14.《孟子》三章-（得道多助，失道寡助+富贵不能淫+生于忧患，死于安乐）-【众相原创·减负中考】2026年中考语文配套课件（广西专用）

该初中语文中考复习课件系统覆盖《孟子》三章（含2022版课标新增篇目《得道多助，失道寡助》）核心考点，严格对接中考古诗文默写与文言文阅读考查要求，通过分层精讲论点论据、论证思路，梳理通假字、古今异义等基础考点，归纳常考题型，体现中考备考的针对性和实用性。 课件亮点在于“基础知识过关+核心点专练”模式，如通过“孟子认为决定战争胜负的要素”等典型题型，结合文化自信（传承儒家思想）和思维能力（分析论证逻辑），指导学生掌握文言词汇辨析与答题技巧，助力学生高效突破考点，教师可依此制定精准复习计划，提升中考冲刺效果。

广西 语 文 古诗文梳理与解读 1 14.《孟子》三章 得道多助，失道寡助［2022版课标新增篇目］ 2 原文呈现 参考译文 重点注释 天时不如地 利，地利不如人 和。//三里之城， 七里之郭，环 ① 而 攻之而不胜。夫环 而攻之，必有得天 时者矣，然而不胜 者，是天时不如地 利也。 天时比不上地利，地利比 不上人和。//（比如一座）方 圆三里的内城，只有方圆七里 的外城，四面包围起来攻打 它，却不能取胜。采用四面包 围的方式攻城，必定有得天时 之处，可是不能取胜，这是因 为天时比不上地利啊。 ①环：围。 3 原文呈现 参考译文 重点注释 城非不高也，池 ② 非不深也，兵革 ③ 非不坚利也，米粟 非不多也，委 ④ 而 去 ⑤ 之，是地利不 如人和也。 城墙并不是不高，护城 河并不是不深，武器装 备并不是不精良，粮食 供给并不是不充足， （但守城一方还是）弃 城而逃，这是因为地利 比不上人和啊。 ②池：护城河。 ③兵革：泛指武器 装备。兵，武器。 革，皮革制成的 甲、胄、盾之类。 ④委：放弃。 ⑤去：离开。 4 原文呈现 参考译文 重点注释 故曰：域民不以 封疆之界，固国 不以山溪之险， 威天下不以兵革 之利。//得道 ⑥ 者多助，失道者 寡助。 所以说：使人民定居下来 （而不迁到别的地方去），不 能靠疆域的边界，巩固国防不 能靠山河的险要，震慑天下不 能靠武器的锐利。//能行仁政 的君主，支持、帮助他的人就 多；不行仁政的君主，支持、 帮助他的人就少。 ⑥得道：指能 够施行治国的 正道，即行仁 政。 5 原文呈现 参考译文 重点注释 寡助之至 ⑦ ，亲 戚 ⑧畔 ⑨ 之；多 助之至，天下顺 之。以天下之所 顺，攻亲戚之所 畔，故君子有不 战，战必胜矣。 帮助他的人少到了极点，内外 亲属都会背叛他；帮助他的人 多到了极点，天下的人都会归 顺他。凭着天下人都归顺的条 件，去攻打那连内外亲属都背 叛的寡助之君，所以能行仁政 的君主不战则已，战就一定能 胜利。 ⑦至：极点。 ⑧亲戚：内外 亲属，包括父 系亲属和母系 亲属。 ⑨畔：同 “叛”，背 叛。 6 【分层精讲】①第一层：开篇提出“天时不如地利，地利不如 人和”的论点。 ②第二层：对“天时”“地利”“人和”之间的关系做具体阐 述，总结得出“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之 界”“山溪之险”“兵革之利”，从反面强调“人和”的重要 性。 ③第三层：引出“得道者多助，失道者寡助”的论断，进而对 比“寡助之至”与“多助之至”的结果。 7 【文章主旨】本文阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用，论 述推行仁政、赢得民心的重要性，阐明了施行“仁政”的必要 性。#1.1 【思维导图】 8 【教材知识挖核心】 核心点一 论点、论据 1.（教材“思考探究”一节选）结合课文内容说说你对“得道者 多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点。 “得道者多助，失道者寡助”是说，行仁政的君主会得到广 泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。周文王和商纣王的故 事能证明这一点。文王姬昌为西伯侯时，“笃仁，敬老，慈少”， 礼贤下士，善养老者，所以人民拥护，贤士归心，为后来周代商 而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷，“材力过人”，却不行 仁政，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”，以酷刑残害臣 民，最终“民罔不欲丧”，众叛亲离，葬送了商朝。 9 核心点二 论证思路 2.用简洁的语言，梳理《得道多助，失道寡助》一文的论证思路。 ①开篇即提出论点“天时不如地利，地利不如人和”；②接 着将“天时”“地利”“人和”三者比较，层层推进，论证观点； ③然后，从战争类推到治国，从管理百姓、巩固国防、征服天下 三个方面，反面强调“人和”的重要性，得出“得道多助，失道 寡助”的论断；④最后，通过“得道”与“失道”的两两对比， 得出君王行仁政、得民心，可以战无不胜的结论。 10 基础知识过关 （一）文言实词 1.通假字 亲戚畔之 ____同____，意思是：______ 畔 叛 背叛 11 2.古今异义 （1）三里之城 古义：______ 今义：城市（跟“乡村”相对） 内城 （2）池非不深也 古义：________ 今义：旁边高、中间低洼的地方 护城河 12 3.一词多义 利： ①天时不如地利 __________ ②兵革非不坚利也 ___________ ③威天下不以兵革之利 ___________ 有利条件 锐利 锐利 13 4.其他重点实词 （1）环而攻之 环：_______________ （2）兵革非不坚利也 兵革：______________ 围 泛指武器装备 （3）委而去之 委：________________ 去：________________ 放弃 离开 （4）域民不以封疆之界 界：_______________ （5）固国不以山溪之险 险：________________ 边界 险要 （6）得道者多助 得道：________________________________ （7）寡助之至 至：___________________________________ （8）故君子有不战 君子：_________________________________ 指能够施行治国的正道，即行仁政 极点 这里指能行仁政的君主 14 （二）文言虚词 之： ①三里之城 _________________________________________ ②多助之至 _________________________________________ ③以天下之所顺 _________________________________________ ④环而攻之而不胜 __________________________________________ 结构助词，的 动词，达到 助词，用于主谓之间,取消句子独立性，不译 代词，它，指这座城 15 （三）句子翻译 1.威天下不以兵革之利。（课下注释） ____________________________ 震慑天下不能靠武器的锐利。 2.得道者多助，失道者寡助。 ________________________________________________________ ______________________ 能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。 3.以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 ________________________________________________________ ______ 凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的寡助之君。 16 （四）核心点专练 【核心点·胜之要素】孟子认为决定战争胜负的要素是什么？其 中最重要的是什么？孟子认为这个主要因素的实质是什么？ __________________________________________________ 天时、地利、人和。人和。得道者多助，失道者寡助。 17 富贵不能淫 ［2011版课标篇目，2022版课标已删］ 18 原文呈现 参考译文 重点注释 景春曰： “公孙衍、张仪 岂不诚 ① 大丈夫 ② 哉？一怒而诸 侯惧，安居而天 下熄 ③ 。” 景春说：“公孙衍、 张仪难道不是真正的有大 志、有作为、有气节的男 子吗？（他们）一发怒， 诸侯就都害怕；（他们） 安静下来，便战争停息， 天下太平。” ①诚：真正，确 实。 ②大丈夫：指有大 志、有作为、有气 节的男子。 ③天下熄：指战争 停息，天下太平。 【分层精讲】第1段：景春提出观点——公孙衍、张仪是真正的 “大丈夫”。 19 原文呈现 参考译文 重点注释 孟子曰： “是焉 ④ 得为大 丈夫乎？子未学 礼乎？丈夫之冠 ⑤也，父命 ⑥ 之；女子之嫁 也，母命之， 孟子说：“这怎么能 算有大志、有作为、有气 节的男子呢？你没有学过 礼吗？男子成年举行冠礼 时，父亲给以训导；女儿 出嫁时，母亲给以训导， ④焉：怎么，哪 里。 ⑤冠（ɡuàn）： 行冠礼。 ⑥命：教导、训 诲。 20 原文呈现 参考译文 重点注释 往送之门，戒 ⑦ 之曰：‘往之女 ⑧ 家，必敬必 戒，无违夫子 ⑨ ！’以顺为正 者，妾妇之道 也。 送到门口，告诫她说： ‘到了你的夫家，一定要 恭敬谨慎，不要违背你的 丈夫!’以顺从为常法，是 妇女遵循的规则。 ⑦戒：告诫。下 文的“戒”是谨 慎的意思。 ⑧女：同 “汝”，你。 ⑨夫子：这里指 丈夫。 21 原文呈现 参考译文 重点注释 居天下之广居， 立天下之正位， 行天下之大道。 得志，与民由 ⑩ 之；不得志，独 行其道。富贵不 能淫 ⑪ ，贫贱不 能移 ⑫ ，威武不 能屈 ⑬ 。此之谓 大丈夫。” （大丈夫应该）住进天下最宽 广的住宅——仁，站在天下最 正确的位置——礼，走着天下 最正确的道路——义。得志的 时候，与百姓一同遵循正道而 行；不得志的时候，独自走自 己的道路。富贵不能使他迷 惑，贫贱不能使他动摇，威武 不能使他屈服。这样的人才称 得上有大志、有作为、有气节 的男子。” ⑩由：遵从。 ⑪淫：惑乱， 迷惑。这里是 使动用法。 ⑫移：改变， 动摇。这里是 使动用法。 ⑬屈：屈服。 这里是使动用 法。 22 【分层精讲】第2段：孟子反驳景春的观点,并阐述何为真正的 “大丈夫”。 ①用反问句表明态度：“焉得”既是对景春观点的否定，也是 对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。②“破”（直接反驳）： 以“妾妇之道”作类比，指出公孙衍、张仪没有独立的人格和 独立判断善恶、是非、曲直的标准。③“立”（正面立论）： 提出“大丈夫”的三个标准。 23 【思维导图】 【文章主旨】本文通过写景春与孟子的争论，提出了孟子认为的 “大丈夫”标准：坚守“仁”“礼”“义”；坚持自己的原则； 富贵、贫贱、威武都不能使之迷惑、动摇、屈服。#1.1 24 基础知识过关 （一）文言实词 1.通假字 往之女家 ____同____，意思是：____ 女 汝 你 25 2.词类活用 动词的使动用法 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 淫：____________ 移：____________ 屈：____________ 使……迷惑 使……动摇 使……屈服 3.一词多义 （1）戒： ①戒之曰 ______ ②必敬必戒 _______ 告诫 谨慎 26 （2）正： ①以顺为正者 ____________ ②立天下之正位 ____________ ③一童子烧酒炉正 沸（《湖心亭看雪》） ____________ ④其正 色邪（《北冥有鱼》） _____________ 常法 正确的 恰好，正好 真正的 27 （3）居： ①安居 而天下熄 __________ ②居天下之广居 __________ ③居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） __________ ④居无何（《周亚夫军细柳》） __________ ⑤不可久居 （《小石潭记》） ___________ 居住 居住，住 处在 经过 停留 28 4.其他重点实词 （1）岂不诚大丈夫哉 诚：_____________ （2）安居而天下熄 熄：______________ 真正，确实 停息 （3）丈夫之冠也 丈夫：____________ 冠：______________ 成年男子 行冠礼 （4）父命之 命：_____________ （5）无违夫子 夫子：____________ 教导、训诲 这里指丈夫 29 （6）以顺为正者 顺：______ （7）与民由之 由：_______ 顺从 遵从 （8）独行其道 独：_______ 行：_______ 道：_______ 独自 走 道路 30 （二）句子翻译 1.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（课后习题） ________________________________________________________ ________________ （他们）一发怒，诸侯就都害怕；（他们）安静下来，便战争停息，天下太平。 2.往之女家，必敬必戒，无违夫子！ __________________________________________________ 到了你的夫家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！ 31 3.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（课下注释） ________________________________________________________ _____________________________________________ （大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。 4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（课后习题） ________________________________________________________ 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 32 （三）核心点专练 （教材“思考探究”二变式设问）孟子提出的大丈夫的三个标准 是什么？请用自己的话简要概括。 ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ ①大丈夫要心怀仁德，践行礼义。②通达时，施仁政；困窘时， 独善其身，无论得志与否，都不会放弃自己的原则。③大丈夫不 因外界因素（富贵、贫贱、威武）而改变自己的追求。 33 生于忧患，死于安乐 34 原文呈现 参考译文 重点注释 舜发 ① 于畎 亩 ② 之中，傅说 举 ③于版筑 ④ 之 间，胶鬲举于鱼 盐之中，管夷吾 举于士，孙叔敖 举于海，百里奚 举于市 ⑤ 。 舜从田地中被起用，傅 说从筑墙的泥水匠中被选 拔，胶鬲自鱼盐贩中被举 用，管夷吾从狱官手中释放 出来进而得到任用，孙叔敖 从隐居的海滨被召为相，百 里奚从集市之间被赎出而用 为大夫。 ①发：兴起，指 被任用。 ②畎（quǎn） 亩：田地。 ③举：选拔、任 用。 ④筑：捣土用的 杵。 ⑤市：集市。 35 原文呈现 参考译文 重点注释 故天将降大任于 是人也，必先苦 其心志，劳其筋 骨，饿其体肤， 空乏 ⑥ 其身，行 拂 ⑦乱 ⑧ 其所为， 所以动心忍性， 曾 ⑨ 益其所不 能。 所以，上天将要下达重大的 使命给这样的人，一定要先 使他的内心痛苦，使他的筋 骨劳累，使他经受饥饿之 苦，使他身处贫困之中，使 他做事不顺，（通过这些） 使他的心受到震撼，使他的 性格坚忍起来，以不断增加 他的才干。 ⑥空乏：财资缺 乏。 ⑦拂：违背。 ⑧乱：扰乱。 ⑨曾 （zēnɡ）：同 “增”。 【分层精讲】第1段：连举六位历史上著名人物的事例，论证人 才是在艰苦的环境中造就的。（造就人才的客观条件） 36 原文呈现 参考译文 重点注释 人恒过 ⑩ ，然后能 改；困于心， 衡 ⑪ 于虑，而 后作 ⑫；征 ⑬ 于色，发 ⑭ 于 声，而后喻 ⑮ 。 一个人常常犯错 误，然后才能改正；内 心忧困，思虑堵塞，然 后才能有所作为； （一个人的想法，只 有）表现在脸色上，流 露在言谈中，才能被人 们了解。 ⑩恒过：常常犯错误。 ⑪衡：同“横”，梗 塞、不顺。 ⑫作：奋起。这里指有 所作为。 ⑬征：征验、表现。 ⑭发：显露、流露。 ⑮喻：了解、明白。 37 原文呈现 参考译文 重点注释 入 ⑯ 则无法 家拂士 ⑰ ，出则 无敌国外患者， 国恒亡。然后知 生于忧患而死于 安乐也。 （一个国家）在国内如果没 有守法度的大臣和辅佐君王的贤 士，在国外如果没有势力、地位 相当的国家和外患的侵扰，这个 国家往往就容易灭亡。了解到这 一切之后，就会明白常处忧愁祸 患之中可以使人生存，常处安逸 快乐之中可以使人死亡。 ⑯入：指在 国内。 ⑰拂（bì） 士：辅佐君 王的贤士。 拂，同 “弼”，辅 佐。 38 【分层精讲】第2段：先论述造就人才的主观条件：困于心，衡 于虑，而后作;然后从个人说到国家，论述国家没有忧患意识易 遭灭亡的观点,由此导出“生于忧患而死于安乐”的中心论点。 【思维导图】 39 基础知识过关 （一）文言实词 1.通假字 （1）曾益其所不能 ____同____,意思是：______ 曾 增 增加 （2）困于心,衡于虑,而后作 ____同____,意思是：____________ 衡 横 梗塞、不顺 （3）入则无法家拂士 ____同____,意思是：______ 拂 弼 辅佐 40 2.古今异义 管夷吾举于士 古义：______ 今义：士兵 狱官 3.词类活用 （1）形容词的使动用法 ①必先苦 其心志 ________________ ②劳 其筋骨 ________________ ③饿其体肤 ________________ ④空乏其身 _________________ 使……痛苦 使……劳累 使……经受饥饿 使……身处贫困 41 （2）动词的使动用法 所以动心忍性 动：________________ 忍：_________________ 使……受到震撼 使……坚忍 （3）名词作动词 人恒过 _____________________ 犯错误 42 4.一词多义 （1）发： ①舜发于畎亩之中 ________________ ②发于声 _________________ ③见其发矢十中八九（《卖油翁》） _________________ 兴起，指被任用 显露、流露 发射 （2）拂： ①行拂乱其所为 ______ ②参差披拂（《小石潭记》） _______ 违背 飘拂 43 5.其他重点实词 （1）舜发于畎亩之中 畎亩：__________ （2）傅说举于版筑之间 举：____________ （3）百里奚举于市 市：____________ （4）人恒过 恒：____________ （5）困 于心 困：____________ （6）衡于虑2025 虑：______ 田地 选拔、任用 集市 常常 忧困 思虑 44 （7）而后作 作：______________________ 奋起。这里指有所作为 （8）征于色 征：__________________ 色：__________________ 征验、表现 脸色 （9）而后喻 喻：__________________ 了解、明白 （10）入则无法家拂士 入：__________________ 法家：______________ 拂士：________________ 指在国内 守法度的大臣 辅佐君王的贤士 （11）出则无敌国外患者 敌：__________________ 匹敌、相当 45 （二）句子翻译 1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。 ________________________________________________________ __________________________ 所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累。 2.困于心，衡于虑，而后作。 ________________________________________ 内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。 3.征于色，发于声，而后喻。（课后习题） ________________________________________________________ ____________ （一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。 46 4.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（课后习题） ［省略句］ ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ （一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤 士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个 国家往往就容易灭亡。 47 （三）核心点专练 【核心点·人才塑造】孟子认为造就人才的客观因素和主观因素 分别是什么?请用自己的话概括。 ________________________________________________________ 客观因素：艰苦环境的磨炼。主观因素：坚定的信念和毅力。 48 49 $