伍子胥从渔夫 摇橹的姿态，体验到了平和与柔情，并希望自己能从仇！ 恨中走出来。 答案①江上的风景使伍子胥心态平和宁静：②想到 父亲和哥哥被杀的家仇，他的心又膨胀起来；③渔夫平 坦豁达的心境，纾解了伍子胥心中的仇恨，希望自己能 从血海深仇中解脱出来。 16.解析本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意： 解读的能力。题干简要介绍了“渔夫拒剑”的历史故： 事，做答本题首先比较原故事和本文的差别，分析体！ 会。注意题干中说的“将渔夫改写为一个普通渔人”， 重点要以关键词“普通”作为切入，点分析：“带来了怎样 的文学效果？”提示我们要从文学效果的角度分析。本： 题为开放性探究题，答案不唯一，可充分打开思路，多 角度分析做答。从主题看，原故事侧重表现渔夫的侠！ 义精神，本文将渔夫当作一个普通人来写，内涵就丰富 得多了，侠义精神，指抱有强烈的社会责任感，爱国爱 民，机智勇敢：扶贫济困，惩恶扬善：为人仗义，肯于助 人：路见不平，替天行道。这样的人拯救帮助伍子胥似： 乎是理所当然、合情合理的，无论从对伍子胥的影响还 是对读者的感召方面均不如设置安排一个普通人更有！ 影响力和感化效果，得出答案①：渔夫拒剑并自杀的历 史故事，体现了渔夫的侠肝义胆，与普通人的生活较 远，本文将渔夫改写为一个普通人，更有人情味，更接 地气。从人物塑造上看，本文细腻表现渔夫的形象和 性格对伍子胥的影响，体现了“渡江”易、“渡人”难的现 实，具有很强的启示性。“日月昭昭乎侵已驰，与子期 乎芦之漪”意思是时间总是在每日每月里在乎已经老： 去的岁月里，与您相约于芦苇边的江水中。“日已夕兮！ 予心忧悲，月已驰兮何不渡为？”意思是说夕阳已经西！ -128 下时间不早了，我内心忧愁悲伤，月亮已经升上夜空 了，为什么不抓紧时间渡河呢？身为普通人的渔夫时 时刻刻惦念眼前的陌路人，可见其善良无私的人格魅 力，怎么能不让伍子胥深深感动呢？“面前的景色，自 己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！” “他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。西沉的太 阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江 心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又 起了”。“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了” “你要拿这当作报酬吗？”“渔夫的生活是有限的，他常 常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。 既然远行，山水就成为他们的阻碍：他看惯了走到江边 过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一 有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时 候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲”“这 值得什么报酬呢？”“你渡我过了江，同时也渡过了我的 仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”“渔 夫听了这句话，一，点也不懂，他只拨转船头，向下游驶 去”得出答案②：作者通过写渔夫的歌声、平坦疏散的 心境和淡泊名利的性格对伍子胥的影响，表现了伍子 胥思想转变的曲折历程，具有很强的启示意义。“你这 无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将 来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟 墓。”“他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己 的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支 剑”得出答案④：渔夫不仅摆渡伍子胥过江，还摆渡了 他的灵魂，作者成功地塑造了一个“渡人者”的形象，具 有深厚的文化底蕴。从刻画人物形象的手法看，“船缓 缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日 整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。 他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验 过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把 这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领 会这美好的时刻”“渔夫倒有些惊奇了”“渔夫吓得倒退 了两步，他说：‘我，江上的人，要这有什么用呢？”语言 描写和心理、神态等细节描写，使文章生动形象增强可 读性和吸引力，得出答案③。 答案①渔夫拒剑并自杀的历史故事，体现了渔夫的 侠肝义胆，与普通人的生活较远，本文将渔夫改写为一 个普通人，更有人情味，更接地气。②作者通过写渔夫 的歌声、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格对伍子胥 的影响，表现了伍子胥思想转变的曲折历程，具有很强 的启示意义。③运用了大量的心理描写和语言描写刻画 伍子胥和渔夫，使人物形象生动鲜活，增强了作品的文学 性。④渔夫不仅摆渡伍子胥过江，还摆渡了他的灵魂，作 者成功地塑造了一个“渡人者”的形象，具有深厚的文化 底蕴。 7.D[“不枝不蔓”错，文本一中的“说到叉…详铁屑片 剪成的”是由猖神手里的叉联想到“我”小时候做的叉， 因此并非“不枝不蔓”。] 18.D[本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能 力。D.“后来弥补了这一过失”错，莫须有先生在乡下 时要写“放猖”以记民俗，但因“少暇”未写成，是一种遗 憾，不是过失，后来写了一篇《放猖》，就算弥补了这一 遗憾。“所以说是‘补过的快乐”，“所以”强加因果，原 文“好像是一种补过的快乐”说的是“好像”。故选D。] 19,解析本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味； 精彩的语言表达艺术的能力。 画线部分文字记叙的是乡下“放猖”的习俗，一连用了！ 六个“跑”字，“拼命地跑着”“沿家逐户地跑着”“跑进！ 去，又跑来”“家家跑遍”。 一是形象的照应并解说了“放猖”的内涵，前文有“猖' 的意思就是各处乱跑一阵”： 二是连用“跑”字，再现了“放猖”驱疫习俗中的精彩场 景，上演了一场快乐的闹刷，渲染了一种热烈的氛围， 使“放猖”这一民间习俗充满热闹的气氛： 三是“跑”中有一种天地间唯一的自由，表现作为孩子的： “我”对他们自由自在奔跑的美慕之情。 答案(1)形象的解说了“放猖”的内涵，就是各处乱跑！ 一阵；(2)连用“跑”字渲染了“放猖”民俗热闹的气氛； (3)表现孩子对自由自在奔跑的羡慕之情。 20,解析本题考查学生探究作品的创作思想和艺术手法！ 的能力。作者用儿童的视角来写鬼神祭祀之事，用儿： 童一样纯真而敏感的眼睛来观察，用儿童非理性的直！ 觉来体验。(1)内心美慕：“有时又由小孩子扮之… 我当时非常美慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让 我也来做一个呢？”“这也是我最感兴趣的，人间的自由· 本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显： 得他们已经是神了”“我们简直已经不认得他们。何况 他们这时手上已经拿着叉，拿着叉郎当郎当的响，真是： 天兵天将的模样了”“五猖在后面跟着拼命地跑着… 我则跟在后面喝彩”，作者记述“放猖”这一习俗时站在 孩子的角度，用孩子童真的视角来看待和感知，写出孩 子对猖兵的极大兴趣以及内心的美慕之情。(2)快乐： 的闹剧：“谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必 须是红的”“他们再没有人间的自由，即是不准他们说！ 话，一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的”“沿 家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑 进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍！ 了。我则跟在后面喝彩”，原本严肃、庄重的习俗用孩 子的视角来看，简直是一出闹剧，因为孩子感兴趣的地： 方总是充满了欢快的气氛。(3)热闹后的寂寞：“放猖！ 的时间总在午后，到了夜间则是‘游猖’…我的心里 却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着 就是‘收猖’了，今年的已经完了”，“放猖”是一年一度 进行的，对孩子而言，热闹的闹剧之后自然是寂寞的。： (4)偶像的破灭：“到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我 每每把他从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他 的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话！ 的语言太是贫穷了，还不如不说话”原本神奇的猖兵在 -12 放猖后回归生活的本色，在孩子眼里没有了光泽和神 奇，就像自己的偶像梦破灭了一样。 答案鬼神祭祀之事在成年人眼中是郑重、严肃，不可 亵渎的，作者却将“放猖”习俗置于童真未泯、稚气天真 的孩子的眼底，用儿童一样纯真而敏感的眼睛来观察， 用儿童非理性的直觉来体验。(1)觉得“放猖”的猖兵 很神奇，内心羡慕；(2)“放猖”的习俗简直就是一场快 乐的闹剧：(3)“放猖”后要面对热闹后的寂寞：(4)再见 昨日的猖兵时有偶像破灭之感。 题组二 1.C[分析鉴赏作品内容和艺术特色“作用均是衬托作 为主要人物的名士儒生”错误。《范进中举》中，胡屠户 在范进中举前后对范进的态度截然不同，生动地反映了 封建社会趋炎附势的市侩风气，深刻揭露了科举制度对 人际关系的异化。而本文写“二客”，是将“二客”与受科 举制度毒害的“名士儒生”进行对比，其作用是赞扬“二 客”、否定“名士儒生”。] 2.B[分析鉴赏文本细节“写出荆元落拓不羁，讲求名 士风范”错误。“落拓不羁”形容人性格豪迈，不受拘束， 而文中荆元能够守祖业，不散漫。再联系前文“我也不 是要做雅人…吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得 我：又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地 不管，倒不快活？”可知，荆元自己抱琴来、弹琴时席地而 坐等行为，体现的是他的无拘无束、自由随性，而不是落 拓不羁、对名士风范的讲求。」 3.解析赏析人物形象对“理想中的人格”的概括分析 要注意两，点，一是要以荆元这一人物的言谈举止为依 托，二是所提炼的“人格”要有普适性、概括性，不能只单 单适用于荆元这一个人物。由原文中的“在三山街开着 一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴 写字，也极喜欢做诗”以及荆元与于老者焚香弹琴的情 节可知，荆元虽然出身卑微，但能够自食其力，养活自 己，且能在闲暇之余弹琴、写字、做诗，做一些自己喜欢 的事，由此可概括出“自力更生的同时志趣高雅”的人 格。由原文中的“而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭， 要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又 不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”等可知， 荆元心境平和，淡泊名利，更不想巴结逢迎别人，由此可 概括出“恬淡自守，不慕名利”的人格。荆元的朋友们劝 他“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不同些 学校里人相与相与？”，荆元的回答整体体现出不受世俗 束缚、精神自由独立的一面，由此可概括出“不受世俗束 缚，精神自由独立”的人格。 答案①自力更生的同时志趣高雅。他以裁缝为业，闲 暇时间喜欢弹琴、写字、做诗。②恬淡自守，不慕名利。 他甘于这种吃饱饭弹琴写字的生活，不贪图富贵，不逢 迎别人。③不受世俗束缚，精神自由独立。他身怀高超 琴艺，却不追求与雅人君子结交，生活随性自由。（每点 2分，其中概括人格1分，结合文本分析1分) 4.解析个性化阅读十鉴赏文学作品十拟写评，点本题 具有开放性，鼓励考生发挥个人鉴赏的主动性，注意要： 抓住自己最有感触的点，进行有创意的解读。从“观棋！ 众人”方面点评，可抓住观棋众人的言行揣摩其心理活 动、概括其形象特点等。如“小斯们看见他穿的褴楼，推 推搡搡，不许他上前”，写出小厮们和下棋的“老爷们”一 样，都是以貌取人，从王太的穿着上就认定他不配观棋、 不会下棋等：也可以将他们对待王太的态度与对待“穿： 宝蓝的”“穿玉色的”老爷们的态度进行对比，凸显讽刺 态度。又如“众人大惊”，众人为什么会大惊？他们此时： 的心理活动是怎样的？根据前文姓马的“大国手”同王 太下了半盘，站起身来道“我这棋输了半子了”，“那些 人”却“都不晓得”的情节可知，“观棋众人”并不懂棋，他： 们之所以惊讶，不是因为看出王太棋术高妙，而是因为； 王太竞然赢了老爷，更吃惊连老爷都认了输。从“王太 的笑”方面点评，从观棋到下棋再到赢棋后，王太共有三 次笑：第一次是观棋时“撑着看了一会，嘻嘻的笑”，结合 后文“你这人会笑，难道下得过我们？”可知，这里“嘻嘻： 的笑”说明王太已经看清了“大国手”的水平不如自己， 徒有虚名，有讥笑的意味；第二次是下棋时姓马的认了 输，“王太大笑道：‘天下那里还有个快活似杀失棋的事！！ 我杀过夫棋…那里还吃的下酒！”，这里的“矢棋”意 为低劣的棋艺，由此可知此时的“大笑”有嘲骂对方的意！ 味；第三次是王太“说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了”， 他不理会众人吃酒的邀约，径直大笑而去，可见其恣肆！ 张扬。人物三次“笑”的原因、心理状态是不一样的，既 可以扣住某一处“笑”来，点评，也可以整体思量，分析三 次笑的异同点、表现出的人物形象特点等。 答案“观棋众人”： 示例一：小厮们看见他穿的褴楼，推推搡搡，不许他上： 前。【衣帽取人。必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】 示例二：众人大惊，【并不懂棋，故不是吃惊王太棋术高： 妙，而是吃惊王太竞然赢了老爷，吃惊连老爷都认 了输。】 “王太的笑”： 示例一：撑着看了一会，嘻嘻的笑。【王太看了一会，已 经明白了“大国手”的水平，撑不住了，晒笑之意藏不 住了。】 示例二：哈哈大笑，头也不回，就去了。【从“嘻嘻的笑”， 到“大笑”嘲骂对方“矢棋”，到“哈哈大笑”掉头而去，一 笑更比一笑张扬。】 5.D[选项中“此细节暗示了会长的吝啬”理解不正确，原 文第9段中的“开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包： 封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破： 钞”，已经交代清楚会长作为贵宾是不用为额外点戏包： 封的。] 6C[“都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅”！ 不正确。本题采用了不同文本相近内容对比分析和鉴！ 赏的形式，考查点为景物描写与人物情感的关联，难度！ 比单篇大。本文最后一段描写的景物是唯美诗意、静谧 幽远、温暖祥和的，“一切光景无不神奇而动人”，人们观！ -13 赏社戏之后“带点快乐和疲倦的心情，等待还家”，“无一 个人能远离…来领会赞赏这耳目官觉所感受的新 奇”，“失落与惆怅”偏离文章主旨。] 7.解析社戏的仪式感流露在小说的字里行间，需要在细 节中提炼概括，比如学班依照老规矩带了“八寸大的朱 红拜帖”，本村出名，具全红帖子邀请商会会长和其他庄 子的有名人物，从社戏前的准备工作来描写社戏的仪式 感。人们看戏的装束也表现出仪式感，比如文中对长顺 的描写“长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸 长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪 的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客”，衣饰名称交代得如 此详细，人物动作如此生动，凸显出社戏的仪式感。另 外，文中第7段对开锣场景的描写细致传神，且戏目由 第一出的象征吉祥性质到第二出的劝忠敬孝，再到下午 的转趋热闹，戏目安排清晰不能杂乱，也体现了仪式感。 考生需要感受这种细节呈现的内涵，然后加以整合，并 准确、有条理地表达出来。 答案①描写戏前周密、隆重的淮备工作。如戏班子带 了“八寸大的朱红拜帖”，本村出名具全红帖子请贵宾； 时局不好，但凡事还是依照往年成例进行。②详细描写 看社戏人的服饰言行。人们换上浆洗过的新衣服、妇女 戴首饰抗长凳、长顺衣着隆重、赏红包封等。③描写社 戏郑重开锣的场景。第一天开锣时磕头焚香，杀羊杀 鸡，开锣后“打加官”。④描写戏目内容安排。第一出戏 象征吉祥，第二出戏劝忠敬孝，下午转趋热闹，戏目安排 清晰不能杂乱。（意思答对即可。如有其他答案，只要 言之成理，亦可酌情给分) 8.解析文章在记述社戏的筹备及演出过程中，多处使用 “依照往年成例”“照习惯”“照例”等词，说明社戏是当地 每年都举办的，在当地人的生活中占有重要地位，而把 社戏活动办得这么隆重，充满仪式感，说明当地人极为 尊礼重教。根据第2段中的“半月来省里向上调兵开拔 的事，已传遍了吕家坪”可知，当时正处于战争中，但是 当地人仍严格遵循以往的程序进行社戏表演，体现了对 民凤民俗的重视和坚守。开锣那天，戏还未开场，空坪 中就已填满了观众，他们通过社戏表演释放对生活的热 情，结尾处“无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声 音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇”，表现 了当地人对宁静美好的世俗生活的追求和向往。 答案①表明社戏历史悠久，在当地人的生活中占有重 要地位，当地人极为尊礼重教：②即使在战争背景下，也 照例进行社戏表演，体现了对民风民俗的重视和坚守： ③表现了对宁静美好的世俗生活的追求和向往。 9.C[选项中对律子两次目光的理解都失之肤浅，不符合 律子倔强的人物性格。第一次“不和悦”的目光出现的 语境是“她那双不和悦的眼睛射出强烈的光芒，那张倔 强地噘起的小嘴在紧闭着”，根据这一神态描写和后文 中“我”对律子“很有出息”的评价可知，她拒绝做手术， 不是因为害怕做手术，而是她在面对不幸命运时坚决抗 争的表现，表现了她的倔强求生。第二次“不和悦”的目 光出现的语境是“原来律子正用不和悦的目光…紧闭 双唇”，此时律子凝望的是拍纪念照的新郎新娘。作为！ 一名未经手术的先天性心脏病患者，她生命中的每一天 都在直面随时可能到来的死亡，这“不和悦”的目光不是 因为“没能提前一天穿上和服”，而是她仍然不屈服于命 运的表现。 10.D[“扭转了小说故事情节的进展方向”错误。画线部 分的上下文分别叙写了律子过去和现在的两段人生， 两段人生中她的目光都是不和悦的，她面对不幸命运！ 的态度始终是倔强的抗争的，所以故事情节的进展方： 向并没有发生改变。] 11.解析本题涉及“小姑娘身襄山茶花图案和服”和“律 子作为模特儿参加新年和服表演会”两个情节，考生在： 作答时，要联系两个情节的上下文来分析小姑娘和律： 子的相似之处。“身襄山茶花图案和服”的小姑娘“恐 怕今明两天就不行了”，也就是说小姑娘的生命即将终 结：而下文中作为未经手术的先天性心脏病患者，律子！ 以模特儿的身份参加新年和服表演会，即将穿上新娘！ 礼服。作者用同样漂亮的衣服，暗示了律子有着和小 姑娘相似的命运，会随时面临生命的殒灭。 答案①暗示了律子和小姑娘相似的命运。②因为小 姑娘身裹山茶花图案和服的细节是和她“恐怕今明两： 天就不行了”相联系的。 12.解析这篇小说大致写了两方面的内容：一是描写了 “我”在去京都的特别快车上泛起的团火降落在红叶山 上的幻影和看到的秋雨滴在车窗上的情景，渲染了虚！ 无和伤感的氛围：二是叙写了律子从小到大倔强求生 和面对不幸命运时坚决抗争的故事，患有先天性心脏！ 病的律子随时可能面临死亡，体现了生命美丽却无常 易逝的伤感氛围。而这种伤感氛围，是通过环境描写 的渲染和人物遭遇的不幸来表现的。 答案第一问：这篇小说体现了生命美丽却无常易逝 的伤感氛围。第二问：①通过现实中律子随时可能早 逝的不幸来表现；②通过团火降落红叶山的幻影来： 渲染。 题组三 1.A[“在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形 象”错误，从文中“德贵却在这宁静貌似温顺的淮河水里 瞧看出洪水泛滥的迹象”“德贵往后退，骂河水，说俺是！ 一棵会挪动的庄稼，你们想淹也淹不住”“就这么河水淹 过种、种过淹，德贵从夏日里一口气赶进腊月天”“德贵 还知道荞麦种在这样的冰泥里是长不出芽的…一点 一点地种”可知，德贵已经习惯了淮河的泛滥和自然天 气对自己耕作河滩地的影响，他坚持种河滩地体现出他！ 的执着，其中人与自然之间虽有矛盾，但并不激烈。且 “埋下了伏笔”错误，伏笔是对将要出现、发生在作品中： 的人物或事件预做提示或暗示，以求前后呼应，通常较： 隐蔽。而本文第一段则是对过去德贵种河滩地的情况 的概述，交代了故事的大体面貌，所以这不是“伏笔”。] 2.解析首先本题题目中已经强调了“人、牛、犁浑然一： 13 体”，题千问的是“如何营造出来的”，这就需要考生抓住 这一关键结合具体文本进行分析。先从修辞的角度看， 要明确写犁的时候使用了比喻，要抓住其中的喻体“老 人手上脸上的皱纹皮”，这一比喻实现了老人与犁的巧 妙结合；再看写牛的时候，一“领”一“跟”，一“赶”一 “牵”，牛与人都是“一副懒懒散散的模样”，人与牛合二 为一，这种拟人手法的运用恰到好处；再从画线句整体 叙述逻辑来看，表面上分述“人、牛、犁”，实际上三者之 间具有紧密的内在联系。根据以上分析分条作答即可， 注意答题思路清晰，要点明确。 答案①写犁时运用比喻修辞，将犁的暗裂纹比作“老 人手上脸上的皱纹皮”，生动形象地表现出人与犁的相 似性，他们都经历了岁月的洗礼。②写牛时运用了拟人 修辞，牛与人“懒獭散散的模样”巧妙地将牛与人的形象 与精神状态合二为一。③从叙述逻辑上看，表面上是分 述“人、牛、犁”，但是三者联系紧密：人因犁而向，犁老而 似人，牛因人而和。这三者构成了一幅和谐的画面。 3.解析解答此题应找到小说中德贵与牛、犁的对话的内 容，不同的对话内容展示出人物不同的心理。从第七段 德贵与犁、牛“饮水”前的对话，可以看出他对牛与犁的 了解，明白它们都需要喝水，表现了德贵对它们的疼惜： 从第八段德贵喝水后“骂”犁与牛的话，可以看出他与 牛、犁的深厚感情，从这样的嬉笑怒骂中可以看出德贵 此时的轻松、愉快；从第十段德贵“问”牛与犁是否要犁 地的对话，可以看出德贵希望有人肯定他的做法，最终 他决定种河滩地，此时的他是痛快的。 答案①德贵喝水前与犁、牛对话，从中可以看出德贵 对犁与牛十分熟悉，有着充分的了解，表现了他对犁、牛 的疼惜：②德贵喝几口水后“骂”犁与牛，从中可以看出 他与犁、牛的深厚情感，表现了他此时的轻松愉快；③德 贵喝水之后“问”牛与犁究竞犁不犁地，表现了他对得到 他人理解的渴望以及下定决心犁地种地之后的痛快。 专题三文学类文本阅读一散文 题组 1.D[分析鉴赏文本相关内容和艺术特色“侧面反映了 乡村的发展”错误，文中提及“农事收成”“动物保护”等 与当地生活息息相关的话题，展现的是当地人谋生的艰 辛、生活的温暖、人性的良善，反映的是人与自然的关 系、乌乡人积极的生活态度，并没有反映“乡村的发 展”。] 2.解析理解文中重要语句的含义首先要结合文本分 析语句的表层含义，即思考“霜降”这一节气给大自然和 人们的生产生活带来了哪些变化，以及“把双脚踩在了 泥泞的路上”的“一些人”是谁，他们为什么这么做，他们 的这一行为意味着什么，等等。根据文中的“脚下的草 叶上布满晶莹的霜，薄薄的一层，把路边的花打蔫，桦树 的枝条似乎萧索了些许”“整整一个晚上都在谈论… 如何……度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、 胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉”等可