第一单元 素养进阶1 第2课 孔雀东南飞并序-【金版新学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册同步课堂高效讲义教师用书word（统编版）

第2课　孔雀东南飞并序 　　　　　　　 1.作品 《孔雀东南飞并序》选自《玉台新咏笺注》上册卷一。《玉台新咏》的编者徐陵(507—583)，字孝穆，南朝文学家。他博涉经史，梁时官居东宫学士，陈时历任尚书左仆射、中书监等职。与庾信同为宫体诗代表作家，世称“徐庾”。徐陵天资聪慧，为人刚正严肃、诚恳谦逊。他和北朝周文学家庾信的主导文风一样，倾向于绮艳，在当时影响颇大，世称“徐庾体”“南徐北庾”。徐陵被尊为“一代文宗”。《玉台新咏》成书于梁代，是《诗经》《楚辞》之后现存最早的一部古诗总集。该书选诗范围较狭窄，多叙男女闺情，但也不乏杰作，对后代影响深远。 2.背景 故事发生在“汉末建安中”。汉武帝时，儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备、严密的程度。当时，在婚姻制度方面就规定有“七出”(男家可据这七条把妻子赶出家门：不孝顺父母、无子、淫佚、妒忌、有恶疾、多言、窃盗)等清规戒律。处于这一时代氛围里，在焦母的淫威下，刘兰芝与焦仲卿拒嫁拒婚，最终二人双双殉情。当时的人为此事感伤，作了此诗。而焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表明他与刘兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚定态度，实在是难能可贵。 3.常识 乐府诗 “乐府”初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门掌管乐舞演唱教习的机构。汉初，乐府并没有保留下来。到了汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，其主要职能是制定乐谱、训练乐工、采集民歌等。魏晋时期，这一由官署采制的诗歌被称为“乐府”或“汉乐府”。此时的乐府不仅仅是官府机构，还是一种诗歌体裁，后世诗人仿照这种形式作的诗，亦称“乐府诗”。 它是继《诗经》《楚辞》之后兴起的一种新诗体。乐府诗按内容分为军乐、民歌、贵族文人所作之颂歌三部分。其题材特点有：反映战争、徭役的痛苦及底层人民的贫困；反映游子漂泊他乡的羁旅之悲；歌咏爱情婚姻，表现妇女的悲惨命运及封建礼教的束缚；反映统治者的荒淫、人民的劳动生活；写饮酒求仙、人生无常等。 4.字音 (1)箜篌(kōnɡ)(hóu) (2)公姥(mǔ) (3)重纷纭(chónɡ) (4)伶俜(pīnɡ) (5)绣腰襦(rú) (6)葳蕤(wēi)(ruí) (7)遗施(wèi) (8)玳瑁(dài)(mào) (9)明月珰(dānɡ) (10)何甸甸(tián) (11)拊掌(fǔ) (12)便言(pián) (13)踯躅(zhí)(zhú) (14)赍钱(jī) (15)摧藏(zànɡ) (16)鲑珍(xié) 1.词语 (1)故 [词义例释] 义项 例句 死亡 前以降及物故(班固《苏武传》) 旧，与“新”相对 温故而知新(《论语》) 旧有的，原来的，过去的 知是故人来(《孔雀东南飞并序》) 交情 君安与项伯有故(司马迁《鸿门宴》) 原因，缘故 扶苏以数谏故，上使外将兵(司马迁《陈涉世家》) 所以，因此 既欲结大义，故遣来贵门(《孔雀东南飞并序》) 故意 将尉醉，广故数言欲亡(司马迁《陈涉世家》) 仍旧 大人故嫌迟(《孔雀东南飞并序》) [成语助记]　平白无故(缘故)　故(故意)弄玄虚　欲擒故(故意)纵　不经世故(变故)　非亲非故(旧交情，老朋友)　一见如故(旧交情，老朋友)　革故(旧的)鼎新 [语段串记] 　　项伯与张良有故(交情)，遇项王欲杀刘邦，故(所以)前往告良。良初见，问之：“公何故(原因)至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故(仍旧)嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。 (2)谢 [词义例释] 义项 例句 道歉 旦日不可不蚤自来谢项王(司马迁《鸿门宴》) 辞别 往昔初阳岁，谢家来贵门(《孔雀东南飞并序》) 感谢 哙拜谢，起，立而饮之(司马迁《鸿门宴》) 告诉，告知 多谢后世人，戒之慎勿忘(《孔雀东南飞并序》) 推辞，谢绝 阿母谢媒人(《孔雀东南飞并序》) 衰退，凋谢 蔷薇花谢即归来(杜牧《留赠》) [成语助记]　闭门谢(谢绝)客　新陈代谢(衰退)　敬谢(推辞)不敏　谢医却药(谢绝)　水流花谢(凋谢) [语段串记] 　　暮春时节，春花谢(凋谢)。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢(谢绝)之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢(道歉)。后至其家，山民礼遇之，牧谢(感谢)其款待。旦日牧谢(辞别)山民而出，且叹曰：“多谢(告诫)世人，善者多矣。” 2.名句 (1)百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》) [名句翻译]　万千江河奔腾东流入海，何时才能重新返回西境？人在少壮之年不去及时努力，年老时一事无成只能白白地伤悲。 [适用角度]　珍惜时光　努力进取　不要虚度光阴 (2)捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》) [名句翻译]　为了国家的危难而舍身捐躯，把死亡看得如同回归故里。 [适用角度]　视死如归　勇赴国难 (3)自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！(鲍照《拟行路难》) [名句翻译]　自古以来圣贤之人都生活贫贱，更何况我这样孤高又耿直的人呢！ [适用角度]　环境与成才　正直　理想人格 (4)文章自得方为贵，衣钵相传岂是真？(王若虚《评东坡山谷四绝》) [名句翻译]　有感而发、自然生成的诗句才是最宝贵的，像师徒相传那样学习来的诗句哪里还有真情呢？ [适用角度]　文章要有真情实感　传承与创新 越过山丘，却发现无人等候 一段质朴却感人至深的获奖感言在网上流传。2025年5月广西第二届漓江文学奖颁奖礼现场，获奖的湖北小伙刘楚昕讲述起与初恋女友的往事——那个和他共同经历过艰苦岁月的女孩，终究没能等到他的作品发表、获奖，没能等到他兑现“拿奖就给她买口红”的承诺。天空下起了雨，很多网友留言说，那是她在天上为他喜极而泣。这场跨越生死的诉说，打动了万千网友和读者，让人们在泪光与遗憾中，看到了许多人期待的“爱情的样子”。 刘楚昕从十三四岁就在作文本上写故事，梦想成为作家。2017年，他进入武汉大学哲学学院读博，遇见初恋女友，两人开始恋爱。每次一起散步，当他说要回去写作时，女友虽有不舍，却依然选择支持。她会认真阅读刘楚昕那些被编辑退回的稿子，毫不吝啬地称赞他是“小天才”。刘楚昕说，他会给女友“画饼”，“如果我的小说发表了、获奖了，一定给她买化妆品、买衣服”。 这份酸楚，或许只有被生活磋磨过的文学青年才能懂。 刘楚昕的故事，另一个戳中人心的地方是“爱”。在这个爱情被标签化、感情常带功利味的时代，这段故事显得笨拙却真挚。它像从古至今的梁祝传说，也像盛行的偶像剧里“爱而不得”的桥段，但细节中强烈的时代感仍让人唏嘘：女友明知他“沉迷写作”会忽略自己，却用“不阻拦”的沉默支持他，甚至在化疗期间仍坚持为他校对书稿。女友爱听的歌里有句歌词是“越过山丘，却发现无人等候”，刘楚昕当时觉得有些“莫名其妙”，如今，他们已成“歌中人”。这份怆然孤独与悲伤，用生命故事注解了“我懂你的梦想，你懂我的坚持”的爱之最高意境。 刘楚昕凭《泥潭》获奖，或许是他人生事业的突破；而他那段交织着爱、苦难与深情的感言，则是对一份美好情感的珍视。遗憾无法逆转，但爱可以借记忆、文字和未停的脚步，在时光里留下永恒的温度。 当他带着她的期许举起奖杯，想着兑现恋爱时那些傻傻的承诺时，他们早已共同完成了对生命的承诺——这或许就是爱情最动人的模样：即便阴阳两隔，仍能以精神的共鸣，让未竟的承诺绽放成照亮彼此的光。 (新京报评论) 1.课内素材 [适用主题]　尊严、自由、追求等。 [运用示例]　匈牙利诗人裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”美国人民在独立战争前夕高喊：“不自由，毋宁死！”誓死反抗英国殖民统治的奴役。而刘兰芝和焦仲卿在封建家长制度如大山般压来时，一个“举身赴清池”，一个“自挂东南枝”，他们用一种极端的方式，捍卫婚姻自由。新时代，我们不必也不需用生命和爱情换取自由，但面对文学作品或历史中的这种悲壮，我们依然会为之动容。 2.时新素材 刘玲琍：让每个孩子都能放飞梦想 刘玲琍是湖南省衡阳市特殊教育学校教师，她扎根特教讲台，坚持做一件事，就是让听障孩子在有爱的环境中，学习开口说话。 潜心探索，奏响教研“乐章”。由于听力缺陷，听力残疾学生没有有声语言思维，学习语言十分困难。为帮助学生发准音，她反复把嘴唇贴近孩子的手背，让孩子感受气流变化，或者将孩子的手指伸进她的嘴里，触摸发音的位置。每天下班，她都声音嘶哑，说话困难。 坚守清贫，用行动践行初心。她常说：“儿子和学生，都是我的天使，需要我守护。”作为衡阳特殊教育界的名师，许多康复机构曾向她抛出橄榄枝，但都被她拒绝了。多年来，她独自抚育儿子，虽然经济条件有限，但依然资助4名贫困残疾学生完成学业。 面对这群先天性听障儿童，刘玲琍是老师，更是妈妈。当并不标准的“谢谢你”“我爱你”从听障孩子的口中说出，这便是世间最动听的语音。34年来，刘玲琍所教的80多名学生中，有20多人考上了大学，她让这些被命运抛弃的孩子，一步步实现了自己的梦想，改写了自己的人生。 [适用主题]　平凡与伟大、梦想、潜心探索、抗争精神、坚守清贫等。 [运用示例]　伟大出自平凡，平凡造就伟大。无论是矢志于科技创新、潜心研究风洞技术几十年的科学家俞鸿儒，还是扎根特教讲台、坚持让听障孩子在有爱的环境中学习开口说话的刘玲琍，抑或是70多年来精心刻画了200多个经典荧幕形象的艺术家牛犇……他们的感人事迹和卓越成绩传递出温暖而震撼的感动力量，成为中华民族厚重精神的代表，也再一次向世人彰显了中国精神、中国力量和中国担当。感动中国人物，既是一位位“凡人英雄”，更是一盏盏大爱无疆的“启明灯”。从这些人物身上，我们看到了无私、奉献、大爱、担当，充分感受到了人性当中最亮的光辉和最美的光彩。 [学习目标]　1.通过分析人物在不同情境下的不同表现，赏析人物心理刻画。2.了解乐府诗的特点，赏析诗歌语言的民歌色彩。3.结合诗歌具体内容，分析不同叙述视角的艺术效果。 中国是一个充满浪漫情怀的民族，拥有众多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事。这些故事大多以爱情为主题，展现了人们“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的朴素愿望，即便生前无法结为夫妻，死后也愿同坟而葬。凄美动人的爱情悲剧如“白蛇传”“梁祝化蝶”“牛郎与织女”等广为流传。悲剧能带来独特的审美感受，既愉悦又痛苦，震撼心灵，是艺术的最高境界。请大家通读课文，完成下面的题目。 1.根据你对诗歌内容的理解，补充空缺部分。 　　这首乐府民歌通过叙写　①　与　②　的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是　③　的罪恶；同时讴歌了男女主人公为了忠贞不渝的爱情，宁死不屈地反抗封建礼教的　④　，表现了人们对美好爱情的向往之情。 ①　　　　　　②　　　　　 ③　　　　　　④　　　　　 答案：①焦仲卿　②刘兰芝　③封建家长制　④斗争精神 2.找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。 ①　　　　　②　　　　　③　　　　 答案：①被遣归家　②蔑视权贵、敢于反抗　③双双殉情 一、通假字(找出下列句中的通假字，并解释) 1.今若遣此妇，终老不复取 　　同　　，　　　　 2.箱帘六七十 　　同　　，　　　　 3.蒲苇纫如丝 　　同　　，　　　　 4.虽与府吏要，渠会永无缘 　　同　　，　　　　 5.未至二三里，摧藏马悲哀 　　同　　，　　　　 答案：1.取　娶　娶妻　2.帘　奁　女子梳妆用的镜匣　3.纫　韧　坚韧　4.要　邀　相约　5.藏　脏　脏腑 二、重点实虚词(请解释下列句子中加点的词语) 1.适 (1)始适还家门 　　　　　 (2)处分适兄意 　　　　　 (3)适得府君书 　　　　　 (4)少无适俗韵(《归园田居》) 　　　　　 (5)从上观之，适与地平(《雁荡山》) 　　　　　 (6)逝将去女，适彼乐土(《诗经·魏风·硕鼠》) 　　　　　 2.令 (1)年始十八九，便言多令才 　　　　　 (2)不堪吏人妇，岂合令郎君 　　　　　 (3)何不作衣裳？莫令事不举 　　　　　 3.举 (1)举言谓新妇，哽咽不能语 　　　　　 (2)举手长劳劳/举手拍马鞍 　　　　　 (3)何不作衣裳？莫令事不举 　　　　　 4.相 (1)叶叶相交通 　　　　　 (2)儿已薄禄相 　　　　　 (3)会不相从许 　　　　　 (4)久久莫相忘 　　　　　 (5)好自相扶将 　　　　　 (6)登即相许和 　　　　　 学生用书⬇第10页 5.见 (1)相见常日稀 　　　　　 (2)君既若见录 　　　　　 (3)渐见愁煎迫 　　　　　 6.为 (1)为诗云尔 　　　　　 (2)非为织作迟 　　　　　 (3)始尔未为久 　　　　　 (4)阿母为汝求 　　　　　 (5)时时为安慰 　　　　　 (6)自名为鸳鸯 　　　　　 7.何 (1)何乃太区区 　　　　　 (2)隐隐何甸甸 　　　　　 (3)何意致不厚 　　　　　 (4)何言复来还 　　　　　 8.若 (1)今若遣此妇 　　　　　 (2)腰若流纨素 　　　　　 (3)君既若见录 　　　　　 答案：1.(1)出嫁　(2)顺从、依照　(3)刚才　(4)适应　(5)正，恰好　(6)到……去　2.(1)美好　(2)对对方亲属的尊称　(3)让，使　3.(1)开口　(2)举起，抬起　(3)成功　4.(1)副词，互相　(2)xiànɡ，名词，相貌　(3)表示一方对另一方的行为、态度　(4)副词，表示动作偏指一方，我　(5)副词，表示动作偏指一方，她　(6)副词，表示动作偏指一方，他　5.(1)动词，见面　(2)用在动词前，表示对自己怎么样　(3)介词，被　6.(1)动词，做、写　(2)介词，因为　(3)动词，算　(4)介词，替　(5)动词，作为　(6)动词，叫作　 7.(1)疑问代词，怎么　(2)助词，无实义　(3)疑问代词，哪里　(4)疑问代词，什么　8.(1)连词，如果　(2)动词，像　(3)代词，如此 三、古今异义(请解释下列古今异义词的古义) 1.可怜体无比 古义：____________________________________________________________________ 今义：值得怜悯；怜悯；(数量少或质量坏到)不值得一提 2.感君区区怀 古义：____________________________________________________________________ 今义：(数量)少；(人或事物)不重要 3.处分适兄意，那得自任专 古义：____________________________________________________________________ 今义：对违法乱纪的人按情节轻重做出处罚决定 4.生人作死别，恨恨那可论 古义：____________________________________________________________________ 今义：不认识的人 5.枝枝相覆盖，叶叶相交通 古义：____________________________________________________________________ 今义：各种运输和邮电事业的统称 答案：1.可爱　2.情意深挚　3.处理、处置　4.活着的人　5.交错相通 四、偏义复词(指出下列加点词语所偏指的词，并解释) 1.便可白公姥，及时相遣归 　　　　　 2.我有亲父兄，性行暴如雷 　　　　　 3.我有亲父母，逼迫兼弟兄 　　　　　 　　　　　 4.昼夜勤作息，伶俜萦苦辛 　　　　　 5.其日牛马嘶，新妇入青庐 　　　　　 答案：1.“公姥”偏指“姥”，婆婆　2.“父兄”偏指“兄”，哥哥　3.“父母”偏指“母”，母亲　“弟兄”偏指“兄”，哥哥　4.“作息”偏指“作”，劳作　5.“牛马”偏指“马” 五、词类活用(根据提示解释词义) (一)名词活用 1.名词作状语 (1)孔雀东南飞 　　　　　 (2)昼夜勤作息 　　　　　 (3)理实如兄言 　　　　　 (4)卿当日胜贵 　　　　　 2.名词作动词 (1)五里一徘徊 　　　　　 (2)头上玳瑁光 　　　　　 3.名词的使动用法 以此下心意 　　　　　 答案：1.(1)朝东南，向东南　(2)从早到晚　(3)按道理　(4)一天比一天　2.(1)飞五里　(2)发光　3.使……受委屈 (二)动词活用 1.动词的使动用法 及时相遣归 　　　　　 2.动词的意动用法 戒之慎勿忘 　　　　　 答案：1.使……回去　2.以……为鉴 (三)形容词活用 1.形容词作动词 千万不复全 　　　　　 2.形容词的使动用法 足以荣汝身 　　　　　 答案：1.保全　2.使……荣耀 六、文言句式(请根据提示翻译下面的句子) 1.宾语前置句 (1)何言复来还！(“何言”即“言何”) 译文：____________________________________________________________________ (2)渠会永无缘。(“渠会”即“会渠”) 译文：____________________________________________________________________ 2.状语后置句 (1)仲卿闻之，亦自缢于庭树。(“于庭树”作“自缢”的状语) 译文：____________________________________________________________________ (2)仕宦于台阁。(“于台阁”作“仕宦”的状语) 译文： 学生用书⬇第11页 (3)蒲苇纫如丝。(“如丝”作“纫”的状语) 译文：__________________________________________________________________ 3.被动句 (1)为仲卿母所遣。(“为……所……”表被动) 译文：__________________________________________________________________ (2)渐见愁煎迫。(“见”表被动) 译文：__________________________________________________________________ (3)今日被驱遣。(被动句) 译文：__________________________________________________________________ 4.判断句 (1)汝是大家子。(“是”表判断) 译文：__________________________________________________________________ (2)非为织作迟。(“非为”表否定判断) 译文：__________________________________________________________________ 答案：1.(1)还说什么再回来的话呢！ (2)和他永远没有机会再相见了。 2.(1)焦仲卿听到这个消息，也吊死在庭院中的树上。 (2)在大的官府中任职。 (3)香蒲和芦苇如丝一样坚韧。 3.(1)被焦仲卿的母亲休弃。 (2)渐渐地被忧愁煎熬压迫。 (3)今天我被驱赶(回娘家)。 4.(1)你是大户人家的子弟。 (2)不是因为我织布动作迟缓。 1.(分析情节结构)契诃夫说：“要是你在头一章里提到墙上挂着一支枪，那么在第二章或第三章，枪必须响。否则，这支枪就不必挂在那儿。”《孔雀东南飞并序》的许多地方注意了前后照应，哪些地方是前后照应的？作用是什么？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案：(1)①故事一开头兰芝向仲卿自陈时说“十三能织素，十四学裁衣”……她被遣回娘家，刘母大感震惊，说道：“十三教汝织，十四能裁衣……”这样不避重复地再次用一串铺排句，既与前面相呼应，又表明此前兰芝所言非虚，也再次强调了兰芝的无辜与委屈。后文在兰芝做嫁衣时写道：“左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。”这几句突出了她的心灵手巧，照应了“十三能织素，十四学裁衣”。②故事开头仲卿向焦母求情时，焦母说：“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”结尾处仲卿自尽前拜别焦母时，焦母说道：“东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”前后照应。③兰芝离开焦家时，诗中不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮、容颜、体态，这为下文兰芝回到娘家后，官宦人家纷纷来求亲做了铺垫。④仲卿送兰芝回家，两人作别时，兰芝说：“君当作磐石……磐石无转移。”后来仲卿误以为兰芝攀高枝时重提誓言，说：“磐石方且厚……便作旦夕间。”前后照应。 (2)作用：①使得故事情节的发展显得真实自然；②使得整首诗的结构显得非常紧凑；③强调突出，为人物形象服务；④通过一唱三叹，回环往复的表现手法，营造出余韵悠长的艺术效果。 2.(赏析细节描写)诗中四次描写刘兰芝落泪，看似信手拈来，实则匠心独运，耐人寻味。试分析刘兰芝四次落泪的原因和表达效果。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案：①第一次落泪是她不堪忍受焦母凌侮自请适归后“却与小姑别”时。“泪落连珠子”是兰芝长期情感压抑后的宣泄，也是兰芝表露心灵创伤的唯一方式。面对刁蛮专横、刻薄寡情的焦母，兰芝没有丝毫的软弱和妥协；直到与小姑告别时，她的眼泪才像断线的珠子一样落下，这使她善良、温顺、豁达、刚强的性格特点跃然纸上。②第二次落泪是她离开焦府时。这时兰芝的心情是无以名状的，潸然而下的泪水似乎诉说着她满腹的心事，难言之痛，尽藏心底，无以诉说；唯其如此，她才伤心之至而任凭泪水洗刷心头的创伤。这里的落泪揭示了特定氛围中人物隐秘而丰富的内心世界，且渲染了一种悲剧气氛，为故事的发展埋下了伏笔。③第三次落泪是在“县令遣媒来”，刘母要兰芝“去应之”时。兰芝想到与仲卿相爱却不能长相厮守以及仲卿的叮咛，面对县令家的求亲，她怎能不泪水盈盈。这里兰芝的“含泪”既揭示了她恪守盟约、忠于爱情的性格，又衔接了线索，推动了故事的进一步发展。④第四次落泪是阿兄逼嫁，太守迎亲时，此时的兰芝像是被逼至悬崖绝壁之上，前无进路，后无退路；如此悲惨的结局让她心肝欲裂，她只能“手巾掩口啼，泪落便如泻”。 3.(分析人物形象特点)《孔雀东南飞并序》作为中国古代文学史上第一部长篇叙事诗，在人物形象塑造方面取得了极高的艺术成就，每个人物都个性鲜明，跃然纸上。更难能可贵的是，本诗能将同类人物写出不同的特点，使人物与人物在相互映衬中，显得愈发立体生动、丰富饱满。请从下列两组人物形象中选择一组，分析异同。 (1)刘兰芝与焦仲卿 (2)焦母与刘母 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案：(示例一)第(1)组。相同点：两位是故事的主要人物，都对爱情忠贞不贰，情深义重，都敢于与封建家长制和封建婚姻制度作斗争。不同点：刘兰芝更敢爱敢恨、敢说敢为，具有强烈的反抗精神。无论是赠物留言还是订立盟约，悲怆中都充满深情。而焦仲卿在母亲面前则显得忍气吞声、委曲求全，甚至有些软弱，没有刘兰芝的斗争彻底。当然，这与焦仲卿身为府吏，不得不受封建礼法的更多约束有关。(若从其他角度谈，言之有理亦可) (示例二)第(2)组。相同点：两位同是故事的次要人物，同为寡母。不同点：刘母性格温和，虽同情女儿但又不能不听从儿子的安排，刘家的家长权威体现在刘兰芝的兄长身上，刘母身上有着“夫死从子”的封建礼教印痕。焦母在焦家就显得凶悍高傲，唯我独尊，她对儿子的感情横加干涉，表现出封建家长的专制。两位母亲的不同性格，体现了各自不同的社会身份，从而显示出当时的社会文化背景。(若从其他角度谈，言之有理亦可) 　　古代诗歌中的人物形象，一般不如小说、戏剧中的那样完整丰满，它可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或一组人物的语言、声音，或是一个典型的细节……诗人通过简练的笔法、精当的描写刻画人物形象，表现人物性格，反映人物的思想感情。 鉴赏古代诗歌人物形象，要抓住下面三个关键点： (1)借助诗作，了解人物的基本情况。借助诗题、正文、注释等信息，大致了解是何人、何时(含“诗人处境时遇”，比如贬谪之际)、发生何事，为“解人”做铺垫。 (2)抓住关键词语，分析人物特征。即紧紧抓住诗中关于人物的动作、语言、神情、外貌等描写性语言，关注反映心情的词语，借助环境描写(包括时间、地点、天气、周围景物等)，揣摩人物形象特点。 (3)结合技巧，归结人物形象。即由诗歌人物多侧面、多素描的特点，借助铺垫、烘 托、反衬等手法，归结人物形象。 4.(赏析表达技巧)《孔雀东南飞并序》作为乐府民歌，在艺术创作上继承了《诗经》中的赋比兴手法。请根据示例，填写下表。 手法 诗句 作用与效果 赋 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇。 铺陈手法，排比句式，勾画了刘兰芝心灵手巧、聪明能干、从小就富有才华和教养的形象。与焦母对她的嫌弃作对比，为后文婚姻悲剧的形成奠定了基础。 ① 铺陈手法，描写刘兰芝离开焦家时的精心装扮。从头到脚的装束，反复打扮，赋中兼比，侧重色彩铺陈；彰显刘兰芝的美貌，显示刘兰芝离开时的不卑不亢，反衬焦母不容人的专横跋扈。 学生用书⬇第12页 手法 诗句 作用与效果 比 两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。 ② 兴 ③ ④ 答案：①鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。　②在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中日夕和鸣，通宵达旦。这既象征着爱情的不朽，又象征着他们永恒的悲愤与控告，同时也表现了人们对自由、幸福的爱情的渴望。　③孔雀东南飞，五里一徘徊。　④开头两句起兴，以引出下文，以孔雀失偶比喻夫妻离散，以孔雀飞离时徘徊眷恋的情景引出故事，既表现了刘兰芝与焦仲卿的眷恋之情，营造了缠绵凄楚的气氛，又为全诗定下了基调。 5.(赏析情节手法)《孔雀东南飞并序》本来是一场现实主义的悲剧，结尾却写他们夫妇合葬化鸟，成为比翼双飞的鸳鸯。这是否破坏了全诗的统一风格？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案：没有破坏全诗的统一风格。最后一节“化鸟”运用浪漫主义手法表现现实，体现了人们对幸福生活的向往、对封建制度的抗议，与全诗的主旨——歌颂忠贞不渝的爱情及对压迫的反抗精神是一致的。这一节充分体现了人们向往美好、同情受害者的感情倾向，也能起到警示世人、深化主题的作用。 1.《氓》和《孔雀东南飞并序》同为叙事诗，但讲述故事的人并不相同，也就带来不同的叙事效果。请结合诗歌具体内容，分析不同叙述视角带来的艺术效果。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案：①《氓》以第一人称进行叙述，即女主人公以内心独白的方式直截了当地表达心中所想。如：女主人公喜形于色，最初怀有热烈的情思，如“不见复关，泣涕涟涟”，并没有羞涩于对男子的情感；而当遭遇男子的背叛时，则通过“及尔偕老，老使我怨”来抒发，没有掩饰。容易有代入感，使读者感同身受。②《孔雀东南飞并序》以第三人称进行叙事，主要通过对话，运用个性化的语言来塑造人物。诗中人物的叙述，能让读者近距离地感受到人物的遭遇和情绪。如焦仲卿劝刘兰芝暂且回家等待时，说“我自不驱卿，逼迫有阿母”等，显示出人物的懦弱与无助；当他得知刘兰芝准备再嫁时，“贺卿得高迁”等话语又显示出其内心的无奈和怨愤。这种借助人物对话直接叙述的方法，既提升了人物刻画和写实的效果，也能给读者带来更真实的感受。 2.《孔雀东南飞并序》与南北朝的《木兰诗》被誉为“乐府双璧”。请比较《孔雀东南飞并序》与《木兰诗》在内容主旨上的不同点。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案：《木兰诗》浪漫雄壮，歌颂的是巾帼英雄花木兰爱国尽孝的精神，打破了“女不如男”的封建传统观念。《木兰诗》既富有传奇色彩，又真切动人。而《孔雀东南飞并序》质朴悲戚，叙述的是婚姻悲剧，歌颂了刘兰芝焦仲卿夫妇忠于爱情、宁死不屈、反抗封建礼教的精神，表达了青年男女要求婚姻爱情自由的合理愿望，主题是反封建礼教。 阅读下面这首宋诗，完成后面问题。 寄永周敦颐虞部① 赵　抃 君向濂溪湖外行，倅藩仍喜便归程。 九疑②南向参空碧，二水③秋临彻底清。 诗笔不闲真吏隐，讼庭无事洽民情。 霜鸿已到衡阳转，远绪凭谁数寄声。 　　[注]　①永倅：永州通判。虞部：周敦颐以虞部员外郎的身份调任永州通判，永州与周敦颐的故乡道州紧邻。②九疑：九嶷山，在道州。③二水：潇水与湘水，二水会合于永州。 (分析人物形象特点)请结合诗歌内容，简要分析诗人笔下周敦颐的形象特点。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案：①热爱故乡，热爱故乡的山水。周敦颐调任永州，因和故乡道州紧邻而高兴，可见其思乡之情重。②才华横溢，热爱生活。周敦颐“诗笔不闲”，笔耕不辍。③治理有方。“讼庭无事洽民情”体现出周敦颐关注民情，爱护百姓，在他的治理下社会和谐稳定。 学生用书⬇第13页 泛指书籍。⑭守节：遵守官府的规则。⑮贱妾：旧时 礼，成婚之夕，男女共髻束发，故称。㉘黄泉：人死后埋葬的 地方，在迷信中指阴间。㉙尔：助词，无实义。㉚为：是， 只是。报府：赴府，指到庐江太守府里去办事。报，同“赴”。 自专：自作主张。作息：劳作和休息，这里是偏义复词，单指劳作。伶俜：孤单的样子。萦：缠绕、牵 学生用书⬇第14页 缠。葳蕤：草木繁盛的样子，这里形容刺绣的花叶繁多而美丽。复：双层。后人：丈夫将来再娶的女子。 下九：七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。古代每月十 学生用书⬇第15页 与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，总称“六合”。相应：合适。交语：互相传告。装束：收拾。婀娜：这里形容轻轻飘动的样子。踯躅：徘徊不前，这里是“缓慢地走”的意思。赍：赠送。杂彩： 学生用书⬇第16页 的19时至21时)。人定：十二时辰之一，即亥时(相当 学科网（北京）股份有限公司 $