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语 文
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阶段过关训练
题组冲刺训练
(一)七年级上册
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注:七年级上册课标推荐文言文篇目为《〈论语〉十二章》,因该篇目极少以阅读的形式考查,故本阶段文言文比较阅读的课内篇目更改为七年级下册课标推荐篇目《陋室铭》(刘禹锡)。
1. 古诗文默写(共10分。答对一句得1分,满分不超过10分)
在古代诗词中,自然物经常被诗人用来寄托情感、描绘景色和传达哲理。
在寄托情感方面,自然物是诗人抒情的重要媒介。例如月亮,李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,(1)“_________________,________________”借明月表达了对朋友王昌龄的牵挂;
我寄愁心与明月
随君直到夜郎西
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笛声也常被用于传递思念,李益在《夜上受降城闻笛》中,(2)“________________,________________”表现了征人满怀愁绪,凝望故乡,思念家乡。
在描绘景色上,自然物能让诗词如画般展现自然之美。曹操在《观沧海》中,用(3)“____________,____________”表达他登临碣石山时,感受到的大海水波动荡,山岛高耸突兀;李白在《峨眉山月歌》中,用(4)“_________________,_________________”来表现月光柔柔、波光粼粼的美景。
不知何处吹芦管
一夜征人尽望乡
水何澹澹
山岛竦峙
峨眉山月半轮秋
影入平羌江水流
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在传达哲理中,自然物也发挥关键作用。在王湾《次北固山下》中,(5)“______________, ______________”就蕴含着新事物必将代替旧事物、未来必定更加美好的哲理;孔老圣人在《〈论语〉十二章》中,面对奔流的河水,发出(6)“______________,______________”的喟叹,告诫我们时光如水、珍惜时间的道理。
海日生残夜
江春入旧年
逝者如斯夫
不舍昼夜
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阅读下面几位同学的感言,完成2~4题。(7分)
感言一:阅读是心灵的飞翔,去感受宇宙hào miǎo。阅读是精神的探险,去探寻历史漫长;阅读是思想的远行,去领略文化深邃。人生因阅读而qì xiànɡ wàn qiān。
感言二:______书海,在科学哲思的缜密推演中,发现世界运转的知与未知;在诗歌文学的悲欢离合间,______人生的苦与甜。通过阅读,让我不仅能润泽心灵,还能获取知识。
感言三:阅读旅途上,我______,读四季的轮回,读生命的多彩,尽享人生的jìnɡ mì时光。在书页间寻觅到的真谛与启示,照亮我前行的道路。
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2. 根据拼音写出相应的词语。(3分)
(1)hào miǎo( )
(2)qì xiànɡ wàn qiān( )
(3)jìnɡ mì( )
3. 下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )(2分)
A.徘徊 鉴赏 流连忘返 B.徜徉 鉴赏 迷途知返
C.徘徊 体会 迷途知返 D.徜徉 体会 流连忘返
浩渺
气象万千
静谧
D
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3.D【解析】第一空,徘徊:一个地方来回地走,比喻犹豫不决,带有消极意味。徜徉:闲游、安闲自在地步行。此处描述在“书海”的活动,应使用“徜徉”。第二空,鉴赏:指对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。体会:体验领会。此处描述在诗歌文学中感受人生的苦与甜,应使用“体会”。第三空,流连忘返:玩乐时留恋不愿离开。迷途知返:迷了路知道回来,比喻发觉自己犯了错误,知道改正。此处描述在阅读旅途中不舍得离开,应使用“流连忘返”。故选D。
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4. 语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(2分)
A.通过阅读,我不仅能润泽心灵,还能获取知识。
B.阅读,让我不仅能润泽心灵,还能获取知识。
C.通过阅读,让我不仅能获取知识,还能润泽心灵。
D.阅读,不仅能让我获取知识,还能润泽我的心灵。
D
4. D【解析】成分残缺,缺主语,删去“通过”;语序不当,“不仅……还……”表递进关系,把“润泽心灵”与“获取知识”调换位置。“让我”应作为“阅读”的动作结果,需调到“不仅能”后。故选D。
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学校正在开展“少年正是读书时”综合性学习活动,请你参与并完成5~6题。(4分)
5. 为了更好地了解学生读书现状,学生会进行了一次调查。阅读调查表,用简洁的语言写出你从图表中得出的一个结论。(不得出现数字)(2分)
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调查项目学段 七年级 八年级 九年级
1.2小时 0.5小时
每日可供自由阅读的时间 1.5小时
经典阅读所占的比重 27.8% 39.2% 45.6%
示例:随着年级的递增,学生每日可供自由阅读的时间越来越少。
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6. 为营造校园读书氛围,学生会宣传部准备了此次活动宣传标语的上句,请你补充下句,使之与上句构成对偶。(2分)
上句:读书放飞梦想
下句:_______________________
拼搏成就未来
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阅读下面的文字,完成7~11题。(17分)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
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【乙】阳明子既为何陋轩①,复因轩之前营,架楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德。外坚而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操。应蛰②而出③,遇伏而隐,雨雪晦明,无所不宜,有君子之明。清风时至,玉声珊然④,风止籁静,挺然特立,不挠不屈,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名也;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。”
(节选自王守仁《君子亭记》)
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【注释】①何陋轩:正德元年,王守仁被贬贵州,在此建造了一座何陋轩,后又建了君子亭。②蛰:惊蛰。③出:春笋破土而出。④珊然:佩玉相击,音节舒缓。
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7. 下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( )(3分)
A.有仙则名/而因以竹名
B.可以调素琴/有奇字素无备者
C.无所不宜/宜乎众矣
D.挺然特立/康肃忿然曰
8. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(3分)
竹 有 君 子 之 道 四 焉 中 虚 而 静 通 而 有 间 有 君 子 之 德。
D
7. D【解析】A.出名、有名/命名;B.不加装饰的/向来、一向;C.适宜/应当;D.……的样子。
/
/
/
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9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
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(2)环植以竹,而名之曰“君子”。
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这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
在亭子周围种植竹子,把它命名为“君子亭”。
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10. 刘禹锡的人生态度和王守仁的人生态度有何相似之处?结合【甲】【乙】两文以及【链接材料】的相关内容加以分析。(4分)
【链接材料】昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。而予处之旬月,安而乐之。
(节选自王守仁《何陋轩记》)
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王守仁与刘禹锡的人生态度相似之处在于:二者都展现了身处逆境时安贫乐道、高洁自持的君子品格。《陋室铭》以“斯是陋室,惟吾德馨”彰显精神富足胜过物质简陋;《君子亭记》通过“挺然特立,不挠不屈”表达君子不因外界环境而改变自己的操守;链接材料则通过“予处之旬月,安而乐之”体现君子安贫乐道的高尚情操。
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11. 【乙】文描写竹子的生长环境与王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸”表现的环境有何相似之处?简要分析。(3分)
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【乙】文中写“清风时至,玉声珊然,风止籁静”,可知竹子生长在一个清幽雅致的环境当中。这一环境与王维独坐幽篁,弹琴长啸所体现的清幽环境相似。
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参考译文:【乙】王阳明先生建造了何陋轩之后,又顺着轩的前面开辟场地,架起柱子建成亭子,在亭子周围种植竹子,把它命名为“君子亭”。(他)说:“竹子具有君子的四种品行:内心虚空而沉静,通透且有间隙,这具备君子的品德。外表坚固而笔直,历经四季变化,枝叶却没有任何改变,这具备君子的操守。顺应惊蛰时节(的生机)破土而出,遇到伏天(的酷热)就隐藏(生长),无论下雨下雪、阴天晴天,(它的生长)没有不适宜的,这具备君子的通达。清风时常吹拂,(竹叶发出)像佩玉相互撞击般舒缓的声响;风停之后,各种声响平息,(竹子)笔直挺立,不弯曲、不屈服,这具备君子的仪态。竹子有这四种(品行),用‘君子’来命名(它),无愧于这个名字;我的亭子周围有竹子,就用竹子(的特性)来命名(亭子),这个名字也无愧于我的亭子。”
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【链接材料】从前孔子想居住在九夷之地,有人认为那里简陋。孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”王守仁因获罪被贬谪到龙场,龙场是古代夷族、蔡族(所居)的边远之地。人们都认为我从京城来(到这里),会觉得这个地方简陋,无法居住。但我在这儿居住了十个月,却过得安稳且快乐。
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根据名著内容,完成12~13题。(6分)
12. 精读可以让我们更深入作品。研读下面的内容,分析人物的心路历程。(2分)
篇目/章回 语 句 分 析
《藤野先生》
(《朝花夕
拾》) 这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩, ——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。 “刺耳”“无法可想”表现了鲁迅内心的(1)__________。这促使鲁迅走上(2)___________的道路。
愤怒、悲哀
弃医从文
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篇目/章回 语 句 分 析
第十四回
心猿归正 六贼无踪
(《西游记》) 原来这猴子一生受不得人气。他见三藏只管绪绪叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一耸,说一声“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见。 这里写了孙悟空的两次出走。两次离开的表现和心理都是不同的:第一次(3)_________________,第二次(4)___________。可见孙悟空在经历了各种磨难之后,心智与情感都有所成长,性格越发成熟。
第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
(《西游记》) 你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
受不了气、愤怒
伤心不舍
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13. 小琳发现,不同的名著中会出现一些相似的情节。如《西游记》中孙悟空“骗”走芭蕉扇,《朝花夕拾》中衍太太“骗”“我”拿母亲的首饰去变卖的情节。同样是“骗”,你认为吴承恩和鲁迅设计“骗”这一情节的目的有什么不同?结合相关内容进行分析。(4分)
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《西游记》的“骗”里藏着智慧,是孙悟空与铁扇公主斗智斗勇,作者这样设计是为了突出孙悟空的机智;《朝花夕拾》中衍太太的“骗”带着恶意,这样的设计更能刻画出衍太太心术不正的典型形象,体现作者对她的批判。
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谢 谢 !
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