《经典常谈》整本书阅读(一)-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）贵州专版

《经典常谈》整 一、填空题 1.《经典常谈》是作者 在1942年写的 一部著作，共十三篇，各篇的排列按照传统 的 顺序，并把文字学经典 (填人名)的《 》放在 首篇。 2.请在横线处填入合适的经典名称。 》是中国最早的记言的史书。全 书大部分是号令，就是向大众宣布的话；小部分 是君臣相告的话。 《 》是我国现存的第一部编年史，书 中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也 是我国第一部通史。 》主张人性是善的，人都有恻隐 心、羞恶心、辞让心、是非心，这本书中说“仁”兼 说“义”，分辨“义”“利”甚严。 3.最古的文字应该是 ,又称为 ,是盘庚以后的商代文字。 4.“科举是一种竞争的考试制度，考试的主要 科目是 ,题目都出在‘四书’里，而 且是朱注的‘四书’里”，句中的“朱注”指的 是 (填人名)的小注。 5.《经典常谈》中的“四书五经”，四书是指 《 K 6.《诗经》分为风、 三类。风，又叫 “国风”，是各地的民歌汇集；《诗经》的主要表现 手法是 ,分别为直陈其事、 借物譬喻、托物起兴。 7.在《三礼第五》中提到许多人家的中堂里，供 奉着“ ”的大牌位。 二、选择题 8.某同学阅读完《经典常谈》后，围绕整本书进 行了比较系统的梳理，以下表述中有误的一 项是 本书阅读（一）》 A.本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》 《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪 传体、编年体等多种体裁。 B.《说文解字》是东汉许慎所作，书中既兼收 小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定出部 首，并解释了书中每个字。 C.《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下 来传给孟子的。书中所述的人生哲理意 味深长；会读书的细加玩赏，自然能心领 神悟终身受用不尽。 D.《尚书》是我国现存最早的记言体史书。 《尚书》经历了战乱、流亡更迭，其伪作一 直到清朝才被证实。 9.关于《经典常谈》下列选项中有误的一项是 A.从西周初到春秋中叶，三百来篇唱词流传 下来，便是后来的《诗经》。孔子采取“断 章取义”的办法，用《诗经》来讨论做学问 做人的道理，《诗经》之后成为儒家“六经” 之一。“以史证诗”的思想，最先具体地表 现在《诗序》里。 B.《左传》《公羊传》《谷梁传》被称为“春秋三 传”。《公羊传》《谷梁传》全以叙事为主， 《左传》以解经为主。 C.儒家把礼治分为三部分：政治制度、宗教仪 式、风俗习惯。礼乐并称，乐是礼的一部分。 D.《春秋》是我国现存的第一部编年体通史， 该书记事按年月日编排，记叙的历史起于 鲁隐公元年，到哀公十四年止，共二百四 十二年。“尊王攘夷”是《春秋》的大义。 三、阅读题 10.(贵阳花溪区模拟)在《经典常谈》一书中， 朱自清先生根据读者需要掌握的国学基本 常识，去讲清楚经典的内容，这对于引导我 第一单元民俗风情9 们阅读经典，是很简明实用的。他在 《“四书”第七》一章中就建议我们：阅读《论 语》时，要学习孔子做学问做人的节目；阅 读《孟子》时，要学习孟子的“善辩”与“英 气”。先生这样建议的理由是什么呢？请 你选择其中的一个内容简要分析。 11.小文在阅读《经典常谈·〈诗经〉第四》时发 现，后人解诗通常采用“断章取义”的方式， 如曹操《短歌行》中引用“呦呦鹿鸣，食野之 苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”以及孔子教训学 生做学问应该“如切如磋，如琢如磨”，这使 得诗篇原本的意义逐渐模糊。你是否赞同 这样的写诗、解诗方式，谈谈你的看法。 12.朱自清在《经典常谈》序言里说，他写这本 书，是为了给希望读些经典的中学生做个 向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海 的古代典籍不至于茫然无措。请从下面的 四个章节中任选一章，谈谈你的阅读收获。 A.《说文解字》第一B.《周易》第二 C.《尚书》第三 D.《诗经》第四 10语文m八年级下册 13.班级开展以介绍“中国古代诗歌”为主题的 活动，请从下面《经典常谈》中的相关篇目 里任选一个，仿照示例，说说你对中国古代 诗歌的认识和理解。 示例：《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及 辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国浪 漫主义诗歌的源头。 备选篇目：《〈诗经〉第四》《诗第十二》 14.《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末 到40年代初为中学生撰写的一部介绍我 国传统文化经典的著作。全书共13篇，按 照经、史、子、集的顺序进行编写。为了深 入认知某一方面的内容，请大家把下面列 出的篇目按要求进行归类，以便更加高效 地进行选择性阅读。 ①经： ②史： ③子： ④集： A.《小石潭记》 B.《周亚夫军细柳》 C.《庄子〉二则》 D.《(礼记〉二则》突出了年节前乡村的繁忙热闹，而非“闲适从容”，强调人们为 过年和节后戏事的急切准备，与前文“秋罢戏事”形成岁时呼 应，体现乡村生活围绕传统节庆的紧凑节奏。2.(1)游子归 戏(2)秋季赛戏(3)盼望春戏3.“漾开”原指水面微微动 荡(1分)，此处生动地写出农民听到锣鼓声后，皱纹密布的脸上 绽放出如少年般鲜活、喜悦的神情(1分)，既表现戏剧带来的欢 乐感染力(1分)，又暗含对农民质朴生命力的赞美(1分)。 4.本文从观众与演员互动、演出场景延展（如演员追至台下街 道、与村民接触)的动态角度，展现出戏剧融入乡村生活的烟火 气(3分)：【链接材料】从“我”的视觉感受出发，以远景静态描写 戏台在月夜中的朦胧美感，侧重营造充满童趣的诗意氛围 (2分)。5.C6.示例：戏曲服饰组一搜集、整理戏曲服饰 图片，并在班级进行展示。 2回延安 1.C2.C3.运用了排比的修辞手法，增强了文章的气势，用 最有代表性的几个事物来描写延安，使作者对延安精神的追寻 之情更突出、更强烈。（修辞手法1分，作用3分，共4分） 4.诗人追寻的是延安精神，是自力更生、艰苦奋斗的革命精神， 是军民一体、党群一家的团结精神，是顶天立地、不屈不挠的民 族精神，是信念、理想、温暖、光明。（意近即可得4分）5.A 【解析】A.朱自清在书中以现代的、客观的视角，用深入浅出的 方式介绍经典，并非一味尊崇传统经学观念。6.①张老师您 好，请问本次活动的目的是什么？②在本次活动中，我们将 如何传承红色文化呢？7.第②句中的“带领组织”语序不当， 应改为“组织带领”；第③句中的“通过…”和“使……”连用， 造成主语残缺，应该删去“通过”或“使”。 3*安塞腰鼓 1.D【解析】D.“流露作者对…怅惘、遗憾”说法有误，应是体 现了作者对关中风土人情的深深怀念。2.D【解析】D.文章 属于对传统生活的回忆，“如今关中生活”错误。3.“喷”字动 感十足，极富表现力，生动形象地体现出太阳的光辉对云彩色 彩渲染的力度，表现出关中平原天空景色的壮美。（意近即可 得4分)4.(1)运用拟人的修辞手法，生动形象地写出麦子在 生长过程中的变化，展现其生机勃勃。(2)从视觉角度描写颜 色变化，体现其生长成熟过程。(3)通过环境描写，烘托出麦子 在炎热环境下依然茁壮生长，最终成熟。(4)运用排比增强气 势，突出麦子呈现蓝色时的动态感，展现其旺盛的生命力。（任 选两个角度概括即可得4分)5.B6.尝采药至衡山，深入忘 反（返）。7.D【解析】A.动词，能够/看到；B.代词，这种景 象/助词，的：C.副词，于是/副词，竟然，居然；D.均为副词，仅 仅，只。 参考译文： 南阳的刘子骥，喜欢游山玩水。曾经到衡山去采药，深入 山中忘记返回。路上看到一道山涧，水的南面有两扇石门， 扇关一扇开，水极深，水面相当宽广，他无法渡到对岸去。想要 返回却已经迷失了道路，遇到砍柴的人，刘子骥就向他问路，只 能找到回去的路罢了。有的人说石门里都是仙家的药方和灵 验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找那个地 方，不再能知道它在哪里。 长沙的醴陵县有一条小河，刘子骥去游玩，看到河岸下面的一 个土洞当中有水顺着河流的方向流出，其中有新砍的木片随着水 漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹，刘子骥感到很奇怪，于是说： “可以试着到水里，看看是什么原因使这木片漂出来的。”就用斗笠 护着自己进入了河岸边的洞穴，洞穴仅能容一人通过，走了几十步， 眼前就开阔明亮起来，里面情景和人世间没有差别。 4火灯笼 1.B2.C3.旁批一：示例：运用描写、抒情和记叙（叙述）三种 表达方式(1分)，营造出腊月底温馨迷人的氛围，为下文手写对 联作铺垫(1分)。旁批二：示例：运用一系列动词“压”“粘” “贴“栽”(1分)，生动地写出人们四处张贴小福贴的场景，传递 出人们对富足生活的向往与期盼(1分)。4.示例：(1)手写对 第5页( 联能承载一家人的心气，寄托对生活的美好期望。(2)手写对 联蕴含着书写者的功力，有着独特的文化内涵。(3)手写对联 是家庭文化传承的一部分，能让孩子感受传统文化的魅力。 (理由合理，任答两点即可得4分)5.A6.忧伤/惆怅/愁眉 不展那就在梦中相见，哪怕是千重山万重山也不能阻挡我们 对彼此的思念。 《经典常谈》整本书阅读（一） 1,朱自清经、史、子、集许慎说文解字2.尚书春秋 孟子3.甲骨文卜辞4.八股文朱熹5.大学中庸 论语孟子6.雅颂赋比兴7.天地君亲师8.A 【解析】A.《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传 弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，不属于史书。 9.B【解析】B.《公羊传》《谷梁传》全以解经为主，《左传》以叙 事为主。10.示例：我选择《论语》，这部书不但体现了孔子的 伟大人格，而且书中做学问做人的节目：如“君子”“仁”“忠恕”， 如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身 应用的。11.示例：不赞同。解诗时一定要对整首诗进行推 敲，否则无法知晓作者原意，久而久之诗歌的内涵都被曲解，不 利于诗歌的传播与教学。同时这种写诗方式也会让他人对你 的作品产生误解，无法准确地感受到你想表达的情感。 12.示例一：读完《经典常谈》中《〈说文解字)第一》，我明白了古 文的精髓所在。从每一个字的构成到每一个字的含义，都能够 清晰可见，更能深入了解古文的历史价值，重新赋予古文文化 新的意义，让我们能够以古人的眼光去看今天的世界。示例 二：读完《经典常谈》中《（周易〉第二》，我明白了《周易》的基本 原理和哲学思想，以及它在中国文化中的地位和影响。 13.示例一：《〈诗经〉第四》专门介绍中国第一部诗歌总集 《诗经》，《诗经》是中国现实主义诗歌的源头。示例二：《诗第十 二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌介绍中国古代诗歌的发展脉 络，同时也介绍《楚辞》对后代诗歌的影响等。14.①D②B ③C④A 阅读综合实践 1.(1)烧铁水(2)祭炉仪式(3)汉子们轮番用铁水泼城墙 2.示例一：选A句，“天崩地裂”以夸张的手法突出铁水泼洒瞬 间的震撼力，渲染视觉与听觉的双重冲击，表现出打树花的壮 观景象，“极其灿烂”体现作者的震撼和赞叹之情。示例二：选B 句，“铺天盖地”以夸张的手法表现铁花飞溅的广度，营造了铺 满视野的恢宏气势；“闪闪烁烁”运用叠词，摹写光雨细密、明灭 不定的动态美感：比喻为“光雨”则赋予铁花诗意与浪漫。表现 出打树花的壮丽景象，体现作者的震撼和赞叹之情。 3.(1)对比其“无檐毡帽”与他人有檐草帽，突出他胆识过人； (2)正侧面描写结合，“腰板像硬橡胶”“泼起来又快又猛”等外 形、动作直接描写，展现其力量与技艺精湛，写铁水泼高后绽放 的壮观景象来侧面衬托其高超技艺：(3)将铁花比作“辉煌又奇 幻的大树”，象征他是民俗的守护者；(4)补充他年过六旬仍坚 持表演的背景，体现其对文化传承的坚守。4.结尾运用了议 论的表达方式，作者将“成百上千”的过灯节习俗与打树花的 “独一无二”形成鲜明对比，强调打树花这一非遗民俗的独特性 和重要性。全文写了打树花这一非遗民俗在景观、仪式、人物 民俗意义等多角度的“独一无二”，通过这一绝对化的高度评 价，表达对打树花这一非遗民俗的难忘、震撼与热爱，也为这 濒危民俗得以传承感到自豪，结尾的议论可以强化读者对其文 化价值的深刻印象，引发读者思考，呼吁人们保护非遗文化。 5.示例：我认为“打树花”这样的民俗活动值得保护。虽然烟花 方便又安全，但本文展现的打树花的壮丽奇观，打树花汉子的 英勇豪迈等，都突出这一非遗民俗独特的魅力和价值。作者说 它是“独一无二”的，就像《安塞腰鼓》里那群后生拼命捶鼓一 样，不是为了实用，而是为了把祖辈的热血和胆气传下去，把民 俗里的文化与美好精神传承下去。文化的根，不就是在这些 “危险却滚烫”的坚持里吗？让我们也成为守护、传承非遗的一 分子吧！ 共24页)