第三单元 把握古今词义的联系与区别 活动三 避免以今律古 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

第三单元 把握古今词义的联系与区别 活动三 避免以今律古，望文生义 【相关知识】 词义是不断发展变化的，词语的古义和今义，既有联系，又有区别。阅读古诗文时，要注意避免以今律古。 1.注意古今异义词 文言文翻译“以今律古”不可取，要高度注意出题陷阱——古今异义词。 [示例] 阅读下面文段，翻译画线句子。 初收东京，受伪官陈希烈已下数百人，崔器希旨深刻，奏皆处死；上意亦欲惩劝天下，欲从器议。时岘为三司使，执之曰：“夫事有首从，情有轻重，若一概处死，恐非陛下含弘之义，又失国家惟新之典。昔者明王用刑，歼厥渠魁，胁从罔理。况河北残寇未平，官吏多陷，苟容漏网，适开自新之路。若尽行诛，是坚叛逆之党，谁人更图效顺？困兽犹斗，况数万人乎！” (节选自《旧唐书·李岘传》) 崔器希旨深刻，奏皆处死；上意亦欲惩劝天下，欲从器议。 考生翻译 崔器处理旨意透彻深入，上奏皇上全部处死；皇上也想用这个来惩处告诫天下，打算听从崔器的建议。 失分评析 “深刻”，其意一是指达到事情或问题的本质，二是指内心感受程度很大；或者理解为“透彻、深入”。如果这样翻译就犯了“以今律古”的毛病，因为“深刻”在文言文中常翻译成“苛刻、严峻”，如《荆轲刺秦王》中“秦之遇将军，可谓深矣”中的“深”就是“刻毒”的意思。 【满分答案】 崔器逢迎旨意严峻苛刻，上奏全部处死；皇上也打算以此惩戒天下，想要听从崔器的建议。 【参考译文】　 刚收复京师时，讨论如何处置接受叛贼官职的陈希烈以下数百人，崔器逢迎旨意严峻苛刻，上奏全部处死；皇上也打算以此惩戒天下，想要听从崔器的建议。当时李岘任三司使，坚持说：“凡事有首恶有胁从，罪行有轻有重，如果不加区分全都处死，恐怕有违陛下宽宏大量的深义，也不符合国家允许改过自新的法典。古时贤明的君王施用刑法，只是杀掉他们首恶，胁从不问。何况现在黄河以北地区的残敌尚未平定，许多官吏陷落贼手，如果宽大处理免除死罪，正好开启悔过自新的道路。如果全部处死，就是坚定叛逆党羽的决心，谁还会改过自新来归顺国家呢？困兽犹斗，何况数万人呢！” 2.不要望文生义 （1）古今同形异义双音词的判定方法 古代单音节词居多，现代以双音节词为主，导致出现了“以今律古”的古今异义现象。在阅读文言文时，碰到此类词语，就很容易望文生义。避免望文生义的一个重要方法就是要辨别文言文中的双音词是不是古今同形异义。古今同形异义双音词的判定方法如下： ①利用朗读时语音的不同或停顿来判断。 例如：《兰亭集序》中，“夫人之相与”中的“夫”是句首发语词，读“fú”，开头“夫(fú)人”二字不能与现代汉语中的“夫(fū)人”混淆。《劝学》：“故不积跬步，无以至千里。”“以”和它前面的“无”构成古汉语中的一个固定结构用法“无以”，意思是“没有……的办法”，“至”是动词，意思是“到”。因此，在朗读时，我们可以在“以”后面有一个简单的停顿“无以/至千里”，来区别它们的古今词义的差异。 ②结合上下文语境来判断。 在具体的语句中，一个词的确切意义，往往需要根据该词出现的上下文语境来辨析。例如：《孔雀东南飞》：“可怜体无比，阿母为汝求。”“可怜”是形容词，在现代汉语中的意思是值得怜悯；根据上下文，用现代汉语的词义理解此句，句意不通。这句话是焦仲卿的母亲所说，她在劝焦仲卿速遣刘兰芝，娶东家女为妻，因此，“可怜”是用于形容东家女的，在此处是“可爱”之意。 一般说来，古今同形异义实词，很少有与现代汉语相同的，故在翻译时一定要拆成两个词翻译。 （2）破解成语使用“望文生义”的方法： 成语是从古代沿用而来的，容易望文生义而误用。主要破解方法有三： ①把握关键语素 [示例]王勃在滕王阁盛会上，当众挥笔而书，率尔成章，于是《滕王阁序》喷薄而出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”熠熠生辉。 [点拨]“率尔成章”的“率尔”是这个成语中的关键语素，是“轻率、随意”的意思，不可望文生义。 ②探究成语源头 [示例]随着一批实力雄厚的房地产项目落户本市，人们发现，在不经意间，这个南部新城刮起了一种时尚健康、宜室宜家的居家风潮。 [点拨]“宜室宜家”，语出《诗经·周南·桃夭》中的“之子于归，宜其室家”，“室”为夫妇所居，“家”为一门之内，这句话的意思是说，女子出嫁后，使家庭变得和睦，形容女性有德行。旧时常用以贺人结婚，后用来形容家庭和顺、夫妻和睦，句中把“室”“家”理解成“房屋”，属于望文生义。 ③关注成语的深层含义和具体语境 [示例]你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎，众志成城。 [点拨]“三人成虎”的意思是说，城里本没有虎，但只要有三个人说城里有虎，听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播，就能使人信以为真。句中要表达的意思是“人多力量大”，属望文生义。 【学习资源】 翻译中容易以今律古的30个实词 翻译文段中画线的句子，并准确填出词义。 1．哀 伏惟哀其所不足，矜其愚，不录其罪；察其辞，而重仁采纳焉。愈恐惧再拜。 (节选自韩愈《上张仆射书》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“哀”都是“哀伤”意，如上文中的“哀”就是“________”意。 答案　(1)我希望您同情我的不足之处，怜悯我的愚昧，不惩治我的罪责。　(2)同情 2．险 然怒谏而激乱生祸者，累累皆是：纳谏而悔过行道者，不能百一。何者，皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。 (节选自杜牧《与人论谏书》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“险”都是“险恶”意，如上文中的“险”就是“________”意。 答案　(1)都因为进谏的话迂腐，耸人听闻，抨击缺点、弊端，(从而)造成这个样子。　(2)耸人听闻 3．亲 主父曰：臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。(节选自《史记·平津侯主父列传》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“亲”都是“亲人”意，如上文中的“亲”就是“________”意。 答案　(1)父母不认为我是好孩子，兄弟不接纳我，宾客抛弃我。　(2)父母 4．报 (司马芝)迁广平令，征虏将军刘勋贵宠骄豪，又芝故郡将，宾客子弟在界数犯法，勋与芝书，不著姓名，而多所属托，芝不报其书，一皆如法。(节选自《三国志·魏书》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“报”都是“报告”意，如上文中的“报”就是“________”意。 答案　(1)司马芝没有给他回复，一概按照法律处理。　(2)回复 5．趣 城陷，贼缚云(花云)，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣降！”贼怒，碎其首。(节选自《明史·花云传》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“趣”都是“兴趣”意，如上文中的“趣”就是“________”意。 答案　(1)贼兵本来就不是我主上的敌手，为何不赶快投降？　(2)赶快 6．扰 故太子少师清献赵公，既薨之三年，其子屼除丧来告于朝曰：“先臣既葬，而墓隧之碑无名与文，无以昭示来世，敢以请。”天子曰：“嘻，兹予先正，以惠术扰民如郑子产，以忠言摩士如晋叔向。”乃以爱直名其碑，而又命臣轼为之文。(节选自苏轼《赵清献公神道碑》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“扰”都是“干扰”意，如上文中的“扰”就是“________”意。 答案　(1)(他)像郑国的子产一样用仁爱的办法安抚百姓。(“惠术”“扰”，语句通顺)　(2)安抚 参考译文 亡故的太子少师赵清献公，去世三年后，他的儿子赵屼守孝期满来向朝廷报告说：“先父已经安葬，然而墓道上的碑还没有名称和碑文，没有什么可以用来显示给后人，(现在)冒昧地向朝廷请示。”皇上说：“啊，这位是我先前的贤臣，(他)像郑国的子产一样用仁爱的办法安抚百姓，像晋国的叔向一样用忠厚的语言勉励士人。”于是用“爱直”命名他的墓碑，接着又命令我为他写碑文。 7．方 《双节堂庸训》者，龙庄居士教其子孙之所作也。居士扃(关闭)门养疴，日读《颜氏家训》《袁氏世范》，与儿辈讲求持身涉世之方，或揭其理，或证以事。 (节选自汪辉祖《〈双节堂庸训〉自序》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“方”都是“方圆”“方正”意，如上文中的“方”就是“________”意。 答案　(1)和儿辈谈论探求坚守自己、经历世事的道理，有时揭示那些道理，有时引用事例规劝(验证)。(“持”“涉”“方”“证以事”，语句通顺)　(2)道理 8．知 种放与母俱隐终南豹林谷之东明峰。淳化三年，陕西转运宋惟干言英才行，诏使召之。其母恚曰：“常劝汝勿聚徒讲学，身既隐矣，何用文为？果为人知而不得安处，我将弃汝深入穷山矣。”放称疾不起。其母尽取其笔砚焚之，与放转居穷僻，人迹罕至。太宗嘉其节，诏京兆赐以缗钱使养母，不夺其志，有司岁时存问。(节选自《宋史·种放传》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“知”都是“知道”“了解”“掌管”意，如上文中的“知”就是“________”意。 答案　(1)你既然已经隐居了，还写文章干什么？如果你真的被人知遇而不能够安定闲适地生活，我就离开你(隐居)进入大山深处。(“何……为”“知”“穷”)　(2)知遇(赏识) 参考译文 种放与母亲一起隐居在终南山豹林谷的东明峰。淳化三年，陕西转运使宋惟干提到种放的才能操行，皇帝下诏派人召见种放。他的母亲抱怨说：“我常劝你不要聚集学生讲授文学，你既然已经隐居了，还写文章干什么？如果你真的被人知遇而不能够安定闲适地生活，我就离开你(隐居)进入大山深处。”种放称有病没有动身。他的母亲全部拿出他的笔、砚烧掉，与种放转移居住在深山偏僻、很少有人到达的地方。宋太宗称赞他的气节，诏令京兆府赐给他钱让他供养母亲，不强迫改变他的志向，有关官吏每年按时令抚恤慰问。 9．访 元载当国久，益恣横。栖筠(指传主李栖筠)素方挺，无所屈。帝欲相栖筠，惮载辄止。然有进用，皆密访焉，多所补助。栖筠见帝猗违不断，亦内忧愤。 (节选自《新唐书·李栖筠传》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“访”都是“访问”意，如上文中的“访”就是“________”意。 答案　(1)皇帝想任命李栖筠为相，但因为惧怕元载就此作罢。然而有要晋升任用的人，皇帝都暗中向李栖筠咨询，李栖筠的意见也多有补助。(“相”，以……为相；“惮”，害怕；“密访”，暗中咨询；大意对)　(2)咨询 10．币 抱真(指传主李抱真)沉断多智计，尝欲招致天下贤俊，闻人之善，必令持货币数千里邀致之。至与语无可采者，渐退之。(节选自《旧唐书·列传第八十二》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“币”都是“货币”意，如上文中的“币”就是“________”意。 答案　(1)(李抱真)曾经想招纳天下的贤达俊杰，听到别人的好，一定命人拿着货币、礼物从数千里之外把他邀请来。(“招致”；“货”，货币；“币”，礼物；“邀致”；大意对)　(2)礼物 11．悲 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。(节选自王安石《游褒禅山记》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“悲”都是“悲伤”“悲哀”意，如上文中的“悲”就是“________”意。 答案　(1)又因此感叹那古书的不留存，后代的人弄错了它流传的文字因而没有人能够弄清原貌。(“悲”“谬”“传”“名”)　(2)感叹(感慨) 12．谅 彭时，字纯道，安福人。天顺元年，(帝)命入阁，兼翰林院学士。而帝方向用李贤，数召贤独对。贤雅重时，退必咨之。时引义争可否，或至失色。贤初小忤，久亦服其谅直。 (节选自《明史·彭时传》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“谅”都是“原谅”“谅解”意，如上文中的“谅”就是“________”意。 答案　(1)李贤平时很敬重彭时，退朝后一定向他咨询朝政。彭时引用正确的道理跟李贤争对错，有时会让李贤不高兴。李贤开始对他有点微微的抵触，时间长了也就佩服他的诚实正直。(“雅”“退”“或”“谅”，大意对)　(2)诚实(诚恳) 13．物 傅祗字子庄，早知名，以才识明练称。及赵王伦辅政，以为中书监，常侍如故，以镇军心。祗辞之以疾，伦遣御史舆祗就职。王戎、陈准等相与言曰：“傅公在事，吾属无忧矣。”其为物所倚信如此。(节选自《晋书·列传第四十七》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“物”都是“事物”“外物”意，如上文中的“物”就是“________”意。 答案　(1)王戎、陈准等人一起说：“傅公还在任职，我们就没有忧虑了。”他为大家所倚重信任到这种地步。(“相与”“物”“倚信”，大意对)　(2)人 14．中 十年，(李绛)出为华州刺史。宝历初，拜尚书左仆射。绛以直道进退，望冠一时，贤不肖太分，屡为谗邪所中。文宗立，召为太常卿。(节选自《新唐书·列传·卷七十七》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“中”都是“中间”“内心”意，如上文中的“中”就是“________”意。 答案　(1)李绛凭奉行正道进退仕途，一时名望颇大，然而对待贤者与不肖之人态度判然有别，因此多次为邪恶之辈所中伤。(“以”“望”“太分”“中”，大意对)　(2)中伤 15．存 四年正月，诏崇古(指传主王崇古)总督宣、大、山西军务。崇古禁边卒阑出，而纵其素通寇者深入为间。又檄劳番、汉陷寇军民，率众降及自拔者，悉存抚之。 (节选自《明史·王崇古传》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“存”都是“存在”意，如上文中的“存”就是“________”意。 答案　(1)他又发檄文慰抚少数民族和汉族陷落敌手的军民，率众来降以及自己逃回的人，全部进行安抚。(“檄”“劳”“自拔”“存抚”，大意对)　(2)慰问(安抚、抚慰) 16．构 昭俭(指传主杨昭俭)美风仪，善谈名理，事晋有直声。然利口喜讥訾，执政大臣惧其构谤，多曲徇其意。(节选自《宋史·杨昭俭传》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“构”都是“构建”意，如上文中的“构”就是“________”意。 答案　(1)然而言辞锋利喜欢讥讽人，执政大臣害怕他陷害诽谤，大多委屈自己顺从他的意思。(“利口”，言辞锋利；“构谤”，陷害诽谤；“徇”，顺从)　(2)陷害 17．诛 希亮(指传主陈希亮)为人清劲寡欲，不假人以色，自王公贵人，皆严惮之。见义勇发，不计祸福。所至，奸民猾吏易心改行，不改者必诛。然出于仁恕，故严而不残。 (节选自《宋史·列传第五十七》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“诛”都是“杀”意，如上文中的“诛”就是“________”意。 答案　(1)他到的地方，狡猾的百姓和奸诈的官吏都会改变思想和行为，不改的人一定会受到惩罚。(“所至”“改行”“诛”)　(2)惩罚 18．廉 (1)今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。(节选自韩愈《原毁》) 译文：________________________________________________________________________ (2)概(指传主熊概)用法严，奸民惮之。宣德二年，行在都御史劾概与春(指另一人物叶春)所至作威福，纵兵扰民。帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。 (节选自《明史·列传第四十七》) 译文：________________________________________________________________________ (3)不是所有的“廉”都是“廉洁”意，如上文(1)中的“廉”就是“______”意，上文(2)中的“廉”就是“______”意。 答案　(1)他要求别人多，他对待自己要求低。(“责”“廉”)　(2)皇上没有过问，只暗中派御史去调查，但一无所得，从此更加信任熊概。(“问”“阴”“廉”“益”“任”) (3)少(低)　调查 19．贷 (陈公弼)徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。(节选自苏轼《陈公弼传》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“贷”都是“借贷”“借出”意，如上文中的“贷”就是“________”意。 答案　(陈公)宽恕了他，将他流放，把其余的士兵都交给下属使唤，并且让他们看守仓库。(“贷”“使令”，“以”后省略“之”)　(2)宽恕(宽免) 20．俭 (1)遵路(指传主吴遵路)条奏十余事，语皆切直，忤太后意，出知常州。尝预市米吴中，以备岁俭，已而果大乏食，民赖以济，自他州流至者亦全十八九。(节选自《宋史·吴遵路传》) 译文：________________________________________________________________________ (2)王贵妃薨，久不卜葬，正春(指传主翁正春)以为言。命偕中官往择地，得吉。中官难以烦费，正春勃然曰：“贵妃诞育元良(指太子)，奈何以天下俭之？”奏上，报可。 (节选自《明史·翁正春传》) 译文：________________________________________________________________________ (3)不是所有的“俭”都是“节俭”意，如上文(1)中的“俭”就是“________”意，上文(2)中的“俭”就是“________”意。 答案　(1)他曾经预先在吴中地区购买粮米，以防备灾荒之年。(“市”“俭”，省略句)　(2)宦官却以此事烦杂费事而责难翁正春，翁正春非常生气地说：“贵妃生育了太子，为什么让天下俭慢(用轻慢的方式)对待她？”(“难”“诞育”“奈何”“俭”)　(3)歉收　轻慢 21．憾 安童，木华黎四世孙，霸突鲁长子也。四年，执阿里不哥党千余，将置之法。安童侍侧，帝语之曰：“朕欲置此属于死地，何如？”对曰：“人各为其主，陛下甫定大难，遽以私憾杀人，将何以怀服未附？”帝惊曰：“卿年少，何从得老成语？此言正与朕意合。”由是深重之。(节选自《元史·列传第十三》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“憾”都是“遗憾”意，如上文中的“憾”就是“________”意。 答案　(1)他们也是为了自己的主人，(如今)您刚平定天下，就因为私人的仇恨杀人，这样怎能来收服(招抚、招引、招致)还没有归附的人呢？(“甫”“遽”“憾”“怀服”，大意对)　(2)仇恨 参考译文 安童，是木华黎的四世孙，霸突鲁的长子。中统四年，抓到阿里不哥的党羽一千多人，将要依法处置。安童在皇帝旁边侍候，皇帝对他说：“我将要治这些人的死罪，怎么样？”安童回答说：“他们也是为了自己的主人，(如今)您刚平定天下，就因为私人的仇恨杀人，这样怎能来收服(招抚、招引、招致)还没有归附的人呢？”皇帝很惊奇地说：“你年纪轻轻，怎么说的话如此老道？你的话正合我意。”因此特别器重他。 22．短 二十三年夏，中书奏拟漕司诸官姓名，帝曰：“如平章、右丞等，朕当亲择，余皆卿等职也。”安童奏曰：“比闻圣意欲倚近侍为耳目，臣猥承任使，若所行非法，从其举奏，罪之轻重，惟陛下裁处。臣谓铨选之法，自有定制，其尤无事例者，臣常废格不行，虑其党有短臣者，幸陛下详察。”帝曰：“卿言是也。今后若此者勿行，其妄奏者，即入言之。” (节选自《元史·列传第十三》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“短”都是“长短”意，如上文中的“短”就是“________”意。 答案　(1)那些根本没有先例的规定，我常常废除不执行(或“那些尤其没有作为的官员，我常常废弃不任用”)，考虑到(因此)他们同党之中有说我坏话的，希望皇上详细审察。(“事例”“废格”“短”，大意对)　(2)诋毁 参考译文 二十三年夏，中书省奏拟漕司官员的名单，皇帝说：“像平章、右丞等这样的官职我亲自任命，别的你们定吧，这是你们的职责。”安童上奏说：“最近听说皇上希望依靠近臣为您的耳目，我不才而接受任命，如果近臣行为不法，听从人们举报，罪的大小，请皇上裁定。我认为所谓的甄选官吏的方法，自有明确的规定，那些根本没有先例的规定，我常常废除不执行(或‘那些尤其没有作为的官员，我常常废弃不任用’)，考虑到(因此)他们同党之中有说我坏话的，希望皇上详细审察。”皇帝说：“你说得对。今后若再有像近臣那样徇情枉法者，不要任用；有妄自上奏的，就来告诉我。” 23．邀 正光末，贼兵围夏州，刺史源子雍婴城固守，以贵(指传主宇文贵)为统军。前后数十战，军中咸服其勇。后送子雍还，贼兵又处处屯聚，出兵邀截，贵每奋击，辄破之。 (节选自《周书》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“邀”都是“邀请”意，如上文中的“邀”就是“________”意。 答案　(1)后来，宇文贵护送源子雍返回，贼军又四处聚合，出兵半路拦击(宇文贵等人)，宇文贵每次都奋力反击，总是击破贼军。(“屯聚”“邀截”“辄”，大意对)　(2)拦击 24．遮 (姜彧)改知滨州，乃课民种桑，岁余，新桑遍野，人名为太守桑。及迁东平府判官，民遮请留，马为之不行。(节选自《元史·列传第五十四》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“遮”都是“遮蔽”意，如上文中的“遮”就是“________”意。 答案　(1)等到姜彧升任东平府判官，百姓拦住道路请求他继续留任，马因此无法前行。(“及”“迁”“遮”“不行”) (2)拦住 25．视 刘基、徐达之见猜，李善长、周德兴之被谤，视萧何、韩信，其危疑相去几何哉？ (节选自《明史·李仕鲁传》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“视”都是“看”意，如上文中的“视”就是“________”意。 答案　(1)和萧何、韩信相比，他们危害疑忌相去能有多远呢？(“视”“危疑”“去”)　(2)比较 26．伐 弁(指传主宋弁)性好矜伐，自许膏腴。高祖以郭祚晋魏名门，从容谓弁曰：“卿固应推郭祚之门也。”弁笑曰：“臣家未肯推祚。”(节选自《北史·列传第十四》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“伐”都是“讨伐”意，如上文中的“伐”就是“________”意。 答案　(1)宋弁生性喜欢自我夸耀，自认为门第高贵。(“矜伐”“膏腴”)　(2)夸耀 27．掠 州有民庸童牧牛，童逸而牧舍火，其父讼庸者杀其子投火中，民不胜掠，自诬服。震(指传主唐震)直其狱。(节选自《宋史·唐震传》，有删改) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“掠”都是“掠夺”意，如上文中的“掠”就是“________”意。 答案　(1)州民经受不住拷打，自己捏造事实服了罪。(“胜”“掠”“诬”)　(2)拷打 28．诬 游雅常曰：“前史称卓子康、刘文饶之为人，褊心者或不之信。 余与高子游处四十年，未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。”(节选自《资治通鉴·宋纪十》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“诬”都是“诬蔑、诬害”意，如上文中的“诬”就是“________”意。 答案　从不曾看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是没有欺骗我们的。(“喜愠”“诬”)　(2)欺骗 29．逆 (查伊璜)即命仆马，投刺(名帖)于门。将军(指文中人物吴六一)趋出，逆诸大门之外。 (节选自《聊斋志异·大力将军》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“逆”都是“违背”意，如上文中的“逆”就是“________”意。 答案　(1)将军快步跑出，在大门外迎接他。(“趋”“逆”“诸”)　(2)迎接 30．治 然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。 (节选自《朋党论》) (1)译文：________________________________________________________________________ (2)不是所有的“治”都是“治理”意，如上文中的“治”就是“________”意。 答案　(1)国家兴盛、衰亡、安定、祸乱的旧迹，做君王的可以用来作为借鉴。(“治”“可以”)　(2)太平、安定 【任务设计】 活动一 探究课内实例 (1)今其地方千里。(《邹忌讽齐王纳谏》) 地方：古义：土地方圆；今义：表处所。 (2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 (《出师表》) 痛恨：古义：痛心遗憾；今义：极为憎恨。 (3)乃不知有汉，无论魏晋。 (《桃花源记》) 无论：古义：不要说，更不用说；今义：连词，不管、不论。 (4)因为长句，歌以赠之。 (《琵琶行》) 因为：古义：因为这写作；今义：连词，表示原因或理由。 活动二 注意古今词语形同义不同现象 词义是不断发展变化的，词语的古义和今义，既有联系也有区别，阅读古诗文时，要注意避免以今律古，注意古今词语形同义不同的现象。思考下列加点的词语该如何理解。 (1)今齐地方千里(《邹忌讽齐王纳谏》)：________________________________________ (2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(诸葛亮《出师表》)：______________________________ (3)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋(陶渊明《桃花源记》)：____________________ (4)因为长句，歌以赠之(白居易《琵琶行》)：____________________________________ (5)率妻子邑人来此绝境(陶渊明《桃花源记》)：__________________________________ (6)阡陌交通(陶渊明《桃花源记》)：____________________________________________ (7)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子(韩愈《师说》)：________________________ (8)属予作文以记之(范仲淹《岳阳楼记》)：______________________________________ 【答案】　(1)土地方圆。(2)痛心，遗憾。(3)不要说，更不必说。(4)于是创作。(5)妻子儿女。(6)交错相通。(7)不一定。(8)写文章。 活动三 探究成语误用的原因 学习现代汉语词语，尤其是古代沿用而来的成语，容易因望文生义而误用，了解成语的来历，或者理解成语中某些字的含义，往往能够帮助我们准确理解。思考下列成语的含义是什么，探究成语误用的原因。 (1)现在我们单位职工上下班或步行，或骑车，为的是倡导绿色、低碳生活，始作俑者是我们新来的局长。 (2)在语文老师的严格要求下，我逐渐改正了文不加点的毛病。 (3)时下的店名和商品名在吸收外来词时，追求时髦，哗众取宠，令人费解。这些叫人看不懂的名称，只能让人贻笑大方。 (4)张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多搞好产品质量的好建议。 (5)湖北省黄金寺村为迎接上级扶贫检查，把几个村的羊群集中到一起，以其规模效益骗取扶贫资金，其手段之恶劣，令人叹为观止。 答：________________________________________________________________________ 【答案】　(1)始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。贬义词，褒贬不当。 (2)文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。望文生义。 (3)贻笑大方：让内行笑话。贻笑：让人笑话;大方：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。与句子中“让人”重复。 (4)抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见，引出别人高明的、成熟的意见。常用作谦辞，只能对己。谦辞，谦敬错位。 (5)叹为观止：赞美看到的事物好到极点。褒义词，褒贬不当。 活动四 抓住关键语素，避免望文生义 望文生义，即不懂某一词句的正确意义，只从字面上去附会，做出错误的解释。下列成语容易望文生义，请解释加点字的意思。 (1)不足为训(　　　　)(2)不速之客(　　　　) (3)不赞一词(　　　　)(4)不经之谈(　　　　) (5)不刊之论(　　　　)(6)屡试不爽(　　　　) (7)不名一文(　　　　)(8)苦心孤诣(　　　　) (9)细大不捐(　　　　)(10)春意阑珊(　　　　) (11)危言危行(　　　　)(12)侧目而视(　　　　) (13)不孚众望(　　　　) 【答案】　(1)准则　(2)邀请　(3)参与　(4)正常　(5)修改　(6)差错　(7)占有　(8)独自达到　(9)舍弃　(10) 将尽，衰落　(11)正直　(12)斜着眼睛　(13)令人信服　　 【边学边练】 找出下面句子中望文生义的成语，并加以解释。 1.这篇文章见识浅陋，属于不刊之论，总编决定不予发表。 2.古人写文章不加标点，所以有文不加点之说。 3.我本就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？ 4.我们有些同志就是喜欢捕风捉影，竟然说我们老厂长行贿收贿，这不是空穴来风吗？ 5.在这个厂里，他是敢于摔了铁饭碗，而干个体的始作俑者，在他之后，不少人或辞职，或停职，投入到下海的潮流中。 6.园丁康居工程，确实抓到了点子上，消息一传出，广大教师奔走相告，弹冠相庆，称赞为他们办了实事。 7.第二次世界大战时，德国展开潜艇战，于是使用水声设备来寻找潜艇，成了同盟国要解决的首当其冲的问题。 【答案】1.刊：削。古代在竹简上写字，有错误就用刀削去。不刊之论，是指不能删简的言论。句中却理解为不能刊登的言论，大错。 2.点：涂改。文不加点，是指文章不经修改，一气写成，形容才思敏捷，下笔成章。可是句中却将“点”理解为“标点”，这就与原意相去甚远了。 3.这个成语在报刊中的失误率较高，常被人理解为“不能使人满意”，其实它的意思是大体上还能使人满意。意思理解差不多相反了。 4.空穴来风，是指有了洞穴才进风，比喻消息和传说不是完全没有原因的。句中将这个意思理解反了。 5.始作俑者，贬义词，是指开始用俑殉葬的人，比喻首开恶例的人。上句中，仅仅将它理解为“第一个”，显然是不当的。 6.弹冠：掸去帽子上的尘土。《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”本谓王吉、贡禹两人友善，王吉做了官，贡禹也准备出仕，后以“弹冠相庆”指因即将作官而互相庆贺。多用作贬义。句中只理解为“因高兴而庆贺”，显然不当。 7.首当其冲，比喻最先受到攻击或遭遇灾难。而上句中，仅仅将它理解为“首先、第一个”，因此，运用是不当的。 学科网（北京）股份有限公司 $