内容正文:
素养进阶 3 单元写作指导与训练
任务 学写文学鉴赏
学写文学鉴赏,是步入文学殿堂的一把钥匙。它要求我们细致研读文本,捕捉字里行间的情感与意境,理解作者的匠心独运。学写文学鉴赏,就是在与文本对话的过程中,学会用心感受,用智分析,用情表达,从而不断提升自身的文学素养和鉴赏水平。
1.从诗词的形象入手
诗词往往通过塑造形象寄托情感、表达主旨。如何认识形象呢?可以通过把握形象的特点、分析形象蕴含的旨趣、感受形象体现的情调,理解诗歌形象的意义和作用。诗词中的形象主体主要由人、事、景、物等具体内容构成。人物形象大致可分为两类:一是抒情主人公的形象,二是诗词所刻画的人物形象。景物形象即意象,相对而言,意象是一种客观存在,是山川草木、鸟兽虫鱼等自然之物特点的显露。鉴赏诗词景物特点,要注意着眼于景物本身的特点,从声音、形状、色彩、动态等不同角度的描写入手。
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2.从诗词的语言入手
诗词的语言生动、形象、凝练,富有较强的表现力。诗词的语言风格一般有:清新自然、朴实无华、明白晓畅、华美绚丽、委婉含蓄、雄浑豪放、简练生动等。
诗词贵在含蓄,其语言往往具有暗示性、跳跃性、多义性、隐喻性等特点,所以应重点关注动词、修饰词和特殊词语的妙用。
3.从诗词的意境入手
意境也称意趣、趣味、境界,是指作品所描写的生活图景和所表现的思想感情融合一致而形成的一种耐人寻味的艺术境界。古人评论诗词的艺术高下时尤为注重其意境的深远与否。鉴赏诗词的意境,要注意以下几点:可以将景物作为切入口,抓住限制性或照应性词句,将其与诗词中的人物特点联系起来。在赏析的时候可再现诗词中展现的图景画面,概括景物所营造的氛围特点,分析作者的思想感情。
4.从诗词的表达技巧入手
从诗词鉴赏的角度来说,表达技巧主要包括抒情手法、描写手法、修辞手法等。抒情手法包括:借景(借物)抒情、寓情于景(物)、直接抒情、托物言志、借古讽今等。描写手法包括:渲染、烘托、衬托、细节、白描、抑扬、动静、虚实等。修辞手法包括:比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反问、设问、反复、双关等。
5.从诗词的结构入手
结构是指诗词的组织形式,即对内容的安排,如层次、角度、“诗家语”等。层次是指内容安排的次序,即诗词结构的内部关系,它体现作者思路展开的步骤。角度是作者观察、描摹事物的立足点,如固定视点、移步换景、散点透视等。“诗家语”指诗词中的某些特殊表达,如倒置式、省略式、互文式等。
6.从评价作品的思想内容和作者的观点态度入手
可以概括诗歌的主旨,评价诗歌的社会意义、现实意义,分析作者的思想感情、生活态度。诗词中所表达的思想感情有:山水情、故园情、别离情、亲友情等。可以从诗词的意象、意境、比喻象征物、风格流派等方面来把握作者的观点态度。
【示例展示】
学写作文:选择本单元所学的一首诗歌,或拓展阅读下面所列古代诗词,写一篇不少于800字的鉴赏文章。可从语言、构思、意象、情感等方面选择一两个角度,发现作者独特的艺术创造,分析自己阅读欣赏获得的审美体验。在此基础上,全班合作,编一本《古典诗词鉴赏集》。可以按不同的方式编排,如体式、题材、时代、风格流派等。
①温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)
②周邦彦《苏幕遮(燎沉香)》
③辛弃疾《青玉案·元夕》
④刘克庄《贺新郎》(国脉微如缕)
⑤王实甫《长亭送别》(【正宫】【端正好】)
佳作展台:
灯火阑珊处,寂寞报国人
——辛弃疾《青玉案·元夕》词旨探微
有人把《青玉案·元夕》视为辛弃疾为数不多的爱情词的代表,更可笑的是,有人竟然把在“灯火阑珊处”的“那人”说成是辛弃疾梦寐以求的梦中情人,实在是莫大的误会。
北宋时期,汴京元夕灯市极盛,举城若狂。虽然南宋已经偏安一隅,但临安的元宵灯市,仍然不逊于昔日的汴京。正如林升《题临安邸》所说:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休!暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”辛弃疾面对繁华灯市中男欢女笑、热闹非凡的景象,回想起国破家亡的惨状,再想想南宋统治者不思收复失地的现实,他哪有心思去从俗入流,寻欢作乐啊。他只能在“灯火阑珊处”,于寂寞、冷落中沉吟着兴亡之感,对上层统治者的不思振作和贪图享乐哀怨无奈,只有无限的感慨和感伤。因此“灯火阑珊处”的“那人”,绝不是别人,正是辛弃疾自己。
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纵观辛弃疾其人,他的终生志向就是“平戎万里”“整顿乾坤事”(《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》)、收复失地。即便是在壮志难酬之时,他依然是“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》),他还是想着要“了却君王天下事,赢得生前身后名”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)。而“醉来时响空弦”(《木兰花慢·滁州送范倅》)、“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意”(《水龙吟·登建康赏心亭》)、“布被秋宵梦觉,眼前万里江山”(《清平乐·独宿博山王氏庵》)这些词句,无不清楚地映照出辛词的情思凝结于对报国无门的苦闷。其中有抗金报国的壮志豪情,也有壮志难酬的沉郁苍凉。
词人辛弃疾在热闹非凡的元宵灯市中苦闷、惆怅、孤寂、无奈和感慨,在寂寞中沉吟和感叹,在冷清和寂寞中对南宋统治者不思兴国的现实感到哀怨和无奈,表现出无限的悲怆、苍凉和怅然。这是英雄的失落,这是英雄的哀怨,这是英雄的无奈,他在无奈中苦闷,在惆怅中慨叹。在“灯火阑珊处”的“那人”不仅不是词人“思慕的一个幽独的美人”,而且连“托儿女之情”的意思也没有,表现的就是辛弃疾自己的抑郁和苦闷。像这样的意境在辛词中并非只此一处。《水龙吟·登建康赏心亭》里的“落日楼头,断鸿声里,江南游子”,与此相比,堪称异曲同工。正像“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”(《永遇乐·京口北固亭怀古》)和“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪”(《水龙吟·登建康赏心亭》),也是异曲同工。而且,苏轼的“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”(《卜算子·黄州定慧院寓居作》)也可以作为这种意境的印证。只是苏词意境更显露一些,以“孤鸿”自比,直接点出了自己的“幽”和“独”,而辛词在这里的意境更为隐约。这正是辛词兴寄颇深的典型表现。
点评:本文以解读词句“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的内涵为切入点,以诗歌的思想情感为依托,提出了与众不同的观点。作者联系社会背景、词人的人生经历、辛词的风格特点,深入论证自己的观点。内容翔实,观点鲜明,文采斐然。
在下面三首诗词中任选一首,写一篇鉴赏文章。可从语言、构思、意向、情感等方面选择一两个角度,发现作者独特的艺术创造,分析自己阅读欣赏获得的审美体验。题目自拟,不少于800字。
①《氓》 ②杜甫《蜀相》 ③柳永《望海潮》(东南形胜)
[写作提示]
(1)找出任务,明确指令
①共性的写作任务:在下面三首诗词中任选一首,写一篇鉴赏文章。题目自拟,不少于800字。
②个性的写作任务:可从语言、构思、意向、情感等方面选择一两个角度,发现作者独特的艺术创造,分析自己阅读欣赏获得的审美体验。
(2)切分任务,逐个击破(重点:个性的写作任务)
①可从语言、构思、意向、情感等方面选择一两个角度:明确鉴赏文章的写作角度,鉴赏分析的时候做到有的放矢。
②发现作者独特的艺术创造:鉴赏文章要着眼于所选作品独特的艺术魅力,不能千篇一律地分析。
③分析自己阅读欣赏获得的审美体验:鉴赏文章要融入自己的审美体验,具有个性化,能引起共鸣。
《氓》是诗人现实生活典型情绪的再现,诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法,抒发自己悲惨的遭遇,起到了反映、批判当时社会现实的作用。《氓》是民歌,是口头创作,最初流传于民间,经过劳动人民的反复歌唱、不断修改,才形成现在的完整诗篇。在赏析的时候可以针对这个特点谈谈自己独到的体验。《氓》成功地使用了比兴、对比、借代、铺陈等艺术手法,使得诗歌的语言既能够很好地叙事,又能够很好地抒情。我们也可以从塑造人物形象的角度出发,拾取描写女子神态、动作、语言等的细节,勾画出女子在整个故事中的心理变化过程。
杜甫《蜀相》这首七律,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔抒情、写景、议论于一炉。既有对历史的评说,又有对现实的描绘,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人的忧国忧民之情;后四句感叹诸葛亮才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。在鉴赏时可以结合这首诗对后代爱国志士的影响,尤其是“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”两句,使人不禁受到诸葛亮千古忠贞、鞠躬尽瘁精神的感召。
柳永《望海潮》(东南形胜)这首词写的是杭州的富庶与美丽。通篇用赋体作法,铺张扬厉,对偶排比,堪称一篇词体的杭城赋。在鉴赏的时候应该对这个突出的特点予以关注。艺术构思上匠心独运,上片写杭州,下片写西湖,以点带面,明暗交错,铺叙晓畅,形容得体。数字的运用十分成功,由数字组成的词组,如“三吴都会”“十万人家”“三秋桂子”“十里荷花”“千骑拥高牙”等,或为实写,或为虚指,均带有夸张的语气,有助于形成柳永式的豪放词风。在鉴赏时应该关注词的风格,将这首词与柳永其他的词作对比。
[参考例文]
淇水汤汤,卫风悠悠
千年古卫地,一位普通的女子诉说着自己甜蜜的恋情,啜泣着自己爱情的枯萎,指责着男子的三心二意,绝望于家人的不理解。吟诵着《氓》,可怜女子的遭遇历历在目:氓“抱布贸丝”,实为“来即我谋”,可见他虚伪的本性。最初,他“蚩蚩”地假老实,“言笑晏晏”地假温情,“信誓旦旦”地假忠诚。他用虚伪的手段,欺骗一位天真美貌的少女,获得了她的爱情,赢得了她的财产。结婚以后,他便露出了真面目。过去是指天划日地发誓,现在是“二三其德”地变心;过去是有说有笑地温存,现在是“言既遂矣,至于暴矣”,不但虐待女子,甚至把她赶出了家门。
可怜的女子从纯洁天真到任劳任怨,从苦苦等待到冷静决绝。悠悠卫风的吟唱是多么动人,仿佛穿过了千年的时空,就发生在我们的身边。伟大的现实主义诗歌在漫长的时空中经受了岁月的磨洗,却能历久弥新。因为这是上古先民心灵深处的呼喊,是灵魂深处的感动。
碧绿的桑叶,紫红的桑葚,贪吃的斑鸠,常见的普通的意象不仅没有减损诗歌的抒情意味,反而如桑叶上晶莹的滴露般凝聚了女子的喜乐哀愁。“桑之未落,其叶沃若”的起兴,洋溢着年轻貌美的少女初婚的幸福。“桑之落矣,其黄而陨”的起兴,诉说着弃妇面容憔悴而被抛弃的痛苦。“于嗟鸠兮,无食桑葚”的比喻,警示女子沉迷爱情的悲剧。“淇则有岸,隰则有泮”的反衬,预示氓的变心是不可捉摸的。
钱锺书先生说中国诗人是“樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者”,就如《氓》,一唱三叹,言有尽而意无穷,在有限的叙述中包含无限,在简短的诗句中意蕴深远。如若不信,你就听听女主人公的叹息吧!被丈夫虐待,被兄弟讥笑,众叛亲离,孤独决绝时,女主人公反复叹息,“三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣”。“矣矣矣,矣矣矣”,多么错落,多么伤感,多么震撼人心!悠长的音调仿佛穿云裂石,令闻者痛彻心扉;悠长的音调又仿佛不绝如缕的箫声,令人愀然神伤。
蚩蚩、涟涟、汤汤、晏晏、旦旦等叠词的使用,使文字更加活泼,增加了抒情性,让诗篇如乐章一般灵动。千年之后的我们,真想前往卫地,亲临淇水,任由淇水打湿衣角,任由淇水沾湿头发。当我们再一次吟唱这首卫地的歌谣,斑鸠也会记得,桑叶也会低语,曾经那个纯真可爱又痛苦决绝的女子会再次拨动我们的心弦。
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