第三单元 素养进阶2 单元任务整合与落实-【金版新学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册同步课堂高效讲义配套课件PPT（统编版）

该高中语文单元复习课件围绕古代散文“述怀言志”主题，整合传统文化观念探究、散文写法分析、语言梳理与建构三大任务，通过表格归纳文化观念当代价值、线索梳理与骈散结合分析写法、词类活用分类总结等方式，构建系统的古代散文知识网络。 其亮点在于以“文化自信”“思维能力”“语言运用”为导向，设计小组讨论探究文化观念价值、评点练习分析散文章法、词类活用规律总结等活动，如通过《种树郭橐驼传》评点培养细读能力，分层任务满足不同学生需求。既帮助学生巩固文言知识与文化理解，也为教师提供精准复习路径，提升教学效率。

第三单元 至情至性·中华传 统文化经典研习 素养进阶 2　单元任务整合与落实 返回 内容索引 任务一　探究传统文化观念在当今社会的价值 1 任务二　分析古代散文的写法 2 任务三　语言梳理与建构 3 　　本单元所选课文属“中华传统文化经典研习——古代散文”学习任务群，几篇课文都是围绕“述怀言志”的主题展开研习的，旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品——古代散文，积累古代散文阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统 文化。 任务一　 探究传统文化观念在当今社会的价值 返回 1.古人云：“读李令伯《陈情表》而不坠泪者，其人必不孝。”虽然说得有点夸张，却点出了这篇文章所承载的文化观念——孝。本单元的六篇文章都具有深厚的文化内涵，从不同方面体现出中国人的传统观念，有的是公认的准则，有的是共同的价值观，有的是深刻的哲思，有的是可贵的精神。小组讨论，请探究这些文化观念在当今社会的价值。完成下表。 篇名 文化观念 道 当代价值 《陈情表》 “孝与忠”，尊奉孝道 伦理性的、社会性的道 ② 《项脊轩志》 ① “情与志”，眷恋家园 (示例)首先，传统孝观念中的“养亲”“敬亲”具有普世价值；其次，“孝亲”“敬长”观念有利于调节人际关系，维护社会稳定；最后，传统孝观念中的“立身扬名”之孝造就了许多忠君爱国的英才 篇名 文化观念 道 当代价值 《兰亭集序》 ③ 哲理性的道 ⑤ 《归去来兮 辞并序》 ④ 《种树郭 橐驼传》 ⑥ 针对现实政治 ⑦ 《石钟山记》 ⑧ 认识论 ⑨ “生与死”，积极入世 “仕与隐”，个体生命价值与精神探索 (示例)王羲之、陶渊明爱惜生命的态度值得借鉴：人应该顺应天命，在繁华时，存一分敬畏之心；在落寞时，留一分淡然之态，做到荣辱不惊 “官与民”，关心民生 (示例)老庄学派的无为而治、顺乎自然的思想至今仍有借鉴意义，治国当以民为本，满足人民的需求 “真与伪”，辨伪存真 (示例)质疑精神是可贵的，是人们的认识取得进步的必要精神品质 返回 任务二　分析古代散文的写法 返回 2.古人为文，讲究章法，尤善于设置线索，把全文连成极其紧密的整体，有的还善于设置两条线索。请思考下面几篇课文的线索，填写下表。 篇名 线索(词) 线索梳理 《陈情表》 ① ② 《项脊轩志》 ③ ④线索一： 线索二： 《兰亭集序》 ⑤ ⑥ 忠与孝 陈孝情→叙忠情→先尽孝，后尽忠 悲喜 项脊轩的变迁(物线) 喜→悲(情线) 悲喜 乐→悲 篇名 线索(词) 线索梳理 《归去来兮辞并序》 ⑦ ⑧线索一： 线索二： 《种树郭橐驼传》 ⑨ ⑩ 《石钟山记》 ⑪ ⑫线索一： 线索二： 归 归程→归舍→归园→归田→归尽(游踪) 自眷自悔→自安自乐→乐天知命(情线) 养 养树→养人 疑 游因→游之经历→游感(游踪) 质疑→察疑→释疑(情线) 3.古代散文多注重骈散结合，诵读《陈情表》《兰亭集序》和《种树郭橐驼传》，感受它们不同的韵味。小组合作，选择其中一篇，说说文章是怎样通过骈句和散句的结合来表情达意的。各小组互相展示自己的学习成果，进行讨论。 答案：(示例一)《陈情表》大量使用四字句，语言比较整齐，节奏感较强。文中的一些单行长句，及一些以“且臣”“今臣”领起的句子，都起到了调节节奏，使文气舒缓的作用。在表情达意方面，文章常用骈句来叙述自己的不幸——“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志”，坦诚陈述自己的尴尬处境——“郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”，表现祖孙不可分离须臾的实情——“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，等等。至于散句，则多用来铺叙，但有时也与骈句配合， 或进一步描述，或概括总结，以强化表达效果，点明意旨，如“祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养”“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈”“母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远”即是如此。 (示例二)《兰亭集序》的句式不似《陈情表》那样整齐，骈句主要出现在写景抒怀时，但使用频率明显低于《陈情表》，往往是稍加对偶即接以散句。特别是最后一段，基本都是散句，之所以呈现出这样的一种形式，是因为作者要表达的是人生终将有尽的苦痛和对生命的思考，其情思是起伏抑扬的，用散句更利于表达。但本文的散句(特别是字数较多的)与唐宋古文的散句又有所不同，往往由整齐甚至是对偶的四字短语作为句子的主体，所以语句有流畅圆转之美。 (示例三)《种树郭橐驼传》属于以散句为主的古文，所谓骈散结合，在本文中主要体现为整散结合。本文中比较整齐的句子，基本都是关键点。例如，概述郭橐驼种树的秘诀：“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密……其莳也若子，其置也若弃。”又如，解释“他植者”的错误之处：“爱之太恩，忧之太勤……虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”再如，描绘官吏的烦政：“促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。”这些内容用整齐的句子来表达，能起到反复强调、鲜明对比的作用，还能以连续的短句让读者自然感受到繁政对人民生活的扰害，其效果是只用散句难以达到的。 4.评点，是古人品析诗文的常用方法。学习评点，既能培养细读文章的能力，又能提高概括表达的水平，有助于研习古代诗文。从本单元所选的古代散文中选择一篇，试作评点，并与同学交流。 答案：(示例)以《种树郭橐驼传》第4段为例进行简要评点： 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”(通过设置问题，引出文章的核心)驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。(列出官吏吏治不善的事实，与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应)旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。(用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现集中呈现并加以典型化，通过对官吏言行的细腻刻画，入木三分地揭露了官吏的丑态。 写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作时，一连用了三个“尔”，六个“而”和七个动词，把俗吏来乡、鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致)吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”(运用反问，激发读者思考) 思路点拨　所谓“评点”，就是又评又点之意，即在用标点断句后，再加以评论。“点”是为了便于阅读，“评”则在于帮助理解。而“评点”即评注、赏析、点拨，它既要求把握作品整体的内容与特点，又要深入理解每个词句的含义，在宏观与微观的结合中对原作进行全面而细致的赏析(“评”的部分有句评、段评、层评和总评)。 评点的具体方式一般是批语、圈点、抹画相结合，以批语为主。批语常用朱、墨两色书写(也有用五色的)，包括总批、读法、回批(这三种常见于章回体小说的评点)、眉批、侧批、夹批等多种形式。 返回 任务三　语言梳理与建构 返回 5.在特定的语言环境中，有些文言词语可以临时改变意义或用法，我们称为“词类活用”。在阅读文言文时，可以标出文中活用的词语，做一点分类积累，这样有助于更好地理解实词的意义和用法，提高阅读文言文的能力。结合下列句子，试对词类活用现象进行梳理总结。 (1)名词作状语 例句 活用词语 翻译 ①非臣陨首所能上报     ②臣不胜犬马怖惧之情     ③则刘病日笃     ④外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮     ⑤内外多置小门墙     上 向上 犬马 像犬马一样 日 一天比一天 外、内 在外、在内 内、外 在里面、在外面 例句 活用词语 翻译 ⑥吾妻死之年所手植也     ⑦园日涉以成趣     ⑧旦视而暮抚     ⑨事不目见耳闻     ⑩士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下     手 亲手 日 每天 旦、暮 在早上、在晚上 目、耳 用眼睛、用耳朵 夜 在夜里 规律小结 名词作状语主要有以下三种情况： 1.普通名词作状语，表示对人的态度，表示使用的工具、凭借的手段，表示动作行为的处所，表示比喻。 2.时间名词作状语，如“日”“夜”“旦”“暮”等。 3.方位名词作状语，如“上”“下”等。 (2)名词作动词 例句 活用词语 翻译 ①历职郎署     ②垣墙周庭     ③映带左右     ④一觞一咏     ⑤乐琴书以消忧     ⑥策扶老以流憩     ⑦病偻，隆然伏行     ⑧早实以蕃     ⑨而此独以钟名     ⑩微风鼓浪     职 任职 垣墙 砌上垣墙 带 环绕 觞 喝酒 琴、书 弹琴、读书 策 拄着 病 患……病 实 结果实 名 命名 鼓 激荡，掀动 规律小结 名词作动词有以下几种情况： 1.名词前有助动词、副词等修饰限制；2.名词后带宾语；3.名词后带补语；4.名词与“所”连用；5.名词处于谓语的位置上。 返回 谢 谢 观 看 第三单元 至情至性·中华传统文化经典研习 $